甘南曼巴观后感 篇1
今年暑假，我和爸爸、妈妈、很多叔叔、阿姨一起去桑科草原玩，经过20多个小时的长途跋涉，我们终于来到了甘南藏族自治州。
下了车，迎面吹来了阵阵带着淡淡青草味的微风，我深深地吸了一口气，啊!好清新，我不由自主的仰头一看，天空就像一块一望无际的蓝围巾，而白云就像围巾上的一朵朵纯百合!
这里的山没有秦岭的冷峻、陡峭、高大，却显得和蔼慈祥，文质彬彬，英俊而柔情。
一条条迂回的小溪像一条条玉带，伸向远方，为藏族同胞和牛羊带来生命之源。
草原上牛、羊、马，成群结队的悠闲地散着步，吃着草，如果从远处看，就像无数个白色与黑色棋子在移动。
突然，我们看到了盛大的场面，走过去才知道，要准备赛马了。不一会儿，只见一匹匹高大的骏马从远处飞奔而来，隐隐地传来“嘣、嘣、嘣……”鞭子的响声，走进了看到一群藏族同胞骑在一匹匹高头大马上奋力向前冲，这时，我们才发现马背上居然连马鞍都没有，他们两脚夹在马肚子上，一手拽着马辔头后面的皮筋，一手拿着鞭子。群马疾驰过后有一位十多岁的小男孩在后面奋力追着，虽然比别人慢了快一圈，但还是坚持不懈，直到跑到终点为止。
这里的天蓝、云白、山平缓、草茂盛、牛、羊、马可爱。小溪不计其数，这里不仅让我看到了美丽的风景，还让我看到藏族同胞坚持不懈、勇往直前的精神。
甘南曼巴观后感 篇2
很小的时候，当我第一次捧起秋叶，惊叹于生命的美丽。那仿佛一碰即碎的叶片，清晰而苍老的脉络，褐黄而沉重的叶色，确确实实拨动了那颗仍有些懵懂的心。轻踏早已枯黄却苍劲的草地。初次感受到生命的无奈与坚强。
史铁生是一位坚强的残疾作家，然而在他背后有位更伟大的母亲却鲜为人知。不经意间，眼前总会浮现出这样一组镜头：史狠命地捶打自己两条失去知觉的腿，对他的母亲吼：“我活着有什么劲!”母亲扑过去抓住史的手，忍住哭声说：“咱娘俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”
简简单单的几个字，包含了做母亲的对儿子多少深情，沉淀了多少对生命的无奈，又升华了多少女性的坚强!
可就是这样一位伟大的母亲，在一个落寞的秋天永远离开了史铁生，弥留之际牵挂的依旧是“我那有病的儿子……”
隐隐地，有一种痛感自心底浮起。我想那个伤感而复杂的秋，已是长久存活在史铁生心中，植根于成长的足迹里了。
看过报上的一幅画：一条鳝鱼在一口烧热的油锅内弓着身子。画的配文大意是说，下油锅的鳝鱼极力弓着身子，厨师不解，取出刀具剖之，才知其腹内怀有一条小鳝鱼，它是为保护腹中的小生命而努力弓起身体。
我常常在阴郁漫长的午后一遍遍想起那条弓起身子的鳝鱼，一遍遍想象史铁生母亲生前对儿子的不舍与眷念，它们就像挂在屋檐下风干的萝卜条，让我忆起母爱曾是那样饱满、丰润和绚丽多彩。
秋以自己独有的魅力征服了它的热爱者，它让整个世界变得敏感而易伤的同时，也为自己垒砌沉重而悲壮的坚强，母爱展现在人们面前。
母爱的感觉就好比喝茶，一口一口地品尝，夏天凉爽，冬天温暖。初秋的夜给人的局促和失落心情瞬间消散，那是因为母亲神奇的力量作用。
当秋日以它最眩目的光彩走进我们渴盼已久的眼帘时，母亲，该会有一枚心形的红叶落在您苍老而褶皱的手掌里，那，是我对您的敬爱。
甘南曼巴观后感 篇3
我是很少看戏剧的，因为我觉得戏剧已十分过时了。闲时翻看了莎翁的戏剧《哈姆莱特》，大脑中关于戏剧的空白被人性的光辉充满，这光辉也曾照亮过一个时代。
哈姆莱特是个悲剧人物，他是个不折不扣的“人”。他勇敢善良却又优柔寡断，但他终究是个英雄，是英雄总值得颂扬。一直以来，人们只要提到莎士比亚，总会想起他笔下的英雄哈姆莱特。但莎翁却将所有同情都交给了女配角奥菲利娅，她的命运根本不被她自己掌握，而是交给无情的虚无。没有同情心的神不是神，而事实是神没有同情心，用数学的思想来说两者之间便是一空集，也就是我所说的虚无了。奥菲利娅的悲剧性在于揭示了人的脆弱。帕斯卡说过：人是一株有思想的芦苇。人生易逝，我们怎能不好好珍惜，因为偶然的灾难会轻易地将它夺去。人性的光辉和人的脆弱成就了美德和智慧，面对这样的“人”，我们应该认真书写。
“人类是一件多么了不起的杰作”，这是哈姆莱特的呼喊，是莎翁竖起的人文大旗，是民主写给专制和神权的檄文，预示着一个时代的来临。让我们重新审视这个字——“人”，当我们用歪歪斜斜的笔迹留下这个“人”字时，却不知道它的来之不易。那个年代，那个被神主宰的年代，为了真理，“人”被谱写成《神曲》，“人”被画成具有笑穿千年魔力的微笑，“人”被“神”在火刑柱下煎熬。但这个“人”终于被前赴后继的战士举起，被但丁讴歌，被达·芬奇画出，被哥白尼坚持，被布鲁诺坚信，被米开朗基罗雕刻，被伽利略发现，被莎士比亚化作笔下的一个个鲜活的形象，被更多的没有留下姓名的学者传播。面对这样来之不易的“人”，我们怎能随便写下?
今生今世，我已在空白的纸上描下了一个“人”的框架。墨已研好，就只差挥动大毫，笔走龙蛇，造就一个威武的撇和一个雄壮的捺。
甘南曼巴观后感 篇4
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，有下面这几点注意的地方：
首先，要读好原文。“读后感”的“感”是通过“读”而生发的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，不能有深刻的体会，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。对于议论文的写作，要弄清它的论点(见解和主张)，或者反驳了哪些观点，感悟自己得到的启发，并且要了解论据和结论各是什么。如果是记叙文，就要梳理清楚它的情节发展，有几个人物，人物之间各是怎样的联系，以及故事发生的时间背景。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不 “ 叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
甘南曼巴观后感 篇5
“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹。
阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱;阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水;他可以为了纪念死去的战友布巴，而干起自己并不熟悉的捕虾业(仅仅是由于布巴的一句话)……
在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地、不懈地、坚定地奋斗，直到这一目标的完成，又或是新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念;而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。阿甘的一生的确出现了许多奇迹，但，这些奇迹没有、也绝不可能会引导我去羡慕他。大概，我会的，只有去欣赏与阿甘在一起的那些岁月、生命和历史，体味其中的苦与甜，甚至，期待者“跨越缺陷，完美人生”……
当你看一部电影看了许多遍，那么你到底在看什么呢
当一部电影被看了多次，相信我,倾听镜头语言讲述的故事已经不能满足人的胃口，巨大的胃口在耳后声音的喃喃低语下变得跃跃欲试。时间的长度和观影的宽度会给一部电影增添许多，会给人减去很多，当双眼被磨砺的锐利，大脑被塑造成为冷漠的机器，用完美的角度与力度的将电影切割，分割成大块，顺着结构的筋骨剔去多余的画面。留意于细节，镜头的切 换和轻微的动作亦有深意，灯光的冷暖变换也是独有意味，值得细细琢磨。分析故事的深层含义，假设叙事手法不同对于故事被理解程度的影响，将叙事的筋骨拆解，分析骨髓的成分，探究电影里面细节所指向的里世界，而当一部电影你看了数次看了许久，会开始回味电影讲述的故事，你所回味的故事是不再是电影讲述的故事，是被时间贯穿的故事，是通过电影串联的故事，情节已然烂熟于心，大脑里已有明确的流程图。可是依旧会心一笑。把自己的思绪放逐给电影的韵律，强迫自己跟随它的起伏而波动。随着时间流动把一部电影冲刷的简单随着自己的观看把他变得或复杂。阿甘正传就是一部简单的电影。被冲刷的复杂却又回归简单。作为荣获奥斯卡奖的经典电影，阿甘正传受到的赞誉与批评都来源一点，电影太过于简单，这种简单是多方面的；叙事结构是一种近乎于对仗工整的简单，意向是简单的近乎直白的意向，羽毛所象征含义即命运，注定落地，却会因为不同的风飘向不同的方向，过程的风景影响结局的明信片，羽毛这一开头与结尾循环出现，而电影 的开头是阿甘为子，结尾是阿甘为父，而两者相相对应，而带动和划分电影叙事的是主人公阿甘的跑划分整个电影，而相比其他阿甘所擅长的也只有跑步，速度惊人某种意义上阿甘的跑改变了他的命运，凭借惊人的速度跑过歧视和讥笑，跑进橄榄球场因而获得了进入大学学习的机会，跑过越南战争的炮火因而在战场上活命，在美=国循环往复的跑步从而让自己消化一些东西，以主人公的人生经历为主线的电影在演绎派的汤姆汉克斯的演绎下一切仿佛真实，回顾50年代到80年 代的美国，并以主人公的视角来回首时代的变迁，独特的视角和暗喻无不展现出导演的精心安排，在精妙的特效下一切仿佛真实，在阿甘家的的租客，一位长鬓角的年轻人弹着《猎犬》而阿甘跟随音乐疯狂的扭动，跟随电影的提示想到那个年轻人是猫王，而电影告诉你阿甘疯狂的扭动是猫王舞蹈灵感的来源，当阿甘接受总统的 接见时，尼克松总统安排他住进水门酒店，而当晚被对过房间的灯光照的睡不着的阿甘拨打了酒店警卫的电话，而画面一转尼克松宣布因为水门事件引咎辞职，阿甘仿佛真正存在，亲历历史，而以自己的行为表达大众对于历史人物的态度，比如将自己的臀部伸向一再扩大越南战争的约翰逊总统，在军营里面当军官问阿甘“你的使命是什么时，阿甘的回答是无条件服从你的命令，教官先生，受到教官极大赞赏，“你的智商得有160这是我听过的最好的答案，”浓重的黑色幽默和对于历史事件的映射始终贯穿于文中，理解他们需要相当的知识，这种隐隐的东西增加的只是电影的趣味，可以让你在漫长的观影中可以获得些微妙的鼓励，让你有兴趣继续的看下去。真正能够吸引人的还是来源于他的简单，真正的叙事是以阿甘的一生经历为主线，而电影中阿甘乘坐的两次巴士让他收获了两段友谊，而这两段友谊对于阿甘的影响是巨大的，在通往陌生学校的校巴上，他遇到了他的第一个朋友让座给他的珍妮，教给了他跑，遇到危险就跑吧，而阿甘的跑改变了他的人生，在通往陌生军营的巴士 上让座给他的巴布，他第二个朋友，因为答应了巴布将来要一起去捕虾，即使巴布死在了越南的热带雨林里，阿甘依旧去履行承诺，去买了一条船去捕虾，这些是关于阿甘人生经历和他的两个朋友的故事，理解他们需要慢慢的看，他们是电影的主线。让你在漫长的电影里获得观影的目的，继续看下去。真正简单来源于阿甘，太过于简单，低于正常的智商，还有看上去丰富多彩实际乏善可陈的经历，只是做好了一件事跑的快，也许是为了让观影的人获得微妙的优越感与其他的东西，阿甘获得了巨大的成功，也许是他做的事情不是因为对于自己有利，而是因为他是对的真正简单的东西是电影真正想要讲述的，但越是简单的东西越是需要复杂的东西，作用或或者是糖衣，或者是目录，真大概正讲述的东西，是命运，就像那根羽毛，飘忽不定，人人皆知其结局，接受或者不接受是另一回事，或者如阿甘的母亲说的，生活就像一盒巧克力，永远不会知道下一颗会吃到什么味道，也许这部电影就是巧克 力，所获得的口味全依赖于观影的人，其实一切的东西都是简单，如山还是山，水还是水，所谓的意思大概如此。
无论是低智商者的年代秀，还是福利斯特的两个好朋友们，而关于一个问题却让我有了有自己的答案“到底一个人要走多少路才能成为一个真正的男人”而答案是绕着美国跑三圈，还有一个自己喜欢的女生一直存于心底，至于他一笑带过。
甘南曼巴观后感 篇6
甘南藏族自治州是全国十个藏族自治州之一，地处青藏高原东北边缘，南与四川阿坝州相连，西南与青海黄南州、果洛州接壤，东面和北部与本省陇南、定西、临夏毗邻。全州总面积4.5万平方公里，处于青藏高原和黄土高原过渡地带，地势西北部高，东南部低。境内海拔1100—4900米，大部分地区在3000米以上。全州分三个自然类型区，南部为岷迭山区，群峦叠嶂，山大沟深，气候比较温和，是全省重要林区之一;东部为丘陵山地，高寒阴湿，农林牧兼营;西北部为广阔的草甸草原，是全省主要牧区。
州府合作市位于甘肃西南部，地处甘、青、川三省交界处，也是全州政治、经济、文化、科技和金融中心。海拔2960米，平均气温1.7℃，没有绝对无霜期。
甘南历史悠久。新石器时代在三河一江流域就有人类开发这块亘古荒原，甘南的羌部逐渐建立自己的部落联盟或依附中原王朝。
秦时部分地方已属临洮管辖。西汉时，东部属陇西郡、北部属金城郡，设白石、羌道两县。
隋时的临洮郡、桴罕郡、宕昌郡分别管辖今甘南的西北和东南部部分地区。
唐朝初年废郡置州，甘南境内曾为洮州、芳州、迭州的全部和河州、宕州的部分，西北部属吐谷浑、吐蕃的范围。
元代属宣政院管辖，吐蕃等处宣慰司统领。
明代属陕西都司管辖，清乾隆时，州境大部属巩昌府，夏河由循化抚番厅管辖。
1913年废府设道，临潭县属兰山道，西固县(今舟曲县)属渭川道。1928年建立夏河县、改属甘肃管辖，1937年成立卓尼设治局。
1949年9月～12月，临潭、卓尼、夏河、西固相继解放。1952年7月设立甘南藏区委员会，1953年10月甘南藏族自治区成立，1955年7月1日改为甘南藏族自治州。州府设在合作市，是甘南政治、经济、文化中心。
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