弘扬国学文化词语摘抄(集合十五篇)

国学经典代表着中华民族优秀的传统文化，是中华民族智慧之花、精神之果，它承载着历史、传承着文明，是广大群众精神生活的重要资源。以下是关于弘扬中华文化经典品味的演讲，欢迎阅读！

老师们、同学们大家早上好

我很荣幸能代表所有三（1）名学生在国旗下讲话。今天我演讲的主题是：读国学经典，弘扬中华文化。

汉学，又称汉学或汉学，一般指中国传统文化和学术。国学包括中国古代和现代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、**、建筑、诸子百家的思想等方面。

地球与自然，日月精华，孕育了神州的山川。广大人民群众，敏秀钟灵，创造了灿烂的五千年文化。

国学经典作为民族精神的重要载体，具有深刻的内涵，是人类知识的结晶和智慧的源泉。其寓意之美、文雅之美、智慧之美，流传千年。经典中包括着"吾日三省吾身"的学习之道；“天下姓王，人人有责”的社会责任；“先忧天下，后乐天下”的崇高复仇；“自强不息，厚德载物”的意志和精神；"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的浩然正气；"已所不欲，勿施与人"的为人准则以及"无为而不为"的聪明智慧等等。

风乍起，吹皱一池春水。古籍阅读活动在国内外蓬勃发展，南北书声璀璨。古代的清音喜欢和听到，道德繁荣比过去更好，中华文化复兴的步伐势不可挡！

诵读《资治通鉴》与古人居；诵读《道德经》，与老子谋。为此我在这里提出几个建议：

一、热爱文学，亲近经典。读四书五经、百家之士、唐诗宋词、名篇佳作。诵读、理解、学习、熏陶。为自己积累丰富的文化和知识。

2、 让阅读和背诵经典成为我们学习的一部分，与同学、老师和家长分享快乐和经验。

三、培养文明行为。从自己开始讲文明话，做文明事，远离自私，远离冷漠，让经典中的忠、廉、信、孝、爱、恭、礼、义、智、让等理念传颂在校园和社会每个角落。

同学们，积极参与经典读物活动！让我们行动起来，与经典同行，读美国语言，以圣贤为师，传播中国文化。

大家好，今天我的演讲题目是：“读国学经典，品中华文化”

"滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄".历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。在神州大地上，中华文化传承千年！

何为国学？是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》？

还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》？国学，不就是那经得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？

在浩瀚的国学宝库中，《**规》无疑是一朵奇葩。《**规》是依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范。它是儒家的基础，人性的基础。

《**规》以《论语·学而篇》"**入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文"为中心，教以应该怎样待人处世。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。

废经废伦，治安败坏之根白；贪嗔痴慢，人心堕落之原因，皆在误根本为枝末，认枝末为根本，为求解决问题，反倒制造问题。欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。

君子唯有务本，本务邦国自宁。《**规》这本书，正是从根本出发，明伦教孝，务其根本。《**规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧！

类似《**规》这样的国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，更是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它就像一束光，滋润着一代又一代的中国人！

还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出"三十功名尘与土，八千里路云和月"的民族气概。还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱"老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

"的壮怀好歌。还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然席卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出"生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过东江。

"的豪言壮语！那或铿锵或柔和的话语，泼洒在历史的长河中，激起深远的影响！

国学的经典与辉煌，使伟人永垂不朽，民族繁荣昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁。让我们一起读中国经典，继承中华文化，肩负民族复兴的伟大事业，让中国龙在世界东方翱翔！

谢谢！泱泱中华，五千文明，漫长的岁月为她积淀了厚重的文化底蕴，也凝练成了经久不衰的传统文化，筹久了永垂不朽的民族精神。

楚辞汉赋，唐诗宋词，便是中华人民用智慧凝成的结晶，用哲学谱绘的乐曲，这些经典使我们深深感受到了国学的博大与精神，体会到了中华文化的深邃之美。

在这个物质豪奢，精神贫乏的年代，每个人虽然并非孑然一身，但却都深感孤单，都感到很难见证自我价值，这时，我们可以选择诵读国学经典来进行自我反思到自我救赎。

《易经》中说："天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“当我们静静地思考这句名言时，总会有一种心灵的共鸣：

凡欲成大事者，必须自强，其德必须淳厚，以此为本，方可成一代英杰。在竞争劲烈的今天，像要谋求发展，在社会上占有一席之地，我们所需要的正是这种自强不息，正是这种厚德载物，这也是伟大中华民族精神的构成。

司马迁，这个在风雨中成长的勇士，他身上有一股"虽九死其犹未悔"的坚韧气节，正是他的忍辱负重，他的坚强执着，镌刻下了中国历史的兴颓变迁。才有了"史家之绝唱，无韵之离骚"的辉煌巨著——《史记》。它已成为国学经典中一朵璀璨的奇葩。

岁月的梭子已在历史的诗篇中悄然划过，一个又一个伟大的诗人、智者已离我们远去，或者说我们在与这些伟大的物理空间上从未靠近，但在精神世界里无限亲密，与我们的心灵无限靠近，用思绪凝成的经典跨越了数十个世纪抵达我们的心魂。而我们作为明天社会的栋梁该如何去对待这些经典呢？如何利用成千上万人留下的财富。

毫无疑问，我们应该继承和发扬。

清晨醒来，手捧《桃花源记》，站在校园的柳树下，让自己的精神伴随着清爽的晨风，放飞到静谧，温馨的心灵田园，让自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中，收获一份世外的宁静。

国学经典就是如此的具有张力，诗行意味着宽度，诗人意味着高度，一代又一代孜孜不倦的读者构成了长度，不朽的国学灵魂让我们的生活充满了文学的智慧与灵性，这都是国学经典带给我们的美的感受与体验。这就是文学的魅力，这就是国学经典的魅力，它常常能洗心革面，丰富人们的思想。也这是由了国学经典，通过文化这一特殊载体，拉近了我们与圣人的距离，让我们可以与圣贤为友，与经典通行，在国学经典中去品味蕴藏着的中华精神。

现在，让我们从日常做起，拂去积满的灰尘，去细细品味这古老却不陈旧，遥远却依旧教育世人的国学经典吧！阅读中国传统文化经典，感受传统文化的魅力，用我们的言行等待这片土地，使民族精神永恒！

⧈ 弘扬国学文化词语摘抄

弘扬国学经典品味中华文化主题演讲稿篇1

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是：《弘扬国学经典品味中华文化》。

天地造化，日月精华，孕育了神州的山河大地;广土众民，钟灵毓秀，创造了灿烂的五千年文化。在悠长的历史长河中，名篇佳赋，灿若星河，大浪淘沙，留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧的篇章，这些经典已经成为中华民族赖以生存的精神宝藏。

《论语》字字珠玑，教我们如何做谦谦君子;《弟子规》谆谆教诲，教我们学修身齐家;“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”告诉我们怎样做人;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告诉我们如何尊老爱幼;“谁言寸草心，报得三春晖”告诉我们懂得怎样感恩。一篇篇经典美文，一句句哲理结晶，不仅能让我们享受阅读的快乐，还能让我们悟出做人的道理，从而提高人格品位，提升精神境界。

经典中包涵着“天下兴亡，匹夫有责”的强烈社会责任感;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高抱负;“自强不息、厚德载物”的意志和胸怀;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气;

今天下午，我们学校将要在报告厅举行丰子恺学校国学月的启动仪式。同学们，请大家积极响应我们的倡议，积极投身到经典书籍的诵读活动中来吧!让我们行动起来，与经典同行，以圣贤为师，诵读经典美文，塑造金色童年!

弘扬国学经典品味中华文化主题演讲稿篇2

各位老师各位同学，大家好，我是XX级1班的学生梁思雨，今天我演讲的题目是《弘扬国学经典品味中华文化》。

本学期，我们学校将开展“国学润育”的活动。同学们，你可知道，国学究竟是什么呢?国学，顾名思义，是中国之学，中华之学。国学是四书五经，是二十四史，是唐诗宋词，是红楼梦和三国，是老庄，是数不尽的古代文献，我想，对我们而言，国学不单是一门学问，不单单是那些发黄的典籍，散佚的曲谱，破损的壁画，不单单是中国的一切传统学术文化的总和，更是我们血液中的文化基因，是中国文化的态度与精神，是中华民族使命的担当与传承，它，就是中国的精神和灵魂……我们中学生学习国学，就是要学习中华民族几千年来传承的民族精神。

所以，同学们，让我们以最大的热情走近国学的殿堂吧。

走近国学，它将会给我们做人的准则。儒家说“穷/则独善其身，达/则兼济天下”，道家说“天地与我并生，而万物与我为一”， 庄周化蝶，那又是何等让人赞叹的人物为一、超越生死的境界。陶渊明“不为五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事权贵，诸葛亮淡泊明志、宁静致远，苏武坚守民族气节。还有屈原、司马迁、杜甫、刘禹锡、苏轼、蒲松龄、曹雪芹、鲁迅……许多仁人志士都表现出傲岸的节操，表现出高风亮节。千百年以前，古人就已经告诉我们——淡化自己，包容万物。不会偏执一己之见，放纵一己之情，就不会陷入世俗的诱惑，不会牵绊于个人的得失，这样的人能包容万物，也就享受了人生最大的美好。

无论怎样发展，现代社会始终是以“德、智、体、美、劳”来衡量一个人的行为准则，德为重，智于其后。所以同学们，当我们追求“个性”的时候，别忘了古仁人告诉我们的做人准则。所以，当我们与同学闹了别扭，别忘了多想想对方也并非有意为之;当我们在享受父母做的可口饭菜时，别忘了古训“百善孝为先”;当我们想高声攀谈时，别忘了公共场合本应井然有序，不得喧哗……

心中有他人，你就会有诚信;心中有祖国，你就会有责任感……泛爱万物，心系天下，这才是人生真正的享受。这就是国学传承给我们的做人准则。

走近国学，它将会教给我们做人的智慧。

《礼记》说：“苟日新，日日新，又日新。”让我明白了个人进步和国家发展都离不开创新。 “言寡尤，行寡悔。”让我明白了说话不要多抱怨，做事就能少悔恨。“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’” 当我们读到圣人也感慨光阴似水时，我们普通人也就更应该加倍珍惜时间了。这些古人的智慧，将会帮助我们快节奏的现代生活有更高的效率。

走近国学，也就走进了中华所有儿女共同的精神世界。

同学们，一个民族要想自立于世界民族之林，就必须要有自己的特色自己的文化。当我们千百个同学走近国学，就是千百个国人在尝试着扭转长久以来对民族文化的陌生和疏离，就是千百个国人在共同实现中国人的文化认同。国学是中华民族共同的血脉和灵魂，不论大陆，还是香港、澳门、台湾都拥有同一部历史，同一种文化，同一种语言，同一种文字。我们的传统文化是连接华人世界的文化之桥，心灵之桥，血脉之桥。走近国学，也就走进了中华儿女共同的精神世界。

同学们，在快节奏生活中，我们虽不足以精通国学，但却完全可以用国学来养心。养一颗忠孝之心，养一颗赤诚之心，养一颗大爱之心，养一颗淡然之心，养一颗智慧之心。让我们多读读国学，从古典文化中汲取营养，体味体味中国古人的智慧，也许，你的人生将打开一扇全新的窗。

谢谢大家，我的演讲完毕!历史、传承着文明，是广大群众精神生活的重要资源。以下是关于弘扬国学经典品味中华文化演讲稿1000字，欢迎阅读!

弘扬国学经典品味中华文化主题演讲稿篇3

各位老师各位同学，大家好，我是XX级1班的学生梁思雨，今天我演讲的题目是《弘扬国学经典品味中华文化》。

本学期，我们学校将开展“国学润育”的活动。同学们，你可知道，国学究竟是什么呢?国学，顾名思义，是中国之学，中华之学。国学是四书五经，是二十四史，是唐诗宋词，是红楼梦和三国，是老庄，是数不尽的古代文献，我想，对我们而言，国学不单是一门学问，不单单是那些发黄的典籍，散佚的曲谱，破损的壁画，不单单是中国的一切传统学术文化的总和，更是我们血液中的文化基因，是中国文化的态度与精神，是中华民族使命的担当与传承，它，就是中国的精神和灵魂……我们中学生学习国学，就是要学习中华民族几千年来传承的民族精神。

所以，同学们，让我们以最大的热情走近国学的殿堂吧。

走近国学，它将会给我们做人的准则。儒家说“穷/则独善其身，达/则兼济天下”，道家说“天地与我并生，而万物与我为一”， 庄周化蝶，那又是何等让人赞叹的人物为一、超越生死的境界。陶渊明“不为五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事权贵，诸葛亮淡泊明志、宁静致远，苏武坚守民族气节。还有屈原、司马迁、杜甫、刘禹锡、苏轼、蒲松龄、曹雪芹、鲁迅……许多仁人志士都表现出傲岸的节操，表现出高风亮节。千百年以前，古人就已经告诉我们——淡化自己，包容万物。不会偏执一己之见，放纵一己之情，就不会陷入世俗的诱惑，不会牵绊于个人的得失，这样的人能包容万物，也就享受了人生最大的美好。

无论怎样发展，现代社会始终是以“德、智、体、美、劳”来衡量一个人的行为准则，德为重，智于其后。所以同学们，当我们追求“个性”的时候，别忘了古仁人告诉我们的做人准则。所以，当我们与同学闹了别扭，别忘了多想想对方也并非有意为之;当我们在享受父母做的可口饭菜时，别忘了古训“百善孝为先”;当我们想高声攀谈时，别忘了公共场合本应井然有序，不得喧哗……

心中有他人，你就会有诚信;心中有祖国，你就会有责任感……泛爱万物，心系天下，这才是人生真正的享受。这就是国学传承给我们的做人准则。

走近国学，它将会教给我们做人的智慧。

《礼记》说：“苟日新，日日新，又日新。”让我明白了个人进步和国家发展都离不开创新。 “言寡尤，行寡悔。”让我明白了说话不要多抱怨，做事就能少悔恨。“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’” 当我们读到圣人也感慨光阴似水时，我们普通人也就更应该加倍珍惜时间了。这些古人的智慧，将会帮助我们快节奏的现代生活有更高的效率。

走近国学，也就走进了中华所有儿女共同的精神世界。

同学们，一个民族要想自立于世界民族之林，就必须要有自己的特色自己的文化。当我们千百个同学走近国学，就是千百个国人在尝试着扭转长久以来对民族文化的陌生和疏离，就是千百个国人在共同实现中国人的文化认同。国学是中华民族共同的血脉和灵魂，不论大陆，还是香港、澳门、台湾都拥有同一部历史，同一种文化，同一种语言，同一种文字。我们的传统文化是连接华人世界的文化之桥，心灵之桥，血脉之桥。走近国学，也就走进了中华儿女共同的精神世界。

同学们，在快节奏生活中，我们虽不足以精通国学，但却完全可以用国学来养心。养一颗忠孝之心，养一颗赤诚之心，养一颗大爱之心，养一颗淡然之心，养一颗智慧之心。让我们多读读国学，从古典文化中汲取营养，体味体味中国古人的智慧，也许，你的人生将打开一扇全新的窗。

谢谢大家，我的演讲完毕!历史、传承着文明，是广大群众精神生活的重要资源。以下是关于弘扬国学经典品味中华文化演讲稿1000字，欢迎阅读!

⧈ 弘扬国学文化词语摘抄

“东方文化不像西方文化是宗教文化，西方人的灵魂由上帝来管，而中国人的灵魂要靠自己来管，靠道德来管。”彭林认为，道德之所以能融入人的身体，就是因为它可以转换成一个个可以操作的体系，于是就成为了“礼仪”。“一个人每天都按照‘礼’的要求去生活，每天都在实践‘礼’，那么道德也慢慢地就在他身上内化、升华，最后他靠自己的修为，成为一个有君子风范的人。”彭林介绍，归结起来，“礼”在中国文化中占了非常重要的位置。在中国文化里，“礼”是人之所以为人的标志，是符合道德理性的规范。

“礼”是根据道德理性制定的东西，而一个人有道德、有爱心，是可以通过‘礼’体现出来的。荀子说“国无礼则不正”，‘礼’也是可以用来正国的。圣贤是怎么说话的？圣贤是怎么与人相处的.？圣贤又是怎么生活的？把这些东西收集起来编成了一套规矩，使人们都期望自己成为真正意义上的人，这就是‘礼’的意义。”彭林说，西方人判断一个人的价值是看你有多少钱，中国人是按照道德、德行，最高的是圣贤。“成圣成贤要修身。怎么修身呢？要靠礼。没有礼义就没有道德。‘礼’者，所以正身也。这个‘礼’不是讲人心纯粹外在的东西，而是要修身践言，做善事。”

彭林介绍，“礼”体现出了浓厚的人文精神。首先，“礼”就是博爱大众，《礼记》里讲孔子的理想是世界大同，而世界上最早提出“博爱”这个词是在《孝经》里。“《弟子规》也说‘凡是人，皆须爱’，《孟子》还说‘君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。’中国的读书人都是以天下为己任的，一生当中‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，‘天下兴亡，匹夫有责’，这样的例子比比皆是。”

国学是什么

一是以“国学”总括一国固有的文化。胡适在《国学季刊》发刊宣言中说：“‘国学’在我们心眼里，只是‘国故学’的缩写。中国的一切过去的文化历史，都是我们的‘国故’；研究这一切过去的历史文化的学问，就是‘国故学’，省称为‘国故’。”这个“国学”的涵盖面最为广泛。

二是用“国学”之称一国固有之学术。这种观点以钱穆为代表，他说他所谓的“国学”指的是“两千年来本国学术思想界流转变迁之大事。”学者多喜欢在这层含义上使用“国学”这个概念。这个涵盖面就收窄了不少。

三是用“国学”来指称一国固有学术当中的思想，比如马一浮和熊十力就指出“国学”当指“六艺之学”。马一浮说，“今楷定国学者，即是六艺之学，用此代表一切固有学术，广大精微，无所不备。”所谓“六艺之学”指的是“六经之学”，亦即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。事实上，今天很多家长要求孩子学一点国学，常常指的也是学一点“六艺之学”。这其实没有什么错误，因为这几部经典确实是中国固有民族文化的“自性之源”。

说到“自性之源”，那么就不妨再说说中国人的主体性。美国学者亨廷顿在说到东方文明时，以儒教文明圈指称。换言之，儒教文明是我们的民族主体性，这应该是大体不错的。虽然这个概括不算十分精准，比如，儒释道三家也是我们的主体性文明所属。但是，说是儒教文明也大致不差。我们现在回过头来温习“国学”，重温“四书五经”，实则是重新回顾、反思我们民族主体性最早的根源，借此反省主体性变迁的来龙去脉。

而学习“国学”还有一个方法论上的长处，那就是综合性。不难发现，“国学”之下，文史哲悉数收纳，没有现代学术体制下的文史哲之分门别类，它是亦文亦史亦哲，单只有一个方面的知识准备都不足以把“国学”学好，要学好“国学”就必须多管齐下，兼收并蓄，成为通才。如果深入进去，“国学”又岂止是一门学问，它实在包含着我们很多的安身立命之本。

正因为此，很多家长早就觉悟，要求自己的孩子在课余时间去学一点“国学”，具体来说，就是“四书五经”，回到我们古老文明的精神家园，去体悟作为一个中国人的文化主体性到底是什么，让自己的孩子接受传统文化的熏染，这实在是非常有远见的。

当然，“国学”跟我们现在的主流知识话语大相径庭，甚至很多地方从功能性的角度来说似乎“落后”于时代。但如果从人文价值的角度去考察，则“国学”的意义不可替代：作为中国人，我们很难用别国的文化或者文明来建构我们的主体性。六艺之学或者儒释道之学，虽然经过了断裂，但其精神内涵，早就如盐融之于水，深入到我们的血脉和骨髓当中去了。从这个意义上说，所谓固有、古老、传统等等，都不是贬义词，它正彰显着“国学”超越时代的属性。

⧈ 弘扬国学文化词语摘抄

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我在这里代表同学们谈学习国学的体会，感到十分高兴。

我们的祖国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明的风尚源远流长。国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，从古到今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵。在我校开展的国学诵读活动中，我们与经典为伴，与圣人同行，在国学精神的引领下，我们的生活翻开了新的篇章。

牵手经典，我们拥有了丰富知识。“学而时习之，不亦说乎”，循循善诱的孔子如在眼前；“富贵不能淫，贫贱不能移”，孟子的话犹在耳旁；“千里之行始于足下”，老子的名言让我们脚踏实地；“吾生也有涯，而知也无涯”，庄子让我们懂得了勤学不辍的道理。诵读中，我们认识了李白的浪漫豪放,认识了杜甫的忧国忧民,认识了苏轼的豁达乐观??

亲近经典，我们养成了良好习惯。《三字经》中的“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”《弟子规》中的“读书法，有三到，心眼口，信皆要”在告诉我们要养成认真学习的好习惯。《三字经》中的“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”《弟子规》中的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”教育我们在生活中要孝敬父母、注重礼仪。

享受经典，我们形成了优秀品质。经典中有陶渊明“好读书，不求甚解，每有会意便欣然忘食”的勤奋，有杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的执着，有文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的坚韧。掬取一汪国学的清泉，便能做到“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，便会实现“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的鸿鹄壮志！

蜂采百花，故能酿成蜜；海纳百川，故能成其大；读百家书，故能成其才。在我们正需要“读书长知识，读书增智慧，读书促养成，读书塑人格”的黄金时期，就让我们以一种轻松愉悦、从容洒脱、严肃庄重的心态，亲近经典、诵读经典、享受经典吧!

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舞蹈，跳的就是文化，跳的就是一个人的文化底蕴。在每一支优雅的舞蹈后面，少不了日日夜夜的汗水，更少不了在练习时的挫折与艰辛。

总体而言，北京奥运会开幕式气势恢弘，色彩绚丽，它不仅圆了十三亿华夏儿女百年的梦想，也向全世界展现了博大精深的古代中华文明，体现了中国人民的热情、文化和品质，在这个激动人心的夜晚，中国用一场文化盛宴为世界拉开了第29届奥林匹克运动会的帷幕！

对于这种文化的丧失，我们应该觉得可悲。不过，好在现在社上引起了国学热，无论是公务员还是幼儿园，都在进行国学教育。被国人遗忘的《三字经》《弟子规》又进入了校园。希望这不是仅仅做个样子而已。

胡爷爷为泰州大浦小学百年校庆寄来了一封信。老师在课堂上读了这封信，信中胡爷爷要我们小学生珍惜宝贵时光，从小树立远大志向，学好文化知识，陶冶道德情操，养成良好习惯，锻炼强健体魄，为将来成为国家现代化建设合格人才打下扎实的基础。

一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。可以说只要是中国人，就没有不知道黄河的。这条奔流不息的河流，用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明。从旧时代起，中华民族的先民就在黄河的怀抱里繁衍生息，此后，在漫长的历史演变过程中，他们在形成的冲击平原上，不断提高适应自然的能力，发展农业文明，使黄河流域逐渐成为中国经济，文化和政治的中心。黄河，你真是一首奔流不息的赞歌。我们因你而骄傲！但是，让我们自豪的母亲河近来大有不同，断流四十多天的黄河让人们担心不已。在1995年6月下旬，断流四十多天的黄河济南段盼来了一次过流的机会，然而缓缓而来的不是人们盼望已久的甘甜河水，而是一股黑糊糊的污水，河面上漂浮着大量的白沫和被毒死的鱼类，散发着一股刺鼻的臭气是谁？使我们的母亲变成这个样子？其实我这也是明知故问，罪魁祸首也是我们，是她哺育了上千年的炎黄子孙。我们人类不断砍伐树木，无休止地开采资源，使生态平衡遭到破坏。任意排放污水，使生态环境遭到破坏我们不能眼睁睁地看着我们的母亲河变成这样，我们刚刚学过的一篇课文《艰难的国运与雄健的国民》中曾经说黄河代表我们的民族精神。它无论遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其一泻千里的魄势。目前，我们面临着黄河缺水断流加剧和水污染严重等艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进？正如文中所说的我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调。在这个形势严峻的时刻。走过崎岖险阻的道路。

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