梅西自传读后感 · 第1篇
以前只知道李开复是其与微软的官司纠葛闻名世界。因为工作的缘故，从命令复杂DOS系统开始到windows3.1再到今天使用非常简易明了的windowsvista，因此我对微软始终是怀有非常敬佩的心情。我知道正是有了伟大的视窗操作系统才有今天电脑的广泛普及和操作的便利！李开复是在这样一个全球瞩目的公司任副总裁，可见其也非泛泛之辈。但对其成长经历以及成功履历并没有过多关注。《世界因你不同》书名就已经点出了李开复的不凡成就！因为一位杰出科学家的非凡创新而改变了世界，就像爱迪生的电灯泡照亮了全世界一样。
这样的人一定有其特别并值得我们学习的地方。这样的成功履历，他为什么能做到？怎么做到？李开复有什么过人之处？是天赋？是后天努力？还是机缘巧合？或者是命运使然？纵观书中描述的李开复的成长经历，有很多令人感叹，令人仰止的内容，比如他的学龄前的超乎寻常的调皮、制作《武林动物传奇》以及在上学时的种种非同常人的表现，都体现出一个天才人物的特质，这样的特别性一直延续至大学，这不是所有孩子能做到的或者会经历的，但是天才就像众多的外部因素一样，不能决定我们的命运。拥有这份才智只能帮助我们前进，但永远不能代替我们。俗话说内因起决定性作用虽然李开复从小就展示了天才的一部分，但他在职场上的成功却离不开另一个重要的因素——勤奋努力坚持不懈。这能给更多的后学者提供有价值的道理——不管你是天才还是普通人，对成功的追寻加上后天的勤奋努力都是必不可少的。
这些话说起来十分容易，但真正把它做到的却是少数人。就像全世界只有一个李开复一样。成功人士总是极少数的精英。在读博士做论文的勤奋、在学院当教授做研究的努力、在实业界做职业经理人的用心尽力的投入等等。为了做一个好的演讲者，他向向系里知名的教授请教教学的技巧，努力争取各种演讲的机会，克服自己的心理障碍，尽量做一个好的沟通者。这些努力与付出使他一步步迈向了成功的彼岸。设想一下我们的将来也许也会走上与开复相似的道路，但在这些问题的时候，是否也能做出这些付出与坚持呢？
他的经历告诉我们在我们遭遇挫折时应该乐观的面对并接受所有的困境和低谷，在他遭遇官司以后的感慨中这样写道：这段日子让我感慨万千，我既体会到人情的凉薄，同时也感受到人性的温暖。对于一些伤害我也将其当作人生一种宝贵的历练，因为，每一种创痛，其实都会带来一种成熟。是的每个人都是独一无二的，记得看过这样一个故事：有个老师问他的学生长大后想成为谁，谁知学生竟回答，我谁都成为不了，因为我只能成为我自己。这个故事就说明了每个人是不同的，也因为这样，生活才有可能是多姿多彩的，如果只去追求两点一线的一帆风顺，从而甘愿平庸，那么世界不会有任何改变，反之，如果尽自己的努力去奋斗，即使无法成就太大的事业，世界也是会因为有你的变得更好，因为再小的力量，不也是一种支持吗？
这本书有一段话令人感动，我的理解这段话也是本书的思想主旨：“人生在世时间非常短，如果你总是不敢做想做的事情，那么一生过去了，你留下来的只有悔恨，只有懊恼。他已经在有生之年做了太多的事情。“想象两个世界，一个世界中有你，一个世界中没有你，这两者的不同最大，最大化你的影响力，这就是你一生的意义。”这句话，可以说影响了他的一生。那之后，凡是他要做重要的决定，都会想起这句“让世界不同”的话，从而让内心作出选择的时候更加坚定。追随我心的梦想从没有停止过，相信创新工场不是他的最终目标，推测创新工场成功后，他还会去创办中国一流的大学，教育仍将是他最终的梦想。由此可以看出远大的目标成为他人生前进的原动力，每实现一个梦想，就是书写了一篇人生绚丽的篇章。
了解了他成功的秘诀我认为，虽然李开复是成功的，但并不能说明每个人都可以模仿，我们应该根据自己的能力和所处的环境，以及自身的条件，去学习一些他如何在困境、逆境中生存和发展的承受能力，以及汲取他在失败和挫折中总结的经验和感悟。作为刚上大一的我们来说，今后人生的奋斗路才刚刚开始，我们能做的就是明确四年甚至未来我们想要做什么，人生的目标是什么。是否也能在做事情的时候坚持勤奋努力的原则。只有这样，才能慢慢培养自己各方面的能力，等待机遇来临时去展现一个最好的自己。
最最欣赏的是书的结尾的一段话：“所谓成功，并不意味着有多少财富，有多高的职位，而是取决于内心的一种状态。一个快乐的人经常被认为是一个最富有的人”。人生财富要靠自己去创造。世界不会因为我而改变，但因为有我而不同。“成功并没有绝对意义，成功，就是做最好的自己，并把最好的你呈现出来。”
用你的梦想和理想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生，要用执着、无惧、乐观的态度引领你的一生。人生的价值不是你拥有多少，而是你留下多少。让我们沿着成功者的脚步，追随内心的梦想，实现人生的价值，为世界留下更多。
梅西自传读后感 · 第2篇
当我翻开书，就有一种神圣感，我觉得我是在探索名人生平的事迹，而书中的字字句句都显现出主人公的个性，比如一些事情的解决方案，可能是我们现处困境的良药。
富兰克林，少年时家庭并不富裕，对于他此时的环境，只是归功于运气和上帝的庇护，还有那小小的名气，老年时他希望自己的儿孙能了解了解他的生平事迹。
富兰克林出生于一个平凡的小镇，生活在一个小小的家族，对于很早信教的他们，接受此时的新教令他们坚决反对，但在那种一句话都能害死人的情况下，他们只得表面上屈服了。他们悄悄地将圣经放在小巧的机关下，为了能时常读诵，还必须有一个小孩在门口放风，当教会的传令官来了，把机关一放，人人一副严肃，恭谨的模样。【这一段小插曲，让我明白对于一些信教的人，通常我们应该从他们的信仰入手，旧世纪的人们让我们不难看出他们对教的疯狂，更何况我们这些新世纪的人呢?】
十岁那一年，富兰克林被父亲领回家，从此只是闲余时帮父亲看看店，跑跑腿。可他不满意这样的生活，一心想去海上闯荡一番，但父亲的反对只得让它石沉大海。但富兰克林没有从此消停，而是和小伙伴们一起去玩，因为居住在水边，他们熟识水性，老早就学会了游泳，划船，也常常坐着独木舟去“航行”。【我们从这可以看出富兰克林只是个人，也有过欢乐的童年，也有过幼稚的梦想，也有过许多的小伙伴。我们学习名人，而不是模仿他的一生，若是如此，我们只能得到第二个富兰克林，而不是第一位某某某。模仿的人生，并不真实】
梅西自传读后感 · 第3篇
已经是第三遍读本杰明的自传，每一次跟着本杰明漫步在十六世纪的美洲大陆上，看到他们棕色皮靴踩在泥水里溅起的泥点，战场上整齐列队后枪口喷发出的火光，听到车马疾驰过街道的喧闹声，小贩嘴里狠狠地咒骂声。人们穿着别具特色的优雅服饰，走在街道中相互摘帽低头示意，女士们矜持地摘下带镶着蕾丝边的漂亮手套。那一幕幕鲜活的场景在脑中不断闪过，仿佛自己是那个时代的参与者，是本杰明身边无形的旁观者。
最喜欢本杰明对成就的态度。
朋友们，这个原则就是理性和智慧。不过，切勿过多地依赖你自己的勤奋、节俭、谨慎，虽然这些都是极好的作风。因为没有上天保佑，一切全都落空。因而谦恭地乞求天佑，对于目前似乎需要天佑的人不要无情，而要安慰帮助他们。这是一个不卑不亢者该拥有的人生态度。努力坚守这些优秀的品质，至于运气就交给上帝为你差遣。
当我不断接触这些德高望重的先辈们，发现他们无疑都是从一个平凡人一步步变成民族的领袖，他们坚守着那些经久不衰的美德，节制、谦虚、缄默、诚实、守信、正直。这些看似浅显的道理，却使人受益终生。他们也会在少不更事的年纪里做些蠢事，做些行为不检点的事情，但最终他们都因为坚守美德而让美名长存。
一个人可以因为一时的欺骗，得到一些利益，但世上没有不透风的墙，名誉必因欺骗受到损害，谁会乐意跟有着不良口碑的人打交道呢？没有诚实守信作为基础，很难在世上长久赢得别人的信赖。
我逐渐确信人际关系中的真实、诚信、正直对于人生的幸福至关重要。不管遇到什么样的人，不要被他们的外表迷惑，要看他做事的动机，做事的方法，产生的影响，和人们对他的评价。这样就不会轻易被人迷惑，而让自己生活蒙受不必要的损失。
关于本杰明的优秀品质，在这里就不一一赘述了，最直接名了的就是他总结的十三条名目，而且还简单地说明了每个名目之间的关系和如何实行的建议。
梅西自传读后感 · 第4篇
花了较长时间才把《富兰克林自传》看完，感触良多。
《富兰克林自传》是一部影响了几代美国人、历经两百余年经久不衰的励志奇书，它包含了人生奋斗与成功的真知灼见，以及诸种善与美的道德真谛，被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本。阅读本书，与一个伟大心灵对话，使我收获了一份人生修养的智慧，完成了一次实现美国梦的奋斗历程和完美道德的精神之旅。
富兰克林是美国历史上一位卓越的政治家、企业家、思想家和科学家，在18世纪的美国，他是仅次于华盛顿的最著名的美国人。我拜读了他的自传，深刻感受到他的勤恳、诚实、好学、俭朴、公正的伟大品格，为他强大的自我管理能力而倾倒。他善于交际，乐于助人，处理问题能力超强，对于社会公共事务非常热心，在18世纪，他代表了那个时代的美国精神：独立自主，主动进取，勇于探索。我认为他有以下几点真的很值得我们——尤其是年轻人好好学习,：
1.工作勤恳。富兰克林从10岁起就没有再上学，12岁开始从事印刷业工作，一直勤恳的工作，成为技术高超的印刷工人，并慢慢的建立了自己的印刷事业。
2.热爱读书学习，善于独立思考。即使工作忙碌，生活贫困，但是富兰克林可以为了省钱买一本书而少吃一个面包，可以利用一切闲暇的时间来阅读书籍，学习知识，对于阅读到的知识或者意见能够独立思考分析，批判的吸收学习，形成自己的独特观点。
3.有很强的行动力，决定的事情马上就去做，决不拖延。我们可以从书中强烈地感受到富兰克林强大的自我管理能力，这种强大的自我管理能力直接体现在他的行动力上，使他具有强大的执行力。也许是富兰克林从事的工作是非常注重动手能力的印刷工作，所以富兰克林的行动能力非常强，一旦在工作中有什么好的想法，他都能够迅速向他人提出建议，对于成熟的见解，他能够马上付诸实践。
4.喜欢结交朋友，并积极参加有益的社交活动。富兰克林非常喜欢交朋友，他的勤恳、真诚的品格及他对问题独特的分析能力也让他非常受人欢迎。他经常和朋友一起参加读书、写诗及辩论的活动，慢慢的他自己组织起各种读书及讨论社会问题的活动了，
5.主动培养自己的文学修养，提高写作能力。富兰克林从小就对写作很感兴趣，他喜欢阅读诗歌散文，然后通过模仿名家作品来提高自己的写作水平，加上他自己很强的分析问题及独立思考能力，因此在报纸上也经常发表自己写的评论文章，这种能力极大的帮助他日后印刷事业及政治事业的发展。
6.对于社区与国家，有强烈的责任心。富兰克林有着模糊的宗教信仰，他不属于某一个宗教，但是他相信上帝，相信自己应该为了社会正义和促进人类幸福而努力。当他自己的印刷事业已经发展得比较顺利了，他就时常担任费城（他后期主要生活的一个美国城市）及宾州的各种社会职务，包括邮局、警务、消防、议会、军队等等，他担任过的社会职务非常多，但是他都能够非常胜任，体现了他很强的分析问题及处理问题能力。这毫无疑问促使富兰克林最终在政治上成为一个卓越的领导者。
我认为，以上六点正是使富兰克林能够成为美国历史上一位伟大人物的重要因素，也是现在这个时代我们依然需要好好思考和学习的重要内容。学习富兰克林不一定要有多么崇高伟大的理想，实际上，从富兰克林的自传中，我们可以感受到，拥有高尚的品格，不断学习及思考，为他人及社会贡献自己的力量，本身就是一件非常幸福而朴素的事情——就像他的语言叙述一样朴素。每一个人都可以而且应该通过长期的自我努力去追求成功和幸福，我想这就是富兰克林及美国精神的核心吧！
梅西自传读后感 · 第5篇
在我们家，我是最有勇气的人。当家里没有食物的时候。我总是自告奋勇到肉铺去，利我的小聪明让肉铺的老板赊给我几块羊肉。家里人也总是让我去面包铺，想出各种理由说动老板继续让我们赊购面包。在这些差事中，我总能体会到冒险的乐趣，特别是当我成功的时候。
老师要我用脚尖站在地上，我问他为什么要这样做，他就说“因为这样美”，我说这样既难看又别扭。就这样，上了三节课后我就走了，而且再没有回去。
其实在看书的时候，语言文字，图片，标点，符号都象水一样从眼前流过，真正思考的空间很少，之所以要写读后感，是因为有意识地要让自己思考，并逐渐养成习惯。邓肯虽然家境贫苦，而且父母离异，但就象她自己所说的---要追求自由，她有一种勇气，冒险的勇气，挑战的勇气和批判的勇气。她说“我的舞蹈本来就是自由的表达。”所以她会在十二岁时非常自信的做巡回演出。她认为“我们留给孩子的最好遗产就是让他们自己闯天下，完全用自己的双脚走路。”我自认为我有一种根深蒂固的依赖心理和懦弱的情绪。我想可能不止是我，或许这一代人都少了许多“敢为天下先”的勇气，对生活缺乏思考，行动软弱无力。固然有生活环境和文化背景的差异，但这种精神是应该去追求和找寻的。
“那时候，任性而为不等于灵性。人们认为，人的精神应该是一种积极向上的力量，而精神力量必须借助巨大的能量和活力才能充分发挥出来。头脑只不过是身体多余的动力；而身体就象章鱼一样，它吸收遇到的一切东西，而只是把它认为不需要的送给大脑。”
这时候的邓肯已经在事业上有所成就，她的舞蹈艺术也逐渐被更多的人认可。虽然她从各个艺术大师那里吸收各种灵感，但也是理性的，有她自己独特的见解和思考，以上这段是她对理查德。瓦格纳的理论做出否定后的感想。她后来认为这是“自负”“狂妄到了极点”，但这种挑战权威，怀疑的思辨精神无疑是可贵的，当然，这些都必须建立在对对象充分了解并思考的基础上。不是不问青红皂白的横加指责，不然那就是无知了。我的看法可能是浅薄的，现在很多人都不愿意思考了，也没有了批判的热诚，更多的是趋向潮流的跟风（我也不排除在外），有谚云：人类一思考，上帝就发笑。你能看见上帝在远远的云端微笑吗？我想，邓肯看到了，所有思考的人都看到了。
“众神在赐予名誉，财富和爱情的同时，也索要了鲜血，眼泪和刻骨铭心的悔恨。我总是置身于这样的烈焰中。自童年时就有一个精灵告诉我——要坚强。”
前半句话，中国有句古语可以与之等同：福兮，祸之所伏；祸兮，福之所依。这些道理既可以让人从绝望的大山上劈下一块希望的大石，也可以提醒人们，当沉浸于幸福快乐中的时候不要忘乎所以，所谓“乐极生悲”。因为生活是公平的。后半句话给我的启示是：面对厄运，要有强大的内心；不能改变命运，那就改变自己，用自己意志的柔韧力去面对事实。
希望是一棵难以砍死的大树，不论砍掉多少枝条，它任然要长出新的枝芽！
梅西自传读后感 · 第6篇
这个暑假我读了《富兰克林自传》，这本书是本杰明。我也要学习他坚持不懈的精神，努力学习，无论成功与否。
本杰明富兰克林生于1706年1月17日，死于1790年4月17日。他是一位科学家和政治家。
“若想在尸骨已朽之时尚不被人忘记，要么写点值得一读的东西，要么做些值得一写的事情”这就是本杰明。经过紧张的等待，终于到了比赛的那一天，我怀着激动不已的心情进入了“华夏之星”的比赛场所。”我心想：
我当然可以，既然老师选择我参加比赛也是相信我的，我不能辜负她！该到我了，我大步流星的走上前。经过紧张的等待，终于到了比赛的那一天，我怀着激动不已的心情进入了“华夏之星”的比赛场所。
”我心想：我当然可以，既然老师选择我参加比赛也是相信我的，我不能辜负她！该到我了，我大步流星的走上前。
虽然在现代社会，人们更关注一个人的专业是否优秀，但我坚信，富兰克林这样的通才的出现，必然会引起现代人的敬佩。
初看富兰克林的多元身份和辉煌成就，我们会觉得他是18世纪的奇迹，但是从他的自传中，从他的自白中，我分明清楚的认识到其实富兰克林并不是天生在各方面优别人一等，他的成就与智慧归功于他的自强，自律，自省。
自强。富兰克林很小的时候就开始当学徒了。经过多次磨难，他选择了外出谋生。对于一个十几岁的孩子来说，要去离家千里之外的地方旅行并不容易。但是，不管路有多艰难，生活有多潦倒，他自强不息，脚踏实地的做好每一件事，心存感恩，从零开始，不断积累。
即使条件艰苦，也要省点钱买书，努力练习写作，提高思维能力。
自律。对这一点我的感触非常深刻。在读到富兰克林在追求崇高品德这一段里，我完全被他身上的自律精神深深折服了。
有多少次我发现自己有一些缺点需要改正，但我总是在改正的过程中找到放弃的理由。也许这就是平凡人与为人之间的差异吧。伟人之所以成为伟人，有一定的原因。
富兰克林首先列出了他想要追求的13个人生信念，分别是禁欲、沉默、秩序、决心、节俭、勤奋、真诚、公正、适度、清洁、冷静、贞洁和谦虚。为了培养自己的这些美德，他为自己制定了一个严格的计划。他在一周内集中精力培养一种道德，每天记录自己违反这种道德的次数，不断地督促自己、鞭策自己。很多人嘴上说说的东西富兰克林都把它们落实在了行为上，落落实在了天天做好记录的的小册子上。
从这一点我学***要想实现一个大目标，就必须先学会把这个大目标分解成若干个小目标，落实到每一天的行动中去，这中间需要一个完整细密的规划案，才能督促自己按照这个规定不断执行。在某种程度上，富兰克林的这种计划和执行力也决定了他在政治活动和社会事业中的成功。
自省。我相信富兰克林是一个追求完美的人，这可以从他的自律中看出来，但他接下来要提到的内省也确保富兰克林总能接近完美。在这本自传前后，富兰克林对自己的行为进行了多次反思，的处了一系列结论。这些结论或规则也帮助他在社会上树立了**的良好形象，建立了非常和谐的人际关系。
富兰克林早年生性有些骄傲，自己也从中吃了不少亏，栽了不少跟头，通过自省，他总结出要赢得他人的尊重和好感，就不能以一种自以为是的态度去和别人交谈，这样的话即使你的观点是正确的，也得不到别人的赞同。因此他尽量在谈话中去掉一些“绝对”的字眼，例如“我肯定”，“我坚信”等等，而采用“我觉得……应该是可行的”“我想可能……”等等。即使你想指出别人的缺点，也应该在一定程度上肯定他的优点，然后礼貌地提出自己的意见和看法。
这种平庸的待人方式在现代社会也有时用，但有时会导致死亡。
梅西自传读后感 · 第7篇
《沈从文自传》严格而言不是一部完整的传记，因为写它的时候，作者年仅29岁。要说传记，只能记载他前三分一的人生而已。
我读得似乎挺津津有味，连自己都觉着别扭。无他，这自传给我最深刻的印象就是“草菅人命”，残酷兼血腥!
不明白民初的湘西，不懂那时那个地方是何等的闭塞?致使那里的孩子对于死亡看得如此无所谓，或者说，还带着一点顽劣的'刺激感。一个丁点大的小毛孩，竟然喜欢看砍头，面对四百多个被砍的头颅和无数被剁的耳朵竟会觉得新鲜好奇或者还有点好玩。而后的孩童军旅生活描写几乎都和砍头有关，在作者的笔下来得那么从容不迫，我读着都觉得恶心与愕然。我之所以追完，因着深深的惊讶，到底，我读过他的《边城》，也读过他的书法，而且是近距离地读，就在外公家的墙上。作者本身及其外甥都是外公的朋友，所以我不能不好奇!
当然，他对穷乡僻壤里各种原始的事物描写确实很生动，将我仿佛又带回近四十年前的闽西革命老区……
另一点让我感触的不来自沈从文的文字，而来自书本的前言：“一九四八年春，沈从文遭郭沫若批判成‘桃红’的‘色情文学家’，为故作‘清流’的‘反动派’。自此，沈从文的文学创作被切断……”
郭沫若何许人?竟然有这么大的能耐?沈从文从小对死尚且不怕，怎么面对左派的文攻竟到了如此胆怯的程度?
突然想起小学时读过的郭沫若大作，剧本《武则天》，差点连昨夜早在肚子里烂掉的菜一起倒出来!
梅西自传读后感 · 第8篇
《XXX自传》读后感（埃德加·**）
（一）XXX出生在一个贫农家庭，父亲在年轻的时候因为负债累累去投身军旅，后来凭借拼命的节省和做小生意赚钱赎回土地，成为中农。在XXX7岁的时候便在本村的一个小学读书，私塾的先生管教的很严，时常责打学生，这时候XXX选择了离家出走，虽然离家的路程不过八公里，但是父亲变的能体谅他，先生也变的温和起来了，这让年幼的XXX第一次尝到了“反抗”的甜头。而他的革命思想的起源大概也是这里吧。
而后的一件事更加坚定了他的想法，因为父亲的脾气很坏，最恨XXX懒惰，让他去田里干活，还时常要受到责打。同时，父亲会给工人们鸡蛋和咸鱼片，而XXX和他的兄弟们既没有鸡蛋也没有肉。家庭中也出现了阶级矛盾，分成了父亲的“执政党”，以及家里其他人所组成的“反对党”。
终于，在XXX13岁那年他学会了用辩论的方式来“反抗”父亲。父亲也凭着几年的积累成为了小村里的大富，但是他并没有解决家里的矛盾冲突，随着矛盾加剧，冲突升级，父亲当众责骂了XXX，而XXX也没有选择妥协，以跳池塘来威胁他的父亲，父亲做出了退步。这个事情更加坚定了XXX对于反抗的拥护——当我以公开反抗来保卫我的权利时，我的父亲就客气一点；当我怯懦屈服时，他骂打得更厉害。
（XXX原话）这为XXX后来领导革命军的反抗打下了意识基础，这有反抗才会有解放。
而在这个事件之后，XXX开始喜欢读那些关于造反的故事，《岳飞传》、《水浒传》、《反唐》、《三国》和《西游记》这些教授所深恶痛绝，认为是不务正业，害人的书，XXX读了很多，也正是这些书深深的影响了他。这不仅是XXX抗战精神的培养，也是XXX军事理论的教育。特别是《醒世良言》，一本由主张革新的老学者所著作的书，让XXX理解了中国极弱的原因：
缺乏西方的工具、铁路、电报、船只等。改革思想开始进入XXX的脑海，挥之不去。同时，业积发了他继续学习、为未来时也继续力量的愿望。
这时，又有一件事发生了。长沙发生了大饥荒，而巡抚却傲慢的说“你们为什么没有粮食？城里多得很，我向来就没有缺少过”，这“何不食肉糜”般的回答激怒了长沙百姓，也在XXX的内心种下了对于官僚主义的失望和反感。
他开始同情“叛党”，认为他们都是与自己家人一样的普通良民，并深恨对待他们的不公平。这里便体现出来XXX对于广大贫苦人民的同情。
XXX对于国家的痛心和想要拯救祖国与危难之中的想法**于一个“激烈”的教员，他开始有某种程度的政治意识，尤其是读了一个谈论瓜分中国的小册子时。他开始想学习“高等”教育，甚至拒绝了父亲让他去一个米店当学徒的要求。在这所学校里，他开始看到阶级矛盾的阴影，湘乡人和非湘乡人的矛盾，湘乡人三个方面的矛盾，有辫子的人和没有辫子的人的矛盾。
在这里，他也开始了解梁启超和康有为的改革思想。（一颗红星的幼年）
一个人的成长和他的幼年密不可分分，而XXX在幼年时便了解了反抗的好处，同时了解国家的危难，兼具对广大贫苦人民的同情。不难想象，XXX在不断提高自己之后，对国家的巨大贡献。正是他的童年经历和对世界的不同看法造就了我们伟大的领袖。对于大多数大学生来说，XXX的思想和责任是非常值得我们学习的。
（2） XXX在长沙学习，也听了一个革命党煽动的讲话，然后决定参加革命军。但于其他学生不同的是，他直接参军，因为那里是真正的战斗场所。在这里，XXX第一次读到“社会主义”，读了关于“社会主义”和它原理的小册子。虽然最终革命军因为孙中山和袁世凯的谈判达成协定而告终，但是“社会主义”已经在学生时代XXX的心中埋下了种子。
从这里，我们很容易发现，做好工作，找到正确的目标是第一步，然后就有可能实现目标。
在革命军解散以后，XXX继续他的求学之路，但是他开始迷茫了，面对许多报纸上的广告和同学的推荐，他不知道如何做出抉择，但是他并没有因为暂时的迷茫而停止前进的脚步，他去图书馆自修，大量阅读，博览群书。最后，他找到了一所适合自己的学校，湖南师范大学。在大学，他开始有目的的开始学***学科，在自己没有兴趣的地方简单学习，而在自己的强势科目则精益求精。
我想这也是今天大学生应该学习的。没有明确目标的时候不要担心，要不断提高自己的能力；找到目标后要努力争取，一定要实现自己的理想和抱负。
XXX开始寻找志同道合的朋友，建立自己的核心队伍。他们只谈重大问题，只谈自律和治国理政的培养。所有的大事不可能是由一个人来完成的，需要一个team才能把事情做大做好。而XXX的团队就十分好，“这是一群严肃的青年，他们没有时间去讨论琐碎的事情，他们所说的和所做的每一件事都得有一个宗旨”“他们没有时间谈恋爱或‘罗曼史’，他们以为在国家如此危急，如此急迫需要知识的时候，是不能讨论女人或私事的”只有一群真正为了理想走在一起的人，才能这么的值得信赖，才是真正的团队，才能真正实现理想。
从湖南师范大学毕业后，XXX到北京，在李大钊的领导下担任图书馆助理。尽管低微低下，但包括毛所景仰的新文化运动著名领导人在内的登记在册的大人物都不愿意和他谈政治和文化。但他并没有气馁，他仍然参与哲学研究和新闻研究。
对政治的热情也不断高涨，思想也越来越强烈。回到长沙后，他继续为学生们做政治活动。在被当局取缔后，他没有放弃。他回到北平组织反军阀运动。在理想与现实的巨大反差的冲击下，XXX没有放弃。他选择奋起直追，不断提高自己，这样才能成为他景仰的人。
终于，第二次在上海，XXX和陈独秀，胡适交谈，商量关于“湖南建设协会”的建立和完善。这也是XXX第一次在马克思主义理论和苏联革命史的影响下，从政治上组织工人，开始领导工人。XXX对马克思主义的信仰从未动摇过。只有这样，他才能领导工农红军做出正确的选择。
（在动乱中成长起来）
从XXX的成长过程中，我们可以发现：目标、个人能力、毅力、团队精神、坚强的信、不变的信念。这些是一个人真正成功的基本要素。
（3） 1920年，XXX到上海参加会议。共产党就是在这个会议上成立的，陈独秀和李大钊成为带头人。同年10月，中国共产党第一个省支部在湖南成立。
与此同时，中国共产党在法国、德国、莫斯科和日本相继成立。中国几千年来最伟大的运动开始了，新中国的命运发生了变化。
1922年冬天，劳工运动爆发，主要群体是学生和工人。虽土然右翼劳工运动的基础是工业学校的学生，而他们是反对中国共产党的，但是我党当时还是时常援助他们。这告诉我们，为了新中国的未来，一定要团结一切可以团结的力量。
在共产党第三次大会中提出：参加国民党，和它合作，并组织联合战线以反对北洋军阀。是夏，黄埔军官学校成立，一些苏维埃的顾问任教。
XXX几经波折成为了《政治周刊》（国民党刊物）的主编，同时也是训练农**动组织的负责人。就在这时，XXX与陈独秀产生分歧，陈独秀发生明显的右倾机会小资产阶级的错误，不顾及中国特有的情况，而且全盘否定XXX提出的土地改革制度。于是XXX成了“全中国农民协会”的第一任主席。
在无力时积蓄力量，在必要时才能发起反击。
1928年，“南昌暴动”宣布中农红军的第一只队伍出现，**也因为不满陈独秀的右倾，罢免了他的书记之职。
XXX也被几个民团捕获，被他找到机会逃掉了，士兵们要求农民去搜捕他，但是因为他为农民的利益有极大地好处，农民们假装找不到他，最后还带毛找住宿的地方，领他到邻县去。这件事中我们不难发现，群众的力量是无穷大的，我们只有依托于群众才能发展。
后来，井冈山被暴动的人民占领，XXX也因为秋收暴动的严重损失而被**委员排斥。但他依然带着队伍留在井冈山，不断补充兵力，积蓄力量。第一届苏维埃**被选举出来，依据迟缓但有规律的发展，建立了一个民主的纲领，伴随着一个温和的政策，这使得井冈山备受谴责。
但是XXX依旧没有放弃井冈山根据地，直到朱德的军队与他汇合。井冈山证明了是我军所建立的这一种流动部队的绝好根据地，有和好的天然防御，并出产足够的收成来供给一个部队。他们以此为屏障，打好了防守反击。
我们能看出，当我们不被理解时，只要我们的选择是正确的，就应该坚持到底，是金子总是会发光的。（揭开红史的第一页）
当风云际会，那个时代的里的人中龙凤聚在一起的时候，事业开始迅猛发展。所以啊，人才，永远都是第一生产力。人才：真才实学，真知灼见，真抓实干。
（四）红军开始有进步，但是缺点也开始暴露。其一就是“游击主义”，这反映了训练的缺乏，民主政治的夸大观念和组织的松懈等。其二是“流氓性”，不喜欢在**的严重工作中安身，喜欢变动和新的事物。
还有就是军阀主义的残余，随意表达对不喜欢事物的反对。这些不仅是当时红军面临的问题，更是当代年轻人应该注意的坏习惯。
渐渐地，红军对群众的工作进步了，军纪加严，而组织群众的新技术也在发展起来。红军能够成功也与以下三条军规不无关系：服从命令；不没收任何贫农的财产；讲一切没收地主的物品立即交给**处置。
靠着这些军规，红军获得了十分良好的群众基础。同时，战术有是另一方面：“敌进我退”，“敌停我扰”，“敌避我攻”，“敌退我进”。
这巧妙地把计策和游击战术联合起来，才有希望战胜有着广大富庶根据地的敌人。民众基础是基本，游击战术是手段。
在面对国民党的围剿时，XXX采用“迅速集中”和“迅速分离”的战术，以主力分别攻击各个部队。让敌军深入苏维埃领土，然后以超越敌军的人数对与大军隔离的部队突然加以攻击，占据了优势的阵地，使可以暂时包围敌人，这样反转了数量上远占优势的敌军的战略利益。而后的几次围剿，也均以国民党的失败而告终。
长征是国民党在第五次围剿失败的一年后进行的，经过许许多多的苦难，红军终于到达了陕西，并建立了西北根据地。中国的共产党在以前、现在和将来，将永远忠诚于马列主义，并对每一个机会主义者作斗争。
XXX这样说：现在，我们正努力在中国建立一个民族统一联合战线，邀请真心抗日的各党、各派、各军来参加我们的民族解放的伟大事业。要想和日本帝国主义搏斗及拯救自己的国家，这种战线是必须的，同时在中国建立彻底民主的**也是必需的。
今后我的工作和目标，与党的红军的工作及目标相同，必须向这种成功去做。
梅西自传读后感 · 第9篇
沈从文，原名沈岳焕，湖南凤凰人是我国近代着名的作家学者，我个人认为他是湘西历史上最伟大的人物之一。沈从文用他的笔，他的小说，他的语言让世人了解到一个不一样的湘西，让别人知道湘西其实是一个民风淳朴、风景秀丽的地方，而不是像传言那样野蛮、落后。
在我的印象里沈从文一直是一个热爱读书认真学习不断进行文学创作与研究的学者。
但是，在我读过沈从文的自传后我才看到他令人意想不到的一面。孩童时代的沈从文是一个特别顽皮不爱学习的人。在沈从文小时候，那时还是清朝统治时期实行的是私塾教育。
而那个时候的沈从文可以说是个典型的“不务正业”的“不良学子”，不爱读书不说还经常从私塾里逃走跑到野外去玩。其实，这正反映出一个问题，沈从文从小就有一种发对封建的思想，希望摆脱封建礼教思想的束缚，追求自由生活的愿望。他并不是不爱学习，而是不喜欢读那些封建统治者用来束缚人民思想的书，那些阻碍社会发展进步的书。
当然，沈从文的父母是不会容忍他这种不务正业的行为的，于是为了他的前途命运着想，他的父母果断为他选择了一个离家较远教育叫严格的私塾去上课。但是，年幼的沈从文不懂得父母的良苦用心，又一次“辜负了"他们的付出。沈从文依然没有好好去私塾读书。与去私塾上学相比童年时期的沈从文更喜爱湘西美丽的自然风景。因为对自然风景这份热爱，每次在去学校的路上，他总是喜欢拐着弯走很多远路，为的就是可以尽可能地欣赏沿途美丽的自然风景。也许正是因为看过了湘西无数美丽的大好河川，才让沈从文的小说写得如此美丽、如此动人。
童年时期的沈从文是一个对任何事情都极富兴趣的顽皮的孩童。从他的自传中我们可以知道，他从小就特别胆大，几乎没有什么事情是他不敢做的。在上学的途中遇到任何有趣的事情他都会停下来看一看。例如，铁匠铺中有人在打铁、杀牛的、编织竹筐子的等等。甚至在路过牢狱处，从杀人的地方走过，如果看到没有收走的尸体，他都会捡起石头来砸一下或者用棍子去戳几下。我认为童年的沈从文具有其他孩子所没有的勇气与胆识，这也许是他成功的原因之一。
沈从文出生在湖南凤凰，这个拥有历史悠久的古城里。因此沈从文具有南方人所具有的共同特征，那就是喜欢水。童年的沈从文特别喜欢下雨喜欢，因为一到下雨的时候他便可以不穿鞋子，光着脚跑到河边，水池里去玩耍。而且在雨天走在路上他还会专门去踩水坑。他不光喜欢水，而且喜欢和水有关的事情。比如说，有一次沈从文看到有人在河里捞东西，他便坐在河边看了好久。正是因为沈从文如此喜欢水，他的作品里的人物都是那么的清纯，那么的善良，心灵那么的纯洁。
其实，相比功成名就的沈从文我更喜欢孩童时的他，童年时的沈从文天真无邪，顽皮可爱，勇敢敢作敢为。我十分羡慕沈从文童年时的生活，与我的童年相比他的童年生活更加快乐，更加自由。我很羡慕他可以玩每天不学习一有机会就会到野外去玩，羡慕他可以自由自在的玩没有任何压力的玩。有时候他和同伴们出去，能逛一天，身无分文，去不挨饿。这对于我来说几乎是做不到的事情。但是，他却做到了。让我简单描述一下他们是怎么办到的吧。
间或谁身上有一两枚铜元，就到卖狗肉摊边去割一块狗肉，蘸些盐水平均分开吃。或者无意中谁在人群中碰着一位亲长被问到“吃过点心吗”，大家正挨着饿，相互望了一会，羞羞怯怯地一笑，亲长知道情形乐和便说“这成吗？不喝一杯还算赶场吗？”到后自然会被拉到狗肉摊边去切一两斤费狗肉分割成几块个人来一块，蘸上盐水往嘴上送。机会不好的时候，没能碰到这么一位慷慨的亲戚，他们也不会变了肚皮回家。沿路有无说人家的桃树、李树，果实全把树枝压得弯弯的，他们便可以去饱餐一顿。
但是由于各种客观因素，我未能体验到如此美好，如此快乐的童年生活。但是有幸我现在来到了湘西，来到了沈从文所描写的世界中。我亲身感受到湘西优美的自然风光，感受到这里淳厚朴实的民风，这里丰富多彩的民族文化，感受到外人眼中不一样的湘西，一个真正的湘西。
梅西自传读后感 · 第10篇
暑假里，我读了许多书，其中给我印象最深的是《爱迪生传》。
这本书详细介绍了爱迪生的一生。据统计，爱迪生有2100多项发明，当他发明电灯的时候，他遇到了一个难题灯丝的选择。他废寝忘食、日夜操劳，试验了100多种材料，工作了两星期，最后经过不懈的努力，终于用碳化的棉线制成了灯丝。
爱迪生在被困难困扰的情况下，毫不退缩，勇往直前，凭着惊人的毅力和顽强的精神，终于实现了他梦寐以求的目标。这种为了实现目标而不懈追求的精神是非常值得我们学习的。
这不禁让我想起了发生在我身边的一件事。
记得有一次我练小提琴，有支曲子我一直拉不会，刚拉了几遍，我就开始反感了，不想再拉了。可是我当时想起了爱迪生为了实现目标不懈追求的精神时，我受到了鼓舞。我想：我不能放弃，我要向爱迪生学习，要不懈追求。想到这儿，我就继续练了起来，最后，终于学会了。
我想：我们不论做什么事，都应该学习爱迪生这种为实现目标而不懈努力追求的精神，做事必须做好，这样才能干成一番大事。
梅西自传读后感 · 第11篇
沈从文先生的自传通过叙述描写他个人的生活经历使我对湘西那个远离喧嚣远离繁杂的地方有了更深的认识，同时也对沈从文先生生活的时代有了更厚的感悟。
湘西是个民风淳朴介于自然与空灵间的美丽的地方。看沈从文先生的自传我的感触挺深的，觉得看他的文章就像是在一口古朴的井里取水一样，清清淡淡甜甜，没有可以雕饰的华丽的辞藻，平平淡朴实的语言用心的勾勒着湘西边城这个美丽的地方。他的文字就像温润的甘泉，自然流淌没有波澜，但是每一股清流都缓缓流淌入人心肺。那美丽的地方那淳朴的人们一直都向一幅不可触及的画在我的脑中出现。
边城的宁静让我沉浸，那悠长悠长的古韵让我不觉去领略和感受。沈从文先生的童年快乐无忧，他在湘西这个地方度过了自己美好的童年。“除此以外路上无处不是莓类同野生的樱桃，大道旁边无处不是甜滋滋的枇杷，无处不可得到充饥果腹的山果野莓。口渴时无处不是可以低头下去喝的泉水。至于茶油树上长的茶青，则一年四季都可以随意采吃，不犯任何忌讳。即或者任何东西都没得吃，我们还是依然十分高兴。”说真的，我很羡慕沈先生，因为他们过的很快乐，就算在别人看来是没有出息的行为。沈从文先生喜欢下雨天，因为可以不要穿鞋子，走路时专门走水坑，看到河里有人在捞东西，他也要停下来看好一会，逃课去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架，总之，只要不学习，干什么都行。我从来没想过，沈先生的童年会是如此，总觉得他应该跟其他人一样从小就是一个佼佼者，而不是一个令人头痛的孩子。
边城的宁静中却暗涌着最黑暗却又无可奈何的因素，落后的思想对生命的无视、无一不刺激着我们的内心。人总是矛盾的。沈从文的矛盾更是有几分必然。在某种意义上，他对昔日湘西的整个向往之情，都是被他与北平文化生活的接触所激引起来的。当他决意用现代小说的形式来抒发这种感情的时候，他就已经注定要陷入那行为和情感之间的矛盾了。除非他真正实践他在一篇小说集序言中宣布的计划，重新回到那个湘西土著军队的司书的位置上去，他就不要想摆脱这个矛盾。有人说沈先生不管他在笔下如何挑剔都市，赞美湘西，甚至引申出一种对整个现代文明的怀疑和否定判断，他实际上却是湘西社会的逆子，他千里迢迢从湘西来到北平，此后虽也辗转迁流，却一直安心于城市的生活。作为作家的沈从文，他始终是一个嘈杂都市里的居民，而并非沅水岸边的隐士。
不管他人如何评价，看了沈从文先生的自传我只想认为沈先生的童年经历是我们心向往之的，他后来的人生之路也是他自己努力得到的。永远都应得到尊重。
梅西自传读后感 · 第12篇
开学这么久了，一向想好好看几本文学一点的书。前些天听哥哥推荐，去图书馆借了本富兰克林自传。其实说实话，我的文学功底实在太差了，自己知道这样是不行的。
初借这本书，根本不知道这人是谁，呵呵，回来之后，听寝室说了下，才知道，原来他就是美元上那人，对了，还是放风筝引电的那人。
刚开始看这本书的时候，觉得不怎样喜爱，正因觉得资料很平淡，而且他的自述经历没有想象中那么惊天动地。耐着性子慢慢的往后看，突然觉得不知不觉中有些领悟了。有一种喝茶的感觉，开始的时候觉得没什么太大的品味，越喝越香，越喝越让人感觉精神振奋，觉着还有那么点味道。
以前看书都没写过什么总结，而这次突然间有种想法，或者说启示吧。书里小富说到，要写些于人于己都有用的东西，要做些于人于已都有用的事，我自知自己写东西不怎样，但想以此为开始，自己多总结，多进步，多提高。总的来说，我觉得这是一本不错的书，能从中慢慢感悟很多事理。
感悟一：一个人想成功，务必一步一个脚印的往前走，前途的道路不可能一帆风顺，也不可能一夜成功，只有不断的发奋，不断的进步才行。富兰克林早期也是从一个印刷匠开始发奋，没有什么背景，没有什么人帮忙，靠着自己不断的发奋，一步一步的成就了明天的事业。困难只是暂时的，只要能坚持下去。
感悟二：知识就是力量，不多读书不行啊。富兰克林自说，他一生最大的爱好就是读书。他每一天至少要花一两个种头的时刻在书本上。“我从不把时刻浪费于酒店、赌博或任何一种的恶劣游戏，而我对于事业的勤劳仍是照旧，不厌不倦。”喜爱阅读，始终是富兰克林最强烈的嗜好和研究世界并扩大知识的最主要的源泉。富兰克林所获得的各领域的广泛的科学知识是自我教育和阅读的结果。说到这儿，我想到了我此刻条件这么好，正是读书的好时期，不多读点书，简直亏大了。
感悟三：勤俭！勤俭二字在其一生中占了很大分量。他用自己的一生践行着勤俭二字的好处。其实这点我还是比较有感触的，在高中的时候，我时常提醒自己的一句话就是勤以修身，俭以养德。我觉得这句话说的真是很有道理。富在其自传中以提到，勤俭的人必将站在上帝的面前。
感悟四：做一个全能型人才。全方位树造自己，使自己具有较强的潜质，这潜质包括社交，学习，生活等各方面。
感悟五：要有一颗善良的心，要有一颗为社会奉献的心，要有全社会全世界的职责心，要想不背历史所遗忘，那么我们就得做出一些对社会有意的事情来。也只有有这份心，我们才能站在另一个高度。
感悟六：道德圆满计划。
梅西自传读后感 · 第13篇
富兰克林无疑是一个伟大的人物，无论是在美国还是在世界范围，都受到了广泛的赞誉。而读他的自传，我没有发现他有多么伟大的事迹，当然这他起草修改《独立宣言》的丰功伟绩，在他的自传中还尚未叙述到。
但通过他的这本薄薄的自传，在平凡的“絮絮叨叨”中，正体现了他平凡的伟大。
一是人格的伟大。他总结了13项美德，通过不断的修炼，不断的检视自我，使自己的人格日趋完美，正直、诚实、廉洁自律，朋友们和周围的人都信任他，从而能够完成一项又一项的公共事务。
二是好学的品质。他出身卑微，只有小学文化水平，但却在电学等领域做出了举世瞩目的贡献，改良了壁炉、路灯等，为人们节约木材、方便生活做出了贡献。他还自学了法说、意大利语、拉丁语等语言，让我们这些还在苦苦挣扎学英语的人情何以堪！
三是写作的能力。这是他在议会等公共事务中发挥作用主要的工具，他自己坦言不善言辞，而每一篇文章提案，为大家更好地理解他的思想，提供了条件。现代社会同样如此，如果不善于表达自己，人们只能认为你肚中空空，没有真才实学。
成为富兰克林式的人物，固然需要一定的时代背景，一定的机遇，而以他的出身，达到如此的人生高度，是我们每个人都可以从中获得启发的。王阳明先生讲：“人人皆可成圣贤”，只要我们不断的修炼自己、专心好学、善于展现，机会一定会不期而遇，人生定会精彩，不枉此生一场……
梅西自传读后感 · 第14篇
《富兰克林自传》是一本影响了几代美国人的励志书籍。包含了富兰克林一生的真知灼见。告诉人们远离平庸，追求理想，热爱学习，才是改变生活质量的真理。
其实，富兰克林并没有一个十分优越的成长环境，他十岁就辍学，和父亲一起做蜡烛，把自己的工钱攒下来买书，晚上借书店的书看，通宵看书，早上再把书送回去。富兰克林的知识面很广：历史、政治、物理······
1726年，富兰克林开了自己的印刷厂，从此，事业欣欣向荣。他发明了两用眼镜、避雷针、新式路灯······
富兰克林平时特别注意自己的美德，他对于自己的美德提出了13点要求：节制、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁、谦逊、沉默寡言、生活有序。这13个要求对于我来说也十分受用，平时辩论问题时，我经常把自己的观点一口气全说出来，还没等对方说话呢，就否定了对方的观点。富兰克林对于这种问题的看法是：不必把话说死，应当替对方着想，这才叫谦逊。是啊，如果没有交流，那辩论的意义何在？不就变成强词夺理了吗？与其被动让别人信服，不如让别人主动信服，我在辩论中每论述完一个观点，都留足够的时间让对方去思考，最后让别人主动信服我的观点，当然，如何能在辩论中列举事例，雄辩对手，这就离不开读书，通过平时不断地从书本中汲取知识，才能使人在思想上不断进步，成为和富兰克林一样的人。
人，不能被惰性所控制，我要用节制、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁、谦逊、沉默寡言、生活有序这十三个要求来要求自己。
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