⬔ 平语近人的思想总结 ⬔
观看由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目---《平“语”近人――XXX用典》第一集《一枝一叶总关情》在央视综合频道播出后。节目从XXX一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点，旨在推动XXX新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播。
从“平‘语’近人”这一节目，我领悟到了XXX以人民为中心的深沉情怀。以第一集《一枝一叶总关情》为例，从“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，到“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，再到“利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去”……XXX使用这些传统名句，并不是说说而已，而是展现了大国领导人全心为民的风范，让人备受感染。
从“平‘语’近人”这一节目，我还增强了澎湃而持久的文化自信。要提倡的"文化自信"有其深厚根基，是可以真正践行的。因为，我们有优秀传统文化的底蕴，也有在中国革命、建设、改革的伟大实践过程中孕育的革命文化和社会主义先进文化。这种在优秀传统文化基础上的继承和发展，夯实了我们文化建设的根基，奠定了我们文化自信的强大底气。从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，到“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀;从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神……传统文化滋养着我们每个人的心灵。
作为生产一线党员和支部书记，我要牢记XXX的指示，把以人民为中心的发展思想贯彻到我工作、生活的方方面面。要拜职工为师，向职工学习，要多与他们交心、谈心，了解他们的困难、需求，多帮助他们解困、解惑，使他们工作顺心、开心，最终使职工满意、公司发展越来越好，同时使我自己也交上合格答卷。
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“天下之本在国，国之本在家”，XXX用典之国之本在家，集中阐述了XXX对于家庭建设中家教家风的相关思想。本立传承着中华传统文化，与祖国的家庭梦和民族复兴梦相融，在这新年之际，我们本立人一起深入观看学习平“语”近人之国之本在家。本期主题“国之本在家”道述的是家庭是国家之根本，家的根本在于自身，自身的培养离不开家的哺育，对此，我们应该需要重视三个问题:重视家庭、重视家庭教育、重视家庭家风。
国之根本在于每一个家庭，而每一个家庭的根本在于我们每个人的自身，每一个人都应当以敬畏的态度努力做一个好人，做好自己，才能够建设和谐美满的家庭，而家庭和谐美满了，那么国家才能繁荣昌盛，天下才能够太平。一个家虽小，但是每个家庭都能培养良好的家风，家庭的和睦和谐，家风的良好，对后代都是一个好的引导和榜样。俗话说：“三岁看大，七岁看老”，一个人德行的成长是要从小培养的，而家庭是最基础的土壤;一个国家，一个民族德行的成长，家庭是最基本的细胞，也是人生的第一所学校。
家教，是父母给孩子的最好的礼物。父母是孩子的第一任老师，孩子从出生的那一刻起，父母的一言一行都在影响着孩子，有什么样的家庭教育就会成就什么样的儿女。作为父母，要时刻注意自己的言行，控制好自己的坏情绪，做孩子的表率，在关心孩子身体健康的同时，更要关注他的心理成长。父母的成功不只是工作上的成绩，不只是养家糊口，还要担起教育好子女的重大责任。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，所以，对父母来说，一定要把好的品德，习惯传递给孩子，把满满的正能量传递给孩子，给孩子正确的指引，指引孩子树立正确的世界观，人生观和价值观。我们的每一个孩子，从小就在不断地接受来自家庭的教育和熏陶，潜移默化、耳濡目染地接受着父母的影响。《三字经》上说:“玉不琢，不成器，人不学，不知义”，在一个家庭中，父母应该成为孩子的榜样和楷模，表率，要言传身教，身体力行教育好孩子，为自己的孩子扣好人生的第一颗纽扣，走好人生的第一步。我作为一个年轻的母亲，自知自身的品性德行对于孩子的影响有多重要，过去一直受长辈的教育和熏陶，知道做人要勤奋，要善良，要坚强，要脚踏实地，要尊老爱幼，要知恩报恩。现在到我要思考如何教育好自己的孩子，如何在生活中培养她们的独立自强的性格和本领?如何在安全的范围内，尽量让她们自己摸索、试探这个世界的一切?如何让他们健康快乐的成长，并拥有一颗善良温柔的心……
“良好的家风，培育的是美好的种子”，在平“语”近人，国之本在家中，赵冬梅教授分享了司马光去青核桃皮的故事，从这个故事中可以看出，司马光从父亲那里得到的教诲是:诚实，不说谎，这也成为了他一辈子做人的原则，并把这个原则传承给他的学生，让诚实这一良好的品德一代代相传。紧接着王杰教授分享的家风:“诚实做人，与人为善”与小时候父母教导我们的如出一辙。从小父母就教导我们，做人要诚实，要与人为善，不说慌，不做违背自己良心的事，诚实善良会让自己心底坦荡，更会让接触你的人感到亲切、可信、可交。在观看完平“语”近人之国之本在家后，老师们也都纷纷分享了自己的家风，谈起家风，每个人都感到自豪和骄傲，因为这些都是父母留给我们最有价值的东西。
“国之本在家”，作为家的一份子，我们每个人都应该清楚和明白自己在这个家中的作用，我们每个人都有义务和责任，传承良好的家风，并把美好的种子代代培育和传播。
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文化的美好，在弘扬传统中更加自觉地投入文化的社会实践。我们社区工作者要利用“我们的节日”以活动为载体，在居民区弘扬中华优秀传统文化，传递正能量，助力广大居民群众对中国特色社会主义的认同，更有助于中华优秀传统文化的当代传承。
XXX用典、讲道理时，语言朴实自然，贴近民心，让人感觉亲切亲和，把深刻的道理讲得浅显易懂，易于接受。那些经典话语，句句微言大义，反映百姓心声，回应百姓关切，读来入脑入心。听闻习语，如沐春风，话语说到了百姓的心坎上，说出了大家共同的心愿和向往，道出了幸福生活的美好图景与发展方向。
XXX治国理念的重要来源，来自中华文化长河中历经砥砺的智慧结晶---古典名句。在很多重要讲话中XXX引经据典，生动传神，寓意深邃，让我们深深感受到中华传统文化精华对XXX在他倡导的“中国梦”、以民为本、依法治国、一带一路等重大影响。XXX善于用典、精于用典，对传统文化精髓的汲取与运用，展现得淋漓尽致。通过用典打造了一张张中华文化的金质名片，讲述了一个个历久弥新的中国故事。
XXX的话语“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基”，文化的传承让我们在工作的实践中获得新的力量，多学习、善思考，把理论知识、业务知识学扎实，深入社区、深入群众，用中华优秀传统文化元素来提纲挈领，让广大的居民群众欣然接受、学习、领会。
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通过学习了《百家讲坛》特别节目《平“语”近人——XXX用典》，节目始终贯穿“民心”两字，各个环节丝丝入扣，通俗易懂。学习“平语近人”，既能学习我国的古典文化，又能了解一些执政理念。对于一个驻村干部来说，意义深远。尤其是脱贫攻坚如火如荼的今天，学习XXX的扶贫思想、爱民情怀尤为重要，既能克服厌战情绪、坚定必胜信念，又能再次提高为民服务的意识和本领。
人民日报评论这个节目“耳目一新、意犹未尽”的确如此。再次细读、深入品味。这股精神力量让我激起了更大的动力，更加坚定了麻江县如期国标摘帽的必胜信心。 “第一书记”是一个极具“力量”的称谓，这称谓背后的力量是为责任！这责任是为贤昌镇甲耳村贫困群众的脱贫致富所付出的努力和思考，这责任是为做好甲耳村驻村干部下沉干部精神的表率，这责任是更是“不辞辛苦出山林，但愿苍生俱饱暖”的奉献。 2016年2月到贤昌镇甲耳村参加驻村工作，如今已近3个年头，驻村工作是最贴近民生、改善民生的工作，个人觉得要在驻村工作中践行全心全意为人民服务的工作宗旨，要做到以下三点： 一是实。以实则治，以文则不治。XXX同志对领导干部提出“三严三实”的要求，严字打头、实字打底，强调“谋事要实、创业要实、做人要实”，驻村工作、脱贫攻坚更加要实！要用实际行动改善民生,用我们的辛苦指数换来广大人民群众的幸福指数，解决安全饮水、协调农网改造、申报扶贫项目、督促落实项目、完善基础信息、全面落实“补短板”、推动“产业革命”、推进“厕所革命”、落实“春风行动”、“夏季攻势”、“秋季攻势”……一切的惠民政策，只有大家“实干”，百姓才得“实惠”。 二是诚。衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。投入最真的情感，“群众利益无小事”，只有把贫困群众生活方方面面的小事都当作大事来做，当成紧急的事情来抓，才能赢得百姓的支持、认可，才能不断地提高群众的满意度，提升人民群众的幸福感。只有站在群众的角度去想问题、办事情，和群众以心交心，才能赢得他们的信任，才能保持党群、干群的血肉关系。下铁冲组宋大姐，你家的合医卡号给你问好了，已经发卡号给你了；翁通组刘哥，你咨询的砍伐古树（已枯萎、存在安全隐患）的事情已经报给镇里面了，一有消息，就给你回复哈；石板组龙叔叔，你家的猪好些没？已经联系农服中心了，下午他们过来你家看看；大塘组龙大伯，这是您托我买的药，才几十块，钱给你付了……以诚相待、用心用情地去做好一件件小事，就会让群众们不断地提升获得感、幸福感、安全感。 三是勤。一勤天下无难事。驻村工作需要勤勉，以勤为动力，实干、廉干、加油干，才能在服务贫困群众发展的实践中干出精彩、干出实绩。 困难于其易，为大于其细。天下难事必作于易；天下大事必作于细。在接下来的驻村工作中，要坚持不断学习，保持优良的工作作风，坚持有风有雨的常态，风雨无阻的心态以及风雨兼程的状态做好驻村工作，为麻江县如期脱贫贡献自己的光和热。 来源：甲耳村第一书记／熊文俊⬔ 平语近人的思想总结 ⬔
近日，《平语近人---XXX用典》在央视综合频道播出，节目一经播出，取得了万众瞩目的焦点，在社会中引起了广泛的讨论和赢得了广大人民群众普遍赞誉。
其中第八集---腹有诗书气自华的播出令我印象十分深刻。它以学如弓弩，才如箭簇、独学而无友，则孤陋而寡闻、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之三个经典典故深刻阐释了XXX关于劝学的思想，表达了习XXX对当代青年发扬求学之风，推动多学多做的深切期盼!
孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。一语便道破了学习的重要性。在工作学习生活中，我们只有不断的学习，不断的充实自己，才能在这个竞争日益激烈的社会中生存下来。学习也不是一朝一夕的事情，人言活到老，学到老，学无止境矣!切忌三天打鱼两天晒网，三心二意，终是一事无成!
刀不磨要生锈，人不学要落后。学习使向前进步的阶梯，学习是往上攀爬的垫脚石。在工作中，我们只有认真学习工艺理论知识，熟记工艺参数，同时努力学习掌握装置设备操作，了解并把握装置的命脉，才能在装置开停车中游刃有余，在装置日常操作中稳中求进，为保证装置长周期稳定运行助一份力!
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，今之众人，求学之风不复，浮躁之气日盛，此乃我辈之重责矣!然海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，在工作生活中，我必在公司提供的平台上勤奋好学，奋发向上!
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国家治理千头万绪，需要培养怎样的能力？深化改革繁重复杂，需要具备怎样的思维？既有木秀于林的骄傲，也有风必摧之的烦恼；既有“登高望远”的豪情，也有“为山九仞”的压力。有人感慨：当今中国，正面临绕不开、躲不过的“惊险一跳”。面对“四大危险”、经受“四大考验”，对执政者的能力与水平提出了更高要求。
全面深化改革，是一场新的“赶考”。对治国理政的方式方法、战略战术，XXX同志有着系统的把握、深入的思考。从统筹中央和地方、国内和国际、当前和长远的战略思维，到“不回避矛盾，不掩盖问题，凡事从坏处准备”的底线思维；从“聚焦、聚神、聚力抓落实”的战略定力，到“敢于担当，积极有为推进改革攻坚”的改革魄力，有认识论的辨析，也有方法论的思考，更有源于实践的总结，为深化改革、完善治理提供了基本方法和根本遵循。XXX同志引用的古典诗文名句，谈安危、论治乱、道时机、讲大局、明根本、抓重点，充满了对执政之要的辩证认识，体现着对治理大国的深切认识。
“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
——《之江新语·要用人格魅力管好自己》等文中引用
■解读
XXX同志一向倡导领导干部干干净净干事是马克思主义政党性质和宗旨的内在要求，多次强调领导干部要身先士卒、率先垂范，把这作为为政之德、为政之道、为政之要。推行，抓好作风建设，中央领导率先垂范，因而能上行下效，清风劲吹。在我国历史上，注重修身立德、为官清廉，是许多思想家倡导的政治主张，也是一些正直的士大夫终身恪守的为官准则。XXX同志在不同场合，引用先秦时期为政以廉的箴言，要求领导干部有公正无私、以身作则、言行一致的优良品质。广大群众的眼睛是雪亮的，不但看领导干部怎么说，更看他们怎么做。要在群众中威信高、影响大，一个重要方面就是发挥自身的模范作用、人格魅力。否则，“台上他说，台下说他”，说话办事怎么会有影响力和号召力？
■原典
季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
——﹝春秋﹞孔子《论语·颜渊》
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
——﹝春秋﹞孔子《论语·子路》
■释义
孔子这两段话都说明了为政者自身行为端正的重要性。在《论语·颜渊》中，鲁国大夫季康子向孔子问政，孔子回答：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”孔子认为“政”就是端正的意思。你自己带头端正，谁还敢不端正呢？对于什么是政治，孔子用一个“正”字概括。
关于“正”，孔子在《论语·子路》中有如下观点：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孔子认为，为政者如果自身的行为端正，无须下命令，百姓也会按他的意旨去做；如果自身行为不端，即使三令五申，百姓也不会服从。身正民行，上感下化，才能施不言之教，对百姓产生潜移默化的影响。
在《史记·李将军列传》中，司马迁在评价西汉“飞将军”李广时，引用了孔子这句话：“传曰‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从’。其李将军之谓也。……谚曰‘桃李不言，下自成蹊’。此言虽小，可以谕大也。”“桃李不言，下自成蹊”，就是对“其身正，不令而行”的最佳诠释。
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由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近人――XXX用典》一经播出，就在党员、群众中引发收视狂潮，掀起了学习的热潮。
节目从XXX一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点，由六位专家学者亲临现场解读思想，释义经典。这些朴实、简单，却又魅力无穷、真切动人的语言，紧紧围绕“以人民为中心”主题展开，阐述了“什么是为民?为什么为民?怎样为民?”，这不长不短的40分钟，让所有观看电视的党员和群众充满了力量，这种力量源于对人民的责任，这种力量更源于对人民的承诺。
坚持以人民为中心的发展思想，这是XXX情到深处、自然而然的一种思想流露，同时它也充分地体现了XXX新时代中国特色社会主义思想。在“为民”这个大的主题之下，XXX身体力行、切实为百姓做实事。
通过XXX十八洞村“”的故事，阐释如何适应我国社会主要矛盾的转化以及如何实现决胜全面建成小康社会的奋斗目标。郭建宁教授说，“”这个概念，就是XXX在考察湖南省花垣县十八洞村的时候，首次正式提出来的。他在十八洞村还提出，十八洞村的这个扶贫不栽盆景，不搭风景，不能搞特殊化，但是不能没有变化。十八洞村的扶贫经验，要可复制，可推广。
作为基层社区的工作人员，面对精准扶贫、精准脱贫、全面小康等词我们并不陌生，可以说是非常熟悉，集中体现了我们党全心全意为人民服务的宗旨，体现了XXX以人民为中心的发展思想。
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央视一套百家讲坛特别节目《平“语”近人——XXX用典》开播。40分钟不长不短，一集电视剧的容量，但为民二字却容纳了14亿百姓。不得不说我们现在的综艺类和语言类的电视节目越来越精良，也越来越有中国特色，这才是中国文娱的正确打开方式。无论是制作宏大的记录片，还是展现传统文化的综艺类节目都蕴含上下五千年的辉煌，囊括九百六十万平方公里的壮观，时间的纵深，地域的横向让我们越来越接近梦想的彼岸，此次百家讲坛特别节目也包含其中。
第一集的主题“一枝一叶总关情”，直指人民，开篇即是郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”充分体现了人民和官吏的关系。说到县吏让人不禁想到了三年前中共中央组织部曾授予102名同志全国优秀县委书记称号，这些县委书记今天已经有部分晋升副部，还有很多进入了地方班子，说这些官职绝不仅仅让大家的目光聚焦于此，而是再次印证了他们在各自的岗位上始终如一为民爱民，实实在在将群众的利益放在心上，努力办实事，做细民生工作，才获得党和国家的信任担负更大的重任。
古有“一钱太守”刘宠殚精竭虑，为百姓造福，呕心沥血，堵住了恶吏搜刮民财。今有“政和速度”廖俊波雷厉风行、令行禁止，他把人民扛在肩上，人民把他装进心里。梁家河老乡用朴实的话语道出了XXX的殷切希望，他关心着百姓的收入，关心着百姓的民生。当知道十亩果园是收入的来源时，他一句“你发了呀”，让老乡暖在心窝。再糙的饭都能咽下，再穷的老百姓他都看得起，因为那饭曾经养育过我，那百姓是我们抵达梦想的希望。
作为基层一线的扶贫干部，观“平语近人”，就是要深刻理解贯彻XXX关于脱贫攻坚的讲话精神，在脱贫攻坚一线干事创业、奋发有为，用心、用情、用力做好帮扶工作，以昂扬的斗志向绝对贫困发起进攻，坚决打赢脱贫攻坚战。
作为基层一线的扶贫干部，观“平语近人”，就是要牢记XXX的指示，紧紧围绕帮扶地区的脱贫目标，进一步提振信心，强化措施，突出贫困村脱贫攻坚重点环节，按照对账销号的办法，一项一项抓好落实，全力以赴抓好脱贫攻坚各项工作。
作为基层一线的扶贫干部，观“平语近人”，就是要把XXX的讲话精神转化为工作动力，深入研究破解脱贫难题，想尽一切办法把工作干好，推动扶贫举措到村到户到人，根据群众的能力和意愿，一户一策完善脱贫措施，坚持精准方略，把规划好的、能给群众带来实惠的项目落实到每一个贫困村、贫困户、贫困群众身上。
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《平语近人——XXX用典》特别节目共分为十二期，于2018年10月8日至19日在央视《百家讲坛》依次播出。节目用生动的形式展现了XXX治国为民的思想及在各个国家方针大事上的创作性工作。
该节目从XXX一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点，旨在推动XXX新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播。《百家讲坛》用循循善诱的方式，让我们认真思考，聆听精彩生动的党课，警示自己、启迪自身,更好的发挥党员先锋模范作用。无论自己从事哪一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。做人做事，最怕的就是只说不做，眼高手低。不论学习还是工作，都要面向实际、深入实践，实践出真知;都要严谨务实，一分耕耘一分收获，苦干实干。要善用受众语言，善接受众“地气”，更加聚焦问题意识，更加注重契合群众需求。既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言，这样才能听到实话、察到实情、收到实效。
实现中华民族伟大复兴，不是一个人、不是少数人就能完成的，而是需要千千万万普通人的参与。心中常思百姓疾苦，脑中常谋富民之策。使我们党，永远赢得人民群众的信任和拥护;使我们的事业，始终拥有不竭的力量源泉。
党的根本宗旨就是全心全意为人民服务，要让人民过上美好的生活，要善解民心之忧，要善谋民生之利。只有不断地改善民生，才能够赢得民心。这就是说，要用真情的付出、切实的行动来赢得民心。人民群众的认可是最高褒奖，人民群众的信任是最大支持。
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为深入学习贯彻XXX新时代中国特色社会主义思想，县政府办公室组织全体成员每天早晨集中学习收看《平“语”近人——XXX用典》节目。该节目共分为十二期，用生动的形式展现了XXX治国理政理念和以民为本的思想，以及在国家大政方针上所做的开创性业绩。节目从XXX一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点，旨在推动XXX新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播。观《平语近人》使自己在重温历史经典，学习我国优秀传统文化的同时，也在精神和思想上得到了洗礼，感悟良多。
一、创新实干精神已成为新时代主旋律
《平语近人》在节目设计、节目制作、案例选择、专家解读等各方面都做的非常精致。以XXX系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入，经过专家深入浅出的解读，以受众者喜闻乐见的形式展现，既教育了我们每个人如何做人，如何做事，又弘扬了我国优秀传统文化和社会主义核心价值观，引导教育我们树立正确的人生观、价值观、世界观。节目的播出在社会各界引起了强烈的共鸣，节目的创新实干精神值得我们学习和思考。由此联想到我国波澜壮阔的发展历程和经济社会翻天覆的变化，从治党理政的理论创新、制度创新到经济社会发展的科技创新、管理创新，无处不蕴含着这种创新实干精神，无处不是由这种创新实干精神所带来的作用而推动的结果。再由此联想到我们磁县的发展，也迫切需要学习和传承这种创新实干精神，把我们磁县建设的更加富强，更加美丽!我们每个人都有着或相近或不同的生活和工作环境，我们每个人也需要学习和接承这种创新实干精神，努力作为，去改变我们的生活和工作环境，使我们每个人的生活更加美好，工作更加有意义、有价值!
二、创新实干精神来自何方
观看过《平语近人》后，还有一点最深的感受就是深切地感受到了自身的知识匮乏和坚持不懈精神的缺失。创新不是凭空捏造的创新，实干不是循规蹈矩无意义的实干。也许你可能会一夜暴富，也许你可能会平步青云;但那毕竟是凤毛麟角的，毕竟是不会长久的。纵观几乎所有成功的创新和实干背后都隐藏着无数的艰辛和努力，都隐藏着无数的辛酸和付出：一个名牌大学生的背后是一段十几年如一日的努力坚持学习;一个有序、高效、有突出实绩的单位背后是一班有责任、有担当、有作为的团结协作型团体;一坐整洁美丽的城市背后是一班有责任感、英明、科学的决策者和成千上万的辛勤劳动者。创新来源于知识积累;创新来源于深谋远虑;创新来源于勇于尝试;创新来源于唯实笃行;创新来源于不断总结;创新来源于团结协作;创新来源于勇于担当;创新来源于百折不挠;创新来源于理想信念。
三、新形势下做好办公室工作需要创新实干
当前，磁县正处在爬坡过坎、转型发展的历史性关键时期，环境压力与发展压力同在，发展机遇与困难挑战并存。县委十一届三次全会为我们指明了方向，我们要在县委、县政府的正确领导下，开拓创新，勇于担当，奋发有为，努力发挥好政府办公室服务协调、参谋协助、督促落实作用。常思磁县发展之机，常分县委政府之忧;常顾父老乡亲之盼，常解疑难杂症之难。在沟通上下上做到无缝衔接，在协调左右上做到润滑顺畅，在督促落实上做到落地有声。在办文办会上做到严谨细致，在办事处事上做到圆满周到。为新形势下做好政府办公室各项工作创新实干、不懈奋斗!
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通过观看此期平语近人节目，浅谈以下自己一些感受。本期节目从尚行——言胜于行、敏行——明辨善行、力行——身体力行三个角度，深入浅出地阐述了，XXX关于笃行的论述是对我国传统文化中知行合一的精神和马克思主义实践观的继承和发展。
尚行——“功崇惟志，业广惟勤”。取得伟大功业，须有伟大志向;成就伟大功业，在于辛勤实践。勤奋是聪明的土壤，勤学是聪明的钥匙。走进新时代，实干是最响亮的语言。坚守初心、兑现承诺、实现目标都离不开实干。面对繁重工作不抱怨，任劳任怨，充满激情;面对困难和矛盾不回避，迎难而上，破解难题;面对竞争不退缩，敢于挑战，勇于创新。我们要崇尚行动、崇尚实践，在实践中不断积累经验、增长才干，使各项工作、取得的成绩都经得起实践、人民、历史的检验。
敏行——“积土而为山，积水而为海”。把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。成功的实践不会一蹴而就，需要付出辛劳，也需要付出智慧。“学而不思则罔，思而不学则殆。(只学习却不思考就会迷惑不解，只思考却不学习就会精神疲倦而无所得)”我们做到“敏行”就要善学、会学、巧学，要深入基层、扎根基层，依靠群众，拜群众为师，从群众中来，到群众去，从群众那里寻找源头活水。发扬实干精神，不贪一时之功，不图一时之名，出实策、使实劲、办实事，多做打基础、利长远、惠民生的事，为我县经济社会的长远发展夯基垒台。
力行——空谈误国、实干兴邦。“社会主义是干出来的”、“新时代也是干出来的”“幸福的生活是奋斗出来的”，没有“干”，一切都是镜中花、水中月。行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。青春是用来奋斗的，新时代是奋斗者的时代。奋斗虽然艰辛、曲折，但奋斗同样也是幸福的!作为年轻的我们，奋斗就是我们的选择。选择奋斗，选择吃苦，同时也选择未来的收获。成功缘于实干，祸患始于空谈。空想清谈只会贻误发展，实干苦干方能成就梦想。我们要做到“力行”，就要反对空谈之风，不能以会议落实会议、以文件落实文件，不能热衷于造声势。我们要下定奋斗的决心，做新时代的开创者、奋进者、奉献者，而不要做新时代的彷徨者、旁观者。
“古人学问无遗力，少壮工夫老始成，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”新时代要有新气象，更要有新作为。在工作中我们要努力践行XXX的实践观。从点滴做起，把小事当大事干，一步一个脚印往前走，不驰于空想，不骛于虚声。只争朝夕、脚踏实地、持之以恒、勇于肩负起时代交给我们的历史使命。我们要有滴水穿石、铁杵磨针的定力，久久为功、钉钉钉子毅力，愚公移山、填海造田的魄力，坚持知行合一、言胜于行，在实践中学真知、悟真谛，展现新气象，干出新业绩，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的一份力量。
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人类只有一个地球
人类只有一个地球家园。荒漠化防治是关系人类永续发展的伟大事业。
——2019年7月27日，向第七届库布其国际沙漠论坛致贺信时说
人类只有一个地球，保护生态环境、推动可持续发展是各国的共同责任。
——2019年6月5日，向2019年世界环境日全球主场活动致贺信时说
纵观人类文明发展史，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。工业化进程创造了前所未有的物质财富，也产生了难以弥补的生态创伤。杀鸡取卵、竭泽而渔的发展方式走到了尽头，顺应自然、保护生态的绿色发展昭示着未来。
——2019年4月28日，在2019年中国北京世界园艺博览会开幕式上的讲话
人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。
——2017年10月18日，在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告
生态环境问题，归根到底是资源过度开发、粗放利用、奢侈消费造成的。资源开发利用既要支撑当代人过上幸福生活，也要为子孙后代留下生存根基。
——2017年5月26日，在十八届中共中央政治局第四十一次集体学习时强调
生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。
——2016年3月10日，在参加十二届全国人大四次会议青海代表团审议时强调
绿水青山就是金山银山
生态文明建设事关中华民族永续发展和“两个一百年”奋斗目标的实现。保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。
——2018年4月13日，在庆祝海南建省办经济特区30周年大会上的讲话
必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境，统筹山水林田湖草系统治理，实行最严格的生态环境保护制度，形成绿色发展方式和生活方式，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽中国，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。
——2017年10月18日，在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告
在生态环境保护建设上，一定要树立大局观、长远观、整体观，坚持保护优先，坚持节约资源和保护环境的基本国策，像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境，推动形成绿色发展方式和生活方式。
——2016年3月10日，在参加十二届全国人大四次会议青海代表团审议时强调
环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。要着力推动生态环境保护，像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。
——2015年3月6日，在参加十二届全国人大三次会议江西代表团审议时强调
绿水青山和金山银山决不是对立的，关键在人，关键在思路。保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。让绿水青山充分发挥经济社会效益，不是要把它破坏了，而是要把它保护得更好。
——2014年3月7日，在参加十二届全国人大二次会议贵州代表团审议时强调
我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。我们绝不能以牺牲生态环境为代价换取经济的一时发展。我们提出了建设生态文明、建设美丽中国的战略任务，给子孙留下天蓝、地绿、水净的美好家园。
——2013年9月7日，在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学回答学生问题时指出
把生态文明建设摆在全局工作的突出地位
用最严格制度最严密法治保护生态环境，加快制度创新，强化制度执行，让制度成为刚性的约束和不可触碰的高压线。
——2018年5月18日至19日，在全国生态环境保护大会上强调
推动长江经济带发展必须从中华民族长远利益考虑，把修复长江生态环境摆在压倒性位置，共抓大保护、不搞大开发，努力把长江经济带建设成为生态更优美、交通更顺畅、经济更协调、市场更统一、机制更科学的黄金经济带，探索出一条生态优先、绿色发展新路子。
——2018年4月26日，在深入推动长江经济带发展座谈会上的讲话
推动形成绿色发展方式和生活方式是贯彻新发展理念的必然要求，必须把生态文明建设摆在全局工作的突出地位，坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，努力实现经济社会发展和生态环境保护协同共进，为人民群众创造良好生产生活环境。
——2017年5月26日，在十八届中共中央政治局第四十一次集体学习时强调
要深化生态文明体制改革，尽快把生态文明制度的“四梁八柱”建立起来，把生态文明建设纳入制度化、法治化轨道。要结合推进供给侧结构性改革，加快推动绿色、循环、低碳发展，形成节约资源、保护环境的生产生活方式。要加大环境督查工作力度，严肃查处违纪违法行为，着力解决生态环境方面突出问题，让人民群众不断感受到生态环境的改善。各级党委、政府及各有关方面要把生态文明建设作为一项重要任务，扎实工作、合力攻坚，坚持不懈、务求实效，切实把党中央关于生态文明建设的决策部署落到实处，为建设美丽中国、维护全球生态安全作出更大贡献。
——2016年12月，对生态文明建设作出重要指示强调
对破坏生态环境的行为，不能手软，不能下不为例。
——2015年3月6日，在参加十二届全国人大三次会议江西代表团审议时强调
建设生态文明是关系人民福祉、关系民族未来的大计。中国要实现工业化、城镇化、信息化、农业现代化，必须要走出一条新的发展道路。中国明确把生态环境保护摆在更加突出的位置。
——2013年9月7日，在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学回答学生问题时指出
要牢固树立生态红线的观念。在生态环境保护问题上，就是要不能越雷池一步，否则就应该受到惩罚。
要建立责任追究制度，对那些不顾生态环境盲目决策、造成严重后果的人，必须追究其责任，而且应该终身追究。
——2013年5月24日，在十八届中共中央政治局第六次集体学习时强调
⬔ 平语近人的思想总结 ⬔
古今中外，每个国家都是按照自己的政治要求来培养人的。正如XXX在大会上所强调的：“我国是中国共产党领导的社会主义国家，这就决定了我们的教育必须把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义奋斗终身的有用人才。”推进教育现代化不能忘记初心，必须坚持教育为人民服务、为中国共产党治国理政服务、为巩固和发展中国特色社会主义制度服务、为改革开放和社会主义现代化建设服务，健全全员育人、全过程育人、全方位育人的体制机制，不断培养一代又一代社会主义建设者和接班人。不管什么时候，为党育人的初心不能忘，为国育才的立场不能变。
爱国主义是中华民族的民族心、民族魂，作为龙的传人，我们必须具有爱国情怀，时刻不忘自己是中国人，我们还要具有大爱大德大情怀。非学无以广才，我们不仅要有中国情怀，而且要有世界眼光和国际视野。任何时候奋斗精神我们都不能丢，没有前人的艰苦奋斗就没有我们现在的生活。所以我们要发扬艰苦奋斗的精神，把这种精神带到学习生活中。
我们要坚定理想信念、加强品德修养、增长知识见识、增强综合素质。时刻记得我们肩负着民族复兴的时代重任，听党话、跟党走，立志扎根人民，报答社会，奉献国家，做一个敢于担当的新时代青年。
浇花浇根，育人育心。我们要做社会主义建设者和接班人，相信中华民族伟大复兴的中国梦终将会在一代代人的接力奋斗中变为现实。相信在这些方针政策的指导下，国家会越来越富强，而我们也会成为国家的栋梁之材。
⬔ 平语近人的思想总结 ⬔
今天我怀着无比崇敬的心情认真的看完了《百家讲坛》特别节目《平语近人——XXX用典》第三集，以XXX提出的“国无德不兴，人无德不立”为核心要旨，阐明了崇德、明德、修德的重要性。上至盘古开天地，下至今时今日形，纵向看来，关于“德”字的追求贯穿了历史记忆;工农商学兵，三百六十行，横向看来，关于“德”字的认同成为了时代遵循。修身乃是立德的第一步，“勤学”“明辨”“笃道”“慎思”是修身的具体方法。
本集《国无德不兴》以立德为主题，主要阐释了XXX关于“德”的论述，选取了XXX常用的“国有四维，礼义廉耻，‘四维不张，国乃灭亡’”“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”“修身、齐家、治国、平天下”等典故，从崇德——国无德不兴、人无德不立，明德——明大德、守公德、严私德，修德——勤学、明辨、笃实三个维度，通俗易懂地讲明XXX关于“德”的论述，是对我国传统道德思想的继承和发展。
最近，在克拉玛依大街小巷你常常能看到红绿灯前车让行人的情况，司机不再像以前一样飞驰而过，而是静静的等待行人的通过。这就是克拉玛依司机的”德”。
勤学是基础。学习知识文化，学习处世道理，学习“君子”准则，学习道德模范。学就是为了解决是什么的问题。真正弄懂“德”的含义，并且全心全意认可它，甚至是信仰它，才能确保无悔付出与坚守。这个过程是漫长的，“尚德”与“学德”亦是并行的，所以不仅仅要勤学更要常学，因为内化于心的东西只能慢慢地与之契合，不能妄图一朝一夕就灌输完毕。我们通过学习传统文化，结合时代背景，对“德”进行了现代演绎。社会主义核心价值观就是我们所追求的时代精神和价值标准，就是必须学习的“大德”，弄清它、学懂它就是打下“尚德”的基础。
明辨是提升。明辨，说到底是一种能力的培养。外表的是非曲直、善恶美丑，内在的喜怒哀乐、酸甜苦辣，都能有独立、客观、公正的判断。在大是大非面前能够坚定地作出正确的选择，这就是有明辨能力的体现，也是勤学基础上的实质提升。之所以是提升，是因为明辨实实在在地关乎“德”，明辨既要对“德”进行认识和运用，也要对事物或现象进行归纳、分析与评价，而评价的标准就是学来的“德”，也正是自己将要用到的准则。如果过程有失偏颇，作出错误的选择，那便极有可能产生负面后果甚至误入歧途。如此，立德也就成了损德、亏德了。
笃道是实践。“德”的本质还是内在的涵养与品质，是抽象的，也就注定了“德”需要通过具体的行为表现出来，即“德行”。一个人的“德行”又体现在很多地方，大到人生抉择，小到言谈举止。不一定非得到生死存亡才能看出一人之德，从他向来的为人处世、品行操守、志向爱好等等，都可以看出一个人之德。所谓“奉道易，守道难”，认可“德”的人有很多，但真正意义上做到的却不多，古时称做到的人为“君子”，今时称“模范”。“德不可空谈，道不可坐论”，必须以实实在在的行动表现出来，这样才能进行判定。如果只是夸夸其谈，表里不一，不仅不能算有德，更是德行有亏的表现。
慎思是升华。慎思在《中庸》里的意思是周密地思索，是遴选消化的过程。放在最后一个环节是因为对于笃道必须还要进行消化、思考和提升。思考哪里做得好，哪里有待改进，思考对“德”的理解可否更进一步、更深一层，思考是事物或者现象的问题还是自身的问题，思考这类事件能否举一反三等等。总之，慎思自己或者别人的所言所行，既是加深对德的认识，更是对行的反思。“知行合一”本就是一种“德”的境界，道德意识和道德践履也是在这种过程中逐步完善和优化的。一个人的“德行”同样是在不断地认识、实践、再认识的过程中升华的。
有德行稳致远，无德寸步难行。这不仅仅是对个人而言，对于国家和民族更是如此。若无“尚德”，民心必将涣散，家国难以前行。只有以“德行”和正能量助推，才能达到“德立家国兴，道行天下平”的境界。
⬔ 平语近人的思想总结 ⬔
XXX用典反映了中华民族的文化基因，让正能量相互传递，让积善之风吹遍祖国每个角落。作为一名从事农牧业工作的基层干部，观《平语近人》后感触良多，真切的感受到共产党人的为民服务情怀。
为民首先要做到修身，提升自身的综合素养，增强为民服务的本领。我们作为在基层一线工作的农牧工作者，对修身的理解不是抽象的，而是用实实在在的具体行动践行全心全意为人民服务的宗旨，服务好群众最后一公里，真正将惠农好政策落实到每一位农民。从踏入农牧局工作那天起就注定要每时每刻关注三农、服务三农，我们所做的每一分努力都和农民朋友息息相关、密不可分，雨水、产量、收成......每一个数据都是我们牵挂的范畴。
今年的中央1号文件关于实施乡村战略的意见中，明确提出要培养一支懂农业、爱农村、爱农民的“三农”工作队伍，我们要努力成为这支队伍中的一员，常怀爱民之情，认真钻研农业，投身美丽乡村建设，真正把农业农村工作时刻放在心上、抓在手上，努力把各项工作做实做细，做出成效。
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原题回放：
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
科技拉近人与自然的距离
随着科技的进步，互联网、电视等的出现使“秀才不出门，尽知天下事”成为了可能。通过科技，我们不仅能看遍世界的美景，还能更深入的探索自然的奥妙。科技，拉近了人与自然的距离，让我们更好的感知自然。
科技为我们打开了一扇窗。透过这扇窗，我们看见了世界的壮美与辽阔。目前，一组“世界与内蒙古撞脸”的图片在网络上走红。从图片中我们能看到世界上许多著名的景点在许多地方与内蒙古有异曲同工之妙。网友们纷纷感叹，要是没有科技，我们也许永远也不会发现内蒙古那具有“国际范”的美。的确，如今的人们处在边界的互联网时代，不出家门，我们就可以看见内蒙古广阔无垠的草原，感受“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的壮阔气势。这要放在古代，人们“读万卷书，行万里路”，虽然感受更真切，但要忍受旅途的疲惫。在偌大的世界里，人是渺小的，只有通过科技，才能满足我们对自然无限的好奇心。
科技总能把我们带入另一个“时空”。通过科技，我们无需实地考察，就能从宏观上把握自然，感知自然。尼泊尔发生了8.0级大地震，令世界为之悲痛。如今，有了科技，我们得以换一种方式心系灾区。通过电视，我们了解到灾区的各方面情况。通过上网，我们还能了解到尼泊尔此次灾难发生的原因，震源深度以及可能引发的各种气象灾害等等。科技拉近了我们与尼泊尔的距离。我们无需亲自前往灾区，便能够感受自然的巨大威力。有了科技，我们对自然的感知就不仅仅停留在感性层面，我们能更加理性地面对自然，对自然常存敬畏在心间。
我们应该庆幸我们生在一个科技如此发达的时代。科技激发了我们对自然的.想象，推动了我们去探索。回首在科技不那么发达的时代里，哥伦布历尽艰险发现新大陆，却未发现那不是他所向往的亚洲;近代中国人因为科技落后而缺乏对世界的了解，妄自尊大……我们要好好利用科技，开眼看世界，更好的感知自然，利用自然。
日前，一封“世界那么大，我想去看看”的教师辞职信被称为史上最具情怀辞职信。我们在最大限度利用科技同时，也不要忘记迈出脚去看看，生活，毕竟还有诗和远方。
总而言之，在这个不断向前发展的时代里，科技的出现总是有利于人们更好地感知自然的。我们应感激：科技拉近了人与自然的距离。
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