一天即将结束，回想起许多难忘的瞬间，是时候静下心来写日记了。那么，日记可以记录哪些新颖而丰富的内容呢？下面是小编整理的一篇200字的端午节日记，欢迎阅读与收藏。
[1] 日记200字端午节
今天是五月初五端午节，爸爸说要让我过一个快乐的端午节，说吃完粽子就带我们全家出去玩，我非常的开心。
吃完粽子，我们全家去华南植物园玩，爸爸在里面给我们介绍我们这里很少见到的植物。有南极的，有北极的，还有在少漠里生长的.植物，在那里我见到了许许多多的从来没有见过的植物。
下午回去外公家家，见到了精彩的龙舟比赛。
晚上我们全家人都聚在一起吃粽子，听外公给我们讲端午节的故事，我们还玩了一些小游戏，这真是一个快乐的端午节啊。
[2] 日记200字端午节
端午节又到了我和爸爸妈妈还有我的几个好朋友一起去看龙舟赛。
这是我第二次看这么大型的龙舟赛，这次是在集美的龙舟池那里比赛。我跟爸爸妈妈早早的'就到了比赛的地方，看到已经很多人来到了这里听妈妈说今天有好多个队比赛，国内有好几个省都来了，还有香港的、台湾的、澳门的。看上去都很专业哦！还有女生队。
等了一会锣鼓声敲响了，比赛开始了。妈妈让我看一般比赛胜利的那支队都是鼓声有大，划桨动作整齐的，我认真看一会果然不错。妈妈还说团队精神很重要，就像我们学校是个团体，我们的一年三班也是一个团体，以后我也一定要有团体精神了。
[3] 日记200字端午节
今天是端午节，也是一个很特别的日子。我要去参加“第六届少儿现场绘画大赛”。
早上，我和爸爸、妈妈还有弟弟来到了少年宫，来参加比赛的小朋友很多很多，有七百多人。
我来到比赛的现场，我很紧张。后来老师告诉我们不要紧张，时间很充足。我就不紧张了，开始认真的画画，我画的是一只美丽的.蝴蝶，画得很漂亮。离开了比赛现场，妈妈就带我们去吃饭。接着，我们就去了科技馆，科技馆里的东西很神奇。我来到斜坡小屋，人站在里面感觉晕呼呼的。还有那飘在空中的球，好神奇哦。
参观好了科技馆，我们就回家了，好开心的一天。
[4] 日记200字端午节
往日的小桥流水、白墙灰瓦正成片消失，黄土高原上的窑洞也逐渐成了历史，新疆的坎儿井，也成了埋藏于心底的梦，拯救我们的文化遗产刻不容缓。
中国的文化遗产众多，且价值极高，他们或埋藏于地下、或潜伏在羊肠小道中、或在人们的记忆中……五千年的中华文化的浓厚气息包围着我们，光辉灿烂！如今春秋战国的炮火声早已远去，仅剩下兵马俑仍矗立着；孟姜女的哭声、工人与纤夫的口号声早已消失，留下的.是万里长城与轻轻拍打着石堤的大运河；唐宋元明清的盛世早已不复存在，只有唐诗宋词、元曲小令和明清小说，在轻声诉说着曾经的一切。死去的文化遗产复活了，给我们讲述的历史，描摹着记忆。
然而，如此具有历史与文化意义的灿烂的文化遗产现今却遭到各类因素的摧残，各种自然灾害、风吹日晒、人类的战争、污染、过度开发与游客的各种不文明行为，给文化遗产带来极大的摧残。一些物质文化遗产已经消失殆尽，部分非遗也不断失传。
文化遗产必须被拯救，也必定被拯救，因为她们是中华民族创造的一颗颗灿烂的明珠，当我们在泰山玉皇顶上“一览众山小”时，世界瞬间变得磅礴；当我们在北京故宫参观文物时，会被浓厚的文化气息所笼罩；当我们走进“小桥流水人家”的苏州园林是一种清新明快。从古至今中华人民用勤劳的双手铸就了如此多的辉煌。
如今，我们早已迈入新时代，中国的文化遗产也逐渐面向世界，我们更需要悉心呵护她们，才能展示我们光辉灿烂的历史与文化！
[5] 日记200字端午节
嘉善西塘镇传统纽扣制作历史悠久，其传统纽扣制作技艺主要有两种：一种是贝壳纽扣，一种是布条编织的盘香纽扣。贝壳纽扣的原材料主要是产于当地的河蚌、三角蚌、麻麻蚌和香蕉蚌等，这种天然贝壳质地坚硬，颜色自然、洁白如玉。根据需要，可以做出不同型号的纽扣。从衬衫扣到棉袄扣，各种型号都有。盘香纽扣一般用棉布、绸缎等布料制作，颜色花样根据服装色彩和主人喜爱而定。布纽一般有葡萄结、盘香纽两部分组成。前半部分呈圆形，像葡萄，故称葡萄结；余多的布条编出各种形状，有花卉型、动物型等，用布条盘制而成，称盘香纽。盘香纽有雌雄二爿组成，雄爿在“纽”的地方为葡萄型，雌爿“扣”的地方为圆圈型。雌雄二爿缝在衣服门襟的两边。
随着土织布老式服装的.逐步淘汰，盘香纽扣已濒临消失。而贝壳纽扣则有很大发展。尽管传统的贝壳纽扣生产方式已经消失，取而代之的机械化、自动化生产。但生产流程和制作方法基本没有改变，然而生产的面积得到扩大，生产的质量有了提高，生产的数量大大增加。据统计：大舜村已登记造册的纽扣企业700多家，从业人员2万多人，营销人员2000多人，全年生产各类纽扣600多亿枚，纽扣年产值达48亿元。1996年，被国家农业部命名为：中国纽扣之乡。2008年，西塘镇成立了“纽扣管理委员会”，新辟了200多亩建造纽扣工业园区。
[6] 日记200字端午节
时代的变迁，人们走过岁月的痕迹，看透了科技、文化的“新陈代谢”。“科技”不断推陈出新，逐渐取代了原本人与人之间用情感铸造的“文化”。
文化，是过往人们情感的象征，随着整体人类社会演化，科技，也慢慢浮现在我们之中，前者用了近五千年的历史发展至今，而后者却只用了百年甚至数十年就妄将取代文化，这无疑是一大冲击。
网络上就曾盛传一段影片：一对夫妻把一本书交给他们三岁的孩子，他却开始用手摸书本封面，比划的有模有样，像极了手机、平板电脑里的电子书程序开启封面的手势。后来我才知道，在这之前，他完全没有接触过书本，而是一台又一台方便、操作容易的平板电脑，一台刚发售不久的“机器”居然让出现超过千年的“书本”无用武之地，未来社会、文化的发展也令人堪忧。
难道科技就没有一点益处?难道科技只是来摧毁旧有人类社会的文化吗?并不是这样的`。科技让我们的资讯能藉由网络传播至世界的另一端，让我们不用出门就能与他人联系，加快世界发展的脚步，也让我们从中学习到与书本相当的知识。
科技取代并超越现有文化，或许利弊相当，它带来方便，也让文化被忽略，但亦是一个不可或缺的存在，科技不断地走，文化与其比肩而行，人也将要走过这段未来的历史，人们不会遗忘一路走来的艰辛，并迎接新的未来，新的文化。
[7] 日记200字端午节
国庆节，我和爸爸妈妈一起去爷爷奶奶家玩。爷爷奶奶家在农村。那里我看到了一大片一大片绿油油的桔子树，树上挂满了绿色的桔子，爷爷告诉我，再过一个多月就会变成黄澄澄的大桔子了，就可以采摘了。爷爷还告诉我，还有一种叫蜜桔树，现在已经黄了，可以吃了。我还看到了一大片一大片金黄的'谷子，爷爷告诉我：谷子再过十几天就成熟了，可以收割了。爷爷奶奶家还有各种颜色的小猪有白的`、黑的、黄的，可爱极了！
第二天，我和爸爸妈妈，昊昊哥哥一起去剪桔子。我们出发前每人手上拿了一把剪刀，就开心地去剪桔子了，走了十几分钟路，我们到了爷爷的桔子地，我们找了一棵不高不矮的蜜桔树，就开始剪桔子了，我们剪了一个小时就拿着桔子回家了，时间过得很快，一转眼就到了最后一天，我们吃好中饭就开开心心地回家了。
[8] 日记200字端午节
今天，天气阴沉沉的，妈妈却告诉我要带我回老家。我问妈妈：“妈妈，为什么今天回老家？”妈妈说：“今天天气凉快，戴口罩不会很闷呀！”
走在路上，突然下起了小雨，妈妈叹口气说：“真是懒人不出门，出门天不晴呀！”我幸灾乐祸地笑着。坐上公交车，我觉得很无聊，于是从包里拿出书读，刚读到精彩的地方，妈妈却打断我，让我往窗外看，我一看惊呆了：遍地金黄的向日葵，真美呀！可是，它们的头怎么是低着的？我突然想到向日葵是朝着太阳转，应该是今天没有太阳的缘故，估计睡着了吧！
玉米地里的玉米还没有成熟，绿油油的很是养眼，玉米杆上长的.玉米里面好像裹着一个个害羞的小娃娃。路边的野花开得也是五彩缤纷，争先恐后地展示着自己美丽的身子，好像就怕别人看不到似的。
啊，回家的路上真漂亮！
[9] 日记200字端午节
在星期六下午，我在家按老师的要求做：争当“变废为宝”为主题的环保小卫士。
于是，我在家里开始冥思苦想起来。想了半天，我终于想出我要做什么了。先不告诉你。我准备了剪刀、透明胶带、一个空可乐瓶和几个纸箱，这些废材料。
开始做了，我先把可乐瓶的上半部的三角形剪下来，再把上面剪下来的漏斗形的瓶口外面挖出很多小洞，然后把剩下的`一半口子上，剪成一竖条一竖条的，接着卷成一卷一卷的.，整个主体就完成了！接下来，就该做内部了。我吧纸箱上的几张纸剑侠俩，各做成宽度和瓶子一样，高度是瓶子的二分之一，把它们交叉着叉在瓶子里。最后，我把两半再次用透明胶带粘在一起，大功告成！
你们猜，这是什么？没错！这就是我经过种种工序制成的“导弹型”笔筒，可以把笔放在密密麻麻的孔中。
这就是我的作品，你们喜欢吗？
[10] 日记200字端午节
在一个风和日丽的星期天，我去外婆家骑了一次三轮车。
我刚踏上三轮车，顿时就有一股激情充满我的全身。在那金色的阳光下，我骑着那破旧不堪――车把弯了，刹车也不灵的三轮车，嘴里哼着小调儿骑着向前走。车轮也随着“吱扭吱扭”地叫，好似在为我打节拍。我望了望右边，旁边的麦田仍是一片青绿，衬上清澈的小溪，构成了一道令人陶醉的风景。看着这风景，我骑车的速度在不知不觉中也加快了。
遇到了一段陡坡，我的方向突然偏了，我猛然间有种不祥的.预感：危险！于是，我猛扳车把，可为时已晚，它早已不听我的使唤，我连人带车地摔了个“狗啃泥”。我的腿好痛，我十分困难地从车底爬出来，再看看车，早已“年迈”的它更加憔悴了，似乎又增添了几道“皱纹”。那本已弯曲的把手，歪得更厉害了；轮轴也扭曲得变形了，正朝天无力地转着……无助的我只好大喊：“爸爸，妈妈，快来‘救’我！……”可是父母却没有听到我的呼喊声，幸好有个好心的路人把我和车给拉了上来，并把我扶到了爷爷家……
我痛苦地躺在爷爷家的沙发上，想：事事都要谨慎，就算是在做你最擅长的事，也不能分心二用，不然的话，吃亏可在眼前！
[11] 日记200字端午节
农历五月初五是端午节，今天早上，妈妈忙着工作没有时间买粽子，所以我没有吃粽子。
早上，妈妈给我早起编译5丝，红，绿，红，白，灰，可漂亮了！
吃完早饭，姥姥生活又带我来到了集市上。我们自己买了一些水果和蔬菜，我还看是否到了一个可爱的小兔子，那小兔子雪白的.毛，在笼子里蹦来跳去的，真可爱！
今天虽然没有吃粽子，但我很开心！！
[12] 日记200字端午节
清明过去之后，端午节就到了。我问姥姥什么是端午节，姥姥说：“端午节是为了纪念我国古时候一位爱过诗人屈原而设立的节日。他写了很多爱国诗，其中最的一首是“离骚”，有时间你读一读。我们怎么纪念他呢？“我又问。姥姥说”这时候全家人都聚在一起包粽子。“
虽然未到端午节，姥姥已经包了粽子，它香甜可口，非常好吃。有时间我还要读一读“离骚”这首诗，向屈原学习爱国精神。
[13] 日记200字端午节
每年农历五月初五是端午节，是中华民族的传统节日，又称重五节，端阳节。
赛龙舟，吃粽子是端午节的主要活动，可在我们这里赛龙舟的却不多，可是吃粽子的多，家家户户到端午节这天都要在门上挂艾叶，在餐桌上必须有的.食物粽子。
相传龙舟竞赛是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。
关于端午节还有许多的儿歌，十分令人喜爱这些儿歌也给端午节添加了许多了乐趣。
我喜爱端午节。
[14] 日记200字端午节
农历五月初五是中国传统的端午节。
这一天有很多有意义的活动：吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、喝雄黄酒等等。大人说吃粽子赛龙舟是为了纪念中国著名诗人屈原，因为这一天，屈原为了祖国跳江自杀了。
我非常喜欢端午节，因为我喜欢吃粽子。端午节到了，我就有粽子吃了！
[15] 日记200字端午节
每一年的端午节都搞得非常的，虽然天气很热，但人们的心情却很兴奋，过节的气氛很浓。
端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。屈原气得不得了，跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来，大家把竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。端午也是我国民间的三大传统节日之一。
在我国大多数地方端午节都是吃粽子与赛龙舟，而在我的家乡会吃一种用麦饼包馅的东西，馅料多得很，有黄蟮，有肉片，有鸡蛋，有炒面………都会被裹在麦饼里面。在那一天，外婆做了一桌子好菜，饭桌上，我们一家人边吃边聊，屋子里充满了端午节的快乐气氛，弥漫着香喷喷的味道，我开心级了！外婆还会在门前挂艾草，听说用来避邪驱蚊的，好讲究啊！
我想：过端午节真好，我真想每天都过端午节，天天吃好吃！
[16] 日记200字端午节
传统节日有很多种，有春节、中秋节、清明节、重阳节等，但我最了解的节日还是端午节。
每当到了端午节，我一回到家，就看见桌上摆着一排排粽子，每个粽子都散发出阵阵清香，我想“一定很好吃！”过了一会儿，粽子蒸好了，我看着一个个粽子，馋得口水直流，我咬了一口，“果然很好吃！”我说。
端午节还有一个习俗，就是赛龙舟。到了端午节人们就会在九龙渊进行一场盛大的龙舟比赛，连有的美国人都会来参加划龙舟比赛呢！龙舟比赛开始了，划龙舟的队员都两手紧紧握住双桨，使出的力气，飞快地摇动船桨，此时，每个队员都希望船能划得更快，还能更快地划到终点就好了。
这些习俗是怎么来的呢？原来，吃粽子和赛龙舟是为了纪念一个古代非常有名的诗人，就是屈原；据说，屈原于五月五日自投汩罗江，死后因蛟龙所困，世人哀知，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙，慢慢演化，才变成了吃粽子。
那为什么要赛龙舟呢？原来，屈原死后人们划船去打捞屈原的尸体，却始终不见他的尸体，人们就划龙舟来驱赶小鱼，让它们不吃屈原的尸体。
[17] 日记200字端午节
端午为每年农历五月初五，是我国的传统节日，这一天必不可少的活动就是吃粽子，赛龙舟。据说，这是为了纪念伟大的诗人屈原。
战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫劝阻楚怀王，但是楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。果然楚怀王上当被囚。
屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午的风俗就这样流传下来。
[18] 日记200字端午节
今天是五月初五端午节。
是传统的端午节。赛龙舟、吃五黄、挂香袋等都是这个节日的`习俗，还有是为了纪念伟大的诗人——屈原。
早上，我去奶奶家的时候，看见门口插着艾草，妈妈告诉我这种植物可以驱邪辟毒的。刚巧奶奶在包粽子，我也想亲手包个粽子，可是我不会。在奶奶的指导下，我小心翼翼地完成了任务，一个象三角形的粽子出炉了，我迫不及待地放在水里煮，过了几分钟，美味地粽子进入了我的嘴中，味道好极了！
我吃到了可口的粽子，又了解了端午节的知识。
[19] 日记200字端午节
教学目标：
1、感受理解小说中体现的“人性美”。
2、品味学习小说中诗一般的语言。
教学重点、难点：
情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画
教学步骤：
1、导入 新课：真正的艺术应当经得起两样东西的检验：一是纵向的生命力，那种产生时轰轰烈烈，经行中却经不起时间跨跃和时代洗礼的东西，绝非真正的艺术；二是横向的美感效应，即无论是谁，无论你从哪一个角度去审视它，它都能像水晶石一样熠熠生辉，使你能从中获取你所需要的东西，从而产生愉悦人心的美感效应。沈从文的正是这样一篇美文，自它问世以来，对它的评论便接踵而来，有人赞它为“一颗千古不磨的珠玉”，有人讥之为“有意回避尖锐的社会矛盾”。70多年来，经过历史浪潮的千淘万洗，人们渐渐认识到是一颗闪光的金砂。今天，我们大家一起来学习这部作品。
（投影、配乐、朗诵）
“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩，一只黄狗……”
这就是沈从文笔下的，小说写的`就是这户人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎样的姑娘呢？
（投影，女生朗读）
“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物，人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气……”
这就是翠翠。小说中天保、傩送这两兄弟都爱上了她，不禁为爱情展开了竞争，按当地习俗，要在大月亮的晚上用歌声向姑娘求爱，阴历十四到了，月亮也快圆了，我们的课文中的故事便是从这儿开始的。
2、整体把握，梳理情节：
课前大家已自读了课文，下面我们思考两个问题：
（投影）
（1）课文三节内容有没有一个中心事件？
（2）围绕这个中心事件，三节内容具体写了什么？
（同学们讨论发言）
明确：
A、节选的三节内容都是围绕一个中心事件来写的，中心事件是“听歌”。
B、三节内容具体写的是：
第一节：十四的晚上祖父与翠翠听歌的情景。
第二节：十五的白天祖父进城鼓励大佬继续唱歌，却意外得知唱歌的是二佬。
第三节：十五的晚上祖父与翠翠听歌的情景。
3、深入研读，把握旨趣：
欣赏需要有一种独特的眼光，它不同于一般小说以情节取胜，它向我们展示的是美。
沈从文说：“美字笔画并不多，可是似乎很不容易认识；爱字虽人人认识，可是真懂得它意义的却很少。”
沈从文的就是用湘西的青山绿水，古朴纯厚的世俗人情，来表现一种质朴的爱和人性的美，我们一起来发现美、展示美、品味美。
板书设计：
青山绿水的乡土气息 ———— 景美
翠翠纯真的初恋之情
祖孙相依为命的亲情 ———— 情美
边民纯朴的风情
翠翠：纯真美丽、淳朴善良
爷爷：仁厚慈善、坚毅自忍 ———— 人美
天保：豪爽、慷慨大度
[20] 日记200字端午节
【知识目标】
一、了解小说所描写的"边城"的风土人情，体会沈从文的小说风格，《边城》教案。
二、分析主要人物翠翠的形象，体会心理描写的成功之处
三、借助工具书掌握常用词语并能辨析运用
【能力目标】
一、结合社会背景与人物分析，领会作者的创作意图
二、结合个人理解，试着谈谈对小说的主题思想的认识
三、能运用比较鉴赏方法，写一点鉴赏文字
【情感目标】
一、结合社会背景，体会边远地区人民的生活艰辛与顽强乐观，培养正确的人生观、价值观。
二、理解小说描绘的风情美与人性美，激发对人生、生活、社会的热情
【重点、难点】
一、了解小说所描写的"边城"的风土人情，体会沈从文的小说风格。分析主要人物翠翠的形象，体会心理描写的成功之处是本文学习的重点。
二、结合社会背景与人物分析，领会作者的创作意图和对小说的主题思想的认识是本文难点。
【教学方法】讨论法点拨法多媒体辅助(影片)
【教学时数】二课时
【教学过程】
第一课
一、检测预习
1、给下列加点字注音。
喁喁yú私语黑黝黝yǒu痴chī情焖mèn涎xián莞wǎn尔
2、解释下列词语。
喁喁张冠李戴：涎皮莞尔信口开河
二、作者作品简介
沈从文(1902~1988年)，现代小说家、散文家。原名沈岳焕，湖南风凰县人。沈从文一生共出版了《石子船》、《蜜柑》、《八骏图》、《雨后及其他}、《月下小景》、《从文子集)等30多种短篇小说集和{边城》、《阿丽思中国游记》、《长河》等6部中长篇小说，他的大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情与温爱。以其特异的"生命形式"，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民性的精犷强悍、民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
中篇小说《边城》完成于1939年，是沈从文最负盛名的代表作。《边城》寄寓着沈从文"美"与"爱"的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。通过湘西儿女翠翠与恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西人民在"自然"、"人事"面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。故事发生在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，那里生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾70，仍很健壮，孙女翠翠15岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良，两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡，教案《《边城》教案》。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。"这个人也许永远不回来了，也许明天回来！"
三、问题思考(速读文本，以文本为依据，自由发言)
1、小说的典型环境与前两篇有何不同?描绘了怎样的湘西风光?
小说中的环境描写，不仅为我们展示出一幅幅湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光，更重要的是在于烘托了人物的心理活动，使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中。
第四节描写端午节赛龙舟的画面，渲染了喜庆欢快的节日气氛，为下文情节展开作了有力铺垫，烘托了人物个性，突出表现：
明净亮丽的边城风光，
安定祥和的边城生活
古老淳朴的边城民风
勤劳勇敢
多情友爱--边城的人性美
淳朴无私
美景与人物心境密切联系：
烘托边城年轻人的勤劳勇敢能干--对爱情的热烈追求、大胆开朗、热情大方
在欢快的气氛中烘托翠翠对爱情的朦胧向往与追求
2、作者描绘如此充满诗情画意的的湘西风光对人物形象与小说主题有什么表达作用??翠翠和爷爷是怎样的形象?
翠翠：聪明乖巧、善解人意、腼腆多情、渴望爱情的少女形象。是一个情窦初开的少女，渴望爱情，喜欢"水上英雄"二老，但少女的羞涩又难以直白对傩送的衷情。对相依为命祖父的无限深沉的依恋，沉醉在朦胧的爱情梦幻之中。小说为我们塑造了一个光辉的极富审美意义的少女形象。
老船头--祖父，忠于职守、古道热肠、深爱至亲的老人形象。
"在职务上毫不儿戏"，"人来就渡一个，不便要人站在那岸边呆等"，每天都坚持渡完最后一个人才收工。不收客人多给的钱。
是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。他明白孙女的心情，关心孙女的终身大事；他赞赏天保，但不勉强孙女同意；但他又暗中为孙女担心，怕自己不能永远陪伴孙女。
3、小说对人物心理活动是怎样描写的?
首先，是注意写出人物内心的隐秘。
翠翠对"爷爷死去"的担心，二老的关心，对吹唢呐的向往
祖父对翠翠的终身大事与未来的担忧
【迁移指导】如果你写一个自己欣赏的人物，你怎样刻画他的内心情感与心理活动
四、作业
1、朗读自然环境描写与翠翠梦境中的片段，体会文本语言的质朴清新
2、结合背景资料，理解文本的主题思想
第二课时
一、难点突破，讨论质疑
1、本文用什么手段表现人性美，找出文本中找出这样的语段并加以欣赏。
环境烘托大佬、二老形象--勤劳勇敢
正面描写刻画大佬、二老形象--多情大方、淳朴无私(语言、行动)
侧面描写二老形象--友爱勇敢、热情善良、多情大方
对话描写突出人物个性--大佬善良多情、二老大方多情、翠翠含蓄多情、爷爷无私疼爱
心理描写表现人物情感--翠翠纯洁多情、爷爷深情忧虑
2、小说表现的是怎样的'一种"人生的形式"?
沈从文先生要表现的是一种"优美、健康而又不悖乎人性的人生的形式"。在小说中，作者通过爷爷与翠翠相依为命，互相关爱和大佬、二老的勤劳勇敢、善良多情，表现一种深情、淳朴、温柔又坚强的人性美，使读者感受到人心的伟大与崇高，同时这种爱心又是通过最普遍的人的心灵表现出来，更显得质朴、真诚，感人至深。
【板书】
以翠翠爱情悲剧为线优美、健康而又不悖乎人性的人生
依山傍水
风情美山明水秀
喜庆祥和
勤劳勇敢
淳朴无私
人性美相亲相爱
僻远的边城小镇
孤寂的人物心灵
悲剧的社会人生
古老的传统美德
对照
与1939年社会大背景
战乱苦难人性沦丧
主题：苦难深重却不失人性之美
二、拓展思维，迁移运用
1、找几处细节，揣摩小说伏笔、照应的妙处，写一段欣赏性的读书笔记。
2、预习《哦、香雪》
【教学反思】
【参考资料】
3.吊脚楼：苗乡永远的风景
每当说起作家沈从文，人们不自主地就会想起边城里的翠翠和爷爷，想起那古色古香的吊脚楼。
吊脚楼前临街道后临河，小巧秀丽，宛若少女婷婷立于沱江之畔。看清流荡漾，载乡土情谊，汇人湖海波涛，缠绵萦绕。吊脚楼多用木材建造，飞檐翘角，古色古香，临河悬出走廊，下以根根木柱支撑。房子一般有两层，楼上楼下皆铺楼板，走路时发出特有的咚咚声。窗棂也是木制的，雕有双风朝阳、狮子滚球各种花卉等图案，栏杆上亦如此。悬楼通常是八棱形和四方形，底端刻有金爪、腾龙等各种象征物，古朴典雅，美观耐用。根根木柱，块块木板，支撑起了一座座吊脚楼，也撑起了一个个甜蜜温馨的家。
到过凤凰的人都说，苗乡美，美就美在吊脚楼。
清晨，天气微亮，小城还在朦胧之中。沱江上层雾缭绕，吊脚楼也在其中忽隐忽现，偶尔露出房檐翘起的一角或一两根木柱。是那样的静：宛如云霄中的村屋小舍。待第一丝的晨光洒在沱江河上，泛起粼粼波光倒映在吊脚楼的窗棂上，于是，酣睡了一晚的
吊脚楼惺惺然张开了眼，在清脆的锅碗瓢盆中开始了新的一天。
白天的吊脚楼当然也是不甘寂寞的。听楼上那银铃般的笑声，不用说一定是苗家姑娘们聚在一起正聊得开心，或者又是几声嘹亮的歌声飞出窗外，洒在清脆的沱江河上。但楼下沿
河的青石块边的浣衣女们也"不甘示弱"，那咚咚的槌衣声，那哗哗的泼水声，还有愉快的欢声，楼上楼下，歌声、笑声交织在一起，随着悠悠的河水荡漾开去。
假如说白天的吊脚楼是生动的，那么傍晚的吊脚楼则别具另一番风姿，每当夕阳照在窗棂上，独自一人凭栏而望，看着那一座座吊脚楼倒映在清流之中，看着那残阳映红的河面上的点渔舟，微风又温柔地抚在你的胸上，此时此刻，你一定会有一种妙不可言的温情溢于胸间，俨然置于一幅风景画中。
吊脚楼还有一个特殊的作用，那就是五月初五时观看龙舟赛。每年的五月初五端午节，是凤凰人最隆重的节日之一，而赛龙舟更是必不可少。到了那天，桥上，河边，人山人海，擂鼓
震天，一片欢腾。随着一声声清脆的铜锣声，呐喊声、吆喝声同时响成一片。人在欢腾，水在叫喊，被挤在身后的人则如同热锅上的蚂蚁，左看右看，看到的只是一个个后脑勺，不由得唉声叹气，深感遗憾。而此时，站在吊脚楼上的人们也正兴致勃勃地为赛龙舟呐喊助威，只不过他们不用受拥挤之苦，而且更能把赛况看得一清二楚，更能身临其境般地感受到那紧张与兴奋
的气氛，恨不得自己能跳到船上去一展身手。在此时此景，吊脚楼好像与沱江水融为一体，共享着它的快乐与欢腾。
随着时代的变迁，吊脚楼也获得了新的内涵。昔日的木质吊脚楼在保持原样的基础上已修成了楼阁式样。古式新式交相辉映，更加多姿多彩，成了凤凰一道永恒的风景线。
[21] 日记200字端午节
教学目的：
1.通过学习，重点分析小说所描写的“边城”的风土人情，体会沈从文的小说风格。
2.把握对人物的描写，分析主要人物重点是翠翠的形象。
3.结合人物分析，领会作者的创作目的，小说的主旨。
教学重点：
主旨和人物形象。
教学难点：
沈从文的小说风格。
教学课时：
2课时。
教学方法：
品读法。
第一课时
一. 教学导入：
投影：
1.“美字笔画并不多，可是似乎很不容易认识，爱字虽人人认识，可是真懂得它的意义的人却很少。”
2.“我崇拜朝气，欢喜自由，赞美胆量大的，精力强的……这种人也许野一点，粗一点，但一切伟大事业，伟大作品就只这类人有份。”
情学生谈谈这两句话的体会(略)
这位追求美爱与自由，热爱青春与美的作家就是现代小说家——沈从文。
二.介绍作家作品。
沈从文(1902-1988)，我国现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南凤凰人。苗族。1918年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。1923年到北京。1926年开始在《晨报副镌》、《现代评论》《小说月报》《新月》上发表作品，并与胡也频编辑《京报副刊》和《民众文艺》周刊。1927年到上海，与胡也频、丁玲等编辑《红黑》杂志，并参加新月社。1930年在青岛大学任教，1934年在北京主编《大公报》副刊《文艺》及天津《益州报》副刊。抗战爆发后到昆明西南联合大学任教。回北京后任北京大学教授，并继续办原刊物，以此为阵地，集合许多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中国历史博物馆、故宫博物馆工作，在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许多专著。1978年任中国社会科学院历史研究员。其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。主要作品集有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》是其代表作。主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。以其特异的“生命形式”，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。
三.识字与解词：
1.给加点的字注音：
喁喁( )黑黝黝( )焖菜( )竹篁( )碧溪 且( )傩送( )涎皮( )甬道( )莞尔( )滨水( )蒿艾( )角隅( )胡诌( )嗤笑( )茨滩( )碾坊( )茶峒( )
四.整体感知，把握情节：
要求学生在课前预习的基础上，通过以下步骤把握小说情节：
1请学生复述小说的情节
2提问：这篇小说的情节，前后有许多照应，请找几个例子
点拨：
(1) 翠翠梦中摘虎耳草。
——父母对歌相恋的故事翠翠问外公“万一我跑了呢?”
——翠翠想“坐船下桃源县过洞庭湖”翠翠梦中听歌“像跟了声音各处飞
——外公讲翠翠父母唱歌相恋，“就是这歌唱出了你”翠翠说：“我又摘了一把虎耳草了。”
——翠翠梦见摘虎耳草，“不知道把这个东西交给谁去祖父所唱的歌，原来便是那晚上听来的歌。
——傩送唱了一夜的歌。
3理清小说思路
(1)黄昏看景，幻想出走 (2)无人理解，内心悲伤 (3)月下故事，埋下阴影 (4)梦中听歌，感情清晰 (5)兄弟比歌，天保闯滩 (6)夜晚等歌，祖父暗示 (7)吹笛谈心，感情明确
第二课时
教学目的：
1.通过小说的语言、心理、环境描写，分析主要人物翠翠的'形象。
2.结合人物分析，领会作者的创作目的，小说的主旨。
3.感悟至真、至善、至美的人性，树立爱世界、爱人类、爱生活的高尚情操
教学重点：通过小说的语言、心理、环境描写，分析主要人物翠翠的形象。
教学难点：沈从文的小说风格。
教学方法：品读法。在小说中，翠翠是一个情窦初开的天真少女形象。情窦初开的少女的心思和行动往往给人以一种难以琢磨的感觉。翠翠作为也不例外，你能否找出几处?
明确：
(1)翠翠看着天上的红云，听着生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。
(2)翠翠为何要“胡思乱想” ，产生出走的念头?
(3)翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”后来心中又“很觉得悲伤”?
(4)在听父母的故事是，翠翠为什么要“间或吁一口气”?
(5)翠翠为什么要做那样的梦?为什么平时攀折不到的虎耳草轻而易举摘到了?
(6)翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉吹得不好”?祖父长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹柔软了”?
(7)最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”?
(1) 忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。
(2) 翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。
其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你;因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。
翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。 翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。
翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。 月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经 知道虎尾草要交给谁了。 朦胧 清晰 明确
5.作为翠翠世上唯一的至亲，祖父对翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎样?又是如何去做的?
明确：
心情：既忧愁又快乐
明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……
7.翠翠是一个怎样的形象，爷爷又具有怎样的性格，天保和傩送又是怎样的人?
中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
[22] 日记200字端午节
端午节学校放假三天。老师布置了很多作业。我用一天的时间就把全部作业都做完了，剩下的两天假期我就尽情地玩啦！端午节的那天上午，我在家里做手工，下午我和琦恩在花园里打羽毛球。
打完球我们就回家洗澡，然后，我们一起出去吃晚饭。我们一起度过了一个快乐的端午节。端午节到了，端午节到了！“我们喜欢吃食饼筒。
今天，我跟随着外婆来到菜市场买菜，我们左看看右看看，一下子买了许多菜：有虾仁、猪干、鸡蛋……回到家里我和外婆把这些都选干净了，就开始炒菜了。过了半个小时菜炒好了。我和家人津津有味地吃了起来。吃自己炒的菜就是那么的香！今天，是端午节，我们买了土豆，面，豆子，肉，洋葱，虾和面粉来做我喜欢吃的食饼筒。妈妈削好了土豆，切好了土豆，肉，洋葱，然后，妈妈烧好了把材料放在桌上。
哈哈，现在就看我的了，我加了面，土豆和洋葱之后就包起来，看我包的食饼筒，不错吧！就是有些短，但总体上是不错，有些人还根本不会包呢！有些人包的'还是两头通的，比如我妈妈她报的就是两头通的。
这是我喜欢的端午节。
[23] 日记200字端午节
端午节，我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水。在山上，我看见老人们用花草上的露水珠洗眼睛，原来，传说端午节早上晶莹的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。了解了这一秘密，我马上学着老人的样子，也认认真真的捧起猫眼睛一样明亮的露珠洗了自己的眼睛。
在山上，我还听说，过端午节是为了纪念爱国诗人屈原。原来屈原是楚国的.大夫，还是个忠臣，但他受到*臣的陷害，不能保卫自己的国家。为了表明自己的忠心，为了唤起楚国百姓的爱国之心，屈原就跳进大江里以死来抗争。楚国的老百姓害怕江里的大鱼吃屈原，就包了好多大大的粽子，想让大鱼一吃把大鱼的嘴粘住，这样它就吃不成屈原了。以后，人们就把这一天定为端午节，以吃粽子的形式来纪念屈原。
今天，我们一家四口人坐在一起吃粽子，也是为了纪念屈原，因为屈原是个好人，是个忠臣，是个伟大的爱国诗人。我要年年过端午节，牢牢记住屈原这个人，像他那样热爱我们伟大的祖国。
[24] 日记200字端午节
今天是端午节，在这一天，有许多的习俗，其中，就有端午节系五色绳。
端午节早上，我吃过早饭后，妈妈就给我系五色绳，五色绳就是五种颜色的绳子编在一起的绳子，在端午节系五色绳，听妈妈说是我们这里的一个习俗，五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。
相传民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上（男左女右），俗称“长命线”，以祈求压邪避毒，长命百岁，可以保佑孩子们平安健康。嘿嘿，妈妈连我的脚上都给系上了五色绳啦。等端午节后的第一场雨后，剪下来扔到河里去，可以带走所有的霉运及烦恼，这样一年都会开开心心的啦。
端午节系五色绳真的非常有趣，不仅好看，而且还有那么多的故事和含义，我喜欢端午节系五色绳。
[25] 日记200字端午节
一到端午节，人们就包粽子，吃粽子。
今天早上，我们一家人还去灵湖划船。
到了灵湖，妹妹不敢坐船，但坐上船后，妹妹就很开心。我说：“妈妈我的手开累了（指开船），你来开吧”。妈妈问妹妹：“你想开吗”？妹妹开心的说：“那我是司机了”。我们开心的笑了。
端午节既坐船又可以看到美景，真开心。
[26] 日记200字端午节
端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原提出了一个能够富国强民的好主意，但由于当时社会的腐烂他的策略不但没有被国王采纳，反而被攻击排挤最后逐出都城，流落汉北。屈原生性耿直，不愿委曲求全，看破红尘，跳进了汨罗河以死捍卫正义。当地的渔夫知道此事后非常痛心，划着小船把竹筒里的米撒向汨罗河喂鱼以保全屈原的尸首。后来，大家把竹筒盛米改为包粽子，把划小船改为赛龙舟，逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。我们全家人都非常敬佩屈原的人品和才智。因此，我们家每年都很重视端午节，一定要包粽子以此纪念屈原。
端午节的习俗是吃粽子，赛龙舟。粽子分两种形状：一种是牛头粽，一种是尖尾粽。妈妈是我们家包粽子的能手。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：“用芦苇的叶包的粽子最香。”所以，每年端午节妈妈都用芦苇叶来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇叶子放在温水里泡一泡，把准备好的糯米和枣，花生分别洗完后伴在一起。等芦苇叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一粒枣，接着在里面放上糯米，花生，中间再夹几片枣肉，包好后再将草绳捆绑好大功告成了。妈妈包的粽子又大又结实，像一个个包袱，又像一个个秤砣。妈妈把它们放在高压锅里蒸三十分钟后，再泡在汤水里一个小时左右使其入味，然后就可以吃了！妈妈包的粽子香味扑鼻，让我直流口水，有时一口气竟能吃上好几个然后腆着大肚子那憨态惹人笑。
过端午节除了吃粽子，还要赛龙舟哟！
[27] 日记200字端午节
中国传统节日丰富多彩，有生气勃勃的春节，秋意浓浓的中秋节……但是我最喜欢端午节，端午节还有一个感人的故事呢！
战国时期，请过为了统一中国，向楚国发兵攻打，但是却攻打不下来。就假装发求和信，楚怀王就打算签下求和信。这是，爱国诗人屈原，他是大臣阻止楚怀王，而受到楚王和众臣的指责，被降职回老家。就在五月初五的时候，楚怀王被秦国杀害，楚国就灭亡了，屈原听到消息后，百感交集、心如刀绞。最后抱着一块石头，跳进了楚江里，自杀了。这是，正是农历五月初五。
后来，屈原的爱国精神把老百姓感动了，在屈原投江的那一天，他们都到楚江边，为了不让江中的鱼虾吃了屈原，就把米饭投进江中，不让屈原被持刀，还在那一天坐小舟去打闹屈原的尸体，后来就出现了赛龙舟、吃粽子，喝雄黄酒和挂艾草的端午节习俗。
在中国传统节日中，不仅是端午节，还有许多节日值得我们去探索，屈原这种爱国精神值得我们学习。
[28] 日记200字端午节
今天是端午节，大街上到处都是卖粽子的，我和妈妈在家里也用糯米和蜜枣包了一些粽子，到了中午就能吃了。
昨天晚上，妈妈用水泡了一碗糯米，又把干粽叶也泡到了水里，今天到了中午十一点，妈妈开始叫我来包粽子。
妈妈包着，我学着。妈妈拿了两张粽叶，把它们叠起来，然后反过来，就成了一个上圆下尖的锥形，接着，妈妈抓了一些糯米，放了一个蜜枣，又盖了一些糯米，让我挑了一个比较细的粽叶撕成一条条的，把每两条打个结，就成了粽绳，接着，妈妈拿了一根粽绳，把粽子包的结结实实的，一个粽子就包好了。
我也试了试，第一次放的糯米多了，第二次放的糯米少了，我又添了一点糯米，终于包好了一个，这时妈妈已经包了3个了，过了一会，我和妈妈包完了所有的粽子。把粽子放进了高压锅里定了一个小时，到时粽子熟了可以吃了。
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