国学读本摘抄（汇编16篇）

陈俊鹏（作者是共产党员陈俊鹏同志。）

托洛茨基是国际共产主义运动史上一位争议颇大的历史人物，斯大林对托洛茨基的种种行为言论进行了歪曲与攻击，对托洛茨基的一些著作进行**，导致了很长一段时间内，托洛茨基在世人眼里的看法是片面、负面的，在中国有“汉奸托派”，在苏联有“右派”、“反动派”、“托洛茨基主义”等等负面概括，但归根结底，这些描述也只是在当时官方对其著作的**和对其真实或虚假的错误的极力放大导致的不全面认识，“托洛茨基”成为了政治工具与政治帽子。本文不谈论关于托洛茨基在革命中的贡献与过错，笔者仅根据蕴含托洛茨基思想的原文来写一些感想与见解，定会有不足之处，希望大家通过阅读原著，获得自己的感想与见解。

世界革命思想——从世界的眼光看待**革命，在托洛茨基看来，**是革命的开始而非革命的终结，一旦**革命成功，它的重点应是帮助其他国家完成革命（尤其是发达资本主义国家的革命），**的革命是世界革命的催化剂与跳板，苏俄所扮演的角色应是不断输出革命且巩固社会主义阵地的“先行者”，而非本国革命成功后便稳定下来自己建设充当社会主义“老大哥”（事实证明托洛茨基高估了当时的革命形势，除了**，其他资本主义大国并没有成功革命。)世界革命思想与斯大林的一国两制社会主义思想存在着严重的矛盾和对立

1、一国在资本主义大环境下建设社会主义，要么渐渐地融入资本主义，要么被世界资本主义国家围追堵截，难以发展建设，不可能建成。

2、局限在一国建设社会主义体现不了社会主义经济优越性，无法从世界分工出发，使国际间的货物交换得到最大限度的发展。

三。放弃国际主义，必然导致民族私利和帝国主义。

关于这个思想，笔者认为托洛茨基的大方向是正确的，对一国社会主义的批评是到位的，批评的内容或多或少的在后来苏联的发展与灭亡中得到印证，但是我们也应看到，他的这个思想在当时的历史条件下实践起来的难度和风险显然更高，经过内战与初期社会主义建设，国内渴望稳定的声音占据主流，国际革命形势也非风调雨顺，这时竭力输出革命显然会有很大阻力。

不断革命的思想-托洛茨基的思想很动态，而斯大林主义则比较静态。内容主要有：

1、革命没有一步到位就能成功，必须通过对新形势下的新现象（如官僚主义、极权主义和资本主义复辟余烬）进行不断革命。

2。从民主革命到社会主义革命的不断过渡，要求无产阶级尽快执政，缩短小资产阶级执政的时间。

3、落后国家更容易比先进国家早日实现无产阶级**，但将比他们晚进入社会主义。

4、世界革命的不断性，从一个国家革命成功到另一个国家革命，要连续的进行，并非停留在一国革命（和世界革命思想接轨）。

笔者个人是比较赞成不断革命思想（即使在当时的历史条件下）的尤其是革命成功后对落后成分进行不断革命这个观点，认为在当下也很有借鉴意义。革命成功后建设社会主义，需要做的是不断的消灭腐朽落后的社会成分及思想，并对已经形成风气的落后社会行为进行革命，而不是放任腐朽落后社会成分与思想不管不问，这对于维护社会主义纯洁性与长久性，防止复辟倒退很有意义。

党内民主思想——这个思想不能说是托洛茨基独有的思想，之所以特别提出，又要牵扯到托洛茨基与斯大林思想的矛盾了。托洛茨基认为党内应该允许不同意见的激烈争论，不管这个意见是否是大多数人的意见，但也应当给予发声的权利，但是不管之前争论的怎么激烈，全体党员最终要都要服从投票结果，然后坚决执行。但是斯大林对这个想法则是，这样激烈的争论会破坏党内团结，破坏党的“铁的纪律”与党的战斗力，甚至会出现党的**，不利于党内稳定，取而代之的则是“列宁主义”的至高无上，而“列宁主义”的权威代表则是斯大林本人，异议者自然便成了反对“列宁主义”的“社会主义敌人”，斯大林这个方案的缺点极大打击了党的创造性，官僚主义乘机滋生，****之风盛行，管理模式日趋僵化等等。

虽然斯大林思想对日后苏联造成的问题有许多，但是读者也应看到斯大林思想在当时历史条件下积极的一面，和对托洛茨基党内民主的一些值得思考的批评（斯大林认为正是因为党内激烈的争论造成派别集团产生，而托洛茨基则认为是因为党内没有充分的民主，党员没有发声的权利不得不通过其他派别集团来表达自己意见造成派别集团产生）。以斯大林为首的统一共产党（布尔什维克）的坚强领导，在迅速工业化和保卫国家的战争中发挥着重要作用。笔者认为，即使斯大林的思想在短期和危急关头有相当作用，但托洛茨基提倡的党内民主即使不在当时，在日后的社会主义建设中一定是需要弘扬和发展的。

共产党本身是先锋队组织，党员大多数也是拥有革命理想与钢铁纪律性的共产主义者，共产党的成分应是所有党员的共性总和，而非一把手以权威主义一人代表共产党的成分，党内民主是相信广大党员能通过自己的思考做出理性判断的表现，是让所有共产主义者能发表自己看法而不用担心被敲黑棍的制度保障，是能激发党的创造性与活跃性的积极策略，在确保党员质量的前提下，党内民主无疑是进步的选择。

◍ 国学读本摘抄

和谐社会是社会成员和谐相处的社会。社会成员要真正和谐相处，必须在全社会普遍实现和谐，包括个人身心和谐、人际关系和谐、个人与组织和谐、组织与组织和谐、人与自然和谐。这种普遍和谐的社会是个人自由幸福与整体协调有序有机统一的社会。和谐社会有许多表征，其中之一就是人与人之间的友爱与真情。构建和谐社会的重要任务之一，就是要使我们生活的社会和世界充满着友爱和真情。

作为一本刊物，《情感读本》看上去并不起眼，但我认为，它的出现实在是一件幸事。它在我们精神的领域开了一扇窗口，让真情的阳光透过来，让友爱的和风拂过来。在一种阅读的震撼中，心灵得以净化，境界得以提升，使我们不得不景仰那构建和谐社会所不能缺失的情和爱。

我们需要友爱真情，我们更需要对友爱真情大力的张扬。

现代社会应该使传统社会狭隘的爱扩展开来，使“熟人”之爱成为“生人”之爱，使“狭爱”成为“博爱”，而不是使传统的那点情和爱从人身上剥离，使人逐渐成为一种无情、无爱的冷血动物或者冷酷动物。今天的人除了还有少量的自然亲情母爱之外，已经完全被理性化了。人不是爱的主体，也不是被爱的对象。爱没有了，情也没有了。真情没有了，就只有虚伪。现代人喜欢包装自己，为自己作“绣”，以便推销自己，使自己获得更多的好处，而包在“绣”之中的惟有亲爱的“自我”。正因为现代社会把传统社会那点可怜的情爱都无情地抛弃了，所以现代社会显得更冷冰、更可怕，也因此而使一些人怀念、留恋和向往传统社会。

导致现代社会情爱丢失的根源还是在于人们的生存方式。现代人的生存方式的基本特点就是运用理性使个人利益最大化。理性是手段，求利是目的。要使利益最大化就必须把理性运用到极致。理性是人性的一种要素，而且与情感比较，是后发性的要素，使理性过分膨胀必定会影响人性的其他因素，特别是会伤害甚至泯灭与理性对立的情感。

为了使利益最大化，在理性的作用下，人们会把一切关系（包括情感关系）还原为利害关系，唯利是图、不择手段、斤斤计较而不能超脱。例如，父母养孩子，从情感的角度看，应该一切为了孩子自己的幸福，然而现在的人们往往不是这样考虑问题，而是看孩子将来能不能为父母争气争光，看自己的理想能不能实现，这在实际上是把孩子当成了实现自己功利目的的手段。当然，这样成长起来的孩子对父母也没有什么真情，当父母年迈之时，不是不管他们，就是给点生活费了事。父母之于子女是如此，其他的'一切人际关系就可想而知了。不用说友爱和真情，能做到不以邻为壑、损人利己就已经是很不错了。

传统社会和现代社会的这种情爱缺失问题仅靠倡导兼爱、博爱是不够的。中国的墨子提出“兼爱”已近三千年了，基督教提出“邻人之爱”也有两千年了，西方资产阶级提出“博爱”也有几百年了，“让世界充满爱”的歌曲也唱了许多年。令人遗憾的是，今天的世界并没有比过去更充满情爱，倒是多了许多冷漠和算计。要从根本上改变这种状况，人类必须转换生存方式，从利己地、贪婪地生存转向和谐地、幸福地生存。只有这样，才能从根本上解决情爱缺失的问题，使博爱得以实现，使世界真正充满情和爱，使社会逐渐走向人性化、人道化、人情化，成为真正适合人类生存的和谐家园。然而，我们不能因此而否认为情爱鼓与呼的必要性。尤其是在我们的社会日益冷漠无情的时候，这种鼓与呼可以使人警醒，可以促使人们反思我们的生存方式并进而转换我们的生存方式。

《情感读本》所提供的文本，绝非理性的说教，所收文章大多能通过我们身边的事和生活中真实的细节，对我们进行共鸣性的导引，让一种本该属于我们人性的力量，重新回到我们的生命中。

和谐社会呼唤友爱和真情，《情感读本》也许代表了这种呼唤的声音。我们希望有更多的人倾听和回应这种呼声！

◍ 国学读本摘抄

作为中国外文局海豚出版社的重点出版项目，《“时代楷模”学生读本》丛书由资深出版人、著名儿童文学作家海飞担任主编，作者团队均为著名儿童文学作家，曾多次获得国家级奖项。董恒波、常聪、源子夫作为作者代表，出席了本次研讨会。

“时代楷模”人物体现的是新时代的精神面貌，他们的事迹有很强的时代背景感和代入感。这为该系列读本的创作提供了很好的契机。作者在创作过程中可以直接与“时代楷模”或其身边的亲友进行深度交流，加深对人物的理解与共情，增加文本在叙事和细节上的真实感、亲近感。这让《“时代楷模”学生读本》在当下的少儿主题出版项目中别具特色。

本次研讨会之前，《“时代楷模”学生读本》作者之一、曾两获“五个一工程奖”的董恒波亲赴河南省南阳市镇平县高丘镇，对“时代楷模”张玉滚进行了为期三天的深度探访。董恒波对此行感受很深，他强调儿童文学作家一定要“深入生活”，要与“时代楷模”人物进行交流，到他们所处的环境去看一看，否则写不出感人的作品。

少儿主题出版的难点之一，是如何能从儿童视角去思考和解读主题思想，避免主题阐释的程式化和概念化，兼顾主题思想的严肃性、抽象性与作品的可读性、趣味性。

◍ 国学读本摘抄

我看过许多书本，有作者是中国的，还有作者是外国的，我第一次看中外作者作品收集在一起的书《新语文读本》就是这样的。

刚接触这本书的时候是二三年级，读《新语文5》，直到《新语文8》。但，妈妈在买7的时候，就一下子把8、9、10、11、12全买回来了。所以我只要有空闲，就立刻把9、10、11、12本翻翻看看，所以，我是《新语文读本》的忠实读者。

《新语文8》中我最喜欢一篇是特别的朋友中的《看不见的爱》这篇文章是讲述一个失明的孩子打七八迷远的玻璃瓶。这是爱创造的奇迹。文中的母亲告诉孩子一个信心：总是会打中的！爱创造了奇迹，一声音清脆的瓶子碎裂声，是送给这位母亲的最好礼物，而成功对于盲孩子来说，更是意味深长。

这一篇文章讲述了一位母亲博大的爱，生活中，我的母亲也是这样爱我的。

那是一个早上，爸爸上班去了，妈妈不知道去哪里了，就我一个人在家，我很小，家里人都不见了太怕了，我就哭了。不一会，妈妈回来，看见我像个泪人儿一样，抱着我，轻轻地哄：妈妈在这儿，不哭！

《新语文读本》就是这样令我回味过去，感受今天。

看完了《新语文读本》，我深受感触。这本书让我知道了许多道理：“父母心”向我们讲述了一个关于爱的故事；“爱看完了新语文读本这本书书如爱命的一家子”让我知道了书在我们的生命中占据了多么重要的位置，没有了书，生活将会变得无聊；“口水龙”这个故事让我们真正懂得了，友谊是无价之宝；“踢足球”让我仿佛看见了那一个个天真的小朋友；“不一样的小弟弟”告诉我们，信心是成功的来源；“草原”带我们欣赏了大自然妈妈的容貌，另我大开眼界… …

看完了这本书，天仿佛更蓝了，草显得更绿了。一只云雀好像在我的旁边唱歌，使我的心情一下子变的得不只是轻松，还有愉快。

最近我读了一本书——《新语文读本》，它是由王尚文、曹文轩、方卫平三位作家一同编写而成。这本书里收藏了许多作家的文章，读起来让人欲罢不能，下面让我来给大家介绍介绍吧！

这本书里讲了许多许多的故事，其中我对《糕点的故事》这篇文章印象极为深刻，它是摘自《儿童时代》里的一个故事。里面有这样一句话：“馃子绝不会狼吞虎咽的吃下去的，要嗅个够，才开吃，吃得细致久长，有时候要留下一点儿，馋着看看。”我的脑子里呈现出了作者吃果子时的画面，作者把对馃子的珍爱之情写得多么生动细致，那副画面清晰的在我的脑海里回荡着……，好的文章就会让人身临其境！

这本书里不光有许多好看的文章，(.)还有语文兴趣活动版块。里面有许多有趣的语文小活动：教你说相声、教你给老师写一封信、走进奇妙汉子王国等等。

听了我给你的介绍，你是不是也爱上了《新语文读本》了呢？

◍ 国学读本摘抄

1、家贫则思良妻，国乱则思良相——《史记·魏世家》

2、乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解——《管子·形势》

3、良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕——《礼记·学记》

4、赳赳武夫，公侯干城。——《诗经·兔罝》

5、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——《老子·道经·第二十九章》

6、言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。——《大学·第十一章》

7、诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也——《中庸·第二十章》

8、名声若日月，功绩如天地——《荀子·王霸》

9、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——《孟子·离娄章句上·第二十七节》

10、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路篇》

11、君子安礼乐利，谨慎而无斗怒，是以百举而不过也。——《荀子·臣道》

12、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》

13、真积力久则入。——《荀子·劝学》

14、见善如不及，见不善如探汤——《论语·季氏篇》

15、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

16、离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆：师旷之聪，不以六律，不能正五音——《孟子·离娄章句上·第一节》

17、颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。——《孟子·万章章句下·第八节》

18、里仁为美，择不处仁，焉得知？——《论语·里仁篇》

19、故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。——《墨子·07章三辩》

20、其交也以道，其接也以礼——《孟子·万章章句下·第四节》

21、逝者如斯夫！不舍昼夜。——《论语·子罕篇》

22、爱民者强，不爱民者弱——《荀子·议兵》

23、且夫义者，政也。无从下之政上，必从上之政下。——《墨子·26章天志（上）》

24、为高必因丘陵，为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》

25、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。——《老子·德经·第八十一章》

26、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——《管子·权修》

27、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而篇》

28、为学日益，为道日损。——《老子·德经·第四十八章》

29、毂则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。——《诗经·大车》

30、当断不断，反受其乱——《史记·齐悼惠王世家》

31、正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。——《中庸·第十四章》

32、执子之手，与子偕老。——《诗经·击鼓》

33、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。——《孟子·告子章句上·第九节》

34、君人者不可以不慎取臣，匹夫不可不慎取友。——《荀子·大略》

35、又如知痛，必已自痛了，方知痛。——《传习录·卷上·徐爱录》

36、天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。——《中庸·第九章》

37、子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》

38、若得鼓而进于义，则吾义岂不益进哉！——《墨子·49章鲁问》

39、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》

40、千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

41、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——《论语·季氏篇》

42、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也——《荀子·不苟》

43、孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。——《礼记·祭义》

44、七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。——《诗经·七月》

45、今日不为，明日忘货。昔之日已往而不来矣。——《管子·乘马》

46、愚而好自用，贱而好自专。——《中庸·第二十八章》

47、致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》

48、诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。——《中庸·第二十五章》

49、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——《论语·为政篇》

50、天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。——《孟子·梁惠王章句下·第三节》

51、有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。——《诗经·有女同车》

52、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

53、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》

54、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。——《老子·道经·第四章》

55、故先民以时生财，固本而用财，则财足。——《墨子·05章七患》

56、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。——《孟子·梁惠王章句上·第四节》

57、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——《诗经·黍离》

58、好学深思，心知其意——《史记·五帝本纪》

59、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》

60、士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。——《荀子·大略》

61、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。——《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》

62、举大事，必慎其终始——《礼记·文王世子》

63、治则衍及百姓，乱则不足及王公。——《荀子·君道》

64、圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。——《孟子·万章章句上·第七节》

65、志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公篇》

66、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》

67、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。——《孟子·万章章句上·第三节》

68、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·02章修身》

69、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——《史记·越王勾践世家》

70、君使臣以礼，臣事君以忠。——《论语·八佾篇》

71、北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。——《诗经·北风》

72、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经·桃夭》

73、瞻彼日月，悠悠我思。——《诗经·雄雉》

74、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。——《墨子·15章兼爱（中）》

75、其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。——《中庸·第二十三章》

76、霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。——《管子·霸言》

77、闻善以相告也，见善以相示也——《礼记·儒行》

78、人之生不能无群——《荀子·富国》

79、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》

80、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。——《论语·学而篇》

81、马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。——《荀子·王制》

82、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》

◍ 国学读本摘抄

国家安全教育日是为了增强全民的国家安全意识，维护国家安全而设立的节日，今年的4月15日迎来了它的“6周岁”生日。人们常说，“家是最小国，国是千万家，有国才有家，有家才有你我他”，每一名中华儿女，从来到这个世界上的那一刻起，我们的命运就已经同祖国紧密联系在了一起。正如此次的疫情防控阻击战一样，正是因为有了祖国这个大家庭的庇护，才让十四亿中国同胞有了安全的保障，正是因为有了祖国这个大家庭的支撑，才让数不清的小家庭成功渡过了难关。俗语有云：“国家兴亡，匹夫有责”，维护国家的安全，就是维护我们自己的安全，我们必须做到人人有责、人人尽责、人人负责，让国家安全教育这首“主题曲”永远在祖国大地的每一个角落里吟唱。

所谓“国泰民安”，只有国泰才能民安。爱国，是每个人的本分、是每个人的责任，是心之所系、情之所牵，没有爱国之心的理想不过是黄粱一梦，没有爱国之心的行为不过是纸上谈兵。前有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥、“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的陆游，后有“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅、“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”的陈毅、挺身而出舍身取义的黄继光、不求回报乐于奉献的雷锋，今有“不计报酬、不论生死”的白衣天使、“若有战、召必回、战必胜”的退役军人、“疫情不退、我们不休”的基层干部等，他们都用自己的实际行动诠释了什么叫爱国情怀。我们应该学会在理论学习中点燃爱国之心，在国歌吟唱中升华爱国之情，在实际行动中实现爱国之梦;我们必须把爱国的“基因”融进血液里，把爱国的情怀刻进骨子里;我们应该深刻理解“唇亡齿寒”的道理，将自己的命运同国家紧紧联系在一起;我们应该继续传承和发扬这份爱国主义情怀，让爱国主义情怀植根大脑、深入骨髓、成为习惯。

《大学》有云，“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。我们必须自觉增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，无论在何种情况下都必须做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。我们必须牢固树立规矩意识，自觉用党章党规来规范自己的言行举止;我们必须牢固树立纪律意识，时刻保持自省自律、自查自纠，坚决不做“浑水摸鱼”之人，而做“清水养鱼”之士。我们必须树立正确的价值取向，不做“面子工程”、不做“景观工程”、不做“政绩工程”，要以脚踏实地真抓实干之势打下坚实之基，要以“不爱皮鞋爱草鞋”之态下沉到一线，要以“位卑未敢忘忧国”之心立足岗位撸起袖子加油干。

国家安全教育日只是一个开始，它永远都没有结束之说。我们应该充分借助国家安全教育日的契机，让爱国主义情怀在为民初心中得到彰显，让爱国主义情怀在使命担当中得到释放，让爱国主义情怀在坚定信念中得到升华，从而为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定夯实的基础。

◍ 国学读本摘抄

国学经典读本读后感3篇

国学经典读本读后感（一）

最近，我书包里又多了一份重量，是我最珍惜的国学经典读本，虽然它很小，顶多就A4的2/3那么大，可讲述的道理却非常适用，值得我们学习。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。

这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的着作选读。其中如谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，大家早已耳熟能详，还有的如一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。

读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如由俭入奢易，由奢入俭难，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如恃人不如自恃也，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性；漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。

《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！

国学经典读本读后感（二）

学习国学可以提高自己的素养。修身、齐家、治国、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的`实现目标。

《国学》让我学会感恩、子曰：弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。这句话的意思是说：孔子说：学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后， 我要多加学习，让国学经典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！

国学经典读本读后感（三）

国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。现在就请你跟着我们一起进入这诗歌的世界吧！

通过诵读国学经典文章，让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢！我知道不少呢！比如说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情，借柳树来抒发春天的美。其中不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀这句是把二月的春风比作了剪刀，多恰当的比喻啊！

我不仅了解了春天的诗歌，而且也学到了不少夏天的诗歌呢！就说《小荷》吧，诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。小荷才露尖尖角就是荷花刚刚开的时候样子。

夜晚来临，月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的美丽。

总之，诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。

◍ 国学读本摘抄

今天整理国学经典内容摘抄，谁从来没有过错？改变过去是件好事；与其撤退，不如撤退并结网；君子之交如水，小人之交如酒。以下小编整理这些国学手抄报图片大全收集了25条，希望能帮助到粉丝们！

1、质量赢得野性，质量赢得历史。有礼貌，然后是绅士。

2、风浪有时会很长，直冲云霄，驶向大海。

3、祸兮福所依，福兮福所喜。

4、认识人的聪明，认识自己的聪明。

5、少壮不努力，老大徒伤悲。

国学手抄报图片大全<\/h2>

6、对的时间比对的地方好，对的地方比人好。

7、君子以自强不息，君子以自强不息。

8、认识我的，我心里忧伤；不认识我的，我所羡慕。

9、贫穷使人强壮，年老使人强壮。

10、人民是最宝贵的，国家第二，国王光芒。

国学经典内容摘抄<\/h2>

11、去学习，去判断；认真思考，明辨是非，认真行动。

12、漂亮的话造成漂亮的颜色。

13、从善如上升，从恶如崩溃。

14、你见到美洲豹时，可能会瞥见它一眼。

15、岁月老了冷，才知松柏凋零后也。

小学生国学经典名句<\/h2>

16、说话的是清洁的，听见的是清醒的。

17、山不高，海不深；周公吐饲料，世人归心。

18、去问那清澈的沟渠，要流动的水的来源。

19、在战略规划上，决胜千里。

20、良药苦口利于病，忠言逆耳利于病。

国学经典语录摘抄<\/h2>

21、鱼离水是鳞，心离书是神绳。

22、风萧萧兮水寒，强者去兮不再。

23、桃子和李子是不会说话的，但是有一条路可以胜过它们。

24、读书有三要：即心要、眼要、口要。

25、读书可以怀疑，怀疑是打开信；这是一个渐进的过程。

◍ 国学读本摘抄

（读本)《清塘荷韵》

◍ 国学读本摘抄

不同背景的作者代表和行业专家，在研讨会上也分享了各自的心得。

“孩子们是幼稚的，但是在心灵上他们一点儿都不肤浅”，《“时代楷模”学生读本》丛书作者代表之一常聪说道。她表示自己会把作品写得温暖、有趣，贴近孩子的生活，因为这样才能让孩子们感觉亲切，感觉舒服，有新鲜感又不失吸引力。国内知名儿童内容品牌“凯叔讲故事”副总裁王朝阳讲道，其实小孩子很爱听英雄故事，但是目前英雄的故事多是取材于中国传统文化，“我们需要当代的、新时代的英雄故事”。

英雄像天上的星星，照亮天空，照亮这个时代。同时，他们也是普通人，在平凡的岗位上默默坚守，无私地付出真心。他们也曾经是孩子，他们的心目中也有属于自己的英雄。

“时代楷模”张黎明回忆自己的童年时期，他的成长受益于读书。《上下五千年》《科学家谈21世纪》《绿野仙踪》这三本书一直伴随着他，看了几十遍甚至上百遍，影响非常大。《草原英雄小姐妹》《小兵张嘎》中的小英雄一直留存在他的心中，“我心中浓厚的集体主义精神，也是源于小时候英雄对我的影响”。

◍ 国学读本摘抄

1、见利不亏其义，见死不更其守。——《礼记》

2、不以规矩，不能成方圆。 ——《孟子》

3、满招损，谦受益。——《尚书》

4、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。——《尚书》

5、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记留侯世家》

6、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

7、人无远虑，必有近忧。——《论语》

8、不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。——《论语》

9、恶言不出于口，忿言不反于身。——《礼记》

10、自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。——《孟子》

11、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》

12、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

◍ 国学读本摘抄

下班之前护士长开会回来，带回了一本名为《脑健康读本》的书，并且告知我们要写个读后感。乍看这本《脑健康读本》，对于工作在神经内科的临床一线护士，还有必要看吗？我们掌握的脑问题，尤其是护理问题，或许比作者还要多吧？此时，一万个问号在脑海飘过。就这样一个下了班本该忙孩子、忙做饭的年轻妈妈，怀着犹如爱丽丝的好奇之心打开了这个读本。

打开后才知道，这并不是简单的的关于介绍神经内科疾病知识、健康防护、康复治疗的专业书籍。而是由王拥军主任医师撰写，何文州插画出版的面向大众的健康读本。回家问了"度娘",发现《脑健康读本》还在20xx年10月29日，第12个"世界卒中日",当天向北京千余名市民赠送此读本，可谓是"浩瀚工程"啊！

《脑健康读本》分为大脑的秘密、脑卒中、其他脑疾病三章，其主要内容包括：想让自己更聪明，大脑的这些秘密你必须知道。神秘的人类脑计划是什么。如果身体出现这些异常，可能你的脑子就有病了等。

脑健康就是脑器质完整无损和生理生化代谢处于相对平衡状态。脑健康是一个过程，是脑在相互关联，相互影响的层面上的动态平衡过程，而健康状态就是这一过程中的相对稳定状态。

进入21世纪，脑健康将和知识经济紧密结合起来，我国向社会推出"脑健康"观念，中国医促会脑健康专业委员会成立，百余位著名专家学者发出倡议，将每年9月16日定为中国脑健康日。

1、没事可以哼哼歌曲，这样可以让你的大脑放松，也可以巩固记忆。

2、大脑消除疲劳的主要方式是睡眠，所以要想保持头脑健康，必须调节好睡眠，让大脑得到充分休息，保证每天有7~8小时的睡眠时间。

3、科学用脑。用脑应做到"劳逸结合",心理学研究表明，一个成年人的注意力只能连续集中40分钟左右。也就是说，当连续用脑40分钟之后，就要让自己休息一下。

4、多饮水。每天要饮用足够的水，这样体内才会正常运作、输送血液。

一般说来，凡是能促使人体血液呈现碱性状态的食物，都具有健脑的良好作用。现代医学研究发现，含卵磷脂、脑磷脂、谷氨酸的食品能提高大脑活动功能，延缓大脑衰老，此类食物有蛋黄、枣、大豆、蜂蜜及各种鱼类。

以上是我对《脑健康读本》读后的一点小小的心得与感受，其实王拥军主任写下这本书的寓意还有很多，包括引领科技的中国脑计划等高科技技术。我很庆幸能读到这本图文并茂的图书，这本书颠覆了我对脑健康的整体看法，同时对于我的临床工作具有指导意义。

◍ 国学读本摘抄