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透过那庸俗的外表，分析那笨拙的思想，终归是知识的缺乏。
经清代闭关锁国政策的实行，民族文化又一步衰退。中华文化五千年，历经沧桑巨变，也有过鼎盛时期，但过度盲目自大，终会导致衰败，而离成功又远了一步。
我们追求物质的享受，毫无愧疚的接受着父母拼搏来的成果。玩耍着貌似时尚的游戏，但这些现象的背后却有着无法弥补的文化漏洞，当我们开始享受时却忘记了应该先补一补这些空缺，近代我们所损失的不只是表面上的文化，而是心灵的空缺。
有了空缺并不可怕，只是怕不去填补它，让它的损失更加严重。如果把我们的能力看成一个圆，在现实中，那么我们拥有的越多，接触的无知越多，这个空白也是这样，不抓紧补救，下次损失的更严重。
当今的青少年，思想缺失非常严重。一味追求iphone5s、电子游戏，在学校中，顶撞老师，扰乱课堂，一个人进来一家人出去竟成了流行，尊师重教的优良传统已全无。但五千年文化的力量不可磨灭，虽然已被历史摧残，但仍有着熠熠光辉。但现状是不容乐观的，古今中外书迷有的是，可目前中国读书的人为何越来越少？
有的人既有钱又有时间，但是心浮气躁，被外面喧嚣的世界迷惑。男的痴迷权利财富，女的长期战斗在试衣间，但不知读书是需要安宁的。像植物的根系一样汲取书中的精华但现实他利欲熏心，根本与书无法沟通，无法享受滋补的心灵鸡汤。
但毕竟有思想的先驱行动的巨人。“莫言热”成为一阵新潮。在电视中电脑中也有为文字服务的先驱。中国孔子学院，也有了重受欢迎的希望，在电子设备流行的当今社会，有几个清新的文字从脑海中流过，真的实属不易，我们应该让“汉语热”在中国大陆升温。为国民洗涤被污秽的心灵，让文化热掀起一阵巨浪，取其精华弃其糟粕，建设中国新文化，成为世界文化强国。
作为青少年的我们，也应紧跟文化浪潮，开辟新的文化天地。
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在中国的传统文化中，茶文化是不可缺少的，中国又是茶的故乡。今天我们来到了茶叶博物馆，一探茶文化的历史。
在听讲解员叔叔说时，我才明白，原来茶叶的原产地并不是我们江浙一带，而是在云南贵州那儿，在那些大片大片的原始森林中，生长着野生大茶树，在这里茶开始了它的兴盛时期，茶叶开始由当地人传向全国各地。刚开始时，人类把茶叶做成茶饼，再由茶饼磨成茶叶，然后饮用，这是非常麻烦的，需要一步步地进行处理，而且那些工具还非常贵，只有达官贵人才能喝，普通老百姓是喝不起的。我在一个展柜中看见了一套对茶饼处理的工具，大大小小，形状各异，有十多件呢！可见茶饼要成为饮用茶叶有多么麻烦。到了明代，皇帝朱元璋把茶饼改成了我们现在饮用的散茶，不需要最进行处理，这下普通老百姓也能喝了，这时茶叶被越来越多的人饮用。
到了清代，我国的茶文化越来越兴盛，这时茶叶开始传往世界各地，同时也成为大家生活中必不可少的东西了。今天的茶叶博物馆真是不虚此行，让我了解到了这么多的茶知识。
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鲁迅先生说，在我的后园，可以看见两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。秋叶飘零，它们要一同抵挡萧瑟，而寻得精神一隅的梦何时才能绽放？
帘卷西风时，哪堪凛冽？无语低询，只道秋意无限。
走过《诗经》的缠绵柔情，走到唐诗，走到宋词，我的思绪被牵引到枯藤与老鸦一起凝视的那个面色清癯的诗人身上，他骑着瘦马憔悴而来。暮色苍茫，我被他吟哦的曲子搅得顿觉悲凉，一转身竟靠在了银烛秋光下的画屏边，屏上身着罗绮的少妇轻摇小扇，流萤飞舞，和天上的牵牛织女星隔着几亿光年放出的微光，一同如水般向我微笑……
我抬头，猛然，远处玻璃墙反射的光之万箭刺破了我的视神经。没有茅店，没有荒树，支离破碎的天空，夜晚找不到萤火虫……诗韵失去了滋养它的土壤，城市的灯红酒绿，繁管急弦喑哑了它的声音，它沉默了。
也许，冰心、巴金的去世已割断了五四运动给我们最后的血脉，于是，捧读张爱玲的小说，竟有莫名的韵味涌上心头。买那些经典的章回小说，线装书的沉香，绮丽了她的眼角眉梢，勾勒出她的冷艳之笔，每一个回廊都蕴藏着一个故事，每一个角落都弥漫着哀伤。哀伤，胡琴的调子，不是低低的倾诉，而是冷静的表白，读来没有眼泪，但觉得无边无际的悲伤流言似的蔓延，无可救药。
然而蔓延到了当下呢？韩寒、郭敬明的“新概念”大行其道，莫言、贾平凹少见其踪，那些所谓名流学者一顿饭时间便能勾勒出一篇长篇小说的框架，文字成了把玩于手中博人眼球的珠玉，像是安插了重金属的民乐，说不上是纯粹的搭配还是简单的调和。
意象已逝，环佩声遥。
当有人质问我们皓首穷经到底为何时，那么牛虻，有谁来做？
想起余光中，想起他的诗，他的文字，寻寻觅觅为了求得赤县另一边无尽的回忆，还有更深沉的，由仓颉触发的美好。那一脉根流转相传，不知今天是否还触着长江水和海棠红那样明丽的色彩？
秋的萧瑟隐退在夏的聒噪中，冬后有春。我知道，那是希望，我正在追寻。而它，或许正在月牙泉底、鸣沙山上，默默注视着沧海桑田。
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在东南亚地区的马来西亚，有一座美丽的小岛——热浪岛。今天，我就随家人来到了这美丽的小岛。
早上起床，感受一下温暖的阳光，然后，吃一顿海鲜自助餐，到沙滩上散散步，脚底的沙子又细又白，软软的，非常松。再看看大海，海水有深有浅，水面就形成了一个非常自然的颜色过度，再加上阳光照耀在水面上，海面闪亮亮的美丽极了。继续走下去会看见一片由几十棵树组成的迷你树林，那儿有许多吊床，躺在吊床上，听着海浪声，哗啦，哗啦，那声音就像海底队在奏乐。再吹着清凉的微风，保准十分钟就让你安然入梦。
下午，太阳十分毒辣，但一点也不闷，很干爽。这时该去海里游泳了，我换上泳衣，带好浮潜工具，全副武装，下海！下了海，你会惊奇的发现，各式各样的热带鱼，爱伪装的石斑鱼，爱躲藏的寄居和软绵绵的海参还有五彩斑谰，婀娜多姿的红珊瑚，小丑鱼的家——海葵，还有一些我叫不出名字的珊瑚。真是美极了。
晚上，躺在沙滩椅上看星星，满天的星星就像满天闪亮的小钻石。这星星你可不能数，一数，你准会晕头转向的。
在热浪岛，蓝的是天空、大海，黄的是灿烂的阳光和沙滩，绿的是大树和苔藓，红的当然是珊瑚和热带鱼了！你也去体会一下热浪岛吧！去了保证让你爱上它！！
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课桌，是我们学习写字的地方，课桌往往会用上几年、十几年甚至二十几年，是学校课堂教学必不可少的工具之一。所谓的“课桌文化”，说简单点就是指大学生涂写、刻画在课桌上的文字或图画。而如今，在大学教室里德课桌不再整洁干净，更多的人“帮”它填涂上文字和图画，让它变成了另一番脸孔。我们希望通过这次公益活动，在大学生中树立爱护课桌的意识，从而达到爱护课桌的目的。
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有一片海，它孕育着中国！
——题记
一颗种子，寄托着生命的希望；
一淙甘泉，滋润着万物的根系；
一汪海洋，孕育着中国的未来。
那片海，无边无际；
那片海，深不可测；
那片海，流进千千万万炎黄子孙的心里。
这海里，满是五光十色的珍宝：甲骨文、篆书、史记、诗经、论语……我称之为文化海洋。
文化，人们的精神支柱。
人生在世，除了吃喝拉撒，总还需要精神支柱吧！人也不仅满足于物质生活，更是追求这雅致的生活。我认为，雅的源泉便是文化。文化增强人的素质，文化促进人的精神世界，文化为人的雅致生活着实加了不少养料。
文化，流淌于盲人的血脉里，从内向外地焕发着光芒；
文化，洋溢于聋人的耳朵里，能倾听动人的乐谱；
文化，旋转在哑巴的嘴里，无声的话语传递温暖。
让我们好好学习，将文化在我们这一辈手中薪火相传。
文化：国家的软实力
文化软实力，在国与国之间是很重要的一种衡量物，更是一个国家是否强大的重要标志。试想，一个国家没有了文化，那将会是多么野蛮，多么原始；而一个国家有了文化作支撑，那将会是多么地文明，多么地和谐。这样的国家，我想是被普遍接受的吧！
文化，既丰富了人们的精神世界，又增强了国家的综合实力，我们为什么不视文化为个人的奋斗目标呢，以文化的高度来测量人的高度呢？这样的话，中国将会是一个祥云缭绕的文化强国。
文化：世界的调味剂
从某一方面讲，文化造成国与国之间的落差，可能会引起战争等。如果，每个国家都有很强的文化底蕴，那么随之而来的和平意识也就提高了不少吧！我们以文化之水为泉，那回报大自然的必然会是以文化为主的副产物而决非那些对它们伤害的毒物。就让我们肩并肩、心连心地学习，共同营造一个美好的星球。
这片海，蒸蒸日上。
这片海，源远流长。
这片海，碧波荡漾。
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每个人心中都藏着一个梦，不深不浅，正好埋在心窝处。梦是什么？是现实无法触及的，亦或者尚没有能力实现的就换做“梦”，他是那么的遥远却又带着三四分的真实，他如此清晰的盘踞在你的心口里，挥之不去，甚至叫嚣着：你再不圆了我就来不及了，对呀，趁着年轻，何不去拼搏一番？
努力让梦变成现实，即使前路多么崎岖，荆棘密布，也要坚持走下去，趟过自己的人生大道。诗人以梦为马，伴之前行。唐朝诗人李白一心报效朝廷，让自己的才气得到用武之地。他潇洒落笔：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。此时他壮志难酬，却坚定心中的梦，渴求得到伯乐的赏识。豪迈放纵的诗句，把他的“梦想”掌握的一览无余，即使再遥远也该有志气，有信心挺直脊梁，永不屈服。
同为唐朝诗人杜甫，自幼家境贫吟，经常要忍饥挨饿，食不果腹，可他却坚持日复一日地写诗，屈原曾吟：“哀民生之多艰。”这句正好应了当时的历史境况，战乱不断，民不聊生，在底层的民众生活艰辛。不然凭借杜甫的才华与恒心，怎么会可能落得那般境地？不能充饥招人欺负，所住的茅屋还禁不住风刮雨打，他不甘过却又因伟大的胸襟而写下：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这不正是他的吗？伟大的梦，无私的梦，又瑰丽的梦，那天罡正气已流转灌注到了他的四肢百害，关关节节！
其实每个人其实每个人都是浩瀚宇宙中的一颗生星，无论生而平凡或者富贵，后天的争取是整个生命中至关重要的一部分，若你坚定心中的梦，力求登峰造极，便注定你一生奔波劳碌。有人曾问我：“你的梦想是什么？”那一刻我迟疑了，其实我的梦想已经深深烙印在我的心上，却无法道清说明。只因我未拥有圆了这份梦想的恒心与坚持。其实一个个小目标堆砌起来，直到最顶端的那一层便是梦想。我的梦在我看来十分瑰丽又十分梦幻，那是万千学子心之所向，心之所往，考上清华！这是多么一个艰巨的任务呀！可就偏偏在这个小小的心灵上装进了这么一个庞大的梦，灿烂而又瑰丽。可就在我出门打闹玩耍时，已经有人默默在案桌上奋笔耕耘，埋头苦读了；就在我在课堂上胡思乱想时，已有人在默默地专心听课，狂做笔记了；就在我因自己懒惰作怂的心还不能完成任务而自责懊恼时，有人已经因为脚踏实地的努力奋斗而平步青云了，这就是人与人的差距所在，总结来说就是你的努力与否决定了你的人生。没有人能够脱离人生这个枷锁，除非他没有了灵魂，行尸走肉般生活着。
鸡蛋从内打破是生命，从外打破是食物，就像我们生而为人一般，如果你不思进取，没有恒心没有魄力去迎接你圆梦的障碍，终究只会成为砧板上的鱼肉，任人宰割，不能自主，也只能在山脚下徘徊无法攀登。
心中那瑰丽的梦，终究只能靠极致的奋斗而实现罢。
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1983年8月4日清晨，我和表哥、表姐三人乘上了从青岛市区开出的蜡山一日游旅游车，直奔捞山。
汽车似乎被我那颐剧烈跳动的心所驱遣，在柏油路上飞驰着。我闭着双眼，一次又一次地想象着我幻想中的唠山。哦，唠山，蒲松龄在《香玉》中描写的书生还在吗?他的恩妻白牡丹花仙是否还陪伴他在太清官读书?《捞山道士》中的白发老道还健在吗?他是否在继续向世人传授仙术?蜡山!忽听有人惊叫。啊!捞山，我神往的捞山就在眼前了。它宛如一只披着绿甲的大鳌，趴在前方，无怪乎元朝道教领袖邱处机称之为鳌山呢。
汽车将我们这些游客送到唠山脚下，就不再前行了。看来要饱览蜡山的风采，只有靠我们自己的11路便车了。我们沿着石级小路，婉蜒而上。前行不远，在一片翡药郁郁的大树的掩映中，一座古老的庙宇映人眼帘，这就是唠山最古老的道观太清宫。据导游介绍说，早在道教建立之前，汉武帝的上大夫于公元前一四0年来到唠山。修建了一处茅庵，名三官庙。两年后又增建了三清殿，正式命名太清宫。
出了太清宫，我们西折而向北，去寻找唠山有名的飞瀑龙潭撰。沿着长长的石阶，穿过一小片树林，我们来到了龙潭瀑下。只见澡水分两股悬在陡壁上飞流直下，碰着嶙峋的山石，激起一片雪白水珠，撒在回旋的水面上。看到这一幅壮景，我不禁想起古人的一首诗:百尺峭壁高无已，左右青山相近比。一练高挂悬崖巅，玉龙倒喷西江水。余波流沫随风双，如抛珍珠坠还起。只见泉源直上通，仰视去天不违咫。这时，表哥对我说:莉莉，你去尝尝，这水可好喝了。我急忙用手掬了一捧送进口中。啊，真甜透了心!只觉得五脏六腑里，无处不伏贴，三万六千个毛孔，无一个不畅快。难怪用这泉水配制的青岛啤酒在国际上享有那么高的声誉呢!望着这清冽的泉水，我真想畅饮一通，可是表哥已在喊我开始登山了。我只好用水壶盛了满满一壶水，一步一回头地告别了这迷人的龙潭瀑，向我们的最后一个目标巨峰攀登了。
路，越来越难走;景，越来越奇丽。山坡上，青松翠柏，茂竹丛生，沿途鸟语花香，山风习习，使我们忘记了疲劳。我们边爬山，边称赞捞山怪石多。此话一点不假。大大小小的山石，比比皆是，而且多种多样，千姿百态:有的似王母娘娘蟠桃实上的玉桃，有的宛如一只跪伏的山羊，有的极象正在攀缘的飞猴，有的好象亭亭玉立的少女真是无奇不有，令人赞叹不止。尤其是那个狮子峰，多么象朝天怒吼的醒狮，这不正象征威武不可侵犯的中华民族吗?离顶峰还有一段路，我已是气喘吁吁，走不动了，真想坐下来歇歇，但是表哥、表姐在一旁不断给我鼓劲儿，于是我整足了全身的气力，直奔顶峰巨峰。
终于上来了，心还在跳，腿还在抖，我终于登上了捞山之巅的巨峰。向下望去，西北面那重重叠叠的山峰，众星托月般簇拥着主峰;远近山头。雾气升腾，白云缭绕，东南面是一望无际的大海，碧波粼粼，浩浩荡荡。正如蒲松龄在《蜡山观海市作歌》中描写的那样山外水光连天碧，烟涛万顷玻璃色。山下，:平整的农田。绿的、黄的，象给唠山围上了一条彩色的裙带;海边，鳞次栉比的工厂，是给大海镶上的一段奇异的花边;山脚下的捞山水库，宛如嵌在梳妆台上的雕刻着的山水画的铜镜。我的心又一次激动起来:捞山啊，你是何等奇伟、何等壮观!你曾吸引了多少国内的游人、海外的侨胞和异国的骚客;古往今来，有多少诗人为你写下了脍炙人口的诗篇。元朝的邱处机在《唠山七绝》中写道:重岗复岭势崔党，照眼云山翠作堆，路转山坳三百曲。行人一步一徘徊。是啊，捞山，你是胶东半岛上的一颗珍珠，你激起我对祖国大好河山的无限热爱之情。我真想对着苍山大海高喊:祖国啊，你的河山多么壮美，多么可爱啊!
饱览了山a的风光之后，我们便觅路下山。别了，鳞山;别了，你那雄伟的山姿。捞山，将永远地留在我的心中
返回的路上我疲劳极了，不觉合_上了双眼。朦胧中，我似乎看到了牡丹花仙正在用她双灵巧的双手打扮着蜡山，使螃山更美、更迷人;似乎看到了白发老道正在施展仙术，使唠山的泉水更清、更甜;我似乎看到了蒲松龄正在那里挥笔疾书，为盼山谱写更加壮丽的诗篇。
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“天地无穷极，阴阳转相因”文化亦如此。
文，即是社会发展到一定阶段的状态。化，即是内在的精神和底蕴。文与化，就如太极中的阴阳，相生相克，相辅相成。当文与化在神州大地上完美交融，一轮属于历史的红日即将喷薄而出。
文化，是一种高深莫测却又发人深省的哲理。“顺其自然”的老子生于混沌，整日与阴暗的收藏室作伴，最终看破红尘，做出不朽之作《道德经》；“任重而道远”的孔子周游列国，学识渊博却横遭冷眼，风尘仆仆的他放眼“礼崩乐坏”的国家，深深感慨，却留下影响深远的《论语》；“达万物之理”的庄子冷眼出世，却难有几人透彻他心，他心中流淌的热血，就如滚滚长江从未停息，《庄子》一书，就是他给予后世最大的财富。
文化，是一种时而欲说还休，时而迸发而出的情感。当恃才放旷的李白行于艰难的道路上，他付之一笑，振臂高呼：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”当独守空房的李清照在秋风中眺望，满地黄花如离人之泪堆积，他听着秋风拨弄出的几声断曲，哀叹道：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦！”当归隐山间的陶潜赏着金黄的菊花，几片浮云悠然飘过，流水潺潺，山泉叮咚，他听着这属于自然的乐章，看着这般美景，不禁悠闲的吟出：“采菊东篱下，悠然见南山。”
文化，是一个时代的缩影，是一种正能量。杜甫笔下“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”毫不留情地批判了千疮百孔的封建社会，映射出唐朝后期一步步走向覆灭的情景；鲁迅先生以笔为武器，坚定不移地与敌人战斗，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”不论是名落孙山的孔乙己，还是精神胜利的阿Q；不论是似痴非痴的狂人，还是被社会麻痹的闰土，都是对黑暗时代的鞭挞，都是从社会底层发出的呐喊。
文化，也是一种怡人的美的享受。不论是对人还是对物。甄氏的美，令翩翩才子不禁用“飘飘兮，若流风之回雪”来赞美；庐山瀑布的美，令李太白不禁用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”来称颂；春日生机盎然之美，令杜甫不禁用“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”来描绘。当文化与美结合，人们自是陶醉在美的世界里。
文，似天无垠，傲视苍穹，纵观古今；化。似地广袤，操控四季，包容万物。文化交合之时阴阳轮转。寒来暑往，秋收冬藏，天地不在洪荒，人类的历史如一江春水，无言向东，滚滚流淌。
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“读万卷书，行万里路，两者关系如何?”这是我碰到最多的提问。
我回答：“没有两者。路，就是书。”
余秋雨
第一次接触余秋雨的时候，就是那本厚厚的《文化苦旅》。说来惭愧，我读书的时候，很少会去接触散文，偏爱小说比较多。
也许就是成长不够吧，毕竟书，就像是与老者对话。总是没那么容易，就能够明白。
所以就要读几遍，细细咀嚼，慢慢理解。俗话说:“好事多磨”。那么好书，为什么不可以多读呢?暂时读不懂也没关系，有一些读不懂的东西，不是文字，是经历。我想，总有一天，我会明白的。
像我这样的情况，时常发生。就像有的人，三读《红楼梦》也没觉得自己澈悟了，但每每都有不同的感受。读书也许是一件苦事，读懂却时常是一件幸事。
人呢，总是会遇到各种各样的挫折，但是不能因为这样，就止步不前了。文化苦旅，我终是路上的行人。
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曾经热血沸腾的仰慕你的一切，你阿娜多姿，你生生不息，你的一切都为我所爱。中华——我的文化。
那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美铺陈的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。
因为爱你，我们都忘了去你，忘记了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书扉一页页在腐朽，
我们变得自大，我们变得骄纵，我们变得不可理喻。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写词，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中国；康乾盛世，书生门忙着作八股，去作注经考证时，大洋的另一端，开始了工业革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们孕育的是以农为本、固步自封的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白、杜甫，却没有牛顿、哥白尼；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重新审视自己的文化……我们落后了。
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我多了一份理智，再仔细的审视。
我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深地震动了。
我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于舒服了自己的灵魂。他，让我们深深地明白，不能因为感情而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。
旭日东升。新的阳光在冲破陈腐的气息。崭新的人们放下对自我的迷信。去追求真理。走来了、，迎来了、，“天朝上国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢心。
我们终于冲破了情感的依恋，用一份理智去审视自己的文化。没有全部吸收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性和智慧。
认知文化才能更好地传承和繁荣文化。
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《美丽人生》讲的是一个机智幽默风趣开朗乐观的年青人-即男主角，从农村来到城市，找工作，挣钱，混生活。
在城市遇到美丽的教师，爱上她，并通过自己的机智赢得了美人归，和她结婚组建家庭的故事。但不幸的是，男主角是犹太人，而且生活在二战前后。众所周知，二战时有希特勒的屠杀犹太人的血腥政策，这就注定了男主角不会有好下场。
鲁迅说：喜剧，就是把无意义的东西撕破给人看;悲剧，就是把有意义的东西毁灭给人看。而这个电影的悲剧性就体现在男主角刚通过自己的努力建立起和谐的家庭，并拥有了稳定的事业，一切开始好起来时就被战争所破坏-被希特勒残忍的屠杀犹太人政策而毁灭。一切都被毁灭。于是，家破人亡，事业崩溃……这样和平稳定简单的生活——人们一辈子向往的在一刹那化为乌有。不得不说这是个悲剧。但被抓进集中营的男主角并没有向命运低头。他没有一蹶不振，而是很快调整好自己为同时被抓进来的儿子做表率!他想方设法编织美丽的谎言来安慰儿子那颗天真无邪的心灵。我想在每天都面对死亡的严峻形势下，也就只有他儿子是最幸福的吧!
用父爱撑起一片蔚蓝纯净的天空，儿子在里边无忧无虑天真无邪健康地成长，儿子眼中的什么都是美好的，有趣的。真的好感动，怎么会有这么伟大的父亲啊，可是作为父亲的他又该承受多少压力啊!止不住又一次泪如雨下。不过，我不明白的是男主角的德国医生朋友。在集中营里认出了他，为什么没有帮他逃出去呢?为什么在那么紧张严峻的时刻问出一个愚不可及的脑筋急转弯呢?为什么不凭过去的交情帮助一下这个落难的犹太人呢?我看到男主角满怀希望的走到医生旁边时的激动，以及医生向他问出一个不合时宜的问题后他失望的呆住的表情，他怎么也想不到这个他视为救命稻草的医生几次三番的向他打眼色不顾纳粹党的威压竟只为了一个脑筋急转弯吧，毕竟此刻是关乎他生死的大问题啊，没想到他被上帝嘲弄了一番，又让人禁不住哑然失笑。
总之，这是一部不错的影片，以小见大，反映出纳粹党的凶残及作为战争祭品的平民百姓的无辜，以及战争对美好人性的毁灭，传达了对战争的批判和对和平自由生活的追求。
总之，我觉得它值得一看!
《美丽人生》这部电影，以其独特的视角阐述在犹太人还未解放时在集中营过的生活，年幼的儿童和蹒跚的老人都被无情地送进所谓的“洗浴室”处死，对于还有剥削价值的人则每一天过着做苦力的艰辛生活，但影片的主角却在这处境中未显露出悲伤的情绪，反而以乐观的心态应对这一切。
圭多，这个幽默而睿智的犹太人，对于自我的孩子，为不让他陷入到对集中营的恐惧，他便告诉儿子这一切可是是一场游戏，只要能够坚持到最终就能够获得奖励，而他隐藏在其中的深意则是期望儿子能够坚强地走过这人生的一道道难关，因为他坚信只要不放弃期望，就必须能够看到自由的来临。同时作为一名父亲，他为深爱的妻儿，在困境中仍然用微笑去应对一切，在这种到处充斥着血腥与悲惨的日子中，他仍抱着期望用幽默的话语与心态去对待每一个坎，尽管最终没有逃过德国人冰冷的枪口，可是，我想他的人生是美丽的，他有着家人的血浓于水的亲情和坚贞不渝的感情，尽管受尽折磨，但他的一生是美丽的，他有着一颗不屈于命运的心，有着向命运挑战的傲骨。
圭多的儿子正处在应当享受童年的纯真与欢乐时，却身陷在这个人间炼狱，可他却用孩童纯真的眼光去看待这一切，对他来说，这个社会远没有那么残酷，太阳慈爱的光芒每一天都照在人们的身上，在这个世界上并没有苦难和折磨，可也正是因为这份纯真与当时充斥着黑暗与鲜血的世界构成强烈的比较，也让我们体会到更加深切的悲哀，在最终一刻他与母亲相逢，阳光倾洒在他们的身上是如此地完美，小男孩开心地高呼着“我赢，我们自由”这的确是一个不错的结局，可在场的每个观众心里还是被狠狠地揪一把。此时此刻，对于这个小男孩来说他的生活是幸福的，他有着深爱他的父亲和温柔坚强的母亲。尽管在未来属于他的人生还充满着未知数，但只要有不向命运屈服的心，他就必须能够创下属于自我的人生。
说到那里也引起我对人生的感悟，对于我们来说，人生何尝不是这样的一次游戏，充满艰苦和辛酸;人生何尝不是一次需要幽默和乐观的游戏，去化解苦难与不幸。我相信只要能走过来，成功之门也将对着我们打开。在人生的漫漫旅途中跋涉着的人们用自我坚定的步伐去探索生命的真谛，从哈姆雷特的“生存还是死亡”的咏叹到“生命对于每一个仅有一次”的警醒，在实践中我们证明着生命的真谛。
美丽人生确实是一部非常优秀的影片，影片中夹杂着很多的情感。看完整部影片之后使人心中激荡而无法平静，一种难过的感觉。片头放的是一个无厘头的男人邂逅一个女人，给人看起来似乎是癞蛤蟆吃了天鹅肉。他把女人从婚礼上用白马带走似乎像童话般。上半部结束于他们家中的后花园，而这里也是影片的转折点。
下半部分开始时从花园中出来的是三个人，他们有了个聪明而可爱的孩子。一家三口骑着自行车上班，放学，其乐融融，似乎生活有些许艰苦当却是幸福的，到此误以为影片就是这样表达主旨的。影片中父亲带着孩子路过几个商店，门上写着“犹太人与狗不得入内”,这显示出了当时的时局已是不安了。孩子问父亲“他们为什么这么写呢?”父亲说人们都有个人喜好的，然后问孩子你不喜欢什么，孩子说蜘蛛，父亲说那好吧我们的书店呢就不欢迎蜘蛛。父亲只是想保护孩子的纯真。
当他们的外婆来参加孩子的生日时，事情出现了转变，家里一片凌乱。犹太人被纳粹关入集中营。母亲没有抛弃家人主动要求加入了去集中营的列车。这里男人一组，女人一组，老人和孩子一组。老人和孩子一组不用干活却是死亡组。父亲从踏入集中营那天就给孩子编织着美丽的谎言。说到这里是做游戏，赢了的人可以得到坦克，是一辆真正的坦克，只要按照游戏规则能攒够一千分。孩子将信将疑，当纳粹军官来宣布纪律时，问谁懂德语，男主人公抢先上前，宣布的确是给孩子听的游戏规则——不许提前叫肚子饿，不能吃糖诸如此类，着实给人捏了一把汗。父亲已经意识到事态危急性了。和小孩儿一起玩的玩伴都消失了，而且小孩独自一人时听到大人们说的用人身体制造纽扣、肥皂等。
在昨天最后的几分钟我开始看电影《美丽人生》，所以昨晚一直看到快凌晨两点才睡。对，这真的是一个简单的故事，简单的是前面的部分看起来有些乏味，特别我看的还是翻译版，我真的快受不了这翻译了，好吵啊!我强烈建议如果电影翻译过后还不如没翻译的好看就不要翻译了!昨天男主角的话有些多而且是意大利语，当然说起来很快咯，但是用意大利语说也许是很有意思的语气，翻译过来后真的好死板啊，而且太吵了，我关了好几次音响。不不，这部电影还是很棒的，不应该有抱怨，但是我是忍不住吼一下翻译!好了。
看完这个简单故事后，我不断想象如果我是那个小男孩，我的父亲也会为我做同样的牺牲，虽然方式可能没有这么幽默但是我的父母也会选择尽最大努力保护我。然后我又想，如果我当妈妈了，当我们一家同样处于这样的处境，我是不是也会像这位父亲这样做。我会!可是想象一下，这是有多么悲哀啊，这样幸福快乐和睦的家庭就这样被这样荒.唐的事给破坏了，无理由的将一家人分离。我反反复复的看了最后一段，就是在父亲临死前在士兵用枪逼迫下，为了儿子依然在用幽默的方式前行，眨眼睛，可儿子怎又知道这是最后一次眨眼呢。父亲知道他马上就要永远的离开了，在那一刻他没有把自己的哀伤和恐惧传递给儿子，这得要多强大的心理控制力去控制情绪。也许父爱就已经很强大了!
现在我非常悔恨自己曾经为了逃避高考而说“我多想现在是战争时期啊”这样的话，我是多么愚蠢无知。如果我们真的现在处于战争时期，生活是怎样的?我的父母会怎样?我们的幸福家庭会怎样?毋庸置疑，全部都是惨不忍睹!真的当初这种无知的想法让今天我开来既无知又愚蠢，我要好好悔过。
生活就是这样，在看似平静中却不知哪一天就被突如其来的事情打破，所以好好珍惜现在的生活，珍惜你身边的人，不要妄想不要虚荣，踏踏实实的享受现在拥有的生活就够了!我真的想家了，恩，马上就要回家了，爸爸妈妈，我回来了!我想你们!
活泼乐观的意大利青年圭多是个犹太人，他来到小镇阿雷佐遇见了心仪的姑娘多拉，经过几番巧遇和努力，他终于与多拉结婚，并生了一个可爱的儿子约书亚。可是，好景不长，纳粹在约书亚五岁的生日上抓走了圭多一家。为了不让孩子的心灵蒙上阴影，在惨无人道的集中营里，圭多试图让约书亚以为这只是一场游戏。“游戏”结束时，圭多惨死在纳粹的枪下，而约书亚得到了“游戏”的最高奖赏。
片中，圭多的幽默与智慧是最吸引我的地方。面对纳粹，他告诉儿子，这只是一场游戏，并且乐观地过好每一天。他从不唉声叹气，从不绝望，他只有一个信念——帮助大家逃出集中营。
面对逆境，我们应该怎么做?有些人会像圭多一样笑着迎接挑战，始终相信“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村。”有些人则会手足无措，犹如大难临头，失去斗志。没有哪个人一生走来是一帆风顺的，那些功成名就的艺人、作家、运动员无一不经历风雨。贝多芬失聪，却成了举世闻名的音乐家;张海迪残疾，却成为了一名伟大的作家……他们并不幸运，只是面对逆境时，他们不同的人生观、价值观铸就了他们不平凡的人生。
我们不妨按照圭多所说的，把逆境看作是一场游戏，扮演好属于我们自己的那个角色。游戏是会结束的，风雨过后，我们会见到彩虹。
人的一生难免坎坷与挫折，有时甚至遭遇“屋漏偏逢连夜雨”的尴尬境地，经受“雪上加霜”的磨难考验，关键是如何面对逆境，是消极对待还是积极应对，是怨天尤人还是勇于挑战，这是不言而喻的。
别对自己说“不可能”。每一种经历对于我们都是一种体验，都是人生中的一朵美丽之花。我们把希望交给远方，把生存的体验交给自己。
我们会发现，用常用的方法切苹果时，我们看到的是半个丑陋的核儿，如果把刀横过来，你会发现一颗小星星在里面。生活中，只要用心去寻找，你就会发现令你惊叹的美丽和快乐。
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