◍ 汉字作文
中国是有着近五千年历史的文明古国，也曾在世界历史上辉煌一时，作为华夏古国的灵魂——汉字，当然也有着悠久的历史，并为世界各国所知。
文字的发展从商代以前就开始了，那时的原始人用“图画”的形式来表达自己的意愿。到了殷商时期的甲骨文，就已经具备了汉字的基本结构，被认定是一种比较成熟的文字，是“汉字”的第一种形式。而东周时期，由于诸侯分裂，文字的形式也各不相同。直到秦始皇统一六国，文字才开始统一，丞相李斯创造出的小篆，书写规范，但书写起来很慢。
后来出现的“汉隶”、“楷书”、“草书”、“行书”、“宋体”等文字形式一种比一种简便，就这样，通过不断的改进，现在的“汉字”才出现在我们面前。
汉字的发展总共分为三个阶段：第一阶段是图画文字阶段，例如河姆渡居民制作的陶器上的图画。第二阶段是以表形文字为基础，以表音文字为主题的表音文字阶段，从甲骨文到秦代的文字都属于这个阶段。而第三个阶段，则是以形声字为主体的文字，从秦汉到现代的文字都属于这个阶段。
不同形式的汉字也有不同的种类，如草书就有章草、今草、狂草之分。不同形式的汉字也有不同的名称，如楷书又称正楷、楷体、正书或真书。
总之中华文字博大精深，而且历史悠久。我相信在不久的将来，汉字一定会出现更多、更好的形式。
◍ 汉字作文
我的这条鱼实在有些与众不同，说它老实吧它的确有时候很乖，它在鱼缸里悠闲的游来游去，从不去攻击其它的比它小的鱼。如果它想玩，就会和几条小鱼玩起“它们玩得可高兴了，吃饭的时候，它从不放过一粒鱼食，如果有鱼食掉到小石头的缝隙里的话，它非把那一片的石头都舔几遍，就会围着一棵水草游一圈，有时候还拿小尾巴打扫一下，直到满意才走远去欣赏自己画的这幅栩栩如生的“鱼缸草画”就走到一旁，对玻璃发愣，无论你怎么敲打玻璃它都一动不动。
◍ 汉字作文
汉字不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。它们，蕴含着中华民族独特的文化。记载着中华民族的精神历史。
汉字千年历史，百年沧桑却富有灵性，书写就像观赏着傍晚的红霞，而我们则为那绚丽的色彩而迷醉无限沉迷于它们的神奇。它魅力更为我们中国的文化锦上添花。它是中华民族的智慧结晶，是中华民族的伟大创作，是中华民族的光辉荣誉。
汉字优雅又直白具有魔力时时呼唤着我，不由自主地去亲近，去亲近中华文明那博大精深的魅力。离不开，忘不记，更失不去
汉字风韵多样却美丽：篆书隶书的它古色古香，回忆起创字古人的伟大;行书的它流畅通顺，使人一目了然;正楷的它端庄，好像一个个士兵排成的一个个方阵，整整齐齐，不禁心身舒畅;草书的它好似狂草奔放，凤舞龙翔，给人一种腾飞的感觉，它如雄鹰独立，挺拔如峰，似浩瀚大海，滔滔不绝，仿清亮如溪，凝滑如脂。近看犹如布阵排兵，井然有序;远看犹如鸿鹄群游。
汉字简单而万变：时而轻如鸿毛，时而重如泰山，时而飘若游丝，时而娇若惊鸿。每个字都是一幅流光溢彩的画页，也是一阕跳跃着欢快音符的乐章。
打开诗路，倾听遥远的风声，在笔墨中立身，立命，立心，沉迷。在词的渡口不禁解轻舟，溯留上。沿句子的河流，段落的瀑布，文章的海洋奔流直下，浩浩荡荡。白纸和黑字，泾渭多分明，而名词是灯塔，动词弄扁舟，我沦陷了成为了汉字加冕的人，在词语里画地为，做汉字忠实的奴仆，并以灵魂作抵押。蘸着月光和泪光，把每一个汉字擦净用一生的时光做赌注，奉献我的心与一切。
◍ 汉字作文
甲骨文的善字有四种写法，无一例外都是羊和眼睛的组合。弯弯的羊角，大大的眼睛，其实就是一个羊头的造型。这是表示作为祭品。羊代表善良，之所以突出那双眼睛，大概是因为羊眼睛透露出的纯净、安详，让人感到善良吧。
在汉字中，和羊有关的`字通常与祭祀、和善、吉祥有关。如祥、美、羞等。
羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。羊除了用作献祭上帝的牺牲，还承担了一项任务，就是给人类“替罪”。这就是替罪羊的来历。所以汉字善的原意就是无条件的牺牲。
金文的善字写法，是上面一个羊，代表吉祥，下面两个言语的言并行排列，这两个“言”表示言语祥和亲切，平等交流。篆文的善，仍然是一个羊字，两个言语的言字，承续了金文的字形。
平等，而不是居高临下的施舍。“善”要有平等这个前提。居高临下那是伪善。善是完善自我。真正内心强大的人是平和的，既不需要媒体吹捧，社会荣誉，也不需要受帮助的人感恩戴德。
◍ 汉字作文
今天，从头到尾看了我们学校的内部期刊《百草园》20xx年第3期，对其中干国祥老师的一篇名为“擦亮汉字”文章很是感兴趣，它再一次让我感知汉字教学趣味多多啊！
上课伊始，于老师与学生进行了三个回合的命题“绘画比赛”，首先是“太阳从地平线或者海平面升起来”，当学生拿出纸笔，还没有开画时，于老师已经完成了自己的作品，一个——“旦”字。学生不服气，说：“我们的太阳是圆的，你的太阳怎么是方的呢？”于老师一边说一边板书最早的“日”，随着汉字越来越方正，汉字中的太阳，也就只好方方正正的了。
其次，绘画“太阳西下，快要落山的情景”。于老师写完了“夕”字，学生还没动笔，因为他们知道老师不会去画树、房子等。于老师说：“这不是一个太阳斜过来，而且下面部分已经被山或者房屋遮住了的情景吗？”学生低头，兴奋起来。
最后，绘画“太阳已经完全落到地平面或者海平面之下的情景。”学生不会画，于老师写了个篆字“莫”，讲解到：“这个字表明，上面是‘草’，下面也是‘草’，太阳已经完全没入草丛中，不见了，于是，我们就用‘莫’表示两个意思：落山的太阳；没有了。当后一个意思频繁地使用时，为了更好地表示‘落山的太阳’这个意思，先人们就画蛇添足，在下面又加了一个‘日’字，用‘暮’来表示最初由‘莫’表示的意思。”
三个回合的师生绘画比赛，学生听得津津有味。于是，于老师正式进行生字教学：裹、则、截、溢。
裹：先写一个“衣”，只不过，“亠”与其下面的部分中间空了一些，其次，在其空白处填入“果”字。学生一下子明白了“用衣服将果子包起来。”
则：左边“贝”表示古代的钱币，意思是“奖赏”；右边“刂”的意思是“刀”，用手砍手砍脚砍头，即“严厉的‘惩罚’”，为此，任何“规则”都需要“奖罚结合”。并结合《小学生守则》举例说明。
截：先在黑板上写上“土戈”合成的外框，填上“木”，“栽种”的“栽”；“木”换成“衣”就是“裁剪”的“裁”；“衣”换成“车”就是“运载”的“载”；而“车”换成“隹”就是“截”，“隹”指“短尾巴的鸟”，为此，它就可以表示两个意思：一个是鸟，一个是短。“截”就表示“短”，“一截”不长，“截断”长的东西变成短的。而“雀”则上为“小”，下为“隹”，意思是小的短尾巴鸟。“孔雀”应该这样理解：“孔”在古代汉语中的一个意思是“大”，如“孔武有力”里的“孔”，就表示大。
溢：先写“器皿”的“皿”，学生说不出家里有哪些器皿时，于老师又在“皿”上添了几笔，变成了“益”，学生不知道上面的偏旁表示什么意思，于是，于老师就请学生侧着头看，学生看出来了，是“水”，那么，“水”从器皿中漫出来就是“益”字最初的意思。“益”表示水满了，多了，我国古人的观念里，多又与好联系在一起，如“多多益善”、“多子多福”，到此，“益”就有三层意思：1.水慢出器皿；2.多；3.好。当后两层意思冲淡了最初的那层意思时，古人又画蛇添足，加了一个“氵”，这时“溢”就有了两个“水”了。如“暮、燃”一样。学生的眼睛一下子亮晶晶的了。
纵观于老师的这节生字教学，适当的绘画，能更有助于识字，字理识字，探根究源，步步深入，使学生不仅知其一，还要知其二；使学生对我国汉字、汉语产生浓厚的`兴趣；使汉字的魅力涉猎学生的心。
其实，我们低年级识字方法比较多，如字谜法、游戏法、表演法、加偏旁、换一换等，如果再加之字理识字法，将更加有趣、有效。
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不是蜜，却能粘住人心;不是鼓，却能震撼人心;不是灯，却能照亮人心;不是花，却能牵连人心;不是火，却能燃烧人心;不是神，却能吸引人心……是汉字，是龙鳞，是炎黄子孙引以为傲的力量。
是中华儿女，大抵都是有文字情结的。总有那么几个字，或是由字拼接起来的那么几个句子，在我们的心底泛起层层涟漪。
铺纸，提笔。白纸黑字，字里行间，映出大好河山的模样。汉字中有杨柳青青小桥流水人家，有云蒸霞蔚，一月的新雪初霁，又融为泉水。我能听到淙淙水声如圆润的珠子落入盘子，亦能感受不破楼兰终不还的战士气魄。
此刻，我们吟的诗句是古人所吟诵过的。或许有那么几刻都到某处，我与古人有几分一样的感受。
放下那映出历史的古铜镜，我放眼今朝。在这个信息爆炸的时代，我们应当保护好汉字，不让它被信息海洋中的浪头淹没。中国的戏里打单皮的若错了节奏，台上的武生甚至会跌死，文字其实也有如此的险境。便利式语言今天一出，明儿一出。其实，去品品文字，琢磨琢磨几个成语，也颇有趣味。
中英穿插在日常生活中有时候能方便自己，但不少人为了显摆炫耀，乱用一气，反而显得可笑且狗屁不通。网络用语被人们常挂在嘴边，自认为紧跟潮流，说出来的话却粗俗至极。
一撇一捺，方块字中，书写着我们的情怀。一笔一划，我看春华秋实，感受夏天的凉风冬天的雪，当是人间好时节。小小的字中，蕴含着人生哲理。从汉字中，我们能懂得太多，学到太多，这一切，都源于我们对汉字的热爱与敬重。
◍ 汉字作文
泪，每个人都会流泪，流泪，就有可能是因为被欺负流泪，有可能因感动流泪，我每一次都是因为太感人或太温暖流泪，我实话告诉你，我泪点特别低。
就在前几天，一对父子在良玉广场发生了一件事情，我亲眼所见的。
他们父子聊得事情真让人看见了就会觉得让人感到温暖。
他们是这样的。父亲生怕，儿子冷，因为秋天了，我们县城真的太冷了。儿子对爸爸说：“爸爸，不要再拿衣服了，行李箱都装满了，我就只是去上个学，一周后就回来一次，别再塞了。”一旁的行人见了他都在劝父亲，说，别塞了，你儿子一周都要回来。父亲说：“儿子你在外面好好读书，争取考个好成绩。加油，儿子啊！现在天气越来越冷了，要注意保暖。”儿子不耐烦地说：“知道了，别唠叨了！”
说我看到这一幕，我就在想：我的父亲在我读初中时，应该也会这样。真是可怜天下父母心。后来，在场的所有人说：“这儿子可真幸福。”说完，大家拍手叫好。这就叫，有一种冷叫你妈妈觉得你冷。这应该就是爱吧！我要好了之后，我也不知道怎么回事，都冷叫你妈妈觉得你冷。这应该就是爱吧！我要考了之后，我也不知道怎么回事，斗大的眼泪掉下来了，只都止不住。
泪，我的泪就是从这一种温暖而出来的。
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我们每天都在和汉字打交道，汉字是我们祖国的文字。它大约产生于四千年前，经历了漫长的演变过程，它从甲骨文到金文，后来演变成小篆、隶书、楷书、草书、行书，最后才成了我们现在普遍使用的汉字。汉字历史悠久，是我国文化史上的一颗明珠。中华的汉字，既生动又形象，为我们传播着文明的种子，它举世无双。
汉字在书法家的笔下，更是有着无穷无尽的变化。篆书和隶书古色古香，行书则非常流畅，而楷书便是端端正正，十分端庄，最奔放的就非草书莫属了。它们在书法家笔下生动活泼，像一群可爱的小天使，在纸上享受着自己的欢乐。
汉字不但历史悠久，变化多端，而且每个汉字都有着与众不同的风趣，这正是它的神奇之处。你看吧！，见到“刺激”就觉得兴奋，看到“热闹”就感到繁华……最能体现汉字魅力的就是古诗词了。当你思念家乡时，就可以吟诵“春风又绿江南岸，明月何时照我还”；过年时便可以想起诗句“爆竹声中一岁除”……这些古典诗词早已成为了我们中国人的习惯。
如今，汉字在世界各地都广为流传，有许多外国人也都在学习汉字。汉字是一种美丽而富有魔力的文字，它怎么可能不会被世人所珍爱呢？
◍ 汉字作文
今天，从头到尾看了我们学校的内部期刊《百草园》20xx年第3期，对其中干国祥老师的一篇名为“擦亮汉字”文章很是感兴趣，它再一次让我感知汉字教学趣味多多啊！
上课伊始，于老师与学生进行了三个回合的命题“绘画比赛”，首先是“太阳从地平线或者海平面升起来”，当学生拿出纸笔，还没有开画时，于老师已经完成了自己的作品，一个——“旦”字。学生不服气，说：“我们的太阳是圆的，你的太阳怎么是方的呢？”于老师一边说一边板书最早的“日”，随着汉字越来越方正，汉字中的太阳，也就只好方方正正的了。
其次，绘画“太阳西下，快要落山的情景”。于老师写完了“夕”字，学生还没动笔，因为他们知道老师不会去画树、房子等。于老师说：“这不是一个太阳斜过来，而且下面部分已经被山或者房屋遮住了的情景吗？”学生低头，兴奋起来。
最后，绘画“太阳已经完全落到地平面或者海平面之下的情景。”学生不会画，于老师写了个篆字“莫”，讲解到：“这个字表明，上面是‘草’，下面也是‘草’，太阳已经完全没入草丛中，不见了，于是，我们就用‘莫’表示两个意思：落山的太阳；没有了。当后一个意思频繁地使用时，为了更好地表示‘落山的太阳’这个意思，先人们就画蛇添足，在下面又加了一个‘日’字，用‘暮’来表示最初由‘莫’表示的意思。”
三个回合的师生绘画比赛，学生听得津津有味。于是，于老师正式进行生字教学：裹、则、截、溢。
裹：先写一个“衣”，只不过，“亠”与其下面的部分中间空了一些，其次，在其空白处填入“果”字。学生一下子明白了“用衣服将果子包起来。”
则：左边“贝”表示古代的钱币，意思是“奖赏”；右边“刂”的意思是“刀”，用手砍手砍脚砍头，即“严厉的‘惩罚’”，为此，任何“规则”都需要“奖罚结合”。并结合《小学生守则》举例说明。
截：先在黑板上写上“土戈”合成的外框，填上“木”，“栽种”的“栽”；“木”换成“衣”就是“裁剪”的“裁”；“衣”换成“车”就是“运载”的“载”；而“车”换成“隹”就是“截”，“隹”指“短尾巴的鸟”，为此，它就可以表示两个意思：一个是鸟，一个是短。“截”就表示“短”，“一截”不长，“截断”长的东西变成短的。而“雀”则上为“小”，下为“隹”，意思是小的短尾巴鸟。“孔雀”应该这样理解：“孔”在古代汉语中的一个意思是“大”，如“孔武有力”里的“孔”，就表示大。
溢：先写“器皿”的“皿”，学生说不出家里有哪些器皿时，于老师又在“皿”上添了几笔，变成了“益”，学生不知道上面的偏旁表示什么意思，于是，于老师就请学生侧着头看，学生看出来了，是“水”，那么，“水”从器皿中漫出来就是“益”字最初的意思。“益”表示水满了，多了，我国古人的观念里，多又与好联系在一起，如“多多益善”、“多子多福”，到此，“益”就有三层意思：1.水慢出器皿；2.多；3.好。当后两层意思冲淡了最初的那层意思时，古人又画蛇添足，加了一个“氵”，这时“溢”就有了两个“水”了。如“暮、燃”一样。学生的眼睛一下子亮晶晶的了。
纵观于老师的这节生字教学，适当的绘画，能更有助于识字，字理识字，探根究源，步步深入，使学生不仅知其一，还要知其二；使学生对我国汉字、汉语产生浓厚的兴趣；使汉字的魅力涉猎学生的心。
其实，我们低年级识字方法比较多，如字谜法、游戏法、表演法、加偏旁、换一换等，如果再加之字理识字法，将更加有趣、有效。
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中华汉字，分为：草书、隶书、行书、楷书、篆书。它们，都是汉字书法的精华，各具特长。
草书，潦草奔放，那缠绵的意境惹人回味，以《初月》、《得示》而闻名，如波澜般壮阔，又如溪水般流畅。
隶书，表达了内心的思想。用柔美的笔画，严谨的章法，严肃而不死板，方直而不生硬。写长横时，起笔如逆锋切入“蚕头”。有独特的思想，高深的内涵。
行书，代表作是王羲之的《兰亭序》。时而飘若浮云，时而矫若惊龙，时而龙跳天门，时而虎卧凤阁。其字雄强俊秀，下笔清新疏朗，情韵绵邈。楷书，娟秀柔美。形体方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。以颜真卿的书法闻名。人称“颜体”。
篆书，古色古香，乃大篆、小篆之统称。书写时难度很大。成品栩栩如生。一幅名家的作品，挂在墙上，感觉它在动，仿佛活了一样。篆书用它那深邃的修养，灵动的线条表达了中华汉字的古典美。
草书、隶书、行书、楷书、篆书，无论是哪一种，都是中国文化的瑰宝，中华汉字的精华！中华汉字，是中国崛起的一个巨大转折点！
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