✧ 写论善的作文 ✧
在伸手不见五指的老鼠洞里有一个老鼠，他叫恶恶，他有一个弟弟叫善善。恶恶和善善关系不好，因为恶恶很邪恶，而善善很善良。
一天，恶恶闻着香味来到了冰箱旁边原来是有一个很诱人，美味的香肠，不幸的是这个香肠既然在老鼠夹里。恶恶知道，它的母亲就是为了一根香肠而惨死在老鼠夹里，可是香肠太香了，恶恶的口水都流了一地，它眼睛一转，想出了一个好办法。“善善，你老和我作对，今天我就让你死无葬身之地”恶恶说道。中国作文网
恶恶走回洞里，“弟弟，我知错了，我不该那么邪恶，我错了，你原谅我吧！”恶恶装作后悔的样子对善善说“哥哥，你知错就好了，我原谅你。”善善高兴地说“咦？什么那么香啊？我们去看一看吧！”恶恶装做惊讶的样子“哇！是香肠！好香啊！哥哥你吃”“傻孩子，现在正是你长身体的时候，你吃”“谢谢哥哥！”可怜的善善根本没有看到老鼠夹，就痛死在了老鼠夹里。
恶恶拿着香肠，回洞里享受去了。
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我有一个善良的母亲，每天早出晚归，回来了还得给我烧饭、洗衣服、照顾我，她每天非常疲惫，非常辛苦。
记得有一次，妈妈很迟回来，因为我晚上没吃饭，妈妈不顾自己的疲劳，马上进了厨房给我做饭。饭烧好了，妈妈满头大汗，走路一摇一晃，我马上跑过去，把手放在妈妈的头上，呀！妈妈发烧了，头上火热火热的。我大声说：“妈妈，您发烧了，烧得还不轻呀？”妈妈说：“没事，就是一点小小的感冒，没事的。”说完，拿起了我吃好的饭菜，就进了厨房。晚上，很迟了。我从睡梦醒来，看见灯光亮亮的，我慢慢地走过去，只见妈妈正在洗着一大堆衣服，我飞快地跑到妈妈面前去说：“妈妈这么迟了，你赶紧睡吧，衣服明天再洗，身体可不能冻坏了。”妈妈却说：“没事，你去睡吧，我等会儿再睡。”说完，又继续洗了起来。
这就是我善良的、伟大的母亲。
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二月三日下午，新年早春刚过，阳光明媚，我校在大南校区举行了大型的慈善义卖会。虽然冬天还没过去，但宽阔的操场上依然人山人海，热气腾腾。各班的同学都在自己规定摊位各就各位，早就摆上了各式各样的义卖物品，打着鲜红的义卖横幅。
义卖物品品种齐全，有书、有本子、有文具、头工艺品，还有玩具，藤桥校区的同学们还带来了鸡蛋和蔬菜。真是琳琅满目，目不暇接。
我们班的同学也不甘落后，都拿出了自己心爱的书籍和崭新的文具，还有工艺品。我也捐出了文具和我一支最心爱的钢笔。我负责的摊位大多都是书籍。刚开始，由于同学们的标价过高，所以卖不出去。后来，我赶紧调低标价，我的生意就开始顺了，一个接一个的客户来我的摊位买书，货也很快卖光了，无货可卖，怎么办呢？幸好有一个小同学为我们进了二十套文具，几分钟不到，被抢购一空了。那是因为我们的东西物美价廉。在不到两个小时内，义卖活动顺利的结束了。
在这次义卖活动中，老师和同学们，虽然觉得很累，但大家都很开心。在我们小小的心灵上买下了懂得关爱贫困的人，关爱社会的种子。为我们从小树立了爱国爱民之心。
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什么样的说教也不及亲身体验来得有效。教师要有意识地把现实生活中“玩”的过程作为“课本”，让 孩子用整个心灵来感知。例如，在每周一节的校本活动课上，我都拿出10～15分钟让学生“玩”。最开始是我教他们“玩”，之后是由学生担当“老师”教大家“玩”，有时也可以自找朋友“玩”。因为“玩耍”是孩子的天性，是孩子自发的活动，可以看作是自主学习的第一源泉。自主学习首先是内心深处有“想学”的要求，渐渐感觉到必须学。因此，把玩和学结合起来是打开孩子心灵的钥匙。
在教孩子们“玩”后，教师就可以提出要求──写“玩”的经过。孩子们为了下一次更好的“玩”，都会争先恐后地挥笔。一个孩子写道：我最喜欢的是校本课，因为，在课上我们可以玩游戏，这是其他课不允许的，我们都喜欢玩，也乐于把玩的过程写出来。还有的学生这样写道：今天我们玩“模仿课堂”的游戏，我们规定好“老师”和“学生”的角色，表演上课时的情景，“老师”提问“学生”答，或“学生”提问“老师”答，不知不觉中我们学会了怎样提问和怎样回答。孩子在校园生活中体验了“想玩──会玩──有意思──还想玩──学会写──乐于写”的过程。
例如，小学语文课本第三册第六单元的口语交际《买文具》，按照教学目标上完课后，我布置了一次“写话”训练：《买文具》。要求孩子们把自己亲自到商场买文具的经过写下来。之所以安排这种训练是因为凡是上学的孩子都有过买文具的经历，这很贴近他们的生活。叶圣陶先生说过：“生活
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尊敬的社会各届朋友们：
拥有健康和快乐是我们每个人的梦想。当我们开心生活，尽情欢笑的时候；当我们努力工作，畅想人生的时候，您可知道，就在我们身边，一个困难的家庭正经受着命运的严峻考验。
刘宝灵是包头市九原区哈业胡同中学一名五年级学生，今年13岁，与其他小学生不一样的是，宝灵的求学路显得那样艰难。宝灵从小患有脊柱侧歪，这种疾病在宝灵三岁的时候就已经显现，后背严重突起，具体表现为不能做剧烈运动，不能做长时间运动，甚至连二里的路程都无法走完。宝灵上一年级的时候姐姐灵芝上三年级，他们的学校在离家五里的地方，所以宝灵每天的求学路几乎是趴在姐姐背上一步一步完成的。
宝灵全家四口人，父亲是村里的羊倌，现年52岁，姐姐灵芝今年上初四，学习成绩全年级排名第一，宝灵的母亲患有和宝灵同样的病，因为无钱治疗现在已经瘫痪在床。六亩薄田是宝灵全家主要的生活来源，全年总收入不足20xx元。随着年龄的增长，宝灵的疾病已经越来越严重，据医生介绍，如果不尽快进行治疗，宝灵很有可能将会终身瘫痪，而治疗的手术费用大约为十万元。
12月1日天天看第一次报道了宝灵的事情后，在社会上产生了很大的反响，包头市和呼和浩特市两地的市民纷纷捐款，奉献爱心，在短短的两个月内，天天看就为宝灵筹集到善款61855。3元，而这离宝灵的手术费还差4万元。据301医院陆宁教授介绍，宝灵的疾病目前处于治疗的最佳时期，如果超过15岁，手术将没有任何意义，
在此，我们发出爱心捐款倡议：让我们积极行动起来，伸出友爱之手，献出一份爱心，让小宝灵和他的家人在最困难的时候，感受到人间的真情。
愿我们的点滴付出汇成爱心的暖流，让暗淡的生命重新迸发出灿烂的霞光，祝小宝灵早日康复！
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龙麒瑄
“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！”这首诗将我们领入这美丽的春天，一缕春风拂过，送来了花朵的绽放，一缕春风拂过，送来了小草的微笑，小树的舞蹈，小鸟的歌唱。
“春路雨添花，花动一山春色”。秦观的这首《好事近》中的句子让我们走近了五彩缤纷的花朵世界，一场春雨，雨像一个个调皮的小娃娃，给花朵增上了一颗颗晶莹的露珠，好似花朵流下的眼泪，鲜花在春风中摆动它那美丽的粉红色舞裙，随风舞动，花朵被这小雨珠的修饰变漂亮了，这雨珠就像一直为我们默默无闻付出的老师，那支在半夜还在舞动的红笔，那一盏永不熄灭的灯光。
静观这默默无闻的春雨，细细欣赏，细细品味，人们已知春的到来，阳春三月，千树、万树开花，好生壮观，生机盎然，古人把桃花比喻成美女的容貌，桃花虽美，如果身边没有小动物相称，终归是静态之美。而杜甫的《江畔独步寻花》体现出春天的“动态之美”。
春，是一首美丽、独特的四季诗，展现着它的魅力，给我们观赏它的美丽。
诗，是一座七彩的桥，五彩缤纷的桥，尽头是一颗挂满珍珠的树，它就是知识，是老师们教给我们的知识树！
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世间万物都有属于它的色彩，天空是蓝色的，小草是绿色的…而我认为，善是五颜六色的。
善是白色的
深夜里，我独自一个人坐在桌前奋笔疾书，超然外物之外，这时一杯温热的牛奶出现在旁边，我吮吸着，旁边还有着切好的水果。牛奶的香甜萦绕在我的脑海间，香甜的水果也沁人心田。我慢慢地品牛奶里的爱，越往下越共浓，沉淀在杯底的糖分不仅幽幽勾起我的回忆：从前的一点一滴都是她为我精心准备，我不禁笑起，全家人为了我学习都费尽心血，我又有什么理由轻言放弃，虚度光阴！我放下牛奶，回味着口中的温情，不禁想到，善原来是白色的。
善是红色的
每当我遇到难题，就会去请问姐姐，姐姐虽忙，却从来不拒绝我的提问。她为我细细讲解，引领我慢慢走向一道题最深奥的境界，让我自行在知识的海洋里遨游。有时这道门打不开了，她会手持着钥匙向我走来，让我自己去把这道挡路的门打开。每当我问题的时候，都能听见她那颗心在跳动，那是一颗赤诚之心，那是一颗善心。我明白了，善是红色的。
善是透明的
我静静地听着，看着，我看那棵小树苗，下雨了，它在雨中茁壮成长，我们又何尝不是呢？我们在家长，亲人，老师，同学的帮助下茁壮成长。有了雨露的滋润，小树才能更加高大健壮。有了春雨的洗礼，小草才能更加焕发生机，有了你们的陪伴，我才能够更加完美。你们的存在就像雨滴一样关爱，保护着我，我用手接下，一滴雨滴，两滴，三滴，我看见雨滴那透明的心灵，我探寻的花开的声音，一切的一切交织在一起，我知道了，善是透明的。
世间万物都是独一无二的，都是有颜色的，只要细心品味，你会发现。洗涤我们心灵，化育我们心性的善，原来是这样的……
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在一个村子附近的公路上，常有载满物资的货车经过。
贫穷的村民打起了公路的主意。
他们把公路刨得坑坑洼洼，过往货车必然减缓速度，他们便趁机哄抢车上的货物。
一天，有辆载满袋装淀粉的货车途经这条公路，村民们又一次将淀粉哄抢一空。
货车司机没有迅速报案，而是紧跟在抢他淀粉的村民后面进了村。
他请求村民们还他淀粉，村民们非但不还，还叫他快滚，否则就乱棍打死他。
司机说：“你们不还我淀粉也行，但你们千万不能吃它。”村民们说，抢来的东西我们想吃就吃，想卖就卖，关你屁事。
有个村民甚至当着他的面，扯开一袋淀粉的'缝线，抓起一把淀粉就要往嘴里塞。司机吓坏了，大声制止：“不能吃，这是工业用的淀粉，有剧毒！”那个村民愣住了，硬生生把手收回，他半信半疑地牵来一只狗。狗尝过淀粉后，立即倒地而死。
村民们都震惊了，他们震惊的不是狗的死亡，而是司机那颗善良的心。
村民们惭愧地把抢来的淀粉一袋不少地送回了司机的车上。
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1、德必自毁，而后人毁之。
2、恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。
3、以善为镜，可知其品性。
4、善良的心灵胜于显贵的地位。
5、用心为善，无处不善。
6、人心之广，何恶不容，何善不容。
7、善用兵者隐其形，有而示之以无。
8、行善的人应该觉得自己快乐才对。
9、念念行善终不悔，终有一日花开时。
10、善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。
11、善弈者谋局，不善弈者谋子。
12、尽心为善万人扬，有心作恶众人弃。
13、为富不仁，行善则不富。
14、利人的品德我认为就是善。
15、善说不如善做，善始不如善终。
16、心有善，德乃大；必有忍，事乃成。
17、灵魂最美的音乐是善良。
18、工欲善其事，必先利其器。
19、积滴水之功破万年之石。
20、上士忘善，中士行善，下士伪善。
21、如果一切皆善，就一切皆美。
22、来者不善，善者不来。
23、古今世家大族，无非行善积德。
24、善不可不弘，恶不可不去。
25、君子以善立身，小人以恶亡身。
26、助人一时在财，助人一世在书。
27、尽心为善，法无定法。
28、读书贵在疑，行善贵在久。
29、人善被人欺，马善被人骑。
30、以德化人，厚德而行，福自至矣。
31、君子以善养德，小人以恶养财。
32、夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。
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善
从小时分开端，咱们就一向触摸着有关善的语句，“人之初，性本善”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”……那时年幼的咱们，懵懂，但心中却因而确认了一种观念：咱们要做“善”人。那么，善终究是什么呢？
我想，善就是一种感同身受，推己及人的情怀，是人的赋性的发挥。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”每逢在心中静静吟诵这陈旧而亲热的字句时，一股热流便会诵上心头，然后温暖着每一寸肌肤。当二千多年前的祖先读到这一句时，又会有怎样的感触？想必也是和我相同的温暖吧。这，就是一种穿越时空的情怀，这，就是善。
由于善，所以咱们感同身受。由于感同身受，所以咱们推己及人，心生怜惜。当看到街头有衣令无着，孤苦伶仃的乞丐，咱们便会意生不忍，由于咱们有善；当看到枝头上因失掉幼鸟而惨痛鸣叫的母鸟。咱们便会意生怜惜，由于咱们有善；当看到别人身陷泥沼，无法自拔，咱们便会伸出协助之手，助别人一臂之力，由于咱们有善……
善，是一种赋性，发于内而形于外，不是假慈假悲，更不是故作姿态。其实每个人的心中都有善，都会有悲天悯人，即使是那些世人眼中罪大恶极的坏人，也会有“改邪归正，立地成佛”的时分。究其原因，仍是由于其心中有善才会一念成佛。
而古往今来的那些仁人志士，则是将推己及人的情怀发挥到了极致。“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐。”这，又是一种多么广博的胸襟！这，就是一种大善，将个人的喜怒哀东置于全国之后，以全国忧为忧，因全国乐而乐，这样的气魄，这样的情怀，皆出自于心里的底子——善。
由于有善，孔子才会有“苛政猛于虎”的愤恨；由于有善，孔子才会有“己所不欲，勿施于人”的慨叹；由于有善，孔子才干真实成其为孔子！是善，成果了一代儒学宗师。
由于善，咱们才会感同身受；由于善，咱们才会推己及人；由于善，咱们才干成其为人！
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上课了，王老师神秘地说：“猜猜，我带来了什么宝贝？”随后，她轻手轻脚地拿出一个被报纸包得严严实实、密不透风的长方形物体，得意地拍了拍手，等待着我们的回答。
教室里立刻炸开了锅．“是块年糕吧？”有人半信半疑地说。“应该是块开了花的`石头！”有人风趣地说。我们目不转睛地盯着王老师打开报纸，原来是块普普通通的黄砖。“今天，我们来吹砖头！”
王老师小心翼翼地把砖头立在讲台上，大个子包鹏自告奋勇，大步流星地跑上前来，鼓起腮帮子，深深地吸了一口气，用力吹了一下，只见砖头纹丝不动，依然稳如泰山。包鹏不服气，涨红脸又吹了起来，可再大的力气也没有战胜这块看似弱不禁风的砖头，他只好垂头丧气地走下讲台。
包鹏的好朋友――葛锋决心要为哥们出了这口气，顺便显示显示他体育委员的力量，便一副志在必得的样子跑了上去，不以为然地看着砖头，运足力气，使出九牛二虎之力，使劲一吹。可砖头不但没有倒，反而立得更正了，似乎在不屑地嘲笑：“哼！想跟我比？没门儿！还是乖乖投降吧！”葛锋只能无奈地灰溜溜地回到了座位上。
随后，我又和几个同学组成了“勇敢小分队”，我们虽然人多力量大，可依然败下阵来。我丈二和尚摸不着头脑，究竟怎样吹才能战胜它？
这时，王老师亲自出马了。只见她拿出一个信封，把它垫在砖头下，用两手抓住信封的两侧，嘴对准信封口用力一吹，不一会儿，砖头就像吃了安眠药一般倒下了。王老师心满意足地笑了：“看来，我才是‘大力士’！”
原来，当我们往信封里吹气的时候，所有的气流就会集中起来作用到砖头上，将砖头“吹”倒。看来，无论做什么事不能光靠蛮劲，应多动脑，善于取巧。
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认识一位女士，这位女士每上街时，看到有卖扇子的都会买上几把，因总是看到她在买扇子，不禁好奇地问她；买这么多扇是否当礼物送友？她便和我聊起了关于扇子的去向；因经济条件不允许她有自己的车子，她出门总是要坐集尼车，本国气候本就热，坐在集尼车上象挤沙丁鱼似了，更是热不勘言，故她总在包里放把扇子，热时可随手拿出扇子来解热，有次时值正午，她坐在集尼车上热得大汗淋漓，她便拿出扇子来扇热，这时坐在她身边的一名抱着婴儿的菲人妇女，那婴儿在母亲的怀抱被热得哭叫着，她便用扇子为那婴儿扇几下风，结果那婴儿不哭了。临下车时，她便把扇子送给了那位妇女，因她知道那婴儿还需要扇子。后来她就总在包里多放两三把扇子，因她常坐集尼车，也就常常会遇上一些热得哭闹的孩子，把扇子送给集尼车上那些需要扇子的妇女孩子们，是出于她的怜悯之心，因着这份怜悯之心，我从她的“扇子”中看到了她的“善德”。
人之初，性本善。善被扎根在人性的本能中，只要善不是被人为的刻意的掩蔽起来，只要是正常人，当看到别人的不幸时，或看到弱势群体在困难中争扎时，就会产生同情心怜悯心，这种同情心怜悯心让人产生帮助他人的欲望，有了欲望就会有了行动。行善不一定要等到成了亿万富翁后，或等到成了高官有大权在握后。其实在平凡的生活中，随处都能行善，只要愿意去做。比如有个邻居因家事心绪烦闷，来找你倾诉，而此时你正好有空，你可用耐心去听其倾诉，或许等你听完后，倾诉者的心情就好了许多，而你此时若再说些疏导的话，倾诉者也许就因听了你那些疏导的话后，心情豁然开通了，烦闷也就解除了，即使倾诉者以后还会再遇到让心情烦闷的事，但此时此刻你已经帮助了倾诉者解开烦闷的心情。你也就在此时此刻行了一次善。或许你坐在车上的坐位上，而看到有位老人或孕妇或抱着孩子的妇女上车后已没有坐位可坐时，你便起身让坐，在此时此刻你又行了一次善。也许有人会说；这些善行都是一些微不足道的事，但如果我们每个人都愿意去行这些微不足道的善事，社会就会呈现出和祥安定的景象，能生活在一个安定和祥的社会中，再平凡的生活也会显现出伟大来。
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善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——马克·吐温
你好，我是善。人之初，性本善，人人打一出生就都拥有我认识我，可并非人人都了解我使用我。
孔夫子曾说过：“见善如不及，见不善如探汤。”《国语》中有云：“从善如登，从恶如崩。”韩愈在奏折中道：“有善必闻，有恶必见。”顾炎武曰：“择善必精，执中必固。”
可见，古人对我情有独钟啊!可是，现代人似乎对我有些误解。比如，一个人对另一个人说某某是个大善人。于是乎那个人便会联想某某如何如何伟大。虽然，我是一好人，可是不需要过分的夸奖以及不切实际的赞美。
我是百纳海川的。换句话说，我是宽容的。官渡之战，曹操大败袁绍。有不少为袁绍效命，曾贬低曹操的将士被虏。有谋士建议曹操把这些人都杀了。没想到曹操说：大战在即，敌强我弱，连我自身都难保，何况属下将士呢?谋个好出路，是人之常情啊。是啊，倘若没有我(善)，今天抓到战俘就杀，明天抓到叛党也杀，人都杀光了，谁还敢为他效命?谁去上阵杀敌呢?
我也是虚怀若谷的，明清时期的大学者、思想家顾炎武曾说：在探讨自然与人世，有坚忍不拔的精神方面，我不如锡阐;在刻苦读书，增长才干，并能够探索深奥细微事物方面，我不如杨臣雪;在专心精研儒家三《礼》，成为具有高超见解的一代经师方面，我不如张尔岐……他正式拥有了虚怀若谷的品质，才能成为明末清初的三大学者之一的。
我还是诚实守信的。古人说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”汉朝的季布，以诚实守信为世人所敬仰。后来相遇败于刘邦，他虽也被株连，但许多人都伸出援手，帮他脱离险境。季布后来还是凭着诚信，受到了汉朝的重用。
我是尊老爱幼的根基，我是遵守自然规律的恪守者，我是每个人心里最柔软的地方，我是没人发自内心才能感受到东西。总之，我并不伟大，但是，我在生活中的每一个细节当中。请不咬再误解我了，亵渎我。只要你心中有我，你就一定会发现我，感受我到我的存在。
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我们在人生经历中，不可能一直靠自己，要学会借助外力外物，下面我们来看看这篇《善假于物》。
有人最先发现兔子，有人最先扣动扳机，而有人最先捡回兔子。孰为胜者?孰为智者?
窃以为，最先捡回兔子的人，乃是真正的智者与胜者。最先发现兔子，其人必有敏锐的观察力;最先扣动扳机，其人必有出众的反应能力与超乎常人的技艺。但若在“胜者为王败者寇”的评价体系下，最先捡回兔子的人，才是真正的高手，因为他懂得借助他人之力。
荀子在两千多年前就提出过“君子生非异也，善假于物也”的著名论断，主张借助于他物达到自己的目的。这种以最小的成本换回最丰厚的回报的思想，何尝不是一种智慧呢?
鲲鹏展翅，其翼若垂天之云，抟扶摇而上九万里，所凭借者，惟大风而已。鹬蚌相争，渔翁得利，此道古人早已谙之;“好风凭借力，送我上青云”，闺阁之中的红楼女子亦识此理。昔者天下苦秦久矣，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，但乘此之势登上帝位的却是汉高祖刘邦。爱迪生绞尽脑汁要发明电话，却功败垂成，弃之而回;贝尔却慧眼独具，略加改造，便让电话的发明者一栏里填入了自己的.名字。可见贤人能士对于借力之道的领悟不可谓不深啊!对这总结得最好的当是牛顿：“如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上。”古往今来，此类事例实在是多矣!
善于借力，是领导者必备的素质。一个人再能干，总不至有三头六臂，样样第一。古之君王，识人者方能为明君。刘备论武不及关羽，论智远逊孔明，但是凭借着众人的扶助，却能分得三分天下之一块，青史留名，何者?独以善假于人而为之也!
善于借力，是创新者必用的利器。许多发明创造并不是从零开始的，而是以原有事物为基础改制而成。比如我们大家所熟知的电熨斗和橡皮铅笔便是如此。道理很简单：一个人想要劈荆斩棘从荒地开拓一条新路，实在太艰难，而对已有的小路加以拓展，则不费千辛万苦，一条大道便在眼前。
君子善假于物，是一种智慧，一种能力。学会假借于他物，成功便指日可待!
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“勿以小恶而为之，勿以小善而不为”这是刘备说的一句千古名句，意思是：不要因为是小小的恶就去做它，也不要因为是善太小就不去做它。不过世间的小善我们却都不太容易发现它，其实它们一直都在我们的生活之中。
下面，就让我向你说一说一件小小的善。
在我家，每天早上都会有一件让我感到十分温暖的事，一开始我也没有注意，后来才发现，我妈妈每天都很早很早起来，那时，因为我晚上睡得迟，妈妈起来后我还睡得像“死猪”一样，等我睡醒后妈妈早就“无影无踪”了。
想到这里，我的心突然好像被温暖融化了一样，感到了强烈的母爱和温暖的善心。
那天，我刷牙都比平时认真百倍，认认真真，一心一意，刷了好长好长时间，那牙膏好像格外的甜，水也格外的清。
当我从这“梦”中醒来时，一看手表，妈呀！现在北京时间已经六点四十七分了，快快快，上学要迟了，洗脸，这时我又突然发现――洗脸水也倒好了，我便顾不上时间又慢慢洗起了脸。
这就是小小的善。
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