策划吉鸿昌读后感（合集17篇）

《背影》读后感(一)：无染的白莲花

小时候在语文课本里读到朱自清的这篇《背影》时，没有任何感触，只是觉得它只不过就是一篇必学的课文罢了，如今，每每读到朱自清或清新或温情的文章，才觉得他是一位温文而雅感情细腻的男子。

对于他，我也只是初步的了解，朱自清原名自华，因处乱世“决定做一朵白莲花，出污泥而不染，处乱世而高洁，正所谓穷则独善其身，达则兼善天下。”而改名自清，表字也一并改为“佩弦”，时刻警策着自己。他的一生也如其名，清白了一世。

也许自古才子命多舛，有着八个子女，先后步入两次婚姻的他，一生颠沛流离，生活困顿，举步维艰。他终于被这些所有的磨难而压垮，“走”时年仅50岁，他的语言洗练，文笔秀丽，他的《背影》带来的温情，影响了一代又一代的人，被称为“天地间第一等至情文学”。也许我说了，他的话仍然延续着他的生命。

本书的每一篇不可谓都是他的真情实感的流露，他的博学，他对中外文化的差异无不在《欧游杂记》《伦敦杂记》里面一一体现。不管他在国内还是国外，他最喜欢的是去书店。也许这是文人对文字的痴迷。他对儿女的教育以及对亡妻的怀念，也不无用他自己的方式一一展现。

没有想到的是，我的小家伙，也跟我一样喜欢他的文章，拿到书的第一个睡前，小家伙做在我的怀里，给他读了三遍的《匆匆》和《歌声》，明白了时间的宝贵和想象的美妙，第二个晚上除了那两篇的三遍，又读了一遍《荷塘月色》，小家伙体会到了文字描述的美，五岁的娃竟感慨的说了一句，“写的好美啊！我能想象出来。”

《背影》读后感(二)：三读《背影》

小时候心智不成熟时，读《背影》是一种机械的阅读。我认为朱自清的文章中有很多动词。我能学会写作文。又认为文中的父亲买橘子动作有点“搞笑”。全无感慨之言。

年纪稍长一些时再读《背影》竟开始读懂溢于文字之间亲情流露。父亲不善于言辞，非常爱儿子，但他受生活所迫，希望尽一切努力为孩子创造更好的条件。儿子也爱父亲，但是爱在心中羞于表露。

好在父子两人心心相惜。

成熟之后再读《背影》，不禁被文中的父子两人感动。感于深沉的父爱亘古不变。顿时明白了自己的父亲，这么多年来为了孩子奔波而毫无怨言。

同时，感于儿子的自我剖视。好在他极早的明白了理解了父亲满满的爱。虽不能给予父亲大富大贵的生活，但起码在心里还是怜惜父亲。

好文章历经时代仍于读者产生情感共鸣。

《背影》读后感(三)：背影的书评

朱自清的散文，用最朴实的文字，和朴实的叙述，也带着非常真挚的感情。我读了他的散文，总觉得很流畅，仿佛每一个字都那么自然，我也常常能感受到作者的正直、热情、闲适、幽默，以及他对朋友和家人的向往。

在“荷塘月色”里，写他一个人在晚上到荷花池边散步，描写了自己独处的描出，就是一个自由自在的人，什么都可以想，什么都可以不想，白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。接着，他描述了荷花、荷叶、月光、柳树，让我在脑海中画出一幅场景，不知不觉中我也仿佛走进了宁静的荷塘。

在“匆匆”里，朱自清问“聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”，像是在跟我对话，他用了很多拟人的手法来和我解释“时间是多么匆匆的流过，一点也抓不住它。””洗手的时候，日从水盆里过去，吃饭的时候，日子从饭碗里过去，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手过去。

”我从来不知道可以用这么多鲜活的形容，来说到匆匆而过的时间，真的太巧妙了。

在“春”里，好像出演了一场戏剧，山，草，水，太阳，都是演员。山朗润起来，水长起来，太阳的脸红起来，小草偷偷的从土里钻出来。。。还有桃树，杏树，梨树。你不会让我，我不会让你。他们都开满了花。快点。

我目不暇接的看着这场戏剧热闹滚滚的上演着，满了活力，满了生命的朝气，原来春天是这么不一样的感受啊？

在“冬天”里，朱自清开始于一锅热腾腾的白煮豆腐，围绕着桌子坐的是他爸爸跟他两个兄弟，在大冬天里，一同吃着豆腐，全家又开心，又温暖的画面。另一张**是他和他的朋友们在冬天一起去西湖划船。另一张**是他一家四口在笑。虽然老师冬天在外面，但家里总是在春天。不管多冷，多大的风和大雪，一想到这些，他的心总是温暖的。

在“背影”里，开始于一个丧礼，那一年朱自清的祖母过世了。他和父亲一同回家奔丧，变卖典质还有亏空，所以又借了钱来办丧事。家里的情况很惨淡，一方面是因为丧事，另一方面是因为朱自清的父亲没有工作。

那年朱自清二十岁，还要回北京念书，需要告别父亲。朱自清描述了父亲在火车站的告别，这让他终生难忘，尤其是父亲的背影。这份对父亲的感情又真实又感人。

朱自清的散文非常有亲和力，让读者很容易走进他所描述的画，产生相同的感受，而我最喜欢的还是朱自清的“背影”。最后朱自清说他还会常常想起他爸爸肥胖，青布棉袍，黑布马褂的背影，这让我更加珍惜我和爸爸在一起点点滴滴，这些记忆总是那么温暖，永远会珍藏在我的脑海里。

《背影》读后感(四)：朱自清：生不逢时的完美人格

在没有英雄的年代里，我只想做一个人。

——北岛

人，应该怎么样度过这一生？1916年，北京大学青年预备生朱自华在思考这个问题。

1916年，第一次世界大战正处于关键时期，战争呈上升趋势。当时，由于袁世凯去世，中国进入军阀割据混战时期。这样的时代，称之为乱世并不过分。

在父亲的帮助下，朱自华举行了一场像样的婚礼。他的妻子武钟谦是一位著名医生的女儿。她温柔贤惠，善于管理家庭。作为结婚礼物，父亲为朱自清置办了一件紫貂皮大衣——《背影》里的紫毛大衣即是。

然而，在大学期间，为了买一本《韦伯斯特大字典》，他将这件紫貂皮大衣当掉了。

立志之后，便是明志。朱自华改名“自清”，以勉励自己在困境中保持清白，不同流合污。朱自清顺便把表字也一并解决了，他以“佩弦”为字，时刻警策自己。

根据规定，学生应先修两年的预科，然后才能修本科。改名的朱自清全力以赴，次年提前一年考入北京大学哲学系。

幸有人陪你颠沛流离

1920年，朱自清提前一年从北京大学哲学系毕业，开始了他的教育生涯。从1920年6月到1925年8月的五年间，朱自清在不同的城市改变了七所学校。幸运的是，他的妻子一直陪伴着他。他井然有序地管理着他的家庭，使他不必担心。

武钟谦不仅是个好母亲，也是个好妻子。除了孩子，她心里最重要的是丈夫，但她从来没有拥有过自己。朱自清在北京大学读书时，为了学费，她把嫁给丈夫的金手镯换了。朱自清爱书，她在领着一家老小躲兵乱时，还带着那一箱箱沉重的书。

武钟谦朴素而文静。他每天都把朱自清送到大门口，直到看不到朱自清的背影才回去。每有客人来到，总是笑脸相迎，殷勤招待。她很勤劳，能操持家务，烧饭、洗衣、纳鞋底、带孩子，整天忙里忙外手脚不停，把小家料理得舒舒服服。

另外，一群志同道合的朋友相知相伴，使朱自清享受到了朋友之间醇厚的情谊，让他觉得这段日子是“一生中难得的惬意时光”。他的代表性散文作品在这一时期基本完成。

1928年，武钟谦生下第六个孩子后，病情越来越严重。第二年，他因病去世，享年31岁。

最土的情书圣手

武钟谦去世后，朱自清的心情一直十分苦闷，几个朋友劝朱自清续弦，但都被他拒绝了。他是一个不善于照顾生活的人。他的前妻在扬州留下了六个孩子。考虑再三，他最终决定考虑再婚。

一个秋天的晚上，在北平西单的大陆春餐厅，一张大桌子上坐满了人。朱自清坐在里面有点拘谨。坐在他对面的女人是他未来的第二任妻子陈竹银。

陈竹隐后来在一篇文章中记录了当天的情形：“那天佩弦穿一件米黄色绸大褂，他身材不高，白白的脸上戴着一副眼镜，显得文雅正气，但脚上却穿着一双老式的双梁鞋，显得有些土气。回到宿舍，我的同学廖书筠笑着说：

‘哎呀，穿一双双梁鞋，土气得很，要是我才不要呢！’我并不以为然。他写的文章我读过一些，我很喜欢，很敬佩他，以后他给我来信我也回信，于是我们便交往了……”

他们交往的时候，交通不方便，主要靠写信联系。书信成了促进他们情感升温的催化剂。

1931年6月12日朱自清的情书中写道：“隐：一见你的眼睛，我便清醒起来，我更喜欢看你那晕红的双腮，黄昏时的霞彩似的，谢谢你给我力量。”

1931年8月8日，朱自清换上了亲昵的称呼：“亲爱的宝妹，我生平没有尝到这种滋味，很害怕真会整个儿变成你的俘虏呢！”

在朱自清情书的“轰炸”下，陈竹隐终于熬不住心内强烈的感情，接受了他和六个孩子。

求清白，得清贫

为了达到自清的目的，便于自我反省，朱自清每天都写日记。但后人从他的日记里，感受最深的却是清贫。他的日记，几乎就是一部**知识分子贫困史。

朱自清从1924年7月28日开始记日记。翻开日记第一页，就是两条借贷记录：1924年7月29日，晚与房东借米四升，旧历年关亦有相似情形，而我仍用得拮据而归，甚矣；30日，午后向张益三借五元，甚忸怩！

“七七事变”后，朱自清先后在长沙临时大学和昆明西南联大任教。昆明时期，物价奇高，他不得不开源节流。吃，靠和青年助教合住一室搭伙、包饭，或到朋友家蹭饭，因饭菜粗硬、食无规律，胃病长期不愈，日记中常常看到胃病发作的文字；穿，则常年不添新衣，一度经常披件赶马人的蓝毡“一口钟”到昆明城里授课，成为联大一景。

至于开源，则是拼命写文章、做兼职。

因为经常借不到钱，朱自清不得不和当铺打交道。在1942到1943年间，他隔三岔五地跑寄卖行，先后拿去寄售的物件有：网球拍、字典、灯泡、行军床、被单、橡皮管、墨盒、皮外衣、窗帘。

为此，朱自清没少受奸商的气。

虽说**教授待遇优渥，但朱自清年轻时忙着还债，中年以后则为养家和时代所累，一生清贫。有一次叶圣陶去探望他，但是他连饭钱都没有，只能向人借了两元五角钱。

曲终人散，终证其名

1945年夏天，抗战临近胜利，据友人回忆，47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊。

当时，法币急速贬值，到1948年的时候，买一包纸烟都要几万块钱。朱自清每月的薪水仅够买3袋面粉。

⏤ 吉鸿昌读后感 ⏤

是的，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。

每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

⏤ 吉鸿昌读后感 ⏤

那是一个到处是红布标语的年代。“插队”“知青”“标语”“语录”等等，几乎成了那个年代的象征，是那个年代的典型标志。

《棋王》讲的是一个关于“吃”和“下棋”的故事。主人公王一生，他对吃的要求很实在，从他吃相的几个细节描写便可看出。他棋艺高超，小有名气。在极其艰苦的岁月里，它都时刻想着下棋，棋已经深深植根于他的心里，已经升华为一种信仰。在倪斌用棋做交易换来他得以参赛的机会时，他拒绝了；在在艺压群雄，胜利在望，冠军老者乞求言和时，他答应了。他在乎的不是输赢，不是名望，他在乎的，只是他心中的道，道家的“无为”；他在乎的，只是他心中的棋，他用生命保护，像性命一样存着的母亲留给他的无字棋；他在乎的，只是他心中的信仰，在各自的朝圣路上，一种，人要有，才叫活着的信仰。

“吃”和“下棋”始终贯穿其中。中华民族凭借着极其简陋的“吃”和“下棋”，亦即物质和精神的最低层次需求度过了许多动乱的年代，这便是中华民族的韧性。一个有信仰的民族才可能在漫而长的路上走的更远，更远。

⏤ 吉鸿昌读后感 ⏤

我有幸在近日观看了吉鸿昌的一场演出，这是一次让我心灵深处受到触动的经历。吉鸿昌是中国流行音乐界的一个传奇，他的音乐犹如一股清新的泉水，冲刷着人们内心深处的尘埃，唤醒了每个人内心深处的美好。

这场演出的舞台布置得十分简约，只有一架黑色的钢琴，舞台背景是一幅黑白相间的手风琴画。这样的设置给人一种简洁而又神秘的感觉。当吉鸿昌走上舞台时，整个大厅都瞬间安静下来，仿佛时间停滞了，只有他的音乐在寂静中轻轻荡漾。

吉鸿昌的演唱风格非常独特，他那浑厚而又富有磁性的嗓音让人难以忘怀。他不仅有着出色的音乐天赋，更重要的是他笃信音乐的力量，他的每一首歌都是他对生活的感悟和思考。他的歌词简单而又深刻，唱出了人们内心最真实的情感。

演唱会上，吉鸿昌为我们带来了许多经典的歌曲，其中包括《演员》、《平凡之路》、《父亲》等。每一首歌都像一颗星星般闪耀，照亮了人们心中的黑暗角落。当他唱着《演员》时，我仿佛看到了自己曾经隐藏的一面，那种追求梦想而又害怕失败的心情。当他唱着《平凡之路》时，我感受到了平凡生活中的坚持和勇敢。他的歌声像一根纽带，将观众与他紧密相连，共同唱出心中的旋律。

吉鸿昌的音乐给人以力量，让人感受到生活的美好。他的音乐不仅告诉我们要勇敢地去追求自己的梦想，更重要的是要珍惜身边的人和事。在他演唱《父亲》这首歌的时候，舞台上的灯光渐渐昏暗，在人们的心中点燃了一盏明灯。这首歌以动人的旋律和深情的歌词，表达了对父亲无尽的思念和感激之情，观众无不为之动容。

吉鸿昌的演唱会给我留下了深刻的印象，他的音乐不仅触动了我的心灵，也唤醒了我对生活的热爱。在那一刻，我明白了音乐的力量是无穷的，它可以改变一个人的心态，也可以改变整个世界的态度。吉鸿昌通过他独特的音乐和真实的情感，带给观众们快乐和感动，让我们深刻感受到了生活中最珍贵的东西。

吉鸿昌的音乐展现了他对生活的热爱和对音乐的执着。他通过自己的努力和坚持，让大家看到了成功的事实。他用自己的歌声表达了对生活的热爱，也鼓舞了无数人去追求自己的梦想。他的音乐充满了力量和希望，让人们在困难的时候能够坚持下去。

吉鸿昌的演唱会是一场音乐盛宴，不仅给观众带来了视听上的享受，更让我们深刻地思考了生活的意义。他的音乐充满了真实和感悟，让人感受到了内心深处的美好。这场演出让我更加明白了音乐的力量，也让我更加热爱生活。吉鸿昌是一个真正的音乐家，他用自己的音乐影响着无数人的内心，他的音乐将永远在我们心中传唱。

吉鸿昌的演唱会让我感受到了音乐的魅力和力量。他的音乐真实而又感人，唤醒了每个人内心深处的美好。他的音乐让人们更加热爱生活，勇敢追求自己的梦想。通过他的演唱，我明白了艺术的力量是无穷的，它可以让人们找到自己内心最真实的表达方式。我相信，吉鸿昌的音乐将一直在人们心中传唱，给人们带来快乐和感动。

⏤ 吉鸿昌读后感 ⏤

相识相伴

1926年，吉鸿昌率军驻防兰州时，已是而立之年，尚无妻室。尽管有许多人给他介绍“名门闺秀”，可吉鸿昌总是婉言谢绝。

这个时候，多才多艺的胡月英刚好从女子师范学校毕业，由于上学时受进步老师和进步思想的熏陶，所以她非常喜爱读革命书籍，反对缠足和封建买卖婚姻等恶习。说来也巧，—次偶然的机会两人相识了，吉鸿昌被胡月英特有的气质所吸引，两人在革命的道路上越走越近并喜结良缘。婚后，胡月英改名为胡洪霞。

由于吉鸿昌幼年失学，读书不多，所以常感到所学知识太少，婚后，他即拜琴棋书画样样精通的夫人为师。吉鸿昌只要在家，这个家庭学习班就开始上课了。在这个特殊的学习班中，吉鸿昌进步很快，胡洪霞经常指着他伏案苦读的样子，开玩笑说：“孺子可教也！”

后来，在长期的革命工作实践中以及夫人的思想熏陶下，吉鸿昌接触到了马克思主义。为了能使丈夫更快地向无产阶级战士转变，胡洪霞在家中常常向吉鸿昌介绍马列主义的书，还常唱《国际歌》给他听。

1931年，吉鸿昌因拒绝“剿共”而被蒋介石撤了职，随后被迫携夫人出国考察。在国外的一年，也是吉鸿昌宣传抗日斗争的—年，他沿途慷慨陈词，并在夫人的协助下，写成了《环球视察记》一书。第二年回国后，吉鸿昌立即加入中国共产党，完成了他向无产阶级先锋战士的转变。

这时，冯玉祥领导的民众抗日同盟军在日、蒋两面夹击下，内部分化成了两派。吉鸿昌、方振武等坚决抗日者，终因势孤力单而兵败。1934年5月，吉鸿昌回到天津，组织成立了“中国人民反法西斯大同盟”，他被推为主任委员，进行抗日民族统一战线工作。在他家三楼一角，设立了一个秘密印刷所，出版机关刊物《民族战旗》报。他的住宅也成了党组织的地下联络站，因而被党内同志称为“红楼”。

囤圄内外

1934年11月的一天，吉鸿昌像平时一样到饭店去“打牌”，到了下午3点，因党组织需要一笔费用，吉鸿昌又匆匆赶回家里。一进门，衣服还没来得及脱掉，吉鸿昌就对夫人说：“你不是有一万块钱存折吗？快给我，我有急用。”吉鸿昌自参加革命以来，这样的事也非第一次，夫人总是欣然赞同。可是现在，家里的钱已快消耗殆尽了，这一万元是他们前不久将房屋抵押给一家企业才得来的，用来维持一家人的生计，胡洪霞一算，如果再有5天，存款即可到期，那时又会有一笔可观的利息。于是，她希望能等上两天，但吉鸿昌笑着说：“干革命，反蒋抗日，哪能再等两天啊！”

吉鸿昌刚把存折交给组织，他就被由军统特务头子戴笠亲自布下的特务发现了。国民党特务和法租界工部局巡捕房相互勾结，吉鸿昌不幸被捕。

此后，特务们还将胡洪霞等和吉鸿昌住在一起的其他8位亲友全部逮捕。在胡洪霞放出来后，四处奔走营救吉鸿昌，但结果都是碰钉子。为了阻止法租界工部局将吉鸿昌“引渡”给国民党政府，胡洪霞去找法国律师罗伯特，但罗伯特的条件是先得将房契交给自己，至于有无成效，不能保证。吉鸿昌得知此事后，极力反对她这么做：“没有我的签字，什么冤枉钱都不要花，钱留着还有更大的用处。”

不久，吉鸿昌和任应岐被送到国民党天津市公安局，同日下午又送到国民党第51军军部，连续受审。就在胡洪霞还在为营救吉鸿昌奔走时，她接连收到吉鸿昌让人带出来的两张字条。一张写的是：“垂天之鹏，制于蝼蚁。”另一张写道：“转入宪兵司令部，凶多吉少，不要难过。”

继承夫志

吉鸿昌在狱中披肝沥胆，侃侃而谈，向同狱的难友宣传抗日救国的主张，揭露蒋介石的投降卖国政策。胡洪霞为了营救吉鸿昌，又专程到泰山去见冯玉祥，但终未想出解救办法。就在胡洪霞从泰山回天津的当天晚上，她接到吉鸿昌从狱中托人带出来的最后一张字条。吉鸿昌写道：“—定要搬出万恶的租界，好好照顾一对儿女，小心夜长梦多。”

敌人最后一次审讯也以失败而告终，吉鸿昌带着满身的伤痕回到了狱中，他知道自己生命的最后时刻要到了，就抓紧每一分钟向难友们宣传抗日救国的大义，宣传中国共产党的抗日政策，直到嗓子说哑了，仍在不停地讲。许多同狱的难友都感动得哭了。最后，他把自己的金壳表拿了出来，让典狱长帮他卖掉，置办了一些较好的饭菜，给难友们吃，他说：“你们一定要保重身体，出了狱就可以去抗日了！”

1934年11月24日早晨，吉鸿昌被敌人杀害了。

吉鸿昌就义以后，特务不许家属领尸，胡洪霞急得把头撞在陆军监狱的铁栏杆上，表示强烈的抗议。最后几经周折，特务们敲诈了一万元钱，胡洪霞才于11月27日将遗体领出来安葬。胡洪霞领出吉鸿昌遗体的时候，虽然已是他牺牲的第4天，但他那刚毅的面容还和以前一样的安详。

就在将要入殓的时候，胡洪霞发现吉鸿昌贴身放着两张小字条，一张上面写着“不要告诉我夫人”；另一张上面写着“不要厚殓”。看到这熟悉的笔迹，胡洪霞顿时昏厥了过去。

丈夫的死使胡洪霞彻底明白了，不把国民党蒋介石打倒，中国人民是没有好日子过的。她还当即改名为吉胡洪霞，并用这个名字发表了《吉鸿昌就义前后》等文章，彻底揭发了国民党反动派屠杀抗日志士的罪行……

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