⬙ 歌之版图读后感 ⬙
反复研读郭思乐教授的大作《向大自然寻找力量的“天纵之教”——论生本教育的本质》，深深感受到郭教授文理兼通的学问境界。
文章意在阐释生本教育的本质，一直站在为万千受师本本本考本教育之苦的学生谋幸福的最前沿的郭教授又一次把博大的生本教育思想化为振聋发聩的福音书传播给中国教育界。开篇即指出教育的真谛是一定要“依托生命自然，就全局皆活”多么深刻！读者依稀看到一条真理的历史长河，自东方的老子、西方的卢梭处缓缓而来，正是由于郭教授的执着与努力，才使得这个人人能读懂，却鲜有教育者践行的道理终于在中国大地掀起了巨大浪潮，遍布全国各省市及港澳台地区的生本教育实验课堂里孩子们神采飞扬的脸庞正是那些美丽的浪花。
记得郭老师在《教育走向生本》的序言中讲到，“教育面对的是人，他承载着人类几百万年的基因从远古走来，又向未来奔去。”然而，我们最不了解的就是我们人类自己，我们可以创造大量的高科技的物质，我们却无法独立的创造一个人。虽然，我们无法独立的创造一个人，但是我们有可能改变着一个人的命运，因为我们是教师。
“我们的涉及生命高级活动的教育知识，却停留在研究者的意识和被研究者的意识领域之中，我们一直忽略在意识领域之外，还有广大的机能领域，而正是这样的领域，决定了我们的教育的发生和形成，以及结果。”郭老师让我们去意识我们未意识到的领域，不是忽视他的存在，而是倍加重视和呵护。面对我们未意识到的领域我们该怎么做呢？
相信机能，相信人的本能，充分发挥人的潜能，激发人的生命活力，依靠生命，激扬生命，而不是模拟生命，控制生命。所以，让我们一起向大自然寻找力量吧！
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最后的歌的读后感，来自当当网的网友：《最后的歌》，一本越深入去看就越觉精彩和动人的书，既有青春洋溢，也有亲情动人。看这本书有不少好处：一是可以让你长期对着电脑的干涩双眼有一场纯天然的治疗——眼泪的润泽，当然前提是你即使不是个感情泛滥但也必须是一个容易感动的人。二是，故事里的情节，让人醍醐灌顶一般地开始重视一些之前容易忽视的东西，那些虽然平凡，但是失去却能让人如置身地狱般痛苦的东西。虽然在故事的开始，吸引我的，是罗妮与威尔的爱情，但最后看的我潸然泪下的，却是罗妮与史蒂夫，父女两人之间的亲情。家，是每个人肉体和灵魂的港湾，我们在这里得到安定，但是往往它有时候却会伤人。少年们经历纯真的童年，渐渐长大，对生活开始有了自己的思考，希望像个成年人一样赢得尊重，可是父母却依然如老母鸡护着小雏鸡一样，害怕你受到哪怕一点点伤害。矛盾一点点的累积，两代人无法互相理解，少年在父母失望的眼神中变得越来越叛逆。这似乎是每个“家有儿女初长成”的家庭都会遇到的难题。故事的开始，罗妮还是个叛逆少女，和一些母亲反感的人交往，将头发染成奇怪的紫色，甚至于偷窃，什么事情能让母亲失望，她就做什么。这似乎是一个不太令人喜欢的姑娘啊。可是，如果继续读下去，你会完全颠覆之前对于她的看法。首先让我惊奇的是，罗妮是个素食主义者。一个无法忍受任何小动物小生命被残害的人，心地怎么可能不善良？怎么可能会是个坏孩子？她为了一个孩子，可以勇敢地制止一场危险的争斗，为了小海龟的顺利孵化，可以风餐露宿整晚守候在海边。叛逆，不过是这个美丽的少女，想要获得更多尊重和自由时，别无他径的无奈而已。父母离婚后，父亲的离家让罗妮耿耿于怀，三年的时间里她不愿意与父亲说上一句话，甚至放弃了父母亲最引以为傲的钢琴。一次诬陷，父亲无条件的信任，让两人陷入冰点的父女之情渐渐回温。罗妮谅解，释怀，敞开心扉，重新与父亲融洽地相处，并且收获了一份纯真美丽的爱情，这是她拥有过的最美丽的暑假……
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云中歌，又还愁绪，又还寂寞。
云歌，长安城内，我一切的刻意都不是为了认识，而是为了重逢。纠缠，在很多年前就已经开始，结束？永不。孟珏
谦谦君子，温润如玉孟珏，是九爷给他起的名字，也寄托了九爷对玉儿的怀念之情。公子一直是孑立的一个人，他一个人，寂寞坚难的行走在这荒凉的人世；他是天下第一富商、是浪迹天涯的逍遥客。他一个人，不解释，不交待，做着他要做的一切；他一个人，单纯的想走入另一个人的生命，与她执手，看细水长流。别人来了又走，公子他一个人，仍在那里。
于云歌，虽在咫尺仍处天涯之远，你在她面前曾掩饰一切，她从来不曾了解你，不曾深入你的那个世界，你为他做的一切，你为她舍弃的一切，你为她放弃的那个信念，她，从未知晓。
昭帝薨，云歌先被刘询禁锢，后辗转落入同谋霍成君手中。得知云歌已有刘弗陵子嗣，贴出告示七日之内斩立决。为保云歌性命，孟珏不得已答应霍成君亲自扼杀云歌腹中胎儿。伤痕累累的云歌因痛失骨肉对孟珏绝望透顶、恨意深入骨髓，陷入昏迷。孟珏救治不醒，只对她说：我等你醒来，等你的复仇
当时断送、而今领略，总负多情。
从大漠初遇到长安重逢，你所做的一切，只为了她。在雪山，当鸟叫声再次响起，云歌眼中泪花隐隐，立即追着鸟叫声而去。当她拨开密垂的藤萝时，孟珏正倚在山壁上朝她微笑，神情平静温暖，好似山花烂漫中，两人踏青重逢，竟无丝毫困顿萎靡。孟珏虽为云歌所救，但自知时日无多。弥留之际，他告诉云歌自己就是云歌另外一只绣鞋的拥有者。深情缱绻，云歌却未置可否。没有食物与伤药，孟珏徘徊于生死边缘。当云歌冷着脸说：你因为我遭受此劫，我现在救你出去，我们两不相欠！ 而孟珏只微笑着说：好。
孟府院中，竹林掩映下，孟珏静静而站，她窗前的烛火清晰可见，只要再走几步，他就可以跨入屋中，与她共坐，同剪夜烛，可这几步却成了天堑。她的每一滴泪，都打在了他心头，他却只能站在远处，若无其事的静看。她一面哭着，一面查看着刘弗陵的遗物，一卷画、一件衣袍、一方印章，她都能看半晌。很久后，她吹熄了灯，掩上了窗，将他关在了她的世界外面，漫漫黑夜，只余他一人痴立在她的窗外。
云歌于无意间发现了钩吻。她联想到了刘弗陵的病，于是怀疑是孟珏毒杀了他。来不及细思量，云歌在汤中放入钩吻欲毒死孟珏。孟珏发现了她的意图，但是，为了保护云歌的安全，他付诸了早就决定好了的打算：以一己之身换取他在乎的人的平安，他义无反顾的喝完了汤。他从没有在乎过自己的性命。在昏倒前的那一刻，他只告诉云歌，忘却仇恨，离
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讲的建国前后来上海一带的故事，作者擅长借景喻情，读来感觉每一分文字里都带着寓意、带有淡淡的回味，像看电影一样，仿佛回到的旧时侯的南方巷子里，看着那时人们的种种。女主王琦瑶因小有姿色而比其他人更有优势，加上机缘和朋友的帮衬，一度成了半红的明星，她没有和一直默默爱慕她的程先生结合，而是远离友人，做了一个官员的小三，金屋藏娇，却不想官员死于意外，她因为流言出走他处，遇到情窦初开的某某某，却也是无疾而终，几年后回到上海，择了新居、做护士，和邻居的亲戚互生情愫，可男方家人反对，两人转入地下恋情而意外怀孕，男方怯懦的隐去了，她最终也没有打掉孩子生下来。程先生再度出现，男未婚，女未嫁却已生子，两人并没有旧情复炙，而只是结成了“饭搭子”。然而程先生也渐渐消失在王琦瑶的人生中，孩子的生父却回归了，却依然怯懦，俩人不娶不嫁拼凑着生活后男的又隐去了。文革中程先生自杀。王琦瑶独自抚养孩子长大成人，孩子出嫁远走他乡。她却死于非命。一开始读是觉得笔者很文字细腻，读到后来却发现所有的景物都透着人物的情感。读到文中“乌烟瘴气笼罩了城市的街道里巷。这是由最碎的舌头嚼出来的传言，它们使隐私被揭露的同时失去了真面目，变了颜色，自己都认不出自己。”这样的话时，突然觉得入境的。把现实刻画的鲜血淋淋。随遇而安--可能是大多数人所秉持的生活方式吧，遇到了就遇到了，消失了就消失了，无论悲喜生活总要过下去。读到一半不禁揣度王琦瑶到底有没有喜欢过程先生？是单纯的喜欢，还是因为朋友喜欢所以她也喜欢？还是程先生只是碰巧她年少时出现、又帮助过她的男人？王琦瑶做小三却是意料中的事，毕竟一个官员能满足女人的虚荣心比一个小职员要多得多。读到后半部却发现，无论谁，其实都是生命中匆匆的过客，只待或长或短的一阵子就过去了。王琦瑶算是其中坚强的了，经历各种变故后隐忍故我，一直隐藏自己情感在中年后终于宣泄，感情却也是无疾而终。有老上海的大环境，有历史的大背景，演绎了一个上海女子一生的悲欢。上穷碧落，自然，繁华褪去，人也不复存在了。
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《黔之驴》是柳宗元在永州时期写的一组寓言《三戒》中的一则，作者在文中讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德，外强中干的某些上层人物。
当我读到“虎见之，庞然大物也，以为神，避林间窥之”，我本人十分认同它的做法。遇到自己不认识的事物，要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼地探个究竟，这也是一种学习。同时我们要避免一切的伤害，不要伤害到自己，更不能伤害到他人。
当读到“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐，然往来视之，觉无异能者”，我想虎并没有被驴吓倒它那强烈的好奇心，继续勇敢得探讨，最终也会看到真正的事实。
其实世上许多貌似强大的事物，实际上往往是最虚弱的，它们终究逃不脱灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法，他只在乎自己所做的一切。相反，世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价，别人言语上的抨击就足以把他打垮。
我更欣赏虎的做法。在貌似强大的事物面前，强烈的好奇心促使它敢于了解强者的一切，所谓“知己知彼，百战百胜”啊。从虎吃掉驴的角度理解，可以理解成对貌似强大的东西，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
面对是勇敢的表现，逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢地面对，总会有成功的一天！
二班的一些小朋友似乎很怕写作文或者读后感，但我觉得作文就像这只贵州的驴一样，空有唬人的外表，而你们都是茁壮成长的小树，在作文面前就像那只虎，只要掌握了写作文的规律，加上你们的努力，你们一定能攻克它，战胜它！
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未央歌，未完之歌。一曲短歌祭奠过去的日子，余音绕梁不绝，时光漫漫，我们都不想说再见了我们的青春，再见了我们的朋友。正如见面就是为了告别，而真正面临了别离却又都那么从容而大气。
曾听友人说起对未央歌的评价，友人开口就是：很久没有看过这么饱含情感的**了。
鹿桥在前奏中说：在学生生活才结束了不久的时候，那种又像诗篇又像**似的日子所留的印象已经渐渐地黯淡下来了。
大学，人生就那么一次——色彩瑰丽而奇特的日子。周围各种各样的人在他们最好的年龄相遇，相遇，相识。遇见是一回事，在以后的日子里彼此之间相濡以沫，便是另一事。
正是应了那一句话“道不同不相为谋”，道若相投而又脾性相投那便是无话不谈的关系了。还有一句话“近朱者赤近墨者黑”，围在身边的那些人或多或少都有着一些类似的影子。或者说你之赤城，我之欣赏，你之稳重，我之信任。
正如小童之于大宴。
这么一群脾性学时思想都是上乘的人物聚集到一起的时候说实话我是十分惊艳的。
再看看书中的人物：
童孝贤，他就像一个环节，聚餐，侯宝笙和她。正因为他的心思单纯，没有坏心，且还有着尚且没有消散的孩子气，不又自主的让比他年纪要大，见识要多，心理和其他方面都更成熟的人把他当做弟弟，而他也满心孺慕的敬着，爱着 ，看重着这些哥哥姐姐，在他们面前毫无顾忌的将自己不论是成熟的不成熟的，有道理没道理的看法，都一股脑的说出来。不怕乱，不怕对方不理解，不怕对方自责。
因为他知道他们对他的一种默契的纵容和爱护，就算是指责也是真正身为哥哥姐姐善意的提醒。因而更加亲近，更加毫不设防。
也正因为他的一片赤城之心和对学业的专心致志，加上孩子气的不谙世事，才更加使得人疼爱，或者说想要保护他，使得他不至于受到“污染”，就那样欢喜的生活在象牙塔里面安心的做学术研究，安心的养着他的兔子鸽子荷兰鼠。
蔺燕梅，绿色森林里无忧无虑的精灵。它从第一个方面带给我们美的体验，并使直持续下去。她的家庭背景决定了她良好的家庭教育环境和良好的基本品格。
正是因为和谐的家庭氛为和优越的物质环境，才造就了这样一个完美的女神般的人物，但在邻里是姐妹般的人物并不奇怪。不可否认的是，优秀的外在条件是抓人眼球吸引人关注点的第一步，这是上天的赐予，而无可否认的是蔺燕梅正是这么一个令人艳羡的幸运儿。再加上聪明的头脑，灵巧的心思，静的下做学问的底气，不得不说这正是一个绝代美人产生的必经过程。
而蔺燕梅更幸运的是，她从不缺少未来的考虑和身边的一些人。如初见就对她印象极其深刻的小童，孟，伍宝笙一行人，其实他们都是蔺燕梅成长过程中的贵人。而其中宝笙，这个姐姐更是填补了蔺燕梅人生遗憾似得，如同师长，如同母亲，如同最亲近的闺蜜，还是一个稍稍年长可以为她提供人生经验的姐姐。
不得不说，伍宝笙对蔺燕梅的影响很大，也为刚刚离开父母丰满温暖的翅膀，需要适应于家完全不同的大学新环境的蔺燕梅提供了很大的缓冲。
可以说，未央歌中学生的大学生活充满了阳光的暖色。除了因为家庭经济条件找兼职外，最终辍学成为投机者的徐某和因叔叔和特殊家庭原因辍学到缅甸发展的凌某。别人的生活轨迹是正常的，不能再正常了。
因此，**本身并没有给读者带来很多不安情绪和不良后果的猜测。
伍宝笙，这个各个方面都是一等的女子。就像是文中所说，就像是学校里操持各个方面的大家大儿媳份。她所有的沉静，对于学业的专注；人缘，对于身边人关系的维护；品性，身边人对她的认可；外貌，温和而不咄咄逼人。
这些因素综合起来，下意识便会觉着这是一个令人亲近的姐姐。长辈也会说，这是一个非常优秀的女孩，值得信赖和信赖。她就像一杯温水，让人感觉温柔，也像脊梁骨。没有它，你不能。
他是一个能给人们带来心理安慰的领导者。
在书中有这么几句话让我想了很多：
于是，有人的工作便仅仅为了泄露出来了，就听了赞美的话，看到了羡慕的神色，得到了一部分的满足，而停顿了进行。轻易地用回忆，梦想，安乐，葬送了他的野心。
就个人感受而言，这句话反映了作者对工作和生活的基本态度。不要因为一时的虚荣心将自己虚虚的飘在半空，一旦飘在了半空在想要回头，或者说放下被别人赞美和崇敬的包袱就不是一件容易的事情了。而更加可怕的是事情仅仅做了一半，或者说只是一大半，这时候的飘飘然，就的确是一种极大的损伤了。
突然想到张爱玲说过的“成名要趁早”现在看来，这是顶不负责，并且很浮躁的一句话。当一个人的经历和内心与别人给他的荣誉不符时，在我看来，这是一种伤害，而不是简单的荣誉。而轻易的陷入对过去无限荣耀的缅怀和陶醉之中，从而失去了前进的动力，这更是极其得不偿失的一件事情。
当最初的梦只能在梦中回忆时，那是一件悲哀的事。并且在梦醒时分发现自己早已经失去了继续追求的时机和资格，恐怕剩下的夜只能也不能寐了吧。有野心是一件好事，可是若没有与之匹配的坚韧，努力，持久，那么野心也不过是一个笑话。
恐怕连说出来的勇气也都是没有的。
还不如用第一个寒假去傻玩，参加**歌咏演奏会，第二个寒假去相思，谈恋爱，第三个寒假去为爱人织毛线和匆忙地写家书，第四个寒假明目张胆地准备嫁衣裳。
这段话似乎说出了普通女学生的大学的人生轨迹，似乎大学就是为了与未来的丈夫相识，相知，相恋。然后放弃自己的一切，将自己的全副身心投入到丈夫身上。折射出作者对于女性这种失去自我的生活态度的批判。
作为有魅力的人，是应该无时不刻不在学***自己的，一旦这种自我的提升陷入了困窘状态，逐渐的就会感到空虚，甚至发展到认为生命是无趣的。这是极其危险的一种状态。所以，做能够证明自己价值的事情对于一个人是极其重要的。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
自古知音难求，笔者认为这句话由大余说出则借大余的口说鹿桥本身的一种感想。所有的天才都是独孤者，目标明确，并为之努力奋斗的人找到志同道合见识思想相近的同伴更是不易。换句话说，想找到理解自己的人太难了。
一曲长歌祭奠那些云端里的日子，如痴如醉的年华，幸而，遇见他们。
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《生命如歌》和《唐俊的博客》这两本文集以宣传丹东为主线，涉猎旅游美食、健康保健、民风民俗、亲情孝道、人生感悟、识人交友、股市投资、阅读欣赏等诸多方面内容，真可谓是一部脍炙人口的小百科全书、旅游指南。读后，使人受益匪浅。
唐俊仁兄不善言谈，但喜欢读书，勤于着书，他的业余时间大都在读与写中度过的。久而久之，读书着书就成了他的一种养生之道。他说：文化能养生，也能造就一个城市。如果人人都有文化，这个城市一定会是一个书香城市、文化城市。有文化的城市就能变得大气秀美。丹东正朝着这方向努力，未来的丹东一定会是一个文化强市，书香名城，一定会更加大气而秀美！
唐兄说得在理。文化助力于经济发展，早已成为了现实。当下，建设文化上海、文化杭州、文化青岛等成功范例，再次证明文化不仅能助力城市发展，而且还能提高城市的品位。城市文化需要有文化的人解读和保护，而一个人有文化、获得文化最主要的路径自然就是读书，增长阅历。所以，诸多城市相继都开展了读书月、读书周活动，希望唤起民众读书的欲望。读书本是人生份内之事、寻常之事，到了需要号召的程度，多少有些尴尬。其实读书有用，无人不晓，但有用的事很多，读书有用到什么程度，是不是有一个投入产出的问题，常常让人困惑。至于活到老读到老的价值问题，更是很少引起人们的思考。
古今中外，说读书的文章多如牛毛，读书体验更是五花八门。这既说明读书的好处，亦说明读书不是一个简单地寻本书来看的问题。读书娱乐，可以让人放松身心；读书求智，可以让人高瞻远瞩；读书求财，可以让人规避弯路；读书养生，自然可以让人修身养性。所以，在诸多真理之中，开卷有益至为重要。其实，开卷有益大家都懂，只是后来时代发展了，有益的事儿似乎多起来，似乎开卷之益，与其他之益有了些急功近利的比较，于是开卷之益被冷淡了，被淡化了。如果说人们经常会干些舍本逐末的事，那不再笃信开卷有益，差不多就是最大的舍本逐末。
唐俊仁兄不仅爱读书，而且不惜本钱写书、出书，这对于不读书和光读书而不善于思考的人是无法比拟的。
不读书何来文化？没有文化，自然就谈不上文化素养和文化底蕴了。一个人没有文化素养，岂能成为一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人？一个城市缺少文化底蕴，岂能快速发展？又怎能变得大气秀美？有文化的人多了，城市就有了文化氛围，城市的书香气就浓了，城市也就随之变得大气了。正如市委书记戴玉林说的那样：构建大气秀美新丹东，不仅城市要大气，产业要大气，人也要大气，有了文气、书卷气，才能有朝气、锐气和浩然之气。
我想，丹东的文气、书卷气浓了，那么，我们所盼望的文化宜居就不会太远了。
唐俊仁兄在书的前言中说：我常常在想：作为丹东人，我能为自己可爱的家乡做点什么呢？我认为，了解和认识丹东是我的本分，热爱和宣传丹东是我的义务，献策和建设丹东是我的责任。为了践行此言，他心甘情愿做一名导游员和志愿者。他的两本文集面世，我们暂且不谈它会为丹东实施文化强市战略起到多大推波助澜之作用，就其目的和作法无不令人怦然心动，深受启迪。我想，如果我们每个市民都能像他那样把宣传丹东作为己任，让世人了解丹东，向往丹东，进而到丹东旅游观光，投资兴业。那么，实现构建大气秀美新丹东的目标将为期不远，将会变成现实。
作为丹东人，生于斯，长于斯，对这片土地，我们有着难以割舍的情怀。我们有义务立足本职、不辱使命，尽自己所能，宣传丹东、推介丹东，让更多的人了解丹东，用时下网上一句最流行的词汇说，给力丹东，将我们的智慧和力量尽快融入丹东的发展、建设中去，为打造书香城市、文化丹东做出我们应有的贡献。
这是我从唐兄的书中受到的一点启发和教益，同时对唐兄的新书付梓表示诚挚的祝贺，希望唐兄有更多的好作品问世！
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内容简介：一位名叫简·亨德里克·舍恩的物理神童谎称自己发现了一种由塑料制成的新型超导体，还声称自己在很偶然的情况下找到了一种可以将碳基晶体研制成计算机芯片中的开关器件——晶体管的方法。然而，在其他的物理研究者试图重现舍恩的实验无果而返之后，整个科学界才明白他的研究竟是一场骗局。这期间，为什么有如此多的顶级物理学家（包括诺贝尔奖得主）会支持舍恩的理论？是什么机制促使顶尖的科学杂志登载舍恩的论文，并配以大量的相关新闻报道？是什么动机驱使这样一名大家眼中性情温和、为人谦逊、乐于助人的年轻人编造出一连串的欺世谎言？对于此事一直耿耿于怀的前《新科学家》杂志编辑尤吉尼·瑞驰决定去一探究竟：科研诚信在富有活力的理论物理学界到底遭遇了怎样的扭曲……
科学之妖读后感，来自淘宝网的网友：花了几个小时粗粗过了一遍《科学之妖——如何掀起物理学最大造假飓风》。这本书是我在《图书馆报》的推荐书目中看到后从图书馆借来的，讲述了贝尔实验室物理学家舍恩（Jan Hendrik Schon）的造假事件。他从31岁进入贝尔实验室，在《自然》和《科学》杂志上发表了很多研究成果，被认为是在今后极有可能获得诺贝尔奖的人选。世......
科学之妖读后感，来自当当网的网友：揭示了一件影响极其深远的学术造假案：享誉全球的贝尔实验室的一名被誉为物理神童的年轻科学家舍恩通过一步步精心营造的科研骗局，忽悠了整个物理学界，也掀起了迄今为止物理学领域最震撼、最值得反思的学术造假风暴。2002年9月，《舍恩调查报告》的发布标志着这起学术造假事件的结束......
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有两种书籍值得读，第一种是读了之后能够改变行为，第二种是读了之后能够增长见识，《超级版图》属于后者。作者从国家之间的博弈，指出了全球供应链对当今社会的影响，让读者从宏观层面认识了全世界。书中很多的观点都非常有意思，很多宏观的问题以前从来没有考虑过。全书是在春节假期读完，总结的非常零散，其次由于自身对于全球化问题以前没有真正思考过，整本书读完，觉得信息量非常大，但真正试图去总结点内容的时候，又不知道从何开始。但是结合自身的工作经验，对于其中的很多观点非常认同，书中有很多内容在分析中国的国家政策，读完之后，更加明白了这类政策对于中国的真正意义。
简单摘录了一些自己比较认同的观点：
1、“现在的人类社会已经成为聚集于沿海城市的文明”;由于工作的原因，经常在沿海城市出差，虽然我们国家在极力开发西部，发展西部。但是相对于西部，沿海城市的确具有天然的优势，也许西部大开发战略能够缩小中国的贫富差距，但是长三角经济圈、珠三角经济圈等都市圈的资源、人才会进一步聚集，东西部的差距还会进一步扩大。
2、“太多的国民财富集中在一两个城市，而国家大部分人民难以获益。这些城市所代表的狭窄经济基础往往就是所谓“国民”经济基础。有时候相邻之地也会有云泥之别”。城市与城市之间的差距在拉大，由于生活在北京这样的大都市，很多时候看到的不一定是全国范围内的真实情况，中国的贫富差距也在拉大，如书中所说，可能存在云泥之别，但这不仅仅是中国的问题，每一个国家都面临相同的问题。
3、“人口和技术的交互流动为Facebook和其他云社区的出现提供了可能，这些虚拟社区形成的速度更快、范围更广、规模更大，社区成员往往就某一话题达成高度共识，这迫使我们不得不去思考超越国家的政治概念”。自己也一直关注着扎克伯格的很多行动，他说他要链接整个世界，真的非常赞，虚拟社区会为社会带来什么改变?未来会呈现怎样的一番景象?值得期待。
4、“全球拔河博弈是地缘政治和地缘经济的混合博弈。国家之间的竞争在减少，但是关于供应链的争斗在升温。拔河博弈不是为了多占领土，而是为了争夺资金、资源、技术、知识和人才。全球拔河博弈的目的就是要把世界供应链引向自己，成为资源和产品的最大生产国并从交易中获得最大价值”。这一段很精彩，我们现在就处于全球化竞争中，如果不树立全球化竞争思维，将有可能在未来的竞争中被淘汰。即使再国内，各城市与城市之间也拉开了人才争夺的序幕，人才流动就是经济发展。
读完全书，喜欢书中探寻真理的作者，他不断去揭露这个社会的现实，从中去分析问题，并获得智慧，这样的感觉很赞。作为交通领域的从业者，工作中多次了解了国家一带一路倡议的重要性，但这种认识仅仅是从单个项目去看待，非常不全面。作者分析一带一路倡议时谈到这是基础设施的互联互通的战略，是未来供应链竞争的关键所在。世界联系的越来越紧密，很多宏观的问题觉得离自己很遥远，但其实我们正处在全球供应链中，即使我们不愿去深入了解，但真实的社会确已在按某种规律在运转。这是一本开智的书，值得每一个人去品读。
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很久没这样了，从头至尾，仔仔细细，一字一句地读一本书。没时间，也没心情，我们都这么疲于奔命，然后在遥远灾难的流言中闻风丧胆。是时候认真想想生命如什么了。想出来了，就快乐地奔赴吧但是，如果想不明白，也别在让抱怨、计较、纷争等成为生命这首歌奏响时的杂音。
这是一部真是的记录。普利策奖得主特雷西基德尔耗费七年的时间，跟踪采访了从两次大屠杀中死里逃生的非洲男孩德奥。这是一部震撼人类心灵的好书。书中没有过多的伤感与矫情，有的是对人类残忍无度的抨击、对种族屠杀的指控、对自由与和平的赞扬，和对人性善美的追求。德奥是一个拥有通透灵魂的人。虽然记忆因为屠杀而被烙上了仇恨的丑陋印记，但他用自己的方式安静地诠释着自己的反抗与坚持，回归人性中那份不可磨灭的真诚。
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除了感叹信息量的庞大、覆盖范围的全面，还想探究一下作者的生平简历。作者作为一个美国人，真的不是猴子派来的救兵吗?文章中时时处处不在赞赏甚至夸耀中国，而更是针砭时弊的指出美国错误的政策。如果事实的真相真如作者所言，那不禁要赞叹作者的大局观和国际主义情怀，写他眼中所看，心中所想，不被国家或地域限制所扰。另一方面，我想他也是在惊醒当今美国政府和人民，放下屠刀立地成佛。在当下这个互联互通的时代，只有集中力量搞建设，发展经济，才是硬道理。而一味的霸权主义、强权政治，不能够与时俱进，最终只能走向深渊。从这一点来说，川普会不会是一届值得庆幸的总统呢，虽然满嘴大跑，还要修墙隔离种族，但是他似乎抓住经济建设、金融服务建设之道，而不是用导弹坦克来粗暴的耀武扬威。总之，中国的明天会怎样，美国明天会怎样，世界的明天会怎样，各位看官，尽情期待吧!
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全球战略家告诉你，供应链、超级城市和地区联盟是如何深入改变这个世界的。
我们都知道“海淘”，一件产品从国外通过种种路径到你的手上，这些路径就是一条条的供应链。得益于以铁路、公路、机场、港口为代表的传统基础设施建设以及以互联网为代表的数字性基础设施的高速发展，一个互联互通的全球文明正在形成。
在这种文明形态中，以超级城市和地区联盟为代表的各个实体正在经历一轮又一轮的分化和聚合。全球性移民的流动带来了庞大的人口融合，他们正在重塑这个世界的版图。
帕拉格·康纳对于未来世界发展状况的描述和预测，在其中我们不仅可以了解到当今世界各国基础设施建设的情况，还能知道超级城市和地区联盟正在如何改变一个国家以及以往多边国家组织的定位和权力大小，最后，你还可以看到全球性融合文明的发展，以及将来你可能会经历的工作和生活状态的改变。
1.全球供应链的形成及“供应链世界”的出现。
2.超级城市和地区联盟带来的全球性分权与聚合。
3.未来全球性文明的变动和融合文明的发展。
关于作者
帕拉格·康纳，全球战略家，风靡TED的演讲人。美国国家情报委员会顾问，新加坡国立大学李光耀公共政策学院高级研究员，xx年出任美国特种作战司令部高级地缘政治顾问。他同时也是美国有线电视新闻网、英国广播公司等媒体的特约撰稿人，被《时尚先生》评为“21世纪最有影响力人物之一”。
关于本书
这本《超级版图》是康纳未来秩序三部曲中的最后一部，前两部分别是《第二世界》《运转世界》。在整本书里，作者通过自己过去xx间对于一百多个国家的实际走访，列举了大量案例来说明：得益于基础设施建设，一个互联互通的全球文明正在形成。在这个过程中，全球文明的含义经历着巨大的重塑。供应链开始成为各国经济发展的重心，未来的国家间竞争将不再是军事力量的竞争，而是供应链之战。
核心内容
得益于基础设施建设的不断完善，一条全球供应链正在形成。供应链给世界带来巨大发展机遇的同时，也给世界带来了很多不利影响，最突出的就是对世界资源无情地掠夺。超级城市和地区联盟的崛起正在让世界发生巨大的分化与聚合，同时，一个以移民为代表现象的全球性文明融合正在发生，互联互通已经开始深度改变这个世界。
一、全球供应链的形成及“供应链世界”的出现
先明确一下供应链的概念，它的正式定义，是指将产品和服务从生产方转移到涉及消费者的组织、人、技术活动、信息和资源系统。简单来说，就是谁需要产品和服务，就通过一定的方式把产品和服务送到谁手里，这个方式就是供应链。生产和服务的全球流动，自然而然地呼唤了全球供应链的出现，作者也因此将现在的世界称为“供应链世界。”
这种供应链世界的形成，得益于两个方面的努力，一是传统基础设施的不断建设和完善，包括铁路、公路、机场、港口等;二是数字性基础设施的高速发展，最主要的就是互联网的飞速成长，在不断打破虚拟世界和现实世界边界的同时，将全球紧密连接在一起。
得益于传统基础设施和数字基础设施的不断发展，供应链世界正变得越来越稳固，对人类整体的影响也越来越深。但是正如一枚硬币有两面一样，大部分事物都会呈现好坏并存的情形。供应链世界的形成，满足了我们对于商品和服务的需求，极大促进了世界范围内总体经济的增长，但同时，供应链世界的形成也带来了不良影响，表现在两个方面：第一，供应链世界的发展会造成对世界资源无情地掠夺;第二，供应链世界的发展会加剧全球的贫富分化。
二、全球性分权与聚合
什么是全球性分权与聚合?分权指的是在全球性互联互通语境下，主权国家以及全球多边机构，例如联合国或者北大西洋公约组织的权力和影响力将会不断削弱和分散，而与之对应的，是超级城市以及地区联盟的权力和影响力越来越大。聚合指的则是超级城市以及地区联盟会通过连接来扩展自己的影响力，超级城市会努力形成自己的城市群或者建立属于自己的经济特区，而地区联盟则会加强地区之间的联系和合作。
为什么会出现分权和聚合?作者认为，随着全球化的深入发展，地缘政治冲突在全球范围内其实是被削弱了的，人们更愿意的是通过合作来获取经济利益，这个转变为城市和地区联盟地位的提升打下了良好基础。随着全球供应链的不断扩展，城市得以越过国家，直接和外部世界对接，在比较优势基础上寻求优势互补，并且通过一系列自主的优惠措施吸引外部投资。这种城市的自主行为，可以为当地提供更优良的商品和服务，促进当地经济发展以及地方稳定，从而实现一部分的国家职能。这种可以减轻国家负担的行为也使得国家愿意做出权力下放的决定。
至于地区联盟，相对于全球多边机构而言，则拥有更大的灵活性以及更快捷的反应能力，能够让各方共享基础设施和组织共同行动，并且也能更好地帮助本地区内的弱小国家发展，因此其权力和影响力扩大也是在情理之中的事情。
与这种分权相伴的是更大范围的聚合。对于城市而言，一座城市有它的优势，也有它的劣势，这就必然要求它去和其他互补的城市寻求连接。同时，一座超级大城市由于涌入了过多居民，都会遭遇物价飞涨，交通拥堵，环境污染等问题，在此情形下，建设超级大城市的卫星城，将过多的人口疏散到周围城市之中，形成以超级城市为核心的城市群就成为一个绝佳选择。对于地区联盟而言，其存在本身就是聚合的最好证明。各个地区内的国家联合起来，各自放弃一部分国家权力，制定共同的规则，应对共同的挑战，努力实现地区繁荣与稳定。
三、未来全球性文明的变动和融合文明的发展
全球性的基因消融进程正因为全球性的互联互通而不断加快。全球性移民的不断增加，已经达到了历史最高峰，这些人口的流动带来了庞大的人口融合。通过通婚的形式，移民正在重塑这个世界的版图。
对欧洲、日本以及其他老龄化社会而言，移民已经成为了维持社会进行必要运转的重要组成部分。没有移民的支持，基础设施建设以及税收和社会服务都无法实现。大量移民的聚居也改变了移民流入国家的文化和政治形态。
全球性文明融合带来的巨大影响也包括了身份认同问题，在作者看来，未来的城市将会是各个移民消弭旧有的身份，融入新生活最好的平台。
1.地球上所有的实体都是一个一个点，通过一条一条的线将各个点串联起来，将这个画面摊开并绘制在地图上，就构成了一副所谓的全球大连接地图，也就是作者所要表达的“超级版图”。
2.上升的海平面威胁海滨地区的居住人口，而荒漠化则威胁内陆地区的人们，从而把人口不断往某些固定区域进行挤压，作者甚至说，“不久之后的世界或许将分为宜居与不宜居两个部分。”
3.随着全球化的深入发展，地缘政治冲突在全球范围内其实是被削弱了的，人们更愿意的是通过合作来获取经济利益，这个转变为城市和地区联盟地位的提升打下了良好基础。
4.现在的年轻人成长于移动互联网时代，他们更喜欢自由和迁徙，因此，相比于原先的民族主义以及国家主义、意识形态，基于城市认同的市民主义或许是一种更适合他们精神气质的表述。
⬙ 歌之版图读后感 ⬙
徘徊在书架之间，我在寻找一本书。一本封面印着几个女孩和男孩的书吸引了我的眼球。我从书架把它拿下来，揽入了怀里，走向了收银台。
回到家，我盘着腿坐在沙发上。翻开了这本书这本书叫做《离歌》，作者是饶雪漫。无论是书名还是作者名都吸引了我。在书中，一个名叫马卓的女孩跟着妈妈来到了另一座城市。奶奶的离去，妈妈的死，朋友的离开，在马卓的人生里唱响了一首又一首悲伤的离歌。
看完了《离歌》，一股不知名的味道涌上了心头。离别，谁可以避免？世间的万物有多少东西是没有尽头？小溪会断流，太阳会下山，花儿会凋零，我们人也会死，不是吗？有的人，不去养花，是为了不想看到花儿不一点点地凋零。也许，这样做的确不会看到花儿凋谢。可是，在逃避了凋谢的同时，他也失去了一个新的开始。起点，终点，只有一线只差。没有终点，就没有起点。没有起点，就没有终点。到了终点，就得分离，开始下一段旅程。其实，我们要做的并不是去躲避，而是去珍惜。珍惜烟花在天空绽放的那一瞬间，珍惜小溪流淌的叮咚声，珍惜雨点滴在地面溅起的水花。相比之下，珍惜不是更加美好吗？每当回忆起当初珍惜过，心头一定会涌起一阵幸福吧？至少，我们不会遗憾，因为我们珍惜过，因为我们拥有过。
漫漫长路，我们难免要匆匆写下一首首情不自愿去又不得不的离歌。可是我们也不要忘了，这也会是一个新的开始。
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临近放假一段时间，学校的广播内容换了，下课时总是放着一些谱上音乐的古诗词，如《七步诗》、《明日歌》等，每到下课我都会侧耳倾听，这既让我心情放松愉悦，同时也学到了不少知识。对我感悟最深的还是那首《明日歌》。
“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”对啊！明天又明天，明天是何等的多！如果我们做事都要等待明天，那么只会空度时日，浪费时间，到时候就会一事无成。听着听着，我觉得好像在说我。我做事总爱拖拖拉拉的。如周末的作业吧，我在星期六之前明明可以做完，可我总会拖拉拖拉地做到星期天晚上。
在听了《明日歌》之后，我就让妈妈事事计着时间。如果作业在规定的时间内没完成，就不准做了，还得挨老妈批。如果作业提前完成了，便翻倍休息。比如提前十分钟，就可休息二十分钟，以此类推，一实行，我发现我的速度快多了。原本要一个半小时的作业，我竟提前了半小时！是啊，只要你努力了，认真了，正如李宁所说，“万事皆有可能”！
后来我还从书中查到了一首文嘉写得《今日歌》，两首诗一对比，我的感触就更深了。这两首诗寓意都很深刻，劝诫人们要养成“今日事，今日毕”的良好习惯。
这首教我“今日事，今日毕”的好习惯的诗，我会永远铬记在心，让他时时激励着我，督促着我！
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长恨歌读后感肖文红
“对面盆里的夹竹桃开花了，花草的又一季枯荣拉开了序幕。”
当我看到《长恨歌》这最后一句话时，已是光明与黑暗交替的间歇——凌晨两点。因为她的小说写的很细，需要耐心地看，所以我熄灯沉入了黑暗后，唯一的需要就是入睡，抑或再做点美梦是最好不过。
生得亲切如邻家女孩、性格内敛从不张扬的16岁中学生王琦瑶自己也想不到在上海小姐竞选中会得第三名，人称三小姐，一时间成了上海淑媛的代表。但从此后王琦瑶如纯洁白纸的人生便洒上了浓彩重墨。。。先是被政界名人李主任包养住进了艾丽丝公寓，她深爱着李主任，但几年后因战乱，李主任飞机失事。解放后王琦瑶一直做护士替人打针靠自己的微薄收入低调地生活着，三十岁时遇到了康明逊，明知不能结合，王琦瑶还是不顾一切地为她生了孩子成了单身母亲，之后又遇到了一如既往地爱她的程先生，程先生对她照顾入微，但始终没有迈出那个槛，六六年，程先生因迫害自杀，王琦瑶的最可靠的底线也失去了。女儿长大成人后，五十五岁的王琦瑶风姿犹存，很多怀旧的年轻男子与她很投缘。这时候她竟与女儿差不多岁数的老克腊发生了畸形恋。但是这迟来的爱情已经来得太晚了，王琦瑶的时间也不多了。终于有一天，王琦瑶被到她家里偷金条的小偷掐S，草草结束了她悲惨的一生。
这四十年当中，与同学蒋莉丽、与长她十岁的严家师母、与小她三十岁的女儿薇薇、与薇薇的同学张永红等四个女性在不同的时间争风头。王琦瑶以她特有的矜持、忍让而又不失体面的以退为美的方法，悄然胜出所有的身边的女人，包括年长她的、与之同龄的和比她小一辈的。
同样是上海作家，有人将王安忆与池莉作比较，指责她写得过于消极。如果按作者的年纪来比这似乎是可以的，但是王琦瑶与林珠是两个不同年代的人，前后相差四五十年，这怎么可比呢？我看将王安忆与张爱玲比应该相配些。虽然两位作者的是属于不同年代的人，但所写的都是跨越三四十年的事。女人走过了这三四十年的大半辈子，从年轻娇美到年老色衰，从满怀忡憬到希望破灭，怎么能不消极？不同的是王琦瑶这四十年，性情一点没变，一样的追求一样的希望，一样的恰如其分地守着她那退到尽头而悄然胜出的法则。而金锁这三十年，是一点点被磨灭被扭曲的。 (读后感 ) 所以要说刻薄消极，张爱玲则有过之而无不及。而王安忆笔下的的王琦瑶一直是积极努力地生活着的，只是将命运弄人，不悲凉又能如何？也许旧上海的故事，总是在悲凉凄美之中才更真实些吧。。。
王琦瑶的一生，不管世俗如何评价，总是爱她所爱的，只要有爱就会花十二分的力去爱。虽然日子很艰难但她还是会很自立地生活着，到S，她都没动过李主任留给她的一盒金条。
可是作者却给了这么个有心思、懂生活的细致的女人一个如此悲凉的人生。一直努力地生活着，盼望着，但是她的感情总是不能善始善终。也许是王琦瑶命薄福浅，无福消受这福份吧。
长恨歌读后感
“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”，开头一句很巧妙的引出了这段令人赞叹又令人遗憾的'历史。“杨家有女初长成，养在深闺人未识”这句平淡的话引出了杨玉环这个看似普通大家闺秀的女子。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”鲜明的表现出杨玉环脱俗的魅力，她的一举一动是那样的动人，使所有宫中的妃子都为之黯然失色，同时也为后面的隐患埋下了一个不可忽略的伏笔。“春宵，不早朝，侍宴，春游”，无一不表现出作者的痛惜，由于唐明皇过度的宠爱玉环，导致国政荒废，宫里宫外莺歌燕舞，百官整日只知寻欢作乐，也为唐朝的衰败埋下了导火索。
“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”。出乎人意料之外却又在情理之中的事终于发生了——-安史之乱。各地烽烟四起，百姓流离失所。衰败的唐朝，在这次战争中练练败退，六军被迫停留在马嵬坡，面对唐明皇和杨贵妃，将士的激动之情是难以容忍的。在军谏之下，唐明皇悲伤的望着那位曾经深爱的女子。“君王掩面救不得，回看血泪相和流”。看着玉环被军士推出去的时候，他心中是如此的无奈却又焦急。可看着军士激动的情绪，自己没有能力去抚慰。看着自己破碎的山河，自己却没有能力挽回。他只能仰望着天空，默许了军士，然后独自一人默默地流泪。
终于，安史之乱结束了，宫中恢复了往日的平静。景色依然是不变的景色，可是赏景的人却已离去，“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”。我们读出了唐明皇心中那股难以言喻的心痛。
“云髻，花冠，仙袂，霓裳”描绘出一种仙境的生活，在那里，人不需要受到任何拘束，此时的“玉环”虽然依旧有着倾城的容貌，不过脸色却较之以前已显憔悴。内心思念着明皇，却音容相隔在2个不同的世界。“唯将旧物表深情，鈿合金钗寄将去”。睹物思人，这估计是十分悲伤的事吧。所有的思念，只能寄托于小小的物品上......
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
这2句话不仅写出了对国家衰败的惋惜，也写出了对唐明皇和杨玉环爱情的惋惜。虽然我痛恨唐明皇沉迷女色，荒废江山，导致一代王朝从此湮没。但我同时也为唐明皇和杨玉环至死不渝，纯真的爱情所有感动。
长恨歌，让我读出了一个别样的恨，一首不会逝去的歌
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＜未央歌＞讀後感
法一ｂ988421王思云
指導老師：郭苑平
在高中時期，某天，恰巧遇見小學老師，因緣際會老師拿了一個包裹給我。當時的我原本滿心期待的打開它，看到這本足以媲美兩本教科書的厚度，頓時心涼了一半。因为那时我沒有養成读书的習慣，所以這本書一直放在我的書架上，等着塵埃落下。
上了大學之後，經過一學期中文課閱讀的培養，再加上此次作業書單上剛好有這本書，於是我就想趁著這次的機會完整的、耐心的讀遍它。
我以前读过這本書，但我不明白這本書的用意。我也覺得这所大學似乎很遙遠，無法与這本書產生共鳴。直到最近再次閱讀，在過程中好像可以慢慢的了解作者所想像傳達的訊息，而心中的某種悸動也跟著產生了。
未央歌這本書讲述的是大學校園生活中，一群年輕有為的学生如何在動盪的形势下探索人生的方向和意義。剛開始看這本書的時候，覺得作者描寫景物所用的詞彙繁瑣冗長了些，例如第十一頁至第十五頁，作者整整用了一整個章節來描寫學校的景緻，常常容易讀到後面就忘了前面，作者可能想要讓讀者能夠想像，身歷其境，但瑣碎的描寫卻意外的模糊讀者的想像空間。（尤其是對空間概念不太在行的人來說。
）另外，可能因為時代以及地點的關係，有些文字用法與平常閱讀的書籍不太相同，閱讀時也不是很習慣。因為書中描寫的是大學生活，免不了的是眾多人物的參與，這也對剛開始閱讀的我來說是一大挑戰。像是填鴨式教育般，作者在第二章，一個章節內，即安排了數個角色登場，也許初閱讀，尚無法清楚知道故事的主要軸線，對於讀者來說，是不會刻意記著這些人物的個性特徵的，也對於閱讀及跟著故事發展的腳步有些緩慢。
但是，克服剛開始閱讀的困難，到後面的故事情節也就如柳暗花明般看見一片新天地了。漸漸地，随着作者故事的安排，我能跟上故事的發展。即使一開始不能完全正確配對人物與特色，但隨著作者的筆牽引著我一步步探索著這群大學生的生活，就像是其中的一份子，慢慢認識著每個人，熟悉著每個人。
我想，上述的經過可能也是作者刻意安排，讓讀者體驗從陌生到熟悉的交友過程吧!自然而然的，剛開始的阻礙隨著閱讀的腳步都消失了，我才慢慢知道故事主要由四個主角---余孟勤、藺燕梅、童孝賢、伍寶笙的思想、經歷交錯而成，當然大學生必修的愛情學分也是不能少的，在書中幾位主角及其
他的配角的愛情故事和逐漸了解自己的過程也值得一试。還有書中各人物的鮮明特徵及個性辨識度也讓我再次佩服了作者寫作的高超技巧，童孝賢人如其名的純真如孩童般的本性，余孟勤的無私、伍寶笙的樸實、藺燕梅的美麗，都能讓讀者深刻明白的感受到。其中我最欣賞的角色就是伍寶笙了。
虽然伍寶笙的美麗不像藺燕梅那样閃耀着鑽石般的光芒，但她的樸素和包容讓我佩服！
我第一次看到這本書，未央歌？它是什麼？這本書的書名从头到尾一直使我困惑不解。
讀完後，可能是我之前提過的，因為地點及時間的關係，我依舊不解書名的意思。上網查了一下才知道，原來未央是未到一半的意思，而歌，則是作者在唱著一段莘莘學子學習、成長的過程。作者在書中靜靜地，不留痕跡，輕輕地做了結尾，看来結尾，其實也是在繼續唱吧！
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⬙ 歌之版图读后感 ⬙
行者的身份，以最为朴素的眼光、最为真切的感受和最为细腻的笔触，为我们描述了一个另样的阿里。在这本书里，我们不仅可以读到学者们很难花费笔墨的关于阿里旅行的衣、食、住、行，也可以读到一个充满浪漫色彩的旅行者，当其真正身处严酷自然条件之下、面临在平原地区难以想象的各种困境下面，发自心灵深处的真实感受。当然，书里所讲述的关于阿里古格王朝等历史故事和人物、事件，也是同样引人入胜的……
西藏之西的读后感，来自沪江的网友：我能看到李初初的心地。他无意于写出一本惊世之作，但他着意于写出一册砥砺之书。这是双向度的旅程：这旅程既是历史的，也是他个人的。他既要探寻曾经发生了什么，又在寻找那发生背后的精神性，以及那能否烛照他个人和这个时代踽踽前行？――阿里的两大王朝，面对强敌入侵时，国王为保护百姓，主动投降。这种气节如今可有？精神性就诞生在一步一步地追认中，惊心史事化作绝地佳烟，世袭忧伤只是空中过云。而作者也因之完成蜕变：他不再是那个为抒己见成一快的浪子，而是心有所系不二行的学人……
⬙ 歌之版图读后感 ⬙
本诗写唐明皇和杨贵妃的爱情故事，只开头一句以汉代唐，其它地名、人名都是实的。诗写于宪宗元和六年(806)冬天，诗人正任屋(今陕西周至)县尉，有一次和陈鸿、王质游仙游寺，经王提议，与陈鸿相约将当时正在民间流传的关于玄宗和宠妃的爱情故事写成作品，陈写成《长恨歌传》，白写了这首诗。诗以喜剧开头而转成悲剧，虽然作者的立意是“欲惩尤物”，却成了一首爱情的颂歌。这首叙事诗的最成功处就是抒情，相当复杂的情节只用精炼的几句就交代过去，而着力在情的渲染，细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情。其中有不少名句感人至深，千百年来一直为人传诵。诗中戏剧化和神话化的描写和浓郁的浪漫主义色彩，也是它具有很强的艺术魅力的原因。
⬙ 歌之版图读后感 ⬙
看完了云中歌的最后一个字，内心有着止不住的哀伤，只想好好得大哭一场。
第三部，我几乎是流着泪看完的。本来看完步步惊心，后宫甄寰传，我以为不会再有让我流泪的了，可是云中歌却让我哭红了眼睛。
云歌，是可悲的。陵哥哥，是悲哀的，孟珏也是悲剧的。一双珍珠绣鞋，牵绊了三个人一生，也赋予了三人一生中最快乐的时光。有人说，也许云歌不出西域，三人可能没有那么痛苦。可是，他们同时也不会幸福。云歌也许会天天望着繁星在泼墨般的天空眨着眼睛，思念着她的陵哥哥。而陵哥哥可能会孤独的思念着那个绿色的身影，落寞的怀揣着绣花鞋死去。孟珏可能永远不会脱下脸上那层面具般的微笑。他们会幸福吗？
无论如何，至少他们曾经爱过，恨过。爱恨纠葛过后，一切才会归于平静。我永远忘不了陵哥哥说的“最快乐的事情是娶了个好妻子。”
“最想做的事情是能陪着她一日日变老。”
也忘不了“天之涯。海之角。山之巅。相随相随”
当陵哥哥说出那句“早将君心换我心”时眼泪再也强忍不住，夺眶而出。都说最是冷漠帝王心，最难得到的亦是帝王心。可是最最珍贵的也是帝王的真心。因为在残酷黑暗的后宫中，他们逐渐丢失了信任人的能力，对每一个人都会有一层戒备，也就谈不上真心了。那在大漠中身着绿罗裙的云歌究竟给刘弗陵印下了多深得烙印？能让他耗尽大半生去等待，在惨淡的月光之下仰望天空？
云歌是最幸运的，得到了刘弗陵所有的完整的爱，一间世间最难得到屋子，却为她空关9年。
当历史的车轮滚滚而来，他们终究敌不过命运的安排，出自己的身份的时候，他们的结局已经注定。他们终究要变成几条平行线，没有交集。
当那幢琉璃小屋在她手上，门前站的人儿惟妙惟肖，也许云歌会发现其实陵哥哥一直就在她的身边，一直在她的.心里。
当权利成为爱情的牵绊，刘弗陵选择爱情。不惜牺牲这世间至高无上的权利，在别宫与云歌做一对只羡鸳鸯不羡仙的平凡小框妻，死在心爱的人的怀里。
当心爱的人对他说，她的遗忘就从他开始，孟珏才知道当初的自己失了什么，也许万箭穿心的结局他早已知道。
当回忆成为她的幸福，许平君才明白，刘询不等于刘病已，那个肯亲手为她儿子做木马的男人已经远去。
当亲情变成权利的代价，刘询毅然向前，狠辣的手段，终究让他变成孤家寡人，权利左边，荒无人烟。
以朴实的言语诉说着最悲哀的故事，独桐华一人可以。
如果让我选择，我一定想城为云歌。至少她被爱过，也爱过，恨过。
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