作为一名专为他人授业解惑的人民教师，很有必要精心设计一份教案，借助教案可以更好地组织教学活动。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编帮大家整理的高中政治教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高中政治必修教案 篇1
探究目标（意图）：
1、培养收集相关资料、筛选信息的能力。
2、培养剖析各种观点的思维辨析能力。
3、在分析、比较、感悟的基础上，认同正确的金钱观。Hn373.COm
4、展示并分享合作探究成果。
探究手段：
1、搜集相关报刊、杂志。
2、搜索网络资源。
3、问卷调查。
4、其他。
探究过程（活动策划）：
1、将全班学生分成若干个小组，有的负责收集外国名人对金钱的看法；有的负责收集我国古人对金钱的看法；有的负责收集我国当代人对金钱的`看法；有的负责收集周围人对金钱的看法；有的负责收集各种典型事例。各小组各负其责，每个小组将自己收集的资料进行整理；以便课堂交流之用。
2、用问卷调查的方法收集周围人对金钱的看法。在老师的指导下，事先编制有关金钱观的调查问卷，将问卷发给周围人填写，将问卷回收后进行统计分析。
高中政治必修教案 篇2
【教学设计的基本理念】
以学生的发展为本，切实落实学生的主体地位，让学生自主学习和合作交流相结合。开发多种课程资源，将知识的传授过程转变为知识的生成过程，使学生在知识的生成和构建过程中，积极思考，增强辩证思维能力。紧扣时代特征和学生的生活实际，将知识探究、能力培养和思想教育有机统一，力求实现三维目标。
【教学目标】
1、知识目标
通过剖析自然界与社会生活中的实例，领会世界是永恒发展的。列举具体事物，在判断分析中理解发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，并进一步把握判断新旧事物的根本标准，走出判断新旧事物的认识误区。
2、能力目标
引导学生从自然界、人类社会和人的认识三大领域来认识事物是变化发展的，培养学生归纳概括和逻辑思维能力；通过对变化与发展的分析判断以及知识网络的构建，培养学生的合作学习、自主探究能力；通过对传统文化与时尚文化的讨论，培养学生的辩证思维能力，并能用发展的观点作出正确的价值判断和行为选择的能力；从对苏南模式的分析讨论中，培养学生关注社会生活、理解和谐社会和解决实际问题的能力。
3、情感态度与价值观目标：
树立学生的主人翁意识，关注社会发展，树立。
【教学重点】
发展的实质。
本框中心内容是讲马克思主义的发展观，而理解发展观的.关键是对发展实质的理解，只有理解了这个问题，才有助于认清发展与运动、变化之间的关系，确立科学的发展观。
【教学难点】
判断新旧事物的根本标准。
这个问题在理论上容易理解，但在实际生活中却难以区分和把握。因为在实际生活中存在各种各样的错误标准，而且具有很大的迷惑性和欺骗性，如果不运用辩证思维方法，就难以分辨和认识其错误的实质。
【教学设计】
一、激发思维，引入课题
（1）展示资料：《南京长江大桥：炸还是不炸？》（学生对此发表个人看法）
（2）针对学生发言，教师引导归纳，让学生初步体会“事物是变化发展的”这一哲学道理。
（1）以生活中带有思辨性的问题引发学生思考讨论，开启学生思维，较快地进入课堂情境。
（2）学生讨论后体会到“事物是变化发展的”道理，教师引出本课课题。
二、合作探究，构建知识
（1）结合南京长江大桥炸与不炸的讨论过程，引导学生体会到人类社会、人的认识都是变化发展的，并结合人类的进化图，让学生体会到自然界是变化发展的。同时，进一步从三大领域列举相关事例说明事物是变化发展的，从而使学生认识到整个世界都是变化发展的。
（2）提供背景资料（六幅图片：春夏秋冬四季更替；鹰击长空，鱼翔浅底；袁世凯复辟帝制；超级杂交水稻亩产突破847公斤；从单一GDP到绿色GDP核算体系；社会主义新农村建设等），学生自主探究，合作交流，判断上述哪些事物属于“发展”，进而认识到发展与运动、变化的区别，得出发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
（3）再次分析上述六幅图片，在分析过程中体会什么是新事物？什么是旧事物？并掌握区分新旧事物的根本标准。
（4）学生动笔，自主构建本课知识网络，教师展示学生的学习成果并予以完善。
三、学以致用，走出误区
（1）播放Flash情景小品《传统与时尚的冲突》。
（2）学生思考讨论，评析小品中的相关观点，并运用所学知识谈谈对传统与时尚的看法。
（3）通过学生的思考讨论，进一步归纳出判断新旧事物的错误标准。
以贴近学生生活实际的现象为切入点，激发学生思维，并引导学生运用所学知识来客观全面地分析社会生活，进一步深化对本课知识的认识，走出误区。
四、拓展延伸，提升自我
（1）展示《人民日报》评论文章《苏南模式下的环境之痛》，学生畅谈感想。
（2）设置问题情境：鼓励学生以网民身份，发Email到省长信箱，为江苏的发展提出合理化的建议。
（3）展示新苏南模式典范——昆山的相关材料，让学生进一步理解的科学内涵和实际意义。
结合社会发展的热点问题，引导学生关注社会，关注生活，提高学生分析和解决实际问题的能力，使学生对发展观点的理解有新的提升，进一步体现思想政治课的时代性、科学性。
高中政治必修教案 篇3
古往今来，对“金钱”的认识大致有三种类型：一是过于清高，视钱为“阿堵物”；二是认为钱很重要，又不重要，认为君子爱财，取之有道，用之有度，用之有益；三是认为钱能通神，“有钱能使鬼推磨”。金钱是什么？钱能做什么？金钱应该怎样获得？钱应该怎样利用？本单元的综合探究就围绕这些问题展开。
探究意图：
1、本单元的知识点是介绍货币、价格、消费。货币就是金钱，商品价格是用钱来表现的，消费不外乎是怎样花钱，所以金钱观与这三课的内容密不可分。探究正确对待金钱，有助于学生更好地学习本单元的知识。
2、正确对待金钱，在高中生的成长过程中十分重要。尤其是随着市场经济的`发展，商品交换日益频繁，金钱在经济生活中的作用日益显著。此外，随着经济不断发展，生活水平不断提高，这一代高中生有更多的机会与金钱打交道。因此，对这一问题进行探究，可以避免他们陷入拜金主义误区，树立正确的金钱观。
3、对金钱的看法，众说纷纭，因此探究这一问题容易形成争辩的气氛。通过让学生搜集相关的关于金钱观的观点，并对它们进行争鸣、分析，既培养了学生收集相关资料筛选信息的能力，又培养了学生剖析各种观点的思维辨析能力，并在分析、比较、感悟的基础上，认同正确的金钱观。
活动策划：
1、将全班学生分成若干个小组，有的负责收集外国名人对金钱的看法；有的负责收集我国古人有关对金钱的看法；有的负责收集我国当代人对金钱的看法；有的负责收集周围人对金钱的看法；有的负责收集各种典型事例。各小组各负其责，每个小组将自己收集的资料进行整理，以备课堂交流之用。
2、用问卷调查的方法收集周围人对金钱的看法。在老师指导下，事先编制有关金钱观的调查问卷，将问卷发给周围人填写，将问卷回收后进行统计分析。
高中政治必修教案 篇4
一、说教材
（一）本框在本课中的地位：本框是第七课第一节的内容也是本课的重点内容之一，这一框在第七课中起了承上启下的作用。说承上是因为本框的内容既是对前课《商品服务市场的内容及特点》内容的拓展延伸，说启下是因为本框内容是学好后一节《保护消费者合法权益》的基础，学好本框有利于加深学生对商品服务市场基础性地位的认识，同时为学好下节的内容做好必要的知识铺垫。
（二）本框在经济常识中的地位：本课的内容涉及经济活动环节中的交换和消费环节，市场交易处于经济活动的交换环节，市场交易活动是否有序则对整个经济活动都将产生影响，本框内容的学习，将帮助学生认识遵循市场交易原则对发展社会市场经济的意义，进而认识完善社会主义市场经济任务的长期性和艰巨性。
（三）本框的内在结构：本框在内容上条理比较清晰，教材主要按“为什么—是什么—怎么办”的逻辑顺序展开论述的，既讲了三个问题：市场交易原则的作用、市场交易原则的内容、遵循市场交易原则的意义。
（四）教学重难点的确立及依据
1、教学重点：市场交易原则的内容、作用和违反市场交易原则的危害。确立依据是
①这些内容与社会现实联系紧密，是教材与生活的链结点，具有现实意义，这有利于学生进行有意义学习，增强社会参与意识和社会责任感。
②这也是由学生的认知水平和知识结构决定的
2、教学难点：坚持市场交易原则的意义。确立依据本知识点主要是让学生认识到遵循市场交易原则不是个人的行为而是市场经济不完善带来的结果以及该如何完善，对高一学生来讲怎样从身边的经济现象中抽象概括出其内在本质有点困难。
（五）教学目标：通过本课教学，使学生懂得市场交易的基本原则及重要性和现实意义。
1、识记方面：市场交易原则的内容和作用；
2、能力方面：学生辨证地认识和分析问题的能力；培养学生理论联系实际的能力，做到学以致用。
3、情感价值观目标：
（1）通过具体的事例渗透市场道德观，如正当竞争诚实信用、职业道德建设等。
（2）规范市场经济秩序需要法制建设和道德建设相结合学习中中渗透对学生的思想道德教育和法制教育。
（3）增加对社会的了解，增强社会责任感。
教学目标确定的依据：《教学大纲》，教材内容，《思想政治课课程标准》，学生知识水平及认知特点。
二、说教法：
按照理论联系实际的原则、主导与主体相结合的原则、教学直观性原则和教学多感官共同参与原则等要求，根据学生学习和思维规律和课本内容，要充分体现出学生的主体地位激发学生学习兴趣，教师要扮演好“主导”的`角色，所以考虑采用以下方法：
1、案例分析法：思想政治课是正面明理的课程，而现实社会中有反有正，与其一味强调正面教育还不如让学生在正反案例的分析过程中引导他们形成正确的认识，也培养了理论联系实际的能力。
2、表演法：根据教学多感官共同参与原则，为创设轻松的学习环境，采用表演小品的手段，活跃气氛，增强视听效果，调动积极性，提高课堂效率。
3、投影、漫画展示法：投影和漫画有着生动形象的表现能力，运用该方法可揭示、讽刺一些违反市场交易原则的现象和行为。
4、比较法：通过分析比较各市场交易原则的异同，抓住特点，把握联系。
三、说学法：
美国著名作家爱墨生说过："教育成功的秘密在于尊重学生。"在政治课的教学中要充分体现以学生为本的思想充分发挥学生的主动性、积极性、参与性真正成为课堂的主人。所以，在学法上，主要引导学生掌握学习方法，独立地学习和创造。针对此我设计以下的学法指导：
1、分析归纳法在教学中，引导学生通过对具体事例的分析，让学生概括出市场交易原则的重要性。
2、讨论法在本课违背市场交易原则的行为和危害教学中，宜采用讨论法交流，拓展学生的思维，培养学生协作精神。
3、知识迁移法该方法意在培养学生的理论联系实际的能力。引导学生将所学知识原理，分析社会现象，提高自己分析问题，解决问题的能力
四、说过程：
（一）导入新课：
北京同仁堂的历史和南京冠生园“陈馅月饼”事件导致破产的两个案例作为导入。针对案例设置两个问题：
（1）为什么同仁堂，经历了三百年的风雨在今天激烈的市场竞争中，金字招牌仍不腿色呢？
（2）南京冠生园同样是个老字号，用陈馅做月饼是什么行为？有什么危害？
用正反案例的强烈对比吸引学生注意力，进而激起学习兴趣并在此基础上探讨两个问题，教师在学生讨论的基础上归纳企业能否在竞争中处于不败之地一个重要的原因看其是否遵守市场交易原则。在学生讨论的过程中不仅回顾了经济常识有关内容也初步认识了市场交易原则的重要性。同时也过渡到下个教学环节什么是市场交易原则？有什么作用？
高中政治必修教案 篇5
一、教材分析
《思想道德修养和科学文化修养》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十课第二框题的教学内容。主要学评析文化修养与思想道德修养的关系，说明青少年应该不断地追求更高的思想道德目标。
二、学情分析
通过上一框题的学习，学生从宏观上把握了国家加强思想道德建设的相关内容，，本课将从微观上即从个人的角度重点学习不断提高思想道德修养和科学文化修养的原因及具体要求。本课内容离学生的距离较近，是学生比较感兴趣的。
三、教学目标
1、知识与技能目标：
识记：思想道德修养和科学文化修养的含义。
理解：思想道德修养和科学文化修养的内在联系。
分析：当代中国青年如何追求更高的思想道德目标。
2、过程与方法目标：
（正确分析当今社会生活中存在着的思想道德冲突，认识社会生活的急剧变化给人们的思想道德观念带来的冲击挑战。
（面对生活中的道德冲突，提高自己明辨是非能力。
（通过对“两个修养”的对比和学习，提高学生比较分析问题的能力。
3、情感、态度与价值观目标：
通过本课的学习，增强当代中学生自觉提高自身全面素质的能力，不断地追求更高的思想道德目标。学生努力加强自身的思想道德修养，成为一个道德高尚的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于国家和人民的人。
四、教学重难点
教学重点：理解思想道德修养和科学文化修养的内在联系。
教学难点：归纳如何追求更高的思想道德目标。
五、教法学法
情景教学法，通过讲述社会生活中的事例，展示生活中的思想道德冲突。
启发式教学，启发学生思考对道德冲突时如何判断选择。
体验式教学，让学生体验思想道德价值。
学生学法：自我阅读法、列举法、讨论法、归纳法等自主学习法。
六、教学过程
1、情境导入、启发思考
教师：在教师的岗位上经常会出现一些左右为难的事。
镜头一：教师节那天，家长给我送来了茶叶等礼品，我该不该收？
镜头二：班里有位学生上课经常开小差，打瞌睡，成绩又差，是班里的'后进生，我要不要放弃他？
镜头三：家长多次打电话给我，希望周末给孩子补补课，并会支付一定的报酬，我该不该答应？
教师：（过渡提问）：请问同学们在校园的生活中有没有遇到类似的两难的事情？
学生：思考学习生活中碰到的思想道德冲突的事件。
2、合作探究、精讲点拨
3、直面生活中的思想道德冲突
学生：思考回答。
教师：（预设学生的思想冲突事件）
镜头一：老师三令五申在考试时不允许作弊，但我最好的朋友要我在考试时给他传答案，我要不要答应？
镜头二：校园里散步，捡到一张饭卡，朋友说一起用此卡去超市消费，我内心有点矛盾。
镜头三：中午食堂吃饭，队伍很长，排在前面的同学叫我插队在他前面，我该不该过去？
教师：出示两幅漫画，指出走出校园，我们共同会面临冲突与选择：遇到老人倒地，要不要扶？遇见小偷行窃，要不要管？
学生：课堂探究一：思考1：为什么会出现上述的道德冲突？
思考2：怎样解决类似的道德冲突，做出正确选择？
教师：归纳知识点一：这些现象之所以普遍存在的原因：
（1）随着社会主义市场经济的快速发展，人们的生活方式发生了巨大的变化。这些变化反映到人的思想观念中，形成了多元化的道德选择标准，从而引发道德冲突。
（2）个人思想道德修养和科学文化修养层次不同。
4、在科学文化的陶冶中升华
学生：自主阅读教材，思考如何提高自己的思想道德修养和科学文化修养？
教师：归纳知识点二：科学文化修养和思想道德修养的含义
（1）科学文化修养的含义：人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面自我教育、自我提高的过程。
（2）思想道德修养的含义：人们通过自省、自律等方式，不断提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确世界观、人生观、价值观，树立崇高理想的过程。
教师：（过渡）科学文化修养就是平常所讲的“才”，思想道德修养就是我们所说的“德”。
学生：小小辩论赛：当代社会“德”和“才”哪个更重要？
探究活动：唇枪舌剑论“德”“才”（突破本课重点知识）
学生展开辩论：正方观点——当今社会德比才重要
反方观点——当今社会才比德重要
教师：（点拨）大家在各自的立场上讲得都很有道理，德和才都很重要，所以有人就说：无才无德是“废品”；有德无才是“半成品”；有才无德是“危险品”；有才有德才是“精品”。所以我们每个人都要努力做精品，成为德才兼备之人。
学生：朗读名人名言，懂得德与才的重要性。
东汉哲学家王符：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”
北宋史学家司马光：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”
高中政治必修教案 篇6
一、教学目标
1、知识目标：公民在享受权利的同时必须履行义务；我国宪法规定的公民基本义务的内容；道德义务含义，法律义务和道德义务的关系。
2、能力目标：增强对公民在行使权利的同时必须履行义务这一道理的理解能力，提高对履行道德义务重要意义的认识能力，提高践行法定义务和道德义务的'能力。
3、情感态度和价值观目标：明确履行法定义务和道德义务的重要意义，明确忠实履行应尽的义务的要求；增强对国家、对社会、对集体、对他人的责任意识，做负责任的公民。
二、重点和难点重点
公民为什么在享受权利的同时必须履行义务？
三、课前准备
制作多媒体课件；让学生填好教师事先发下来的调查表，目的是了解学生对有关义务知识的认识状况；请学生总结自己升入中学以来履行过哪些道德义务，并写成书面材料，共班级展评；将自己了解的三类行为，即法律鼓励做的行为、法律要求做的行为、法律禁止做的行为，写成书面材料，为参加教学活动做好准备。
四、教学方法
课前调查法；情感激励法；小品表演法；设疑讨论法。
五、教学过程
导入新课：从活动“小明履行了哪些义务？”导入（帮助学生认识义务来自亲情、道德、法律等各个方面，法定义务是必须履行的义务。）
1、请学生仔细阅读图文资料。
2、经过思考，分x组分别讨论其中的一个方面，将相关内容分别填在表格中。
3、几个学生介绍自己填写的内容后，教师对此发表自己的见解。
4、小明的上述活动，分别履行哪方面的义务？哪项是法定义务？哪一项义务是我们必须履行的？
小结：我们在社会中生活，不仅享有宪法规定的各项基本权利，还要对他人、对社会履行相应的义务。这些义务来自亲情、道德、纪律、法律等各个方面。其中，法定义务是宪法和法律规定公民必须履行的。我们不能只获得而不付出，不能只享受权利而不履行义务。对于法定义务，我们必须履行。
高中政治必修教案 篇7
一、教学目标：
1、知识目标
识记：(1)唯物主义及其表现形式;(3)唯心主义及其表现形式。
理解：(1)正确认识唯物主义的三种基本形态;(2))区分主观唯心主义和客观唯心主义。
2、能力目标：(1)提高明辨是非的能力;(2)比较、分析的能力;(3)抽象思维能力。?
3、态度、价值观目标：本课学习，了解哲学发展的历史，明确哲学与我们的生活息息相关，要求我们在实际工作、生活、学习中自觉坚持唯物主义，反对唯心主义
二、教学的重点、难点：
唯物主义、唯心主义的两种基本形态及主要代表观点
三、教学过程：
学生活动：“学生讲坛”提前布置，由2名学生在收集资料，认真备课的基础上分别讲解唯物主义和唯心主义的相关知识，教师在此基础上补充。
(提示：观点介绍中要把握基本观点、观点的局限性、代表人物或是著名命题举例等三个方面)
(一)唯物主义
1.基本观点――唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识
2.三种基本形态
(1)古代朴素唯物主义
A.基本观点――否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
B.局限性
a.这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据;
b.它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂问题简单化了。
C.代表人物――古希腊的泰勒斯、阿那克西米尼、赫拉克利特、德谟克利特(集大成者);在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是王夫之、范缜、张载等。举例：泰勒斯认为“水”是世界的本原;阿那克西米尼认为“空气”是世界的本原;赫拉克利特认为“火”是世界的本原;德谟克利特认为“原子”是世界的本原。西周时已形成的“五行学说”，把世界的物质本原归结为“金、木、水、火、土”五种元素，到后来宋明时期张载、王夫之等哲学家提出的“元气学说”，把世界的物质本原归结为“元气”。万物气聚则生，气散则死。
(2)近代形而上学唯物主义
A.基本观点――在总结自然科学成就的'基础上，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。从而丰富和发展了唯物主义。它克服了朴素唯物主义物质观直观猜测的缺陷，有了科学的根据，并用这种物质观批判宗教唯心主义，具有历史的进步意义。
举例：又称资产阶级唯物主义，产生17世纪英国，发展于18世纪法国，到达顶峰是19世纪德国
B.局限性
a.把物质归结为自然科学意义上的原子，具有机械性、形而上学性
b.历史观上的唯心主义，认为人类社会的发展并不是唯物的(“意见支配世界”)
C.代表人物――霍布斯、培根、洛克、狄德罗、霍尔巴赫、费尔巴哈等人
举例：这种机械性的特点典型地表现在关于“人是机器”的论述之中，他们的分析方式是：是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼话。英国哲学家霍布斯《利维坦》“物质世界是一个大机器，是各种机械的集合，一个活生生的人也不过是一架完全按力学规律运动的机器而已，心脏不过是发条，神经不过是游丝，关节不过是些齿轮，甚至连欲望、忿怒、爱情、恐惧等情感活动，也是纯粹机械原因引起的。”
(3)辩证唯物主义和历史唯物主义
高中政治必修教案 篇8
【教学内容】
本课时主要教学内容包括“异彩纷呈，交相辉映”、“透视文化的多样化”、“尊重文化的多样性”三个小标题。
其中“异彩纷呈，交相辉映”是导引内容，主要是启发学生感受和理解文化的多样性，赏析不同民族文化的精粹，让学生对民族文化、世界文化产生兴趣。
“透视文化的多样性”重点是提高学生对文化多样性的理论分析和认识。帮助学生认识文化是民族的，文化的多样性主要是指民族文化的多样性。
“尊重文化的多样性”主要引导学生的情感价值观，树立不同民族相互尊重，发展本民族文化同时，促进文化的多样性。
【教学目标】
1、知识目标：了解民族节日是民族文化的集中展示，文化遗产是民族历史文化成就的重要标志；明确文化既是民族的又是世界的，知道文化多样性的意义；明确为什么尊重文化多样性，怎样尊重文化多样性。
2、能力目标：从民族节日、文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力，认同不同民族文化的差异性，尊重文化的多样。
3、情感、态度、价值观目标：理解文化多样性的价值和意义，尊重世界文化多样性，认同本民族文化，尊重其他民族文化。
【重点难点】
1、教学重点是“民族文化的多样性”。
2、教学难点尊重文化多样性必要性。理解“尊重文化多样性是发展本民族文化的内在需要”、“尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然需要”是本课时教学内容中的难点。
【学生分析】
高中学生有一定理解能力和分析判断推理能力。能自主搜集材料、加工，本课的内容对学生来说，非常有趣，使他们有浓厚的学自主学习的积极性。
【教学方法】
谈话法，情景教学法，问题教学法。
【教学过程】
导入：
20xx在上海举办的世博会，已经有220多个国家和国际组织确定参加，到时世博会将会成为一场世界文化的盛宴，充分展示世界文化多样性。这节课学习
异彩纷呈、交相辉映
探究：看课本28—29页三个镜头。三个镜头共同说明了什么？
提示：同样是体育运动项目，欧美国家流行击剑，韩国盛行跆拳道，中国人爱好武术，说明了什么？
提示：同样是建筑，中国的故宫、印度的泰姬陵、希腊的巴特农神庙建筑风格各不相同，各有特点，说明了什么？
学生：不同国家的文化是不一样的，世界文化具有多样性。
老师：世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化，民族文化是民族身份的重要标志。课本上举了两个例子，进一步说明世界文化的多样性。
1、民族节日
老师：中国人和西方人的民族节日是不一样的。
问题：中国人的传统节日有哪些？西方欧美国家的节日有哪些？
学生：春节、元宵节、龙头节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等。
学生：圣诞节、感恩节、父亲节、母亲节、情人节、复活节、万圣节等。
问题：中国最重要的节日是春节，西方最重要的节日是圣诞节，这两个节日有什么不同？（由学生自由发挥，引导学生从时间、由来、习俗三方面比较）
学生：时间：春节从腊月二十三过小年开始，经过除夕、春节，直到正月十五元宵节结束；圣诞节从阳历12月24日开始到第二年1月6日。
起源：春节源于原始社会的腊祭，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸；12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视。它便成了一个全民性的节日。
风俗：春节：办年货、贴春联、放鞭炮、放烟花、吃水饺、除夕守岁、拜年磕头、压岁钱、上坟拜祖宗、逛庙会、赶年集等。圣诞节：装饰圣诞树，点燃圣诞蜡烛，唱圣诞歌，吃圣诞大餐，送圣诞礼物。
老师：从以上的讨论中我们可以体会到，民族节日蕴含着民族的哪些文化因素？
学生：民族节日，蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。（形成）
老师：中秋节就要到了，我们为什么要过民族节日？庆祝民族节日有什么意义？
学生：庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。2、文化遗产
探究：看课本30页虚线框材料。
问题：这些世界文化遗产各有什么特点？给人的感觉有什么不同？
学生：丽江古城：古朴的风貌、淳朴的民风；复活节岛巨石人像：奇特、神秘；阿布辛拜勒神庙：雄伟、神奇。
老师：不同国家的文化遗产呈现出不同的特色，体现了世界文化的多样性。
问题：你知道中国还有哪些世界文化遗产？
学生：长城、北京故宫、天坛、颐和园、敦煌莫高窟、秦始皇陵与兵马俑、曲阜三孔、承德避暑山庄、布达拉宫等
老师：国家非常重视文化遗产的保护工作。
思考：为什么要保护这些文化遗产？它们有什么意义和价值？
学生：（地位）文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。（意义）文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。
老师：联合国教科文组织以《世界遗产名录》的方式保护世界的文化遗产。学生阅读课本30页“相关链接”。了解世界遗产分哪三类。
透视文化多样性
过渡：上面我们列举了很多事例，了解了文化多样性的表现。下面大家阅读课本31页，思考三个问题：
1、什么是文化多样性？
2、文化多样性的.意义是什么？
3、为什么说文化既是民族的又是世界的？
学生：含义：是指不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。意义：文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。
老师：由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。不同民族的文化有共同点，世界文化是相通的。所以文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
举例，美国电影带有美利坚民族的文化特征，但我们中国人能够看懂，并且看的津津有味。（文化是相通的）中国的民歌《茉莉花》带有中国文化的特征，但是外国人也能听懂，听的时候也感觉非常优美动听。
各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素不同，决定了各民族文化之间存在着差异。民族文化是各民族所特有的，所以文化是民族的。
老师：文化既是民族的、又是世界的，是民族性和世界性的统一，是个性与共性的统一。
尊重文化多样性
探究：课本32页虚线框，思考以下问题。
（1）三届奥运会会徽是不同的，你能解释一下它们的象征意义吗?（会徽中的图案分别是什么意思？）
学生：27届奥运会会徽采用了大海的蓝色、澳洲大陆的红色、阳光的黄色和空气的白色作为基调。运动员手中燃烧的圣火，由悉尼歌剧院经典的屋顶造型演化而成。澳洲土著人文化在会徽设计上得到了空前的尊重，三支土著人狩猎用的回力标组成了一个奔跑的运动员形象，土著人的图腾“蛇”则装饰在构成运动员双腿的回力标上。
学生：28届，在古代奥运会上，橄榄花环是颁发给冠军的奖品。橄榄树还是雅典市的市树。而会徽所使用的蓝、白两种颜色在拥有蓝色大海，白色建筑在希腊是最常见的颜色。
学生：29届，印章和书法的组合体现了中国特色。主体图案基准颜色选择红色，代表了中国文化喜庆、热烈的气氛。印章中的运动人形刚柔相济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，体现了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神。
（2）三届奥运会会徽的不同说明了什么？
学生：说明世界文化多样性。文化既是民族的、又是世界的。
（3）随着北京奥运会的开幕和宣传，北京奥运会会徽被世界各国人民认识、理解和接受，这有什么意义？（对发展本民族文化和世界文化）
学生：有利于弘扬本民族文化，促进中华文化在世界的传播。中华文化走向世界，丰富了世界文化，推动了世界文化的繁荣和进步。
学生阅读课本32-33页，思考以下问题：
1、为什么要尊重文化多样性？
2、怎样尊重文化多样性？
学生：（1）文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。
（2）尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基。
尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。各国文化以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类社会的进步和发展。
学生：（1）正确态度：既要认同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性。
（2）承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
老师：解释费孝通名言：“各美其美，美人之美。美美与共，天下大同。”
【板书设计】
一异彩纷呈交相辉映
1、民族节日
2、文化遗产
二透视文化多样性
1、含义
2、意义
3、文化是民族的又是世界的
三尊重文化多样性
1、为什么
2、怎样
备课资料
比较熟悉和应当知道的非物质文化遗产
1、民间文学：白蛇传传说、梁祝传说、孟姜女传说、董永传说、西施传说、济公传说、刘三姐歌谣、阿诗玛、江格尔、格萨尔等；
2、民间音乐：兴国山歌、花儿、聊斋俚曲、川江号子、古琴艺术、蒙古族马头琴音乐、唢呐艺术、羌笛演奏及制作技艺、江南丝竹、五台山佛乐、武当山宫观道乐等；
3、民间舞蹈：京西太平鼓、秧歌、龙舞、狮舞、高跷、安塞腰鼓、苗族芦笙舞、彝族葫芦笙舞、傣族孔雀舞等；
4、传统戏剧：昆曲、川剧、湘剧、秦腔、晋剧、上党梆子、河北梆子、豫剧、越调、京剧、徽剧、汉剧、粤剧、桂剧、石家庄丝弦、闽剧、评剧、武安平调落子、越剧、沪剧、苏剧、扬剧、楚剧、黄梅戏、曲剧、藏戏、壮剧、皮影戏、木偶戏等；
5、曲艺：苏州评弹、扬州评话、京东大鼓、陕北说书、河南坠子、绍兴莲花落、东北二人转、凤阳花鼓、山东快书等；
6、杂技与竞技：吴桥杂技、聊城杂技、天桥中幡、少林功夫、武当武术、回族重刀武术、沧州武术、太极拳、邢台梅花拳、蒙古族搏克、蹴鞠等；
7、民间美术：杨柳青木版年画、武强木版年画、桃花坞木版年画、衡水内画、剪纸、苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣、象牙雕刻、夜光杯雕、金石篆刻、曲阳石雕、乐清黄杨木雕、泥塑、塔尔寺酥油花等；
8、传统手工技艺：宜兴紫砂陶制作技艺、景德镇手工制瓷技艺、磁州窑烧制技艺、蜀锦织造技艺、土家族织锦技艺、壮族织锦技艺、苗族蜡染技艺、客家土楼营造技艺、景德镇传统瓷窑作坊营造技艺、苗寨吊脚楼营造技艺、苏州御窑金砖制作技艺、龙泉宝剑锻制技艺、张小泉剪刀锻制技艺、景泰蓝制作技艺、茅台酒酿制技艺、泸州老窖酒酿制技艺、杏花村汾酒酿制技艺、绍兴黄酒酿制技艺、清徐老陈醋酿制技艺、镇江恒顺香醋酿制技艺、宣纸制作技艺、湖笔制作技艺、徽墨制作技艺、端砚制作技艺、木版水印技艺、雕版印刷技艺、浏阳花炮制作技艺、风筝制作技艺等；
9、传统医药：中医生命与疾病认知方法、中医诊法、中药炮制技术、中医传统制剂方法、针灸、中医正骨疗法、同仁堂中医药文化、胡庆余堂中药文化、藏医药。
xx、民俗：春节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、傣族泼水节、彝族火把节、都江堰放水节、黄帝陵祭典、炎帝陵祭典、成吉思汗祭典、祭孔大典、妈祖祭典、太昊伏羲祭典、女娲祭典、大禹祭典、祭敖包、那达慕、秦淮灯会、泰山石敢当习俗、民间社火、安国药市、楹联习俗、惠安女服饰、苗族服饰、回族服饰、瑶族服饰、农历二十四节气等。
社会学家费孝通针对文化的多样性指出：要“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这一观点说明的是什么道理？
（1）对待文化的多样性的正确态度应该是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族间相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。
（2）“各美其美”说明尊重文化的多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族的文化。
（3）“美人之美，美美与共”就是要尊重其他民族的文化，承认文化的多样性必须遵循各国文化一律平等的原则。
（4）“美美与共，天下大同”说明尊重文化的多样性是繁荣世界文化的必然要求。各民族在民族平等的基础上，保持文化的多样性，世界才会更加丰富多彩。
老师：刚才提到长城，长城这个文化遗产是属于我们中华民族的，还是属于世界的？
学生：长城既属于中华民族，也属于世界。
探究：
辨析：当今世界，随着科学技术的不断发展和经济全球化的日益加深，世界各国文化应该趋向统一，而不应再保留什么多样性。
问题：这种说法对不对？为什么？
学生：不对。因为文化是民族的，各民族文化都有自己的文化个性和特征，所以世界文化必然呈现多样性。世界因不同而精彩。
老师：保持文化多样性有什么意义？
学生：
问题：你能否再举个例子说明世界文化的多样性？
学生：语言文字、民族节日、文化遗产、流行歌曲、民族舞蹈、风俗习惯等。
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