《冰心散文集》读后感(集锦十九篇)

时间:2025-07-04 作者:好拿网

《冰心散文集》读后感 篇1

《冰心散文》是一本结合了《寄小读者》中的贰拾九封通讯和一些散文组合而成的,其中有一篇文章叫《闲情》,在这之中我最喜欢这句话:“病的神慈,竟赐予我以最最清闲最幽静的七天。”在这句话中我觉得冰心奶奶并不像我将生病看待为上天对我的惩罚,她却觉得生病是一种享受!令我百思不得其想!可我又一想对啊,生病时什么都不用干,难道这不是一种享受吗?

在冰心散文中每一篇散文或信都满布着许多好词好句,妈妈看后总是对我说:“你看看人家写的满篇都是好词好句,再看看你,十句可以蹦出五六个好词好句就不错了!”

听了妈妈的话,我暗想:我要好好学习,和冰心一样写出好的文章。

我读了冰心散文集里面的腊八粥一文,感受到了冰心奶奶用一种特别的方式来纪念自己的长辈,她很懂得感恩。她在每年的农历腊月初八的时候煮上腊八粥。这腊八粥不仅很美味,还纪念着周总理,和她的外婆、妈妈。而且,你可别小看这腊八粥,它可传给了冰心奶奶一家五代人!

但我却没有像冰心奶奶那样懂得感恩。夏天的时候,妈妈会给我送来可口的水果,并削好了皮,切成小块,插上牙签;冬天在我写作业或看书的时,她会为我端来温暖的红豆汤和热牛奶。365天,每天都不会忘记,而我有时还会觉得她天天这样很烦。夏天准备好的水果都没有吃完;冬天的红豆汤喝了几口就放在旁边……

以后,我一定要想冰心奶奶一样,拥有感恩的心,拥有最高尚的品质。

最近,我读了一本书名叫《冰心散文集》的书。它是著名作家“世纪老人”——冰心奶奶的著作。这本书里有高兴,有伤心。十分好看也十分感人也十分有意义,其中有一篇十分令我感动——《咱们的五个孩子》。

这个故事讲述了:5个孩子的父母去世了,受到了党和人民的关心,受到了像父母一样的爱。

解放后,人民的生活提高了,孤儿再也不孤独了,他们受到了党和人民的关心,受到了像父母一样的爱。

现在是21世纪,祖国解放60周年。生活十分的优越,科技也十分的发达。孤儿们都在像家一样的福利院,受到人民的关心与保护。我们都应该感谢毛主席。但现在的孩子却“生在福中,不只福。”吃最好的,穿最好的,但还说自己的不好别人的好。还乱花钱,浪费水资源。还有一些孩子学习一点都不刻苦学习马虎,作业的字很丑。

我最近读了《冰心散文》这本书,我发现,读冰心奶奶的散文可以吸取智慧、陶冶情操、开阔眼界、增长知识。

冰心奶奶写的那优美的语句时而让我忧伤;时而让我欢乐。每当那起此书时,我都好似在语句的仙境中遨游一般,这时我被那密密麻麻富有生机的文字所陶醉……

《冰心散文》中有许多有趣或动人的故事,比如:,《小桔灯》、《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读者》、《我的故乡》、《我的童年》、《梦》、《笑》、《霞》……《冰心散文》这本书有很多看似不同其实相同的故事,冰心奶奶用一、二、三种不同人称,来写她身边的事情。

“寄小读者”的三篇散文中她写给小朋友的信中以日记的口吻寄来了的信。

能让我们增长知识的书怎能不读呢?

八月份,我读了《冰心散文集》这本书。其中的第一辑——回忆我觉得很好看。第一辑中有很多很多的散文一共有32篇。其中比较好看的有:《一只小鸟》,《画——诗》,《圈儿》,《除夕的梦》,《我》,《笑》等等的散文写得可好了。

我就介绍几篇好了。《一只小鸟》这篇散文是冰心偶然在大树下看见的一件事。一只鸟的巢搭在树枝上,它羽毛还不丰满,只能在巢里叫,和老鸟聊天,它很快乐!早晨他正在唱歌,树下小孩便想捉去玩玩,只听“嗖”一声,一颗子弹射过来,小鸟从树上跌了下来。老鸟见了把它接住,衔回了鸟巢,它的血一滴滴的落到地上。从此再也听不到那歌声了。《除夕的梦》介绍的是冰心和一个活泼勇敢的女孩,在梦中建立了一个未来的世界,但是那世界被一阵罡风破坏了,人声近了,似乎无路可走,无家可归。冰心站在人类中觉得很惭愧。后来冰心组织了罡气,但是也壮烈牺牲。

读了《冰心散文集》后我觉等冰心用家常事说明了很多道理。《一只小鸟》是告诉我们要爱护动物,保护动物。《除夕的梦》告诉我们要创造——奋斗——牺牲。

《往事》是关于冰心的故事。

小的时候,冰心父亲的朋友送来两缸莲花,一缸是红色,一缸是白色,都摆在冰心家的院子里,但冰心从没看过这两缸莲花。有一天,冰心回故乡的庭院里,看见了许多莲花,它们有鲜艳的颜色,有白色、粉色和紫色,过了一会儿,突然,轰隆一下,雷声响了,雨慢慢地下大了,雨越下越大,雷声也越来越大,那雨点打在莲花上,莲花被雨点打得左右摇晃,她非常心疼,就想把它拿到能遮雨的地方来,可是,雨下的非常大,冰心无法拿回来。这时冰心看到荷叶在为莲花挡雨,她非常感动。

我看到这里也非常感动,一直以来,父母是那荷叶,我就是那莲花,繁杂的雨点来了,除了你们,还会有谁来帮我遮雨啊,每次我遇到困难,都是父母一步一步地交我。我题目不会了,想了半天都没想出来,还是爸爸一步一步分析给我听,最后,按照爸爸的分析方法,我终于写出来了。

是你们帮我学会做一个对社会有用的人,这都是父母的功劳啊!

冰心,一个众人皆知的名字。小学生们都十分喜欢冰心奶奶的作品,她的文章是朴素无华的,她的字里行间流露出一句句朴素而感人的话语。在冰心奶奶的文章里。看不到华丽的词句,也看不到难懂的短语,感动我们的只是那些句句朴实无华的话语。她的文章总使人明白许多道理。

说道感动,让我感触最深的就是那只小鸟的故事。一只鸟儿因为热爱大自然,所以天天都会唱出赞美大自然的赞歌。一群小孩子因为贪恋小鸟动听的歌声而一时之间起了私念。在一个清晨,当小鸟准备展开歌喉长处赞歌的时候,“嗖——”的一声,一颗石子重重的大在小鸟身上,小鸟掉了下来,伴着几滴鲜血掉了下来。在这时,不知从哪冲出来一只大鸟接住了它,把它放回了鸟巢。从此,孩子们想听歌声都听不到了。

私念,知识一时之间的冲动,每个人都会有私念,但要控制!

冰心自幼聪明好学,七岁就囫囵吞枣、连猜带蒙读完《三国演义》,从此,便一发不可收拾。母亲见他手不释卷,怕她年幼过小,这样用功会伤了脑子,便竭力劝她出去玩,但是她却不肯。母亲只好把书藏起来,可是她总能神不知鬼不觉的找出来。

冰心热爱大海,他对大海满怀深情,不仅因为父亲是一位海军军官,而且大海几乎伴着她度过了美好的幼年与童年时代。大海在冰心心灵深处留下了深刻的烙印。

大自然、母爱、童年。

《冰心散文集》读后感 篇2

毕淑敏不仅是一位著名的作家,她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。

但我更以为她想说的是:人的心是脆弱的、是柔软的,不象钢铁一般的坚硬耐火抗烈,正因为人心是柔软,所以人才有别于其他事物会感动、善良、仁爱和多情,也正因为如此,人更容易受到伤害。不是每个人都那么优秀和卓越,十指有长短,我们不能因为拇指的短就忽视它的作用,我们不能因为食指的`长而认为它无所不能。我们要学会正视别人的所有优点和缺点,不鄙薄、不鄙视、不怂恿、不夸张,切合实际,用爱去感知着一切。

多学会“附耳细说”,尊重一切。

《冰心散文集》读后感 篇3

1、《小桔灯》(小说、散文、诗歌合集)1960,作家。

2、《冰心作品选》1982,少儿。

3、《冰心散文集》(散文集,1933年,北新)

4、《冰心全集之三——冰心散文集》1932,北新。

5、《寄小读者》(通信集)1978,北新。

6、冰心散文有很多,最初认识她是小学课文《小桔灯》,她有一个很好听的原名,谢婉莹,代表作有《繁星·春水》《繁星》(诗集)1923年。《繁星》是冰心的第一部诗集,诗集收入诗人1919年冬至1921年秋所写小诗164首,最初发于北京的《晨报》。《繁星》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。

7、二、小说、散文

8、《冰心小说集》(小说集,1933年,北新)

9、《拾穗小札》(散文集)1964,作家。

10、《寄小读者》(通信集)1926,北新。

11、《南归》(散文集)1945,北新。

12、《超人》(小说、散文集)1923,商务。

13、《去国》(小说集)1933,北新。

14、《繁星》(诗集)1923年。《繁星》是冰心的第一部诗集,《繁星》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。

15、《冰心诗集》(诗集,1943年,开明)

16、《超人》(小说、散文集)1923年。《超人》是一篇短篇小说,文章一开篇便指明主人公何彬是一个冷心肠的青年。他和人没交际,亦不爱带一点生气的东西。

17、《关于女人》(散文集)1943,天地。

18、《家》是中国作家巴金的长篇小说,是《激流三部曲》中的第一部,其他两部为《春》、《秋》,《家》被认为是巴金的代表作之一。

19、《姑姑》(小说集)1987,北新。

20、《春水》(诗集,1923年,新潮社)

21、冰心原名谢婉莹,福建省福州市长乐区人,中国诗人、现代作家、翻译家、儿童文学作家、散文家、社会活动家。冰心文学作品中所体现的宽广人性是它的生命力,那富有声音的作品,以及对人性的一种侧面的仔细的洞察,赋予我们以温暖心房的光芒。

22、《冰心文集》(1一3)1983,上海文艺(未出齐)。

23、《姑姑》(小说集)1932,北新。

24、繁星》《春水》(诗集)1923,商务。

25、《往事》(小说、散文集,1930年,开明)

26、《冰心全集之一——冰心小说集》1932,北新。

27、冰心的作品《寄小读者》(通信集)1923~1925,北新。

28、《三寄小读者》(通信集)1981,少儿。

29、冰心的《荷叶母亲》,应该来说比较简单,就是借物喻人,只是为了突出母亲的品质,通过描述荷花来比喻母亲,这种手法比直接赞扬母亲要更为含蓄,但又非常形象具体,不会只有空洞的说教。

30、冰心的作品《繁星》《春水》(诗集)1923,商务。

31、《晚晴集》(散文、小说合集)1980,百花。

32、《繁星春水》(诗集)1923,商务。

33、《笑》开场便说“雨声渐渐的住了”,将一幅雨后窗外清美的画面呈现在我们眼前。

34、内容简介:这本书汇集了冰心的多部散文,精选了作者的著作:闲情、往事(一)——生命历史中的几页图画、到青龙桥去、往事(二)、寄小读者、《寄小读者》四版自序、通讯一、通讯二、通讯三、通讯四、通讯五、通讯六、通讯七等。

35、《冬儿姑娘》(小说集)1935,北新。

36、冰心散文集是冰心的著作中的重要的著作,她的著作分四个部分,一是:往事,二是:寄小读者,三是:关于女人,四是:冰心自传。冰心是20世纪中国的一位杰出女作家。她从1919年“五四”运动开始,投入新文学活动,在这长达八十年的文学生涯中,创作了大量散文、诗歌和小说等作品,取得了卓越的成就。冰心写的散文风格清新,文体秀美。在散文《寄小读者》中,冰心通过描写她儿时幼稚的欢乐和天真的泪水,尽情歌颂母爱、童真、大自然和祖国。《寄小读者》是冰心“最自由,最不思索”的作品,因而最能表现出冰心率真的个性,塑造出冰心纯真的自我形象。《寄小读者》体现出冰心的性格、气质、才情和思想风貌。通讯中无论是描写母亲的慈爱,姐弟的情谊,或是大自然的每秒,无不映射出冰心的鲜明的自我形象。冰心在《寄小读者》中不停地在纯洁的孩子面前忏悔,许多事情是她的灵魂受了隐痛。在《通讯二》中,冰心会想起自己因“杀死”小生灵而悲痛。而现在的我们,不正像那时的冰心,又何尝不会为了一头折足的蟋蟀流泪,为一只受伤的黄雀呜咽。我们也明白一切生命,在造物者眼中是一般大小的,我们也许也做过不仁爱的事,但毕竟我们的心灵是纯洁,是善良的。

37、冰心的12部代表作为:

38、《归来以后》(散文集)1958,作家。

39、《闲情》(诗、散文集)1922,北新。

40、冰心的作品《南归》(散文集)1945,北新。

41、冰心的作品《姑姑》(小说集)1987,北新。

42、《我们把春天吵醒了》(散文集)1960,百花。

43、冰心(1900年~1999年),女,原名谢婉莹,福建省福州市长乐区人,儿童文学作家、诗人、翻译家、社会活动家,她的笔名来自“一片冰心在玉壶”。

44、《荷叶母亲》

45、《笑》更是她这一风格的极大彰显。

46、《寄小读者》(散文集)1926年。主要记述了海外的风光和奇闻异事,同时也抒发了她对祖国、对故乡的热爱和思念之情。

47、《寄小读者》(散文集,1926年,北新)

48、《冰心全集之二——冰心诗集》1932,北新。

49、《冰心著作集之三——冰心诗集》(诗集)1943,开明。

50、《陶奇的暑期日记》(小说)1956,上海少儿。

51、《春水》(诗集)1923年。这是一本高度赞颂了母爱,自然等事物的诗集。

52、《往事》(小说、散文集)1930,开明。

53、《冰心著作集之一——冰心小说集》(小说集)1943,开明。

54、《南归》(散文集)1931,北新。

55、冰心诗集和散文集有很多,冰心代表作有《繁星·春水》《寄小读者》等,以下是冰心诗集和散文集:

56、《只拣儿童多处行》1981,少儿,编至小学语文课本中。

57、《冰心散文选》1983,人文。

58、《再寄小读者》(通信集)1958年3月11日,到1960年,共写21篇先后在《人民日报》、《儿童时代》上发表。

59、《超人》(小说、散文集)1920,商务。

60、冰心的散文集有:《闲情》、《超人》、《平绥沿线旅行记》、《关于女人》、《还乡杂记》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《往事》、《南归》等。

61、冰心的作品《超人》(小说、散文集)1920,商务。

62、《繁星》(诗集,1923年,商务)

63、冰心的作品目录如下:

64、《樱花赞》(散文集)1962,百花。

65、《去国》(小说集,1933年,北新)

66、《冰心选集》(1—2)1983,四川人民(未出齐)。

67、《冰心散文》,著名作家冰心所著的散文集,一共有两册。

68、《我的秘密》1957。

69、《往事》(小说、散文集)1931,开明。

70、《闲情》(诗集,散文集,1922年,北新)

71、《南归》(散文集,1931年,北新)

72、《姑姑》(小说集,1932年,北新)

73、《冰心论创作》1982,上海文艺。

74、《冰心著作集之二——冰心散文集》(散文集)1943,开明。

75、《冰心全集》(1-8)1994年,海峡文艺。

76、《家》不是冰心写的

77、冰心的作品《往事》(小说、散文集)1931,开明。

78、《冰心小说散文选集》1954,人文。

79、一、诗集

80、《平绥沿线旅行记》(散文集)1935,平绥铁路管理局。

81、《超人》(小说、散文集,1923年,商务)

82、《冰心全集之一--冰心小说集》1932,北新。

83、《记事珠》(创作谈)1982,人文。

84、《还乡杂记》(散文集)1957,上海少儿。

85、冰心的代表作有《繁星》、《春水》、《超人》、《寄小读者》、《往事》、《南归》、《姑姑》、《冰心全集之一——冰心小说集》、《冰心全集之二——冰心诗集》、《冰心全集之三——冰心散文集》、《闲情》、《去国》、《海上》、《宇宙的爱》、《好梦》等。

《冰心散文集》读后感 篇4

人物介绍

史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病,业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。

史铁生——笑看生死

著名作家史铁生2010年12月31日凌晨因病去世。青年时期因病瘫痪的史铁生坚强乐观,曾以《我与地坛》等作品,打动千千万万读者。他曾表示:“对待生死我选择一种乐观的态度,让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。”

史铁生1972年不幸瘫痪,后来身患尿毒症,需要靠透析来维持生命。命运对史铁生不能不用“残酷”来形容。每周3次的透析,1000次针刺,让他的血管变成了蚯蚓状。史铁生却用笔来超越生命的困境,写出了大量优秀作品,其诗性的语言和深邃的哲思打动了千千万万读者。对于他来说,生命的意义更加特别,他在作品里思考着生与死、残缺与爱、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题,并展现了他自己如何在生活中活出了意义,这些或许都是他过往经历留给他的精神财富。

史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的'言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。史铁生的文字有一种苍凉的况味,是那种从炼狱中发出的不屈呐喊,是穿越苦难在风雨中翱翔的黑色海燕。

适用方向:坚强;乐观;奋斗;磨难;生命

读书破万卷下笔如有神,以上就是一米范文范文为大家带来的9篇《史铁生散文集读后感_史铁生散文集读后感》,希望可以启发您的一些写作思路。

《冰心散文集》读后感 篇5

1、 就命运而言,休论公道。 ——史铁生

2、 人真正的名字是欲望。 ——史铁生 《我与地坛》

3、 当牵牛花初开的时节,莽礼的号角就已吹响。 ——史铁生

4、 此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。 ——史铁生

5、 怅然若失,是一个少年皈依真理的时刻。 ——史铁生 《务虚笔记》

6、 所谓仰望,即是天堂。 ——史铁生

7、 没有什么能够证明爱情,爱情是孤独的证明。 ——史铁生 《爱情问题》

8、 所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。 ——史铁生 《病隙碎笔》

9、 佛家有一说:杀一生命,等于杀一世界。那么,一个生命的出生也就是一个世界的出生了,任何个人,都是独一无二的世界。 ——史铁生 《灵魂的事》

10、 永恒的距离,才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上,永恒的不是孤独也不是团聚,而是祈祷。 ——史铁生

11、 一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。 ——史铁生 《我与地坛》

12、 真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。 信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。 在神的字典里,行与路共用一种解释。…他所以不能亲临俗世,在于他要在神界恪尽职守,以展开无限时空与无限的可能,在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比,不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦,而置那永恒的距离失去看管。 ——史铁生 《病隙碎笔》

13、 爱情的根本愿望是:在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。 ——史铁生 《务虚笔记》

14、 上帝为人性写下的最本质的两条密码是:残疾与爱情。 ——史铁生 《爱情问题》

15、 所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。 ——史铁生 《病隙碎笔》

16、 孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。 ——史铁生

17、 既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。 ——史铁生 《灵魂的事》

18、 明显的真理都像废话。 ——史铁生

19、 一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。 ——史铁生 《灵魂的事》

20、 相信爱才是人类唯一的救助。 这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。 这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。 ——史铁生 《病隙碎笔》

21、 人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧。这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他即听到了音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来,藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿… ——史铁生 《病隙碎笔》

22、 死是一件无须着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。 ——史铁生 《我与地坛》

23、 因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂静中自由的到来。 甚至盼望站到死去,去看生。 ——史铁生 《我与地坛》

24、 我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。 ——史铁生 《合欢树》

25、 我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。 ——史铁生 《我与地坛》

26、 如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人 ——史铁生

27、 要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。 ——史铁生 《我与地坛》

28、 无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。 ——史铁生 《命若琴弦》

29、 人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。 ——史铁生 《灵魂的事》

30、 有知识不能只是有对物的知识,而是得有对人的了悟。 ——史铁生 《灵魂的事》

31、 我一直要活到我能够 坦然赴死,你能够 坦然送我离开,此前 死与你我毫不相干。 此前,死不过是一个谣言 北风呼号,老树被 拦腰折断,是童话中的 情节,或永生的一个瞬间。 我一直要活到我能够 入死而观,你能够 听我在死之言,此后 死与你我毫不相干。 此后,死不过是一次迁徙 永恒复返,现在被 未来替换,是度过中的 音符,或永在的一个回旋。 我一直要活到我能够 历数前生,你能够 与我一同笑看,所以 死与你我从不相干。 ——史铁生 《永在》

32、 人家让他拜佛,他不拜。因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。 ——史铁生

33、 科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。 科学研究的是物,信仰面对的是神。 科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。 科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。 科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。 ——史铁生 《病隙碎笔》

34、 我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。 不能说,也不能想,却又不能忘。 它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。 它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处: 心与坟墓。 ——史铁生 《我与地坛》

35、 但是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。 那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。 当然,那不是我。 但是,那不是我吗? ——史铁生 《我与地坛》

36、 千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。 ——史铁生 《我的梦想》

37、 我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。 ——史铁生 《务虚笔记》

38、 梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。 ——史铁生 《灵魂的事》

39、 这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。 ——史铁生

40、 幸福感不是能一次给够的,一次幸福感能维持多久这不好计算,但日子肯定比它长,比它长的日子却永远要依靠着它。 ——史铁生 《灵魂的事》

41、 人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。 ——史铁生

42、 永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。 ——史铁生 《灵魂的事》

43、 历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。 ——史铁生 《记忆与印象》

44、 时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。 ——史铁生 《灵魂的事》

45、 爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌——他人即天堂,甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。 ——史铁生 《病隙碎笔》

46、 任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。 灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。 思想可以依赖理性; 灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。 思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。 灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。 思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。 ——史铁生 《病隙碎笔》

47、 我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。 ——史铁生 《永在》

48、 空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。 ——史铁生

49、 我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。 ——史铁生

50、 有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。 ——史铁生 《我与地坛》

《冰心散文集》读后感 篇6

煎熬的暑假想让自己宁静,看了毕淑敏的散文,有的故事教育我们怎样懂得感恩,有的端正我们认识错误的态度,有的就告诉我们怎样做人……

其中有一个故事《提醒幸福》,让我明白幸福不一定就是得到一大笔钱或是得到什么贵重的礼物,贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸……这都是千金难买的。幸福啊,像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。

一篇篇小故事串成一张知识的网,蕴含着深刻的哲理,给人以启迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要为一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较而闹得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心里就不知不觉暖洋洋、亮堂堂。

《冰心散文集》读后感 篇7

在暑假快要结束的几天里,我再次拿起了我超级喜欢的《冰心散文》开始读起来,不经意间,我竟看起了平时不怎么想看的《寄小读者》这篇散文,突然间爱不释手。在冰心的散文里都处处体现着一个“爱”字。冰心老人热爱儿童,在她生病的期间内,还为小朋友写了这篇散文《寄小读者》。可见她心中,小朋友的地位是多么重要。冰心爱母亲,她甚至这样形容过她的母亲:母亲的话语句句可使做儿女的人心动;母亲的一举一动都会让为人子女的为之感动为之动容。

我也深刻的认识到,生活中,坚定的信念就是“爱”。读完后,其中的一句话让我印象特别深刻:“心是冷的,泪是热的,心,凝固了世界。泪,温暖了世界。”这让想到我们自然界的每一个鲜活的生命。每当一只只珍贵的野生动物被捕杀时,除了盗猎者,大家肯定都会愤怒。我们脚下的生灵虽小,但也是有生命的。在它们正高高兴兴的搬东西时,我们却无情地踩下它们,善良的人肯定会伤心。曾经我也是看见蚂蚁就踩死,看完整书后,我极其的后悔自己的的行为。想想就在你不经意间有多少的生命被我们这样轻易杀害,真是不应该。我想,“爱”是生命中最美的字眼。每一个人都应该拥有的爱。“爱”,可以改变任何一个有生命的人。

冰心把这种“爱”化为一种极为清丽,极为温婉的文笔,写成了散文。让大家感受到了“爱”的力量。让“爱”感动了我。

《冰心散文集》读后感 篇8

这个暑假我读了《冰心散文集》,其中我最喜欢《母亲节》这篇文章,这篇感人肺腑的文章。

《母亲节》讲的是这样一个小故事:一对失去了父母的贫穷小姐妹,在母亲节那天,受到了一些无知的同学的冷嘲热讽,她们一颗伤心、寂寞的童心变得更加无依无靠,但她们没有因此而被命运所打垮,而是重新振作起来。读了这篇文章,我不禁流下了热泪,发出了这样的感慨:她们失去了爸爸妈妈,只有一个支离破碎的家,姐姐为了妹妹,只得靠自己的一双手出去赚钱,来养活自己和妹妹。比起她们,我们的生活实在是太优越了。我们有一个幸福美满的家,有爸爸妈妈精心的呵护,还有良好的学习条件。我们不应该生在福中不知福,而应努力认真学习。母爱是伟大的,母爱更是人身中不可或缺的的一部分,文中的母亲也像天底下的母亲一样,关爱着自己的孩子,但却显得平淡无奇,就像书中说的就像山上一株不起眼的小野花,没有玫瑰花的热情奔放,也没有茉莉花的迷人芳香,但却自然纯洁,用自己的纯朴默默的装点这个世界。无论是谁,没有了母亲,就会无依无靠,就像文中开头所说的没妈的孩子像棵草,所以我们要经常关心这些没有母亲的孩子,让他们的感到温暖和快乐。

文中最重要的一点,就是这对小姐妹,在命运前不低头,在困难前不弯腰。他们这种不屈不挠的精神深深地打动着我。自尊和坚强的小女孩从妈妈的临终前的遗言里,获得的生活的勇气和信念。“不要怕!振作起来,妈妈的遗愿就是我们能够茁壮成长力量!”姐姐用这样的话激励着自己和自己的妹妹,让妹妹重新振作起来。我相信,姐妹俩心中的太阳重新升起来,把光明带给所有的人。我们也要向她们两姐妹学习,学习她们的坚强,记住,我们要珍惜现在的生活,好好学习,将来回报社会。更要报答咱们的妈妈!

《冰心散文集》读后感 篇9

《冰心集2》中《腊八粥》一文,记述了冰心奶奶用一种特别的方式来纪念自己的长辈和亲人,她特别懂得感恩。每逢农历腊月初八,冰心奶奶就会煮上腊八粥,这腊八粥不仅美味,更蕴涵着她对她的奶奶、妈妈以及周恩来总理深深的怀念之情。你可别小看这腊八粥,它可代表了冰心奶奶一家五代人的心!她的儿女和她一样,也有着一颗感恩的心。腊八那一天,她们做的不是仅仅是腊八粥,更是一颗感恩的心。

而我却没有像冰心奶奶那样懂得感恩。夏天的时候,妈妈会给我送来可口的水果,并削好了皮,切成小块,插上牙签,可我总是不领情,每次都不肯吃,或吃上一两块敷衍一下;冬天,在我做作业或看书的时,妈妈时常会为我端来暖暧的红豆汤或热牛奶,而我还是不领情,每次都不吃或只吃一点点。一年365天,妈妈每天都关爱着我,而我很难体味妈妈的呵护,有时还会觉得她天天这样很烦。

而今天,我读了冰心奶奶写的《腊八粥》,心里对妈妈升腾起一股歉意,觉得以前对妈妈,一点也不懂得感恩,更谈不上体谅妈妈。我想:作为六年级的小学生,应该要学会感恩了,更应该懂得感恩,拥有一颗感恩的心,以后才能成就一番大事业。

我默默地决心,一定要和冰心奶奶一样,学会感恩、懂得感恩、拥有感恩的心,做个优秀的好孩子。

《冰心散文集》读后感 篇10

这个暑假我读了《冰心散文集》,其间我最喜欢《母亲节》这篇文章,这篇感人肺腑的文章。

《母亲节》讲的是这样一个小故事:一对失去了父母的赤贫小姐妹,在母亲节那天,受到了一些无知的同学的冷言冷语,她们一颗悲伤、孤寂的童心变得愈加无依无靠,但她们没有因而而被命运所打垮,而是从头振作起来。读了这篇文章,我不由流下了热泪,宣布了这样的慨叹:她们失去了爸爸妈妈,只需一个四分五裂的家,姐姐为了妹妹,只得靠自己的一双手出去挣钱,来养活自己和妹妹。比起她们,咱们的日子实在是太优胜了。咱们有一个夸姣美满的家,有父母精心的呵护,还有杰出的学习条件。咱们不应该生在福中不知福,而应尽力认真学习。母爱是巨大的,母爱更是人身中不行或缺的的一部分,文中的母亲也像天底下的母亲相同,关爱着自己的孩子,但却显得平铺直叙,就像书中说的就像山上一株不起眼的小野花,没有玫瑰花的热情奔放,也没有茉莉花的诱人芳香,但却天然纯真,用自己的质朴静静的点缀这个国际。无论是谁,没有了母亲,就会无依无靠,就像文中最初所说的没妈的孩子像棵草,所以咱们要常常关怀这些没有母亲的孩子,让他们的感到温温暖高兴。

文中最重要的一点,便是这对小姐妹,在命运前不垂头,在困难前不折腰。他们这种百折不挠的精力深深地感动着我。自负和刚强的小女子从妈妈的临终前的遗言里,取得的日子的勇气和信仰。“不要怕!振作起来,妈妈的遗愿便是咱们可以茁壮成长力气!”姐姐用这样的话鼓励着自己和自己的妹妹,让妹妹从头振作起来。我信任,姐妹俩心中的太阳从头升起来,把光亮带给所有的人。咱们也要向她们两姐妹学习,学习她们的刚强,记住,咱们要爱惜现在的日子,好好学习,将来酬谢社会。更要酬谢咱们的妈妈!

《冰心散文集》读后感 篇11

我从小就喜欢读书,热爱文学。不同的书,都会给我带来不同的乐趣,可是有一本书却一直滋润着我的心灵,那就是《冰心散文》。

冰心奶奶大家一定都不陌生,她写的诗歌《繁星》、《春水》奠定了她在中国诗歌的地位,被印成书,多在儿童中传阅,而她在散文上也使最易成功的。

冰心奶奶写的散文《樱花赞》是我最喜欢的,它让我从中感悟许多。樱花是日本的骄傲,每到春天,樱花就会开满日本的漫山遍野,到处都是樱花的气息,但是一阵风雨过后又迅速凋谢了,让人感到人生短促。但一次冰心奶奶去日本金泽市。那里的出租司机,因生活压迫要求增加工资要罢工,却为送冰心奶奶等中国作家改了罢工时间,还谦和的说:“促进中日友谊,也是斗争的一部分啊!一句简单的话语,让冰心奶奶眼前的樱花变得异常奇丽。其实樱花还是樱花,只是由看花人的心理活动所变幻,司机的一句表达中日友谊的话,让金泽的樱花变得异常奇丽。

这一件小事经冰心奶奶的手笔就写的优美自然而又富有哲学的韵味!的确冰心奶奶的散文总是带有清丽、典雅、富有哲学,读完后仍然让人记忆犹新,回味无穷。这也是我喜欢冰心奶奶的散文的原因。

《冰心散文集》读后感 篇12

那安琪儿,那抱着花的孩,那倚着门的老妇人,那满布奇特的表情,那布满周身的温暖!——题记

冰心喜欢浅笑,自己的,别人的,实际的,虚幻的,只需是那微翘嘴角上浮起的一丝光润,她都搜集起来,融到著作中去,感染了很多的人。浅笑,这个奇特的表情啊!

浅笑是一种无声的亲热的言语。安琪儿,孩子,老妇人,浅笑,把处于孤单中的冰心感动了他们向着冰心笑,亲热地笑,一句话也没说,可是冰心却用那清秀的文字告知咱们:听!那不是吗?他们向你问好呢!他们希望和你谈天呢!他们想跟你交朋友呢!如此简略,却又如此杂乱,简略的是那瞬间的表情,杂乱的是那心灵的敞开。

浅笑是一种无声的动听的音乐。冰心用她的特有的纯真的笔,奏出了一曲响彻心扉、感人至及。深的歌。虽没有指挥,没有和声,乃至连显着的调都没有,可是咱们能从中悟出来,想想,那不便是音乐吗?它埋藏在涓涓的文字下,只需多看几眼,似曾相识的旋律就会奏起,心灵深处的纯真就会升腾起来。

浅笑是人类一种崇高的表情。安琪儿是天堂的精灵,孩是世间的仙,老妇人是德高望重的圣母。动物是无法浅笑的,浅笑只归于人类。由于人类可以用心感悟,可以纵情表达,可以无限发明。蒙娜丽莎的奥秘一笑感动了全国际,人类发明了全宇宙最巨大胜利的情感。

浅笑永远是日子里亮堂的阳光。它的光辉照亮周围的全部,给周围的气氛增添了温暖的怜惜、深切的希望和美好的幻景。众生为之倾倒,全球为之感动。它照亮着每一个人,温暖着每一颗心。

呵,纯真的浅笑、奇特的浅笑、巨大的浅笑……

《冰心散文集》读后感 篇13

有多少人愿意等爱

不是所有的努力都会有结果,不是所有的等待都会有结局!!!

——题记

是啊,有多少爱可以重来?错过了也许就永远失去了。想一想在你的生活中忽略了什么吗?其实每个人都会忽略许多东西,而被忽略的往往是那些温暖的细小的被习以为常的事情。

一句“I love you”在这个新时代的脚步面前似乎已成了恋人们的至理名言,它一般象征着爱情,事实上,它不仅象征着爱情,还能代表友情、亲情———忽略的,往往是最重要的,没事向亲人们、朋友们说声“我爱你”也许你会收到一个出呼意料的微笑,会不时的在你的心中回荡着,哪怕只是一个梦,梦醒时分,我深信你的嘴角上一定会挂起一丝微笑。

一句“你好吗?”在21世纪似乎已经很少听到了,只是偶尔在课堂上,学外语时说句“How are you”我生活在无忧无虑之中,总是妈妈在关心我:“你好吗?你饿吗?你冷吗?———”一系列的话每天萦绕在我的耳边,我真的很烦。可是因为考虑到妈妈的感受,所以偶尔也问一句:“你好吗?”每每到这个时候,妈妈的嘴角都会翘起来。

有得到,必定有忽略,忽略是必然的,但你一定要尽力去挽回。否则忽略的永远会被忽略,永远只是一个盲点,有些人一等就是一辈子,有一天也许你自己也会被忽略———

一个盒子,我们最多也只能看到三个面,六个面如果都看到,就要从多个角度出发,要仔仔细细,一丝不苟的看。生活也是这样,我们要站在多个角度上去看生活中的每一个细节,这样忽略的也许就会少些。

……

《冰心散文集》读后感 篇14

寒假我读了冰心散文集一书,其中包括了《寄小读者》。《寄小读者》,是冰心女士在1923年——1926年间写给小读者的通讯,共二十九篇,其中有二十一篇是她赴美留学期间写成的,主要记述了海外的风光和奇闻异事,同时也抒发了她对祖国、对故乡的热爱和思念之情。《寄小读者》可以说是中国近现代较早的儿童文学作品,冰心女士也因此成为中国儿童文学的奠基人。主题自然、童真。这样的主题恰好显现了冰心女士创作的思想内核:爱的哲学。这也正是我的感悟。冰心在这本书中对于爱的描写,非常让人感动,回味无穷。

首先就是对于孩子的爱,是寄小读者的主题。在寄小读者的自序中,冰心写道“小朋友,冰心应许你在这一春中,再报告你们幼稚的快乐,天真的眼睛,虽然她也怕在生命花刺渐渐握满之后,欢笑不成,眼泪不落……”她教导小朋友爱惜生命,做个好孩子。冰心要求孩子监督她的行为,这也是从另外的一面教育孩子要像她所说的那样做人。其中也有很多话语是冰心把自己融入小朋友中,成为小朋友而说出来的,其中不乏可爱的言语,像我的话完了,小朋友拍双手赞成等,显得更加亲切。当然也介绍了很多的海外景色和穿插可很多小诗。

其次是对于兄弟姐妹的爱,文中也有涉及,在冰心的妈妈逝去前后,她始终没告诉海外的弟弟们这消息,怕他们在海外伤心,没人照顾。再者是和丈夫的爱,简朴的爱,在举手投足之间表现了近代的爱情。

最后是对母亲的爱,这是我最感动的地方,在这本书中描写的最深刻。在往事一中冰心就自比是红莲,母亲是荷叶,表现出了母亲对冰心的呵护和冰心对母亲的爱。她喜欢常常挨着母亲,要求母亲讲冰心孩时的故事。在冰心离开故园出国时,母亲和冰心都是非常的伤心。最后在南归中写了母亲病逝前后的故事,这也是他写给在国外的弟弟的。母亲病逝之前依然很关心家人,而冰心也每时每刻守在母亲身旁,这里是我看得最感动的地方,这里我就没法表达给大家听了,大家想要感受的话看就借书或上网看看吧。

母亲为我们付出太多,而我们要学会回报,这里就和我们寒假的作业相呼应了。读完这本书我得到最深刻的就是要理解父母的爱,关心父母,回报父母,有空没空也要多给父母打打电话,不要等他们给你打,因为父母为我们付出的实在太多太多,我们看到的已是很多,看不到的就更多。

小时候,我根本分不清南京市、江苏省、中国这些概念,更加不明白什么是祖国。上学后,祖国对于我也只是一个词语,我和祖国的关系存在于语文书和默词本上。慢慢地,书籍让我了解了祖国,让我和祖国心连心,这其中给我影响最深的是冰心。

我喜爱冰心的文章,她文中的爱国情怀深深感染着我,潜移默化中加深了我对祖国的感情。她的笔名叫“冰心”,我查了资料才知道,这是一句诗“一片冰心在玉壶”,表示心地纯洁。冰心的文章表达了爱自然、爱祖国的纯真的赤子之心。

“我和祖国”是什么关系?从冰心的散文中可以受到启示。 19,冰心留学美国,开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文,内容大都是报道自己赴美途中,和身居异乡时的一些生活感受,表达她出国期间对祖国的关注和深切怀念。 1940年移居重庆,热心从事文化救亡活动,写了《再寄小读者》,冰心深情地写到:“这三十多年之中,我们亲爱的祖国,经过了多大的变迁!这变迁是翻天覆地的,从地狱翻上了天堂,而且一步一步地更要光明灿烂。”冰心的心一直和祖国紧相连,她曾在《世纪印象》一文中写到:“九十年来……我的一颗爱祖国,爱人民的心,永远是坚如金石的”。

冰心用文章告诉我们一个道理,正如《我和我的祖国》这首歌中唱的:“我的祖国和我像海和浪花一朵,浪是海的赤子海是浪的依托,每当大海在微笑我就是笑的旋涡,我分担着海的忧愁分享着海的欢乐。” “我和我的祖国一刻也不能分割。”

冰心是20世纪中国的一位杰出女作家。她从19“五四”运动开始,投入新文学活动,在这长达八十年的文学生涯中,创作了大量散文、诗歌和小说等作品,取得了卓越的成就。

在散文《寄小读者》中,冰心通过描写她儿时幼稚的欢乐和天真的泪水,尽情歌颂母爱、童真、大自然和祖国。

《寄小读者》是冰心“最自由,最不思索”的作品,因而最能表现出冰心率真的个性,塑造出冰心纯真的自我形象。《寄小读者》体现出冰心的性格、气质、才情和思想风貌。通讯中无论是描写母亲的慈爱,姐弟的情谊,或是大自然的每秒,无不映射出冰心的鲜明的自我形象。

冰心在《寄小读者》中不停地在纯洁的孩子面前忏悔,许多事情是她的灵魂受了隐痛。在《通讯二》中,冰心会想起自己因“杀死”小生灵而悲痛。而现在的我们,不正像那时的冰心,又何尝不会为了一头折足的蟋蟀流泪,为一只受伤的黄雀呜咽。我们也明白一切生命,在造物者眼中是一般大小的,我们也许也做过不仁爱的事,但毕竟我们的心灵是纯洁,是善良的。

长大后,我们也会远离自己的父母,亲人,去独立生活,只不过提前在冰心的笔中感受到了些辛酸泪。冰心在描写与父母,姐弟分离时的悲伤,并为有用华丽的词句,但朴实的语言也着实让我们体会到了人一生的悲欢离合。

冰心的作品不少是给青少年看的,而我在一次又一次读了她的作品后也有不同的体会。就把下面的“冰心语丝”送给大家吧!

这如火如荼的爱力,使这疲缓的人生,一步一步地移向光明!

有了我的爱,便是有了一切!

爱在右,同情在左,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫。

母亲呵!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?

《冰心散文集》读后感 篇15

——人间入梦,是未曾相识的湖山

“清福便独享了罢,何须寄我些春泛的新诗?心里早已忙碌,又增添了未知的湖光山色,频频做梦。”——《春水》一五七

读冰心先生的文章是一种享受。

回忆早年接触冰心先生的第一篇文章,是小学课本上的散文节选《小桔灯》,在冰心先生清丽典雅的笔触下,于那重庆山城黑暗潮湿的山路上被小桔灯微弱的光渲染的年代画面,那种美,像呈现在人间的革命情怀,温润如豆,却坚定而不可磨灭。

抛开世俗种种,这也许是冰心先生身为女子,却不输男儿的气魄、魅力和韵味的‘先生’之美!

“五四”新文学道路上的斩荆披棘,为冰心先生‘文笔细腻委婉,清秀隽丽’的文学风格增添了很多了不起的铿锵情愫,这些深具独特魅力的情怀淋漓于字里行间,玲珑剔透得让人心神激荡。在这本《冰心散文集》里面,我读到的更多的,是一种清新脱俗的美。

这种美,我说不上来,有些像冰心先生在散文中对母爱的那种歌颂,对父亲的敬畏,对未来的无限希望,对生活中一个笑、一朵花、一场雨的揣摩,又或是对黑暗的歌颂,甚至是对大海的敬仰。这种包含深情的思绪和情感,是苦雨孤灯后窗外呈现的清美?还是病榻呓语时国忧家难的情怀?

是对世间万物爱恨纠缠的柔情?还是在那细腻情感中的冰心之美?我乏词了,于这优美的笔墨。

我钦佩《力构小窗》中那种‘难为春室’老牛破车的鞭挞砥砺;倾注于《探病》中对病痛于生命前慰藉的剖析和家国天下的影射;崇敬《默庐试笔》中那种对北平沦陷国难如死的悲愤情怀;醉心于《春水》中‘频来入梦’的言词精巧构思余白留想的百转千回。

冰心的散文《笑》中,我们依稀能够感受到她对这人世间深沉热爱的一份清丽。没有那么多浓烈的色彩,没有那么多精美的雕刻,只是简单的素描,而是清新精致地展现在世人面前的欢笑。这也许就是“这时心下光明澄清,如登仙界,如归故乡”的人生境界,于这冰心老先生爱恨通透的世道境界……

人间入梦,是未曾相识的湖山。

《冰心散文集》读后感 篇16

读一本好书,能使人品味许久;悟一个道理,则使人受益终身。读了《冰心散文集》,我收获的并不止是一本好书与一个道理如此简单,我更体会到了一种幸福,一种对童年、童真渴望的幸福。

在冰心笔下,散文可以写得铿锵得像诗,雄浑得像军歌,生动曲折得像小说,活泼精锐得像戏剧对话。那清丽优美的文字,婉约细腻的情感,通顺凝练的表达,无一不吸引我,我的情感也随着文中情节的起浮而变化,一会欢笑,一会忧愁,一会又思念绵绵。周围好静,静得我只听得到自已的心跳声……

《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”那是冰心充满着梦的童年,充满着童稚与幻想的童年。“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。”更诠释出冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊,这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

在冰心的《再寄小读者》中有这么一段话:“山头满了阳光,日影从深密的松林中,穿射过来,幻成几根迷潆的光柱。晴光中,一双翠鸟,低贴着潭水飞来,娇婉地叫了几声,又掠入满缀着红豆的天青丛中。岩下远近的青峰,隔着淡淡的云影,稳静的,重叠的排立着。嘉陵江,绿锦似的,宛宛的向东牵引。隔江的山城,无数淡白的屋顶,错杂的隐在淡雾里。眼前的一切,都显出安静,光明和欢喜……”

字字句句充满着冰心对孩子们的关怀,充满了冰心对童年、童真的渴望,那更是冰心以她真的人格,善的箴言,美的灵性叙写着的一个真善美合一的艺术世界?

体会冰心散文所感受到的不仅是表里莹澈的真和美,更重要的是能感受到作者在散文写作中拥有的一种独特的“真挚的心情,丰富的想象,诗人的天分”。正是因为作者拥有一颗“爱”心,并以此来诠释着真善美,所以她的散文犹如小石子掷在水里泛起波澜,而不是像随风飘荡的羽毛。冰心写散文时的那种流畅自然,让你感到那些雅致词语词汇似乎是在不经意中从作者笔下流泻出来,而不是一种刻意的追求。即便如此,在读冰心散文时,虽感到悠悠然的舒畅轻柔,但并不是那种平平淡淡的朴实,而是一种意犹未尽的柔曼婉转。读冰心散文,不仅感受到了字里行间所透射出的优雅和情趣,而且能读出作者那颗“爱之心”所蕴含的无尽的希望。

这是一本多么富有诗意,蕴含哲理的文章啊!每一个字都那么具有韵味,细嚼慢咽,细细品味,各种各样不可思议的故事应有尽有,它深深吸引着你,它如同一个充满自我的王国,有着无穷的魅力,使你流连忘返!

《冰心散文集》读后感 篇17

使人生圆滑进行的微妙的要素,莫如“渐”;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。在不知不觉中,天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的'青年;慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的,一年一年地,一月一月地,一日一日地,一时一时地,一分一分地,一秒一秒地渐进,犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来,使人不察其递降的痕迹,““不见其各阶段的境界,而似乎觉得常在同样的地位,恒久不变,又无时不有生的意趣与价值,于是人生就被确实肯定,而圆滑进行了。

人之能堪受境遇的变衰,也全靠这“渐”的助力。“渐”的本质是“时间”。时间我觉得比空间更为不可思议,犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。因为空间姑且不追究它如何广大或无限,我们总可以把握其一端,认定其一点。时间则全然无从把握,不可挽留,只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可思议,分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟性,似乎只够支配搭船、乘车的短时间;对于百年的长期间的寿命,他们不能胜任,往往迷于局部而不能顾及全体。试看乘火车的旅客中,常有明达的人,有的宁牺牲暂时的安乐而让其座位

于弱者,以求心的太平(或博暂时的美誉);有的见众人争先下车,而退在后面,或高呼:“勿要轧,总有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中,就少有这样的明达之人。

然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”,“大人生”。他们能不为“渐”所迷,不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。故佛家能纳须弥于芥子。中国古诗人(白居易)说:“蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。”英国诗人(Black)也说“一粒沙里见世界,一朵花里见天国;手掌里盛住无限,一刹那便是永劫。”

《冰心散文集》读后感 篇18

冰心奶奶的作品,让我们得到了不少的温暖和安慰。我们从那些亲切而美丽的语句里咀嚼到温柔、细腻、暖和、平淡和爱。同时,也让我被冰心奶奶的那颗充满爱的心,深深感动……

在《冰心散文集》中,让我感触最深的是《法律以外的自由》。这篇散文主要写了冰心在教孩子们要明白“法律以外的自由”和“法律以内的自由”,念书,做事,买东西是法律以内的自由,而打架,骂人却是法律以外的自由,在孩子们看来,打仗也是法律以外的自由。的确,打仗是要杀人的,比打架骂人还不好。

此刻,冰心没有勇气在黑板上写下这两个字,虽然她承认打仗的确是法律以外的自由,但是国家又为何要承认战争?就是为了要保护自己?是的,为了保护自己,但是必须有侵占才能有保卫,可这仍是法律以外的自由呀。

冰心猜想,这些孩子是否已经开始疑惑战争,更要一步一步的疑惑他们所以为的世界上一切神圣庄严的东西

战争,是多么可怕的事,难道就不能用更和平的方法吗?就不能心平气和的解决每一件事吗?社会就当真那么臭气熏天、肮脏吗?大人们就只会明争暗斗吗?你们拿什么来面对天真纯洁的小孩子,难道你们也想要用战争、打架、骂人这些粗俗不堪的事来玷污小孩子那天真纯洁的心灵吗?还是要我们在校园里与同学勾心斗角,互相猜疑,使用卑鄙的手段?我不懂,也不知道该怎样去理解……

从《冰心散文集》中,让我感受到了很多,很多。但同时,我也想要知道,难道只有小孩子才能够评判什么是“法律以外的自由”,还是……

《冰心散文集》读后感 篇19

冰心是一位古今中外的作家,她真实的名字是谢婉莹,完成过许多部作品,最着名的是《冰心儿童文学》和《冰心散文》中的小桔灯。

冰心最喜欢的教师是T老师,在她心目中,T老师是女老师中最美丽、最和平、最善诱的一位,可以用“螓首蛾眉,齿如编贝”这八个字来形容。冰心小时候是T老师认为神速聪明,长大以后更是出众。但冰心说,其实有一大半是T老师的功劳,要不是她给自己补算学这一课,自己又怎么能继续在这个由比她大的同学组成的班级中学习呢?虽然有一句话说父母是孩子最好的老师,可是成长的路上并不能缺少老师,就算父母是什么研究生、博士,也不能取代老师给予孩子的帮助和教育。

冰心散文里的吸引人的内容还有很多,讲述了冰心的伙伴、家人,讲述了她经历的各种事情,冰心就是这样出众。其实,只要我们能坚持、努力,也能像冰心这样,成为一位大作家。

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