神笛陶艺村观后感(收藏14篇)

时间:2024-04-14 作者:好拿网

❂ 神笛陶艺村观后感

愿世界变好，不是因为救世主，而是因为追光者，没有神的光环，你我生而平凡。

——题记

第二次看《我不是药神》，依旧热泪盈眶，影片从笑点，泪点，到痛点，一众小人物的悲喜人生，直指现实，引发普罗大众的共鸣。剧中的小人物都是灰色的，程勇家暴，卖神油，走私，从最先的赚钱自保转变成无私救赎;牧师信奉上帝，却在命面前共同参与走私;周一围痛恨程勇家暴，却在查案中钦佩程勇的救人行为，执法者站在了违法者一边;黄毛抢劫，却拿药分享给更穷的病友;思惠混迹声色场所，那是苦于女儿重病的现实;就连只认钱财的张长林被捕后也于嬉笑间守住程勇的秘密……这些人物或可悲，或可怜，或可恨，都是无奈的小人物，他们自我救赎，也救赎他人，每个人，只不过是在与现实涡泫，在现实中自私着，也无私着，丑陋着，也崇高着，法与情有时候是不能共存的，也没有绝对的谁对谁错，只是凡人，在平凡的世界里做命运的卒子……

你无法想象在白血病魔下吃着天价药他们眼里满是卑微和渺茫的希望，他们活在口罩之下，从深幽的医院阴暗走廊里，传来的绝望的呻吟，无能为力到想死，只有死，在医院病房半夜因为疼痛醒来，死远远比活着容易。但愿世上无疾苦，宁愿架上药生尘。

药贩子张长林说，“我买药这么多年，这世上只有一种病，穷病，你治不好的。”顿时哑然……引起人们深深的思考，电影是根据真实事件改编的，当事人陆勇被抓捕，在病友的联名信中有一段这样的话：“进口格列卫费用昂贵，吃不起如同等死，印度仿制药的出现，才增加了活下去的勇气，请给慢粒白血病患者一些活路吧，以人为本才是正路。”因为穷，大多人不敢生病，这一病，一个家就垮了。剧中一个老奶奶对着警察声泪俱下“领导，我，我就是想求求你，别在追查印度药了，行吗?我病了三年，四万块钱一瓶的正版药我吃了三年。房子吃没了，家人被我吃垮了，现在好不容易有了便宜药，你们非说他是假药。那药假不假我们能不知道吗，那药才卖500块钱一瓶，药贩子根本没有赚钱。谁家能不遇见一个病人，你就能保证这一辈子不生病吗?”婆婆的话我深有感触，医药费太贵，日复一日，年复一年，直到看不起病，吃不起药。张长林说的对，穷病。这个世界穷人还是有很多，大街上的长椅，地铁的过道，天桥下面。他们也曾一身干净，纯洁的来到这个世界。

剧中有一个黄毛小子，浩子，为了掩护程勇，为了那些药，躺在了一地的血泊中，一场车祸，一地的格列宁，可以救好多白血病人的格列宁，用生命去守护的格列宁，程勇撕扯着警察，他就想活着，他有什么罪，他有什么罪，对着一张回家的车票，程勇大声哭，他刚剪了头，他正打算回家。他自己有病，不想拖累家里，所以他跑到了城里，等死。喜欢黄毛，活的像条狗，高傲地像匹孤狼。

电影最后，所有被程勇救过的病人在押送车外纷纷摘下口罩，目送着这个伟大的罪人时，眼泪又一次夺眶而出，我依然不觉得她是坏人，此刻的他就是药神。

回归现实，这部电影唤醒了社会对一个群体的重视，对那些生不起病，吃不起药的人现实进行放大，国家开始重视起来，落实去改革，去完善，李克强总理就电影《我不是药神》引热议作批示，要求有关部门加快落实抗癌药降价保供等相关措施。“癌症等重病患者关于进口‘救命药’买不起、拖不起、买不到等诉求，突出反映了推进解决药品降价保供问题的紧迫性。”总理在批示中指出，“国务院常务会确定的相关措施要抓紧落实，能加快的要尽可能加快。”

给自己一个目标，努力奋斗着，来人间一趟不易，敬畏生命，热爱生命!我们都是独一无二的存在，谁也不能代替我们活着，在平凡的世界努力活着，享受这平凡世界的阳光雨露月色星空风吟虫鸣。

我知道，活好自己平凡的一生就已经要用尽全力了，可是，假如生活允许的话，我想变得更优秀，我想做更多的事情，我想用自己有限的生命和知识，去为这个世界多做些什么。也经历过颓废，也经历过低谷，可是这个追求我不会放弃，也不放弃我自己。此后，活一天就要发一天的光，一万年太久，只争朝夕。

❂ 神笛陶艺村观后感

影片《大力神》不仅是一部希腊的神话片，而且导演将故事触角更多的伸向了那个时代的人性之中，赫拉克勒斯不仅仅被赋予大力神的身份，他同样是有爱有热血，一路成长起来的平民英雄，特别是片中几处赫拉克勒斯在硕大的角斗场进行生死搏斗的桥段，其实奏响了所谓角斗大神的前奏，惊险刺激的厮杀，和油光锃亮的肌肉腱子，让战台烽看到了《斯巴达300勇士》和罗素克劳《角斗士》的光芒。

有理由相信《大力神》是作为一个全新的神话系列的开篇，是因为从内容看，本片从赫拉克勒斯的出生到青少年的成长，以及被逼绝命逃亡，直至最后返回报仇，夺得美人和江山，对于一个大神而言，仅仅完成了他在人间的磨砺而已，再联系到有传说之始的片名之意，相信赫拉克勒斯系列未来定是上天入地的战神系列男主角。所以在本片中，作为拥有更大能量更多责任的赫拉克勒斯，仅仅是完成了对自己爱情的救赎，并在爱情的感召之下，完成了对王国和平的追求。而在希腊传说中，未来的赫拉克勒斯还有参与众神的纷争，希望会在未来的续篇中得到逐一的展示。

当然，我们也可从中感受到，那是一个毫无亲情的年代，国王可以弑妻，儿子也可以在杀父亲和长兄的时候毫不手软。而作为本片主角的大力神，也是在一步步的磨难之中，获得了天赋的神力在即将被杀的刑场，赫拉克勒斯扯断捆绑自己的两根立柱，用禁锢自己的两根铁链和铁链上的两大块残石，在刑场上以一敌，毫不手软，完胜雷神托尔的一柄铁锤。当然，他的神力在前期与巨虎搏斗时就有所展现，只是那个胜利成果被长兄拙劣的剽窃了，那不仅仅是一次欺骗，更是反衬出那个年代各种深藏的谎言与杂乱。

希腊是一个充满了人与神的传说的神奇古代文明，多年来各影视剧为了还原那个财富和文化盛世，都进行了各种尝试。影片《大力神》如今看来，走的是写实路线，看起来真实度相当的高，剧中人物的服装造型，也多与古希腊的人物雕塑有很大程度的传承，在写实之间，又用电脑特效带来诸多视觉奇观，无论是从未露面却偶尔风起云涌电闪雷鸣的宙斯，无论是影片开场规模宏大的攻城之战，无论是赫拉克勒斯终回家乡却无奈要面对六名希腊角斗士的古希腊数万人角斗场，都真实再现了那个时代的恢宏与壮阔。

对于英雄的赫拉克勒斯而言，出身乱世，重建新的社会秩序，是他责无旁贷的义务和责任，但对于影片而言，在战乱主题的大背景下，凯南？鲁兹和盖亚？维斯两位好莱坞新生代的俊男美女，演绎的这段跨界之恋，又是缠绵悱恻的，无论生离死别，还是梦幻般的重逢。当盖亚？维斯站在落絮纷飞的湖边，看到心仪的却失联已久的赫拉克勒斯竟然神奇的般出现在眼前，那种望眼欲穿的溺水三千，只取一瓢饮的矢志不渝的爱，是非常令人动容的。

❂ 神笛陶艺村观后感

希腊神话一直都是电影的热门题材，宙斯、赫拉、阿波罗、雅典娜这些耳熟能详的人物几乎都是电影创作的源泉，不过赫拉克勒斯这个名字多少听起来有点陌生，如果告诉你他的父亲是宙斯，也许就有种似曾相识的感觉，没错，在神界，一样有私生子，而赫拉克勒斯就是宙斯与凡人的私生子，由于出身，导致他是半人半神的状态，电影《大力神》就是讲述这位半人半神的故事，具有浓重的神话色彩。

雷尼・哈林，这位拍出过《巅峰战士》的优秀导演在着力刻画一种神态的生活，凯南・鲁兹一脱《暮光系列》的朦胧感，展示了一位神话英雄的成长过程，其与盟友赫尔墨斯多次与其并肩作战，故事围绕整个王宫展开，按照传统的神话脉络，清晰的梳理出来一条线，场面激烈，人物关系清晰明了。

三角的爱情，母亲的仇恨，国王的.敌视，神界的任务，当这一切因素汇聚在赫拉克勒斯身上时，他的内心丰富而强大，他的故事线条丰满有力，在类似古罗马的竞技场里显示了这位神界未来成员的实力与魅力，在征服一批人类崇拜者的过程中，不断壮大充实，很像参加我是歌手的邓紫棋一样，在实力的衬托下，很容易收获粉丝，但必须有一个展示实力的平台，所以国王加注在他身上的一切苦难都成为他前进的动力，也更能收获一大票平民的拥戴，他的哥哥反而成为他前进路上的陪衬，让国王的努力都化为虚无，这正是希腊神话中最为平民神的修炼过程，正显了天界诸神成长的过程，这部片子也算的上是神仙是怎么样炼成的！

当然如果从影片的技术层面上来讲，该片的结构又十分紧凑，毫无拖沓之感，在简单的爱情故事中镶嵌了和平的概念，从而环抱形成整个故事的内核，在激烈变化的场景当中，长镜头和短镜头的交接显得尤为重要，而运动镜头则必须不断运用在几处重要的激烈争斗当中，国王与赫拉克勒斯的矛盾就更加激烈，色调也比较偏冷色系，人物之间的感情都比较冷，但偶尔也有暖色系，不过这种短暂的暖色系反而更加剧了冷色的浓墨重彩，令人物之间仇恨和矛盾更加鲜明。

凯南・鲁兹带领的肌肉团队，在不多的美女团中更加凸显，让神话片更具群众基础，吸引的也许不仅仅是女星们，也能极大的吸引一批同志观众们，比较符合市场，这是导演在商业方面比较成功的一个因素。

这是一部成功的神话与人类文化结合的影片，有喜欢希腊神话的观众完全可以走进电影院，一观其3D的冲击效果。

❂ 神笛陶艺村观后感

如果《情笛之爱》这样的题材放到几十年前拍摄，一定是一部感天动地的高大上的艾滋少年励志史，少年自强不息，周围全是爱心，顶多会多出来一个阶级敌对分子扰乱下少年的身心，还会被广大明眼群众挫败阴谋，最后迎来皆大欢喜的新篇章。可惜，在这个不仅追求电影的艺术性，也追求故事的真实合理性的现在，导演邓迎海无疑给电影赋予了强烈的现实主义风格，这些，其实是符合事件发展的一般规律的。

片中小天乐的遭遇，绝非偶然，也并非特例，在如今城乡分化、贫富分化严重的社会现实下，贫穷的乡下孩子，和富裕的城里孩子之间，无论是在生活水准上，还是受教育程度上，都呈现出一种巨大差异化的不公平，出身似乎就已经为后来的一生下了判决书。所以当满身音乐细胞，天赋异禀的吹笛神童天乐准备报考艺校的时候，三座大山正压迫着他：其一是没有学费，其二是没有名额，其三是即使考上，爷爷也会没有人照顾没钱治病。

沉重的三座大山，不仅仅是压在天乐头上而已，更是三个严重的社会问题，没钱，正是贫富差距逐渐拉大的表现，除了天乐，貌似其他的城市的孩子，都没有这方面的担忧，特别是富二代小胖仔，那是想要多少有多少，而社会的不公，也从大人身上有所反映，有爱心有技术的爷爷一生清贫，心术不正情商智商皆低的大款夫妇却能不断掘金，令为富不仁、为富不智成为了招摇的隐患。

没学上，一方面基于学校已经不是唯才是举的公平场所，另一方面农村失学孩子更是被堵上了任何一条进修路，种种的不公平，让学习艺术，成为了有钱人的专利，无论这学生的长相有多傻，技术有多差，但却总能畅通无阻的走进校门，混进殿堂，再走出校门之后，就成为了代表着一个时代的艺术水平的艺术家，所以，冷看我国艺术圈滥竽充数者众多，也就不足为怪了。

爷爷没钱治病没人陪，又折射了养老的问题，特别是农村老人养老，据说中国老龄人群已经达到1忆，而农村就占了6000万，沉重的数字背后，是更加沉重的老无所养。而如天乐和爷爷这样的患难亲情，更是没有了未来生活的指望，凭着一腔热情去学校进修并没有不对，但谁能在这样的困境下，还确保音乐理想不被打败？如此看来，小男主角天乐患艾滋病一事，倒显得很微不足道了。

《情笛之爱》在温暖的表象之下，深刻揭露了当下社会的种种弊端与不公，在同类型影片中，可谓是非常尖锐和大胆的，这些内容，想必也会对观影的少年儿童带来一些触动，用优秀的作品感染观众，莫不如此，能有机会坐在影院欣赏这部电影，当思考还有多少孩子连看电影的机会都没有，有此一念，也会增加未来社会中的担当。

❂ 神笛陶艺村观后感

2018的这个暑假，可以与世界杯一起抢占荧幕的估计要数《我不是药神》了，冲着被“刷屏”的推荐，周末上电影院去观影了。不去不知道，一去真是吓一跳，竟然还出现“一票难求”，真是头一次啊!看推荐了解到这部影片，讲述的是一群白血病人把“卖假药的”当成救命恩人的故事，重点在这是根据真实事件改编的电影。

看过电影的人，应该都会被电影里那种直接描绘社会冲突，反映“法”与“情”难容的现实所纠结、难过，牵引很多人感同身受的情绪。电影中有一段画面，一位白血病婆婆拉着办案警察的手说：“ 4万块1瓶，可是我病了3年，吃了3年，为了买药，房子没了，家人也拖垮了，谁家没个病人，你能保证一辈子不生病吗”?就是这一段话，戳到了警察的心窝，唤起了这位警察，同时也唤起了我们对人性、对善恶的重新思考。所以，这位警察选择了承受任何惩罚，放弃再继续承办这个案件。程勇选择继续触犯法律走私仿制药，为帮助成百上千的白血病患者可以继续吃到能维持他们生命的救命药。穷病不好治，但穷人的病，却还是要治，这就是他们最原本纯善的人性显现!

何谓“人性”?

《中庸》开宗名义告诉我们“天命之谓性”，天命即上天所赋予人的明德灵光，人之所得于天，虚灵不昧，以具众理，应万事，赋予人身上，叫做性!这个性就是通常说的本性良心。电影中，“假药贩子”程勇最初是拒绝“走私”“假药”的，但是面对店租、父亲生病，需要钱，但实在没钱。作为一个儿子，他要救父亲的这颗良心，让他回去找那个被他拒绝的电话。

他拿着样药到医院去找医生咨询，查看吕受益提供的各类检测报告，内心经过强烈的挣扎后才决定铤而走险去带仿制药，这都是他原本纯善的良心在现实里的真实展现。

看到这里，我想起了当年考心理咨询师时让我记忆深刻的“海因兹偷药”事例，发展心理学家柯尔伯格提出的著名两难故事：海因兹的妻子病危，而他却无钱支付高额的药费。在药商既不肯降价，又不答应延期付款的情况下，为救妻子的性命，海因兹破门而入偷了药。这个故事中，其两难选择在于应该遵守法律还是维护个人生命的权利。电影的主人公程勇正是陷入在这两难的选择中，最后走到了柯尔伯格划分的第二个阶段，即：功利取向。以是否能满足个人需要作为判断行为正确与否的标准，即出于个人利益的考虑，满足了他需要钱的这个现实需求。所以，当印度药厂老板问他：“是不是想做一个救世主”?程勇笑着说：“我不要做什么救世主，我要赚钱，命就是钱。” 而他也确实在得到了自己想要的钱后全身而退，改做服装生意。

然而，吕受益的死让他意识到，他做的是违法的事情，但他卖的却不仅仅是药，还是贫穷病人关于活下去的希望。随后，他不仅把药按进价出售，甚至在印度药厂关闭后，他从零售药店两千元进药，还是卖五百元，这个时候的他再也不是单纯的利己主义了，而是到了柯尔伯格划分的第六个阶段，即：普遍道德原则取向。这是理性良心取向，个体的道德认识超越社会法规和法律，普适于尊重每个人的尊严、生命价值和全人类的正义。原本是个唯利是图的商人，经历过这些事后，却甘愿自己倒贴钱去卖药，成了救世主了。

何谓“善恶”?

整部影片中其实没有真正对立的善恶，有的只是立场与角色的不同，各人的利益不同而已。要说瑞士诺瓦公司是恶?他们也只是在捍卫自己的利益，最多是他们的商品定价高于人们所能承受，他们这种暴利让人们无法接受罢了;要说真正的假药贩子张长林是恶?曾经的他是一个不法商人，确实可恶。但当他被抓后，在审讯室里的态度，却展现了江湖人最基本的道义;要说警察是恶?法大于情，做为一个执法人员他们捍卫法律的公正，执行法律的规定也无恶之说;要说码头保安是恶?他在工作情况下，把看到的“非正规渠道”来的药品信息报告给警方，他只不过是恪尽了一个保安的职守;要说程勇贩卖仿制药、扰乱市场是恶?但他却实实在在给无数穷病患带去了人生的希望，甚至是新的生命，从道德的层面说他是大善了。

自古有说：“鱼和熊掌不可兼得，情与法不可相融”!然而，法律的制定者是人，人是有感情的，法也是可以酌情的，所以原本判五年有期徒刑的程勇，三年便结束了牢狱生活，让我们看到了法律的温度。最值得让人们兴奋的是，最后的那一条条字幕，一项项新政策的实施，让所有的白血病患者看到了人生的希望，让所有的老百姓看到了我们这个国家的强大，看到中国共产党人坚持全心全意为人民服务，真正的以人为本!

❂ 神笛陶艺村观后感

今天，学校组织全体师生去神笛陶艺村游玩。经过一个多小时的车程，我们到达了目的地。一进大门，就看见几朵小花好像在向我们招手欢迎我们的到来。旁边还有一排排的大树屹立不动像是守护陶艺村的卫兵。

我们迫不及待地走进拉坯教室，观看泥塑、拉坯、影绘。看着陶艺村师傅熟练的做出了一个精致的花瓶，同学们个个摩拳擦掌，跃跃欲试，我心里想：这陶艺泥原来这么简单啊，我也要做一个。大家纷纷戴上围裙就开始了制作。我先把一块泥放在了转盘上，用手沾一点水把手放在泥上让它变的圆润一些，然后轻轻地按一下开关就开始了。我笨手笨脚的用手把泥围了起来，慢慢的陶泥露出一个小脑袋，我立刻伸出一个大姆指往它的脑袋中间按出一个洞，我正暗暗自喜的时候，由于旋转的时候没粘住，它们就像个顽皮的孩子，衬我没注意溜到缝隙里去了，这些小家伙真是既淘气又可爱。我立刻火冒三丈，小声说：“我一定制服你们，看你们往哪跑。”我继续做陶泥，慢慢地一个精致的花瓶出现在我的手里，我情不自禁地跳了起来……。看看周围的同学们，有的把泥坯弄成了盘子的模样，有的手里的泥坯变成了碗，还有的同学弄得满脸泥浆，跟个小猫似的……大家看了，哈哈大笑。

午饭后，我们又去画盘子，随着讲解员叔叔的讲解，我们开始动手绘画，没想到画这个比画画还难，比如说瓷器上的颜料特别不爱干，很容易混色，虽然画错了能用纸擦掉，可我们补画了几次才做好的。

快乐的时光总是那么短暂，我们依依不舍得离开了神笛陶艺村。神奇而美丽的陶艺村之旅，带给我的不仅是第一次制泥塑的奇妙感受，更多的是古代劳动人民的聪明智慧以及他们坚持不懈、永不放弃的精神，值得我们学习。

北京市平谷区第一小学六四班张歆怡指导老师：刘英贤

❂ 神笛陶艺村观后感

神笛陶艺村(一)

感受深圳,感受祖国的作文.急.【神笛陶艺村】

深圳——我的家乡,这里四季如春、风景优美.到处是枝繁叶茂的参天大树,高耸入云的高楼大厦.春天、夏天、秋天、冬天,一切都是那么生机勃勃.

锦绣中华微缩景区、中国名俗文化村两大主题公园,已成为深圳的两颗璀璨的明珠.“一步迈进历史,一天游遍中华”这句话已成为人们心中最好的介绍语了.锦绣中华浓缩了中华五千年的历史文化和世界各地的风景区.是一座反映了中国历史、文化、古代建筑和名俗风情的生动、全面、丰富的风景区.园中有82个景点,其中五万多个栩栩如生的陶艺小人和动物点缀在各景点,生动地再现了我国历史文化及名俗风景.景区内有一个综合服务区——苏州街,保留了中华传统商业的特色,可以吃到各地的小吃,还有名间手工艺术制作表演及各种手工艺品任您挑选.

“游览五千年文化,聚集各地的风情”,中华名俗文化村内含21个我国少数民族的24个村寨,有“中国民俗博物馆”之称.民俗文化村会集了中国各地的民族服饰、民族风味、民间建筑及民族艺术风情.景区的民族风情表演独具魅力,激情参与项目惊险刺激；大型表演《一代天骄》、《东方霓裳》、《龙凤舞中华》带给人震撼之余,同时也让人得到艺术享受.

2003年,锦绣中华和民俗文化村正式合并.

野生动物园也是深圳的一颗璀璨明珠.野生动物园犹如深港都市区里的一颗璀璨的绿色明珠,园内处处皆佳景,景景皆迷人.北有连绵的青山作屏；南有30多座巨型动物石雕；东有郁郁葱葱的荔枝林；西有碧波荡漾的西丽湖.这里空气清新,环境幽静；小桥流水,悬崖飞瀑,湖光山色,相映成趣.

这里还放养着300多个品种、10000多头（只）野生动物.其中猛兽区,惊险刺激；水禽湖里波光潋滟,成群的鸟禽嬉戏追逐；草食动物区里群兽徜徉.

❂ 神笛陶艺村观后感

信念是枪。

阿信因为不幸背负了一把仇恨的枪，欧阳剑因为偏信扣动了错误的枪，少年因为不公拾起了愤怒的枪，少女因为叛逆拿起了狂热的枪，陈仪因为彻悟打出了终结的枪，可魔鬼并没有因此消逝，而是去寻找新的宿主。

枪可以打死人，却无法杀死魔鬼。

当所有人都拿起枪，当愤怒、仇恨上了膛，当扳机被狂热扣动，只会带来更多邪恶。所以神探对人从来不用枪，他只向魔鬼开火。他相信人不是生下来就是魔鬼，人可以变成魔鬼，也可以从魔鬼变回人。正是因为他对人性中良善的坚持，对警察信念的秉持，对断案如神能力的把持，让他无枪胜有枪。

我们不应该生产更多枪，而应生产更多可以驱逐人们内心魔鬼的人。因为正义，从来弹无虚发。它让好人拿起枪，让坏人放下枪。

❂ 神笛陶艺村观后感

从神舟十号升空的那一天起，我每天都有关注三位航天员在太空中的一举一动。而今天终于可以观看在天宫一号中的太空授课，近距离地看到在太空中各种有趣的现象。

其中我最喜欢的部分，就是王亚平老师利用一个金属圈，先做出一个水膜，看到那个小小的水膜在金属圈中轻轻晃动，这是在地球上完全做不到，真是非常神奇。而且，这个水膜还非常结实，无论王亚平老师怎么晃动，它也不会破，然后王亚平老师还往水膜不断注水，只见那个薄薄的水膜慢慢变大，最后变成了一个圆圆的大水球！那个水球晶莹透亮，还能在上面看到王亚平老师的倒影，真是漂亮！王老师还往水球注入红色的水，那红色水在水球中慢慢扩散开来，最后充满了整个水球，就像一个漂浮在空中神奇的魔法水晶！

没想到在太空中，一些在我们生活中看似普通的东西，都能有这么神奇漂亮的一面，实在太有趣了！我回家一定要让爸爸妈妈把今天的太空授课录下来，要多看几次，加深了解其中的奥妙。

❂ 神笛陶艺村观后感

关于神笛陶村的感受[1]阳光明媚，汽车飞驰。我们来神笛陶村玩。

我们来到了陶艺村，大约是上午10点。我看见门前有个牌子。标志上方是社会活动实践基地和20多所学校的名称。看来这里的名声很高。当我来到展览馆时，我看到许多瓷器做的小玩具和小饰物

首先，我们小组学***的发展史，老师介绍说：现在的景德镇是世界的“瓷都”……世界上其实是先有陶器的，然后才有瓷器的；陶器是用800度的火烧制而成的……等到唐朝的时候，才出现了瓷器。当时北方是白瓷，南方是青瓷。景德镇是第一个有白瓷的地方。景德镇叫另一个名字，中国是当时的音译名，老师说：

景德镇瓷器的特点是：亮如镜，响如钟，白如玉，薄如纸。老师边说边拿陶器和瓷器做比较。

然后，我们看了一段**，具体介绍了釉上彩和釉下彩。什么是釉上彩？就是说瓷器烧好后再放到烤箱里烤。

釉下彩就是把刚晒干修整后的瓷器，马上画图案，再刷釉子，然后放到烤箱里烤，釉子发生化学变化，使图案露在外头叫釉下彩……

然后，我们学习画图案。老师讲完规则后，我们开始画画。没想到画这个比画画还难，比如说瓷器上的颜料特别不爱干，很容易混色，虽然画错了能用纸擦掉，可我们补画了几次才做好的。

最后，我们学***的制作。老师讲完后，他在五分钟内做了一个花瓶和一个碗。我选择做碗，因为碗更容易做，一开始一切都很顺利，但我不能把边缘变薄，我又做了几次，最后在老师的帮助下做了。

通过这次活动，我学到了很多关于瓷器的知识，制作了两种瓷器作品。看来外行得努力工作。

关于神笛陶村的印象[2]春天来了，我们学校带着春天的脚步来到了富平陶村。

踏进陶瓷村口，向外望去，到处都是桃树和花海。

导游是个胖妹妹。她带我们沿着春天的足迹游览了这个陶瓷村的美景。

几分颠簸之后，我们首先来到了***陵园。我们一离开安检区，就听到不远处森林里广播里传来阵阵民乐。我们按顺序跟着声音走。很快，爷爷的雕像映入我们的眼帘。

他安详地坐在一个雕刻精美的凳子上，雕像刻的十分仔细，***爷爷脸上神情十分亲切和蔼，周围摆放着大大小小的敬献的花圈，我们绕到雕像的后面，刻着几个醒目大字，令人鼓舞：战斗一生，快乐一生；天天奋斗，天天快乐。

览过***陵园后，我们又来到陶艺村的博物馆这里的陶艺形状各异，类别不一。这些陶瓷中有栩栩如生的人物，还有可爱的动物，我最喜欢的是陶瓷人！这些人物被雕得活灵活现、神采奕奕。

有的是淳朴的农民，正在演奏着民乐；有的拉二胡、有的吹笛子、还有的打鼓……看着他们如醉如痴的演奏和专注认真的神态，让我身临其境，好像在听一场千古秦腔；另外还有国外艺术家雕刻的抽象人物，虽然是抽象的人物，但人物的性格特征就会显现出来，我看到一个手叉腰、身材高大、站姿立如松柏的抽象人物，虽然面部特征不明显，但能体现出这样一个顶天立地的人物特征。这就是抽象独特的美！特别是吸引我的陶瓷手链，它是由一个个陶瓷碎片粘在一起形成样式独特的作品。

它具有月亮般的皎洁和瓷具所具有的风采，融入了一起，不禁使人浮想联翩，太美了，我多想送给我亲爱的妈妈啊！

最后，我们来到了这次陶瓷之旅的目的地——陶瓷制作村。在这个不小的屋子里，有许多的棕色的木质长桌，上方挂着几盏明亮的方形黄灯，把敞宽的屋子照得十分亮堂。陶泥就在桌子上静静的躺着。

我掂着灰色的陶泥——湿湿的、沉沉的.我构思片刻，从泥堆里拧下一块较大的陶泥，又把它掰成三段—大小不一的三段，准备制作成一只蜘蛛。我先把其中一段最大的搓成椭圆形，为了制成蜘蛛丰满的身体；又把最小的泥捏制成一双圆形的眼球与瞳。

紧接着，我把中等的泥做成后肢与毒牙，就这样，做蜘蛛的准备工作做完了。万事俱备，只欠东风，现在就剩把制作好的零件拼接上去了。我用手点点清水，蘸在刚刚制成的椭圆的陶泥上，再把沾水过的椭圆上安上了四肢、眼与毒牙，最后再给蜘蛛做个泥巴底盘，再放到我事先准备好的盒子里，大功告成了！

瞧我做的这个蜘蛛，栩栩如生活灵活现的蛮劲儿，呲牙瞪眼、张牙舞爪，好像自己是天下无敌的霸王，同学们争先恐后地围过来，对我的大蜘蛛议论纷纷，我赶紧收起我的成果，生怕调皮的伙伴把我辛勤劳动的成果弄坏。

当我捧着装着“大蜘蛛”的小盒子走出陶坊时，金色的余辉射到陶艺村赤色的地面上，洒在碧波荡漾的小河上，多么美的景色啊，令人陶醉其间。

当我走出陶瓷村时，我转过身向它挥手，告别了这个美丽的地方，但她的美丽永远铭刻在我的童年记忆中。

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❂ 神笛陶艺村观后感

这段时间以来在网上大火的电影《我不是药神》相信大家早有耳闻，我和父母慕名去观看了这部电影，心里久久难以平静，于是决定写下这篇文字，记录电影带给我的震撼。

电影讲述的题材很奇特，也很有意义：“慢粒白血病”治疗药物格列宁价格非常昂贵，而且需要终身服用。患者们多半都没钱买药，只能病死。程勇本是一个卖壮阳药的小商人，生活过得不怎么样，但还过得去。有一天，有人拜托他去印度走私“印度格列宁”，价格更为便宜而且药效相同的药物。程勇本不想答应，但是他的父亲突然生了一场大病，为了得到给父亲治病的钱，他只能答应这笔生意。

在卖药的过程中，他遇见了很多人，其中最重要的是吕受益、思慧、黄毛(彭浩)和刘牧师。吕受益、黄毛、刘牧师都是患者，思慧的女儿是患者。五个人发挥着不同的作用。他们喊程勇“勇哥”，把他看的很重要。

但是这个被人信任的“勇哥”，却因为怕坐牢之后孩子和老人没人看护，把卖药的工作给了一个假药贩子，自己开了一个服装厂。哪知那个假药贩子因为卖的太贵被人举报了，四处逃亡没有卖药了，许多患者们就在这段时间死去了——包括吕受益。程勇得知吕受益重病、正在打算继续卖药的时候，吕受益自杀了。

这让程勇决定了继续卖药，而且把价钱降低了很多，“就当是还他们的”。之前的三个人也回来了，继续帮他。后来程勇也被发现了，最终坐牢了。但他没有后悔。那一天许许多多患者来为他送行，镜头里甚至出现了死去的黄毛和吕受益，那一刻我的眼泪就止不住了。

三年后程勇出狱，格列宁不再是天价。一切都在变好。

全片都带着悲伤的气息，患者们脸上的表情都是绝望的，直到程勇出现。程勇一离开，又变回原样，让人忍不住想哭。尤其是吕受益和黄毛的死，真正是让人眼泪决堤。

吕受益是个很有趣的人，王传君把他演绎的很好，他曾经也是绝望的患者中的一个，但是他的儿子带给了他希望，支撑着他活下去。在程勇宣布不再卖药的时候，他是最后一个离开的。最后他自杀的时候，他对着儿子露出了微笑。然后镜头转换到他的葬礼，黄毛坐在台阶上哭，掰着吕受益最经典的那个橘子吃。吕受益让程勇变回了勇哥。

黄毛的死更惨。他和卖药的众人是不打不相识，当初他因为抢了药，被程勇和吕受益追着打，后来成为了程勇的帮手。他得了病之后从家里来到上海，不想让家人担心。他很少说话，但是做事很认真。电影里面有一段，黄毛和程勇在海边聊天，那个时候他笑的很灿烂，很让人心疼。他为了保护程勇，开着装满货物的车在马路上狂奔，他以为他摆脱了警察，露出了一个笑容，随即就被卡车撞飞了。血和药洒了一地。没有慢动作，但是更让人觉得难过。

曹斌抱着他的尸体跑进医院，眼睛里都没有光彩了。程勇一拳打在他脸上，大吼着：“他才20岁，他想活着，有什么罪?!”是啊，想活着有什么错?一个鲜活的、未来有着无限可能的生命，就这样死去了。

看完电影我才发现我的手上沾满眼泪。“世界上只有一种病，就是穷病。”“他想活着，有什么错?!”电影里的台词在我脑海里挥之不去。太痛苦了，太绝望了。我整整一天都在思考，默默地想电影里的镜头，想最后的那句话：2018年，慢粒白血病存活率为80%。这过去的几十年里，那些病人都经历了什么啊。想说的话和感受，一时竟无言表达。下面只有一些语无伦次的废话了。

程勇不是药神，他治不了穷病。但是他身上的光啊，照亮了多少患者的心。如今政策已经开始改变，程勇的努力没有白费。

我希望每个人都活着，毕竟没有人必须去死。好好活下去吧。

❂ 神笛陶艺村观后感

中国首次太空授课活动于6月20日上午成功举行，其中一个很重要的环节就是关于神十太空授课内容的提问环节，下面一起来看具体内容：

提问：“航天员老师你好，刚才您演示了很多关于水的奇妙现象，那么这些水是由地面带上天宫一号的吗?太空中的生活用水可以循环使用吗?”

指令长聂海胜告诉大家：天宫一号使用的生活用水都是从地面带上来的，水在太空中循环利用很重要，但这需要有先进的技术和复杂的设备。在短期飞行中，采用一次性用水，未来我们的空间站将采用先进的资源再生和循环利用技术。

提问：“航天员老师您好，请问你们在太空中看到的景色和地面上有什么不同吗?能看到UFO吗?星星还会闪烁吗?”

亚平老师回答：”透过悬窗，我们可以看到美丽的地球，可以看到日月星辰，但到目前为止，我们没有看到UFO。由于我们处于大气层之外，没有大气层的阻挡和干扰，所以我们看到的星星是格外的明亮，但是却不会闪烁。同样，因没有大气的阻隔，我们看到的天空不是蓝色的，而是深邃的黑色。另外，告诉大家一个奇妙的现象，每天我们可以看到16次日出。”

提问：“航天员老师，请问您能看到太空垃圾吗?天宫一号有没有针对太空垃圾的防护措施呢?”

亚平老师回答：“在飞行的这几天，我们没有看到太空垃圾。不过事实上，太空垃圾是确实存在的。虽然它与航天器相撞的几率很小，但是数量却不少。一旦相撞，后果将不堪设想。因此，在飞船发射前，我们对太空垃圾进行了预警分析，对我们的天宫一号进行了相应的规避和防护措施，确保航天员的安全!

❂ 神笛陶艺村观后感

今年是马年，马虽然在现实生活中已然不多见，然而犬却在舆论场中是重要的主角，根据对宠物狗、狗肉等的态度部分，现代人或积极戴上或被扣上各种帽子。最近在北京街头行走，经常见到警犬参与巡逻。作为这个世界上人类最忠实的朋友，以狗为主角的电视节目自不在少数，甚至以军犬为表述对象的影视节目亦有先例，如《战友故事》、《犬王》、《赛虎》等作品都曾给人以深刻印象。然而《神犬奇兵》仍然为我们奉上了一出扣人心弦的军犬故事，相对于之前的作品，该剧作既没有偏重军犬，也没有偏重战士，而是把二者统一起，共同演绎出人犬真情，在人犬合作中抒写战士保卫家园的英雄事迹。

或许是承平日久，国人的忧患意识在某种程度上被严重削弱，而直到这两年随着各种恐怖袭击事件的频频发生才开始感受到，原来危险一直没有真正离开。然而，跟之前的任何战争都不同的是，如今的恐怖性罪犯多潜伏在普通民众之间，很少进行直接的正面较量。在这种情况下，我们需要转变作战方式给犯罪分子以致命打击。尽管高科技手段的介入是必不可少的，借助于卫星定位等技术也确实容易提前掌握某些犯罪活动。但真正占主要位置的还是传统的作战方式，有时候并有效的方式就是最古老的方式，即使在高科技如此发达的今天，军犬仍然是不可替代的兵种，在各种侦破现场，永远都少不了军犬的身影。

《神犬奇兵》以杨烁、夏凡、王洋、王煜等当红影星提纲主角，把军旅之中的人犬之情展示的形象感人。一改军旅小说的刚硬线条，《神犬奇兵》在热血的军人生活中添加了很多生活的元素。事实上，即使是军犬说到底还是人跟动物的故事，其本身仍然有很多的生活素材。郭有栋(杨烁)所在炊事班是离一线战斗较远的单位，相对来说其本身更生活化，因而并不像有些战士那样严肃、刚硬。郭有栋的圆滑、风趣使军营与社会紧密相联，卖犬一节充分展示了他的机智与亲民特性，凭借自己的一张嘴硬是把犯罪分子忽悠晕了，并且不动声色地指示军犬回去报信，这使得他十分接近当下的青年人生活，让人感觉极接地气。从其所在的生存环境来说，这个人物是军旅中的特例，其风趣幽默的个性恰恰中和了军旅派作品的严肃，形成热血却不失灵动的风格。

当然，《神犬奇兵》并不只有幽默，以龙飞(夏凡)、熊雄(王煜)为代表的战友则让我们看到了战士的铁血风采。尽管军营中也有丰富多彩的生活，但只要有战斗就会有伤痛，龙飞、熊雄所经历的战友牺牲让他们极度收敛自己的感情，因为他们明白，在间不容发的战斗中任何感情都可能是致命的。与其说他们是炫酷的，不如说是战斗在逼迫他们成熟。

当然，作为故事的另一半主角，军犬是一个绕不开的话题。或许整个故事中最动容的就是三连那一群群退役的军犬。每一条军犬都有它们自己的故事，都有它们的荣耀。对于这些退役军犬，我们或许同样应该称一声战士，因为它们为保卫和平作出了不输于人类的贡献。军犬兽医员员老付(张永健对军犬的感情既是战士对战友的感情，也应该是我们对于战斗英雄的尊重。

在一个和平大环境的年代，生活中仍然会有暗流涌动。而那边战斗在前线的`英雄们连同他们的战友军犬，就是我们和平生活的最大保障。能保境安民的对象无论是人还是犬都是英雄，让我们向那些特殊的、默默无闻的士兵致敬。