请回答1988观后感（汇集12篇）

图兰朵观后感

第一部分：看《图兰朵》的感觉看《图兰朵》的感觉最初是意大利著名作曲家普契尼根据一部童话剧改编的歌剧。

该剧最著名的改编作品是普契尼1924年创作的同名歌剧，但整部歌剧尚未完成，歌剧作者因此去世。

后经法兰高·阿法洛根据普契尼的草稿将全剧完成。

《杜兰朵》也译作《图兰多特》。

这是以部具有中国背景的经典西方歌剧。很多人认为这是普契尼最伟大的作品。

背景虽然在中国，歌剧的主题是爱大于恨，但其精神实质仍然是西方的。

歌剧之所以迷人，主要还得归功于作曲家。

**虽然采用了中国曲调，但**结构和交响乐乐器都是西方的。

这部歌剧也是以**和剧情的融合，乐队和人声的融合，宣叙和咏叹的融合为特点。

在剧中，给我印象最深的是杜兰朵公主，她的第一个镜头就把我吸引住了，只是一个远远的镜头，她身穿着富丽福利的衣服，远处看金灿灿的，显得是那么的富丽堂皇。

但我最喜欢的歌剧不是杜兰朵公主，而是柳儿。

柳儿和杜兰朵公主形成了鲜明的对比。一个人是如此高贵，骄傲，固执，不相信爱情。

而另一个，就是那么平凡，那么温顺，那么忠于爱情，那么执着！柳儿的出显示为了表现杜兰朵公主的冷漠和无情！在第一幕中，柳儿和他的老主人铁木儿出现了。她唱：

“谁帮助我，搀扶我的老主公？发发善心吧！”衬托了柳儿对铁木尔的关切。

不久之后，铁木尔遇到了他的儿子卡拉夫。

当卡拉夫看到柳儿在铁木尔身边时，他问柳儿为什么一直在他父亲身边而没有离开。

柳儿羞涩的答道：“因为，当年在宫里，你曾经对我温柔一笑。

”爱的旋律出现，嘈杂的乐曲和人声的交响把旋律衬托得更加缠绵。

之后，杜兰朵公主出现了。铁木尔劝儿子不要追求这样的女人，但卡拉夫决心征服杜兰朵公主。

这似乎不仅仅是在求爱，而是在战斗，他要战胜，要结束那血腥的猜谜。

卡拉夫不听劝告，铁木尔责问他：“难道你要让我一个人在世上流浪吗？”接着，柳儿娓娓唱出她对卡拉夫的哀求：“主人啊，听我说，柳儿伤心欲碎！再也忍受不了折磨。

我曾叨念着你的名字，不畏路途险恶。

可明天，若降祸，我们再流浪，就再也熬不过。

他失去了他心爱的儿子，我失去了笑容，柳儿受不了折磨！”这一段是柳儿的主旋，旋律缠绵悱恻，令人肝肠欲断。

卡拉夫虽然已堕入情网，但并没有情令智昏，他清醒地唱答：“柳儿啊，好孩子，别哭泣！如果我明天离开你，为了那个微笑，请不要抛弃我的父亲！”他们的对唱是全剧最抒情、最动人的一段。

这种对唱在歌剧中通常是留给情人的，在此，对柳儿来说，这也的确是恋情的流露；但对卡拉夫来说，则是决别的恳请。

只听**，这首二重唱是平常的相恋，但歌词清楚地表明，卡拉夫对柳儿的爱与他父亲的相似。

铁木尔再次劝阻，与柳儿构成二重唱。

平、庞、彭三人再次以三重奏的形式加入。这一次，他们郑重建议卡拉夫不要为自己漂亮的外表做出不必要的牺牲，并要求人们把他拉开。

卡拉夫回答了这五个人，并与他们组成了一个六部分的二重唱。最后，他融入了市民的大合唱中，歌声如流水般流畅。

但什么也拦不住卡拉夫，他高唱三声杜兰朵的名字，三次敲响大锣，宣告自己要猜谜求婚。

在第二幕时，演了杜兰朵公主从坚定地问到卡拉夫把问题都答出来时的不甘心的转变，但一连串的不字，还是显示出她的高傲。

第三幕，卡拉夫唱出《今夜无人入眠》，表示出他要去到杜兰朵得决心。

士兵们把铁木尔和柳儿带上了舞台。卡拉夫否认他认识他们，但这没用。

随着《茉莉花》的乐曲，杜兰朵出场；朝臣平告诉公主这位外国王子的秘密就在这两人身上。

为了保护老王，柳儿说只有她知道这个秘密。

公主下令招供，柳儿宁愿受苦也不愿透露秘密。

杜兰朵不解，问她勇气从何而来。

柳儿回答：“是爱。

”杜兰朵疑惑地重复：“爱？”似乎第一次体会到这个字的意义。

柳儿发展在第一幕出现过的爱的主题旋律，唱道：“爱在我心中隐蔽，使折磨变得甜蜜；这是我向我主人，表达我的深情厚意。

我为他严守秘密，就是把你送给了他，也把他送给了你。

我虽然失去一切，失去那无望的希冀！但我忍受折磨，就是在向他献礼！”小提琴的高音在乐队伴奏和歌声之上飞翔，令人感到更加崇高、更加美丽。

他们继续折磨柳儿，并把刽子手叫来。

柳儿受不了，她用在第一幕哀求卡拉夫的同样旋律向杜兰朵唱道：“公主啊，听我说！你裹在冰里，就着了火；火会融化你，你爱他胜过爱我。

不待天明日东升，我自将倦目愁眉锁。

只要他赢得你钟爱，我何惧黄泉多寂寞！我自将倦目愁眉锁，从此不再见情哥！”这次，她唱得更加缠绵悱恻，弦乐器的拨奏如泣如诉，令人悲痛欲绝。

唱罢，柳儿拔刀自杀。

卡拉夫用第一幕的同一旋律唱了两句话，仿佛哽咽。

铁木尔先以为柳儿还在熟睡，要唤她醒来。

当平告知柳儿已死，铁木尔悲愤地唱道：“罪过呀，罪过！被激愤的神明定然要降祸！”金木齐鸣，众人震惊。

他们帮助老人，把柳儿抬到最后。低沉的弦乐和断断续续的鼓声终于慢慢拉开了悲伤，正是柳儿的死让杜兰朵公主想起了爱情，让杜兰朵融化了雪，点燃了爱情的火焰。

如果不是柳儿，杜兰朵不会醒，所以我更感激柳儿。

如果不是柳儿，杜兰朵也不会承认“爱”的存在，更不会与卡拉夫心甘情愿的成亲的。

篇二：图兰朵观后感孙颖图兰朵观后感***孙颖**完《图兰朵》后，内心是久久的震撼。

不仅仅是因为它那恢宏壮观的场面和时而悲壮、时而婉转的优美的曲子，更是被它那悲喜的爱情故事深深地感动着。

故事讲述了卡拉夫勇敢的追求爱情。

当图兰朵质问柳儿“是什么使你如此坚定？为什么你愿意为了他人去死？”“是爱情！

”柳儿为爱情的献身让冷酷的公主留下了感动的泪水，在挣扎中，公主发生了改变，而最终他们拥抱在一起，他们只感觉到爱，感觉到全身的幸福。

公主被王子感动，王子寻得真爱。

故事中的柳儿最让我感动。她渴望爱情和她爱的人。

同样，勇敢的卡拉夫在面对重重困难的时候也毫不退缩，为了追求真爱从没畏惧过。

从《图兰朵》的爱情故事看当今的社会，现实的我们早已经没有了追求真爱的勇气更何谈为了爱情抛弃性命呢。

用心感受卡拉夫和柳儿内心的真诚与勇敢，那颗为了爱情而跳动的心脏是永恒的。

被动人的爱情故事感动，我的心里也充满了对生活的希望。

我们要坚持理想信念，坚持追求美好事物，追求美好爱情。

不管生活给我们多大的压力，我们也会坚持和坚持。别让生命折磨你，让你变成行尸走肉。

努力工作，坚持相信自己的路，勇敢地追求自己的理想、梦想合爱情，找到属于自己的图兰朵。

篇三：《图兰朵》影评《图兰朵》影评我在**鉴赏课上观摩了普契尼的着名歌剧《图兰朵》，感触颇深。

意大利歌剧作曲家普契尼的这部作品取材于一个神话故事，在遥远而神秘的东方国度，有一位名叫图兰朵的公主，容颜倾国倾城，吸引了无数王公贵族前来求婚，可是她宣称求婚者必须回答出她的三个谜语，才能获得她的爱情，否则就只能被砍头。

当波斯王子被拉到广场上杀头时已经有许多人倒在了屠刀底下，可是当鞑靼王子卡拉夫看见在广场上亲自监斩的图兰朵时，他彻底被她的美貌征服，毫不犹豫的决定前去求婚。

幸运的他答对了三个谜语，可图兰朵并不甘心就这样下嫁，试图反悔。

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胸怀宽广的卡拉夫答应她只要在破晓之前得知他的名字，自己就愿意被处死。

图兰朵派人抓来了他的父亲和侍女柳儿，严刑逼供，可是柳儿为了保守秘密情愿自杀身死。

卡拉夫难忍心中的悲伤，痛斥公主的残忍，趁其不备把她拉过来强吻了一下。

这一吻打破了图兰朵心中的坚冰，绽放了她的爱情。

最后一身华装的卡拉夫如愿娶了美丽无双的图兰朵，全剧达到了最辉煌的高潮。

作为普契尼的最后一部作品，《图兰朵》恢复了意大利正歌剧的风格，有雄伟的合唱和辉煌的独唱。

普契尼在剧中广泛的采用了现代和声，使得和声更具有协调性。

仅仅是听着演员们的声音都会觉得有种动人心魄的感染力，让人不由自主的沉溺在曲折的故事情节中。

为了第一眼甘愿献出自己仅有一次的生命，这是多么让人沉醉的壮举，只有至情至性，有如卡拉夫这样的人，才会为爱而疯狂，而坚持，最后抱得自己的图兰朵归来，在世人崇敬的目光中成全自己的爱情。

普契尼在这部歌剧当中并没有引入原着神话当中的象征意义，而是采用现实的手法刻画下层人民的心理和行为，他信手拈来的《茉莉花》原本明媚动人的悠扬小调被改成了忧郁和凄凉的悲歌，代表了死亡与绝望，而在第三幕的开始，卡拉夫在皇宫高墙之外，向着灿烂的星河高唱《今夜无人入睡》的那个场景已经深深印入我的脑海。

北京，今夜无人入睡。

我不知道这是发生在哪个朝代的故事，只感到北京城被这部歌剧涂抹上了一层浪漫和悲戚的油彩，因为在许多年前的某个夜晚，有一个王子在北京这座精神荒凉的城市里忐忑不安地等待黎明的来临，与太阳一同升起的，只有可能是爱或者死亡。

我可以想象，这将会是世间最漫长的等待，比永恒还漫长。

用高傲和血腥杀戮来坚守自我的图兰朵公主那心灵的坚冰，最后还是融化在卡拉夫的热情之下。

看惯了世人小桥流水式的温软爱情，再来体味《图兰朵》粉身碎骨在所不惜的激烈和跌宕，不由得深深地感叹爱情的伟大力量。

我相信：!高一6班钱凌云37号

请回答1988观后感 (六)

25、错觉会带来更大的快乐。

26、上帝知道他不是万能的，所以他才造了妈妈。

27、因为他有家人，我在那里，不是因为其他任何原因，而是因为他想以他父亲的名义生活。

28、如果你和一个心爱的人在一起，借口是寒风，把身子向他靠得更近一些，他会把你紧紧地搂在怀里，这拥抱比世上任何火炉都温暖。

29、命运和机遇，并不是自动降临在我们面前的意外，而是我们满怀希望而做出的无限选择，是我们毫不犹豫、果断放弃而创造的奇迹。那孩子比我更真诚，我应该更勇敢些。做怪的不是红绿灯，也不是机会，而是我无数的优柔寡断。

30、熟悉的，让人放心的，和我在一起这么久的人，我无法不爱他们。

31、只要你能让你的母亲感到自己是一位快乐的烹饪大师，不管午饭有多难吃，都要吞下去。

32、终于要安慰哈哈哈的年纪了，已经太懂事了以后，所以谢谢你，我爱你这些话经常挂在嘴边。如果我想让我的母亲现在快乐，那就说，我现在需要我的母亲。

33、即使我得到了超级苦巧克力，我也无能为力。这是我选择的命运。没有后悔，没有哭泣，没有心痛。

34、人真的变得坚强，不是因为自尊的保护，而是把自尊放在一边的时候。

35、据说上帝不可能无处不在，所以就创造了母亲，即使在哈哈哈的年龄，哈哈哈母亲仍然是哈哈哈的守护神。“妈妈”这个字，刚一哭，也觉得喉咙哽住了。妈妈，最强大的名字。

36、守住这个界限意味着延续熟悉的感觉，也就是说维持那里的世界，那里的规则，和那里的关系，这意味着如果你不越过这条线，你就不能满足另一个世界的规则和关系。如果你想要新的关系，如果你想要爱，你必须越过那条线。如果你不挂断电话，他/她和你只能走这么远。当然，在这个世界上，有绝对不能跨越的边界。

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请回答1988观后感 (七)

天道改编自作家豆豆的长篇小说《遥远的救世主》，该书讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，良心发现后退出公司，并受到严重的惩罚。最后和芮小丹相爱的故事。

该剧由王志文老师主演，剧集相比小说略有改动，通过人物行为的刻画，更好的体现了“天道”所蕴含的意义。

这部剧多年前就看过，当时并没有太多感触，毕竟经历阅历不足，很难从中发现什么。直到前期在投资中感到顿挫无力、毫无方向，偶然浏览网页发现一位投资高手对此剧的一些总结，忽然有所感触，便将此剧刷了一遍，部分深刻之处反复回放。

两位主角：

1、是魔，是鬼，就是不是人的丁元英(王志文饰)

他是一个渴求超脱伦理，游离于世俗之外的奇人。自称是个“小混混”，但却常常作为商战中的组局人，事无巨细地操控着一切。他拥有着不同寻常的价值观，看问题的角度和格局也与常人不同。

2、天国的女儿、丁总的红颜知己芮小丹(左小青饰)

她有着对美的感悟，对生命的热爱。爱就坦坦荡荡，以一腔孤勇生活着。像爱孩子一样，疼爱自己的恋人。若勇士一般，奔赴在除恶扬善的事业里。任务结束后，毅然扣动了扳机，结束了自己的生命。从天国来，回天国去。

一、遵从规律，规律就是天道，不以人的意志为转移。

天地不仁，以万物为刍狗。然而人与人之间却是有感情的，感情中散发的光辉，就是我们凡人所能达到的最高境界。

二、这个世界上没有救世主，没有神，只有规律。人只有掌握事实规律和自然法则才能拯救自己，成为他人眼中的“神人”。

巴菲特当年只是加州奥马哈市的一个无名小卒，Nobody。通过导师格雷厄姆和费雪的指引，在好友查理芒格的帮助下，终于领悟了投资之道：企业的价值属性和交易的安全边际，此后所有的交易都遵循规律[网]，恪守天道，日积月累成为他人口中的“神”，然而在采访中却可以看到，他也只是普通人，也有喜怒哀乐，有贪婪时刻。

在子女教育上，巴神也恪守“天道”，绝不给子女过多财富，仅仅供他们走出一条自己的路，因为他深知，子女若比我强，要钱何用?子女若不如我，钱会毁了他/她。

三、强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这就是天道。

丁元英认为，透视这个社会，要通过三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家、民族，任何一种命运归根到底，都是文化属性的产物。

一个国家之所以穷，是穷在思维上。穷在依赖强者，穷在期望救世主上，这是渗透在一个民族骨子里的价值和判断。

丁元英在经历国外私募基金大肆捞钱获利的事情之后，得出“弱势文化”的最高际遇就是破格获取这样的.结论(例如买彩票中大奖，前苏联那种强行平均主义)。而强势文化与弱势文化不可兼容，强者恒强，弱者愈弱的大趋势让人担忧。

他已然察觉到文化对人的影响了，可自身仍旧无法彻底摆脱这种弱势文化。所以他选择离群索居，参悟文化属性，反省自身。

经济学中的基础理论“马太效应”，穷者越来越穷，富着越来越富;以及二八法则，八成的财富集中在两成人的手里，这对应的，也是文化的产物。

天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。

四、养儿真的防老吗?

如果养儿是为了防老，那么父母就是天然的债权人。每个儿女都是为了还债，直不起腰来。

而老人如果一直想着回报，就会心理不平衡，觉得自己吃亏了，心理就越苦。这就是我们这个民族直不起腰来的原因。

扭转这种观念，根本办法是大力发展社会经济，努力提高人民生活水平，全面解决好人民的养老保险问题。

随着社会生产力的进步，人民生活水平的提高，现代社会观念的深入人心。大家庭的解体、单一家庭的出现，中国的养老方式最终必将以家庭为主转向以社会为主，养儿防老的观念也必将消失。

五、股票市场之天道

遵循投资之原则进行交易，那便符合天道，可以产生1+1>2的效果，最终使得企业融资顺畅，社会欣欣向荣，人人皆有所赚。

若是贪心四起，采用巧取豪夺的投机之法，便是零和博弈，最终血雨腥风，投资人也会坠入地狱[网](可能是指破产跳楼?)

整部作品，从受众看，它是小众的。内容过于深度，注定不会有一个妖娆的卖相。没有小鲜肉的年代，老戏骨出演，题材也不是言情，旨在探讨文化属性对人的影响，探讨哲学和宗教，乃至探讨纯粹的人生观。

这是一部极其珍贵但又被低估的影视作品，每一个角色都是一个故事，每个人身上所体现出的人性的光辉或者阴暗，都是值得深思的。

作品中放至今天依然不过时的哲学思考、商业思维、研究视角，乃至其中蕴含的智慧，都值得反复品味，仔细推敲。欣赏过它，是我的幸运。

请回答1988观后感 (八)

崔泽啊崔泽，你看这那么笨拙，但是你又比谁都洞悉一切。看似一阵风都能把你吹倒，而你在操场上抱起德善的时候又是那么有力。话不多，甚至多数情况下，在胡同里都是一副喝着牛奶、没有睡醒的傻样，然后每一个关键的时刻，又都是那么当机立断，可以为了友情当即放下自己的爱情，可以为了爱情放弃比赛，不论是89年情不自禁的吻还是94年双方都坦然的吻，崔大师都是那样的毫不犹豫。

小小年纪学会了把一切都藏在了心里，别人打情骂俏的年纪，也许你只是学会了用心去爱。双门洞里那个笑起来那么阳光那么单纯的少年，你真是从头到尾都让人心疼，又那样让人佩服。

第一次陪崔泽去中国比赛的德善，看到被闪光灯包围的阿泽，疲惫不堪的阿泽，在抽烟的阿泽时候，也许就开始意识到他不只是胡同里那个坐在门前喝牛奶的小孩了吧。心有千斤重，而在所有人面前却只是一副傻傻的云淡风轻。胜而不骄，拜而不怨。你太苦了。

如果说对善宇和正焕是朋友点拨之后的敏感，德善对阿泽应该是发自内心地在岁月的流逝中感受到了爱吧。

会斗嘴会装得傲娇的正焕，也许是十年前的我学会的类型吧，就像那时候十八岁的天空里的石延枫。只是经历很多醉酒后大哭的苦涩之后，能打动我的早已不是那种冷冷的爱，而且那种温暖如春光的毫无犹豫的爱，那种能够治愈我苦楚的关怀。太累了，累到希望这种阳光和温暖是扑面而来的，而不是破译层层密码之后才能得到的。那个永远夸德善，大方拥抱德善的阿泽，你那么好。

可惜，你这样的尤物，生活中，不会有。

请回答1988观后感 (九)

“战争，多去了人们的一切。”

艾尔伯特是一位朴实的农民，用尽全部家当买下了这匹骏马，背负着债款累累，是一位阶级农民对于一个命运的抗衡，挣扎，为了自己所爱的证明。现实往往都是残酷的，人力仍是渺小的，即便拼劲全力开垦了荒地，种满了蔬菜，却还是被大雨浇灭了的后果，也浇灭了一家人的希望。为了生存，取舍间的抉择，只得卖马求生。生活总会让我们放下不舍，却又留不住东西，屈从于命运的安排。面对与挨骂的分别，悲伤离别的痛，只能化作无尽的泪水流淌在少年的脸上。

现实是残忍的，却不及战争的残酷。艾尔伯特的爱马就这样卷入了一场生死未卜的战争中了，成为了一匹战马。战场上，看到的是血淋淋的厮杀，听到的是枪林弹雨的共鸣，一个个活生生的生命就这样消耗殆尽，一个个家庭就这样支离破碎。在这样的情况下，人性更可贵。为了救兄弟，可以做逃兵，只为受父母嘱托，生死与共。为了救一匹战马，敌对的士兵共同救助一个需要救助的生命。艾尔伯特与同乡地主之子一起从军，此时无贫富之分，只有同胞兄弟之情，甚至于战马为了同行的兄弟免受苦难，义无反顾的充到了前方，用尽全身力气，拖拉着冰冷的军用机器。更有农场主孙女在收留战马时，训练马跨栏时俏皮，可爱的场景。

正如每个人走入我们生命中的人，我们每个人都是他们的驿站，他们一直不停地奔走着寻找下一个目标，奔跑抵达下一个不知道一站，也就像是一道道的风景线罢了。

辽远苍茫的山岭上，烈焰般炽热的夕阳，用一片透过的橘红塑造的油画温情画作，战马的灵性和坎坷加上伤感的配乐，母亲走了出来，拥抱着儿子，父亲也走了出来，拥抱着儿子，金色的农场在烈日的照耀下，战马那矫健的英姿又彰显了出来，更加豪气！

“战争，夺走了人们的一切。”如果换个角度想想，“战争，也让人明白了一切。”人世间还是有温情的，生命，还是一样令人珍惜的！

请回答1988观后感 (十)

19、生活的每个瞬间都充满了选择，就算那是一座独木桥也必须选择，是前进，还是后退，抑或是停下脚步，此时此刻我所经历的一切正是我过去做过的无数个选择的结果。

20、初恋，20岁，最为朦胧又最为心动的词语。1994年12月31日，我们的20岁就这样结束，而我们的初恋正迎来新的开始。

21、单相思，不管你再怎么伤心欲绝抑或绞尽脑汁，这种独自一人的爱情也无其他解法，要么斩获所爱，要么无意间遭拒。要想结束单相思，唯一的方法只有表白，只有在正面决胜后才能结束。当然这世上还有更多没能表白的单相思，明知道解脱方法却无法解脱的傻瓜们，所以单相思让人无比心痛。

22、当我们需要将难以接受的真相告诉给心爱的人时，当我们必须说出死都很难说出口的话时，只需要想着一件事就好了，不需要什么长篇大论或者雄辩口才，只要给对方一个爱的眼神，就足够了。

23、熟悉的习惯，熟悉的日常。还有不知不觉觉得熟悉的人变得陌生，也不是什么感到混乱的事。有可能是开始新的日常和新的关系的隐秘的信号。

24、那么小的选择汇聚在一起，最终迎来了我们的现在。

请回答1988观后感 (十一)

23、上帝知道他什么也做不了。这就是他做妈妈的原因。

24、所谓爱情就是，不是不喜欢，而是不喜欢的意思。

25、所谓爱一个人就是，即使对方一直在折磨你，你想要彼此都要恨，可是怎么也恨不起来。

26、如果你能让你的妈妈觉得她是一个快乐的厨师，那么你就可以吞下恶心的午餐。

27、你必须赢得所有的时间，你不能输，你不能有点落后，你不能有一个低点，你不能拉，你可以拉屎，但你不能闻它。

28、已经到了不相信圣诞老人的年龄，不相信守护天使的游戏，偷偷地放下礼物，偷偷地喜欢对方，不从中得到满足。如果没有，是因为内心充满了对方的呼吸是困难的，如果想要表达，因为太害羞，内心会跳出来，想要张扬，却又不想被人发现，88岁那悸动，我们都是18岁。

29、幻想是短暂的，而误解是永久的。因此，幻觉是个人自由，但误解是绝对不可取的。

30、姐姐因为她是姐姐，哥哥因为他是哥哥，所以不得不低三下四，但我觉得我这样高尚的牺牲精神，爸爸妈妈都知道。嗯，没有。或许，这个家庭是最不知情的。

31、如果某人没有收到你所爱的人的情书，不要太难过。如果有人对你的爱感到悲伤，不要太悲伤。也许有人爱着你。然后，突然对你不一定哦，在意想不到的时候对你说你已经暗恋你很久了。

32、命运并不总是发生在你身上。这只是偶尔会发生。命运还有另一个名字-机遇。机会是什么？时机是一个偶然发生的奇迹时刻。

33、不是交通灯，不是时间，而是我无法计算的犹豫。

请回答1988观后感 (十二)

看过一篇文章，说一个人的生活，必须进行排队，使之有序化、有层次感、有递进性，从而形成独立人格。要达到这一点，必须问自己内心三个问题：第一，我想干什么？第二，我能干什么？第三，我现在必须干什么？

丰子恺先生说过，人生三层楼：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。三个问题中，其实最好回答的却是第三个。我必须干什么？这个问题指向了现在、当下、物质世界，是丰老先生所说的一楼。柴米油盐酱醋，似乎缺一不可。巴金先生说过：人不是为吃米而活着的。但不吃米面却有可能被饿死的，物质是上层建筑的根基。那些宁愿在家“啃老”，也不愿“自降身价”做一些简单、低酬工作的大学生们，肯定没有回答好这个问题。

第二个问题的范畴反而要大一些。我能干什么？在现实中我们往往会发现“梦想很丰满，现实很骨感”，想干的'多，能干出名堂的少。究其原因，常常是对自己过高评价：如果给我一根杠杆，那我能撬动地球。

第一个问题最难回答。我想干什么？这个问题指向了前美国心理学协会主席马斯洛“人的需求理论”的最高层：自我实现。理想是人生航线的灯塔，但很多人的塔灯在人生的大海上，风雨飘摇，做钟摆状运动。还有很多人，站在自己的航船上，一生四处张望、极目远眺，寻找着专属于自己的塔灯。得之，幸；不得，命。

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