纪录片镜子观后感(必备20篇)

时间:2018-06-07 作者:好拿网

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

影片讲述的是3个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。

新东方教育集团董事长俞敏洪分享了观看《镜子》的感受：“我的感受是非常真实，因为这种跟踪拍摄中间没有太多的造作……我觉得这部片子值得中国的家长们看一看，因为对于孩子教育的启示还是蛮深刻的。孩子都是好孩子，就看家长是不是好家长。”

国内知名实战派心理咨询专家张久祥在《镜子》走进石家庄第二中学活动中表示，“这是我看到央视拍的、与心理有关的节目当中最接地气的，直入父母、还有成长中的青春期孩子心灵深处的穴位点，接触得最近的。”

北京国际电影节纪录单元评委、北京师范大学教授张同道说，“现在我们的很多纪录片提供的是巧克力，而《镜子》是一味中药，给人们提供镜鉴、给生命提供力量，让社会更加和谐，这是纪录片本身的责任。”

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

本周在朋友圈阅读了一篇央视教育出品的名为的纪录片,我深有感触。这是一部关于**家庭情感教育的纪录片。就像纪录片的名字一样，孩子是家庭的一面镜子，他们的个性是父母的真实写照。说实话，我是流着眼泪把这部纪录片看完。

看着纪录片的孩子歇斯底里嚎叫和对家长的控诉,我真的是心疼这些孩子，同时也可怜家长，也从家长的身上看到了自己的影子。我很庆幸，我的孩子没有变成纪录片中叛逆暴躁的孩子，我更多的是应该感谢孩子，谢谢他拥有那么强大的内心，能够包容体谅我这个控制欲极强，性格忽冷忽热变化不定的妈妈。

其实，孩子的问题是家长的问题，什么样的环境会造就什么样的孩子。这是纪录片的主题。当然纪录片中所反映的问题都值得我反思。

要想改变孩子要从家长做起。首先，我应该用更多的耐心，宽容和信任空间，以及友好的建议来对待我的孩子。我应该给孩子充分的自主选择权，而不事帮助他做决定和安排，尊重孩子的选择权。其次要改善自己的脾气，学会控制自己的情绪，由大发雷霆改为“以情理教育”。

第三学会体谅孩子。学***件轻松的事情，而是枯燥乏味的，我们也曾经历过孩子的求学阶段，但是我们没有这么大的压力和竞争。我也承认，我没有孩子努力。

所以我应该多了解孩子，多和他们交流，学会倾听。所谓的“强迫”孩子学***究方法和策略。尤其像马铭辰这样思想上很晚才成熟的孩子，更需要我的引导和学习的陪伴。

这方面真的应该向王奕名的妈妈学习。在孩子成长的道路上，我要负起责任，走在前面，做孩子的向导和榜样。

冰冻三尺非一日之寒。现在的改变还来得及。爱不是控制，爱不是**，爱不能物化，没有永远正确的爱，只有动态的平衡，不断的交流和调整爱。

不能让家长满满的爱变成满满的伤害。纪录片中的最后的这句话说的很对：“世界上不存在完美的父母，作为孩子不能一味的抱怨父母，应该去理解父母的爱，客观的去认识父母。

孩子成长最重要的是他们自己。我们要把成长的动力还给自己，为自己的成长负责，做自己想做的人。”

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

在第七届北京国际电影节召开之际，由中央电视台社会与法频道出品，卢钊凯、范永东执导的纪录电影《镜子》在提名的200多部纪录片作品中脱颖而出，入围终审环节，角逐纪录单元最佳中国长片奖。此前，《镜子》的主创团队还参加了一系列进校园活动，家庭情感教育、孩子的自我成长等话题瞬间引发广大师生和家长们的热烈讨论。

纪录电影《镜子》讲述了3个因孩子辍学而陷入困境的家庭的故事――父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。有专家评价，“《镜子》是一味中药，给社会提供反思、给生命提供力量。这是纪录片本身的责任”。

“《镜子》虽然讲述了关于家庭情感教育的话题，但在其背后，却融入了我们创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思考。我们从哪里来?我们今天在什么地方?将来要去哪里?这些问题的思考结果，全部贯穿于电影始终。”卢钊凯说，做纪录片除了要会讲故事，更要会“选择”纪录片镜子观后感纪录片镜子观后感。《镜子》选择以代际情感问题为切入点，通过真实呈现3个家庭的社会学样本，重新审视了当今时代中国家庭所面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。

《镜子》的另一位导演范永东表示：“我们想要呈现给观众的不仅仅是一个家长需要接受教育、社会需要给家长受教育的机会的问题，我们更想探讨关乎人的精神构建的问题。我们似乎找到了一条可以解决中国人精神层面或者心灵层面问题的线索，随着持续的深入探讨，我希望这个线索将成为构建和谐社会、完善法制建设的一把钥匙。”

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

冲天,什么冲天？飞机、豪气、青春、国家要冲天。冲破那战争的重重雾霭，只为见到家国复兴那一轮明日。

从这拍摄手法来看，由史诗照片，纪录片，动画片，旁边等等组成。动画片的加入非常的有新意。使得影片平滑。给予人们想象提供了平台和依托。毕竟我们没见过空战场面，更不能揣摩飞行员的心里。动画片+旁白，使人舒服而又适宜的。

飞行员，是高大上的，对我们来说。健康的健美的外形，优沃的收入，无一不是吸引人的。如片尾一位抗日飞行员的女朋友说的那样：“我很羡慕你在天空，觉得离上帝比较近，却没有死亡的幽谷。”而飞机那窄窄的舱室不就是飞行员们的幽谷么？是别人的也是自己的。

从抗日空战一隅可见，我们的中国为抗日贡献了大批的年轻人，一批一批的。他们不恐惧的么？有一位说过“我们在远离极远的天空中我们的痛苦和喜悦只有我们自己孤单的享受。同时在痛苦的事向我们围攻时，不容许我们去回忆和思索任何一件事”包括死亡和恐惧。也许有的，那也许在无数个零星的夜中的，那是怎样的煎熬，和怎样的男子汉呀。

他们是英勇的，他们击落的、击毁的1200多架敌机与自生近1000架飞机的损毁便是他们的丰碑。他们是机敏的，有周志开以一敌八，带走三架敌机而自己未亡的战绩。这大概也是中国精神的一隅吧。

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

每个孩子都有各自的“问题”，有辍学的，有早恋的，有网瘾的，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。

当孩子出现迷失的行为，例如不想学习、情绪不稳定、有抵触性情绪时，他反映的很可能是父母间夫妻关系的失衡或模糊。

当孩子分心、依赖、容易交到坏朋友时，他们反映的是父母的双重标准、婚姻关系和家庭归属感的缺失。

当母亲不在身边时，孩子容易出现空虚、抑郁、焦虑、紧张、优柔寡断、人际关系问题、表达自我和与他人沟通困难。

父亲缺位时，儿子容易上瘾，如沉迷于电子有戏、吸烟、酗酒、吸毒等；女儿容易性早熟、暴饮暴食或厌食，对成年男子感兴趣，期待得到保护。

当父母一方或双方想离开家或死去时，孩子在潜意识里会接收到这个信息，并以逃家、重病、发生意外危险等方式反映，严重者甚至会死亡，因为他们小小的心灵里幻想着：“我代替你走，这样你就可以留下来”或是“我会跟着你一起走，这样我们就永远不会分开”。

改变孩子，父母就要改变自己

一位妈妈跟我谈起她的小女儿。这个小女孩上过小学。通常，老师和同学都说这个孩子很聪明。大家还是很喜欢她。但是最近一次春游中，妈妈发现孩子总是“教训”同学，而且有些刻薄，尤其对班里比她成绩差的学生表现出蔑视。

春游中，老师表扬一位同学：“某某今天表现很好，一直帮助同学，还帮家长拿东西。”

女儿就说：“什么呀!我也会，有什么好表扬的!”孩子表现出生气而且否认了同学的做法，还不承认自己没有做到。

女儿这样的表现，让妈妈非常担心。

我由于对妈妈比较了解，就说：“要知道孩子为什么这样，看看自己平时的言行举止，你平时对孩子是不是要求严格?你对老公的歇斯底里是不是造成了家庭氛围的紧张?”

《镜子》观后感1：最近中国首部深度**家庭情感教育的真实电影《镜子》在央视cctv-12频道《天网》栏目上映，该纪录片分三集讲述了各种“问题”孩子被强制带入训练营的事情，让人感受颇多。笔者并非心理专家、也非教育相关职业，所以本文仅仅是带大家了解一下这是一部什么样的纪录片，以下内容为业余观点。

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

镜子纪录片读后感一

《镜子》，是由央视社会与法频道《天网》栏目推出的特别节目。纪录片只有三集，一共90分钟，央视社会与法频道花了10年策划、两年摄制。

纪录片讲述了三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。

父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害，这究竟是为什么?“问题孩子”的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。

影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家!让爱不再变成伤害。

镜子纪录片读后感二

看完了《镜子》这部纪录片，引发的是更长时间的思考，没有思考的片子，不是好片子。片子更适合父母观看看，讨论的就是家庭教育问题。一些平时生活里的非常常见的家教观念、方法、习惯，在一些孩子身上发生了那么严重的后果，日积月累，最后成了父母和孩子的互相绝望。镜头记录了这一个个就在我们身边，活生生的家庭样本。那种郁闷、迷茫、挣扎、绝望，让观看片子的也身为父母的人，产生内心共鸣，去思考。

把片子作为我们自己的一面“镜子”，面对这面“镜子”，自问“我身为父母，也有这样的问题吗?”

思考1：“最该进培训营的是我爸妈，不是我!”

思考2：“孩子要去做背包客，换了你，你说你可能同意吗?”

思考3：“我们家孩子是留守儿童，出了问题，没啥说的;可他们家可不是啊，都是天天能陪着孩子的家庭，父母都有文化，居然也出这么严重的问题，这怎么说?”

思考4：“我小时候家里穷，我奋斗打拼，我有今天不容易，我一时一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一样，我错了吗?”

思考5：都说父母对孩子的爱，是最无私的，连石头都能被打动，为什么不被孩子理解接受?

思考6：孩子究竟是一个人，还是一件物品?若是人的话，应该是一个独立的人还是父母的附庸?

思考7：教育有几千年的历史，教育理论和名言，真是多如牛毛;对于教育的研究，几千年的探讨，不可谓不深入;那为什么还是争论不减?教育问题有答案吗?为什么今天还是有问题少年?问题出在哪里?

思考8：孩子和父母的想法，父母对孩子的管教，对孩子的引导，当和孩子的发生冲突时，怎么办?都知道要多倾听和沟通。那当沟通不成时，又该怎么办?

思考9：“他们是未成年人，教育他们是父母的权利和责任，错了吗?我给孩子指出正确的路，错了吗?我都是教他学好，他偏偏不学好，是我的错吗?”

镜子纪录片读后感三

内容很简单：三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。简单的内容却反映了不简单的问题。

片子的第一集展现了孩子被强制入学的过程，第二集讲述孩子与父母分别上课的情况，第三集交代了课程结束后，父母和孩子回家后的表现及近况。

纪录片的最后一集中我们可以看到，相对孩子而言，每位父母发生的变化更加明显：张钊父亲试着与孩子沟通，放宽了自己的原则但没有完全迎合张钊的要求;家明父亲首先给家明买了一条狗，还将自己需要改变的地方写在纸上贴到了墙上，来时刻告诫自己;泽清母亲也表示，孩子回来之后没有和他们红过脸。

片子的最后，向我们交代了三个孩子的近况：出营后，张钊参加了高考，被长春某高校焊接技术与自动化专业录取，张钊放弃，选择在河北安平县中学复读，继续参加高考，目前已与女友分手;家明在父亲资助下开了一家网吧，两个月后关闭，在其满18周岁时，他做背包客去了张家界，开始了人生第一次远行;泽清希望换个环境，他让父母买了一套新房，目前依然没有去上学，继续在网上下军旗，2017年3月5日，泽清父母来到中央电视台向《心理访谈》栏目继续求助。

心理学专家张久祥老师在对这部片子进行解读时，说道：孩子生下来就是一颗人性的种子，但是这颗种子是在父母，在家庭这个环境里慢慢成长出来的，镜子的切入点是什么?当一棵树长歪时，镜子就切入进来了。所以，它是时代的镜子，夏阳也好，泽清也好，张钊也好，家明也好，他们都不叫主人公的名字，他们叫这个时代的孩子，他们的父母也不叫他们的父母，他们叫这个时代的父母。

现在看来，关注《镜子》这部纪录片的人数并没有想象中的多，就像俞敏洪观看此片发表的感受所讲的一样，父母在教育孩子的问题上，似乎从来没有意识到自己的过错。不是所有的父母都有机会进入到训练营，感受到自己教育方式上的错误。这部纪录片给了我们一个机会，让我们所有人都可以反思自己，因为我们都是孩子，并且已经成为或者未来某一天将会为人父母。

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

由中央电视台社会与法频道十年策划、两年摄制的中国首部深度探讨家庭情感教育的真实电影《镜子》讲述了一个关于心灵回家的故事。三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。孩子是家庭的一面镜子，“问题孩子”的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。

影片以情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家! 让爱不再变成伤害。

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

孩子是家长的一面镜子，也是整个家庭的一面镜子，孩子的“问题”所在，恰恰是反映了家长在孩子成长过程中所做的不足。家长在孩子成长过程中一味地强加，把自己的思想强加给孩子，让他们对家长对学习都产生了较大的抵触，到最后出现基本无法正常沟通的局面。这个时候只能忍痛把孩子送进某些机构进行“特训”。面对图中的场景，家长心里肯定也是非常难受，他们也知道这一切本可以避免，但……

而家长在孩子成长过程中，错误的教育方式导致了孩子过早的叛逆心理比同龄的孩子更强。当孩子渴望得到家长关心的时候，你们往往表现的是不耐烦?孩子对于家长的表现是最为在意的，你们的一些行为，一些语言都会对成长中的孩子造成很大的影响。

没有必要过度担心孩子的未来，更不应该去剥夺和干预孩子自主的选择权力。我们可以和孩子一起探讨问题，重视和鼓励孩子的独立判断和选择，在他们无力的时候推一把，在他们跌倒的时候给予鼓励，相信他们自己成长的潜力，给它们足够的空间和自由去创造和实现自我的价值。

我们应该努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意义和存在价值。父母是孩子的学习和成长榜样，只有我们做好了自己，孩子自然会受益。事实上，很多的家长不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心灵上承受了太多的期待、太多的要求、太多的担忧和太多的恐惧，这份厚重的“爱”压得他们透不过气，其实这都是家长缺乏自我价值的表现。

知子花为您提供一对一心智辅导，帮您自我提升，解决婚姻关系，为您困惑、焦虑、愤怒等情绪提供支持和疏导，改善家庭模式，缓解教育压力。让您和孩子良好的亲子关系和爱的连接滋养彼此的生命。

生活的过程，就是孩子受教育的过程，我们随时随地都在以自己的表现，为孩子示范我们希望在他们身上看到的品质和言行。如果说父母是原件，那么孩子就是复印件，家长朋友们只有活出自己的精彩，才能成就孩子真实的幸福。

张馨冉，国家二级心理咨询师，应用心理学专业毕业，心理医院实习经历，在校期间丰富的心理咨询与教育，团体辅导经验。擅长青少年成长，亲子沟通等心理健康问题的咨询与辅导。

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

华尔街,一个对很多人都有吸引力的名字。我以前对它了解不多。我只知道这里是世界金融中心的集地。我知道它位于纽约，我知道那斯达克，我知道它是世界财富的聚集地。.直到在国际金融课上观看了纪录片《华尔街》，我才第一次感受到了一个立体的华尔街。

纪录片从荷兰人建立街道开始。它讨论了美国金融与政治的关系，以及全球社会和经济生活的各个方面，所有这些都受到华尔街金融机构的影响。要知道，全球500强企业中有490多家在华尔街的纽约证券交易所上市。那些没有在这里上市的500强公司，以及许多不寻求资本市场融资的公司。

华尔街是英文“wall street”的译音，原本指的是一道由荷兰移民建立起来的墙，用来防范土著美国人的进攻，后来又发展成为一条商业街道。然而，几个世纪后，尽管华尔街的长度和宽度没有改变，但其作用却发生了巨大的变化。世界上第一个金融中心诞生于荷兰阿姆斯特丹。他们发明了股票，创造了股票交易模式，建立了现代银行体系。

但由于郁金香泡沫引发了人类历史上第一次金融危机，这艘世界金融中心船开始起航，在伦敦绕道后，又赶往纽约。从实际意义上讲，华尔街已经远远超越了它的地理概念和传统。华尔街已成为美国证券市场的代名词，成为全球80%以上资金的集散地。追随其源头，是荷兰人在移民的过程中，给美国带来了股份制、股票交易所和货币汇兑银行；英国的移民则给美国带来了国债、跨国银行、中央银行和证券交易所，这些现代金融的种子最终成就了今天的资本之城——纽约。

而华尔街这张渗入世界各地的金融之网也为美国崛起的神话贡献了不可忽略的力量。华尔街的历史完全可以代表纽约的历史。华尔街的建立和消失，以及后来成为世界金融中心的核心，都在试图塑造纽约的首都。

然而，在过去，我们对华尔街并没有太多的具体了解，这只是片面的。但看完这部纪录片，我相信你会对华尔街有一个全面而深刻的了解。这部纪录片力求客观、全面地介绍华尔街的情况及其各方面的分析和评论，无疑有助于我们对华尔街有一个透彻的了解。

华尔街是美国资本市场和经济实力的象征。这不是一个简单的地理术语。现在，绝大多数金融机构和这条500米长的街道已经没有了直接的物质联系，华尔街人已经成为了精神上的归属，资本进入了不眠的时代。这不仅仅是2008年席卷全球的金融风暴，贪婪和疯狂似乎是上天为华尔街特别设定的魔咒，它一直渗透在华尔街的每一个空间。

华尔街不断为他人创造财富，但也不断剥夺他人的财富。华尔街坚持自己的生存法则，但不断突破传统的桎梏。华尔街是矛盾的结合体。它在双边竞争中不断被摧毁和重生。

在这部纪录片中，给我印象最深的是通过对巴菲特的采访介绍了长期投资。华尔街的魔力不仅在于为政府、纳斯达克、众多科技企业的梦想之地筹集资金，更在于为新经济下的众多中小企业提供融资平台。自纳斯达克第一次进入人们的视线以来，它帮助微软、谷歌等许多今天熟悉的高科技企业走上了快速发展的道路。

而百度、携程等中国互联网企业也登陆纳斯达克，尝到了国际金融市场给初创企业带来的资本力量。这一切的背后，是纳斯达克本身宽松的环境。经过12个月的生存期，该公司可以在纳斯达克上市。在此之前，其他上市要求极其严格，甚至苛刻，这对初创企业来说是不可能的。

从纪录片中我们可以了解到，早期世界的金融中心不在美国，而在英国的伦敦。因为在17和18世纪，是英国的时代。随着英国工业产品畅销全球，强大的经纪是体支持伦敦成为世界金融中心。英国人确立了金本位制，英镑成为第一个世界货币。

英国银行家分布在世界各地，英国人通过金融之手联接世界。美国在19世纪末出现的石油大王、钢铁大王、铁路大王等巨大财富和企业的拥有者身后都是华尔街的摩根财团，而摩根个人的资产也不过六千万美元，却能够帮助卡耐基实现个人财富超过四亿美金，帮助洛克菲勒突破十亿美元大关，这完全是华尔街的融资手段所表演的魔术。在这种资本力量的带领下，美国逐步从一个刚建国就背负六千万美元债务的穷国，发展成为了世界第一经济体。

到20世纪初，英国的金融地位开始受到美国华尔街的挑战。两次世界大战之后，美国成为世界第一经济强国。1944年，布雷顿森林会议彻底改变了世界金融格局，美元成为世界货币，华尔街成为世界金融中心。

中国在改革开放之后，虽然也逐步完善了自己的金融体系，有了自己较为完善的资本市场，但我们可以明显感觉到中国的股市尚有不足，并没能够承担一个国家加速发展的最大源泉，我们还是太依赖政府投资、吸引外资投资。虽然中国的经济实力在这三十年有了飞速的提高，但是与此对应的制度建设和文化观念转型并没有跟上经济发展的速度。我们需要一个健全成熟的投资市场，同时我们也需要民众形成投资的理性，而不是一味盲目跟风。

虽然华尔街有很多不成功，甚至很多人觉得非常黑暗，但作为全球第一的金融中心，全球相对最为完善的资本市场之一，华尔街的历史值得我们去研究，其经验也值得我们去学习，当然还有更多的教训值得我们去反思。未来世界经济的中心必然会转移到亚洲，无论是上海、香港，抑或是新加坡，可能会逐步取代纽约成为世界新的金融中心。到那个时候，我们要利用好自己的金融地位，让我们国家的发展突破现在的模式，达到一个全新的高度！

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

一本好书，一个好的影视节目，读或看后自然会有很多感受。最近，我在家里观看了专题片《国魂》，就是一部用百姓语言讲述百姓故事的力作。这部具有深刻思想内涵和显见政治意蕴的电视宣传片，并没有采用常见的宏大叙事的方式呈现主题，而是用小叙事的方式加以表达。

专题片报道“当代雷锋”孙茂芳事迹将社会主义核心价值观的基本内容十分自然地呈现出来。薛俊玲，十几年前丈夫因病去世，家里就只剩下一个体弱多病的她和刚刚六岁的儿子，生活一下子陷入到绝境之中，素昧平生的孙茂芳，十几年来一直接济着她。面对记者的采访老爷子开玩笑在薛俊玲家说，说老薛呀，我要是动不了了，我能住这儿么，我说没问题，我侍候您。您说他要真是到那分儿上了，我能不侍候他么，我尽我的所能我去照顾他。知恩得报恩哪!：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是中国古人对社会和谐的美好愿景。一个又一个中国“最美人物”“时代先锋”“身边好人”，用自己的行动诠释着中国古老的和谐理念，传递着社会正能量。

一个个动人的故事、一幅幅优美的画卷，使人们感受着生活的美好，体悟着人间的真情，憧憬着美好的未来。在感受、体悟和憧憬中，社会主义核心价值观的丰富内涵得到了具体形象的展现，价值观的力量得到了充分的彰显。专题片给人以耳目一新之感，具有鲜明的特色。　偏僻山区义务支教9年的朱敏才和妻子孙丽娜，诠释了每一个中人民教师责任担当意识、忠诚奉献精神得到了淋漓尽致地展现。我在视觉上受到了强烈的冲击，内心世界更是受到了强烈的震撼，深切地体会到了什么是爱国，什么是敬业，什么是诚信，什么是友善。

《纪录片国魂观后感》

最近经济频道播出了电视专题片，虽然我只观看了下篇，但是感触颇深。从百姓视角出发，用身边事百姓事，生动阐述社会主义核心价值观，这是对我们从书本学习社会主义核心价值观之外的一个很好补充。

什么是社会主义核心价值观?践行社会主义核心价值观是一件难事吗?在片中都作了解答。社会主义核心价值观在公民层面价值准则是“爱国、敬业、诚信、友善”。这四个词在中，不但继承了中华民族的传统美德，而且具有很强实践特色。践行“爱国、敬业、诚信、友善”对我们国家、对整个社会、对我们每一个人的发展都具有着重大意义。而且每一个词在中都会有几个主人公的事迹来加以展开介绍。

爱国在当代就是要热爱我们的社会主义的新中国。是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。特别是改革开放以来，中国人民在中国共产党的领导下实现了历史性的飞跃，如今，我们的祖国面貌日新月异，国民经济稳步发展，综合国力不断增强。生活在这样一个国家里，每个公民都感到骄傲自豪。为了祖国的繁荣昌盛，敬业奉献、勤勉做事。每个人都应该在自己的岗位上做到“干一行、爱一行，钻一行、精一行”。数十年如一日下来，每个人即便在自己最为平凡的岗位上，也能创造出一流的业绩，奉献社会的同时，也实现个人的人生价值。北京85后的女环卫工、武警新疆总医院庄仕华医生、中国探月工程年轻的航天人……，他们的工作有高精尖的新科技，也有很平常的打扫卫生，但他们都同样认认真真把自己本职的工作做好，在自己的岗位上做出了不平凡的业绩。

“言必信，行必果”。诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。从“战友为国尽，我为战友尽孝”的李元成，到张瑞敏砸烂有质量问题的冰箱，从个人到企业都在讲诚信，高尚诚信品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。人人做好人，好人做好事，好人有好报。友善，不仅是社会主义核心价值观的重要内容，也是我们做人、做事，以及走上成功的重要法宝。友善给人以关爱，给人以温暖，给人以力量，把每个人的“善小”汇聚起来，必将在全社会形成强大的正能量。

社会主义核心价值观的践行就要靠我们每一个人，让人们在潜移默化中感受了价值观的力量。榜样人物的故事中其实就有你有我，有我们这些“爱国、敬业、诚信、友善”的每个中华民族儿女的身影!

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

《镜子》观后感1：父母对孩子的爱有时却会造成伤害，这究竟是为什么?“问题孩子”的背后是否有一个问题家庭教育模式的存在?

北京国际电影节纪录单元入围影片《镜子》昨天在国家图书馆举行了首映典礼暨交流会。作为中国首部深度**家庭情感教育的纪录片，该片由央视社会与法频道出品，经过《天网》栏目十年酝酿与策划、两年拍摄与制作完成。

《镜子》讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育的故事。片中出现的几个孩子有辍学的，有早恋的，有网瘾的，所展现出的“问题”各有不同，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上，一切以学***标给孩子增加心理压力和反抗隐患;有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力，让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……

“孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子”。《镜子》总导演卢钊凯介绍，影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。

“每一个人都是孩子”。与卢钊凯共同执导该片的范永东说，**的故事是关于家庭情感教育的话题，但实际上它融合了创作者对人性的理解，思考故事背后的爱和欲望。他和卢试图通过电影找到一条线索，一条解决中国人精神或精神问题的线索。

《镜子》观后感2：14岁的泽清外公外婆是大学教授，妈妈是学医的有留学经历，爸爸是事业单位，本科毕业，这样的几乎的顶级配置的高知家庭，泽清说，我来是因为有跟踪报道，因为这样有存在感;我来是因为这里有家长课堂，我觉得他们才是要呆81天的人，我只需要呆6天就可以了，我为他们付出了这么多。。。

中国首部家庭情感教育纪录片4月16日在北京《镜子》首映。“家庭影响孩子最深，孩子出现了问题父母一定要反思，只有和孩子共成长，才能让孩子能够有属于他们的天地。”很多小伙伴们看后写了很多精彩的观后感和心得体会，现在让我们一起去欣赏吧!

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

《大国工匠》向我们呈现了两丝钳工顾秋高。航空手艺人胡双钱。火箭心脏焊接人高凤林等典型人物，他们在自己平凡的岗位中追求完美与极致。视技术为生命的崇高的敬业精神，他们一丝不苟。精益求精。永不满足的“匠人精神”令人钦佩与折服。在他们身上，劳动精神裉诠释得淋漓尽致。

大国工匠每期介绍的都是一些从事制造行业的技师们，有的是在生产一线装配蛟龙号，有的是高速列车，飞机的钳工，在用他们一双双勤劳的双手，高超的艺术创造者中国史上的一个个不可能。

这些都离不开他们日日夜夜加班加，当别人休息时，他们还在一线，当别人一家人团聚时，他们只能独自一人在一线奋斗。高凤林中国航天科技集团公司第一科研研究院苜都航天机槭公司特种熔融焊接工高级技师，从事火箭发动机焊接工作。在承接国家“七五”攻关项目，东北中国史上的一个个奇迹。

大国工匠中高级技工，生产的飞机。火箭。高铁。轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落；高铁可能会脱轨；轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了；中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高，已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点，当别人休息时，他们还在一线，当别人一家人团聚时，他们只能独自一人在一线奋斗。

高凤林中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师，从事火箭发动机焊接工作。在承接国家“七五”攻关项目，东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关，高凤林凭借着多年的.实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组xx台产品顺利交付。他们热爱航天，勤奋实践，立足本岗，刻苦钻研，我们应该时刻向他们学习。提高自己的技术水平，使自己在以后可以大有作为，成为大国工匠的一员。他们的故事告诉我们：职业没有高低贵贱之分，只要我们勤奋劳动。诚实劳动。热爱劳动，就能在平凡的工作岗位上创造出不平凡的业绩甚至会有奇迹的发生。这些劳动者，之所以成为大国工匠，就是因为他们尊重劳动。坚守劳动。视劳动为生命。他们以辛勤的劳动积累经验。创造奇迹与力量，以不懈的追求唱响了劳动光荣。创造伟大的时代强音。

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明年的我们即将离开校园步入社会，成为一名劳动者。我们都应该像大国工匠一样，勇于在平凡的岗位创造不平凡与奇迹，让劳动光荣。创造伟大成为时代的最强音。

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

三、对工作必须有强烈的事业心、责任感。

片中另一个事迹令人感动，于漪老师的儿子得败血症病危，但是她却没有请假，继续为高三学生最后的奋战燃烧自己的生命，她说嘴上说的爱学生，纸上写的爱学生，必须以行动来检验这一切。我们要学习于漪以学生为动力、育人为先的精神。教师必须有足够的责任心。

我又想到了自己的工作，更要孜孜不倦的研究教育。

首先，既要规范学生的行为，又要了解学生的思想动态，有针对性地对每个学生进行教育。其次，处处观察学生，了解学生，引导学生及时解决问题。从身边的小事做起，让别人去做。你必须尽力去做。

关爱每一个学生，时时刻刻用“爱、耐心、关心”来爱每一个学生，是我们的责任。教育学生是我们的神圣事业。我们不仅要爱学生，还要严格要求学生。始终把学生放在第一位，是我们作为教师必需承担的责任和义务。

这一次，我校全体教师迅速掀起了向于漪老师学习活动的热潮，通过这种形式，我们可以深刻而永久地学习于漪老师的先进事迹。要把学习活动与社会主义核心价值观实践紧密结合起来，切实开展师德教育活动，切实加强师德建设。通过学习活动，我们要更积极投身教育事业，发扬以言传道、以行垂范的师道风范，大力提升自身的育人能力和师德水平，辛勤耕耘、无私奉献、创新探索，为推动真光小学校园文化建设在新的历史起点上科学发展贡献力量。

2015.9.26

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

大致把央视拍的《镜子》这部纪实的纪录片看完了。总长两个小时的纪录片的信息含量是相当大的。

有点题外话，这部纪录片已经相当震撼了，能够把很多不忍直视的问题披露出来，这个相当难得了。而且是在央视这样的主流媒体!是不是说明有关方面已经对当前教育中出现的问题开始了反思，这是一个很好的信号啊!所以说是首都的一部分学校甚至听课来看这部片子。其实这部片子跟我们大武汉有很大的关系，片中的这个学校就在咱们武汉，里面涉及的孩子就是武汉的孩子，很多场景画面都让人十分眼熟，比如光谷步行街这块。不知道我们武汉的教育主管部门的领导有没有看过这个片子，咱不停课看一看?其中的泽清的爷爷还是湖北大学的副教授，与我也扯的上一点点关系。可能这样的片子的负面信息太大了，让咱们武汉有点丢脸?也许吧，无论如何，这部纪录片确实是值得家长和孩子一起收看的。不光只是让家长反思，其实里面包含的内容囊括了方方面面。应该是值得整个社会的反思。

这个学校收录的都是所谓的“问题少年”逃学，叛逆，迷恋网络等等。家长和学校已经束手无策了，只能借助于第三方力量。而从片中所透漏的信息主要是聚焦在家庭，孩子都是在对父母的控诉，这个是主线。家庭教育的缺失，这个其实不光是片子中的这些家庭的问题，应该来讲是代表了我们当前中国社会的主流的家庭教育的思维模式。只是这些孩子所遭遇的情况比较严重而已，走了一点极端而已，与他们的个性和性格也有一定的关系!其实不用庆幸自己的孩子没有向片中的孩子一样，个人感觉这个比例不会是少数，而心理问题都暗藏于很多类似遭遇的孩子心中，只是没有一个诱因和条件来爆发而已!或者是在一些情形下，在消解了一点。我们只能说是感到庆幸吧。而目前的所谓的“安全问题”形式的严峻，已经是我们当前教育的“警报”在拉响了!如果长此以往，只能会让家长和学校焦头烂额，会产生更多的问题，更复杂的问题!

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

把片子作为我们自己的一面“镜子”，面对这面“镜子”，自问“我身为父母，也有这样的问题吗?”

思考1：“最该进培训营的是我爸妈，不是我!”

思考2：“孩子要去做背包客，换了你，你说你可能同意吗?”

思考4：“我小时候家里穷，我奋斗打拼，我有今天不容易，我一时一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一样，我错了吗?”

思考5：都说父母对孩子的爱，是最无私的，连石头都能被打动，为什么不被孩子理解接受?

思考6：孩子究竟是一个人，还是一件物品?若是人的话，应该是一个独立的人还是父母的附庸?

思考8：孩子和父母的想法，父母对孩子的管教，对孩子的引导，当和孩子的发生冲突时，怎么办?都知道要多倾听和沟通。那当沟通不成时，又该怎么办?

思考9：“他们是未成年人，教育他们是父母的权利和责任，错了吗?我给孩子指出正确的路，错了吗?我都是教他学好，他偏偏不学好，是我的错吗?”

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

3月19日，**队群众路线教育实践活动领导小组组织全体党员和副科以上干部集中观看了大型历史文献纪录片《苦难辉煌》。

《苦难辉煌》对辛亥革命后的中国近代史进程进行了全景式揭示和深入剖析，多角度、宽视野、全景式地再现了中国共产党团结和带领全国各族人民英勇奋斗的历程，让大家进一步了解了中国共产党人带领各族人民进行艰苦卓绝的斗争和奋斗历程，了解了中国共产党为我们今天的幸福生活所做出的巨大奉献和牺牲。

观看学习《苦难辉煌》，是****队党的群众路线教育实践活动集中学习阶段重要内容之一，旨在让党员们重温中国共产党为广大人民群众的利益忘我奋斗、带领中华民族从苦难走向辉煌的峥嵘历史，感受革命先烈们的铮铮铁骨和高尚民族气节，提升党员的历史使命感和责任感。

通过观看，党员干部、职工了解了中国共产党的发展历程和取得的辉煌成就，为大家上了一堂生动的党史课。

观看结束后，大家纷纷表示，将倍加珍惜革命前辈用鲜血和生命换来的幸福生活，传承发扬革命前辈英勇顽强、无畏艰辛的牺牲精神和全心全意为人民服务的崇高理想，牢牢把握党的群众路线教育实践活动这一契机，立足本职，干事创业，争先创优，为建设美丽首府贡献自己的一份力量。

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

中国人有一种乡土情结，无论走到哪里，乡音乡情中渗透着的浓郁乡土气息总能让人有所思有所想甚至会潸然泪下。看这部热映中的音乐纪录电影《大河唱》时，这种感觉就会悄上心头，思乡、想家等各种心绪也情不自禁喷薄而来。对一名土生土长在，在陕甘宁青等多地工作生活过很多年的西北人来说，《大河唱》就是一封家书，一曲乡音，一份情感的寄托与羁绊、牵挂与念想。尽管漂在北京已经有十多年，但电影里那一首首乡谣乡音中所呈现出来的乡土气息、民风民俗，分分钟都让我再次感受到了家乡的味道，故土的温暖。

《大河唱》是一部音乐纪录片，影片以苏阳的醉乡歌谣为引子，将观众带入到了西北黄土高原之中，让观众在大银幕上聆听到了来自黄河儿女的千歌万曲。《大河唱》不仅记录下了民族摇滚音乐人苏阳在民风淳朴、民俗素朴的大西北坚守民族摇滚的种.种历程，还将皮影班主魏宗富、陕北说书刘世凯、花儿歌手马风山、秦剧团长张进来等民间艺人的艺术、生活景象状呈现了出来。

电影里，无论苏阳还是魏宗富、刘世凯、马风山、张进来，他们都是生活在黄土高原上的黄河儿女，都是“大河唱”的演唱者，也都是皮影、说书、花儿、秦剧等非物质文化遗产的传承人。他们在耕田种地的同时，也肩负着传承弘扬传统文化的使命，可以说，这也已经成了他们的生活日常。更令人可敬可佩的是，这些来自田间地头的黄河儿女，都是在自发的自觉的演着皮影唱着花儿与秦剧。而他们，仅仅是无数民间艺人的典型代表。在广袤的黄土高原上，在亿万黄河儿女中，还有很多很多像他们一样为中国传统文化、为国家级非物质文化遗产而努力、坚持的守护人。

作为一部音乐类纪录电影，《大河唱》的拍摄手法也非常写实，影片没有华丽的镜头语言，观众看到的都是苏阳、魏宗富、刘世凯、马风山、张进来最真实的生活镜头、表演桥段。尽管他们的脸上布满了褶子、写满了沧桑，但那是阅历的见证，是岁月的沉淀，是底蕴的再现，也因此，当他们唱出一首首摇滚、花儿、说书、秦腔，演出一幕幕皮影、秦剧的时候，才会有那么强的穿透力、感染力、影响力。

非常感谢《大河唱》的拍摄者们，因为有了他们，观众得以有机会了解并走进民族摇滚、道县皮影、西北花儿、西北说书、秦剧秦腔等生发于西北黄土高原、扎根在万千黄河儿女心中的国家级非物质文化遗产。也特别要感谢苏阳、魏宗富、刘世凯、马风山、张进来们，正因为有了他们，才得以让这一项项瑰宝级的中国传统文化得以传承、得到弘扬。而他们那种为坚守传统文化阵地不放弃不抛弃的精神，也如汩汩正能砥砺着大家。从这个角度看，《大河唱》的励志正能量作用也是不言而喻的。

当然，看完《大河唱》，也让我有了深深的思索：国家级非物质文化遗产究竟该如何传承和弘扬。

电影里，笔者发现了一个惊喜的现象，那就是无论苏阳(快手ID suyangmusic)、刘世凯(快手ID LSK18309661196)、魏宗富(快手ID 835521006)还是马风山(快手ID mfs18169178040)他们都有自己的快手号。通过快手这个平台，他们不仅改善了自己的生活，也让花儿、秦剧、说书等非物质文化遗产得到了更好的传播与普及，继承与发展。毫无疑问，这是传统文化与现代文明的一次有机结合，是非物质文化遗产传承弘扬与时俱进的一次体现。尽管他们都生活在还不是特别发达的大西北，但为了传承弘扬传统文化，他们也适应了时代的变化。当然，这也得益于快手近年来对于非遗文化的助力，正是因为快手用资源和科技来活化非遗文化，魏宗富、刘世凯、马风山们才能在快手平台上，让自己所擅长的西北文化走进更多人的世界，也才得以让更多的年轻人有机会接触到这些颇具西北特色的国家级非物质文化遗产。

致力于国家级非物质文化遗产的保护和传承，快手一直在行动，这种行动不仅体现在“快手非遗带头人计划”的实施，也呈现于快手对彝族服饰、木卡姆、哈密刺绣等非遗项目的直播与传承上。而通过快手直播等形式的合作，国家级非物质文化遗产的传承、弘扬效果也是立竿见影、肉眼可见的。正是有了这样的实际效果和影响力，越来越多的非遗项目也开始主动寻求快手平台的支持和合作。

非物质文化遗产的传承弘扬应该是双向的。一方面，传承者要主动从形式到内容上求新求变，在渠道平台上也应该大胆尝试，从而让受众变得越来越广。魏宗富他们在快手的记录就是一次全新的尝试，这给了他们一个与新时代对话的机会，也给了观众一个了解这些古老技艺的窗口。而快手作通过自身优势，活化了非遗的传承，让这些本身承载着历史厚重感的传统文化，能够从一个个“小窗口”传播出去，最终汇成一幅关于非遗的壮丽画像。而另一方面作为接收者，尤其是作为国家栋梁的年轻一代，也应该主动去接触、聆听、欣赏这些比较小众的传统文化，从而让传统文化的价值得到最大程度的利用和发挥。不得不说，快手在非遗文化传承上的努力，是一个比较好的示范，而《大河唱》电影的上映，也是一次有益的探索。

非物质文化遗产的传承和弘扬不是一朝一夕的事情，它需要全民的支持，更需要大家的坚持，当然也离不开与时俱进的创新。因为只有不懈的坚持和创新，传统文化才能在保持传统精粹的同时，又能被注入新鲜血液，焕发出全新的活力来。一如《大河唱》中的那四位传承者。正所谓大河儿女唱乡音，千歌万曲焕新生。

音乐纪录电影《大河唱》还在热映中，已经二刷过的我，依旧因苏阳的民族摇滚热血着，马风山花儿悠扬婉转的曲调、刘世凯西北说书纯真质朴的韵味也依然萦绕在心头，张进来秦剧秦腔的高亢嘹响仍旧是那么的撼人心魄，还有魏宗富的特色皮影，也都在分分秒秒中跃动着生活的气息…突然发现自己是那么的幸运，能有机会看到《大河唱》这么优秀的音乐纪录电影，能了解、认识苏阳、魏宗富、刘世凯、张进来、马风山这样的非遗项目传承者、坚守人。当然也不是没有遗憾，毕竟，像《大河唱》这样有温度有厚度又有深度的电影太少了，能通过诸如《大河唱》这种佳作而走向观众的国家级非物质文化遗产项目也并不多。

所以真心期待能有更多《大河唱》这样的电影走进院线与观众见面，也希望越来越多的平台能像快手一样以切实行动参与到非遗项目的保护与传承上来。当然，更加希望有更多的国家级非物质文化遗产项目通过音乐纪录电影《大河唱》或快手等更多介质，走进观众的视野，进入观众的心里。

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

必须补充的是，不难想象雨果的指控会违背法国**的期望。然而，雨果仍然能够笔直写作，这需要勇气。我们不妨再做一个假设：

如果当时的法国**对文字管制极为严苛，如果雨果会因为他对法**政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱，最后因为***而惨死在监狱之中，他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么?为了正义，或许他仍旧会写下自我的指责，但是否能够发表出来呢?倘使竟能发表，又会有多少人响应呢?

这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢?当然，我们就应为雨果庆幸，因为上述假设在历史上显然没有成立。

所以，雨果能够在这天仍旧令中国人为其勇敢正义而喝彩，恐怕不仅仅仅是他一个人的功劳。

❖ 纪录片镜子观后感 ❖

《食品公司》是美国一揭露大型食品公司内幕的纪录片，大型食品公司为了获取高额利润，已经不惜改变动植物的生长方式和生长周期，同时为了维持这种不符合规律的生产形态，迫使zf持续高额补贴最基本的一二种农作物玉米和大豆的生产，从而向市场提供最廉价的饲料。

资本主义固然有其无法言表的优越性，尤其是在工业生产上，但是这种以公司制为基本单元的体制却不是完美的，科学技术是生产力，但不是第一，尤其是在食品工业生产上，一定是不能违反大自然的生态法则，否则，就会出现畸形的公司体制与不再健康的人。

比如，工业文明下的快餐文化，快餐文化下的饮食巨无霸公司，接踵而至的便是肥胖的而又多病的人群，科学技术进步下的发达的医疗水平竟然还能维持着这些人群畸形的生存形态，资本主义文明体制下的市场经济的确在不断地创造着奇迹，令人叹为观止的文明！虽然如此，但我们还是应辩证地搞市场经济，理性发展，不能一味追求解放生产力。否则，资本主义今日的畸形的食品工业就是我们国家人们明日的生存形态。泛滥的快餐文化、过渡肥胖的人群和与之相伴的各种疾病将不是传说了。