做事之前先做人演讲稿（推荐19篇）

这些名言告诉我们，我们应该对生活有信心和信心。信念是我们成功的指路明灯，自信是到达人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。

逃避是懦弱的，逃避是消极的，退缩显得更无能。成功的道路取决于自己的努力。生活中有困惑，工作中有困难。世界上没有一帆风顺，只有坚强的信心和毅力。男人建立世界，自己创业，不怕失败，不放弃。

成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。

有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。 “人之初，性本善”。

善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最感人的光芒。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善是和谐美之道。只有当我们的心充满了慈悲和善良，我们才能感动和温暖这个世界。

没有善，就没有内心的和平，就没有世界的和平与美丽。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们来说并不难，但可以帮助别人走出困境。

一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了良好的品格，就有了爱父母、他人和自然的基础和可能。

一个善良的人，就象一盏灯，不仅照亮了周围的人，也温暖了自己。善良不需要灌输和强迫，只需要相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。

中国是一个非常注重修养和道德的国家。五千年来，无论世界如何变迁，勤俭、忠诚、谦卑、孝道都是永恒的美德，许多古代圣先被视为传家宝。小企业的成功取决于机遇，中型企业的成功取决于能力，大企业的成功完全取决于品格和正直。

所有成功的人都是有道德的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有修养的人往往不以以术求德，不以谋略求道，也不以权力求礼。

有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。

人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐于听人赞美，不喜欢别人的批评，心要名利，不想失去它们，这种心态只会像锁链一样束缚自己。只有超越它们，我们才能体验自由和幸福。

拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。

人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。关于做人和做事，我的理解是做人和做事同等重要，如果要说孰重孰轻，那么我认为做事必先做人，做事是建立在做人的基础上，人最看重的是诚信为人，如果人做不好那么做事就会处处受阻，难以发展，因为人是有感情的，你对我好我就对你好，那么有好事的时候当然就会想到身边的人，不可能把好处让给和自己不相干的人吧，因此我认为做事先做人。

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做人与做事演讲稿

尊敬的各位领导、亲爱的同事们：

大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，与大家分享一些关于做人与做事的思考。首先，让我们从做人的角度出发，探索如何成为一个优秀的人。

做人，不仅仅是指个人的行为举止，更是一种价值观和人生态度的体现。一个优秀的人，应该具备高尚的品德和道德修养。诚实守信是做人的基本准则，不论遇到什么困难和挑战，我们都应该坚守诚实的原则。守信是建立人与人之间信任的基石，只有信任才能形成良好的人际关系。另外，一个优秀的人应该具备责任感和奉献精神。责任感意味着我们要对自己的行为负责，对自己的工作尽心尽责。奉献精神体现在我们要为他人着想，乐于帮助他人，为社会做出积极的贡献。最后，一个优秀的人应该具备宽容和尊重他人的品质。宽容是一种包容和谅解的心态，只有宽容他人的缺点和错误，才能更好地与他人相处。尊重他人意味着我们应该尊重他人的人格、权益和思想，不论与他人的观点是否一致，我们都应该尊重他人的权威和独立思考的权利。

除了做人，做事也是我们生活中不可忽视的一部分。要成为一个优秀的从业者，我们应首先具备职业道德和职业操守。职业道德是指在工作中遵守一定的职业道德规范和职业规范，如诚实守信、敬业奉献等。职业操守是指在工作中要有自己的底线和原则，不可随意破坏职业规范和道德要求。不论是与同事之间的相处，还是面对工作中的困难和压力，我们都应该以职业道德和职业操守为准绳，坚持正确的行为准则。此外，我们还应该具备良好的工作态度和团队合作能力。积极的工作态度意味着对工作充满热情，始终保持积极向上的心态。团队合作能力是指在工作中能够与同事紧密合作，共同完成工作任务，并且能够与他人有效沟通，协调各种利益关系。

总结一下，做人与做事是一体两面的。做人的基础是高尚的品德和道德修养，这是我们与他人建立良好人际关系的关键。而做事的核心是职业道德和职业操守，这是我们在工作中保持职业原则和底线的表现。一个优秀的人应该在做人和做事上都能够做到尽善尽美，并且能够在日常生活中把这些价值观落实到实际行动中。

最后，我想以一句话来总结今天的演讲：做人要有宽容与尊重，做事要有职业道德与团队合作。让我们一起努力，成为优秀的人，做好事，为社会做出更多的贡献！

谢谢大家！

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——论日常管理中制度与人情的关系

目前中国最受欢迎的实战型管理培训专家余世维有一句话是“做人就不做事，做事就不做人”，这句话给我印象很深，深刻的揭示了现代组织中存在的管理现象。这里所说的“做人”是指做“老好人”，对什么事都睁一只眼闭一只眼，得过且过，与人方便，与己方便，谁也不得罪，自己做完自己的事情便万事大吉。这里所说的“做事”就是指管理者在日常管理中严格按照公司的各项规章制度办事，对员工及时加强教育管理，要做既有效果又有效率的事情。不能掺杂个人感情，碍于人情破坏公司的制度。因此，“做人就不要做事，做事就不要做人”不是说一个人的人格修养，而是说做事的方法。在一个公司里面，不同的阶层，角色也不一样，有阴有阳，阴阳互济。作为一个管理者需要强势一些，要想做好管理者，不要做“老好人”；要做老好人就做不成成功的管理者。

由于我国一直奉行“儒家”管理思想，一直存在着“得饶人处切饶人”的现象。也就是说，不论在什么情况下，能放过的错误就不再深追究别人的错误，不去得罪人，给自己留有退后的余地。这样虽然留下了一个好名声，但是工作却没有做多少，也破坏了公司的各项规章制度，这种管理方式，让内部人一看是大家一团和气，但是让外人一看，却是这个组织没有什么章法，久而久之，组织不但不会得到发展，反而会在一团和气中，走向灭亡。

管理不是比赛谁最受欢迎，因此在日常管理中不要纵容能力不足的人，一旦碍于情面纵容员工就会破坏了整个公司的制度。作为一个组织的成员，尤其是组织中的管理者，在管理的时候不能在工作中充当老好人，这是一种不负责任的管理方式。所有的人都说你好，你也就是没有做工作，也就是说，想干工作就不要怕得罪人，并勇于将一些不利于工作的行为反映出来。只有组织中的每个成员都能一心想着组织，这个组织才会得到发展。真正英明的管理者应该是做事不做人，做人不做事，敢听真话，敢办不敢办之事，敢得罪不敢得罪之人。

管理也是一种学问，作为管理者，不敢对所做的事承担责任、怕事，不是一个合格的管理者。管理者要负起自己的责任，通过很强的做事能力严格要求下属，让下属也能够很好的完成自己的本职工作，对自己的工作负起相应的责任。管理者要让下属时时刻刻都感到有压力，有压力才会带动动力，企业的凝聚力才会发挥到极限。给员工适当的工作压力，减轻自身的压力，公司领导在发展决策上更能轻松自如。要想做好管理者，就必须要做好事情，要让自己和下属都能做好事情，聚集所有员工的力量共同为单位的发展目标而努力。

做事不做人，做人不做事，这句话听起来有些矛盾，似乎不近人情，细细品味却又入情入理。做事不做人并不仅仅是单纯的否定做人，而只是认为不能仅仅只是想着去做“老好人”，和稀泥。在工作和日常生活中，要从大局出发，以公司利益为重，因为工作而得罪人，是能得到理解的；只要不违背原则，不损害公司利益，工作中适当动用人性化的手段，对工作是有促进作用的。在工作中，通过合适的方法团结下属，以身作则在下属中树立一个好的榜样，并积极关心下属的生活，让下属能更加尽心的去工作，严格要求自己，遵守单位的规章制度，去承担自己的责任，很好的完成自己的本职工作，这也是作为管理者所应该具备的“做事”能力。

做事不做人，做人不做事，这应该成为每一个管理者必须具备的素质。通过合理的“做事”，培养起员工勇于承担责任的精神，培养起员工很好的团队凝聚力，使全体员工拧成一股绳，更好的建设和发展公司。只要公司全体领导和员工齐心努力，劲往一处使，使公司效益提高，管理更加严谨，员工做事更加卖力，将来公司满意，领导满意，员工更满意。

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老师们，同学们，大家好。今天我演讲的题目是“诚信做人，诚信考试”。

首先我先给大家讲个小故事。早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他在一个地方只购得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客也就越来越多。

这个故事也许很多人都听过，它很短小，却有着很深刻的意义，少年就是凭着“诚信”这个渐渐被一些人所忽略的品质感动着人们。而我今天所谈的就是“诚信”这一话题。

同学们往往会说“我是个诚实守信的人”，但究竟怎样才算是诚实守信呢？就现在而论，我们马上就要进行期中考试，这正是检验同学们是否诚信的好机会。我们应该充分利用一切时间，认真复习，满怀信心地迎接考试，并且端正学习与考试的态度，严格遵守考试规章制度，实事求是，杜绝一切考试作弊手段。考试就是为了检验平时学习得是否扎实，有没有漏洞。但这有个必要的前提，就是“公平”与“诚信”，考试作弊就是在欺骗自己，最终吃苦的还是自己，窃取别人的劳动成果，最后自己还是没有得到知识，所以，我们应该提高自身修养，做一名诚信学生，诚信考试。还记的以前听过别人改编的一句话：“分数诚可贵，奖励价更高，若为诚信故，两者皆可抛”。我们要以诚信的态度对待每一场考试，考出真实水平。用诚实和自信通过品德考试，用严谨和信心通过文化考试。

在此也祝愿同学们：

期中考试取得优异的成绩！

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人生大舞台，无论是谁，不可能永远是鲜花坦途，总会有荆棘坎坷，顺境时，学会居安思危，路才长久。逆境时，坚守希望，才能走出困境。无论怎样，我们都是自己生命长河中的主角。命运的安排，成为我们修炼的助缘。心怀善念，坚持信仰，发扬正能量，感恩身边人，收获清净和喜悦，做事先学会做人，懂得做人一辈子，当官只是一阵子。低调做人，高调做事，严以律己，宽以待人，以感恩心态做人，以敬业心态做事。做人做事要内圆外方，智圆行方，才能游刃有余，倍受欢迎。

言必信，行必果。知行如一，言行一致，彰显诚信和人格魅力。当面一套，背后一套；当面做好人，背后做坏人；当面说好话，背后捅刀子，都是小人所为。谎言终究是谎言，真相总会大白于天下。污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子，洪炉可以炼成钢铁。困境可以成就伟人。苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。生活如波浪，有波谷，也有波峰。在高峰的时候，且慢高歌。在波谷的时候，不必落泪。一浪翻一浪，一波过一波，便是人生的彼岸。

细节决定成败。从学会做人开始，善待他人，诚信于世，从点滴做起，从平凡琐事做起，日积月累，夯实基础，方成大事。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”.坚持不懈，方能抵达成功彼岸。贪大求洋，好高骛远，不切实际，眼高手低，如“墙上芦苇，头重脚轻根底浅”,似“山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”,根基不牢，实力不强，终究难成大事。认真做事，谦卑做人。“谦受益，满招损”,谦虚使人进步，自满只会落后。常怀空杯心态，广纳高山流水，胸怀五湖四海。不要把眼光停留在想象中，你拥有的，就是你自己的幸福。

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感悟精选（1）：

先做人后做事

有句流行话语叫“先做人后做事”。职场中，先要学会做人，有些人很有潜力，但发展不好，就是不会做人，经常得罪人，不讨上层喜欢。所以，工作潜力固然重要，如何做人更是第一要事。

“做事不做人，做人不做事”，平时不太听到，总觉得这个说法比较市侩，但的确比较现实。如果你想把事做好，有时就要放弃你做人的原则；如果你坚持你做人的方式，有些事你就根本没法做。好比很多人不爱做假话，但有时又不得不说假话。

做事先做人，做人才是“立”人的魂。所谓做人要厚道，就是要容人、宽人，给人留退路和给台阶。不然，老想着自己占便宜，不想吃亏，那这样的人是很难立世的。给人以宽容，就是给自己一个空间。社会是由人组成的，争取别人都成为你的朋友和帮手，而不能自己孤立无援。做人是个大学问，有的人活了一辈子还不明白怎样做人，有的人只活了十几二十几岁，却给人无限的留恋和尊重。做人也是哲学，需要好好揣摩和借鉴。

“先做人后做事”。职场中，先要学会做人，有些人很有潜力，但发展不好，就是不会做人，经常得罪人，不讨上层喜欢。所以，工作潜力固然重要，如何做人更是第一要事。

“做事不做人，做人不做事”，平时不太听到，总觉得这个说法比较市侩，但的确比较现实。如果你想把事做好，有时就要放弃你做人的原则；如果你坚持你做人的方式，有些事你就根本没法做。好比很多人不爱做假话，但有时又不得不说假话。

先做人，后做事。只要把人做好了，做起事来那自然就简单了。

感悟精选（2）：

职场感悟：先做人后做事

做事，还是做人

很多刚进职场的年轻人，仗著聪明才智，总觉得「实力决定一切」，做人不重要。对於不如自己的人，不是当面嗤之以鼻，就是在背后抱怨。

甫接任美商联邦快递公司台湾区总经理一职的朱兴荣，回想11年前，自己就以前犯了这个「每个聪明人都会犯的错」。

当时从美国念书回来，担任小工程师的他，每一天只管窝在自己位置上，按时间完成专案即可，根本无须搭理其他同事，更遑论跨部门的合作。

因为专业表现亮眼，受到当时的总经理陈嘉良(现为联邦快递中国区总裁)器重，朱兴荣被点名担任一个囊括国内外中高端主管的跨部门专案主持人。

一向是「拼命三郎」的朱兴荣，过去任务有瓶颈，顶多熬夜加班就能过关，没想到这次却栽在一个他眼中，紧要关头只会「推脱」的主管身上。

他记得，当时专案流程出了问题，整个团队务必24小时进驻，体力、压力都不堪负荷，还要召开应变会议。

就在会议进行到一半，心力交瘁到临界点的朱兴荣，又听到那位让他「感冒」已久的主管，没有办法又抱怨不休，他一时难掩怒气拍桌大喊：「这件事沟通很多遍，不明白到此刻为什么还不做，如果有人不想做，这个专案也不用继续了!」

随即，这位仅两年资历的毛头小子，竟然当著众多高端主管的面，天塌下来也不怕似地甩门而出。

这堂课，课本没教，老板、同事不会直接讲。这堂课，没有文凭，无法毕业，许多人学一辈子都学不会。这却是职场上最重要的一堂课：「做人」。

做事要紧，还是做人优先做「好人」还是做「自己」「人缘好」，会不会转成「滥好人」为什么有人总能广结善缘，有人却老是处处树敌这些带给你无穷烦恼、却找不到答案的难题，《Cheers》杂志透过各种过来人的亲身经验，为你淬炼出透过考验的人生智慧。只要厘清困惑，掌握策略，做人其实没有那么难。

做人难!

上海皇帝杜月笙曾说，人生有三碗「面」难吃，一是场面，二是钱面，三是人情面，其中，最难吃的正是人情面。

偏偏这碗难吃又难捧的「面」，在校园往往没人会教，出了社会又没人敢教，於是，我们得凭本能，不断在人情困境中，学会做人的潜力。

尽管不容易，但并非没有脉络可寻。只要你能先厘清关於做人的几项大哉问：比方说，到底是做事重要，还是做人重要

拿针戳人，还是拿针缝衣

直到深夜12点半，呆坐座位已久的他，感受肩上一双手的重量搭来，转身只见堆满笑容的陈嘉良缓缓说：「你阿，就像一根针，戳人会痛阿!若把这个针拿来缝衣服，就会很有功效，不明白你为什么要去戳人」

「不是我要戳人，是他逼著我去戳人，我受不了!」朱兴荣气愤地说。

陈嘉良接著响应：「喔，因为你受不了，所以你就不去缝衣服，而去戳人我明白你心里很多委屈，在这个时刻，你若能把所有精力拿来缝衣服，大家会更感激你!」

朱兴荣笑著说，当时自己一心想把事情做好，产生盲点，陈嘉良这番「戳人与缝衣」的道理，让拘泥在「你错我对」节骨眼的他，顿时心门大开：「与其当场让他难看，不如直接向他伸出援手，把事情解决了更有效率。况且，若我坐了他的位置，不见得能做得比他好!」

从小一路顺遂，自我要求极高的万事达卡国际组织资深副总裁暨中国区总经理江威娜，同样也历经不会做人的青涩岁月。

初入职场：80%做事，20%做人

回想刚入社会前几年，她曾为了打入同事的午间闲聊，无意间「贡献」了话题主角的一些私人秘密。

当时专注做事的她，忽略写字楼常有的主角竞争，此番被有心人炒作的「爆料」，不仅仅伤害了当事人，毁了友谊，更让她重新思索做人的道理。

一般而言，年轻人容易陷入「做事」比「做人」重要的思考，因为做事的目标明确，短期即可见真章，投入与反馈十分直接。

反之，做人得应对「一样米养百样人」，不同主角的适应与考验，讲究的是长程的累积，无法立竿见影，且随著职位升迁，扮演的主角趋於复杂，难度还愈来愈高。

「在投资报酬率的权衡下，做人的重要性常常被视而不见，」江威娜分析。

她语重心长的提醒，要想出类拔萃，职场上的确存有做事与做人的「比例策略」。

初入职场前5年，至少要花80%的力气在学做事，另外的20%花在学做人上。随著任务技巧日渐熟练，做事所需的时间减少，就要调高比例，将更多的注意力，花在做人的学习上。「当同侪还在斤斤计较做事的方法，你却能开始展露做人的本领，带领团队解决问题，就很容易在这个阶段变得耀眼，」江威娜强调。

第二个令许多人困扰不已的难题，是做人，还是做自己

做人，还是做自己

虽然明白做人重要，但一想到为了和谐，得委曲求全，隐藏自己的本性，就让人痛苦不已。

「外圆内方」这句被中国人奉为做人最高境界的成语，在德州仪器半导体技术公司大中国区总经理郭江龙看来，即是最好的答案。

他解释，所谓「外圆」，指的是显露在外的态度行为，讲求的是「圆融」、「和气」;「内方」，则是指隐於内心的策略信念，譬如「正直」、「诚信」，扮演最后一道防线，不会因压力或环境改变而弃守。

一般人常误解「外方内方」或「外圆内圆」的「表里如一」，才是真正做自己。即便如此，所谓「表里如一」，也不是随兴所至的任意妄为。

表里如一新解

《记得你是谁—哈佛的最后一堂课》中「表里如一」一文指出，所谓「表里如一」，指的是不必为了做人而彻底放弃自己，而是该懂得如何区分私底下与任务时的自我，以维持一种「身分」的平衡。

他认为，你能够在公、私生活中拉上一道纱帘，而非一堵无法穿越的砖墙，以方便随时互通，又能区隔彼此的差异。

一旦懂得主角转换，熟练地穿越这道纱帘，就不必放弃自我，转成双重人格。搞笑的是，愈能善用这个方法，愈能拥有独特的优势：一是在职场上，因为不背离本性，往往能展现某种个人风采，博得最多信赖。

当你回到私人领域时，你能做你想要的自己，家人与朋友对你真实的回报，更能平衡你在职场的情绪起伏，成为你的后盾。

不管是从「方」到「圆」的琢磨，抑或是「内」「外」自我的转换，为避免过犹不及，究竟分寸该如何拿捏，往往是做人最难的地方。

做人，并不等於要做「滥好人」。

做好人，还是做滥好人

好拿网避坑指南:
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廿一世纪公关顾问公司总经理俞竹平认为，以情绪管理的角度来看，若把自己磨得太圆，常会让人觉得城府很深，有一种不可亲近的感觉。

就像瓷器与陶器同样是容器，但瓷器讲究上釉，光可监人，却只能供在高处欣赏。反之，陶器刻意留下手纹，少了完美的光泽，却多了一种性格上的天真。

但最为人诟病的是怕得罪人，只知一味讨好，成为不知策略为何物的「滥好人」。

滥好人落得两面不讨好

引进「卡内基训练」，娴熟沟通的黑幼龙，分析人际关系的模式，有以下4种状况：

第1种状况，叫作「操纵」，这类人想的是自己的益处，占别人便宜，当别人明白吃亏时，就会离你而去。

第2种状况，叫作「退让」，这类人误会好的人际关系是靠让步，所以愿意自己牺牲，让别人占便宜。亏吃多了，久而久之，也会渐渐脱离人群。

第3、第4种分别为双方都倒楣的「两败俱伤」，以及互相拉抬的「双赢」。

别以为当个滥好人，什么都说好，什么都慷慨答应，就能获得好人缘。

黑幼龙指出：「滥好人的下场，就是第2种人际状况，没有策略的结果，不是为兑现承诺而过劳死，就是被追债的人逼得逃之夭夭!」

台达电子人力资源资深处长倪汇锺回想，过去在飞利浦半导体显示器事业部15年间，叁与不少次决定高端接班人的会议，一字排开的候选名单中，每个都是过关斩将的佼佼者。

激烈的评选过程，彷佛《谁是接班人》的生死大会现场，全球大老板与人资高端主管比邻而坐，逐一讨论历年来绩效考核的报告，「常常被判出局的，不是做事潜力较差的人，而是大家口中的『滥好人』!」

nice guy≠right guy

在老板口中，简单一句“He is a nice guy，but notthe right guy for this position.”(他是个好人，但坐这个位置他不是对的人)，乍听起来客气，言下之意是「公司不是迪士尼乐园，你仅好人缘，不代表你成了领导者，就会懂得该硬则硬，遑论激发员工潜质，展现组织的战力!」倪汇锺强调。

到底做人就应朝哪些方向学习，才能突破此刻的格局抱著「不计较」的态度是第一步。

不计较，就像别在襟上的鲜花，能让近悦远来，无形中增加做人的广度。

不计较，增加做人的广度

江威娜以前碰到一位既聪明、学习潜力又强的人才，他在同侪中十分突出，本来是江威娜亟欲培养的干部。没想到几次叁与团队合作，他最在乎的只是自己能享有的资源与利益，而非对团队的贡献。

江威娜不免感到失望：「一个不谈付出，只会计较的人，难保到高位，他不会为了个人私利，牺牲整个团队的利益。」

其次，少了包容的心，若他当上领导者，肯定做不好coaching(教练)的工夫，无法带领团队中的落后者。

「若他一向没有察觉，也不愿意改，即使让他独立作业，因为个性，也会很快遇到任务瓶颈而退出，沦落职场流浪一途，」江威娜断言。

位居高端，若能有不计较的胸襟，除了增加自身的高度，也会感染员工，成为效尤的对象。

当前任教於高雄餐旅校园的前亚都丽致总经理苏国垚，对总裁严长寿就有如此的观感。

一次两人共同出差到夏威夷，投宿的是全球赫赫有名的顶级旅馆哈蕾柯兰妮(Halekulani)，一路上严长寿如数家珍地对这家旅馆赞不绝口。

Check-in后进房，苏国垚被眼前拥有大客厅、大浴室，还有夏威夷绝佳海景的房间所震撼。他念头一转，总裁的房间必须会更惊人。

没想到，敲门后推开一看，竟然面积著实小了三分之二，更无景观可言，他不禁大惊失声：「他们竟然把房间弄错了!」

只见严长寿笑著说：「我已经住过了，你出差很累，这算是慰劳，就好好在里面体验一下。」并坚持让苏国垚连续住了两夜。

即使已退出亚都丽致多年，这段为苏国垚津津乐道的小插曲，在旁人忙著计较的当下，总会出现脑海，让他若有所悟地会心一笑。

谦卑的力量

「稻穗愈饱满，腰弯得愈低」、「竹子愈高，竹尾弯得愈低」这些大自然的道理，讲的正是「谦卑」的重要。

因为谦卑，你会居安思危，你会留意翼翼，你会拼命学习，你也会努力改变。最后，你担心的事会消弭不见，你的弱点也能补全，你意料不到的收获也会在谦卑中获得。

只是愈在高峰，人愈不容易察觉谦卑的力量。霸菱证券投顾公司总经理陈诗舜就指出，金融圈充满大起大落，以前睥睨一切，如今落魄失意的例子，可说俯拾皆是。

他举一位知名的金融新贵，靠著「向上管理」，头衔一路窜升。对下属极为傲慢的他，享受平步青云的快感之余，却忘记自己已「掏空」多年奥援他的专业团队。当他随跳槽水涨船高，只身就任遭遇困难，才发现自己潜力有限，但身边已无人愿意伸手协助，屡次被新老板「请走」。后续任务转换，更因reference check(背景调查)，不断栽在他过去得罪的人的负面评价里，而一蹶不振。

厚道，做人更高境界

在谦卑之外，若能做到厚道，先一步替人著想、留余地，才真正是跨越做人更高的境界。

曾遭遇1997年亚洲金融风暴，从公司因跳票濒临倒闭，到如今谷底翻身，称霸台湾精密机械业的台中精机就是一个好的例子。

经营超过50年，第二代接棒经营的台中精机总经理黄明和指出，早年客户多是师徒相传的黑手业，在工厂里待了3年，就能出师自己创业。

黄明和的父亲看这些年轻人在创业初期，难免资金短缺，总会大方地要他们先将设备拿去用，日后慢慢分期付款即可。甚至，有的下游经销商没钱进货，他还会劝他们先把机器拿去卖，先赚了第一笔钱，才能打好基础。

黄明和指出，由於父亲总会替人著想，培养的许多客户都是从第一代祖父辈开始，第二、第三代接手买新的机器，演转成关系深厚的三代交情。其中，还包含夫妻档、兄弟档、父子档。

没想到父亲以厚道待人，之后竟救了黄明和与自己公司一命。

黄明和回想8年前，受亚洲金融风暴波及，国产汽车、东隆五金陆续爆发地雷股危机，中部地区许多上市公司都垮了，台中精机也因财务杠杆过度操作，20亿元融资遭银行冻结，顿时陷入困境。

奇妙的是，当遭逢相同命运的同业如杨铁，早已被协力厂商拉白布条、围厂闹上电视新闻，台中精机却显得异常平静。

不仅仅客户没有抛弃，协力厂照常带给零件，应对同业挖角，台中精机的高层主管没有一个异动，一齐度过了最艰难的阶段。

黄明和心有所感地说，从此他深刻体会到「天助自助者」的道理。

他强调，「自助」两字，就是过去你所积的阴德，对他而言，也就是父亲打下人情的基础，让大家愿意信任，才能赢得东山再起的机会。

人生的做人课，不仅仅没有文凭，也不可能毕业，连当过英国首相的邱吉尔都承认，自己到了65岁，才悟出一些做人的道理。

但不管是管理、领导、乃至於人生真正的成功与圆满，没有一项不是围绕著「如何做人」。这堂最重要、也最容易被忽视的课，你学好了吗

感悟精选（3）：

先做人后做事

做人有做人的法则和技巧，做事有做事的规律和窍门。作为一个现代人，在商业社会里打拼，只有熟练掌握这些法则、规律、技巧和窍门，才能步入成功者的行列。

天下最难的是做人，不会做人的人，就不可能赢得人生胜局。这不是大话，而是实话。对于现代人而言，“会做人”讲的是要有好的人品，有敬业精神，有协作精神，有情义，有担当。做人的成败与做事成败密切相关。美国哈佛大学著名行为学家皮鲁克斯曾有一句名言：“做人是做事的开始，做事是做人的结果。把握不住这两点的人，永久都是边缘人！”的确，只有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能透过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。

成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权。成大事的人往往都有一颗谦虚谨慎的心，都是不把自己的真正实力暴露出来的人。做人做事不锋芒毕露，不狂妄，不骄不躁，韬光养晦，大智若愚，大巧若拙。俗话说，饭要一口一口地吃，事要一件一件地做。做人踏实本分，才能获得别人的尊重，自己也能够问心无愧。所谓成就感并非是一步登天，而是在一步一步走过后，回头再看来路时那发自内心的欣慰与愉悦之情。一步步走来，切勿急切行事，用心急躁，急功近利的人是做不了什么大事的。

你种下什么，收获的就是什么。

成功者之所以成功，在于做人的成功！

失败者之所以失败，在于做人的失败！

无论如今你的人生事业处在什么阶段，本书对你都有着无与伦比的价值。用心研读和遵循本书给你的忠告，你将受益终身；无视这些忠告，你将自蹈危机，永久成不了赢家。

感悟精选（4）：

先做人后做事，我们要做什么样的人？

一、做个善良的人

“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最秀丽、最让人感动的一缕。人生不必须人人都很成功，不必须人人都能成为英雄豪杰，但必须要善良仁慈。善良是和谐、完美之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与完美。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮忙别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不必须要顶天立地，轰轰烈烈，但必须要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。

二、做个有志向的人

XXX说过“自信人生二百年，会当击水三千里”。拿破仑也以前说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”。这些名言就是告诉我们，做人就应有信仰，就应有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是到达人生顶峰的动力。完美的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。

成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，应对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你是否有信心。

三、做个乐观的人

人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样能够悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。

四、做个有教养的人

中国是一个十分讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠潜力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是就应知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，就应是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己是否有教养。

感悟精选（5）：

人生实际就四个字做人与做事！先学会把人做好了，做事也就简单了！

做人十要

一做一个孝顺的人

古人说百善孝为先，一切善行都是从孝开始做起，一个人如果都不明白孝敬父母，就很难想象他会和别人的关系会怎样样了

二做一个善良的人

人之初，性本善有了善良的品性，就有真心爱父母爱他人爱自然的基础和可能

三做一个守信的人

古人云：人而无信，未知其可一个人如果没有信用，什么事也干不好

四做一个宽容的人

常言道：有容乃大人要有一颗宽容之心，要能容天下难容之事

五做一个诚实的人

诚实是立身之本，诚实是一种美德人之无诚，不可为交欲当大任，须是笃实

六做一个谦虚的人

谦虚是好人品的一个重要组成部分毛**说过：谦虚使人进步，骄傲使人落后

七做一个正直的人

人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广

八做一个执著的人

人贵有恒干任何事情要有决心恒心和耐心，要有执著追求的精神，这是成就事业的关键否则，将一事无成所谓滴水穿石，铁棒磨针，讲的就是这个道理

九做一个乐观的人

人生不如意事十有八九，不可能事事都顺日子总是在前进，好也一天，烦也一天，不如多看看生活中完美的一面，让自己快快乐乐地生活

十做一个厚道的人

古人云：厚德载物，就是说人只要有好德行，才能承载更多的事物，相反，人无大德便无法成就大事

十不要

不要自视清高，天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己必须要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的

不要强加于人，人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世人生三种境界：看山是山，看水是水人之初；看山不是山，看水不是水人到中年；看山还是山，看水还是水回归自然

不要盲目承诺，言而有信种下行动就会收获**惯；种下**惯便会收获性格；种下性格便会收获命运**惯造就一个人

不要轻易求人，把自己当别人减少痛苦，平淡狂喜；把别人当自己同情不幸，理解需要；把别人当别人尊重独立性，不侵犯他人；把自己当自己珍惜自己，快乐生活能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人

不要取笑别人，损害他人人格，快乐一时，伤害一生生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依靠其它另一样东西，学会感恩感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境

不要信口开河，言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养一种尊重一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟

不要乱发脾气，一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的哭声中来，哭声中去千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，退一步海阔天空，忍一事风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量

不要小看仪表，撒播秀丽，收获幸福，仪表是一种情绪，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽调适修炼超越

不要欺老实人，同情弱者是一种品德一种境界一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德修身养性。

不要封闭自己，帮忙人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋

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有人总结李嘉诚为人处事的态度和观点，概括为一句话，即先做人，后做事，做人成功了，事业自然就会好起来。我理解的“做人”有下面几个要点：

首先，是要能够给别人带来价值，帮助别人成功。作为企业家，对于员工，要为他们创造实现职业理想、提升自己专业能力的环境，这样大家才会乐意为企业积极效力，使个人和企业都有正向的发展。对于客户，我们作为管理咨询的服务商，要始终从客户的需求出发，努力帮助他们实现战略，把生意做得更好。对于合作伙伴，我们要能够在合作的过程中努力实现双方共赢，而不是仅仅局限于自己的利益。所以，不管是面对企业还是个人，从对方的角度去考虑，能够为对方做什么，带来什么价值？我们是否可以帮助他实现他想要的成功？这往往是开始一个良好合作的前提。

其次，要舍得、并乐于分享。AMT的企业文化的核心即是共享，我们在企业内部创造共享的平台，员工们借此实现知识、经验的共享和交流，每个人的智慧因此得以展现，并在讨论和交流的过程中升华、提高，正向的结果带来更积极的分享，

我们面对客户、企业界的朋友也从不吝惜分享，通过AMT《前沿论丛》这本杂志不断地在推进管理知识和创新实践的分享，在与各行业朋友交流的过程中，不但共享了知识，也获得了更为丰富和宝贵的意见与建议。“赠人玫瑰，手有余香”，分享的结果不是失去，而是更加丰富的回报。

第三，是心中始终想着别人。真正能够成就大事业的人，往往都是视野宏大、心胸宽广、懂得为别人着想的人。在与人打交道时，能够懂得从对方的利益去考虑问题，换位思考，尊重对方的想法和需求，懂得倾听，这些，从小的方面说，能够令我们赢得更多的朋友，而这些都会帮助我们成就更多的事业。从做企业的层面上讲，这是一种惯性和素养，而绝非只是说说的口号。如果从小处都不能够为人着想，从大处上怎么能时时装着客户的需求呢？

最后，是乐于助人。我们这一代人从小受的教育就是“学雷锋做好事”，乐于助人。这是一个朴素的道理，不管时代的标准如何变化，尤其是在诚信问题层出不穷的当下，愿意并且能够真诚助人的人，一定会赢利更多的尊重和信任。

总之，古人有“立德”、“立功”、立言“三不朽之说，而”立德“又为大上，因此，先立德做人，才立功成事，这实在是一个颠扑不破的道理。

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尊敬的各位，老师们，同学们：

大家晚上好！

大学生是当代社会的文化青年，是建设明天社会的主流力量，因此对大学生进行廉洁诚信教育是社会的期望之一，是科教兴国和人才强国的素质要求。而大学生入世未深，受到当代社会恶俗风气的影响不是太严重。因此，对大学生进行“廉洁修身，诚信做人”教育，对培养他们的廉洁诚信具有决定性意义。可以在源头上预防腐败现象滋生蔓延。那么，该如何提高大学生的“廉洁修身，诚信做人”的自觉性呢？我觉得应该从以下四方面做起：

1、从自身做起，从点滴做起

勿以事小而不为，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。在大学生活期间，一定要时刻检讨自己的一言一行，一举一动，从而养成高尚的社会主义道德品质和文明行为习惯，努力做到：诚实可信，言行一致，乐于助人，尊老爱幼，见义勇为，廉洁奉公、维护公共秩序，抵制不良社会风气。

2、增强大学生的爱国主义、刻苦拼搏、团结协作

爱国主义是中华民族的优秀传统，做一个忠诚的爱国者，是对当代大学生的基本要求。爱国主义作为大学生的基本价值取向，将大大的增强大学生规范的自觉性。只要对自己的祖国赋予深厚感情和对人民的热爱，才会关心祖国和为人民谋利益。刻苦拼搏的，就是奉献、牺牲。只有那些能从个人狭益圈子中超越出来，能够心系民族和面向民众的人才会持久地拥有这种。

3、培养下列信念和原则

价值观：腐败可耻，廉洁光荣；权力观：权为公事，不谋私利，权利就是服务，权利就是责任，权利就是奉献；地位观：公仆意识，以民为本；利益观：为人民群众谋求更多的利益。

4、时刻牢记要遵守法律法规

遵守法律法规是每一个公民的义务，是维护良好社会秩序的基本前提，更何况我们是大学生。要守法必须知法，因此要注意努力学习法律法规的知识，自觉约束自身的行为，不能做违法犯罪之事，要严格要求自己，做到一切行为符合法律法规要求。由此可见，加强大学生的“廉洁修身，诚信做人”的必要性和艰巨性。但是相信通过今后的教育，大学生的素质将会越来越高，真正实现人人知廉洁、人人讲诚信、人人践自律、人人守法纪的校园文化氛围。

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尊敬的评委、亲爱的观众们：

大家好！今天我要和大家分享的主题是“做事之前先做人”。

在我们生活和工作中，常常听到这句话：“做事之前先做人”。这句话告诉我们，在做任何事情之前，首先要学会做人。做人是做事的基础，只有做好了人，才能做好事情。

那么，我们应该如何做人呢？

我们要有高尚的品德。品德高尚的人，具有积极向上的心态，注重自己的言行举止，尊重他人，为社会做出贡献。我们要有宽容的心态，学会包容和理解别人，不要轻易发脾气。我们要有诚信的品质，言而有信，遵守承诺。我们要有谦虚的心态，不断学习和进步，不骄傲自满。

我们要有优秀的能力。能力是做事的基础，只有具备一定的能力，才能更好地完成工作。我们要勤奋努力，不断学习和提高自己的技能。我们要有团队合作精神，善于沟通和协调，才能更好地完成任务。

做人和做事是相辅相成的。只有做好了人，才能做好事情。我们要有高尚的品德，宽容的心态，优秀的能力，这样才能更好地为社会做出贡献。

最后，我想强调的是，做人和做事是相互关联的。只有做好了人，才能做好事情。做事只是做人的一部分，而做人也是做事的基础。只有做好人，才能做好事情。

谢谢大家！

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各位老师，各位同学：

大家早上好！我是来自高三（4）班的刘纯。今天，我国旗下演讲的题目是“诚信做人，诚信考试”。

德国著名哲学家康德说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗；内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。

半个学期悄然流逝。从本周开始，高三迎来本学期第一次模拟考试—许平汝联考。高一、高二期中考试也接踵而至。这对我们来说不仅是一次学习成果的检阅，更是一场诚信的考验。考试的根本目的并非是为了成绩单上漂亮的排名，而是为了让我们每个人在错误中看清自己的弱点，有针对性地纠正和练习，把自己打造得更强大，以更加优异的姿态迎接高考。只有这样，考试才能发挥出它最大的作用，成为我们前进的助力而非压力。

自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人，诚信考试”，说出来就是天经地义一般平常。学问之道，来不得半点虚伪和欺骗。一个人考试作弊，反映的不仅仅是治学态度的问题，更是个人思想品质和人格的问题。他拿到的是戴着面具的分数，丢失的却是自己心灵的纯洁。

诚实守信是每个学子都应遵守的准则。如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜？如果你想在考试中作弊，那么我想问问，你将会拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗？还是捧着那通过违背自己人格而拿到的荣誉去讥讽别人呢？你甘心承认比别人差，比别人失色吗？你甘心看到十年寒窗后的惨败，看到丢失诚信，丢失人格的自我吗？我相信大家都不甘心！因为我们都渴望通过自己的努力绽放属于自己的人生之花，而生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

最后，我衷心祝愿所有同学，在即将到来的考试中取得优异的成绩！

谢谢大家！

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此时花开正好，绿意盎然。万物开始运转，机械化的大脑开始脱去锈气。此刻，我想释手烦恼，抛弃愁苦，追求安静。

班级内有埋头苦读的他们，也有嬉笑打闹的他们，还有一角静思的我，执笔，用安静的文字去杜撰一些与自己毫不相干的故事，用冷寂的语言去叙述心中的苦闷。忽而一想，竟想像与李白豪饮，释怀心中无限事，坐看影成三人，月光倾泄一地，残花席落满地，不禁暗自神伤。心想自己的碌碌无为，对每件事的无能为力，现实其实很残酷。为此更加洒脱认清了现实，于我而言，愁苦像满弓的弦，轻轻一拨，就会有裂帛撕空的哀鸣。曾有多少哀愁，让我一次又一次怅然若失，苦苦自叹。"以我观物，故物皆着我之色彩"，就连春之气息也未能躲过愁的迫害。从座位走到楼下，动作一气呵成，拖泥带水绝非我想要之物。形形色色的学生从我面前走过，如过场的序幕一场，尽显不真实。顺着自己，走到亭子中，只听亭雨滴答如歌，万物都安静聆听，倏然，眼中竟抹上一股朦胧之意。

江南的古城，历史久远，古韵也翩跹而来，独自行走，想像戴望舒一样，"撑着油纸伞，独自彷徨在悠长悠长又寂寥的'雨巷"，置身于此，尽管凄清，尽管孤单，但我却在安静的小巷找到了自己。

吃斋念佛之人，每日禅坐，念经，去释然对尘世的眷恋，忘怀所亲之人。执念越多，心则不静，心里压抑越多，只会让我们带上小丑一般的面具去接触，这是件可悲的故事。现在细点生活，在这个无时无刻都在更替的科技时代，我们执著于追求速度，而忘了驻足去欣赏沿途的景色，一闪而过。只不过是心头一惊，没有办法去随心所欲享受，无法在纷扰世界里忘我地徜徉。几度时光，桅子花笑。

撑伞，走到小道尽头，阵阵幽香，沁人心脾，远望，只见彩虹悬立于空，世间的繁华与嘈杂，纷扰与迷乱，尽抛在九霄之外！

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贺若弼是隋朝名将，出生于将门世家的他，在父亲贺若敦的严格教导下，从小就立下大志。长大后的贺若弼更以善骑射和骁勇善战闻名。在著名的南下灭陈战争中，贺若弼带领士兵们一馬当先，以先发制人的勇猛一举歼灭了陈国的主力。他自己也因为在灭陈战役中的巨大贡献被封为上柱国，并晋封宋国公。

但战功赫赫的贺若弼，最后却因为口舌之争而死，貌似死得冤枉。贺若弼死得真的很冤枉吗？也未必。

开皇九年（589年）正月，隋文帝杨坚下令南下征伐陈国，欲一统天下。在此次战役中，贺若弼和隋朝将领韩擒虎都受到了重用，分别被委任为吴州总管和庐州总管。战争开始时，贺若弼并没有按照原先的作战计划执行，他先是悄悄地提前发动进攻，先出广陵南渡，随后不声不响地就在钟山生擒了陈军的猛将田瑞和萧摩诃等人。虽然贺若弼偷偷提前发动战争计划为自己这边赢得了先机，但在后来的论功行赏中，却也因为此事埋下了危机。

灭陈战役结束后，隋文帝杨坚开始论功行赏。因为贺若弼和韩擒虎在此次战役中的突出贡献，两人都受到了重重的封赏。贺若弼因为成功地牵制和消灭了大部分陈国军队被封为上柱国，并进爵宋国公。韩擒虎则因为直捣建康城，生擒陈后主，同样也被封为上柱国。

但贺若弼却非常不满意这样的封赏。当着隋文帝的面，他一一历数自己在灭陈战役中的贡献，还当众和韩擒虎大吵起来。他不停地贬低韩擒虎，说他不配享有和自己一样的功劳。韩擒虎则抓住贺若弼偷偷更改作战计划的事，一口咬定如果不是贺若弼提前发动进攻的话，隋军将会少损失些兵将。两人你争我吵，越争越激烈，最后还是隋文帝好话说尽，不停地劝导才作罢。

争功事件之后，贺若弼在隋文帝心中重重地留下了不服从命令、喜爱口舌之争的恶劣印象，虽然因为灭陈战役中的功劳加官晋爵，但隋文帝已经不再信任他了。后来隋文帝更是找了个借口取消了贺若弼的兵权，只给了他一个虚职。于是空有满腹军事才能的贺若弼，就这样从重要职位上退下来。

但贺若弼却并没有因此而吸取教训，心直口快的他，不仅看谁不顺眼就随意贬低，哪怕对方是自己的亲戚和恩人也同样毫不留情面。

贺若弼赋闲在家后，曾经举荐过他的高颖，还有他自己的小舅子杨素都因为受到隋文帝的重用不断高升，这让贺若弼心里越发不是滋味。他到处诋毁说高颖、杨素根本没有什么才能，顶多不过是个饭桶罢了。当有人把他的话传到隋文帝耳中时，隋文帝非常生气。他质问贺若弼“朕任命高颖、杨素为相，却被你说成饭桶，是何居心”时，心虚的贺若弼只好勉强以“自己不过是随便议论”承认错误。最后看在贺若弼以往的重大功劳上，隋文帝勉强饶过贺若弼一命，但却再也没重用过他。

隋炀帝杨广登基之后，贺若弼不思悔改，依旧随意对朝政上下大发议论，指指点点信口开河。这些行为落在早就看不惯他这种行为的隋炀帝眼里，便毫不犹豫地以“口舌罪”让他人头落地。这一年贺若弼才六十三岁。

很多人说人生当高调做事，低调做人，如此才是为人处世之道。但贺若弼却恰恰相反。有勇有谋的贺若弼，虽然因为在灭陈战役中，处事低调赢得了先机，并立下了赫赫战功得以青史留名，但最后却也因为无谓的口舌之争断送了自己的前途和性命。在做人与做事之间到底该如何取舍，贺若弼的教训值得每一个人深思。

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