思考的价值的作文（经典19篇）

时间:2021-07-10 作者:好拿网

⧈ 思考的价值的作文

我的同桌个子中等，走起路来快如闪电，时不时总爱忽闪着那双充满智慧光芒的眼睛，特别爱学习，走路快让她把握每分每秒去学习。

一天在数学课上，老师出了一道难题，大家做不出来，只见她眉头紧锁，一只手紧紧握着笔，另一只手弯着一直揪额头前的头发，一会用手挠挠头发，一会摸一摸嘴巴，而另一只手却拼命的工作着，隔一会儿就来一个奋笔疾书，一节课过去了，她仍没有做出来，便抬起头来，看着天，嘴里还念念有词，用舌头舔了舔干干的嘴唇，忽然，只见她用笔使劲敲了一下桌子，把摸头发的手放了下来，按住书，又是一通计算，总算做了出来。

只见她的眉头如融化的`冰山一般，渐渐舒展开了，甜美的笑容又回到了她的脸上，我心想，从今以后，我一定要向我的同桌学习。

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人生如流水，在这脚步匆忙、灯火辉煌的世界里，转眼间我们已到了花样年纪，可在这些年里，除了匆匆，我们又做了些什么呢?但是让有限的生命发挥出无限的价值，这才是我们最终想要达到的目标，可在这之前，首先我们必需要学会思考生活。

学习是学生的天职，但在学习之余，或许只因他不是你的患难兄弟，或许只因她不是你的亲朋挚友，难免会发生摩擦，她骂他一句，他打她一拳，这更是家常便饭，可冤冤相报，何时了?试着思考生活，成天吵来骂去又有些什么意义呢?退一步海阔天空，让一步心平气和，为什么我们就是不能互相谦让一下，送别人一份笑容，添自己一份快乐呢?其实快乐一路与我们相随，只是我们不懂得去发掘它罢了。

试卷一发下来，一看，考砸了，不要气馁，也不要灰心，努力了就好，请学着思考生活，人生路漫漫，后面还有很多考验等着我们，在这坎坷的人生道路上，学会在困境中看到希望，在黑暗中看到光明，是我们人生中的必修课，瞧那些令人们不得不惊叹它的艳丽的花朵，当人们在赞叹它的娇艳时，又有谁能想到它还在花蕾时是怎样的去与生命中的挫折搏斗，去反抗、挣扎的呢?好好把握自己，相信明天会更好。

生活中常常充满考验，也常常令你措手不及，生活不仅考验着你的耐心，也考验着你的意志，也许今天的你还在学海里苦苦挣扎，可明天也许就成为你报喜的日子了，因此在人生的道路上，我们绝不能对生活失去信心，失去对生活的希望和憧憬，俗话说得好：“不经风雨，怎能见彩虹?”只要我们意志坚定，就会结出成功的“花朵”，所谓苦尽甘来，相信成功就在不远处向我们招手。

人生就是这样，我们在思考，思考中的我们，没错，思考生活就是这样，喜怒哀乐，酸甜苦辣，我们都应该去尝尝。

在花季中的我们啊，应学会多去思考生活，人生一定会更有价值，就让我们好好把握自己，造就美好未来。

关于思考的作文二：

当我们在抱怨成功不眷顾我们时，当我们在哀叹成功的不公时，当我们在诉说成功之路的漫长时，你可曾想过，其实成功并没有不眷顾我们，并没有不公平，而成功的路也并没有漫长呢?你是否换个角度思考过呢?

是的，成功并没有不眷顾我们，否则，我们当中又怎会有了那么多的杰出人物?又怎会有那么多的人成为一代伟人?或许你会说，那是别人，并不是你自己，但是，你自己问问自己，你是否没有成功过呢?你要是回答：我从来没有成功过，那么就让我为你举出千百个例子来吧：你有没有自己成功的穿过一次衣服呢?你有没有自己成功的和人交流过一次呢?你有没有自己成功的上过一次学呢?你有没有自己成功的这样的例子数不胜数，你或许会惊讶，这样的事情也会算作一次成功?答案是肯定的，世间的许许多多的事情，都是成功的，我们每一个人都是成功过的，并且是不止一次的成功过。难道成功没有眷顾过我们吗?

是的，成功并没有不公，试问，成功如果不公，那么为什么我们每一个人都成功过呢?而且很多成功的事情都是一样的呢?你是否已经无言以对了呢?是的，我们可以得出一个确切的答案，成功是公平的，并没有半点的'不公!

是的，成功之路是并不漫长的，因为成功就在我们每一个人很近的地方，所以我们才可以一次又一次不断的取得成功，如果你说成功的路很漫长，那么为什么你可以成功呢?如果你说成功的路很漫长，那么为什么你可以那么快的取得成功呢?如果你说成功的路很漫长，那么为什么你可以在这之前就成功了不知道多少次了呢所以，我们不应该有理由来说成功之路很遥远，反之，我们应该说成功近在眼前!

无数个实例再向我们证明，其实成功是眷顾我们的，其实成功是很公平的，其实成功之路时很近很近的，那么，你还有什么理由不去迎接成功的到来呢?

关于思考的作文三：

人，总是需要很多思考。思考不仅能帮助人们认识到自己的缺点，不断完善自己，还能让我们发现很多生活中鲜为人知的真理。爱思考的人，往往更容易获得成功或者成功的机会。因为他们能从多个角度看待事物，从而考虑问题更加全面，做起事来，方向也更明确。而忽略思考的人，对待事物总是很随意，容易受习惯和个人性格趋向的影响，不能进行正确的判断。导致造成不必要的麻烦或损失。

总之，思考对每个人来说，都在其人生道路上起着关键作用。它甚至影响到你的前途和命运。它是成功者必备的"武器"，是失败者不能成功的原因。

只有懂得思考，才能在原来的基础上得到提升和发展。假如你的思想永远停留在一个阶段，那么，你生命只不过在无休止的重复某个过程。完全没有必要把它继续下去。

曾经有这样一件小事--比尔?盖茨在很小的时候，总喜欢把自己关在房间里，长时间不出来。于是，他的母亲问他："比尔，你为什么总喜欢一个人呆在房间里?"比尔?盖茨回答道："我在思考，难道你们不思考吗?"虽然不能说比尔?盖茨的成功完全是因为他勤于思考，但在他具备实力的同时，若从不思考，也不会有今天的微软公司。

再有，近代文学大豪鲁迅先生，被公认为是最有"深度"的作家。倒不是因为他那撇浓密的"一"字胡，而是因为他善于思考。鲁迅写作的素材，大多由他的幻想演变而来，而幻想，则是一种更高境界的，脱俗的思考。他在寻找灵感的时候，总喜欢点燃一只烟，在烟雾中捕捉情节。这一点，倒是跟柯楠?道尔小说中的福尔摩斯很像，不同的是福尔摩斯是在寻找凶手。

其实，人和动物的根本区别，就在与人会思考。所以，人们才能不断改变自己的生活、环境和地位。没有思考，就不会有探求新事物的欲望，就不会有发明创造，就不会有人类的演变和时代的进步。

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摘要:本文是从制定城市雕塑管理法规、确定价值取向、建立美学评价标准和重视公众参与和监督等四个方面来构建陕西城市雕塑价值体系的。

关键词:城市雕塑;价值取向;美学评价标准;价值体系

中国城市雕塑发展历程可上溯至清末,然而真正具有中华文化价值的城市雕塑是从“五四”运动后开始出现的。雕塑界前辈王克庆先生在《中国城市雕塑城市环境雕塑等。’城市雕塑在欧美国家称为公共艺术或环境雕塑。虽然城市雕塑这一词汇在西方世界很难找到相应的解释,但多年来“城市雕塑”一词在中国已约定俗成,故沿用至今。陕西城市雕塑主要是建国后随着城市建设逐步发展起来的。陕西古有周、秦、汉、唐文化,今有红色革命文化及现代城市文明,因此,该地区的城市雕塑在文化艺术和人文景观上就具有明显的地域性文化特征。当然,在现代文明快速发展的今天,陕西城市雕塑呈现出了异彩纷呈的面貌,也难免出现了一些“泛”、“烂”、“菜”式城市雕塑,故建立陕西城市雕塑价值体系就显得尤为重要。本文试从以下四个方面来谈一谈陕西城市雕塑价值体系的构建:

1制定城市雕塑管理法规是陕西城市雕塑价值体系构建的重要保障

陕西作为内陆省份,经济发展相对滞后,在城市雕塑建设方面存在许多漏洞,所以制定健全的城市雕塑管理法规非常重要。著名雕塑家吴为山先生在全国十一届二次会议上曾把这个问题以提案的形式提出来。改革开放以来,陕西在很多地方开辟了主题性雕塑公园和雕塑广场,但却出现了一些为了猎取名利而从事雕塑事业的非雕塑专业“新手”,主要有两种类型:第一,有些雕塑“新手”未经过系统的雕塑专业训练,只是一味模仿或抄袭所谓的西方现代抽象雕塑,出现大量的“雕塑顶个球或雕塑球不顶”、“崛起”或“腾飞”之类的城雕,造成各地城市雕塑形式千篇一律,这是城雕“泛”的一个很重要原因。第二,社会上有些成功人士,凭借着经济实力和广泛的人脉关系,临时组织几个普通的设计人员进行设计和制作,造成城雕“烂”与“菜”的局面。其结果不但污染城市形象,浪费社会资源而且误导了城市大众的审美价值取向。所以,吴为山先生说:“加强城市雕塑队伍的自身建设,这是根本问题。因为创作者是作品艺术质量的责任主体。”[2〕因此,在考虑城市地域文化特色的前提下,城雕管理部门应出台相应的城市雕塑建设管理办法和行业标准,保证陕西城市雕塑的健康发展,正确引导城雕建设的价值取向。

2确定价值取向是陕西城市雕塑价值体系构建的先决条件

在当前世界经济一体化、文化全球化的背景下,在各国经济、文化艺术越来越接轨、融合的情况下,西方依据其强势的经济地位,霸权输出价值观念。地域风格、时代精神”的.优秀城市雕塑。要在新时代的历史背景下,依附于当代的艺术文化高原,努力创作出陕西城市雕塑的高峰。

3建立美学评价标准是陕西城市雕塑价值体系构建的基本要素

在当今社会全球化一体化格局中,要建立一套完整的城市雕塑美学评价标准是很难的。季峰博士认为,建立一套宽泛的城市雕塑美学评价标准应该具有:其一,和谐美;其二,视觉美;其三,意蕴美三方面。[价值观和审美观的确立起到良好的引导作用。

4重视公众参与和监督是陕西城市雕塑价值体系构建的必要手段

在城市雕塑价值体系构建方面,除了学习西方国家先进的公共艺术管理“百分比制度”外,还应加人问质制度。季峰博士认为:“首先应具有开放性的公共对话姿态,政策性的开放机制结合灵活的资金来源是城市雕塑艺术得以获得新生的有力保证障。”[监督手段,建立城雕评价体系,除了上述观点外,笔者认为,在城雕方案遴选与雕塑制作环节中还应该加人两条具体实施办法:第一,在方案遴选环节过程中,应加人并提高民众参与评选的票数比例,让民众真正参与其中,以增加评选结果的真实性、广泛性和公正性。第二,城雕方案的遴选与雕塑制作两个环节可以视情况而定实行分离办法,在专家组及公众代表共同参与下遴选出有实力的雕塑专家来主持雕塑放大制作。这样就能在相当程度上保证城雕建设的质量,避免设计方案与实际制作出的雕塑间出现悬殊,造成城雕“烂”的局面。在当前国家发展“一带一路”的大好形势下,陕西城市雕塑价值体系构建的紧迫性和必要性尤显必要。我们必须要协调好城雕主管部门、雕塑艺术家和公众之间的公共交流关系,建立起合理的城市雕塑评价体系,这样陕西城市雕塑的规划和建设才能有法可依、有章可循,并真正走上科学、健康的发展之路。

参考文献:

[1]全国城市雕塑建设指导委员会.中国城市雕塑50年[M〕陕西人民美术出版社,1999:1.

[语境及当代内涵[M〕东南大学出版社,2009:147

[3]宋伟光,马彬.建立中国城市雕塑的价值体系—访全国城雕委艺委会主任吴为山教授[J〕.雕塑,2009(2).

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生命，是什么?也许，对于那些拥有残疾的人来说：是不幸运的遭遇，是一种又一种的考验!然而，通过一个又一个的残疾人，让我明白了生命的真正意义!

如：将近二百年钱的海伦凯勒便是一个利用勤奋与不屈创造出奇迹的人。她出生是九个月，突如其来猩红热引起的高烧，夺去了她的听力和视力，接着又丧失了语言能力。但是对于这一切，看不到也听不到的小海伦却没有丝毫歉疚。于是她的脾气越来越暴躁，直到莎莉文老师的出现，改变了小海伦的一生!

莎莉文老师与小海伦很投缘，她们认识几天就相处的非常融洽!比如：一天，莎莉文老师在海伦的手上写了一个单词：wather(水)这个单词，但由于小海伦经常把水和杯子经常弄混，但终于不耐烦了，便把老师送给她的洋娃娃打破。但莎莉文老师并没有对海伦放弃，她带着海伦凯勒走到水井房边，要海伦凯勒把小手放在水管口下，让清凉的水滴滴在海伦凯勒的手上。接着，莎莉文老师又在海伦凯勒的手心，写下water水这个字，从此海伦凯勒就牢牢记住了，再也不会搞不清楚。海伦后来回忆说：不知怎的，语言的秘密突然被揭开了，我终于知道水就是流过我手心的一种液体。

海伦凯勒的真正事迹让我明白，人生是一种难忘的回忆，而通过某件事或某个人的经历让我们明白许许多多的人生在这里。

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有人一听到父母让他们读书就很烦，可有些人一听到“读书”这俩字就高兴的一蹦三尺高。

我觉得读书就想玩一样快乐，读书可以积累好段、好篇。古人常说：“书犹药也，善读之可以医愚。”意思是，书就像药，你读的多了就可以使你拥有智慧。妈妈常说：“读书不是害你的，你读得多了自然就知道读书的重要性了。就像杜甫说的：“读书破万卷，下笔如有神。”

书也被人们称为人类文明的“长生果”，就像一个人吃了一个神奇的果子，吃了之后就会长生不老了。我觉得我应该多读些对我们有益的书，不要读那些伤害自己的书，因为会有害你的东西在你的心里捣鬼。

还有一点要说的是，读书一定要认真，不要一读书就心不在焉，所以我们要做到这样几点：心到、眼到、口到。这样以来读书的方法就一应俱全了。

我觉得那些能够成名的诗人，就是因为他们从小养成了一个爱读书的习惯。其实我们也可以养成一个这样的习惯，并不是我们的脑子笨，而是我们不动脑子去想，不去思考。

读着这一篇又一篇的文章。我似乎在与万物交谈，我似乎在与大自然对话。我知道，我生活在一个神奇的世界当中，书向我描摹了这个充满魔力的世界，我没有理由不爱它!

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人生如流水，在这脚步匆忙、灯火辉煌的世界里，转眼间我们已到了花样年纪，可在这些年里，除了匆匆，我们又做了些什么呢?但是让有限的生命发挥出无限的价值，这才是我们最终想要达到的目标，可在这之前，首先我们必需要学会思考人生。

学习是学生的天职，但在学习之余，或许只因他不是你的患难兄弟，或许只因她不是你的亲朋挚友，难免会发生摩擦，她骂他一句，他打她一拳，这更是家常便饭，可冤冤相报，何时了?试着思考人生，成天吵来骂去又有些什么意义呢?退一步海阔天空，让一步心平气和，为什么我们就是不能互相谦让一下，送别人一份笑容，添自己一份快乐呢?其实快乐一路与我们相随，只是我们不懂得去发掘它罢了。

试卷一发下来，一看，考砸了，不要气馁，也不要灰心，努力了就好，请学着思考人生，人生路漫漫，后面还有很多考验等着我们，在这坎坷的人生道路上，学会在困境中看到希望，在黑暗中看到光明，是我们人生中的必修课，瞧那些令人们不得不惊叹它的艳丽的花朵，当人们在赞叹它的娇艳时，又有谁能想到它还在花蕾时是怎样的去与生命中的困难搏斗，去反抗、挣扎的呢?好好把握自己，相信明天会更好。

人生中常常充满考验，也常常令你措手不及，人生不仅考验着你的耐心，也考验着你的意志，也许今天的你还在学海里苦苦挣扎，可明天也许就成为你报喜的日子了，因此在人生的道路上，我们绝不能对人生失去信心，失去对人生的希望和憧憬，俗话说得好：“不经风雨，怎能见彩虹?”只要我们意志坚定，就会结出成功的“花朵”，所谓苦尽甘来，相信成功就在不远处向我们招手。

人生就是这样，我们在思考，思考中的我们，没错，思考人生就是这样，喜怒哀乐，酸甜苦辣，我们都应该去尝尝。

在花季中的我们啊，应学会多去思考人生，人生一定会更有价值，就让我们好好把握自己，造就美好未来。

关于思考的作文二：

仲夏的傍晚，小伙伴们不顾天气炎热，依然在那片草地上踢着足球。9岁的我却静静地坐在写字台前，一边翻看书，一边试图体会那种“心静自然凉”的悠闲。也许是欲速则不达，没坐多一会儿，我又是热得满头大汗，好像身体里总有挤不完的盐份，我只能一杯接一杯地喝水，做一点暂时的降温。夕阳西下，我的脑子似乎一下子清醒了过来：何不自己做一个小电扇避暑呢?哈!我还真是个有创造性头脑小学生啊!

立即开工。我从赛车上卸下了马达，从硬纸板上剪下了扇叶，从手电里找来了电池，从工具箱里拿来了一条废电话线。想到自己要把这些零零碎碎的.东西做成精致的电扇，我真是从心里“提前”佩服自己呀!

马达连上了线，线用绝缘胶固定住了电池，主工程完成了。接着我把扇叶穿在马达转轴上，并把两节电池接在一起。咦?怎么没有动静?我又试了几次，风叶依然是静静地象在马达上，好像累得够呛不愿动弹。我的心有点动摇了，本想就此放弃;但是回想起那句“失败是成功之母”，我还是鼓励自己继续下去。可是风叶偏偏和我做对，似乎闭上眼睛睡得很香，根本不转。这下我真的急了，把零件推开。树上蝉声不断，好像是在恶意羞我。

父亲在门边看了许久，见我心烦意乱，就走过来说：“孩子，怎么不高兴了?”“爸爸，我太笨了，连这个都做不成!”“孩子，失败并不可怕，但是如果在失败之后不静下来思考问题的原因，只能这样一错再错，离成功越来越远。你仔细看，你的电线和电池没有接好。因为你只顾着连电池，原本连着的电线就断开了。”说完，父亲找来一根橡皮筋，把电线的一端紧紧固定住。当我再次打开开关时，风叶果然转了。但是问题又来了，扇叶吹出的风太小，没有感觉，就在我又要向父亲求助时，我想到了父亲说的话：自己思考!我把扇叶取下来，尝试着改变它的形状，终于在几次以后，我的小型电扇成功问世了，我当时兴奋极了，仿佛连炎热的天气也忘记了。我回头看看父亲，他笑着点了点头。

失败是成功之母，这句相传多年的箴言，我终于明白了它的深层含义。是的，只想通过几次失败就获得成功是不现实的，只有对自己的失败善于思考，加以总结的人，才能真正走进成功的大门。朋友，请不要忘记，失败是成功之母，而思考是成功之父，只有把二者有机的结合，才能孕育出成功的果实!

关于思考的作文三：

在很早以前，我就读过《假如给我三天光明》这本书。海伦·凯勒的那种不屈服于命运，不屈不挠的斗争精神和对幸福快乐的执着追求，给我留下了根深蒂固的印象。今年暑假，我又重新打开了《假如给我三天光明》，再一次走进了海伦·凯勒的世界。

每一次阅读这本书，我都会有新的收获。这一次，我又被海伦·凯勒的换个角度去思考的方式所折服。在海伦童年的时候写过一篇小说——《霜王》，但是，就是这篇小说，给海伦·凯勒带来了巨大的伤害。这篇作品，被人们认为是抄袭别人的。海伦·凯勒刚开始很难过，正如她自己所说的：“那天晚上，我躺在床上大哭起来……我感到浑身发冷，那一刻心里想着‘也许我活不到明天早上了’。”但是，海伦·凯勒没有被击倒，而是积极的换个方式去思考，去理解：“这件不愉快的事情，对我只有益而无坏处，它能迫使我认真地思考有关写作的一些问题。”她坚持小心翼翼，不屈不挠的写下去，创作出更多更好的作品，来证明自己。她终于走出阴影，走向阳光。

读到这儿，我不由得试想：如果海伦·凯勒一直沉溺于伤心，痛苦，埋怨和为自己辩解之中，那她将会在哀怨中终老，一事无成。值得庆幸的是，海伦·凯勒没有这样做。她选择了换个方式去理解，是她的这份清醒帮助了她，让她充分的认识到自己写作的不成熟，清醒的意识到写作应该有自己的灵魂、思想、创新，清醒的认识到只有自信、努力地写作，才能重新获得人们良好的评价……海伦·凯勒把经验当作磨练，当作财富，对人生有了更深刻的理解和认识。是海伦·凯勒的积极换角度理解，为自己拨去了乌云，重见了阳光。我为海伦·凯勒喝彩!

的确，人的一生不可能一帆风顺，不可避免要遭受这样那样的困难和失败。但是，如果我们遇到困难，望而却步，那么，我们就将一事无成。而应该像海伦·凯勒那样，换个角度去对待困难和失败，那么我们就会有新的收获。当我们拨开一片片乌云后，一定会迎来灿烂的晴空!

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导  言
商事活动自有商品经济以来就恒存于人类社会的各各历史时期。在其发展过程之中，商法经历了由商事习惯法到商事成文法；由商人阶层内部的行为规范，到社会整体商事活动规范，再到具有世界性规范的发展历程。直至今日，  “商”已经成为一个倍受欢迎的字眼。经过我国古代长期的重农抑商的文化压抑，经历建国初期“割资本主义尾巴”式的遏制商业时期以及长期计划经济时代后，我国实行社……
法的价值释义
既然我们要探讨商法的价值问题，则首先应该对何谓法的价值下一个定义。从哲学意义上讲，价值是一个表征关系和意义的范畴。首先，它反映的是人与外界物质，即自然、社会之间的某种应然与实然的联系，揭示了人们实践活动的目的与动机。其次，价值也是用以表示事物所具有的对主体的有意义的、可以满足主体需要的功能和属性的概念。1
价值（value）是“值得希求的或美好的事物的概念，或是值得希求的或美好的事物的本身。……价值反映的是每个人所追求的东西：目标、爱好、希求的最终地位，或者反映人们心中关于美好的和正确事物的观念，以及人们‘应该’做什么而不是‘想要’做什么的观念。价值是内在主观的概念，他所提出的是道德的、伦理的、美学的和个人喜好的标准。”2  而作为法的价值与哲学上、经济学上、一般生活上的价值又有不同的含义与理解，具有其矛盾的特殊性。
法的价值应有三层含义：第一，法作为一种调整社会关系的手段和机制，它将保护和促进哪些价值；第二，法对其本身的存在与发展具有哪些价值因素；第三，在不同类的价值之间产生冲突与矛盾时，法以何种价值取向与具体的评判标准来对其进行调节。学者卓泽渊认为，法的价值是法律作为客体对主体的人的意义，是法律对于人的需要的满足。诚然，作为商法的价值，无疑在其发展与成熟的过程中，也具备的以上三个不同层次的含义。申言之，自由、平等、正义、安全、秩序、效率、社会福利、善德、共同幸福在商法的精神与价值中，均得到了充分的体现，可是其内部价值的效力问题，却一直以来在学界存在着争论。笔者认为，交易主体的多元性导致市场交易的多元性，由此商法这种调节主体与行为关系的制度的价值取向也应当具有其多元性的特征。盖言之，作为一种法律，商法理所应当具有公平与正义的最基本的价值；作为私法之中的重要组成部分，其必定受到意思自治这一私法核心原则的影响，体现出自由之价值；商法之发展进程中，经历了由商人法到商行为法的过程，在此过程中，商法不仅规范商事主体的行为，保障商事交易的安全，而且规范了商业活动中的交易秩序。可是在这一切价值中，笔者认为最能体现商法价值特点的还应是商法的效益价值。商法只有适应了以上的各种价值，并在具体的商事活动中将这些价值予以体现，才真正符合了商法价值论在哲学意义上矛盾的普遍性与特殊性的对立统一。以公平正义为其普遍价值，以自由安全秩序作为其基础价值，以效益作为目标价值，从而构建商法价值体系的和谐与均衡。

商法之“自由科学”价值
古罗马的西赛罗有一句明言：“法律是自由的科学（the science of liberty），为了保障自由，我们才是法律的奴仆。”商法基于相信商事主体可以设想为理性人、经济人，其个人理性、最大化的个人利益能够合成集体理性、社会利益的最大化。3 美国法学家庞德存说：“法律在本质上不是力量，而是对力量的限制。”英国哲学家约翰•洛克也称：“法律按其真正的含义而言与其说是限制自由，还不如说是指导一个有智慧的人去追求他的正当利益……法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。法哲学上对于自由的理解认为，自由并不是任性，而应当有所限制。自然法学派认为每一个人都是理性的，法律对于理性人的自由是予以保障的。对于某些非理性（或不具有完全理性）的人，法律将限制或不认同其所具有的行为能力。换言之，法律通过其内部的价值，对于具有何种身份、年龄、知识状态和事实状态下的自然人、法人的自由做了规定与限制。诚然，商法对于其特定的商事主体的自由加以了确认和保障。
在商法发展的历史进程中，“自由”作为商法从习惯法走向成文法的历史过程的价值，充分体现了商人追求独立地位的心声和渴望，并展开了长期的斗争。在中世纪以前，地中海沿岸的一些欧洲国家就已经具备了商事活动的一些习惯；在罗马帝国时代，罗马法的司法领域产生了一些在性质上属于商事法的规范。但是，此时还不存在真正意义上的商人阶层，商事活动与普通民事活动还没有区分，因此这一时期的商事活动受到奴隶制商品经济不发达的影响，商法的自由价值还未曾得到体现。中世纪，随着商品市场的逐渐成熟，农村经济和城市经济，特别是海外贸易不断发展。4 商人逐渐成为了一个新的社会阶层。“由于商人以成为众多独立阶层中的一个独立阶层，他们迫切需要对其利益给以法律上的保护，以实现商业发展和商事交易的自由”。5 由于商会在自身发展过程中间形成了自己的自治权和裁断权，有条件运用其商事生活习惯订立自治规约，并实施于本商会内。6 于是商事习惯法便由此诞生了。私法原则意思自治在商人习惯法时代的到了充分体现，彻底的自治性是其运行机制的主要特征。与此可见，维护商事自由是商法与生俱来的本性与价值追求。商法所维护的商事自由包括财产自由、缔约自由、经营自由和联合自由。但是，这些自由并非绝对的自由，而将受到一些限制。在当代社会，商法甚至包括民法在内的私法，常常受到经济法，劳动法和行政法的种种制约，但是，商法的自由价值作为私法领域的核心价值其地位是不可动摇的，自由价值一方面从法律中获得生命，另一方面，又给法律以生命。

商法之平等正义与秩序价值
1）商法之平等价值
人生来是平等的，私权也是无比神圣的。在现代社会中，权利具有这样一种特制，它为每一个人提供同样的选择空间，在这样的空间中，每个人可以自主的选择做或不做，选择这样做还是那样做，但不得侵犯别人同样的选择空间；同时每个理性的人都必须为自己的选择承担后果。此乃在自由价值下的平等观念。商法同样也具有此种外部表征。商事主体在进行商事交易的活动中，地位平等，意思自由，任何一方不能基于自己在资金、技术、人力、社会关系上的优势地位强制或胁迫另一方为其不愿为的行为。例如实行商事交易自愿原则，不准强买强卖；实行明码标价制度；实行禁止上市公司虚假陈述制度等。
2）商法之正义价值
正义是一个古老而又常新的概念。在中文里，正义即公正公平公道。古埃及象形文字中的正义为一根鸵鸟毛，因为鸵鸟的毛几乎一般长。7 正义是什么，也许一百个人会有一百中甚至更多种不同的答案。也许正义是一种合理的程序，也许正义是一种平均的分配；也许正义是一种“在远古社会，当交易是必须的时候，当利益冲突的两方势均力敌的时候，人们凭经验得知与其相互夺杀，屠杀，流血，不如相互妥协对各自更有利的时候”8，相互间的约定；正义可能是法治抑或合法性的标榜。张明揩老

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曾经我不会去思索，在面临着糊口的种种快乐或悲伤，只是淡淡的一笑而过，没有惊动我任何情绪上的变化，也没有思索过着一切是否重要或者是有意义的。不在乎别人的目光，不在乎糊口的琐事，不在乎糊口的起起伏伏，由于不曾思索，不曾放下心去体验着当前的那份感触感染。我一直认为自己只要将自己的天职做好，只要自己不披露出自己的心思就不会受到伤害。

后来我才懂得糊口需要思索，需要停下来，想想自己想要什么，在自己只过好的糊口的时候忽略了别人的感触感染，需要去再别人的位置为别人考虑。

糊口固然平清淡淡的，但是糊口只要有着那份拥有着爱好的心，对着这世界感恩的心，糊口也将有着不同的韵味。还记得大姐敲过我的头，对我说，你别老是在自己的世界中过着自己的糊口，糊口不仅仅有着自己，还有着家人，还有着朋友。大姐很懂我，我总会呆呆的过着自己的糊口，不去体会别人，事不关己也就不会去操心。

糊口需要思索，如今的我开始尝试着去理解他人，开始尝试的去帮助别人做一些力所能及的事情。

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所以，在定位每节课的内容时，一定要放在“周计划”的课程背景下来思考，一定要有课程意识，要有课程平衡的自觉性。偶尔一周安排不够平衡，似乎影响不大，但是如果教师缺乏课程平衡意识，长期如此，孩子的发展就会造成缺失，带来遗憾。因此，追求课程的均衡，归根结底是对儿童全面、均衡、和谐的发展负责，这是教师的意义所在

务和使命。

二、怎样思考“一节课”与“主题课程”的关系？

本市新课程改革中生成的集体教学活动，与分科背景下的集体教学活动有着重要的不同，那就是现在的集体教学，是在综合主题课程下的集体教学，因而，我们要思考每一节课与主题课程的关系，使集体教学活动充分体现推动主题学习的价值，使幼儿的学习真正充满自

主、探索、发现的精神。以大班《我是中国人》这一主题为例：

有时，在主题开始时，集体教学活动可以激发和鼓励儿童探索主题。例如，在《我是中国人》主题刚刚启动时，有的教师以一节**课“我爱北京天安门”为引子，激发起幼儿对天安门、首都、北京、中国，以至长城、五星红旗、国歌等的浓厚兴趣，于是，拉开了《我是中国人》主题的序幕，一场兴趣盎然的主题探索

活动开始了。有时，在主题开发的过程中，一段集体教学活动承担着总结、梳理和提高儿童在主题探索中的关键经验的作用。例如，在《我是中国人》主题探索过程中，教师通过上集体教学活动“跟我去旅行”，在幼儿交流分享各自旅游体验、经验的基础上，教师归纳、提升有关“地图”、“旅游”、“地名”等概念和经验，让幼儿收获更多有意义的社会、科学的经验。

有时，在主题结束前，会举行小组教学活动，总结、交流和分享主题探索的经验。例如，在《我是中国人》主题即将结束前，教师通过上集体教学活动“智力大挑战”，让幼儿在红队、蓝队“比赛”中，交流、总结、分享各自获得的主题经验、相关知识、认知概念等，使个体的学习经验，通过集体教学活动得以最大化。

总之，现在的“一节课”，应该与“主题课程”有着千丝万缕的关系，或启动之，或推进之，或分享之。让集体教学活动，真正在主

在**问题时，起到推波助澜的作用。

三、如何处理“集体学习”与“个别学习”的关系？

幼儿的学习方式是多元的。然而，长期以来，在以知识传授为中心的教学观影响下，学习被看作是接受完全由教师预先构建好的知识体系的过程。忽视了学习者不同的认知结构和不同的经验基础。

因此，儿童的学习活动与集体教学活动划上等号，集体教学已成为儿童学习的主要方式，甚至是唯一的途径。集体教学活动确实有其存在的价值。它是一种清晰方便、系统有序、经济有效的幼儿教学方式。

然而，它的致命弱点也是显而易见的，那就是全班孩子在同一时间以同样的速度和方式学习同样的内容。这样的学习，教师是难以顾及幼儿发展的个别差异的，也无法真正满足每个幼儿的学习需求和“最近发展区”。应运而生的个别学习活动，就以它鲜明的特点弥补了集体教学的先天缺陷，使幼儿在学习活动中，自主性得到了发挥，个人的经验、特点得以体现，也使每个幼儿可以真正建构起属于自己的概念系统。

另外，在个别学习活动中，幼儿主要是通过感知、动作、表象来认识世界的，他们在与具体材料的互相作用中，获取直接经验，在操作、摆弄、与客体交往中，进行发现性学

习。这样的学习，比单向的接受性学习也许更有意义。

因此，我们应该深刻理解集体学习和个体学习的不同价值，并将它们有机地结合起来，丰富儿童的学习方法。具体地说，当教师在设计、开展一个主题内容时，要把该主题的“素材内容”进行梳理、分析，甄别出哪些更适合动手操作性的学习（个别学习），而哪些则更适合语言交流性的学习（集体学习）；哪些需要幼儿有个过程性的探索、尝试、体验、发现的学习（个别学习），而哪些则更需要师幼共同碰撞、挑战、分享、合作式的学习（集体学习），等等。此外，集体学习与个别学习也要建立“手拉手”的联系。

个别学习可以成为集体学习的基础，让幼儿在充分感知、操作、体验的基础上，再通过集体学习把经验、概念加以归纳和提升。个别学习也可以成为集体学习的延伸，让幼儿在共同学习中获得的经验，再在个体学习中得以继续探索、模仿、练习、尝试。使个体学习与集体学习相辅相成

让孩子们的学习更有意义。

四、怎样把握“集体学习”的价值？

今天，在新课程理念下，我们评价一节集体教学的优劣，一个重要的，甚至是唯一的标准，那就是这节课对幼儿发展的意义和成长的

价值。例如，虹口区吴佳瑛老师在大班主题活动“我们的城市”里的一个集体教学活动《屋顶上的秘密》中，教学的每个环节，都浸润着老师对幼儿各方面发展的用心：第一环节“回忆、交流屋顶上的不同设施”，重点是在幼儿交流、互动中，发展孩子们的语言，分享彼此探索发现各种不同屋顶的经验；第二环节“发现、感受一些有趣的屋顶”，重点是理解屋顶与人们生活的关系，并借此发展幼儿的观察、分析、判断能力以及解决问题的思维能力；第三环节“讨论、设计幼儿园屋顶平台”，重点是在设计中刺激幼儿的想象、创造能力以及激

发孩子们的自主意识。

又如，静安区陈青老师在“我要上小学”主题中的一节集体的数学活动——《破译**号码》，为我们生动地解读了今天幼儿园数学教学的价值取向：第一，注重方法。本活动没有拘泥于“教”幼儿一道道计算题的知识，而是着眼于幼儿运算方法和运算能力培养；第二，强调兴趣。

创设了“打老师家的**”；“破译同伴家的**号码”；“自编我家的**号码”等有趣的情景，让幼儿在快乐的猜猜、算算，编编、做做中，进行数学活动；第三，挑战智慧。通过独

巧妙的设计有效地刺激了儿童数学智慧和思维品质的发展。

再如，长宁区奚珏老师在“我是中国人”主题下的集体教学活动《我们来跳民族舞》，其价值取向是通过合作编舞，让幼儿自愿组合、自主编舞，包括编舞蹈的动作、队形、造型等，还包括用自己的方式记录、用自己的动作尝试，形成真正属于“自己的”独特的舞蹈。充分体现了合作编舞、自主学习、大胆表演的教学意义。

由此，让我们深深感受到青年教师们对集体教学活动与幼儿发展关系的理解，对新课程、新教材主流价值的思考，以及对学前教育

所追求的理想与目标的探索。

五、如何提高“集体学习”活动的有效性？

当“集体学习”活动“骤降”百分之五十，由原来每天两节课减至一节课后，这“一节课”如何上得有效？怎样使每节课能上出“掷

地有声”的效果，成为我们大家需要共同思考的问题。

首先，目标的有效是核心。我们常说目标是班级的灵魂。15-30分钟的小组学习活动的目标是什么？

孰重孰轻？是个很重要的问题。我们在乎目标的定位是否符合新课程的理念与取向，更在乎这节课预设的目标是否真正有益于幼儿当前的成长与未来的发展。

在这儿特别强调，新课程的要求，不是否认知识的学习和技能的掌握，任何一节课，脱离了知识与技能，就成为“空壳”了。我们是强调，不要唯知识、唯技能，不要只为着这“眼皮”底下的一些知识、技能，而以幼儿的学习兴趣与情感、学习态度与习惯、学习方法与能力的失却为代价。此外，目标的定位是否符合幼儿“最近发展区”的需要，是否突出本节课的重点，是否在课后能及时对预设目标

反思和调整是非常重要的。

其次，设计的有效是根本。教学设计是为目标达成服务的。一方面要有一个类框架结构的整体设计。

结构与环节的设计，要有利于目标的实现，有利于把总目标演绎到每个结构、环节中，层层落实，环环紧扣，使教学目标转化成为幼儿发展的实实在在的行动。另一方面，也有必要仔细设计每个环节中教师的关键问题。提问，是一节课的“血与肉”，要使一节课上得“有血有肉”，得精心预设每个提问。

有时，提问是为了帮助孩子更好地理解教学内容；有时，提问是为了挑战和激发孩子的经验和智慧；也有时，提问是为了更好地

帮助孩子们整理、总结和分享更多的知识和经验等。

再者，互动的有效是关键。在强调过程，注重把目标模式与过程模式有机结合的今天，在一节集体学习活动中，教师现场的师幼互动就非常重要，它直接影响一节课的有效性。因为教师预设的目标、内容和方法只是教师根据教学经验对儿童的初步判断。实际情况如何？

现实反映怎样？只有在教学现场，才能生动、真实地反映出来。尤其是幼儿，年龄小、差异大、又具有“自我中心”的特质。

因此，在集体学习活动中，教师的现场互动能力和互动智慧是非常具有挑战性的。有效的师幼互动，教师或“接球”、或“抛球”；或立即回应、或延时回应；或个别互动、或全体互动，等等，无论无何，教师心里要始终装着一节课的教学目标，更装着幼儿发展的阶段目标以及每个孩子的不同目标，这样就能游刃有余地进行互动，就能

使一节课更加有效。

总之，在“新三年计划”的召唤下，本市的学前教育在不断深化课程改革和提升保教质量的过程中，追求着新的突破与发展。在这样的背景下，我们需要不断地审视和反思幼儿园所有的课程，包括每天仅剩的一节“集体学习”，以充分体现每一个活动对幼儿的成长价值。

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《价值我对投资的思考读后感》

投资是一门既刺激又复杂的艺术，它不仅仅是简单地为了追求经济利益，更是关乎于个人的财务自由和未来的生活品质。最近我读了一本名为《价值》的投资类书籍，让我对投资产生了深深的思考。在阅读完这本书后，我对投资的了解更加全面了。

这本《价值》的书籍是由一位资深的理财专家所撰写，她以自己多年的经验为基础，从投资的基本原理到市场行为的分析，从证券、房地产到创业投资，全方位地讲述了投资的精髓。通过对这本书的阅读，我不仅对投资产生了更深的理解，而且也领悟到了一些价值观念。

首先，书中强调了风险管理在投资中的重要性。任何一种投资都存在风险，对风险的辨识和管理能力决定了一个投资者的成功与否。书中提到了很多实际案例，那些因为对风险没有足够认识而破产的人远远多于成功的投资者。因此，在进行任何投资之前，我们都需要充分了解市场环境、行业趋势和公司的基本面，从而降低风险，提高投资成功率。

其次，书中着重强调了长期投资的重要性。许多投资者都容易沉迷于短期利益，频繁交易甚至进行投机行为，但这种行为只会增加投资的风险和成本，并且无法创造真正的财富增长。相反，良好的长期投资策略需要我们有耐心和定力，通过持有优质的资产和公司股票，获得符合自己投资目标的长期回报。这样的投资策略不仅可以降低投资的风险，还能享受资产价值的稳定增长。

除此之外，书中还提到了一种非常有价值的投资思维：价值投资。价值投资是一种通过研究和分析寻找被市场低估的高质量资产和公司，以获取超额回报的投资策略。通过仔细分析企业的盈利能力、资产质量和管理团队的能力，我们可以找到那些具备竞争优势和增长潜力的公司，而这些公司却被市场所忽视。通过将资金投入这些被低估的资产和公司，我们可以获得更高的回报。

最后，这本书也提到了人生价值的思考。投资只是人生中的一小部分，财务自由只是人生追求的一种方式，更重要的是找到我们的人生价值和追求。通过投资，我们不仅可以实现财务自由，还可以为社会作出贡献，实现人生的价值。

通过阅读《价值》，我深深地认识到了投资不仅仅是为了追求经济利益，更是一种思维方式和生活态度。价值投资的思想告诉我们，成功的投资需要深入研究、精准判断和耐心等待，而这些优秀的品质也正是我们在生活中所需要培养和坚守的。我相信，在今后的投资之旅中，这本书将成为我宝贵的财富和指南，帮助我更好地实现自己的投资目标并不断成长。

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这是什么在发亮，好像软软的，只有端头是那么耀眼，只有在阳光下。近看，这是一层浅浅的毛，里面却是那么的僵硬。只有不去触碰它才不会发现它的另一面。

这是一颗已经从实心坏到外面的毛核桃，我想它并没有经历过多么大的困难，如果不是这样，它为什么会随着时光的流逝而隐藏了真实的自己?我想不透。也许，每个人的'生命中都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。这是它隐藏自己的手段吗?难道只有这样才会显示出它与别的核桃不一样吗?只有背着自己想做的事情才会不感到疲乏吗?这样的生活对我来说就相当于从头至尾多没有精彩过。哪怕在众人的欢呼声中，阳光的照耀下，也会感到内心是惭愧的，是自己蒙骗了自己，是自己伤害了自己，也许，在隐藏自己的事后你会毫无感觉，但最后你会伤痕累累，即使风光了一生。

这是掩饰，这是对别人对自己都不公平的事情，这样的外衣，鲜明靓丽，软绵舒适，但它始终是一件衣服，给不了你想要的快乐，你想要的生活。

如果让我去选择，我不会想要当一个毛核桃，只有在阳光下才会发光。我会按照人生给我的方向盘，去寻找该有的生活。

即使在摸不清的道路上，即使在荆棘荒野里，哪怕让我遍体鳞伤，也不要隐藏自己。

这是一颗不长毛的核桃，这样的核桃，才会让别人品尝到它的美，它的价值。

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Whether they're attractive.

他们有没有吸引力。

Whether they seem like a decent person.

他们看起来像不像正经人。

How much they earn.

他们赚多少钱。

For most Brits, simply asking someone how much they're 'worth' financially is considered grossly impolite. Thankfully, most people are kind enough to drop several clanging hints about their relative wealth or successful careers. They're the ones who post on social media about flying to a meeting for work, or Snapchatting you a photo of their 'cheeky cocktail' from a beach in Tenerife. They're the ones wearing clothes with labels big enough to silently scream about how loaded they are and how well they're doing.

对大多数英国人而言，询问别人的薪水很不礼貌。幸好大多数人都很好心，能给出一些关于他们相对财富或成功事业的一些暗示，他们就是那些往社交网站上传一些打飞的去开会或工作的照片的人，或跟你分享他们在特内里费岛海滩上喝鸡尾酒的照片，衣服上大大的商标无声地宣誓着自己的阔绰和成功。

It's a worrying trend, and I'm not immune to it. I've felt the warm guttural glow of knowing I earned more than somebody, and the baseless grey irritation of knowing that I earn less than another. I've 'checked in' to places when I know full well that anybody reading it will either get jealous or think I'm an arse.

这个潮流让人担忧，我真的受不了。我知道自己比别人赚得多了心里会暗暗窃喜，知道自己比别人赚得少了心里会略感悲伤。我也曾去过自以为比较豪华的场所，而且我明白，别人看到了要么会羡慕要么会觉着我厚颜无耻。

It seems as though self-worth is increasingly being tied to the careers we choose and the money we earn. A study in , for example, found that nearly 17 percent of unemployed Americans were depressed, compared to almost six percent of those who had a permanent job.

�菜谱陨淼募壑嫡鸾ズ臀颐茄≡竦氖乱祷褂凶嗌偾翟谝黄稹1热�的一项研究发现接近17%的美国失业者很郁闷，相比之下有稳定工作的人中这个比重只有6%。

We need to stop placing so much value on what a person earns, and putting more on what they do. Don't get me wrong - being ambitious is not a fault, and achievements should always be celebrated. But when a person uses their success to judge you negatively, it becomes a problem.

我们不能再继续把价值都附加到一个人赚多少钱和他们的工作上。你不要误会，有抱负本身没有错，成功也应该得到喝彩。但当一个人用自己的成功来否定你时，问题就出现了。

We need to stop thinking that somebody is worth admiring if they're filthy rich but stabbed everybody in the back along the way to get there. We need to consign the expression 'Nice Guys Finish Last' to the dustbin of history, by realising that being a decent person is not a sign of weakness but a positive and desirable trait.

如果一个人腰缠万贯但却在通往成功的路上对捅了所有人，那么我们就不要再认为他们很值得尊敬了。我们需要把“人善被人欺”这句话丢进历史的垃圾桶，我们要意识到做一个正派的人不意味着懦弱，而是一种积极优秀的品质。

If you want to know what you're really worth, here's a tip: It doesn't have anything to do with your bank account.

如果你想知道自己到底有什么价值，这儿有个建议：这跟你银行卡里有多少钱没关系。

It's about how many times you've been there for your friends. It's how many times you've been kind to a stranger. It's every time you did something unselfish, or told your partner you loved them, or treated someone with respect no matter where they were in their own life.

你的价值与你帮朋友多少次有关，与你善待陌生人多少次有关。价值体现在你每一次的无私，或者对爱人表达爱意，或者无论一个人在生活中扮演什么角色你都尊重他。

So the next time someone boasts about their wealth, remember that they can have all the money in the world, but they can never buy their way out of being a douchebag.

所以下次有人再吹嘘他们多有钱，记住他们可以拥有世界上所有的金钱，但永远摆脱不了人渣的本质。

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活着，是一件身不由己的事情。

我一直想，每一个人的生命或许都是一个闭合的环，所谓的天命是它在时间与空间轴上既定的位置，即使是一个细微的角度，也能翻转出别样的人生。

但可悲的是，这样来看每一个人的人生都是固定的，我们所谓的战胜命运是本就存在的轨迹，换而言之“战胜命运”是命运本身的选择，而每当既定的命运轨迹出现了分岔，我们就会被读档，回到分岔之前，在朦胧中暗示我们回到正确的轨迹上，一路修修补补，直到完成任务。而那些妄图用自杀破解命运的人，他们以为是一种永恒的解脱，其实却是一种求而不得的循环往复，聪明反被聪明误。

我是一个不在乎生死的人。我对于死亡只有遗憾，不是悲伤。就像一个玻璃杯被摔碎了以后，心底的那一刻茫然，那一刻过后就是记忆与精神上平静的割舍，因为我知道他人生死终究是他人事，我如何在蒙昧中摸索着走完这一生才是我必须去思考的。

这样的思想在现实中表达出来的状态对他人而言是遥远的，是无法被揣测的，甚至是有些消极和冷漠的。我又能如何呢？我如今还在这里波澜不惊的活着是因为我从我的世界观里找到了我活下去的理由，我已经看透了我世界中的这生生的轮回，我不想再让我的灵魂一次次在黄泉水中痛苦的沉溺，我选择活着，不是因为世界多美好，是因为我要爱我自己，我要对自己负责。

但是无论怎么说，我的世界里都显得过于清冷，日复日一如同打卡一般的活着，其实不然。因为我深深的明白命运对我的爱。

我知道，在我们独自点亮人生圆环的这条路上会遇到太多太多的人，太多太多的事，或许我们一直都停留在从前，或许我们上一秒刚刚死去，或许我们这一生已经活了数千年，或许我们的父母朋友早已结束了自己的一生，又或许这一秒死去的亲朋在他们的世界里的下一秒依然健康快乐，这又如何呢？即使这个世界坚硬不如泡影。

又如何呢？这一切难道不够真实吗？这一切难道不够满足我们自己了吗？我们总在抱怨这个世界有太多的恶人，有的父母伤害孩子，有的朋友出卖自己，但是或哭或丧，或伤或痛，都是我们的人生啊，用那句最简单的话说“没有他们就没有现在的我”，也就没有那一个个死去的我——每一次开导自己的时候，可能都是我们曾经选择了死亡时刻——也就没有现在活着的我，这还不够吗？

世有八苦，唯乐一种，看似是对我们的千百般折磨，实际上却是对我们的宽容啊，看似是让我们疼痛，实际上却是为了让我们更真实啊！命运连一丝情感都要无比细腻，连擦肩而过都是精挑细选，我们有什么资格去埋怨他去排斥他？

再坎坷再痛苦就看在他敬业的态度，对我们世界构造的用心，我们也没有资格对命运指责一点，因为他已经把我们本该承受的伤害放到了最低。

孩子啊，你们终有一天会发现它的良苦用心，你们会发现命运好像也就这样，你们会越发快乐，越发冷静，越发温柔，越发安宁。你们会发现，生命如花开，春去秋来，有盛有衰，纵然好景难再，不哭不哀，因为你们心里有了自己的希望与感慨。

生死之外，希望你们会愿意在这无数个浩渺时空流转过后，还愿意回到这里，与这个世界的命运，重新再爱。

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坐在竟像游览车般、慢吞吞的汽车中，我打开挡风玻璃。感觉世界一下子明朗起来，壮观而秀丽的旖旎景色呈现在我的眼前。

江右边的路上是我们，微风吹过，我才看见，江旁摇曳着几根婀娜多姿的芦苇，一排垂柳袅娜无比，颇有田园水乡的韵味。我幡然醒悟，有时候，风景和美就在眼前，只是，缺少了一双发现美的眼睛。

白龙江是什么颜色的，我不知道。因为烈日在水上打出波光，明晃晃的。蜿蜒的江水，顷刻变成一条披着银鳞的白龙。

路，始终跟着白龙江。我在想，到底是我们倚着白龙江，还是白龙江伴着我们?

崇山峻岭，连绵不绝，山峦叠嶂，隐隐约约。四个词，概括了全部，但又仿佛还有东西，也足以让我觉得，赞美显得是如此多余。

假如你问我爱水还是爱山?对不起，我无法回答，对于同样喜欢的二者，从中挑一，是有些难度的事。而能做到这一点的，便为仁智勇兼备者。

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人力资源的价值管理顾名思义，就是把人力资源按照其价值的模式进行管理。那么人力资源的价值究竟是什么呢？最近笔者与国内某知名大学的一位学习人力资源的博士进行沟通，他的毕业论文就是人力资源资本管理，我们在沟通关于人力资源价值管理的问题的时候，对人力资源的价值问题进行了深入的探讨，从人力资源管理本身来说，人力资源是具有价值的，而由于人的社会化的属性，很难对其价值进行评估，而我们作为专业的人力资源工作者却要运用专业的工具，对人力资源的基本属性，既人力资源的价值进行系统性的评估。博士认为，人力资源的属性决定了人力资源价值的存在，人力资源的价值又决定了人力资源资本的本源，两者存在着必然的联系，要承认人力资源的价值的基础上，来充分实现人力资源的资本价值，从这个方面来看，提升人力资源的价值，也就是人力资源的基本的管理，是对于企业从事人力资源管理人员的一个突破，笔者作为多年从事人力资源管理的职业管理人员，希望从人力资源价值的角度进行分析，来为我们的日常人力资源管理工作提供一个成熟的发展模式，最后达到一个合理的招聘与员工提升的通道。

人力资源的价值究竟体现在哪里，是体现在人才本身，还是对于组织的贡献，还是对于人力资源本身的增长。，。总是希望能够招聘到符合岗位的要求，同时又略有高出的人力资源的岗位标准，这样就能够在满足本身工作的同时，又略有盈余，但是这个时候我们却发现，如果没有一个合适的提升或者发展空间，这个岗位的人员就很难沉淀下来，其结果是，人员的流失成为必然，而我们的人力资源工作者又不得不去开始新的一轮的招聘工作，有个大大的问号，我们给他足够的空间了，为什么没有见到人员的稳定呢，这个就是我们对人力资源的价值的理解出现了偏差所导致的结果。人力资源的本身是希望通过自身的努力实现自身的人力资源价值的提升，而我们做的确实希望人力资源对组织的贡献实现组织价值的提升，这里忽略了一个共性的问题，就是如何实现两个有效的结合，既个人价值的提升与组织价值的提升的有效集合。

当一个人员的价值或者说对于组织贡献的价值大于他本身的收入或者预期的时候，他就会感到不满意，不满意就会导致工作效率的降低，甚至是离职；当一个人员的价值或者说对组织的贡献价值等于他本身的收入的时候，他就会相对满意，这个时候，如果组织能够为其个人成长提供发展空间的时候，这个人就会努力工作；当一个人员的.价值或者说对组织的贡献价值小于他本身的收入的时候，他就会非常满意，但是组织却不会满意，因为这个时候，这个人员对于组织来说是负担，因为组织对个人的贡献与个人对组织的贡献没有成正比，结果就导致组织容易把这个人开除掉，因为，这个人对于组织是负资产。那么我们如何处理好这两者之间的关系呢。

这就要从人力资源本身的特性说起，当我们给一个人员一个预期的发展机会的时候。这个人员就会表现出对职位的渴望，那我们就要评估，这个人员的价值与企业需要的价值之间的关系，当两者接近的时候是比较理想的状态，这个时候容易出现共鸣，当双方的预期出现平衡的时候，那么双方的沟通就比较顺畅，也就容易出现和谐的情况，那么这个人员在初期就会比较稳定。但是这不代表着对于企业的收益，因为这个时候员工的贡献与企业的付出是相抵消的。那么我们就需要从另外一个角度来提升人员的价值，并通过提升人员的价值来帮助企业提升价值的获取能力。这就是我们如何要通过后期的工作来实现员工价值的增长，最后达到企业价值增长的目的。

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一、自信。

首先是要树立自信，要知道即使9分的雅思作文都还是1词1句砌出来的，我们复习只要从1词1句做好了，就不会考不高。雅思大作文一共只有250个字，掐指算一下我们一般只要写出15-18句就差不多了。而段落也很明确：开头，中间论述和结尾。所以只要确定好自己的作文结构，每段至少需要几句话能说清楚，就可以写出一篇完整的雅思作文了。不管你英语好与坏，写作曾经失败或仍在失败中，都要有自信我一定可以写出好的文章。

二、勇气。

要有把自己当笨蛋的勇气。笨蛋不能和牛人比!笨鸟就先飞!笨鸟就不要等到最后一周才开始复习雅思作文，起码在考前1月开始。同样，我的观点也是一样的，我是一只小小小小鸟，但我一定能飞得高。

三、魄力。

要有把自己当机器的魄力，机器就是不停地写作文，下午1篇小作文写完再写1篇小作文晚上再写1篇小作文。一定在开始就告诉自己：自己是上边第二条说的那种人，多写1篇，就能多得 0.1!这种强化下来，用不了几天你就会觉得轻车熟路，那时候就不用当机器人了。其实如果每天坚持写一篇大作文一篇小作文，等你写了3天之后你就会形成习惯，这个东西叫习惯性幸福，你如果第四天没有写反而会觉得没有复习到很不舒服，其实不一定要把自己看成机器，而是通过多写来形成一个习惯，这样你每天都会有成就感，自信心也会提升。

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有这么一个思维方式，那就是换角度思考。在我们生活中，你一旦遇到什么因难或者不开心的事情的时候，你便可以换个角度思考，说不定事情也许会更好。

前段时间，我的数学成绩考得不是很理想，那时候，我很沮丧，顿时对数学没了兴趣。但是现在，我换个角度思考，这次的成绩不就是一个教训吗？那些错的题自己再多做几遍就不会错啦！也当作是一个教训好了。我记得有个人说过：“那些比较低分的试卷往往比高分的试卷更有意义。”因为那些做错的题你一旦再多做几遍，下次考试的时候就一定不会错了。不是有这么一句名言吗？“失败乃成功之母”。这么一想，心情就阴转晴了。

还有一次，那是刚开学的时候。因为天天有布置背诵的作业，那时我天天被老师叫起来站原因就是不会背诵，当时，我很讨厌陈老师，心里想：老师，你为什么老是要针对我呢？我是不是哪里惹到你啦？

但是，后来我又以老师的角度来想想，陈老师这样抓我们背诵也是对的，她也是为我们好。因为我们现在背诵对以后初中有很大的帮助，以后上初中要背更多的东西。我们现在何乐而不为呢？为何不接受陈老师对我们的好呢？所以我换个角度思考了之后，就不理解陈老师了。而我现在的这个背诵能力也比以前好多了。所以说，换个角度思考，想到的结果往往会比你原来想的好多了。

那一次，在写读后记的时候，我因为只考虑了一个方面的问题，所以导致我要重写，在写的同时，我换个角度思考，结果竟然得了个“优＋太好”！这太让我不可思议了，我没想到换个角度思考竟然有这么多好处。

其实，无论在生活上，还是在学习上，只要你换个角度思考，得到的结果绝对会比原来想的好。