❂ 读书伴我少年行演讲稿
夜深了,花园里的一切都带有一丝神秘色彩,幽静的长廊在夜里更显唯美,从中飘出一串悠扬的琴声。有一个十二岁的少年,弹奏着那优美、典雅的吉他。少年,就是我。
(一)
八岁那年的夏天,我成了小区里的一只聒噪的小知了。
每天在家里没完没了的弹着吉他,经常引起邻居们的不满。可我不予理会,还是我行我素的一遍遍弹着一首曲子,热得差点中暑。但我还是继续练习,手都出了一道道划痕,起了茧子。
窗边的绿树上,蟋蟀给我伴奏,不一会儿,一阵鸟的歌声也加入其中。热风从窗外吹来,吹得我头昏脑胀。直到太阳的脸被白纱似的云朵遮住,才会有丝丝凉意。
(二)
十岁那年的夏天,我是阳光烈焰下晒蔫了的花。
每天在阳台上无精打采地练吉他的我,经过长时间努力才发现十级有多么遥不可及。随着曲目的难度加大,我的信心被一点一点磨损,最后感觉力不从心,想放弃。可最初的理想又在我脑中回旋,无法逃避。终于,我坚持了下来。
窗外,骄阳似火,万物都好似失去生机,行人无精打采,花儿垂头丧气,鸟儿也萎靡不振几阵热浪吹进屋,我仿佛在受着煎熬,琴声柔弱无力。
(三)
现在,我十二岁了,我成了小百灵。
与以往不同,现在的我正致力于高级曲目,成功的喜悦在我心中回荡我不但考过了十级!还在全市吉他大赛上获得青少组重奏一等奖!我已从知了化成百灵,以前的点点滴滴电影似的映现在我眼前:第一次练习,第一次自己调音,第一次自己换弦这些都是进步,而现在,我已跨出最大的一步!
坚持,是人生的新希望。有了坚定不移的信念和失败后从头再来的勇气,就会获得成功的喜悦。坚持就是胜利,只要你肯于拼搏,坚持不懈,有朝一日,你总会到达成功的彼岸!
如果我是一艘小船,坚持能带领我逆流而上;如果我是一座钟表,坚持就能带动精密的齿轮。坚持吧!在挫败时多些坚持,才会开出美丽的成功之花!
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网络是一把双刃剑,给我们带来了便利,也给我们带来了巨大的危害。
午饭过后,我妈妈约好了,吃完饭就睡觉。我一看,妈妈在边吹着风扇边躺在沙发上睡觉,肚皮上下起伏着。我把沙发旁的椅子挪开,把书包搬走,再把妈妈的鞋子往里放,免得到时把会踢到鞋子而吵醒妈妈。我轻手轻脚地来到老妈身边,一手抓住手机,一手捏着充电线,怕拿手机牵扯到充电线而弄醒妈妈,终于,我好不容易地将手机拿走。
唉,这把我弄得心惊胆战的,因为我怕是我生怕一个不小心,而吵或弄醒妈妈,从而被发现。
我拿了手机就往我的房间里走,我玩了一会儿后,妈妈就说:儿子,你在干什么?我说:睡觉啊!我就躺在那装睡,过了一会儿,没动静了,我又开始玩,妈妈刚好起醒来,逮了个正着,我只好灰溜溜地将手机扔在沙发上,回去睡觉了。
下午醒来时已经快四点,赶忙去写作业,写得我打哈欠,然后快吃晚饭了,我还没写完呢。
啊,网络的危害真大!
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无论在学习、工作或是生活中,许多人都写过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家收集的少年行初一作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
少年就是少年,他们看春风不喜,看夏蝉不烦,看秋风不悲,看冬雪不叹,看满身富贵懒察觉。看不允不公敢面对,只因他们是少年。
少年就是少年,在春天的深处行走,欢声笑语。不畏世态变化,不懂世界沧桑,只因人情世故遍体鳞伤。
少年就是少年,向往人世繁华,冰岛的极光,槐壮克的落叶,是他们追逐的地方。
我们都是少年,都是在一个又一个风风火火的夏天成长。我们都是少年,不会细数门前落叶。不会倾听窗外雨声,跋山涉水。只因遥远的梦想。我们都是少年,执笔写下万物,留下岁月的剪影留下炽热的目光。带走过去的失望,带走黎明的曙光。我们都是少年,结伴同行,一起看火烧云飞,一起看万里云吞,一起看窗棂映月,一起看门庭梅雪,一起行走世间,一生潇潇洒洒。
我们都是少年,在那江南小镇的弄堂口,在那夜雨初停的早晨,同那早起的行人,抖落肩膀三两的淡漠与哀愁,继续带着白云般的恬淡,烈日般的热情,蓝天般的.宽广胸怀,插上轻盈的翅膀继续远行。
少年啊,那火热般的青春是甜蜜的伤痕。少年啊,那美好的时光是夕阳下,五个背起书包,穿着校服亲吻黄昏的你们……
少年,愿你继续写着残晖走完全程。
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我觉得不可以带手机去学校,这样不仅影响自己还会影响别的同学上课,网络有利有弊,看每个人怎么看待它,当我们学校遇见瓶颈无法解决时,可以通过网络查找资料参考解决问题,当我们学习压力大,可以通过网络玩些小游戏缓解压力,但是需要控制好时间适量而行,要不然影响视力,学习也会有所影响。
这学期我通过网络学习了许多东西,增长了知识,比如通过网络课程学习了数学方程数学小数乘除,英语新概念,语文作文,绿色网络给我的暑假变得充实了许多。
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理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮前行的路;理想是路,引你走向黎明。
——题记
作为一名学生,理想是我们前行的动力,它给予我们奋斗的目标,是我们在人生的岔路口徘徊不断,犹豫不决。它警示我们,要达到目标。理想未实现,奋斗不停止。
没有理想的人,就如同在沙漠里迷失了方向,欲意向东,指意向西:没有理想的人,他的生活,就像玻璃杯里的白开水,不失华丽的外表,尝起来却平平淡淡,没有味道;没有理想的人,他的学习道路,就好似在黑夜里徘徊,没有确定的目标,不知该往何处走。
让理想伴你前行吧!你会发现,前方的风景更优美,更明朗,更迷人。
但实现理想并不容易。他需要心的投入与力量,需要努力的顽强奋斗与坚持不懈。需要身心的健康与充实,需要自身的拼搏和毅力。
在前行的道路中,我们要拥有自己的理想,并尽自己最大的力量去实现它,我们要有坚定的信念和乐观向上的精神。
人生的道路,犹如在黑夜里独行,记住:是理想之火点燃了路旁的的灯;是理想之灯照亮了我们前行的路;是理想之路,引领我们走向黎明。
后记:
让理想伴我少年行。
我相信,我的未来,一片光明!
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当我们处在这个信息爆炸的时期,互联网就成为了我们进行信息交流的一个重要平台。但是,互联网对社会人群,尤其是成长阶段的我们,造成了不可忽视的危害。近几年,由于网络水平的迅速发票,其对青少年的吸引力也越来越大。每年,都有一部分的少年儿童因沉迷网络而损害健康,视力下降甚至眼角膜脱落的事例常有发生。不仅仅是身体上的危害,沉迷互联网还会影响心理健康。它会使我们形成孤僻、沉默寡言的性格,严重的还会形成自闭。
不过互联网的好处也是大家熟知的。当我们在学习中遇到困惑时,找到它,问题就会迎刃而解。百度、搜狐、谷歌就像一位位小老师,总能带给你正确的答案。当我们想要扩充课外知识时,它又像一位阅尽沧桑的老人,将自己的经验之得毫无保留的告诉我们。
究竟怎样上网,才能使我们在吸允知识的同时,又避免走上歧途呢?其实,答案非常简单:择其善者而从之,其不善者而改之。只要我们合理利用互联网,互联网就会将它的好处全部奉献给我们。
首先,我们要选择合适的网站,对学习有帮助的网站,对我们有益的网站。能让我们从中获取知识,增加我们阅读量的网站就是好的网站。
我们要抵制不良网站,自制自立,选择文明网站浏览。
其次,要合理控住上网时间。太长时间的浏览网页,也不利于我们的学习和健康。
互联网是把双刃剑,我们要扬长避短,合理对待,绿色上网。
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“陈家祠”是这次到广州才听说的,罗处说这个地方是广州为数不多古迹之一,我很感兴趣,古迹能增添城市历史的可读性。
到了“陈家祠”,见院墙上分明写着“陈氏书院”的字样,心想这祠堂跟书院应该还是有别的吧,“家祠”跟我们老家的“家庙”有什么 会有怎样的区别?带着疑惑走进大院,立刻被这祠堂的辉煌气势给镇住了。去过好多城市,家祠、书院、庭院也见了不少,都没有这样的感觉:气派、精致、庄重、 华丽。气派表现在规模宏大,厅堂轩昂,庭院幽雅;精致体现于各式精美的木雕、石雕、砖雕、灰塑、陶塑、铜铁铸等艺术品上;庄重展现在灰墙的宽厚、柱基的稳 重、神龛的庄严上;华丽显现于屋顶,精美的屋脊五彩斑澜、绚丽多采,富丽堂皇。由于之前不知道“陈家祠”,所以没做好功课,以至于只能有这样的直观的感 受。出门的时候我留意了一下大门两旁的四个廊门,上面分别镶有“德表”、“蔚颍”、“昌妫”、“庆基”的石匾,还疑问为什么是“蔚颍”,我在其它城市的一 些古老庭院里见过“蔚庐”的字样,释为“慰藉身心的房舍”,是对居所的雅称。而这里为什么要“蔚颍”?我带着疑惑离开了“陈家祠”。
回到家里,从陈家祠带回的疑惑还在脑子里缠绕。我认真翻阅与“陈家祠”有关的书籍,查找了与之相关的资料,对陈家祠有了些许浅显的认识。
祠堂又称为家庙,是中国人供奉祖先神位、祭祀祖先神灵、举办宗族事务的公共场所,又是代表其宗族在社会的地位和经济实力的重要标 志。祠堂可分为宗祠、家祠和合族祠等,宗祠是人们供奉和祭祀同族始祖的场所;家祠是同族族人中各家各户供奉和祭祀各自直系祖先的场所;合族祠往往规模较 大,多是几县、十几县甚至数十个县同族族人共同集资修建的供奉和祭祀本族始祖及操办宗族事务的场所。
陈家祠是合族祠。陈姓是清代广东第一大姓,清光绪十四年(1888),广东陈氏族中的乡绅名流为光宗耀祖,联名向全省各地陈姓宗 族发出《广东省各县建造陈氏书院》、《议建陈氏书院章程》等信函,其内容主要是以认购祖宗牌位的方式筹集经费,凡陈姓族人只要缴纳一定的款项,都可将祖先 牌位或自己的长生位放入陈家祠神龛内供奉。并且在《议建陈氏书院章程》中规定,牌位摆放位置的优劣与捐款数目的多少挂钩,捐款数目越多,其牌位摆放的位置 就越好。从筹集经费到购置风水宝地直到修建完工,整个过程产权清晰、权责明确,能看到一些现代企业制度的痕迹。看来广东的经济发展能始终走在前沿是有历史 渊源的。
当初以书院的名义发信函,却又谈邀集全省陈姓族人“议建宗祠”,原因于清乾隆年间,广东官府担心各地族人聚集广州建造合族祠堂,其宗族势力日益强大,就会聚众闹事,与官府抗衡,于是规定广州城内严禁建造祠堂。为规避官府的禁令,陈家祠以书院为名,行祠堂之制。
陈姓出自妫(音guī)姓,其远祖为舜帝,始祖为妫满。周朝时,武王封妫满于陈国(今河南周口淮陽县)。妫满后,谥号“胡 公”,后人称“陈胡公”。陈胡公的后代一部份以国为姓,姓陈;另一部份以他的谥号为姓,姓胡。因此,胡、陈同源。我突然明白自己为什么总对“陈家祠”割舍 不下,冥冥中是有先人牵引着我去寻祖,让我知道我从哪里来。
“昌妫”就是让妫满的后人繁荣昌盛。
春秋时,陈厉公之子陈完为避难出奔齐国,改称田氏,其后裔在战国时取代姜氏成为齐国国君,史称“田氏代齐”。公元前221年,齐 国被秦国所灭。齐王建的第三子田轸,在齐国尚未灭亡时便投奔楚国,后当上宰相,被封在颍川,并改回陈姓,成为颍川陈氏始祖。此后,颍川陈氏不断生息繁衍, 逐渐成为陈姓历史上重要的颍川陈氏。后来,分支传至广东。
“蔚颍”就是慰藉远在颍川的陈氏先祖。
到了东汉时期,陈氏家族出了一个名士叫陈寔(通“实”),当过太邱长,后世称其陈太邱公。陈寔为人公平正直,德行高洁,不受高官 厚禄,备受后人推崇,“陈寔遗盗”的故事名闻当世,流传千古。他后,大文学家蔡邕为他作《陈太邱石碑文》,称赞他“仁而爱人”,“绪绅儒林”,“文范先 生”,“文为德表,范为士则”。
“德表”就是德行的表率。是对陈寔赞颂,也是对陈氏后人的要求。
“庆基”意为幸福的`根基。不难理解,“妫”、“颍”、“陈太邱公”是陈氏家族幸福的根基。
到此,我长出了一口气,有一种如释重负的感觉。这重负来自于对家祠历史文化的迷恋,来自于对“德表”、“蔚颍”、“昌妫”、“庆 基”这八个字匆匆的一瞥。我会不会再去“陈家祠”二瞥、三瞥......直至把自己“瞥”成一位“祠堂”学家,这只是一个玩笑,不过我深信“处处留心皆学 问”。“陈家祠”有太多的学问,得慢慢读,细细品。
说到这里,我又觉得挺好笑的,平日里常听人讥讽河南人,网络上还曾报料某企业在招聘启示中还附加着“河南籍除外”的规定,我一朋 友还把女儿的河南籍贯改了,说是怕长大后不好找工作。殊不知作为炎黄子孙的我们,跟河南都有着剪不断的渊源。回眸历史,你会发现,所有的故乡原本不都是异 乡吗?所谓故乡不过是我们祖先漂泊旅程中的最后一站。
对广州有亲切感,这种亲切感来自于这个城市的包容性。也正是这种包容,吸引了来自全国各地的异乡人,发达的城市移民多,就象阿杰 说的:我是客家人,客居他乡的人。这种亲切感来自于朋友的真诚和盛情,让我观赏海心沙的夜色,小蛮一腰的风姿;让我领略“一湾溪水绿,两岸荔枝红”西关美 景,品尝“泮溪酒家”的美食。
感谢罗处、晋龙的邀请,让我了确亲临亚运赛场的宿愿;让喜哥和我能“偷得浮生几日闲”,在天天天蓝的广州,享受“亚运”带来的清净和畅通。等来年的紫荆花再开满枝头,我希望能在贵州迎接你们的到来。
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少年时期如果没有艺术的陪伴,是不快乐的。比如,我的少年时期有了小提琴的陪伴,虽然有过学琴的枯燥,也有过无数次的想放弃,但坚持之后,收获的是每一天的充实和快乐。
学琴是枯燥的。记得有一次,我准备小提琴考级,在只剩5天的时候,我的琴谱都一曲都不能背诵。妈妈很为我着急,说:如果这几天背不下来,就什么都不能干。除了正常作业,就老老实实练琴、背谱!
时间飞快的过去,离考级仅剩下3天的时候,我一往既往的苦练、苦背,直到深夜11点,我已疲惫不堪到了极点。
我放下琴,来到妈妈的卧室门前试探地问:妈妈,我可以睡觉了吗?那时的我,手酸、头痛、啥都不想干。
妈妈反问:琴谱能背了吗?背得就可以,背不了就继续背!
我失望地走回房间。虽然一万个不情愿,但还是苦撑继续练琴。妈妈的房间里偶而传出的呼噜声,让我更加想瞌睡。耳边也响起两个声音,一个说:坚持,坚持,坚持就是胜利!另一个却说:睡吧,想睡就睡吧,大不了明天接着练!不知什么时候,我听从了第二个声音,倒头睡去,小提琴孤零零地歪在床边。
第二天一大早,我被妈妈吼醒了:你怎么回事?能背了吗?
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我摇头叹气,却只得立马起床接着练、接着背。
经过几天的勤学苦练,我终于背下来了的那一刻,我开心极了。上学的路上,感觉车窗外的风景比任何时候都要漂亮,阳光明媚、清风送爽,似乎路上的行人都在冲我微笑。
终于通过了考级,终于在小提琴的路上也更进了一步。
小小提琴,伴我少年行,有苦,更有乐
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在童年的记忆里,除了学习中的趣事之外,更多的是童年生活艰辛的记忆。“农村的孩子”早当家。这是一个亘古不变的真理吧?
那是把干粮都用篮子钓起来的岁月,是“半大小子吃怕老子”的陈旧记忆了。自己上学归来的第一件事就是想办法给家里创造点收入!农村里一年里养头猪,给孩子们养几只山羊,在岁末时扯几尺布做身新衣,攒点零花钱。就是这两桩事成了自己懂得人世艰辛的,在无意间给家庭创着收入,心灵渗透着一种解不开的情结。(
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放学后,自己先是扒下馒头篮子,稍稍填一下自己的肚皮。然后就要想到给家中的小猪和山羊去弄“食粮”了。那已经成为了一种习惯,每天就是这样默默背起柳条筐子,走向洼里。满载而归,在同龄的伙伴里自己是干活最干脆利落的,村中百姓口中有我很好的口碑。
岁月流逝中,自己也感受到了勤劳带来的收获,每年的春节都有一身新衣穿在身上,在街上卖油条的摊上,也有了自己得到爸妈的允许去买的身影,很是自豪呢!
自己9周岁的一个夏日,已经学会顽皮的自己,在中午放学回家后的时间里,自己逃了出去,痛痛快快地玩了一中午。当回家吃饭时,才意识到自己犯下了不可饶恕的错。家中的山羊在院中咪咪的地叫着,自己没有给它去打菜!父亲黑着脸,没有说别的话,吩咐哥哥把我用绳子绑在院中的椿树上,好好让我反思。自己就那样静静的呆在那,没有怨恨,自己知道父亲的脾气秉性,最恨不爱干活的孩子,这是他一生勤劳的原则体现。
那次的惩戒使自己永远铭记于心,从那以后再也没有犯类似的错误,年龄稍稍长点后,自己又多了一份更艰巨的任务,承担起自己一家人的用水问题。那需要到距家有300米的水井里去挑水,自己稚嫩的肩头就这样硬撑着,扁担和装满水的水桶的高度在颤颤悠悠的晃动下,已经和自己的个头一般高,跌跌撞撞的往家里走,很是艰难。但奶奶依然进行着她的理论说教:“你爷爷一早晨就挑满两大水缸呢!你可以早晨挑几挑,中午再挑。养兵千日,用兵一时。应该能为父母做点事了”。自己就默默的坚持着,把扁担挽回一点吊索,继续把水挑了下去。
岁月悠悠,自己已经而立之年,依然在工作之余跑回家中替父母分担劳作。累一天下来,很是满足和幸福。也许这是少年时的习惯对自己的影响吧,劳动着,并快乐着!
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新丰美酒斗十千, 咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮, 系骏马高楼垂柳边。
《少年行》是诗人王维的七绝组诗,共四首。分咏长安少年游侠高楼纵饮的豪情,报国从军的壮怀,勇猛杀敌的气概和功成无赏的遭遇。各首均可独立,合起来又是一个整体,好象人物故事衔接的四扇画屏。
第一首写少年游侠的日常生活。要从日常生活的描写中显示出少年游侠的精神风貌,选材颇费踌躇。诗人精心选择了高楼纵饮这一典型场景。游侠重意气,重然诺,而这种性格又总是和“使酒”密不可分,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,把饮酒的场景写活,少年游侠的形象也就跃然纸上了。
前两句分写“新丰美酒”与“咸阳游侠”。二者本不一定相关,这里用对举方式来写,却给人这样的感觉:京华地区,著称于世的人物虽多,却只有少年游侠堪称人中之杰,新丰美酒堪称酒中之冠。而这二者,又象“快骏马须健儿,健儿须快骏马”那样,存在着密不可分、相得益彰的关系。新丰美酒,似乎天生就为少年游侠增色而设;少年游侠,没有新丰美酒也显不出他们的豪纵风流。第一句把酒写得很足,第二句写游侠,只须从容承接,轻轻一点,少年们的豪纵不羁之气、挥金如土之概都可想见。同时,这两句一张一弛的节奏、语调,还构成了一种特有的轻爽流利的风调,吟诵之余,少年游浃顾盼自如、风流自赏的神情也宛然在目了。前两句写了酒,也写了少年游侠,第三句“相逢意气为君饮”把二者连结在一起。“意气”包含的内容很丰富,轻生报国的壮烈情怀,重义疏财的侠义性格,豪纵不羁的气质,使酒任性的作风,等等,都是侠少的共同特点,都可以包含在这似乎无所不包的'“意气”之中。而这一切,对侠少们来说,无须经过长期交往,只要相逢片刻,攀谈数语,就可以彼此倾心,一见如故。这就是所谓“相逢意气”。路逢知己,彼此都感到要为对方干上一杯,所以说“为君饮”,这三个字宛然侠少声口。不过是平常的相逢论交,在诗人笔下,被描绘得多么有声有色,多么富于动作性、戏剧性!
“系骏马高楼垂柳边”,这是生动精采的一笔。本来就要借饮酒写少年游侠,上句又已点明“为君饮”,箭在弦上,落句似必写宴饮场面。然而作者的笔却只写到酒楼前就戛然而止。“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生”等情景统统留到幕后。这样侧面虚写要比正面实写宴饮场景有诗意得多,含蕴丰富得多。诗人的意图,看来是要写出一种侠少特有的富于诗意的生活情调、精神风貌,而这,不是靠描摹宴饮场面能达到的。虚处传神,末句所用的正是这种艺术手法。这一句是由骏马、高楼、垂柳组成的一幅画面。骏马是侠客不可分的伴侣,写骏马,正所以衬托侠少的英武豪迈。高楼则正是在繁华街市上那所备有新丰美酒的华美酒楼了。高楼旁的垂柳,则与之相映成趣。它点缀了酒楼风光,使之在华美、热闹中显出雅致、飘逸,不流于市井的鄙俗。而这一切,又都是为了创造一种富于浪漫气息的生活情调,为突出侠少的精神风貌服务。
同样写少年游侠,高適的“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”(《邯郸少年行》),就显然渗透了诗人自己沉沦不遇的深沉感慨,而诗人王维笔下的少年游侠,则具有相当浓厚的浪漫气息和理想化色彩。但这种理想化并不给人任何虚假之感,关键就在于诗中洋溢着浓郁的生活气息和诗人对这种生活的诗意感受。
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”不错’’,‘‘好’’,从小我就从电视上看到别人被受到夸奖,受到大拇指的鼓励,看着他们那样,我怎么能甘心,所以从小我就立下志向:‘‘我也要受到别人的夸奖,让别人为我立起大拇指!’’
时光流逝,记忆消沉,时间是最容易让人忘事的,渐渐地,渐渐地,此时的我已是一个9岁的小伙子了,但记忆却又跟着消失了,我从小立下的志向也被遗忘的七零八散。
转眼间,我已经上了四年级了,但是我的成绩一点也不好,而且还经常打架,老师都‘‘请’’了我妈妈好几次了。
有一天下午,老师有一次发下了试卷,可是这次方式不同,老师一个一个的按成绩的高低顺序发试卷,‘‘某某某同学是咱班的第一名,大家都为他做出表扬,为他所起大拇指,为他鼓掌!’’,‘‘啪啪啪“掌声非常响亮,突然脑中强烈的浮动出一些事,那些七零八散的记忆重新复合了起来,”我,一定要考好,一定要让别人刮目相看!“。
于是我便回到家中,思考了一下,我做出了决定:”如果我用功读书还没考好,就说明我没有这个天赋,如果考得好、有进步就说明我还有希望!“我关上卧室的门,认真读书,背知识点,直到妈妈让我睡觉我才停下。
过了三天,这天晴空万里,万里无云的好天气,但我一想心里忐忑不安,因为要考试了,虽然我复习过,但心里总觉得没底。
次日,考卷改完了,我的心中虽然忐忑不安,但是却有一种期待,连我都不知道这是为什么。老师进了门,教室里安静下来,老师走到我面前,我几乎不敢看他,我不知道自己会考多少分,忽然,老师露出了欣慰的笑容,说道:”通过你这几天的努力,你的成绩明显提高了,这次你考了81分,下次继续努力!“,”我居然考了81分!“我感到很惊讶,你不知道这对于我来说是多么大的分值吗?我当时都以为自己在做梦!随即,老师走上讲台,欣慰的说道:”于某某同学在这次考试中考了81分,请大家向他表示祝贺!“”啪啪啪!“掌声响起,有些同学面面相觑,都用惊讶的目光看着我,不可思议!
回到家中我立刻把这事情告诉了妈妈,妈妈喜出望外,说要给我买东西吃,那天真是太幸福了!
从此,我的学习劲头更进一步,学习慢慢上升,现在是前25名!
昨天,我把那张卷子又看了一下,我细细的算了一下分数,我发现老是个我多加了7分!
会想起当时,我悟出了老师良苦的用心,啊!一滴泪水侵湿了我的眼眶。
掌声伴我少年行!
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少年行[唐:王维]
一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。
王维的《少年行》,咏少年英雄,围绕英雄做文章。首句状其射技超群。诗人摄取了少年的一个造型?英雄力大无比,技高绝伦,可左右开弓,两手同时掰开两张硬弓。如此技能自然令人刮目相看。次句状其临阵胆气。虏骑千重,少年英雄豪气冲天,闯将过去,如入无人之境。这两句内容上互为因果,一个气贯斗牛、武艺高强的少年形象跃然纸上。第三句摹其战斗风姿。诗人以金鞍为映衬,镜头对准偏坐这一姿势,又以调白羽?箭在弦上?这一特写镜头,突出了诗中主人公的雄姿英发。最后一句绘其赫赫战果。借五单于纷纷被射下马鞍的画面,再现少年英雄所向无敌,杀得匈奴溃不成军的辉煌战绩。全诗借助四幅有内在联系的画面,分别从少年的技、胆、姿、绩方面下笔,成功地塑造了一个威风凛凛、驰骋沙场的少年英雄的形象,构思巧妙,令人赞叹不已。
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