德文化演讲稿 (一)
尊敬的领导、评委、朋友们：
大家好！
我是来自汉沽盐场职工***。我演讲的题目是《盐诗咸韵情飞飏》。
浩浩汉盐有着几千年的食盐生产历史，但盐业文化的发展是汉沽解放、盐田回归人民手中的时代。沐浴着共和国灿烂而温暖的阳光，广大盐工有了更多的精神追求，这才有了汉盐文化艺术的艰难起步、稳定发展和现今的秋日黄须菜般的丰茂。
成立于1958年的汉盐职工文艺宣传队，是那个时代天津独树一帜的工人业余文艺演出团体，被广大群众誉为“盐滩上的文艺轻骑兵”，他们表演的很多节目，在区、市和全国摘金夺银。在文化艺术长廊中，文学可谓人才辈出，成绩斐然。工人作家崔椿蕃是一位杰出的代表，由他执笔创作的长篇**《盐民游击队》发行80多万册，在社会产生了强烈反响。
天津作家协会主席、著名作家蒋子龙称他为“中国第一个写盐的作家”。
改革开放后，汉盐文艺工作人员迎来了一个新的绿色春天。从九十年代到xx年有六位职工加入天津市作家协会，两位职工被市总工会授予“天津市职工艺术家”称号。他出版了八部个人文学专著，还有许多人加入了天津市文联的其他协会。其中两人被中国书法家协会吸收。
杨景泰出版了自己的画集，他曾多次为《今晚报》长篇****配插图；漫画家邸天行在全国、省、市著名报纸上发表了200多幅漫画。
这是我的骄傲，一个汉族盐人！是每一个汉盐人的骄傲！当然，更是我们渤化人的骄傲！
文艺的发展繁荣，离不开各级党组织的关心和支持。多年来，我们汉沽盐田党政领导重视物质上的银峰——巍峨的盐坨，精神上的银峰——员工文化建设。公司拨付专项资金，为崔椿蕃、靳怀义两位已故知名作家出版文学作品集。
(演讲稿 ) 还为诗人唐云好、书法家单文清出版了诗集《盐滩的风》和《硬笔书法古代游记选》。
汉沽盐场工会，作为企业文化的一个职能部门和文化窗口，始终没有忘记自身承载的使命，千方百计地为职工展示才华，创造条件、搭建平台，先后为杨景泰、唐云好等职工艺术家，在市艺术博物馆、汉沽文化馆和公司俱乐部，举办了美术、书法展；编辑了《情满银滩》、《盐风海韵》等职工文艺作品集；连续三年，分别在《天津**》文艺周刊、《蓟运河》文学杂志和《滨海工会通讯》，推出三个文学、艺术专版。各种文体活动使公司和分（厂）两级工会常年不断。尤其是盐工飞镲队，先后参加了国家级别的庆祝香港回归、上海世博会等重大文化活动，为汉沽申请飞镲为“国家非物质文化遗产”成功，立下汗马功劳。
职工书屋遍及盐滩，其中全国“职工书屋”两个、市级“职工书屋”五个。这些文化活动的开展和人才的培养，为全公司职工队伍思想水平、文化素质、职业道德的提高和企业生产任务的圆满完成，奠定了坚实基础。
今天，在国家命名的文化年里，在渤化集团工会开展的系列文化工程活动中，我能站在这个舞台上，真的无比激动和万分自豪。这不仅仅因为企业文化的普及和繁荣，这不仅仅因为集团和我们公司领导对职工文化工作的重视，更因为我们汉盐文化有着光荣的过去和耀目的今天。
——如果用一幅画来描述我此时此刻的心情，那我就用汉盐工人画家杨景泰发表在《人民文学》，歌颂盐业工人艰苦奋斗、爱岗敬业的《北风》。 *
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德文化演讲稿 (二)
俗话说：“单丝不成线，独木不成林。”一滴水只有融入大海才能更为长久，一片云只有亲临霞光才更为云蒸霞蔚，一根细草也只有扎根土壤才更为有生命力，那么我想问；一个集体呢？我们的家呢？
集体是没有大小之分的集体，就像密度，不管体积与质量再怎么变，密度始终不会变，无论集体多大多小，自我进入大学以来，又有了一个我爱的家，一个爱我的家！
是的，我爱家，我爱家里的每一样东西，即便是敝帚，我也必定自珍；我爱家里的高尚情操，虽不是贤人世家，但至少有过孔孟之道的醒醐灌顶；我爱家里良好的行为规范，追求明亮整洁，勤俭节约、张扬个性是我们的人生圭臬，但决不放任自流。有了物质的给予，有了精神的支持和信仰，有了行为的规范，难道这样的家还不值得我去放肆的爱吗？
我喜欢六这个数字，为什么？因为我爱家！
当我们紧张学习了一天回到家里时，呈现的是这样一种景象：六张书桌、六条板凳、六张床铺、六床被子，六支牙刷、六个杯子，他们静卧着，等待着为他们的主人服务；六位兄弟，六种身影、六种性格、六种风度、六种学习方式，六个终极的梦想，他们神采奕奕风度翩翩，他们才华横溢慷慨有志，成为家里最活跃的音符。但他们都说，对家的态度却只有一种，那就是爱！他们还说，我们六兄弟始终要自尊、自重、自强、自立、不卑、不亢、不畏、不俗、不诌！我们六兄弟始终要团结互助努力拼搏与青春同行！
我怀疑了！我怀疑一个寝室，一个只留守四年的家怎能有如此之大的凝聚力？
我震撼了！我震撼为什么重庆大学同宿舍的八朵金花同时步入了研究生的神圣殿堂！
没有为什么！只有的确有什么，那有什么到底是什么呢？
那就是“家也爱我们”！当我们被繁琐的书本沾濡满身的疲倦，我们有阳光余香未除的床被带来的温暖；当我们为前途忧烦苦闷时，我们有室友的相互勉励；当我们遇到生活的挫折或感情的伤害时，有兄弟们的支持和寒暄！
总之，寝室作为我们共同的家，它给了我们很多很多，物质的互补，精神的鼓励，行为的规范，让我们不得不感受到它无穷的魅力和给我们的爱！
家是我们心灵的港湾，清心的风雨亭，家是我们成长的土壤，为我们提供无限的养料，家为我们消愁解忧，帮助我们度过人生中的坎坷和挫折！而我们是家的希望，是家的生命，是家的文化的传承者！因此，作为家文化传承者的我们，有必要也有责任为家付出我们的爱！
因此，我想在次大声呼吁：老师们，同学们，寝室作为我们共同的家，为把家文化建设的更好，让我们携手构建和谐寝室，让我们共同为家付出我们爱。
《寝室文化比赛演讲稿——家，需要我们共同的爱》
德文化演讲稿 (三)
尊敬的各位领导、同事们：
大家下午好！
今天我演讲的主题是“弘扬企业文化，展现真我风采”。
1986年，xx在中国播种了第一颗梦想的种子，多年来，xx人用务实的作风，大胆的创新，以及优秀的企业文化，让这颗种子茁壮成长，如今，xx已在中国大地上收获了累累硕果。
奋斗的事业而骄傲，虽然我默默无闻，但是我却为商场的品牌形象做着不可或缺的工作，每播放一首歌曲，每播出一条消息，都体现着商场的人文情怀；每接待一位顾客，每回答一个疑问，都体现着商场顾客至上的服务态度；每打印一份标价签，每填写一张特价牌，都体现着商场对商品品质的严格要求；每帮助一位商户改进服务，每完成一次商户的要求，都体现着商场对商户的关心和支持。我深刻的体会到自己工作的重要性，也明白自己所承担的责任。每当我完成一项任务时，便使客服工作前进了一小步，而每个和我一样的员工都完成了一项工作时，便使商场的发展前进了一大步。也只有每个商场都在前进，才能保证安徽区域的xx蓬勃发展，正应征了“合力共赢，徽剑崛起”的精神。作为xx人，我们满怀憧憬投身到集团新一轮发展大潮中，合内外之力，聚上下一心，用千千万万个小我的努力，去换得大家庭的成功；作为安徽人，我们满怀感恩，投身到家乡建设事业中，发挥不折不挠、同舟共济的徽商精神，只为比别人做的好一点，只为提升家乡人的居家生活质量。我相信，安徽区域美好的明天，掌握在我们每个xx人手中。
建设xx，我们任重道远；畅想未来，我们满怀信心。让我们尽情挥洒才能和激情！让我们携手奋进，为共同建设xx灿烂的明天而努力拼搏吧！
最后祝愿我们公司繁荣昌盛，员工生活幸福！
我的演讲完了，谢谢大家！
德文化演讲稿 (四)
一说到文化，我们就会想到唐诗宋词，戏曲汉服，文房四宝，四大发明，太极长城，松竹民居……这说明中国文化博大精深。
牙牙学语时，奶奶经常叫我唐诗宋词，当我吃饭时我会想到：“谁是盘中餐，粒粒皆辛苦。”当我用功读书时会想到：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”“少壮不努力，老大徒伤悲。”当我每次穿上妈妈为我的新衣服时会想到：“慈母手中线，游子身上衣。”当我看到老师辛勤工作时会想到：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”~~唐诗宋词陪伴我走过了童年。
慢慢的我开始接触中国的历史，政治。秦扫六国，以血与火创建大秦国。成吉思汗以上帝之鞭横扫亚欧大陆~~接着就是列强侵略，资产阶级变革救国，抗日战争，解放战争~~战争与和平，近一念之间，尽量通过沟通与对话解决问题。对不能在当下解决的，可以留给未来解决。中国只有通过非战争的方式，才能立德立威与国际社会，也才能让亚洲成为和平之地，繁荣之地。
和平崛起的基础，其实是优先崛起国防。只有当国防强大了，这个国家才能安心强大科技与技术，经济与思想，教育与人才。一个民族的心理自信呢与安全感，才能激活一个民族的创造力与文明质量。
信仰的力量，首先体现在一个民族的精神追求与国家凝聚力上。一个没有信仰的民族是可怕的。中国传统社会儒道互补的人格结构，让中国人在言德立功立言三不朽的追求中，不断提升一个民族的道德规范与精神张力。、
当军事失败，万国入侵，百年积弱，我们终于沉不住气了，我们开始“西学东渐”，开始打倒“孔家店”，开始砸毁“四旧”，开始崇洋媚外，开始不断西化，开始产生文凭和汉奸~~我们的五千年文化底色丢了，我们的君子文化人格丢了，我们除了跟着西方人高唱希腊文明和西式文明，乃至叫嚣汉字拼音化之类的改革化，我们看不见文化意义上的中国追求了。
这是中国人的文化梦，也是我们精神崛起必须做的事情。
50年后，应该有崛起的中国文化，去“中化“世界，为世界文明作出贡献。
文化伴我成长，文化带领我走进知识殿堂，中国的文化让我充满热血。
德文化演讲稿 (五)
尊敬的评委、亲爱的观众们：
大家好！我今天要与大家分享的主题是茶文化。中国是茶的故乡，茶文化历史悠久、博大精深，深深地融入了中国人的生活和精神世界。通过本次演讲，我希望能够向大家展示茶文化的瑰宝，并传达出茶文化的价值和内涵。
首先，茶文化作为中国的瑰宝之一，有着悠久的历史。众所周知，中国是茶叶的发源地，起源于西南地区。据考古学家的研究，早在公元前4000年左右，我国的古人就已经开始采摘野生茶叶，并将其加工饮用。茶叶的悠久历史使得茶文化在中国国土上蔚然成风，成为世界茶叶文化宝库的重要组成部分。
其次，茶文化是中国精神世界的一部分。茶的出现，让人们感受到了生活的美好和宁静。茶具体现了中国人务实、淡泊的生活态度。从炉、瓯到壶，从汉白玉、紫砂到青瓷，每一个茶具的制作都历经千锤百炼，蕴含了制作师傅的智慧和匠心。茶具的宜人之美，让喝茶成为了一种身心愉悦的精神修养。
再次，茶文化寄托了中国人对于和谐的追求。中国人崇尚“和”的价值观，茶文化正是对这种价值观的最好体现。从传统的茶道文化到现代的茶艺表演，都以和为核心，注重人与人之间的相互关爱和协调。茶文化中充满了和谐、宽容、尊重，它成为了传递友善和善意的媒介，帮助人们建立亲密的关系，促进社会和谐。
最后，茶文化也是一种生活哲学，寓意着人们对于生活品质的追求。构成茶文化的要素有茶叶的采摘、制作、煮茶，还有茶艺表演等等。每一个环节，每一道程序，都体现了对于细节的关注和重视。茶文化告诉我们，生活就像泡茶一样，需要细细品味细节，才能感受到其中的美好。
茶文化作为中国传统文化的重要组成部分，承载了无数的历史记忆和民族情感。它不仅仅是一种饮品，更是一种思维方式和生活态度的集合。茶文化是中国人民智慧的结晶，也是中国与世界文化交流的重要桥梁。
在演讲的最后，我想用一句话来总结和呼吁大家：让我们一起品味茶文化，感受其博大精深与优雅。让茶文化走向世界，为世界茶文化的多样性做出贡献。
谢谢大家！
德文化演讲稿 (六)
大家好！非常高兴能参加这次演讲活动。
提到廉洁，我们自然就会想到那些受到百姓爱戴的清官们，他们的形象深入人心。无论历史如何发展，时代如何变迁，清正廉洁永远是时代的呼唤，人民的期盼。
廉洁文化，也是我们企业文化一个很重要的组成部分，没有健康的廉洁文化，企业就不会发展。
也许有人会问，清正廉洁跟我们这些普通员工有什么关系？之所以有这种想法，是因为你还不理解清正廉洁的真正含义。清正是指清廉，公平、公正，廉洁是指不损公肥私，不贪污。清正廉洁，一方面要做到清廉，更深层的意思还是指人的正直与干事。企业的廉洁文化我认为是融入每一名干部职工思想的一种意识，这种无形的意识无时无刻不在约束和规范着我们每一个人的言行，成为我们大家共同遵守的一种潜在规则。
人民电力为人民。我们的服务对象是人民群众，没有人民群众的支持，我们的工作将无法顺利开展。我们身在电力，与其他行业只有职业的不同，没有高低贵贱之分。极少数同志自以为手中有那么一点点儿权力，能卡卡别人，这些人总会在某些时候给别人出出难题，弄出点事来，好像只有这样他才觉得高人一等。但是，正是这些极个别的行为，使整个企业形象受到了损害。
“我是电力人，人人皆形象。”应成为我们每一名电力员工的座右铭。常久芬师傅的爱人是支援北京奥运保供电服务队的负责人，奥运期间，常师傅承担了家庭所有的重担，没有因此而耽误一天工作。有一次吕建波师傅值班，身体不适，豆大的汗水从他脸颊滑落，有人劝他：回去休息吧，工作是轻身体重要。吕师傅却说：咱干得就是这个，身体固然重要，安全生产的责任更重大。像这样的事例，在我们企业是很常见的。我想，他们不就是廉洁从业的模范吗？
只有我们每一个人都能够勤奋工作，廉洁从业，恪尽职守，真正做到“干事，干净”，才能营造出和谐的廉洁文化环境。
调度工作，需要更高的责任心和最谨慎的工作态度。在预试检修或设备改造工作中，我们提前做好预案和安全措施，明确了职责分工，保证了各项工作顺利完成。在突发性事故中，我们也彰显了强烈的责任感和服务意识。前段时间，有一家企业发生了管道破裂事故，CO气体发生泄漏，厂内急需停电。我们接到求助后，立即进行倒闸操作，很快就切断了为其供电的电源，防止了事故的进一步扩大。
在工作中，我们始终坚持《“三公”调度十项措施》和《十项员工服务准则》，科学调度，合理安排运行方式，保证了全市电网的安全、经济、稳定运行，为全市经济发展和“三年大变样”城市建设提供了电力保障。
自省能使人清，自励能使人正，自警能使人廉，自律能使人洁。朋友们，让我们树立起“我们因企业而风华，企业因我们而美丽”的形象意识，依靠规范的言行，树立良好的电力形象，共同构筑具有电力特色的企业廉洁文化，为公司又好又快发展贡献出更大力量。
谢谢大家。
德文化演讲稿 (七)
我们的宿舍成员大多来自五湖四海，大家都远离了自己得亲人，但却来到了同一个学校，住进了同一个宿舍，这一切都是什么创造的呢？缘分，亦作缘份，是中国文化和佛教的一个抽象概念，是一种人与人之间无形的连结，是某种必然存在的相遇的机会和可能。只要是人和人在社会网中建立起一种亲密的关系，这便是缘分的一种体现。 缘分，对，就是她，是她维系了这一切。
从这里大家是否看出另一件事呢？宿舍就是我们的第二个家，顺理成章，成员间的感情也可被视为亲人间的情感。那么，既然相遇，那就好好珍惜吧！
因为地域的不同，使得各宿舍成员间有着不同的生活习惯，那我们面对这个看似简单又挺繁琐的问题该怎么办呢？举个列子吧，我们宿舍有一位徐州的同学，大家都知道，徐州人是很能吃辣的吧，但最令我诧异的，就是有一次，他在宿舍说有点饿，但又没什么东西吃，然后他拿起一把勺子就往嘴里送辣椒酱，我当时就被吓蒙了，不过，对于他的豪举我也不做反对。
北大的一位教授调查发现：宿舍是对大学生最具持久影响的因素之一
在宿舍中因为生活习惯不同引发的冲突是很常见的，应该尊重别人的生活习惯，不要力图什么都去改变。想改变别人时，反过来从自身的角度考虑一下，尝试改变自己的行为。不期然地融入到同一个集体，自然会有不兼容的地方，但可以彼此适当调整。
所以，好的宿舍文化会让学生学会一种社会规则，学会宽容与助人，学会从小事中做起。
在《杜拉拉升职记》中“并不是有了工作才有目标，而是相反，有了目标才能确定每个人的工作……，”大家都知道，环境是可以改变人的，良好的宿舍氛围对我们会有很大的益处，我的老师教导过我：人最重要的不是所处的位置，而是所朝的方向，因此，我们一定要寻求共同的目标，宿舍成员间，若拥有了共同目标那就等于是拥有了一双可以带你飞越人生沼泽的翅膀……那就让我们一起飞翔吧。
其实，宿舍里也是有很多活动的，从我们的学长学姐那我学到了挺多的活动，像卡拉ok大赛、 辩论赛、 卧谈会等，我个人认为，这都是些传统意义上的活动。可以说作为一个参考吧，我们宿舍每周都会有一个活动，那就是“一周电影秀”，我们大致看一些科幻片、戏剧片、励志片，当然除了欣赏以外，我们还会发表一下自己的见解，这样既增长了个人见识，有促进了大家之间的友谊，这不是更好吗？
德文化演讲稿 (八)
同学们，老师们：
你们好！我今天演讲的题目是《廉洁文化进校园》。
中国自古以来就有“礼仪之邦”、“文明古国”的美称。所谓廉洁，它是每一个人都该具有的品质。中国历史的悠悠长河之中，有多少清正廉洁的官吏深受百姓的爱戴。而这一品质也是我们学生该具有的。让廉洁这一文化进入我们的学校吧！
老师说，廉洁教育一定要从娃娃抓起；要作为全社会的任务和责任；要突出特色，形成机制，立足长久，把集中教育和经常性教育相结合，最终形成一种“崇廉尚廉”的社会氛围。
廉洁是一棵松，在万木凋零冬日，她依然挺拔翠绿；廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然净洁晶莹；廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦。
作为一个学生，要真正做到廉洁，应该要从这几方面着手：
一：建立良好的校园风尚。
廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和。它作为一种潜在的力量，为反腐倡廉提供了智力支持、思想保证和舆论氛围。推进校园廉政文化建设，就是要全面贯彻落实科学发展观，以社会主义核心价值体系为根本，以社会主义荣辱观为主线，按照廉政文化建设的要求，有重点、多层次地开展廉政文化进校园活动。
二：营造健康的学习环境。
一个良好的环境，能够使人的个性得到自由、充分、全面的完善和发展。一个良好的环境，能够让人在一种自我、自主激励中，不断地发现并努力获取自己所需求的知识与技能。
三：要放眼未来，做先进廉洁文化的学习者。
我们是明天国家的建设者和接班人，肩负着开创未来的历史责任。今天，我们应当更加重视学习做人做事的各种本领。通过多渠道多形式地掌握反腐倡廉的理论，阅读尊廉崇洁的故事，学习清廉正直人物的先进事迹，树立“以贪为耻，以廉为荣”的道德观念、培养健康向上的理想信念、法律意识和社会责任感。
四：要身体力行，做先进廉洁文化的践行者。
“廉洁文化进校园”重在行动。我们要坚持“学以致用、学用相长”的原则。积极参与廉洁文化进校园的各项活动，从我做起，从现在做起，从点滴做起，遵守法律、尊重规则、诚实守信、抑制诱惑，认真矫正自己的不健康意识或不廉洁言行，让尊廉崇洁的意识变成我们日常生活中的自觉行为。
五：要与时俱进，做先进廉洁文化的传播者。
廉洁文化建设是一项长期、系统的社会工程，仅凭我们自身学好做好是远远不够的，还有靠整个社会凝聚合力，形成氛围。所以我们要把宣传连接文化作为自己义不容辞的责任和义务，在校园、家庭、邻里交往中主动担当起敬廉崇洁义务宣传员，监督员的角色，将敬廉崇洁从校园辐射到家庭、辐射到社会，争取更多的人积极参与，共同营造全社会敬廉、爱廉、崇廉的良好氛围。
廉洁需要源泉，源泉需要高尚的人格，真挚的情感；
廉洁需要操守，操守需要纯洁的灵魂，坚强的意志；
廉洁需要力量，力量需要崇高的理想，不懈的追求。
在学校中，我们学的不仅仅是知识，更要学的是怎么做人。我们是未来的接班人，而我们的品德、素质则关系到社会未来的发展方向，我们一定要树立“廉洁光荣、腐败可耻，敬廉崇洁、从我做起”的意识。我们也许不能像警察叔叔一样严惩贪官，杜绝腐败现象，为创造廉洁社会做出贡献。但我们也能从自己做起，学会自省，正确看待自己。我们也应该常扫心境，时刻反省自己的不足。
廉洁这一文化存在在学习的方方面面。我们是祖国明天的接班人，我们要拥有廉洁这以优良品质。
同学们，老师们，让我们一起让廉洁这朵花开遍每一个人的内心，让廉洁成为每一个人的优良品质。让我们携起手来，用心共唱一首廉洁之歌吧！
德文化演讲稿 (九)
《爱国演讲稿：文化保护》，希望大家喜欢。
竞赛演讲稿旗下演讲稿选举演讲稿**节演讲稿师德演讲稿三分钟演讲稿
首先，我想和你一起回顾一些经典电影。当我们在**《变形金刚》时，是否也曾被埃及的金字塔所吸引呢?当我们在看《指环王》时，是不是也沉迷于新西兰壮丽的景色呢?
当我们在看《国家宝藏》时，是不是也会惊讶于除了美国纽约，在法国巴黎也有一座自由女神像呢?说到这里，我们可以再倒过头来想一想，当外国人看到《功夫熊猫》时，是不是会不自觉的把熊猫看成中国的金字塔呢?当外国人看到《阿凡达》时，是不是也会下意识的拿桂林的山水去和新西兰的美景做比较呢?
当外国人在看《碟中谍》时，是不是也会惊叹，除了******威尼斯，在中国的江南这样的******更是一座座，数不胜数呢?
所以我想说文化世界有一些共同点。这不是我们想保护的东西，让别人根本得不到。当我们的文化成为别人赚钱得工具时，我们的文化也会被别人全面推广。我相信在座的一些人会雄心勃勃地说，既然其他人可以利用我们的文化，为什么我们不利用他们的文化呢？
事实上，我们周围都实外国文化，我们的着装，我们最喜欢的明星，我们最喜欢的球队等等。但谁在利用这些外国文化为自己赚取外汇呢。自从魏源提出“师夷长技以制夷”以来已经近2xx年了，这近2xx年中，我们在各个领域中师夷长技，可是真正做到以制夷的方面又有哪些呢?
所以我认为，现阶段我们要做的不是想着怎样去保护我们的文化，不让别人了解和占用，而是应该想想怎样去传承我们的文化并且加以利用。我们把大熊猫送到世界各国宣传中国文化，增进友好交流，但效果不如梦工厂的电影。这并不意味着我们在文化遗产方面的工作实不够的。
我希望有一天，我们的课本在讲述完柯西准则，阿贝尔判别法后可以加一点中国科学家在这些方面作出的贡献;我希望有一天，我们衣服前面出现更多的不再是圣斗士，而是我们自己的**形象;我希望有一天，我们的男孩子之间讨论的不再是麦克阿瑟、蒙哥马利，而是卫青、霍去病;我希望有一天我们的女孩子眼中的偶像不再是碧昂丝和维多利亚，而是文成公主和花木兰，只有这样，我们的文化才能够真正传承下去，继而发扬光大。
到那时，当我们在看到诸如此类的影片时，心中或许就会充满自豪与光荣，而不像现在这样的羡慕嫉妒恨了。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
德文化演讲稿 (十)
大家好，我是五年级5班的侯敏禧。
说到廉洁大家就会自然而然地想到铁面无私的包拯和刚正不阿的海瑞，他们的大公无私可谓是人人皆知。
学校提倡廉洁文化进校园，目的是要同学们树立正确的人生观。我读了两个廉洁故事，使我感触至深。讲的是两袖清风的共产党员楷模孔繁森给群众买药，扶贫救济时出手大方，而自己却生活拮据，到血库要求献血。大公无私的呼和浩市市委书记牛玉儒虽然是高级干部，但他清正廉洁，为素不相识的老百姓办过无数实事、好事，可从不为自己家人搞特权，这种高尚行为更是体现了一个共产党员大公无私的高尚情怀。
作为我们学生，在廉洁的理论和行为下可以把它发扬成热爱祖国，诚实正直，并且要学会令人心怀感恩。平常在学校里要知道劳动最光荣，同学之间要互相帮助。对帮助过你的人要心存感恩！
在学习了廉洁文化后，我们要做到诚实守信。就拿平常的回家作业来说吧，要读，要背的一定要认真完成，特别是要求读的，一定要守信用，不能蒙骗老师和家长。要知道阅读在语文和英语中是很重要的。还有我们平常在值日生中的互相帮助，身体不舒服时老师对我们的关心，我们都要有一颗感恩的心，不能认为是自己应得的。特别要求的是我们学生应该崇尚节俭，不盲目崇拜名牌，不能在衣饰上有攀比的心理，这样，我们就能成为身心都健康的国家未来的优秀接班人。
作为学生究竟如何清廉呢？我想：日常生活中，我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱，不要铺张，更不要奢侈；不要攀比，更不要所谓的名牌，要充实自我，踏实做好每一件事，不要乱扔杂物，更不要损坏公务，不要乱涂乱画，更不要折花损树。时时要有俭朴的意识，处处要有美化的环境。这就是我们尽本分能够做到的。
亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们去小恶而从善，积小善而成大德，只有这样廉政之花，才会在我们的校园开花、结果。
廉洁是一种品质，一种精神。廉洁文化进入我们的校园，使校园美，我们的心灵更美！
德文化演讲稿 (十一)
孝为德之本，百善孝为先。尊敬长辈，孝顺父母，一直是中华民族薪火相继的传统美德。我市自20xx年开始，将孝德文化教育作为四德工程教育之首，值此全市第x届“孝德文化节”举办之际，向全体机关干部出如下倡议：
一是孝敬父母，做孝德文化的践行者。
从小事做起，从生活细节做起：一杯茶、一碗饭，点点滴滴见真情；一件衣、一床被，丝丝缕缕连爱心；一个电话、一句问候，字字句句显孝心。在孝敬父母的同时，我们还要多关爱身边的老人，特别是孤寡老人、留守老人，多为他们做好事、办实事，帮他们解决生活中的困难，以实际行动，争当敬老楷模。
二是明礼诚信，做孝德文化的引领者。
“不学礼，无以立”，弘扬德孝风尚，维护公德大义是每一个人应尽的义务，我们要重视礼节、懂得谦让，注重公德、热爱生活，忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任，做一个心怀诚信的石良人。
三是感恩社会，做孝德文化的传承者。
古人云：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，这是人类相生相养的自然情感。我们要常拥感恩之心，知恩图报，回报他人、奉献社会，传承德孝文化，关爱帮扶他人，用实际行动感染身边人，为建设大美石良贡献一份力量。
老吾老以及人之老，让我们从现在做起，从身边小事做起，用中华民族的传统孝德文化滋润我们的心灵，完善我们的人格，传承孝德传统，争扬孝德之风，让孝行天下，德泽万代，让孝德文化走进大美石良，成为一道最亮丽的风景线。
德文化演讲稿 (十二)
各位领导、各位同事：
20xx年3月1日，我一只脚踏入社会，一只脚还留在校园，青涩懵懂，初来乍到。20xx年3月1日，我装着满脑的理论知识，带着几乎为零的实际操作经验，来到陌生的百盈。
8个月，时间悄悄带走了绚烂的春花，带来了静美的秋叶。在每个如水般清凉的秋夜，我常常静静地，回头看看走过的路，再望望前方的天空。
我很庆幸，这条在百盈走了8个月的路是一条幸福的成长之路。这幸福的源泉是什么？那就是百盈的企业文化！
记得进入百盈的第一天，首先映入眼帘的是，着装整齐的同事，和安排有序的各个部门。人力资源部的同事告诉我，同事之间见面一定要问好，每周公司会举办一次员工生日会，员工生日当天下午可以带薪休假，公司为员工提供饮料和免费的咖啡。这些都默默地感动着我，这些细节之处的温暖让我相信百盈会给我一片纯净、友爱、和谐的天空。
正是在这样的一片天空下，这8个月来，我从羞涩地不敢给店长打电话，对工作一头雾水，到现在能妥善地协调门店的工作，对各种突发事件能应对自如，从正鱼鱼丸的`一名出纳，发展为百胜蜂的一名管理会计，从虚心求教的学习者，到耐心授业的解惑者。
正是在这样一片天空下，8个月后的今天，我结实了很好的朋友，很默契的同事。8个月后的今天，我双脚都踏入社会，还依然保持着校园时代的纯真友爱，而没有体会到社会这口大染缸里的勾心斗角。8个月后的今天，我不再是空有满腹理论的书生，而是善于在实践中学习提高的实际工作者。
我想，也正是在这样的一片天空下，百盈才能够从一家小小的公司发展到现在拥有多美丽、百胜蜂、正鱼鱼丸、吉来是、足够、私享咖啡、私享国菜等多大品牌的美食王国。如今的百盈，还在不断地壮大和发展，作为百盈人，也要秉着“自强不息，止于至善”的精神，不断地学习，不断地进步。
此刻，我勇敢地站在这里，在许多同事的鼓励和支持下第一次参加演讲比赛，这又是我的一次成长，一次进步，一次自我提升。无论结果如何，这些鼓励和支持已经给了我满足和幸福！
我心中的企业文化，那就是企业给每一个员工提供有利于其身心成长、技能成长、素质成长的氛围，当每一个员工都走在一条幸福的成长之路上，那么，企业就必定走在一条辉煌的成功大道上！
德文化演讲稿 (十三)
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！我是来自高一十一班的姚思远，今天，我演讲的题目是《坚守文化自信，你我同舟共济》。
形成于西汉时期的“秦砖汉瓦”，代表着汉民族传统建筑文化风格，于中国，琉璃瓦代表历史的华丽;于世界，琉璃瓦代表中国的光泽。在刚刚结束的素有“设计界的奥斯卡奖”之称的德国iF设计奖评选中，汉能的汉瓦把传统外形与节能减排完美结合，运用薄膜太阳能技术，基本实现建筑所需能源的自给自足，它从全球建立了548所孔子学院和1193个孔子课堂，孔子学院已不再是简单的教授汉语，更是国与国之间合作的纽带，现在的中国正以更加自信的姿态与世界文明对话。
文化是一个国家一个民族的根源，文化自信更是一个国家一个民族对自身文化价值的充分肯定。
经常说一个人是文化人，什么人才算得上文化人呢？梁晓声给了我一个明确的表述，那便是拥有植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。原来，学习知识不一定算得上文化人。古代常以玉比君子，说君子像玉石一样温润，光华内敛，谦和守下，不咄咄逼人，而现代人读书是学知识，很多人脾气暴躁，情绪比逻辑来得快，脾气比涵养少的多。我想这样的人读书再多，也不能算有文化。
校园里见到老师问好，图书馆等公共场合不大喊大叫，这是一种修养；每天按时完成作业，认真负责打扫教室和宿舍卫生，不会想方设法带智能机进学校，争创文明班集体，这未尝不是一种自觉；哲学将自由定义为是在主体与其相对的客体矛盾中实现的，对于我们而言，明白什么是完全自由，什么是思想之自由，行为之自觉也就懂得了这个道理。其实，文化不远，他已经渗透在我们生活的方方面面中，不知大家都做到了吗？
梁启超说：“青年人惟盛气也，故豪壮。惟豪壮也，故冒险。惟冒险也，故能造世界。”我们唯有不断发愤图强、弘扬正气，学习新文化、争做文化人，才能不断增强自身文化，提升文化自信，让中华文化绵延不绝、历久弥新，彰显出更强大的生命力和创造力！
德文化演讲稿 (十四)
大家好！我今天演讲的主题是做一个有中华美德德好青年。
中国是一个文明古国。五千年来，它灿烂的民族文化在世界东方蓬勃发展。勤劳勇敢的中国人民创造了万里长城、故宫、秦始皇兵马佣等世界奇迹，火药、造纸术、印刷术、指南针四大发明让世界为之神往。中华民族文化源远流长，曹娥孝敬父母的故事传唱至今；听鸡跳舞、凿墙借光等勤学苦学的精神，为后人所敬仰；“留取丹心照汗青”的文天祥、与**的日寇决战至死的杨靖宇将军至今被人传诵。
在和平时代，历史的车轮已经进入了经济快速发展的21世纪。中国的综合国力大大提高，人民生活水平日新月异。但一些不良的思想、风俗习惯逐渐侵蚀社会，灰色的袖珍书、不良的童谣不时传来。因此，有必要弘扬中华文化。
亲爱的老师，我们向您保证，我们要以实际行动自觉学习中国传统文化，做一个中华美德德好青年。亲爱的同学，我们要听党和老师的话，努力学习民族文化，用科学知识武装头脑，自觉投入火热的社区活动，为构建和谐家园，做出应有的贡献。
同学们，让我们努力学习民族文化，争做革命**人，让我们用实际行动投入诸暨“三创”活动，努力营建和谐家园，让我们为祖国的腾飞奋力拼搏吧！
我的演讲完了，谢谢大家！
德文化演讲稿 (十五)
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天，在这个春意盎然，生机勃勃的校园里，我们共同迎来了期盼已久的第5届校园文化艺术节，在此，我谨代表学校艺术节组委会向为筹备校园艺术节而辛勤工作的师生表示衷心的感谢。
我们二附中的学生，是严谨、勤奋、自强的学生，是积极上进、健康活泼、多才多艺的学生。多年来，学校在注重文化理论知识学习的同时，更着眼于学生的综合素质成长、长远发展。校园文化艺术节是我们二附中办学的一大特色之一，更是我们学生展现自身综合素质的舞台，在已经成功举办的4届校园艺术节上，涌现了一大批才艺双优的学子，有的已经走出国门，为祖国争光。
同学们，初中阶段是人生美好的青春时期，我们要用属于我们的方式来充分展示蓬勃向上的生命活力和“向未来、学思进”的青春精神；我们要用属于我们的方式唱响“励志、崇实、创新”的二附中精神和践行“质量立校、彰显特色”的教育理想。本届艺术节的主题是“阳光下成长”，我们全体师生必将用心、用情去体验、感受艺术中博大而深厚的人文精神，届时我们的心灵必将会得到浸润和升华。
本届艺术节将持续6周，活动内容将涉及到艺术表演展示、诗文朗诵大赛、主题辩论赛、绘画书法摄影比赛等4个系列活动。初一、初二共有32支队伍参加本届艺术节活动，活动期间学校政教处、团委等职能部门以及相关老师将会给各支队伍提供最大的帮助。希望同学们能通过本次校园艺术节的一系列活动，实现能学一点艺术方面知识、会一点艺术方面的技能、做一点艺术方面的展示的预期目标；同时我也希望同学们在艺术节期间服从政教处、团委以班级和指导教师的安排，充分发扬集体主义精神，增强集体荣誉感，同时能合理和科学地安排好上课与活动时间，做到学习、活动两不误。
最后，我预祝第五届“校园文化艺术节”圆满成功！也祝愿全体同学在充满文化气息和充满人文关怀的和谐环境里，健康快乐成长！
谢谢大家！
德文化演讲稿 (十六)
亲爱的朋友，时代的脉搏在跳动，强而有力，让千万人感受到这是一道划开历史界河的闪电，“关键在于落实”这一理念，伴着时代的风雨，乘着岁月的航船，饱蘸无限的荣耀和自豪，伫立在我们心中，此时此刻，您是否会有那么一点炙热的情思掠过眉尖，我们该怎样在落实具体工作中实现自己的人生价值呢？一个人的价值取向决定着人生的目标，也是人生进步的动力。我不想谈论空洞的理论，我也没有很高的期望。
我的价值观其实很简单：诚心诚意，尽职尽责，认真履行好应尽的每一项义务，认真落实好领导交办的每一件任务，如果付出的努力能得到同事的一声赞许，得到领导的一份肯定，就足以使我欣喜万分，就足以使我乐此不疲。这是我在平凡的工作中不后悔的动力。
实是是一种理念，一种责任，是建设我国质量监督文化的基石。你点滴的付出，即使是只落实了一件很小的事情，必然会使社会受益、人民受益，大家共同的付出，一定会创造出巨大的价值，促进社会与经济的进步。在推动质监事业发展的过程中，我们大家应当以解放思想、更新观念为前提，树立有效落实、高效复命的工作理念，以精心、精细、精准、精益求精态度投入到工作中，创造质监事业的辉煌！
因此我坚信，只要我局全体同志团结一心，共同努力，在局党组的正确领导下，将落实进行到底，我们的质监文化建设就能从辉煌走向更大的辉煌，实现从优秀向卓越的伟大跨越！
德文化演讲稿 (十七)
离开一个家，不悲伤，有你，有我，有大家，我的寝室一家：614
在那个时候：
什么是幸福?这个问题问的好。
幸福就是外面飘着雪刮着北风，可以和爸妈在一起吃热热的鸡蛋面。
什么是幸福?
幸福就是在意想不到的时候看到自己喜欢的人。
什么是幸福?
幸福就是在冬季的午后，躺在阳台的睡椅上，晒着太阳，看着妈妈制泡菜。
在这个时候，在这个地点:
什么是幸福?
幸福就是住在六楼，外面刮着北风，可以和室友们一起吃热热的康师傅酸菜牛肉面
什么是幸福?
幸福就是在你睡的昏天暗地的时候，在室友们河东狮吼，沾衣十八跌等等措施下，你没迟到。
什么是幸福?
幸福就是今天，我在这里演讲，他们在下面鼓掌
寝室是文化的集合，民俗文化，南昌来的讲的是：西里，吉安讲的是：恰饭，赣州讲的是：有空来聊哦。是，我们讲的都不一样，但这一些根本不足以成为我们沟通的阻碍，因为我们会讲：普通话;在我们宿舍，我们把普通话称为：
国标在宿舍，会发生这样的事：闹钟是自己定的，闹醒来的是不需要起床的;想法是自己的，但把想法做成结果，是团队联盟的;一个人失恋，所有人都跟着你一起失恋;一个人恋爱，所有人都跟着欣喜
在宿舍，你会知道，斥骂，那是关心;拍拍肩，那是鼓励;你推我搡，那是相识的缘分。一辈子，就三年，六个人;
相处在一起，有些时候，不是语言，而是相处的默契。尊重，我们共同的底线;理解，我们达成的共识;团结，我们细数的回忆。那三年的时光，恐怕要用几十年来怀念。最后，我想说：614的未来，就如美丽环院一样的璀璨。
德文化演讲稿 (十八)
蒹葭苍苍，白露为霜，
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长，
溯游从之，宛在水**。
诗经秦风》
当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。
书上说有一条大鱼，住在北冥的地方。它变成一只巨大的鸟，在天地之间飞翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。 我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。
我看见他在月亮下徘徊，唱着歌，风吹开他的发带，他的长袍像仙女。
但后来，他换了皇帝，用一杯酒托起文人，抛弃将军。他的子孙最终躲进人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而，在寒冷的北方，有一支军队在战场上战斗。敌人说我们赢不了岳家军。
可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而，在血淋淋的夕阳下，我依稀看到有人把它插进了土里。这是将军用的流苏，不能弯。
时光之轮悠闲，终于迷失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。
残酷的杀戮，犹如山骨，掩埋不了民族的精神。有人相信，总有一天，它会照耀中国大地。
几百年后，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。
我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是在历经无数灾难之后的今天——
我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有**神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。
在**，那个礼仪之邦？在**，我的汉家儿郎？
为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么你总是把我真诚的忏悔当作笑话？为什么我的眼泪不能触及你的心？
在**，那个信义之乡？在**，我的汉家儿郎？
我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，更不愿我华夏衣冠留落异邦。所以我们心中总有一种渴望。总有一天，我们可以拾起自己的文化，支持我们民族的脊梁。
记得，记得，有一个时代叫汉唐，有一条河流叫长江，有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳！
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