『一』题西林壁古诗的教案
教学目标
1、知识能力目标：理解“识”，“缘”，“真面目”等词语在诗中的意思，重点指导“缘”的写法，注意第四笔和第五笔分别是撇折和横折。能正确流利地朗读、背诵、默写本诗；
2、过程方法目标：学习如何让学生解读诗歌；
3、情感态度价值观目标：1培养学生的想象能力，形象思维能力，以及正确看待问题的能力。2、通过对诗句的理解，培养学生热爱大自然的思想感情以及审美情操。
教学重难点
教学重点：
理解诗句内容，有感情朗读背诵古诗；想象诗中所描写的情景。
教学难点：
引导学生结合生活实际体会诗中蕴含的哲理。
教学工具
课件
教学过程
一、游戏导入，激发兴趣
1、今天老师给大家准备了一个小游戏，要考一考大家。请同学们各自坐在自己的位置上看过来，然后大声告诉老师，你所看到的方柱体是什么颜色的?通过这个小游戏我们明白了什么呢?(出示六色方柱体)
2、欣赏庐山风光，引出课题。(课件播放庐山图片，师简介庐山)
引导学生结合生活实际体会诗中蕴含的哲理。
二、解题意、知作者
1、结合注释解释“题”、“西林”的意思。
2、说说关于对苏轼的了解。(课件出示苏轼简介。
三、初读课文，朗读背诵
1、现在请同学们把古诗仔仔细细的读上两遍，第一遍注意读准字音、读通句子，第二遍读出节奏、读出感情。
2、指名一学生朗读!教师明确难字读音：
侧：cè庐：lú缘：yuán
3、听录音范读，学生感知朗读语调、停顿、重轻音、快慢等。
4、请学生范读。
5、全班同学跟录音齐读，并默记古诗。
6、小组讨论赛读，全班尝试背诵古诗。
(课件出示诗歌的朗读节奏划分，出示诗歌诵读)
四、探究诗意，揭示道理
1、感受“不同”，理解句意。
(1)学生理解“横看”、“侧看”，让学生明白“横看”是从正面看之意。
(2)结合学生的预习情况引导学生理解“岭”和“峰”在形状上的区别。
岭峰
(3)课件出示小练笔，引导学生想象身处这不同位置看到的不同景象。
(课件出示小练笔)结合诗句，放飞想象：
从正面看，庐山___________________________________；
从侧面看，庐山___________________________________；
从远处望，庐山___________________________________；
从近处看，庐山___________________________________；
从高处俯视，庐山___________________________________；
从低处仰望，庐山___________________________________。
(学生独立思考，小组讨论)
(4)师随着音乐有感情地朗读相关句子，让学生闭上眼睛再次感受庐山的“不同”景象。
(师有情感朗读：他横看庐山，山峦起伏；侧看庐山，山峰耸立，他不禁吟诵——横看成岭侧成峰。他远望庐山，云天飘渺，若隐若现；近观庐山，巍峨雄伟，犹如巨人；从高处俯视，庐山云雾缭绕，宛如仙境；从低处仰望，山峰高峭险峻，直插云霄；他不禁吟诵——远近高低各不同。他再变换位置看，发现庐山都是——横看成岭侧成峰，远近高低各不同。他从各个角度看，发现庐山依然是——横看成岭侧成峰，远近高低各不同。)
(5)强调“各”字，让学生谈谈除了可以像作者这样按照横看、侧看、远看、近看、高看、低看的方位顺序来看庐山外，还可以按照什么顺序去看庐山呢?
(引导学生从时间不同、季节不同、天气不同等方面展开联想)
2、品悟“不识”，揭示哲理。
(1)师引导质疑：苏轼为什么“不识庐山真面目”
(2)感悟因“不同”而“不识”。揭示“当局者迷，旁观者清”的启示
(3)结合课前的小游戏让学生思考应该怎样去认清方柱体的颜色、结合诗句让学生思考应该怎样认清庐山的真面目，从而引导学生质疑应该怎样看待事物呢?(揭示哲理：全面客观地认清事物，对待问题)
(4)结合所学的知识或生活实际谈谈对“全面客观地认清事物，对待问题”的理解。
五、归纳小结，升华主题
这是一首写景诗，又是一首哲理诗。前两句写作者看到的景色，(板书：写景)
后两句是作者由景所悟出的道理。(板书：悟理)作者借欣赏庐山的感受，告诉我们无论看人、看事、看问题都要多角度，多侧面地去观察、去体会，这样才能得出一个比较全面、公正的评价。你还知道哪些事情需要我们客观全面去了解事物的?
盲人摸象
画杨桃
六、布置作业
1、背诵默写《题西林壁》。
2、尝试把《题西林壁》根据《世上只有妈妈好》改编成一首歌。
『二』题西林壁古诗的教案
谈话导入
1、谈话：同学们，你们有没有爬过山？请曾爬过山的同学说一说自己爬上山顶后看到的景象和在山下看到的有什么不一样。
2、引入课题：是啊，山上看到的村庄还是原来的那个村庄，但是为什么会有不一样的景象出现呢？大文豪苏轼也有过和你们一样的经历。今天，就让我们一起来学习苏轼写的一首诗《题西林壁》，看他是怎么为我们解开这个疑惑的。（板书课题）
二、解题
1、齐读课题
2、请同学们结合课文的注释，说一说题目的意思。
（设想：可能有同学不懂“题”的意思，可让同学们先组词，比如“题目”“题写”“问题”等，结合古诗，选择正确的译义。）
3、板书课题意思：题写在西林寺墙壁上的诗文。
三、初读诗文，感知节奏
1、请同学们用学过的朗读古诗的方法自己默读古诗。要求：读准字音，注意停顿。
2、教师范读。要求：同学们在听时要注意老师的节奏，在停顿的地方用“/”作上标记。
3、全班朗读，教师纠音。注意卷舌音平舌音的正确读法。
4、鼓励个别起来展示读，大家一起纠音、评价。
过渡：同学们已经会读这首诗了，但是你知道诗中写了什么吗？下面我们一起来探究它的意思
四、学习第一、二句诗意
1、全班朗读这两句。
2、猜想诗意：根据自己的理解，同桌间互相说说你猜到的这两句诗的意思。
3、谁来把自己理解到的诗意说一说？
（教师根据学生的作答板书诗句意思：横着看，庐山是一条山岭，连绵不断；侧着看，庐山却变成了一座山峰，高大陡峭。从远处看、近处看、高处看、低处看，景象都各不相同。）
4、在这两句诗中，它告诉了我们什么？
庐山千姿万态，从每个角度都看到不一样的景象。（有岭又有峰）
5、延伸：学到这里，你是否想起，我们在上一学期也学过这种描述了事物从不同的角度看会有发现不同的样子的文章？
（引导学生说出《画杨桃》中的话：“看的角度不同，杨桃的样子就不同。有时候看起来真像五角星。”）
6、谁来把庐山不同的景象画一画？（给时间让学生作画，画完后展示、评价）
7、有感情地朗读这两句。
过渡：就那么一座山，为什么作者会看到好多不同的景象呢？（引导学生说出最后一句诗）
五、学习第三、四句诗意
1、全班朗读这两句。
2、请你根据注释猜想一下这两句的意思。
3、请你说一说，在这两句来应该注意哪些字的解释？
识：认识；清楚。缘：因为真面目：指庐山真实的景色。
4、谁来把自己理解到的诗意说一说？
（教师根据学生的作答板书诗句意思：认不清庐山真实的景色，是因为我就身处在庐山之中啊！）
5、有感情地朗读这两句。
六、深入体会
1、诗人这样多次、多角度地看庐山，为什么还说“不识庐山真面目”呢？
（引导学生说出最后一句诗）
2、你认为怎样才能看清庐山的真面目呢？
3、教师归纳：诗人觉得没能够认识庐山的真面目，是因为本身就处在庐山之中，只看到庐山的局部。要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识到庐山的全貌了。
4、读一读，比一比，说一说前两句与后两句的内容有什么不同？（前两句写看到的景象，后两句写自己的感受。）
七、拓展
1、从这首诗中，你觉得作者是要告诉我们一个什么样的道路呢？
（教学设想：生或会回答“看景象要看全面”、“看待事物要讲究方法”、“不要置身在景物之中只看它的局部，要站在高处看它的全貌”、“从不同的角度看事物会有不同的发现”等）
教师作归纳：这就是我们俗话说的“当局者迷，旁观者清”。就像在平时的日常生活中一样，要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，实事求是地去分析问题。即：我们要想对事情有一个全面的了解，就要多听一听其他人的意见。
根据学生的作答板书：横看-----岭
远近高低各不同
侧看-----峰
不识真面目当局者迷
只缘在山中旁观者清
2、谈感受：你能不能联系你的生活实际，说一说，你平时遇到的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的情况。
八、熟读背诵、默写
1、请你把自己当做诗人，有感情地朗读古诗。
2、练习背诵
⑴同桌间互相练习背诵。
⑵分组竞赛背诵。
⑶师生互背：
①教师出上一句，学生对下一句。
②教师说意思，学生对出相应的诗句。
③将诗句顺序打乱，让学生衔接上句或下句，做到倒背如流。
⑷谁愿意站起来给大家展示你的背诵？
⑸自评、共同评价背诵情况。
3、练习默写
⑴先说一说，在默写时要特别注意哪个字的书写？“峰”不要写成“锋”，“各”不要写成“个”，“缘”的右边上头不要写成“互”。
⑵学生练习默写。
⑶谁愿意上黑板来展示你的默写？
⑷共同评价默写情况。
九、总结、延伸
1、学了这首诗，你知道了什么？
⑴指名作答诗句的意思。
⑵指名谈出诗中包含的道理。
⑶谈一谈你对庐山的了解。
2、提升感情：从诗中，我们知道，庐山是一个雄奇壮观、千姿百态的自然景观，所以苏轼通过多个角度、细致地观察了庐山，并用简洁而生动的语言描绘了它的奇特景象。希望同学们也能够像诗人一样，对祖国的美丽河山有所感、有所悟，将你的心得体会记录下来。
十、布置作业
1、默写古诗。
2、解释“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意思。
『三』题西林壁古诗的教案
课前，我布置学生查阅相关的资料，有关于题壁诗的，有关于苏轼生平的，还有苏轼的其他著作等，相信课前预习的资料查阅，让他们更全面地了解了诗歌的背景、相关的内容，更有助于今天的诗歌学习。
教学《题西林壁》，这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，我先采用讨论学习的方法让学生探讨这首诗的含义，使大家明白了一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”在理解含义的基础上，我设计了一个问题：在现实生活中，你还发现了哪些站在不同的角度会看见不同的事物？的例子，让学生结合生活实际来讨论。
没想到，学生回答地让我惊讶！他们说出了很多连我都没发现的例子。我不得不称赞他们的观察力。我顺势又提了个问题：通过学习了古诗，你受到了什么启发？他们回答地也比较到位。遗憾的是这节课，我没有指导有感情的朗读造成以下问题：
1、学生不能直接释题，还得逐词理解后才能释题。这是四年级的第一首古诗教学，也算是学习古诗的起步，学生理解诗句的方法还要加强。应以解词串句法作为理解古诗文意思的主要方法。
2、用一个主问题（大问题）引领全首诗的教学同样适用古诗的教学，四年级学生能够适应这种方法，避免了逐词逐句讲授的传统古诗教学模式。
3、将学生对古诗的理解融于“他有一个什么遗憾”“难道他没认真地观赏吗”和“他为什么没有遗憾呢”等问题中，较易地理解“入其内，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、学生难于在生活中发现例子，并对其进行多角度的分析。
5、课堂部分在以学生为主体这一点做得还不够，不自觉地以教师为主，应让“教师为导，学生为主体”成为习惯。
6、课堂缺少诗味，还未能很好地让学生入境、出境。
『四』题西林壁古诗的教案
今天我说课的内容为义务教育课程标准实验教科书小学语文第七册第二组中的第一篇精读课文——《题西林壁》。
这组教材围绕“观察与发现”这一专题进行编排，都是关于观察大自然景物和发现大自然奥秘的。《题西林壁》不仅写出了诗人观景的所见所闻，更重要的是还写了从观察事物中得到的启示。它是苏轼在游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木险峰怪穴，流泉飞瀑山亭云阁，可说是气象万千，不可胜数。奇怪的是这首诗不写那些名胜景致，却另辟蹊径，抓住庐山姿态，谈游庐山的感受。诗的前两行写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不暇接。是雄奇，是壮丽，是险峻，还是优雅?可诗人却还说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢?作者在第三、四行作了解释。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。
本着教材的特点和学生的实际我确立了本节课的教学目标如下：
技能目标：理解诗句的意思，明白诗人在庐山观察时，因为地点和角度的不同，所以看到的景象也不一样。
情感目标：有感情地朗读并背诵、默写古诗。体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
四年级的学生通过四年的学习和积累，已经具备了一定的学习古诗的方法和能力，但他们大多还是觉得古诗文学习起来有些艰涩难懂，对诗的理解还停留在比较肤浅的程度上，不能很好地体会到古诗独有的意境和韵味。本首诗又是一首哲理诗，如何让学生学懂、学深，让古诗课堂充满趣味，还能符合四年级学生的认知水平。这都是本堂课面临的挑战。
根据具体学情，我采用了阅读感悟法，即在阅读教学过程中，教师尊重学生阅读的个性化行为，设计有目的、有层次的阅读实践。先引导学生融入诗境，领悟诗歌的意境，品味诗歌的语言，鼓励学生表达自己对诗歌内容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探讨疑难问题，然后逐步引导学生学习诗文，把握诗意。
1、《基础教育教育课程改革纲要》指出：要大力推进远程教育设施与资源在教学过程中的普遍应用，促进远程教育设施与资源与学科课程的整合，逐步实现教学内容的呈现方式，教师的教学方式、学生的学习方式以及师生互动方式的变革，发挥远程教育设施与资源技术优势，为学生的学习和发展丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。
2、《语文课程标准》中3-4学年段目标对古诗的要求是：诵读优秀古诗文，在诵读中体验情感，领悟内容。本节课中利用远程教育设施与资源，去体现教学时自主、合作、探究的新理念。积极创设情境，引领学生走进诗歌世界，让学生在读——想——说的过程中感悟理解课文内容，加深对古诗的热爱，从而继承并发扬中国的灿烂文化。
用充满激情的语言导入：同学们，生活中的事物丰富多彩，美不胜收，而且有着千丝万缕的联系，如果用心观察，用心思考，就有可能发现万物奥秘。老师今天带同学们去看看那庐山风景，可也要细心观察才会有发现。(多媒体展示庐山风光)
面对如仙境一般的庐山风光你是否想到了哪些优美的词语呢?请说说。在学生的回答上师加以感慨，是啊，真美!这里山高水常，这里古树参天，这里是鸟语花香，吸引了无数的文人墨客，宋代大诗人苏轼来到这里写下了我们今天要学的古诗《题西林壁》(指导“壁”字的正确书写)。
【设计意图】：从学生感知的画面入手，唤起学生对景的遐想，激发学生对诗文的阅读期待，从而使他们逐渐进入诗的意境，带着极大的兴趣投入到本节课的学习中。
(1)让学生展示在课前去查阅关于本课的资料，此时让他们踊跃发言，进行交流，从而了解作者及本课的部分知识。
(2)教师进行范读，让学生尝试着说说读得怎样?自己也能读得这么美吗?指三|、四名学生进行读诗，师进行指导读诗应具有的层次感、节奏感,如：注意每行之中字间适当的拉长与停顿，远近高低都是重音，要读出起伏，读好韵脚“ng”。
【设计意图】：朗读就像一位出色的导游，会把我们带入神奇美妙的语文世界，兴趣是朗读最好的老师，学生对朗读产生了兴趣，就能全身心投入。自然就能够渐渐地解诗意、悟诗情。
(1)在学生述说画面的基础上，去寻寻诗人苏轼眼中的庐山是怎样的。(从而导出诗的前两行：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。)
(2)想想为什么同是庐山一会儿看到的是岭一会儿看到的'又是峰呢?分组合作学习，并在组内各自交流自己对诗句的理解。(原来是因为所处的位置不同而导致了所看到的不同，同学们认为还可以按什么的不同来看庐山。(出示课件展示庐山的不同风采)
【设计意图】：叶圣陶先生说过：“图画不单是文字的说明，且可以拓展儿童的想象。”让学生观看画面，可以培养他们的观察力、想象力以及思维和表达能力，激发他们的学习热情，提高他们的审美情趣。在此让学们明白了看庐山确实每处都有着各自的特点，同时还直观地感受到了看景还可以从季节、气候、心情上看。
(3)全班交流作者笔下的庐山之所以有着不同样子是因为正如他所说——只缘身在此山中(对于缘字提醒学生把字写正确，并理解其含义)，在对诗文有所感悟的情况下，再次与朗读有机结合，师适时点拔启发、出示课件——你认为怎样才能看清庐山的真面目?使学生在朗读中加深理解，在理解的基础上有感情的朗读，从中去明白其中的奥秘。
(1)启发谈话：庐山千姿百态，身处山中会看不清真面目，就像刚才同学们所说对一个事物只有多方面去观察全面去认识才行。诗人首先向大家描述的是：生回答出(庐山有着不同的面目)然后诗人再向同学说明了：原来是因为——(只缘身在此山中，阐明道理。)
——对于比较复杂的事物，如果不能客观地、冷静地进行分析就可能被局部的现象所迷惑，不能全面地正确认识这个事物。
(2)拓展延伸：在生活中你是否也碰到过类似的情况呢?说说好吗?
多媒体展示《盲人摸象》，让学生想想事中的人物错在哪?
【设计意图】：当书本上的知识已无法更好地证实猜想时，当学生们的学习热情还高涨时，我适时地点拨，使他们的探究很自然地从课内延伸到课外，这样，一个更广阔、更丰富的学习语文的世界展现在他们的面前。
同学们,你们还想再读读这首诗吗?好的,一起来。在结尾之处，我设计了让学生再次以饱满的情感和着乐曲去诵读这一过程。
【设计意图】：我们中华民族在五千年的悠久历史中，创造了光辉灿烂的东方文明，给我们留下了难以计数的瑰宝。在这浩如烟海的文化中，古诗一直闪耀着璨灿的光芒，引导学生去诵读、赏析，加深他们对诗歌文学的热爱，从而继承并发扬中国的灿烂文化。
最后师作总结诗人苏轼通过观赏庐山明白了一个道理——要想了解一个事物得全面观察。其实，许多道理就存在于我们的生活、学习中，希望同学们也做个有心人，从生活，学习中找道理、学道理。
实效性、有效性是目前课堂教学的一个重要原则，也是追求的最终目标。本课的教学无疑是切实有效的。
1、关于字典的运用。字典是学生学习语文的重要工具，本课中，老师花五分钟的时间让学生自己两次利用字典：一是用部首查字法从字典中查出“缘”，重点理解“缘”字第四、五画的名称，二是通过查字典区分“岭”“峰”意义的不同。这样既培养学生的动手能力，又教给学生学习的方法。
2、关于知识的拓展。通过本课的学习，学生不仅仅要理解本诗的意思。教者拓展的“到底怎样才能看清楚庐山的真面目?”以及介绍有关庐山的古诗和最后对苏轼的词的歌唱都具有现实的意义。
二、“美”
语文是美的，尤其是经典的古诗。
1、古诗的韵律美。古诗具有韵律美，适合朗读与吟诵。语言精炼，寓意深刻，理解时必须展开丰富的想象。教学时多次安排学生自主诵读，激发了学生的学习兴趣合朗读热情。
2、古曲的意境美。教学时，教者有机地将四首古曲贯穿全过程，尤其时由学生自主选择后的配乐吟诵，更增添了诗味，使诗意更深远。
三、“活”
1、学生的自主。课堂上，学生是快乐的，自由的，他们是学习的主人。他们可以选择学习的方式，研究的途径以及诵读的内容和古曲的名称。因此课堂气氛活跃，学生学得主动、轻松。
2、形式的多样。诗意的理解，教者没有拘泥于简单的讲解，而是有效地采用写、画、查、读、议等方式，让学生从不同角度去研究、去学习、去发现。所以“一堂课就是一湖春波荡漾的活水。”
『五』题西林壁古诗的教案
《题西林壁》是人教版小学语文教材中的一首古诗。宋朝著名诗人苏轼在游览庐山后采用叙事与说理相结合的方式，将自己的所看所感记在庐山西林寺的墙壁上，成为不朽的佳作。本设计对古诗的教学进行了大胆的创新，主要教学程序如下：
一、谈话与导入
1、师生谈话：
大家都旅游过哪些地方?
2、师板书：
庐山。
生跟读两遍。
3、请学生自己谈谈对庐山都知道些什么。
4、师生共同观看风光片《庐山》。
5、小组交流观后的感受。
6、请学生用一个词语描述一下庐山，并把词语写在黑板上。
二、初学与感知
1、庐山是历史文化名胜。九百多年前，宋朝著名诗人苏轼花几天时间游览庐山，对庐山的认识还不够全面，他感受颇多，在庐山西林寺的墙壁上写下了一首诗。
2、多媒体出示西林寺的图片和《题西林壁》这首诗，师配乐朗读。
3、学生自由读诗，要求读准字音。
4、教音：
岭(lǐng) 峰(fēng) 不识(bù shí) 只缘(zhǐ yuán)
5、指名两生和两组读。
6、认识缘字：
⑴ 请学生自己通过部首来认识该字。
⑵ 完成填空：
缘字用部首查字法查，应查 部首，再查 画。第四笔是 ，名称是 ，第五笔是 ，名称是 。
⑶ 多媒体演示缘字的书写顺序，学生再跟写一遍。
⑷ 学生在自己纸上练写缘字。
7、再读全诗，要求读流利。
8、学生练习后，小组比赛读。
9、请学生把全诗分成两部分，并说说理由。
三、理解与感悟
1、学习第一部分：
⑴ 齐读一、二句诗。
⑵ 自，理解岭峰的意思。
⑶ 根据字典的解释和自己的理解，在纸上画出岭峰，请两生在黑板上画。
(岭： 峰：)
⑷ 说说岭峰的区别。
⑸ 小组讨论：
同样的山，为什么有这样的区别?
(因为观看的角度不同)
⑹ 继续讨论：
作者分别从哪些角度来观看庐山的?
⑺ 体会横看侧远近高低的意思。
⑻ 配合相应的风景图片，完成填空：从左向右看，庐山是 ;从上往下看，庐山是 ;从远处看庐山，像 ;从近处看庐山，像 ;从高处(山顶)看庐山，像 ;从低处(山脚)看庐山，像 。
⑼ 在小组中交流这两句诗的意思。
2、学习第二部分：
⑴ 自读。
⑵ 同座讨论，完成填空：
① ，是因为 。
② 因为 ，所以 。
③ ，所以 。
④ 之所以 ，是因为 。
⑶ 指名学生自主选择其中的一种句式来说。
⑷ 说说整首诗的意思。
⑸ 想象一下，怎样才能看清庐山的真面目呢?
⑹ 质疑。
四、朗读与背诵
1、按自己的理解来读读这首诗，注意读出感情。
2、请学生说说为什么这样读，读后评价。
3、提供四段背景音乐：
⑴ 古琴曲《高山流水》;
⑵ 古筝曲《渔舟唱晚》;
⑶ 二胡曲《二泉映月》;
⑷ 江南丝竹《茉莉花》)，学生自主选择音乐，配乐朗读。
4、学生个人或以小组为单位把这首诗根据自己熟悉、喜爱的曲调唱出来。
五、升华与拓展
1、观看成语故事片《当局者迷，旁观者清》。
2、说说观后的感受。
3、举出生活中的例子说明这个道理。
4、介绍有关庐山的诗：
《望庐山瀑布》《登庐山》《庐山诗》。
『六』题西林壁古诗的教案
毛谷风：此诗反映“当局者迷，旁观者清”的哲理。（《宋人七绝选》，书目文献出版社，1987年版）
徐中玉：此诗说明“局中人常常看不清事物的全貌和真相，就是由于受到认识条件限制的缘故。”（《苏东坡文集导读》，巴蜀书社，1987年版）
郑孟彤：此诗得出一个一般性的结论，“这就是通常所说的‘当局者迷，旁观者清’的意思。”（《中国诗歌发展史略》，黑龙江人民出版社，1984年版）
游国恩等：此诗的“理”是“局外人有时会比局中人更容易看到事物的真相。”
『七』题西林壁古诗的教案
教学目标：
★会本课生字，理解“识”，“缘”，“真面目”等词语在诗中的意思。能正确流利地朗读、背诵、默写本诗。
★培养学生的想象能力，形象思维能力，以及正确看待问题的能力。
★通过对诗句的理解，培养学生热爱大自然的思想感情以及审美情操。
教学重点：
学习古诗的内容，想象诗中所描写的情景。
教学难点：
感悟品味诗中所蕴含的哲理。
教学流程：
（课前组织学生分组赛诗）
一、创设情境，导入课题。
同学们，我们伟大的祖国。有着五千年的悠久历史和灿烂的文化。其中诗歌就是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。诗这种体裁，语言精炼，所表达的情感却十分丰富，读起来还琅琅上口，所以深受大家的喜爱。今天老师还要和大家一起学习一首古诗，宋代苏轼写的《题西林壁》。（课件出示课题）
二、读题、解题。
齐读课题。结合书下注释帮助学生理解“题”“西林”的意思。
[在学习中渗透方法，可谓潜移默化。]
三、简介作者苏轼及写作背景
师生共同交流收集到的资料。
1、有关苏轼的自然情况及写作风格。
2、这首诗的写作背景及庐山的有关情况。
3、教师讲述苏轼少年时代“发奋识尽天下字，立志读遍人间书”的轶闻趣事。
[通过交流，达到了学习资源优化组合。同时课内外有机结合，拓展了学生的知识面激发了学生探索的欲望，体现了大语文观下的语文教学。]
四、初读课文，感知美
师：通过汇报资料，相信你们对作者苏轼又有了进一步的了解。那么他写的这首《题西林壁》，距今已有920年了，为什么仍被历代的人们所喜爱呢？这就是我们这节课所要研究的。
1、学生自由反复读古诗。说说诗中的庐山给你留下了怎样的印象？
2、学生读后谈感受，初步感知庐山的美。
[给学生足够的时间读书，让学生在反复感受语言文字的基础上走近庐山，感知庐山的美。]
五、分组自学，理解美
1、根据我们以前学习古诗的经验，大家说说我们该怎样学习这首诗呢？（学生说出学习方法，课件出示：读诗句—解诗意—悟诗情—入诗境）
2、分组合作，引导学生选择自己喜欢有学习方式细读古诗，遇到问题自己想办法解决。
[让学生选择适合自己的学习方式，尊重学生的自主选择，既把学生放在主体位置上，又培养了学生自主学习的能力。]
六、汇报交流，感悟美
（一）交流第一、二行诗句
1、学生汇报对这两句诗的理解。
2、结合“横看”和“侧看”的不同感受，让学生发挥想象并用自己的语言去描绘庐山的“岭”和“峰”是什么样子的，感悟庐山的美。
3、指导学生有感情朗读这两句诗，读出庐山的不同姿态。
4、引导学生发现这两句中三组反义词（横----侧，远----近，高----低）的运用，体会作者用词的精妙。
（二）交流第三、四行诗句。
1、学生自由表达对这两句诗的理解。
2、针对学生理解上遇到的困难，结合辞海中的义项，帮助学生选择“只”“缘”在诗中的正确意思。
3、结合“真面目”字面的意思，讨论：为什么看不清庐山的真面目？怎样才能看清庐山的真面目？从而帮助学生体味诗所蕴含的道理。
4、引发创造。引导学生像诗人那样用诗句说明怎样才能看清庐山的真面目。
[学生根据诗意改诗，既使所学的知识得到迁移，又培养了学生的创新能力。]
5、议一议：从这首诗你能感到作者苏轼是一个怎样的人？
6、说一说：联系实际并结合诗中所表达的哲理，说说在生活中我们该怎样看人、看事、看问题呢？
7、朗读第三、四行诗句。
（三）学生根据诗意绘画，通过展示内化诗意。
[这样理论联系实际，既深化了对古诗的理解，又提高了认识水平，同时培养了学生运用语言的能力。]
七、个性诵读，表达美
1、教师语言激励，引导学生进入情境：假如你就是苏轼，看到庐山峰峦奇丽，云雾缭绕，山中溪水潺潺，鸟语花香，宛如仙境一般，你的心情怎样？怎样读才能表达出自己的情感呢？
2、学生自由练习朗读，组内交流体会。
3、引导学生谈感受，结合感受进行个性化朗读。
4、教师示范读（配乐配像）
5、学生再读，读出诗的韵味。最后齐声吟诵。
[阅读是个性化的行为，阅读要有自己的情感体验，学生入情入境地吟诵，使理解更上一层楼。
八、聆听歌曲，欣赏美
师：有的时候古人根据自己的兴致，把诗词配上曲子唱出来，更能表达自己的情感和心境，想听听吗？（课件播放歌曲《题西林壁》）
[古代的诗歌往往被谱成曲子广为传唱，现代人也愿意运用古诗填词作曲这又为我们学习古诗提供了一个有趣的渠道。学生们陶醉在优美的音乐中达到激情引趣的目的。学生在潜移默化中已经将诗意了然于胸。]
九、默写古诗
1、引导学生发现本诗中容易写错的字，同时指导学生将这些字书写到黑板上的田字格里。
2、一名学生板前示范，其他学生根据自己的实际情况可抄写，可默写。
[既积累了语言，又使学生的`记忆能力得到了训练]
十、总结全文，升华美
师：（看板书总结）这是一首写景诗，又是一首哲理诗。前两句写作者看到的景色，（板书：看景）
后两句是作者由景所悟出的道理。（板书：悟理）作者借欣赏庐山的感受，告诉我们无论看人、看事、看问题都要多角度，多侧面地去观察、去体会，这样才能得出一个比较全面、公正的评价。
[通过总结，使学生由表性认识上升到理性认识，从而加深对课文内容的理解。]
十一、拓展延伸，积累运用
1、古往今来，多少文人墨客游览过庐山、赞美过庐山，除了这首诗之外，你还知道哪些诗人写过庐山。生：我知道李白写过《望庐山瀑布》
2、老师也收集了几首描写庐山的诗给大家看一看。（课件出示：白居易的《大林寺桃花》；李白的《望庐山五老峰》；陶渊明的《饮酒》；苏辙的《游庐山山阳七咏》；毛泽东的《庐山仙人洞》）。
3、挑选一首觉得写得好的泳庐山诗抄下来背一背。
（课件出示作业：
（1）以“我眼中的苏轼”为题办一份手抄报。可以写他的诗、词、散文，也可以收集他的轶闻趣事。
（2）收集一些富有哲理的小诗，抄一抄、背一背，体会其中所蕴含的道理。（3）写一写你这节课的感受和收获。）
[在课堂教学中适当补充与课文内容相关联的素材，既利于学生更好地学习，也有利于丰富学生的语言积累。同时课内向课外延伸，让每个学生在生活中学语文，用语文，感受学习语文的乐趣。]
板书设计
题西林壁
看景
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
悟理
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
『八』题西林壁古诗的教案
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释：
⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
⑵横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：侧面。
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
名句赏析――“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。元丰七年（1084）春末夏初，苏轼畅游庐山十余日，被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。因此，他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，这是其中的一首。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又中不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的'方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。这两句充满了意味深长的哲理，并成为人们广为传诵的警句。
『九』题西林壁古诗的教案
一、说教材内容
这首诗是作者苏轼在元丰七年(1084年)春末夏初畅游庐山时，书写在庐山西林寺墙壁上的。作者通过写观察庐山的各种不同感受，提示出一个带有哲理性的问题。尤其是后两句诗历来为人们赞赏。因为作者在人们十分熟悉、司空见惯的事物中，巧妙地说出了一个“旁观者清，当局者迷”的道理。特别是这个道理一经作者用诗的形象语言说出，就给人们留下了不可磨灭的印象。是训练学生欣赏美，感悟美，以及培养学生想象能力、观察能力的好教材。
本着教材的特点和学生的实际我确立了本节课的教学目标如下：
认知目标：认识并会写本课生字，能正确书写“壁、缘”两个汉字
技能目标：理解诗句的意思，明白诗人在庐山观察时，因为地点和角度的不同，所以看到的景象也不一样。
情感目标：有感情地朗读并背诵、默写古诗。体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
本诗教学重点：是引导学生欣赏古诗文，积累古诗名句。
其教学的难点：为体会诗句所包含的人生哲理。
二、说教法、学法
我采用了阅读感悟法，即在阅读教学过程中，教师尊重学生阅读的个性化行为，设计有目的、有层次的阅读实践。先引导学生融入诗境，领悟诗歌的意境，品味诗歌的语言，鼓励学生表达自己对诗歌内容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探讨疑难问题，然后逐步引导学生学习诗文，把握诗意。
三、设计理念
新课程标准指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”这就要求教师在教学方式上有根本性的突破，教学中注重引导学生自读自悟，讨论交流，鼓励学生发表自己的见解，变课本为学本，使学生成为学习的主体。基于以上认识，本节课设计上，我力求突出以下几点：
1、主体观。把语文课当作学生学习、发展语言的实践活动，强调学生主动性、独立性、创造性的发挥。
2、本体观。坚持以人的发展为本，强调兴趣、需要、习惯等非智力因素的作用。
3、开放观。语文课的形式、内容、过程不拘一格，推崇“教材无非是个例子”的观点，强调课内阅读向课外的延伸。
四、说教学过程
1、创设情境、导入新课
用充满激情的语言导入：同学们，生活中的事物丰富多彩，美不胜收，而且有着千丝万缕的.联系，如果用心观察，用心思考，就有可能发现万物奥秘。老师今天带同学们去看看那庐山风景，可也要细心观察才会有发现。(多媒体展示庐山风光)
面对如仙境一般的庐山风光你是否想到了哪些优美的词语呢?请说说。在学生的回答上师加以感慨，是啊，真美!这里山高水常，这里古树参天，这里是鸟语花香，吸引了无数的文人墨客，宋代大诗人苏轼来到这里写下了我们今天要学的古诗《题西林壁》(指导“壁”字的正确书写)。
【设计意图】：从学生感知的画面入手，唤起学生对景的遐想，激发学生对诗文的阅读期待，从而使他们逐渐进入诗的意境，带着极大的兴趣投入到本节课的学习中。
2、交流资料，读中感悟
A.让学生展示在课前去查阅关于本课的资料，此时让他们踊跃发言，进行交流，从而了解作者及本课的部分知识。
B.精心读书可是获得个性体验和独特感受的过程——课件出示录音范读，让学生尝试着说说读得怎样?自己也能读得这么美吗?指三|、四名学生进行读诗，师进行指导读诗应具有的层次感、节奏感,如：注意每行之中字间适当的拉长与停顿，远近高低都是重音，要读出起伏，读好韵脚“ng”。
C.告诉学生一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只要用心，你就能看到这幅画，让学生在音乐声中齐诵读，并把所感受到的画面说出来。
【设计意图】：朗读就像一位出色的导游，会把我们带入神奇美妙的语文世界，兴趣是朗读最好的老师，学生对朗读产生了兴趣，就能全身心投入。
3、组织自学，理解诗意
(1)在学生述说画面的基础上，去寻寻诗人苏轼眼中的庐山是怎样的。(从而导出诗的前两行：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。)
(2)想想为什么同是庐山一会儿看到的是岭一会儿看到的又是峰呢?分组合作学习，并在组内各自交流自己对诗句的理解。(原来是因为所处的位置不同而导致了所看到的不同，同学们认为还可以按什么的不同来看庐山。(出示课件展示庐山的不同风采)
『十』题西林壁古诗的教案
还得题西林壁这首诗吗？知道题西林壁古诗的来由吗？下面小编整理了题西林壁古诗，欢迎大家阅读欣赏！
题西林壁古诗 宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 译文及注释 译文 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。 我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 注释 ⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。 ⑵横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：侧面。 ⑶各不同：各不相同。 ⑷不识：不能认识，辨别。真面目：指庐山真实的景色、形状。 ⑸缘：因为；由于。此山：这座山，指庐山。 鉴赏 此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目。 此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的.片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。 这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。 如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。 创作背景 苏轼于神宗元丰七年（1084年）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝） 团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。 2．学会背诵《题西林壁》。 3．读懂词句意思，理解诗歌内空体会诗人富有哲理的诗句。 教学重点难点： 理解苏轼富有哲理的话“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。并联系生活从中获得启示。 2．这首诗表达了怎样的思想感情？（抒发作者对祖国大好河山热爱。赞美之情。） 2．自读古诗，要求读准字音，读通诗句。 苏轼（1037-1101）北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家”之一。书法，诗词造诣很高。 （2）讨论句意：（从正面看形成岭，从侧面看形成峰，远近高低各不相同） 读出气势，有强弱对比，如远近高低都是重音，要读出起伏，“远”强一些，“近”弱一些，“高”强一些，“低”弱一些。 看不清庐山的本来面目，只因为自己身在庐山之中，看来看去，只能看到庐山的一部分。 （1）放庐山幻灯片，让学生想象当时意境，领悟表达了诗人什么样的思想感情，让学生联系生活试讲3、4句诗的含义。 （2）引伸：对于比较复杂的事物，如果不能全面客观地进行分析，就可能被局部现象所迷惑，不能全面、准确地认识这个事物。 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 创作背景 苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝) 团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。 名家点评 毛谷风：此诗反映“当局者迷，旁观者清”的哲理。(《宋人七绝选》，书目文献出版社，1987年版) 徐中玉：此诗说明“局中人常常看不清事物的全貌和真相，就是由于受到认识条件限制的缘故。”(《苏东坡文集导读》，巴蜀书社，1987年版) 郑孟彤：此诗得出一个一般性的结论，“这就是通常所说的‘当局者迷，旁观者清’的意思。”(《中国诗歌发展史略》，黑龙江人民出版社，1984年版) 游国恩等：此诗的“理”是“局外人有时会比局中人更容易看到事物的真相。”(《中国文学史》，人民文学出版社，1964年版) 由于我是刚接手四（2）班的语文教学，所以对学生的学习进度还有学生的具体情况不是很了解。本以为学生的学习情绪可能会因为换了教师会有抵触情绪，但是令我欣慰的是学生们对我接受的还是比较快。我个人认为古诗词的教学对中年级的学生来说是个难点，以为学生对于古诗的朗读、背诵会很困难，没想到大多数的学生都能熟练的朗读古诗，甚至能流利地背诵全诗。看到学生们这么高昂的学习情绪，我也更有信心了。 首先学习的苏轼的《题西林壁》。教学《题西林壁》这首诗时，我想让学生一起朗读这首诗，然后让学生借助有关资料和书上的注释，自己去读去理解诗所表达的意思。最后让学生以诗人的身份再去欣赏庐山的山峰，站在诗人的角度，把自己当作诗人，走进庐山去感受那里的高山峻峰，去想象诗人当年在庐山写下这首诗时的情景。这样，学生在理解诗意的基础上，再来感悟诗中所蕴含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的学习的方法，让学生探讨这首诗的字面上的意思，让他们明白诗人会写下“为什么看不清庐山的真正的面目呢，原来是自己处在庐山的群山之中”。这个问题抛出之后，我让学生们模拟表演试试看，自己坐在教室里，是否能看到整个教室的面貌，这样学生有了亲身体验，当然学生有了亲身体验也就明白了世人所写的意思。 最后我回顾了这节课的教学过程，主要存在以下两点遗憾：一是对事件的把握不是很精确，每个环节上的.时间分配不是很合理。二是对学生自此掌握的情况没做到及时了解。学生对个别字词的读写、字意掌握的还不是很到位。 以后的教学过程中，我要做好充足的准备，大胆的假设，更有效的提高教学质量。 师：这首古诗，同学们都读熟了，但是你们知道它的含义吗？今天，我们就要用学过的方法，来学习这首古诗。你们还记得我们学习古诗的步骤吗？ 师生共同概括： （一)、解诗题，知作者 说一说这首诗题目的意思吗？ 说说关于苏轼的了解 （二)、抓字眼，明诗意 指名读古诗。从这首诗中读懂了什么。 师：谁来说说你从这首诗中读懂了什么？ 师：庐山只有一座，怎么在苏轼的眼中会呈现出这么多种形态呢？ 师：你们真是爱思考的好孩子。对，我们站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你现在就面对着庐山…… 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。 横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看. 西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。 参考资料： 从正面看庐山，能看到连绵起伏的山岭;从侧面看庐山，能看到屹然挺立的山峰。从远处看、近处看、高处看、低处看，庐山都呈现出了不同的样子。庐山的真面目究竟是什么，我竟看不清。为什么?只是因为，我本身就处在庐山之中。 这是一首诗中有画的写景诗，又是一首寓意深刻的哲理诗。成岭，还是成峰，都是庐山的真实呈现。完全取决于你看它的视角。你不想要局部的真相，而想追求真正的面目?难!因为，站在不同的立场，对事物的看法就会不同。只有当你放下偏见，不再坚持固有的立场，才能看到事情完整的面貌，真相才会浮出水面。 未来社会越来越注重个人能否与他人协作共事，能否有效地表达自己的见解，能否认真倾听他人的意见，能否概括和吸取他人的意见等。新课程标准提倡合作学习的方式，就是要让学生再相互探讨中，初步学会沟通、合作的技巧，如倾听、接纳、欣赏等。在合作式的学习中，每个学生都能平等地参与讨论，自由地发表个人的见解，也就会更全身心地投入。合作学习时，无论在哪个小组都能听到这样的声音：是什么意思？”“我知道……”；看到这样的情景：，翻看课前搜集的资料，举手询问…… 在合作探讨的过程中,学生的思维呈全开放状态,通过生生对话、师生对话的互动方式，集思广益，使学生心目中似是而非的问题得到澄清，错误得到修正。同时合作探讨给学生提供了一个充分展示自己的舞台，相互学习，共同提高，这对提高学生的表达能力、评价信息能力以及团对合作精神都有积极意义。 这样的古诗教学，给学生带来的不是知识的灌输，逐句串讲的厌倦，而是探讨研究之余的喜悦和求知欲，多方面的满足和发展，使古诗教学焕发了活力。 师：同学们，古诗语言精炼，蕴义深刻，是悠久中华之瑰宝。那今天我们就从展示你们所会的古诗开始，一起走进这美妙的古诗世界。谁愿意把自己会的古诗与大家一起分享？ 生：背诵古诗《春日》、《咏柳》、《游子吟》、《春夜喜雨》等等。 师：出示（课件1：望庐山瀑布）同学们会的古诗可真多呀！看到这幅画，你想到了哪首古诗？ 师：是啊，许多诗人都被庐山的美景所感动，留下了千古名句。今天我们也一起去爬庐山好不好？好大家做好准备，我们出发了。（课件2：风光片）师配乐导语：随着优美的音乐，我们来到了庐山，这里山高水长，云雾迷蒙，这里古木参天，鸟语花香，这里流泉飞瀑如梦似幻，我们沿着山道拾级而上，来到了西林寺，走进寺内，映入眼帘的是墙上的一首诗。现在哪位细心的同学知道了这首诗的名字？ （生答）跟老师一起朗读课题， 2、介绍作者（苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称为“三苏”。本文是苏轼经过庐山时写下的五首游记诗之一。）下面我们就一起来欣赏古诗 师：拿到一首古诗，首先我们要理解它的意思。同学们平时都怎样理解？ 生：一起交流理解方法。（查字典、联系上下文、查工具书、上网查资料等） 师：介绍常用方法拆分法。俗话说书读百遍，其意自现。请同学们用自己喜欢的方法自学古诗。 师：学好了吗？谁能说一说，通过自学古诗的前两句，你都知道了什么？ 2、明白了诗人站在不同的角度看庐山，横看、侧看、远望、近瞧、俯瞰、仰视3、“横看”就是从正面看。 师：同学们朗诵得不错，如果能注意一下停顿就更好了。可别小看停顿，在古诗中是很有讲究的。一般来说，一句诗中每两个字一停顿，最后三个字连着读。大家愿意听老师按照这个规律朗读一遍吗？（师读） 现在请同学们在每句诗的停顿处用“/”作上标记。 师：作者是按横侧远近高低不同的方位顺序去看庐山，看到的景色各不相同。同学们还可以按哪些顺序去看庐山呢？ 生：按不同的时间顺序去，如早中晚；可以不同的季节去，如春夏秋冬；还可以不同的天气去，如晴阴雨等。 师：同学们真善于思考，是啊，不同的人在不同的季节、不同的时间、不同的天气怀着不同的心情站在不同的地方，看到的庐山都不一样，真是…… 师：诗人仅用14个字，就从不同的方位顺序写出了庐山的美景，那我们在以后的`写作过程中也要特别注意写作的顺序。可以运用空间顺序，比如由远及近，由高到低，由外及内等；还可以运用时间顺序，比如春夏秋冬，早中晚等。注意了写做顺序，才能使文章更具有条理性。 师：下面我们一起学习古诗的后两句，请同学们自己读一读，谁能用自己的话说说这两句的意思？关系？ 生读，回答：诗人不认识庐山的原因是因为他就在庐山之中，视野受到局限，只能看到庐山的局部，而不能看到庐山的全貌。 这两句的关系是因果关系。 师：作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象——远看隐天蔽日，近看奇峰怪石；俯瞰幽谷深涧，仰望重峦叠嶂。一幅幅画面在眼前呈现，让人目不暇接，美不胜收。你们能不能把庐山的美用优美的嗓音朗读出来？好，现在让我们用自己喜爱的方式朗读这首古诗 生自由练读，齐读，指名读，男女生对读。 生：为什么诗人站在庐山之中却看不清庐山的真面目呢？ 生思考、回答：是因为诗人站在庐山之中，视野受到限制，只能看到庐山的局部，而非庐山的全部。 师：我们来举一个简单的例子：我们每天都生活在地球上，但我们是时时都能看到地球的全貌吗？要看清地球的全貌应站在哪儿去看？ 师：（出示课件4：地球），多美丽的星球啊！套用古诗的话说：真是…… 师：结合我们今天学得这首古诗让我们知道，要了解一个事物必须怎样做？ 师：明白了这一道理后，想一想，我们应该怎样正确的评价我们周围的同学呢？是看他的优点呢还是看缺点呢？ 师：看待别人是这样，评价自己也是如此，谁愿意试着这样评价一下自己？ 学生自由发言。 师：刚刚几位同学都说得很好，只有客观全面的看待自己和别人，才能取长补短，使自己变得越来越优秀。下面我们就再一次齐声朗诵这首古诗 师：描写庐山美景的古诗很多，今天就带来了另外几首描写庐山的古诗请大家一起欣赏。出示课件《登庐山五老峰》、《庐山诗》、《庐山独夜》。请同学根据所学的朗读方法和自学古诗的方法，自学三首古诗。 师： 今天，老师很高兴与大家一齐看庐山、在旅途中还懂得了一些道理。最后，让我们和诗人一起站在大庐山之巅，看着眼前这变幻莫测的景象，共同吟咏这首千古名作。 学生配乐齐诵。 教学反思： 《题西林壁》是古诗中写景抒情的典范，也是情理交融的诗文先河。我的教学，旨在激发学生学习古诗的兴趣，培养学生探索诗意的能力，在诗的灵动意境中，引导学生和诗人及文本产生共鸣，在真实的生活中感受诗的强大生命力。以期完成如下学习目标： 1、激发学生学习古诗的兴趣，感受诗歌语言的魅力。 2、培养学生探索诗意的能力。 3、树立正确的认识事物的观念。 在教学过程中，以教材为出发点，并与朗读有机结合，使学生在朗读中加深理解，在理解的基础上朗读情感。在完成学习目标的前提下并适时加强对学生朗读的指导，对古诗学习方法的指导和习作的指导等，提高学生的综合学习能力。本节课还为了提高学生阅读能力，拓展学生视野，特设置了《古诗赏析》环节，让学生自由欣赏学习，使学生在阅读中得到训练，掌握学习古诗的方法。但由于时间关系，没能对三首古诗进行进一步的交流学习，只是简单的阅读欣赏而已，实在是美中不足。在课外阅读方面也缺少一些必要的指导。在以后的教学中应尽量弥补这些缺陷。 苏轼的《题西林壁》语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。下面是关于题西林壁古诗实录的内容，欢迎阅读！ 一、情景导入 师：同学们，古诗语言精炼，蕴义深刻，是悠久中华之瑰宝。那今天我们就从展示你们所会的古诗开始，一起走进这美妙的古诗世界。谁愿意把自己会的古诗与大家一起分享？ 生：背诵古诗《春日》、《咏柳》、《游子吟》、《春夜喜雨》等等。 师：出示（课件1：望庐山瀑布）同学们会的古诗可真多呀！看到这幅画，你想到了哪首古诗？ 生：（生答、齐诵） 师：是啊，许多诗人都被庐山的美景所感动，留下了千古名句。今天我们也一起去爬庐山好不好？好大家做好准备，我们出发了。（课件2：风光片）师配乐导语：随着优美的音乐，我们来到了庐山，这里山高水长，云雾迷蒙，这里古木参天，鸟语花香，这里流泉飞瀑如梦似幻，我们沿着山道拾级而上，来到了西林寺，走进寺内，映入眼帘的是墙上的一首诗。现在哪位细心的同学知道了这首诗的名字？ （生答）跟老师一起朗读课题， 1、请结合课文注释，理解题目意思。（书写在西林寺墙壁上的诗） 2、介绍作者（苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称为“三苏”。本文是苏轼经过庐山时写下的五首游记诗之一。）下面我们就一起来欣赏古诗 师：出示（课件3：古诗） 生：欣赏古诗，小声跟读两遍。 二、自学古诗 师：拿到一首古诗，首先我们要理解它的意思。同学们平时都怎样理解？ 生：一起交流理解方法。（查字典、联系上下文、查工具书、上网查资料等） 师：介绍常用方法拆分法。俗话说书读百遍，其意自现。请同学们用自己喜欢的方法自学古诗。 生自学，师巡回指导 三、理解古诗 师：学好了吗？谁能说一说，通过自学古诗的前两句，你都知道了什么？ 生：1、理解了前两句的含义。 2、明白了诗人站在不同的角度看庐山，横看、侧看、远望、近瞧、俯瞰、仰视3、“横看”就是从正面看。 师：谁能试着读一读， （指名读） 师：同学们朗诵得不错，如果能注意一下停顿就更好了。可别小看停顿，在古诗中是很有讲究的。一般来说，一句诗中每两个字一停顿，最后三个字连着读。大家愿意听老师按照这个规律朗读一遍吗？（师读） 现在请同学们在每句诗的停顿处用“/”作上标记。 生：自由练读。齐读。师指导。 师：作者是按横侧远近高低不同的方位顺序去看庐山，看到的景色各不相同。同学们还可以按哪些顺序去看庐山呢？ 生：按不同的时间顺序去，如早中晚；可以不同的季节去，如春夏秋冬；还可以不同的天气去，如晴阴雨等。 师：同学们真善于思考，是啊，不同的人在不同的季节、不同的时间、不同的天气怀着不同的心情站在不同的地方，看到的庐山都不一样，真是…… 生接：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 师：诗人仅用14个字，就从不同的方位顺序写出了庐山的美景，那我们在以后的写作过程中也要特别注意写作的顺序。可以运用空间顺序，比如由远及近，由高到低，由外及内等；还可以运用时间顺序，比如春夏秋冬，早中晚等。注意了写做顺序，才能使文章更具有条理性。 师：下面我们一起学习古诗的后两句，请同学们自己读一读，谁能用自己的话说说这两句的意思？关系？ 生读，回答：诗人不认识庐山的原因是因为他就在庐山之中，视野受到局限，只能看到庐山的局部，而不能看到庐山的全貌。 这两句的关系是因果关系。 师：作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象——远看隐天蔽日，近看奇峰怪石；俯瞰幽谷深涧，仰望重峦叠嶂。一幅幅画面在眼前呈现，让人目不暇接，美不胜收。你们能不能把庐山的美用优美的嗓音朗读出来？好，现在让我们用自己喜爱的方式朗读这首古诗 生自由练读，齐读，指名读，男女生对读。 四、领悟诗情 师：关于这首诗你还有什么不明白的地方吗？ 生：为什么诗人站在庐山之中却看不清庐山的真面目呢？ 生思考、回答：是因为诗人站在庐山之中，视野受到限制，只能看到庐山的局部，而非庐山的全部。 师：我们来举一个简单的例子：我们每天都生活在地球上，但我们是时时都能看到地球的全貌吗？要看清地球的全貌应站在哪儿去看？ 生：太空 师：（出示课件4：地球），多美丽的星球啊！套用古诗的'话说：真是…… 生接：不识地球真面目，只缘身在地球中。 师：结合我们今天学得这首古诗让我们知道，要了解一个事物必须怎样做？ 生答：客观全面的了解事物。 师：明白了这一道理后，想一想，我们应该怎样正确的评价我们周围的同学呢？是看他的优点呢还是看缺点呢？ 生答：优缺点全面看。 师：看待别人是这样，评价自己也是如此，谁愿意试着这样评价一下自己？ 学生自由发言。 师：刚刚几位同学都说得很好，只有客观全面的看待自己和别人，才能取长补短，使自己变得越来越优秀。下面我们就再一次齐声朗诵这首古诗 师生齐诵。 五、古诗赏析 师：描写庐山美景的古诗很多，今天就带来了另外几首描写庐山的古诗请大家一起欣赏。出示课件《登庐山五老峰》、《庐山诗》、《庐山独夜》。请同学根据所学的朗读方法和自学古诗的方法，自学三首古诗。 生自学，师巡回指导。 六、升华主题 师： 今天，老师很高兴与大家一齐看庐山、在旅途中还懂得了一些道理。最后，让我们和诗人一起站在大庐山之巅，看着眼前这变幻莫测的景象，共同吟咏这首千古名作。 学生配乐齐诵。 教学反思： 《题西林壁》是古诗中写景抒情的典范，也是情理交融的诗文先河。我的教学，旨在激发学生学习古诗的兴趣，培养学生探索诗意的能力，在诗的灵动意境中，引导学生和诗人及文本产生共鸣，在真实的生活中感受诗的强大生命力。以期完成如下学习目标： 1、激发学生学习古诗的兴趣，感受诗歌语言的魅力。 2、培养学生探索诗意的能力。 3、树立正确的认识事物的观念。 在教学过程中，以教材为出发点，并与朗读有机结合，使学生在朗读中加深理解，在理解的基础上朗读情感。在完成学习目标的前提下并适时加强对学生朗读的指导，对古诗学习方法的指导和习作的指导等，提高学生的综合学习能力。本节课还为了提高学生阅读能力，拓展学生视野，特设置了《古诗赏析》环节，让学生自由欣赏学习，使学生在阅读中得到训练，掌握学习古诗的方法。但由于时间关系，没能对三首古诗进行进一步的交流学习，只是简单的阅读欣赏而已，实在是美中不足。在课外阅读方面也缺少一些必要的指导。在以后的教学中应尽量弥补这些缺陷。 题西林壁① 横看②成岭侧③成峰， 远近高低各不同④。 不识⑤庐山真面目， 只缘⑥身在此山⑧中。 ——宋·苏轼 注释 ①题西林壁：题：书写；西林：庐山上的西林寺。宋元丰七年（1084年），诗人游江西庐山时，把这首诗题写在西林寺的墙壁上。 ②横看：正面看，从左到右或从右到左地看。 ③侧：从侧面看。 ④远近高低：指从远处、近处、高处、低处不同的角度看。 ⑤不识：认不清。 ⑥只缘：只因为。 ⑦身：自身。 ⑧山：指庐山。 解读翻译 正面看到连绵起伏的山岭，侧面望见巍然耸立的山峰， 再从远处近处高处低处看，庐山千姿百态各不相同。 不能认识庐山的真实面貌， 只因为自己就置身在这座山中。 赏析 这首诗描写了庐山雄伟壮丽的景象，并借景说理，指出观察问题应该全面、多角度,这样才能得出正确的结论。 诗的前两句写出了诗人游览庐山看到的景象。庐山是一座山岭纵横交错、山峰起伏的大山，从不同的角度看，庐山的.姿态各不相同，这两句概括性地写出了千姿百态的庐山风景。 后两句是谈游山的体会。为什么不能看清楚庐山的真实面目呢？只因为诗人自己就在庐山之中，看到的只是庐山的一个山峰一道山岭，不能从整体上看清楚庐山。这两句诗同时说明了一个道理：对于一切复杂的事物，如果不做深入的调查研究，就很容易被个人的局限性或者局部现象所迷惑，只有研究它的各个方面，才能对事物得到全面正确的认识。 全诗运用通俗的语言深入浅出地表达哲理，亲切自然，让人回味无穷。 在教学《题西林壁》这首诗时，我先从《望庐山瀑布》这首诗引入，提高学生的学习兴趣。再简介诗人，了解诗人的写作背景。再让学生带着问题初读古诗，通过一条主线引领学生去自读、自悟，使学生的学习目的明确。在学习中，如果能把庐山在各个角度拍摄到的图片展示给学生，会使学生有一个更直观的认识。 通过这样的学习，从而达到了两个目的，一是体会诗中的情和理，培养学生对古诗的初步感受能力；二是开拓学生视野，让他们感受祖国风光的壮美，激发热爱祖国的情感。而且懂得了应该怎样正确地对待人和事。『十一』题西林壁古诗的教案
『十二』题西林壁古诗的教案
『十三』题西林壁古诗的教案
『十四』题西林壁古诗的教案
『十五』题西林壁古诗的教案
『十六』题西林壁古诗的教案
『十七』题西林壁古诗的教案
『十八』题西林壁古诗的教案
『十九』题西林壁古诗的教案
『二十』题西林壁古诗的教案
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