万物皆可爱作文 〖1〗
生机盎然，万物生灵，留下思缕织线，将清新织成布，为大自然盖上万物的灵力。
晨雾被晨曦掀开面纱，万物唤醒，梨树开满洁美的花儿，似雪飘落。海棠花含苞待放，只留下粉红与雪白清风吹过，樱花漫天飘散，在空中飞舞。一朵朵樱花连成一片，像仙女似的，将他们的粉红绸缎铺在路中，万物如梦初醒。
艳阳高照，小溪淼淼，小鱼，小虾都相继玩起了躲猫猫，在那边，麦浪翻滚着，头上飞舞着欢快的蝴蝶，回荡着燕子的呢喃。风，又一阵吹来花儿的清香，把麦场的景象溶在一起，这一切，是梦？是真？
一场雨下的突然，滴答滴答敲打着绿叶，鲜艳欲滴。太阳出来了，它在与山亲吻，与山融为一体，青与红相融留下美好的祝福与温暖，鸟儿飞过，载着温暖与祝福，并齐前往天涯海角。
万物是景，更是精灵，留下美，也留下生灵，万物即是暖也是灵，万物生灵，更万物有灵。
万物皆可爱作文 〖2〗
大自然有许多美丽的景色，美妙的声音，香甜的气味。不信，你瞧!
春姑娘缓缓走来了，她一来，植物、小动物们都苏醒了，她的脚步来到哪里，哪里就会变得生机勃勃。她走过花园，花朵们立刻露出了可爱的笑脸，花儿的笑脸有粉红、淡黄、浅粉、深紫……五颜六色，美丽极了。春姑娘来到草原上，小草悄悄探出头来，是想呼吸一下外面清新的空气吗?小河在欢快的唱歌，“滴滴答答，叮叮咚咚”。春姑娘伴随着这首歌来到了森林里，在森林里，树木长出了新的嫩芽，小动物们都出来散步了，他们在一起玩耍、唱歌跳舞……别提有都高兴了!
夏弟弟来了，他一来，树木就都长出了新的枝叶，天气也变得炎热起来。森林里，树木长出新的头发，风儿走来了，树叶沙沙作响，那是多么好听的音乐啊!田野里，西瓜从土地上变了出来了，那气味香香的，味道甜甜的。诱人极了!
秋哥哥来了，他一来，果园里就变得热闹起来了。果园里，香甜可口的水果都一个个长了出来，红红的苹果，像孩子羞红的圆脸蛋。金黄的香蕉，好似月空中弯弯的月亮。紫莹莹的葡萄，好像一颗颗宝石挤在一起，粉红的桃子，甜甜的，就像加了蜂蜜一样香甜。
冬妹妹来了，她一来，天气就变得冷了，大雪纷飞，一片片雪花飘落到地上，像一只只白色蝴蝶精灵，又像一位位美丽的舞蹈家。此时，大地铺上了一块雪白的地毯，小朋友们在地毯上打雪仗、滑雪橇、堆雪人……玩得可高兴了。
大自然很美，美在哪里呢?他美在样子上，美在声音上，美在气味上，我爱这美丽的大自然!
教师评语：善于联想，并通过四季变换的顺序写出大自然的美，很棒!在描写各个季节抓住了主要事物特点进行展现，语句优美，巧用修辞，让人感受到大自然的美好。加油!
万物皆可爱作文 〖3〗
1 . 河道里平静的水，从冬天的素净中苏醒过来，被大自然的色彩打扮得青青翠翠。
2 . “一花一世界，一叶一菩提”，以平常心来对待世界，慈悲他人，智慧自己。用敏锐而谦卑的心相信花叶中居住着佛陀，期待着在芥子中看到须弥。感悟那朵花和所有花中的世界，将会闪烁一只永远温柔不闭的眼；一片叶和所有叶片的般若，将会包纳着一颗永远清澈不变的心。
3 . 不知什么时候，落起了春雨，轻轻的，听不见淅沥的响声，像一种湿漉漉的烟雾，轻柔地滋润着大地。春雨过后，太阳出来了，一片晴朗。整个世界像刚洗过似的，特别清爽，空气十分新鲜，呼吸一口，甜丝丝的，像喝了蜜一样。
4 . 春，是播种的季节。放眼忘去，田埂上，插秧机，犁田机，拖拉机遍地都是。有时，微风拂面，夹杂着油菜花淡淡的幽香。人们脸上没有一丝疲惫，都乐开了花，我想：这也许就是丰收的前兆吧！
5 . 要学着懂事了，不要总让父母担心。我们长大了，就别什么事都闷在心里，真的有什么伤心事，就和朋友讲讲；我们长大了，要学会关心人，不要任何事都要叫别人干；真的，长大了，别再任性了，要明白，总有一天我们会担起所有的责任。
6 . 如丝的小雨从空中降落，雨点是那样小，雨帘是那样密，给群山披上了蝉翼般的白纱。
7 . 人间，顿时，大地万物复苏，乌语花香，呈现出一派生气。
8 . 娇艳的杜鹃花在躁动不安的春风里献媚。布谷鸟在清彻透亮的田间歌唱。
9 . “滴滴……”小路上的行人们打着伞，汇成了一条彩色的不知要去哪里的小河，微风吹着人们的脸庞，每个人的脸上都充满了笑意，都在赞叹着温婉的春雨。
10 . 处于岛屿的近港，遥望晴日咫尺的彼岸，此刻已被烟雨蒙上了一层水帘，让人仿佛置身于太平洋的小岛之中，四处是一望无际的银白。
万物皆可爱作文 〖4〗
身为“唐宋八大家”之一的韩愈，曾在名篇《师说》中给天下众师下了这么一个定义：“师者，所以传道授业解惑也。”不错，这句亘古未逝的评论告诉我们：凡是为我们传授过道理、解释过疑难的人，都可以称为“老师”。但在不计其数的老师中，我唯对中学时代的`教师记忆犹新，为什么呢？因为他们各具特色，容我详述。
正所谓“万事开头难”，先写哪位老师方可？既然语文乃各门课程之基础，那么我就以此为由，先从语文老师们开始吧。
我记得，我们在中学时代结识到三位语文老师。其一，此师个子不高，身材偏胖；书法优美，行云流水；知识渊博，滔滔不绝；言谈举止，风趣幽默；连讽带刺，他也专长。其二，该师身材伟岸，相貌堂堂；书法得体，授课平常；课外知识，一般不讲；每临听课，安排颇详；听课完毕，恢复如常。其三，作压轴之师，名不副实；书法潦草，知识如荒；有本还行，无本难讲；为人师表，怎不令人感伤？
数师之伍，组者亦有三。头者，女性。因尝识余于小学，故颇亲于余。肄于师范，曾为幼师，为一班之主，故不堪此重任。力所不及，政绩不佳，迫去也。次之，亦班之主任也。系男师，故政绩斐然；又教吾众有方，成绩颇优。此所以其跻身于优师之列也。不知何故，匆匆然而去此校，猜其另寻高薪之地也。其三，吾尤看之不惯，仪表邋遢，烟酒之类皆其所长。虽为人师，一味以其不称也。
外教职二人，皆男也。所谓“外教”者，非彼外籍教师也。前者，今吾已忘，印象平常。吾独敬后者，才高、敬业，以育吾辈成才为己任，吾班之众咸以有此益师而乐也。每逢其课，皆兴高而采烈也。且其不时令吾众高歌一曲，曰：“学也，劳逸结合方可。此只减尔等之重压耳。”故吾尤喜而擅外语。
怎么样？别不信，我可告诉你，以上的老师都是真实的，童叟无欺，如假包换。余下的老师也各有千秋，欲知其人如何，请听下回分解。朋友们，再会。
万物皆可爱作文 〖5〗
水
去旅行
流到大海里
看小鱼们玩捉迷藏
鸟
去旅行
在天空上
看小朋友在操场上玩足球
云
去旅行
飘在天空上
看到农夫在辛勤的种菜
虫
去旅行
爬到树上
看着大家忙碌的工作
万物皆可爱作文 〖6〗
1.舍友都在喝碳酸饮料，我吃健康水果捞，比他们多活几年，卷死他们。
2.女明星内卷:比美，比身材，比时尚，比带货能力商业价值。男明星内卷:比谁先进监狱
3.你评论的功夫，卷王已经做完半套试卷了。
4.室友都在睡大觉，我偷偷去勤工俭学，比他们都有钱 ，卷死他们。
5.我从现在开始天天吃葡萄，以后我的孩子眼睛就比其他人的还大，卷死他们。
6.生活没有过不去的坎，跨不过去，试着躺过去！
7.室友都睡着了，我偷了她们的手机关掉闹钟，明天我一个人去上课，卷死她们。
8.反卷，告别内卷，过平直的人生。
9.不想被内卷，就要卷别人。
10.别人都在上班，我假装找不到工作，实际全职备考，等我考上编制，卷死他们。
11.只要人人都献出一份卷，世界将会变的更美好。
12.从现在开始我要天天吃葡萄，以后我的孩子眼睛比他们大，卷死他们。
13.跟男朋友说一起午睡，我偷偷起来学习，然后同样的时间我学了更多知识，让他觉得自己是大笨猪，卷死他。
14.别人都是躺着睡觉，我不一样，我连被子都是卷起来的。
15.内卷就是熵增的过程，生命以负熵为生，进入心流，才能打破内卷。
16.只要人人都献出一份卷，世界将会变的更美好
17.初听内卷不知意，再听已是卷中人。
18.别人都在健康生活，我要偷偷吃垃圾食品喝冰饮料，将来不孕不育生不了孩子，比她们年轻，卷死她们。
19.不跟自己作对，是我在这世上，做过的最对的事。
20.别的小朋友只知道玩，我偷偷练习磕头，过年卷死他们
万物皆可爱作文 〖7〗
世界上不会存在两片相同的叶子，每个存在都有自己的重要性。
曾经有一棵树，它生长在荒无人烟的一片土地上，有时它会想自己孤单在这里生活真的没什么意义，它不知道自己的未来该如何抉择，有时它甚至想就那么默默无闻的枯死，可有天它发现了自己的脚下有一只蚂蚁，这只蚂蚁依靠着它建屋游乐，有天它告诉大树说大树是自己最重要的朋友，因为大树的存在给了蚂蚁安心的避风港。因为大树对蚂蚁来说很重要。
城市的繁华是所有人都向往的居住地，以前街道到处是花草树木，人和动物生活在一起，当时的天很蓝，空气很好，渐渐的，人们开始崛起，觉得花草树木没有作用，反而占用土地，便将其摧残的所剩无几，于是乎蓝色的天空不知怎的突然阴沉了下来，清新的空气也不知跑去了哪里，整个城市弥漫着灰蒙。突然一天，有个人发现自己家周围的空气在变好，于是他便查找原因，才发现自己家的周围有一片草地，上面还有几棵小树苗在奋发向上，他想他知道了原因，于是呼吁其他人们开始建造树木，花栏，城市的街道周围都长起了不一样的颜色，奇特的事是阴沉的天变蓝了，清新的空气又回来了。所以，花草树木对城市来说很重要。
我们生而为人，要知道出生到这个世界是多么幸运的事情，对于我们的父母来说我们就是他们的唯一。他们将所用好通通给了我们，将所有的爱倾注在我们身上，而他们看到我们开心便会洋溢着笑脸，因为，对父母来说，我们很重要。
在茫茫人海中，能够相逢，而后又相交成为知己。在这多元化的社会，能够有一个没有血缘关系，互不相识的人走到一起，时而斗嘴，时而欢乐，在生活中相互帮助，心中将彼此当做手足一般。对于朋友来说，我们彼此都很重要。
世界可大可小，万物皆灵，生而降临，那么它就有自己在这个繁华世界的重要性。
万物皆可爱作文 〖8〗
一提起润，大家当然会想起雨水滋润万物，万物在雨水的滋润之后变得富有生机，树木因为得到水的滋润而抽出嫩芽，万物为水润，而水却不求回报。
上善若水，水为至善之物，水滋润了他人却又默默无闻，万物需要水的滋养，而水滋养完万物之后，剩下的水分却又回到天上，为下一次的滋润做好准备。
水永远是无私的，他为生命的出现立下了汗马功劳。人们把十分尖利的东西放入水流中，他每次都绕着它避开，然后用自己的耐心和毅力把他的尖棱处磨的圆滑，他可以让再锋利的东西变得圆滑起来。
其实水就是爱的表现，爱的无私，爱的伟大不正和水的禀性一样吗？其实谁就是大自然对万物的爱，它把爱化成水来滋润万物。
世间的爱多种多样，正是因为这些爱，滋润了万物，让万物生机勃发，让万物生生不息的在这个世界上存活了下去。爱是必然要存在的，也是必须得存在的，万物没有了爱的呵护，就像没有了雨水的滋润一样，不久就会干涸，死去。
润万物，万物润，让我们用我们的爱，来回报大自然和曾经爱过我们的人吧！
万物皆可爱作文 〖9〗
但丁在《神曲》里把中年比作黑暗的森林，认为行至中年会不可避免地迷失自己。科学家们有个粗略的共识：人类已经处在选择的关口。换言之，人类社会已如但丁所言，行至中年。而关于人类社会现状的忧虑和迷失，亦为头脑清醒者所重视。
必须弄明白“早知如此，何必当初”的“当初”是个怎样的“当初”。人类学和生物学告诉我们，最早的人类出现在大约200万—250万年前的东非。那时人类和动物毫无区别，甚至地位还不如普通动物。一直到10万年前，智人崛起，人类才跃居食物链顶端。历史上曾存在截然不同的人种，比如著名的尼安德特人。为何只有智人存活下来并发展成我们，目前科学界尚无确凿的定论。但我们并非独一无二，或者先天优于其他物种。在中国，成书于公元前1世纪（也有人认为是汉代）的《大戴礼记》就认定人类只不过是自然产生的几种虫子之一的“倮虫”。倮虫者，无羽毛鳞甲者也。
以色列历史教授尤瓦尔·赫拉利也持相同观点。大自然弱肉强食，有残酷无罪恶。一只狮子吃饱了，羚羊可以在它的攻击范围内安全地散步，只有人类才不渴而饮。在赫拉利看来，无度的消费与极端的虚荣使得人类透支着有限的不可再生资源，同时给自己铺下凶险的未来。赫拉利痛恨人类中心主义，他强烈谴责被赞美的自由市场资本主义、殖民主义、消费主义、以及服务于它们的一些科学研究。《国富论》、《资本论》等巨著洞悉了资本运作原理。赫拉利更近一步，认为科学起了助纣为虐的作用。因为科学技术比如生物、纳米和互联网技术创造的产业和利润，“能打平银行和政府从2008年以来虚拟出的几万亿数字”。但如果实验室跟不上泡沫破灭的速度呢？赫拉利这样问道。
赫拉利提出了很多令大众感到较为新颖甚至震撼的观点。我们不是专业学者，不知道他的这些观点是否为学术界承认，但赫拉利能够自圆其说，亦不失为一家之见。
例如环保问题。“远在人类还没发明轮子、文字和铁器之前，智人就已让全球大约一半的大型兽类灭绝。”马达加斯加、所罗门群岛和新西兰等地都有考古发掘的铁证。对于人类现今有过之而无不及的行径，赫拉利担心如果将来有一天人类为了躲避大洪水真的登上诺亚方舟，可能会发现船上只有人类和作为食物的家禽。
赫拉利认为“农业革命是历史上最大的一桩骗局”。“人类以为自己驯化了植物，其实是植物驯化了智人。”人类当初在草原上生活，身体适合爬树、追捕瞪羚。为了种植小麦不得不付出椎间盘突出、关节炎和疝气的代价。麦田直接限制了人类的活动范围。通过对比小麦与杂食的营养、小麦的经济安全与它带来的人身安全、小麦产量与劳动力投入比例等诸多问题，赫拉利得出“农业革命就是一个陷阱”的结论。“其实人类在历史上一直不断重蹈覆辙，因为我们无法真正了解各种决定导致的最后结果”。拿现在的生活来说，电视或汽车曾是奢侈品，但变成了必需品。种植小麦也一样，大部分人为小麦而忙碌，正如同我们今天为了房子、薪金、下一代的教育一样忙碌且焦虑。
“人是万物的尺度”本是古希腊哲学家普罗泰戈拉的认知哲学的表达，代表了他对人性的尊重和人生价值的追求。如今却蜕变为实用主义和利己主义为所欲为的遮羞布。“域中有四大”，人不过“居其一焉”。人类拥有“神的能力”，却不应该自认为有神的地位和权力。赫拉利警告说，“（人类现在）不负责任，贪得无厌，连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。”这种反思正是当下快速发展的人类社会所亟需的，却又极力回避的自我检讨。
万物皆可爱作文 〖10〗
小学作文频道小编[粉红色的唇]今天给大家整理了《万物有灵》的优秀作文，这篇万物有灵共有300字，是一篇优秀的原创作文，下面我就一起来阅读一下这篇万物有灵吧。
我一直相信万物有灵。所以，我爱幻想，爱发呆，有时会无缘无故的哭，为不现实的事物而执着，付出一切。因为，我相信，万物有灵。
在春天，我看见了花被摘下流出的液体，我认为那是花流下的眼泪；夏天，我看见西瓜被切开时会滚动，我认为那是西瓜在剧烈痛苦时绝望的抽搐；秋天，风把树叶从树上刮下，树叶被人踩得发出脆响，我认为那是树叶不甘发出的惨叫；冬天，积在树枝房檐上的雪块掉下时会有轻轻的声音，我认为那是雪块摔碎时留恋发出的轻吼。
万物有灵。一滴露珠，一块石头，一些空气，一捧泥土……它们都是有生命的。虽然它们的生命是悲惨的，是不被尊重的。但它们来到这个世界上，他们是快乐的，它们被不停地遗忘却一样有着对一切的憧憬和渴望，所以，在我心中万物有灵。
万物皆可爱作文 〖11〗
在学习、工作乃至生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的春天的万物作文，欢迎大家分享。
春天，大自然几乎成了花的世界，红的艳，白的娇，黄的嫩，构成了一幅五彩缤纷的.图画，散发出沁人心脾的芳香。春姑娘把每一个角落都散发着春天的气息它把小草吹绿了，把娇嫩的小芽从土壤里拽出来。树爷爷时而摆动几下树枝，换上绿色的春装；时而挥舞几下树梢，跟春姑娘打招呼。同学们都脱下了厚重的棉袄，感受大自然的温暖，我们漫步在田埂上，迎面吹来了阵阵春风，觉得舒服极了。因为春天不像冬天那样寒风刺骨，只略带着寒意，
你瞧，脚下沉睡了一冬天的小草，此时已苏醒了，倔强地把头伸出了地面。虽然只见一点嫩绿，却充满了生机。一些不知名的小花，这一朵，那一簇的洒在田埂上。翠绿欲滴的蚕豆苗整齐的立在田埂旁。
我举目望去，眼前是一望无垠的庄稼。金黄的油菜花儿开的正旺，辛勤的小蜜蜂，一会儿飞到这说些悄悄话，一会儿又飞到哪儿吻一吻。还有这一片，那一片，绿得发亮的红花草，自然地绣上了几朵小紫花，好看极了。正在拨节的麦苗儿，像绿色的地毯，厚厚的铺在田野上。看到此景，我想起了一句谚语：一年之际在于春。啊，这是农民辛勤耕耘的希望。也许是因为太美了，也许是被陶醉了，树上的燕子也不禁唱起了动听的歌“叽叽喳喳”。这时，小河也来凑热闹“哗啦啦，哗……”地哼了起来，形成了一首多么好听和谐的歌曲。微风吹过，小草也轻轻摇动着它那细小的身体，似乎在给它们伴舞。大树伯伯也用“沙沙、沙沙……”的声音为它们伴奏。
啊！春天你是最动人的！你用多姿多彩的绿色装点着世界，你把自己的绿奉献给了世间万物。你是生命的来源，你是希望的开始。
“春天在哪里呀？春天在哪里？春天在那小朋友的眼睛里，这里有红花呀，这里有绿草……”
万物皆可爱作文 〖12〗
风的颜色是各种各样，每个季节都有它不同的色彩，不同的景象。随着时间变化，随着季节变换，随着一个个早晨的一声鸡鸣中改变着……
春天，一切又从冰雪世界变成了温暖的春，风的颜色也变成了浅绿色，万物换上了全新的色彩。土地解冻了，变得更松软，小溪解冻了，叮咚叮咚地唱歌。微风吹过，吹过小草，随着哗哗声，小草探出了小脑袋。吹过柳树，柳树很快抽出枝条。吹过鸟巢，鸟儿在甜蜜梦幻般的睡梦中醒来，小鸟唱起了优美的哥曲，这甜美的鸟鸣很快地传进了小花耳中，它擦擦眼睛，从草丛中冒了出来……
夏天，一切从温暖世界变成炎热的夏天，风的颜色也变成了深红色，万物又换上了全新的色彩，荷花盛开，绿树茂盛，大地在经受着太阳的烧烤，人们如饥似地跑进公园，跑进绿树阴下，跑进大自然……微风吹过，风吹过树阴，树阴瞬间变得阴凉了，变成大自然的遮阳伞，微风吹过人类的面颊，一股火热又带着一丝惬意的清爽直沁肺腑。微风吹过带着露珠的荷叶，晶莹透亮的露珠落进水里，扩散出一道令人意味深长的波纹……
秋天，一切又从炎热世界变成了凉爽的秋天，风的颜色又变成了金黄色，万物又换上了全新的色彩，果树结果了，稻谷丰收了，农民们一个个脸上挂满了喜悦，享受着丰收的欢乐。微风吹过，吹过稻田，稻田掀起了金色的波浪，整个稻田都是跳动的音符。吹过丰满的果实，果实变得巨大，果实摇动着，像是对微风表示感谢。吹过落叶，落叶飘动着，犹如蹁跹起舞的蝴蝶……
冬天，一切又从丰收世界变成了寒冷的冬天，风的颜色又变成了雪白色，万物又换上了全新的色彩，雪花飘飘，冬风吹吹。微风吹过，吹过雪花，雪花迅速往别处飘扬，犹如一只纯白的蝴蝶。吹过冬眠的动物，动物们立刻进入了梦幻般的梦中世界。微风吹过，吹过小溪，小溪终于停止了春夏秋三季的钢琴独奏……
春夏秋冬，风每个季节都有着它不同的色彩。
万物皆可爱作文 〖13〗
陶渊明在《归去来兮辞》中感慨到：“善万物之得时，感吾生之行休。”眼下又是万物复苏之际，读着诗句看着窗外的景色，一念闪过心头：
人生好复杂。草木只要顺时生长就可以走完自己的生命历程。如能躲过风雨，开花结果，便是难以言表的幸福。人也在顺应四季生长着，但是我们只顾着狂长着自己的身躯，挥霍了自己的青春，苍老了自己的面容，空虚了自己的心灵，枯萎了自己的人生。总是在一切已经为时已晚，才揉搓着凌乱的心，欲哭无泪。
草木极力吸取着天地的精华，凝结成了璀璨的果实。人脱离了天地，堕入了自己编造的那个虚无缥缈的世界。宛如飘在空中的雨滴，看起来光华四射，悠然自得，终将归于尘土，摔得粉碎。
倘若人也能像草木一样扎根于地，取天地灵秀，也许，亦能结出晶莹的果实。
那时，就是“善万物之得时，感吾生之充实。”
万物皆可爱作文 〖14〗
1 . 昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂。佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草
2 . 春风徐徐，轻轻吹拂着我额边的头发，心里无比快乐!侧望着身旁婀娜多姿的柳树，似乎也有了点绿的新意。柳尖那嫩嫩的绿，似乎在告诉我;生机勃勃的春天来了!洋溢着温馨的春味。走在路上，看到那坚强的小草又凭着它那顽强的毅力破土而出，在墙脚下安家了，用它那嫩绿嫩绿的颜色，毫无保留地装饰着美丽的春天，闻到了一股浓浓的春香!春天确实太美了!春天永久地留在我心间，现在想想心里还是那个美啊!
3 . 一颗颗绿豆大的雨滴儿，像珍珠一样，洒在鱼塘上河面上，平静的水面立刻泛起一圈又一圈的涟漪。一条又一条机灵的鱼儿，陆陆续续跃出水面，好像要吮吸那晶莹透亮的“珍珠”。
4 . 雨，滴在柳树上，柳树抽出了翠绿欲滴的新枝;雨，滴在花苞上，花苞绽放出最美丽的花瓣;雨，滴在泥土上，泥土里长出了一碧千里的草。
5 . 雨一直在下，教室里老师讲课的声音柔柔的在空气中迷散开来，静静沉淀着脱缰的思绪，我知道我非诗人，这个季节的萧瑟还无法让我生出那些美好的遐想，可我却愿意在这个春天里，和大自然做伴，在这绵长的细雨里去感悟春的情怀。
6 . 冬爷爷刚走，春姑娘就提着百花篮，伴着春风，带着春雨，悄悄地来到了
7 . 当游人们漫步在林间小道，站在湖边低头看水中的垂柳以及自己的倒影，就仿佛置身于仙境之中，令人心旷神怡，惬意无比。
8 . 春姑娘的步伐多么轻盈!她悄悄地来到了田间。你瞧：一片片油菜竞相绽开了黄澄澄的`花，在春风的吹拂下，涌起层层金色的波涛，散发出沁人心脾的香味。他们仰起可爱的笑脸，天真的仰望着蔚蓝的天空。挺立在路旁不引人注目的钻天杨，灰白的身躯泛出了淡绿色，梢头吐出密密麻麻的芽苞，在湿润的微风中轻轻摆动。魅力多姿的垂柳，飘起长发，轻轻的从人们肩头拂过。它舞呀舞呀。好像在炫耀春天对它的抚爱。一棵棵小草从美梦中醒来，他们破土而出，舒展着它那幼嫩的绿叶。
9 . 淡淡的海风，带来些许凉意，上千种世界各地的著名花卉在这里争奇斗艳，风韵绰约。花香，鸟鸣，竹青，叶壮，林荫，小路，荷塘，池水，一一收入摄像头内。风中摇曳的簇簇花瓣，分明透着串串晶莹的露珠，晨光辉映的丛丛竹林，似乎挽着昨夜的梦境，带着缱绻，携着呢喃，亭亭玉立，用柔长的臂弯轻轻拥我入怀。怎一个“醉”字了得？
10 . 春天里人们更忙了。俗话说：一年之计在于春。你看，在城市的大街小巷，
万物皆可爱作文 〖15〗
这本书的方法论很简单---模件化生产方式在中国古代艺术品的产生中起主导作用，结论很明确：书法与文人画是模件化与个性的结合，其他艺术品是模件化的直接产物。
雷德侯教授，1942年12月7日出生于德国慕尼黑。西方汉学界研究中国艺术的最有影响力的汉学家之一。1961 -1969年在科隆、波恩、巴黎、台北、海德堡等地学习东亚艺术、欧洲艺术、汉学、日本学。1969年以《清代的篆刻》论文获海德堡大学东亚艺术史博士，随后至美国普林斯顿大学、哈佛大学修学。20xx年9月7日，雷德侯教授因对亚洲艺术史的贡献荣获巴尔赞奖。
美国汉学家史蒂芬・欧文(宇文所安)在一本书的序言中磋叹:“不管我们如何努力，那些最优秀的中国同行的学问之深是我们无法企及的。”但是如今看了西方汉学家的著作不得不感叹:经过持续努力，西方学者在面对某些学术专题时的材料功夫已不在中国学者之下，有时甚至令国内同行汗颜。固然，不是所有研究都需要强大的材料支撑，但是，在绝对需要严谨细致苛细周到的材料支持的场合，我们仍然经常见到轻慢材料的状况，这时，《万物》的示范作用就璨然可见了。
我们很少学者愿意像雷德侯那样亲自对古代艺术遗产做详实周密繁琐艰辛的田野调查；很少愿意俯下身子亲自量一量古代石刻的字径，摩擎一下其风化痕迹。这个问题看上去微不足道，却折射出不同的工作态度。在《万物》的字里行间，我读到了作者对一个古老民族的艺术遗产的深挚感情、对自己所从事的研究工作的尊重以及所有读者的尊重，这正是作者严谨工作态度的缘由。
然而，《万物》的魅力主要不在于材料，而是在于它提出了一组概念―模件、模件体系、模件化，以及从模件的角度对中国艺术乃至中国文化的一系列独到阐释。
雷德侯开篇便说，“模件化”的解释思路得益于幼年时代玩耍中国拼图的游戏经验，但是为了《万物》的诞生，作者经历了长期的探索。先是1960年代在巴黎与叶利赛耶夫共同开展对青铜器纹饰的'研究，后又于1970年代在日本参与铃木敬研究小组受到凑信行关于中国绘画研究的启发，以及与贡布里希的交谈，在深思熟虑之后，雷德侯教授才把“模件化”概念提取出来，用于中国艺术史的描述与阐释。
《万物》一书的构成方式也非常有趣，俨然成了一个模件化的实例。是全书的综述，像一个人的面容。第一章“汉字”是全书的一个基础模件，从第二章一直到最后第八章是另外一些模件，若干模件组合在一起，像一个人的身躯。全书的构成并不是层层递进格局，而是按照“第一章，第二章十第三章・・・・一第八章”的并列平铺的格局呈现。或许作者正是在对中国艺术模件化的感悟与体察中习得了中国艺人的手法与智慧。导言>
万物拟就中国古代的青铜器、兵马俑、漆器、瓷器、建筑、印刷和绘画的创作加工，对模件体系做一番考察。本书还将探讨所以这些领域的技术进步与历史演变，以及模件体系对特定的制造者和社会整体的意义，沿着这条线索，读者们将会发现西方曾向中国学习模件化的生产知识，而最终要加以讨论的，则是艺术在中国的定义。
当然，万物不可能十全十美，它也会遭受抨击。其中最主要的争论来自书法。书中也有暂时解决不了的问题，商代的青铜器工匠们为什么不充分发掘他们的技术潜力，为什么不始终如一的走机械复制的捷径，除审美因素外，可能还有其他方面的因素，我们不得而知。不过，雷德侯用何种理论资源完全是他的自由，但是中国读者的批评也持之有故，毕竟，雷德侯的《万物》是一本解释中国艺术与中国文化的书，《万物》的译本是面向中国读者的著作，自然，它必然要经受中国读者的检视，必然无法回避与中国古今艺术观念的碰撞。
《万物》这本书，采用一个全新的思维模式对中国古代艺术的主要门类进行逐一考察，揭示了不同艺术门类的共同的创作原则，庶几达到了中国艺术中最讲究一个“通”字。我们习惯的朝代顺序、地域范围、社会背景、个人出生在这里统统消失得无影无踪，但并没有感到太大的失落。
循着《万物》的思路略作琢磨，也许能够发现，许多你自以为最熟悉不过的艺术品，其实你并不是很了解；囿于专业知识而回避的许多方面，其实离你并不遥远。透过《万物》看到的中国古代艺术品，将多几分自然与亲切。
中国古代艺术门类的严格界限在西方学者那里并不存在，我们在强调差异的时候，他们却在寻求共性，年深日久，机缘凑合，内因受外力激发，就能打出和和融融的一片新天地来。玩理论是一种时髦，中国美术史研究中能玩理论的地方很多，也很需要玩一玩，但要想玩好，也没那么简单。
赞扬一位艺术家是为其“自然”与“天然”。或者，评论一位艺术家捕捉生活现象就像大自然所为，是中国批评家所能基于的最高赞赏。在西方的传统中，艺术家也以效法自然为第一要义，但是，他们追求目标的途径却迥然不同。对中国的艺术家来说，模仿并不具有至高无上的价值，与其制作貌似自然造物的作品，他们更想尝试依照自然的法则进行创造，并最终形成了全新的形态。
看起来，西方人好奇的传统根深蒂固，热衷于指明突变与变化发生的所在。他们的意图似乎在于学会缩短创造的过程并使之更加便捷。在一书中，这种勃勃雄心可能造成一种结果，那便是习惯性地要求每一位艺术家以及每一件作品都能标新立异。创造力被狭隘地定向于革新。而另一方面，中国的艺术家们从未失去这样的眼光：大批量的制成作品也可以证实创造力。他们相信，正如在自然界一样，万物蕴藏玄机，变化将自然涌出。
万物皆可爱作文 〖16〗
写弥勒佛的一副对联道：“大肚能容容全国难容之事，笑口常笑笑人间可笑之人。”真为妙语。
成大业者必将全国归心，全国归于心者必先容纳万物。
宽恕可以化解过错。就像一望无际的大海可以让江中的泥沙沉积，并逐渐积成一座座生机盎然的绿地。
法正随刘备重回蜀地，“一饭之德必酬，睚眦之怨必报”，想方设法让有仇于自己的人遭到报应，所以招来仇恨。有人向诸葛亮控诉，期望能以诸葛亮的权势与声威，遏制法正的狂气。可在规划蜀国惩罚时一丝不苟的诸葛亮，却以宽恕对待法正的狂傲。称法正辅佐刘备，“令翻然飞翔，不行仿制，怎么制止法正使不得行其意邪？”当法正听闻此过后，也愧而收敛。后来陈寿点评此两人：“诸葛亮为股肱，法正为谋主。”试看一下，这与廉颇、蔺相如二人有异曲同工之妙。正是由于心胸狭窄，法正与蜀人的联系才一触即发，也正是由于斤斤计较，诸葛亮才用寥寥数语化干戈为玉帛。宽恕可以化解过错，由此可见一斑。
宽恕可以化解矛盾。就像无边无际的土地可以轻松容纳一粒种子的侵略，并让其长成一株绿苗。
当张家与吴家为了宗族地产而胶葛不断时，身为朝廷高官的张英给自家写了一封千古留名的信：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家自惭，将墙退后三尺。岂知吴家人也为张家的宽宥而感动至深，亦退后三尺，留下了一条标志着宽恕与调和的六尺巷。不由让人想起名臣林则徐的对联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”张英也的确才智，现在无论是张英显赫的官职，仍是两家大院的气度，都现已无人忆起。人们所记住的，是张英“宰相肚里能撑船”的气质，以及那带有无限深意的六尺巷。
容纳万物，不需要大海一般的深度，也不需要土地一般的肥美，只需要一颗可以在时时刻刻顾虑他人，接收他人，容纳他人的心，就是容纳万物之人！
万物皆可爱作文 〖17〗
万物之声
万物有声，宇宙之中每一物体都有其独特的声音。从微观的原子到宏观的星辰，都在环绕我们发出各种各样的声音，透露出它们的存在与活力。它们组成了宇宙的交响乐，让我们的世界充满了无尽的声音与音乐。
让我们来到大自然中感受万物之声。身处在郊外的草地上，我们可以听到风吹过高高的树冠，发出嗖嗖的声音。那是树叶与风相互摩擦的声音，仿佛大自然在诉说着一段美妙的旋律。靠近一点，我们会听到小草之间碰撞的声音，这是它们在与周围的环境进行交流。仔细倾听，我们还可以听到汩汩的流水声，这是溪流在山间流淌的奔放之声。远方传来的牧羊人的笛声更是天籁之音，仿佛演奏着大自然的世界乐章。
大自然并非万物之声的唯一来源。人类创造的音乐也是一种美妙的声音。音乐包含着情感、故事、想象力和表达，让人感受到无尽的美好与无限的可能。古典音乐中，小提琴、大提琴和钢琴等乐器散发出优雅而庄重的声音，给人们带来宁静平和的情绪。摇滚乐中，吉他和鼓点的音色嘹亮有力，勾勒出激情四溢的画面。流行音乐中，电子乐器和合唱团的声音让人产生强烈的共鸣，并激起人们内心悸动的感觉。
除了大自然和音乐，生活中的万物也有着独特的声音。车辆的喇叭声、脚步声回荡在都市的街道上，构成了城市生活的背景音乐。不同食材在炉火中翻腾的声音，让我们感受到美食的烹饪过程。卧室里闹钟的叮咚声唤醒了一个新的早晨，让我们迎接新的一天。而家庭中亲人的呼唤声、笑声以及祝福的声音，更是构成了温馨家庭的美好音符。
万物之声所带来的不仅仅是听觉上的享受，更是情感与意义的传递。音乐能够回忆起人们某个特定的时刻，唤起深埋在记忆深处的情感。大自然的声音能够带给人们平和与安宁的心情，让人感受到世界的宽广与生命的脆弱。人类的声音能够传递友情、爱情和希望，构建起人与人之间的纽带。
随着科技的发展，音乐的声音被更多地放在了数字化的媒介中，大自然也被建筑物遮挡，人们越来越少去注意和感受万物之声。在这个喧嚣的时代，我们应该更加珍惜每一个声音，不仅仅是音乐的声音，也包括自然、生活和人的声音。听着万物之声，在给别人带来快乐的同时，也能够让自己感受到无限的美好与力量。
无论是微小的声音，还是浩瀚的宇宙之音，万物之声都构成了这个世界的和谐乐章。让我们用心去倾听，去体验这些声音所传达的信息与意义，让万物之声成为我们生活中不可或缺的一部分。
万物皆可爱作文 〖18〗
古人云：“事无信则不成，人无信则不立，国无信则不强。”诚信即诚实守信，往深层理解，还可以是待人真诚，相信他人。
我们从小就听惯了“狼来了”的故事，故事中小孩子一次次的欺骗别人，最终导致了“羊入狼口，无人应急”的下场。而如今在这个充满激烈竞争的社会，就更需要诚信的优良品质来提升自己，武装自己，开拓事业。无诚信，何以在商业界求一立足之地？香港巨商——李/嘉诚如果没有给商伴一个“诚”字，何以成就今天的大业？
可见诚信是立人之本，成事之基，但它又是强国之道，因为只有诚信才有天下太平，才有社会一片祥和。
诚信是待人的真诚，只有真诚才会对人尊敬，才会有人为己用的可能。因为真诚才会有周公的“一日三吐哺，一沐三束发”，帮助武王开创了周王朝八百年的基业；因为真诚，才有刘备的“三顾茅庐”，形成了鼎立天下的三国之局面；因为真诚，才有魏征的频频进谏，有了历史上有名的“贞观之治”。这些人都是因为能够礼贤下士、待人真诚，才成就了人生的伟大，造就了国家的富强，在历史的长河中流传下一段段佳话。只有待人真诚，人才以立，事才以成，国才以强。否则何来“滴水之恩，涌泉相报”？何来“舍生救主”、“万死不辞”？
信亦是对他人的信任。“用人不疑，疑人不用”，因为信任才会有“才有所用”；才会有“白帝城托孤”，才会有司马迁无畏地为李陵辩护。“诚”与“信”紧紧相连，诚是信的基础，信是诚的延伸。
以诚挚心待人，以信任人用人，事则以成，人则以立，国则以强。
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