〘一〙辛德勒名单观后感
在教室看了《辛德勒的名单》，对我的触动很大，之后在寝室我又看了一次，这部长达三小时的电影有太多的东西是震憾到我的脑子里，骨子里。描述二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，《辛德勒的名单》必在其数。这是一部磅礴伟大的电影，在这部电影里，我能强烈的感觉到生命的重量!救一个人就是救了全世界!
整部影片中，最令我触目惊心的，不是焚尸场面的惨烈，也非毒气室中的恐慌与绝望，而是一个相对平淡的早晨。这个早晨，一群可怜的犹太人正在一个德军辖区的电网内如牛马般不堪重负地劳作。而该辖区的长官葛夫呢?他正光着上身站在卧室外的阳台上欠背伸腰，悠闲地俯视着他统御的犹太人。在他背后的卧室里，他的女生睡得正香。舒展完筋骨之后，葛夫缓缓踱回屋内拾出一条狙击枪瞄准远处劳作稍显迟慢的犹太人，将他们一一击毙。他歪着头，嘴里叼着枝烟，表情平和。每一声枪响，都惊扰到葛夫女生的睡眠。她使尽浑身解数，想让耳朵逃到枪声之外，可她失败了，因此她难受极了枪响惊扰了她的睡眠，她难受极了。这决非突发事件，而是他们日常生活的一部分。杀戮在他们的意念之中，已经不具有任何刺激性了，这种十分态的事件已被他们看作常态。这一点，我觉得比杀戮本身罪恶百倍。
有战争的地方就有英雄的存在。集中营的生命仿佛畜生一般廉价，被随意的践踏。犹太人的遭遇令人唏嘘不已，战争的惨痛代价让人不忍。人性在战乱中迷茫，如辛德勒所说战争从来只会凸显人性丑恶的一面，我们也看到纳粹军人对生命的漠视和肆意的残杀无辜的波兰犹太人。庆幸的是我们也看到战争的无情却激发辛德勒人性中善良的一面。他以自己聪明的头脑在战争中以低廉的劳动力获取了巨额的收入，是冷血资本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些犹太人，把他们带进了自己的避难所。
在影片的结尾，当收到幸存的犹太人送给他的金戒指，上有希伯来文：拯救一个人，就是拯救一个世界，辛德勒先生情绪坍塌，一向以来以为自己已经做的很好的正义胜利感也败给了无力和沮丧，他指着自己的车，表示那能和歌德军官换10个人，又指向自己的胸针，表示那能换2个人，甚至更多。他泪流满面，抱怨自己的不够发奋，没能赚更多的钱，以至于他能拯救的犹太人才区区1100多人。那一幕，着实让我动容。在倾家荡产并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生最后彻底展示他伟大的一面，我肯定，他对于所有无辜的人类都有着宏大的爱。那一刻，居然好想哭。真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲，却还在检讨自己的不足引为罪孽。事实上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗岁月里的那道最亮的光。辛德勒的名单上的每个名字，则是生命的份量!
〘二〙辛德勒名单观后感
那是一段黑白的日子，不仅仅存在于幸存者的记忆中，而是存在于全世界千千万万爱好和平的人的记忆中。斯皮尔伯格导演用他的镜头语言，讲述了残忍背景下的一个温暖人心的故事，黑白的色调把观电影者带进了一个地狱般的世界，纳粹脚下卑贱的生命，堆积如山的尸体……片尾恢复彩色色调，明朗的天空似乎又告诉人们，一切都过去了，生活会有新的开始。
①烛台中，一支蜡烛消耗殆尽，火苗渐渐熄灭，最后化为一缕青烟。烛台被放置在中心位置，运用小景深，突出了主体，环境被虚化。巧妙的构图含有一种隐喻，犹太人就如这烛焰，脆弱不堪，在黑暗的背景下，渐渐熄灭……
②这个镜头安排得十分有意味，首先，两个人是呈左右对称分布的，但是因为辛德勒是坐着，史顿是站着，所以会给人一种倾斜感，这种倾斜感则表现了当时他们的地位尊卑高低，进一步表现的则是犹太民族和德意志民族的等级关系，在这时，虽然也存在上下级关系，但在大背景下已经显得无关紧要了。其次，史顿身后处于一片漆黑之中，而面对辛德勒一面则有左侧光，表现了史顿此时此刻的矛盾心理，即他本身是名犹太人，希望保住民族尊严但又不得不加入德国人的工厂为其卖命。再次，镜头运用透视手法，让人视觉上有一种空间上的纵深感，居高临下，可以看到厂房中忙碌工作的犹太人，交代了辛德勒、史顿与犹太工人间的关系。
③冰天雪地，即将被枪决的女子倒在雪上，旁边是即将掏出手枪的德国士兵，女子被安排在镜头的右下角，远景，表达了犹太人的无助、无力与绝望。而这个镜头中又有一个细节的刻意安排让观影者心生动容，左侧近景，一个犹太人在喝着热水，更加凸显了犹太人此刻的渺小和悲哀。
④本片多处运用特写镜头，而这两个特写镜头，也许就能把受到迫害的所有犹太人的状态概括，第一个特写镜头，小男孩的脸一半黑暗一半明亮，表情惊恐万分，位于正中央，这样的位置更加放大他恐惧的神情，侧面衬托了纳粹的残忍行径。第二个特写镜头是刚刚服过毒药的老妇人，她微笑，表情安详。白色的床单，淡淡的阳光射入让白色更显光芒，在黑白影片中，白色就是圣洁与希望的顶点了。我想，导演想要塑造的就是这样一个犹太人形象——淡定的，安详的，最接近天堂的人。
⑤这是本片的亮点，在犹太人被驱逐推搡的时候，在街道上一片拥挤喧闹的时候，一位红衣小女孩伴随着轻声的儿童歌曲在街道上踽踽而行，没有遇到任何阻拦，如同鬼魅。最后躲进了一个狭小空间，而这时的她表情和众人截然相反，她在微笑。在电影本应是黑白的部分出现了一抹红色，这是让人始料未及的，人们的目光跟随着小女孩这个趣味中心，终会陷入沉思。画面中心被漆黑包围的小女孩，睁大眼睛堵住耳朵微笑的小女孩究竟代表着什么?我想，也许是犹太人在最艰难的时候，心中还残存的一点希望吧。
⑥运用大远景以及大景深的手法，凸显了犹太人的渺小。把德国军官放置于画面左下角，虽然所占几何面积比重小，但是由于他手举狙击步枪，画面就如同整个掌握在他的手中，使他拥有极强的控制感。
⑦在这个镜头中，我们看到得是镜中的德国军官，但是，这种构图方法别有一种另类的冲击力，几何面积占大部的小男孩表现的强烈的恐慌更加被凸显，而镜中的德国军官的威慑力和控制力则出现了一种膨胀感。同时这样的拍摄角度突破了同时拍摄两人面对面一定用侧拍的局限，正面拍摄表现起来更加强有力。
⑧画面中，德国军士位于画面中心，有说有笑，而他们的周遭就是那些尊严丧尽的_奔跑的犹太男女，用一种强烈的对比反差，表现了德国纳粹冷血变态的一面。
⑨犹太女人被赶进了“毒气室”，这里运用了集中构图，赤_的人中蔓延着未知的濒死恐惧。通过集中构图，深度挖掘和暴露了最深处的人性。
⑩镜头打破了寻常地平线将天地对半平分的视角，而是天空占据了画面三分之二，大远景展现了广阔天空下恢复自由的犹太人。传达出的是自由的信号和对迈向新生活的向往
〘三〙辛德勒名单观后感
《开学第一课我的梦，中国梦》观后感《开学第一课》经典观后感20xx年《开学第一课》观后感观《生死抉择》有感xx为您精心整理准备了20xx观后感范文，详细情况如下，供读者交流和学习。
《辛德勒名单》中的主人公辛德勒本是一个大发战争财，纳粹中坚分子的商人。在被占领的波兰，辛德勒在他的搪瓷厂雇佣犹太人作最廉价的工人。1943年，辛德勒目睹了卡夫犹太人的血腥**。辛德勒发现了自己的良知，尽可能地保护犹太人。
战争结束时，获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他，以证明他并非战犯，并打制了一枚金戒指送给他，戒指上镌刻着一句犹太人的名言：“救人一命等于救全人类。”
文章开头写到，天空中飘落着一片雪花。辛德勒走到他的车前，用手把它扭了一下。不是雪，是灰烬。
结尾给读者以种战争的感觉，而第二部分的情况表明，辛德勒的心被感动了。于是，辛德勒便开始计划拯救犹太人了。辛德勒曾经利用与冲锋队头目的关系，大发横财，拥有了他一生都花不完的钱财，他将这些钱装进了行李箱，再次通过他在德**队内的关系，准备将犹太人救出。
辛德勒请他的犹太人好朋友伊特兹哈克帮助他将一些犹太人的名字列下，然后再想办法带他们离开，这些犹太人的数量加起来接近1000多人，辛德勒将他的积蓄拿出来，给了德国纳粹党的**，让他将辛德勒在名单上列下的人全部转移并且交给辛德勒，辛德勒冒着生命危险去救那些犹太人 。最终，辛德勒用他的智慧、勇气、人际关系和金钱挽救了1000多名犹太人的生命。
一个人以前犯过错误，但只要他知道，他是可以原谅的。就相信德勒一样，虽然他犯了一个错误，但他知道，他拯救了1000多名犹太人。所以，在战争结束后，1000多名犹太人自发签名，将这证词交给他，以证明他并非战犯。而知错不改者将不会被人民、不会被社会所原谅。
电影《辛德勒名单》和这篇文章一样，揭示了人性和兽性的冲突，表现了人性最终战胜兽性这一主题。而我却认为，人性不仅战胜了兽性，也战胜了很多人都有的、每个人都有的对金钱的向往，辛德勒也一样，不过辛德勒却没有一直那样，因为他拿的是战争钱，因为他还有人性。
〘四〙辛德勒名单观后感
范文一:
今天下午看完了我错过很久的《辛德勒的名单》。
三个多小时的一部《辛德勒的名单》，让我看到了人性的黑暗，更看到了人性的光芒。
这部由斯蒂文斯皮尔伯格执导的经典杰作，描写了犹太民族在二次大战受纳粹**时，德国纳粹党投机商人辛德勒，由于良知未灭，在纳粹疯狂的**犹太人的灭种行动中，抢救了四千多犹太人的故事。
我深深记住了这样一个镜头：
每个神情严肃的犹太人都站在雪地里，迎接辛德勒逃跑。这时，辛德勒突然冲向他的车。他嘶哑着嗓门说道：这辆车啊！
要是把它卖了，我又能换回十个人了。十个人啊！而这个胸针，纯金的，也可以换两个人，两个人！
我当时还可以救更多的人呀！辛德勒向幸存者坦白：我太挥霍了，我做得不够。
哪怕多一个人，一个人也好辛德勒跪了下去。
我还记得这样一枚戒指，纯白金，上面写着：救人性命，就是。
辛德勒是一位高尚的人。他曾说过一句话：我要回家乡去，因为我赚够了一辈子怎么也挥霍不完的钱。
但最后，他破产了，因为他救了犹太人，多年来徒劳无功。辛德勒并不后悔，但后悔没有拯救更多的犹太人。
电影中，通篇的犹太人一直都是没有笑容的。从一张黑白**中，我可以看到德国纳粹消灭犹太人的残酷和犹太人面对死亡的恐惧。为了能够保全生命，他们什么都已经不在乎。
孩子们躲在钢琴下，地板下，橱柜里，甚至污水池里
直到看到影片中纳粹投降，犹太人走出集中营时，银幕上忽然大放光明，出现灿烂的彩色，让我有一种从黑暗走到阳光下的感觉，甚至有一种影片中人们在解除了死亡威胁时的兴奋的体验。
粗陋的打字机敲打出了一份又一份名单，与枪声相比，它的声音同样枯燥，但却多了一份正义与温暖。那份名单见证了生命的永恒，那枚戒指将在漫长的历史中闪耀。拯救一条生命就是拯救整个世界。那是多少条生命啊！
辛德勒，睡在耶路撒冷，用永远不会被遗忘的财富和记忆买来了永恒
感动，往往是什么东西都买不到的。
明天是我的生日。下午我在玩的时候看见了我妹妹。她还记得我的生日。我很感动。我姐也是越来越漂亮了。晚上，我收到了几条留言，都祝我生日快乐。很高兴被人记住。
范文二:
我想喜欢电影的人还没看过辛德勒的单子。之所以叫（观后感）而不是(影评)，是因为没有几个人有资格，对这部伟大的作品，品头论足。毕竟我们不能对我们不了解是事物
妄加评论。尤其是在对大师评分。
我的感受只有四个字来形容，不可超越。一部真正伟大的作品。还有是对导演的尊敬，不是以为他拍了一部伟大的作品，而是他对这部作品的态度.。
（早在1982年，斯皮尔伯格收到他的制片人寄给他由澳大利亚**家托马斯科内雅雷斯所著的《辛德勒的名单》，从不细读**的斯皮尔伯格一反常态，不仅仔细阅读完这部**，还当即拍板买下其改编、制片权。他意识到这是一个他渴望已久的话题，但他知道时机尚未成熟。直到10年后的1993年春，电影界一些重要人士敦促他放弃非商业电影的制作计划。他的电影公司的一位领导人物甚至提议：
与其拍此片，不如把钱捐给大**博物馆。这句话激怒了斯皮尔伯格，更促成了他下走决心不惜付出任何代价都要坚持拍成这部影片。电影公司最后作了让步，不得不让这位向来以游戏心态拍摄惊险片、恐怖片和科幻片而著称于世的孩童导演去实现他的梦想。
为了这部影片，斯皮尔伯格首次放弃了惯用的电影特技，拒绝援请好莱坞影星主演，仅请一位奥斯威辛集中营中的幸存者做副导演和被辛德勒拯救出的犹太人做影片顾问。就这祥，他仅耗资2300万美元就拍出了这部长达3小时15分钟的影片。这部电影的拍摄对斯皮尔伯格来说是一次新的经历，他说：
这一次，我觉得重要的不是我的想象力，而是我的良心。突然，我用来逃避现实的像机直接面对现实。我在拍摄过程中哭了，每天都流眼泪。
为了方便工作，斯皮尔伯格把家人接到了波兰，但经过每天14个小时的紧张拍摄，家人无法将他从白天的思想中解放出来。在拍摄过程中，斯皮尔伯格因为一次又一次控制不住自己的感情而迫使拍摄停止。当他用手势指挥群众演员－－健康的到右边，有病的到左边时，他感到自己就像纳粹党徒；当他指挥剃光妇女的头发、剥光她们的衣裤，把她们像牲口一样赶来赶去时，他的心都要碎了。
他说：这是我一生中最可怕的经历。几个星期里，他不和剧组里的德籍演员握手，不向那些身着纳粹军服的扮演演员打招呼，他以为自己就生活在当年的纳粹集中营里，4个月后，影片在波兰封镜，身心疲惫的斯皮尔伯格脸上才终于露出一点笑容。
拍摄完这部电影后，斯皮尔伯格拒绝为这部电影买单，决定将个人所得全部捐给美国博物馆。）
我们也是二战的受害者，看看我们的中国导演。我不知道他是哪一代导演。他叫陆川。他是中国有名的年轻导演。他还拍了一部主题相似的电影（南京，南京）
南京对中国人来说是一种永久的痛苦和耻辱，而我们的导演们也加剧了这种耻辱。我是个爱好和平的人。我不想宣扬仇恨，但我必需面对历史。我们不指望我们的道演能像斯皮尔伯格那样出色，但我们希望他们有起码的道德标准。
我不知到我是不能理解陆川的艺术形式，还是大多数中国人的思维方式。
辛德勒是因为红衣女孩，找到自己的良知的。而现在的中国你的红衣女孩在那？
范文三:
花了三个多小时，一个人静静地看完《辛德勒的名单》一部被喻为旷世之作、获了七个奥斯卡奖项的电影。电影结束时，我莫名其妙地感动和震惊。从没试过对一部电影如此的执迷，但我知道有着这种震撼感受的人绝对不止我一个。
影片以第二次世界大战为背景，讲述了一位名叫辛德勒的德国商人，从挤压战俘到赚取暴利，再到觉醒并用自己的财富拯救犹太人的故事。辛德勒是英雄吗？答案是肯定的。
他不完美但真实，他是一个真实的英雄，并且是一个时势造的英雄。
起初，辛德勒并没有想过要当一个英雄，在他眼里，钱才是唯一。他用大把大把的金钱贿赂，与德国纳粹军官打好关系；他慧眼识英才，聘请吏顿当他的会计师；他诱使兼威迫犹太商人出钱投资他的工厂；他拒绝使用稍贵一点的波兰劳动力，而用廉价的犹太战俘他所作的一切，仅仅有一个目的：赚取金钱。
他跟他妻子说，他以前经商失败是因为缺乏一个因素战争。作为一个商人，他只把战争看作一个良好的商机，什么正义与**都排除在他的思维中，他只是在想怎样才能让自己空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。
但在与犹太人的频繁接触中，他开始觉醒了，尽管一开始他自己也不太愿意承认。例如，当他发现吏顿以招工的名义收下一些老残病弱的犹太人时，他对此表达强烈的不满。可是后来，他的机工，一个独臂的老人被纳粹军人枪毙后，他却也不由自主地激动，并为此在纳粹军官前争论。
还有一次，一个年轻的犹太女子前来拜访，恳求辛德勒将她的父母招收到他的工厂以此来逃避杀身之祸。他拒绝了，他说他的只是工厂，并不是要收留所。可是后来，他却用自己的手表来交换这两位老人并将他们收入工厂。
他真正完全的转变来自亲眼目睹纳粹军兵清洗克拉科夫犹太人居住区时的一幕幕惨象，特别是看见那个穿着红衣服穿行于暴行和**而几乎未受到伤害的小女孩。导演斯蒂芬.斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，同时也是辛德勒转变的象征。
当他发现吏顿被捉进即将离去的火车时，他心急如焚，并努力将其解救出来，这时的他之所以要尽力解救，不仅仅因为吏顿是一个会为他挣钱的会计，还因为在他心目中，已经把这个勇敢善良的犹太人当作了自己的朋友；在他生日那天的晚会上，他吻了那个代表员工来送蛋糕的犹太女孩，不是因为她长得美，而是因为一种出自内心的感激，尽管后来他因为这一个吻而被抓进监狱，但我想他决不会因为这一吻而后悔。当他走进中尉的地牢，安慰那一个温顺却受到毒打的海伦时，他是出于一种真诚和欣赏，这时的他已经忘却自己是纳粹党员而海伦是劣等的犹太人
最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份辛德勒的名单了。德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。一个个名字，一条条生命，因为被列入名单而得以在纳粹暴行中保存下来。
因为工厂无法生产出合格的军火，为了避免军方的怀疑，辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军方，为此他几乎破产了。当战争结束时，那一群辛德勒的犹太人得以解放了，而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。工人们在送别时送他一枚刻着救人一命等于救了全世界的戒指，而他却认为自己做得不够好，他说：
我花掉了太多钱我本可以这辆车十条命这枚胸针两条命吏顿握着他的手说：你已经做了很多。
的确，辛德勒已经为犹太人做了很多，他是一个英雄，至少名单上的犹太人以及其后代永远会这样认为。因为战争，他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段；也因为战争，他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许也就是在战争的背景才成就了一个辛德勒这样的英雄，一个不完美却真实的英雄。
〘五〙辛德勒名单观后感
影片的背景取材于二战期间德国法西斯对于占领区内的犹太人的种族灭绝的政策。主要讲述的是一个德国企业家在战争期间救助一千二百多名犹太人使他们避免被纳粹屠杀的故事。对于当今世界六十多亿的地球人口相对于几千年战争中死难的几个亿的人来说六百万不是最巨大最令人震撼的。但是当这个数字发生在短短的几年时间当这种种族灭绝政策发生在某一个特定民族的身上的时候这背后的历史终究还是无法让任何一个稍微有些人性的人忘怀掉。困难的虽然不是自己本民族的同胞但是身为同一生物种族任何人在任何时间点都无法用木然与无视去对待当然这是不包括一些不敢正视历史死不悔改的顽固种族与异类的。几十年前这场在欧洲的惨剧至今依旧是我们心中无法释怀的一种苦难一段无法允许谁去玷污的记忆……
辛德勒一开始并不见得是什么英雄与好人。和许多人一样他只是一个投机者罢了一个利用德国对犹太人的种族政策投机发财的商人。酒色财气他样样精通在德国社会中他凭借自己的强悍的交际能力与犹太人的死对头纳粹的刽子手称兄道弟。甚至他自己一开始也是一个很坚定的纳粹。起初对于犹太人他只是在利用他们而已。利用他们为自己工作为自己赚钱为自己获得权利与好的生活享受。一开始在小小程度上对犹太人的庇护不过是在庇护自己的钱财而已。但是正是这样一个人正是这个我们认为不是好人的人在一场由自己的民族发起的针对犹太人的大屠杀中他散尽了家财也被自己的民族关起来过最终的结果也不过是逃难在自己的国家战败后。但是一千一百人啊一千一百个本来应该在大屠杀中死去的跟辛德勒并没有什么亲属关系的生命在这个不伟大的人的庇护下他们成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人。
电影简介中说战后由辛德勒救出的犹太人以及他们的后裔竟然超过了整个波兰的犹太人。前后几个数字不得不说很多时候我们该承认一些东西承认这个好像不是好人的好人他的确做了一件很了不起的事情。正如最后犹太人送他的戒指上刻着的那行字凡救一命即救世界。他难道不能说是犹太人的庇护神吗看完三个多小时的影片对于很多的事情我还是有着自己的一些思考例如种族灭绝例如战争例如战争中的人与事……
二战纳粹法西斯这一系列的词语战争结束了几十年的岁月里依旧是很多人难以忘怀一些东西尤其是对于那些从那个年代过来的幸存者。以影片为例德国法西斯仅仅是在二战的几年中对欧洲的犹太人就带来了不止六百万的死亡更别说这场有人以来规模最大损失最重的一次全球性战争。种族灭绝是很多的国家与民族的“杰作”。似乎每一个民族都能有非我族类其心必异的哲学也似乎只有手中有枪的民族他们才能成为世界上最优秀的民族上帝最杰出的作品。死亡是他们加之在他们认为不是跟他们同等地位的民族身上的。无法去理解这“用民族的剑为民族的犁争夺空间”的逻辑。当我在电影中看到几十个刽子手就能把成百上千个犹太活人当做猪狗一样的屠宰的画面时我无法去言语这是一种什么样的感觉。就好像历史书上提到仅仅几千的日本鬼子就能占领我们上万平方公里的土地一样。压迫与被压迫在我的心底实在无法找到一个很直白顺畅的逻辑关系去理解。历史的构成究竟是什么我不明白……
同样一份名单成为生或者死的界定线我也没有弄明白。当辛德勒用钱财用关系在这个生与死的斗争中换取到一个个活生生的生命的时候我不禁要问生命竟然可以用价钱来商量战争年代里人与人，人与事，事与事，到底是怎么样的内在逻辑战争这个一直给我们带来悲哀的斗争形式为何总是如此的受到各个民族各个年代各种信仰的人的喜爱人类的生存与动物界的弱肉强食究竟有什么样的区别与联系不懂的太多而懂得的太少。面对这样一种局面除了悲哀我不知道还有什么样的意义当年强势的德国人对付的是弱势的犹太人而如今强势的犹太人又在对付着处于弱势的巴勒斯坦人。几十年仅仅几十年不少的犹太人对当年德国的屠杀一直耿耿于怀而如今又有多少的犹太人看到了他们屠刀下处于悲惨境地的巴勒斯坦老百姓无论长幼无论男女也无论军或者是民。一颗高科技的炸弹下去失去的是鲜活的生命留下的只不过是未来历史书上的数据而已。
当然不可否认一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去拯救被自己的同胞视为不是人的犹太人辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千多条生命救活的也不只是种族屠杀屠刀下的一群犹太人最重要也是最为人们怀念的是他救活了正义救活了那个硝烟弥漫的战场中人类独有的人性。从这个角度来讲虽然我与他生长的文化区域不同但我还是得向他献上最崇高的敬意。辛德勒英雄影片结束了那场战争也结束。但是新的战争新的“名单”也正在酝酿与产生。或许结局的时候辛德勒的话是最有深意的他说不是他在战争中救了犹太人而是他们的自救而已。换做今日是不是可以说人类要发展只能靠自救呢？懂得自救的人群懂得珍惜的民族懂得宽恕与谅解的国家世界才会有她永恒的立足之地未来也才会有她光芒四射的英姿……
期待不再有《辛德勒的名单》期待和谐真正有一天成为世界上所有种族的最至高无上的真理。
〘六〙辛德勒名单观后感
《辛德勒的名单》最有名的应该是红衣小女孩。初中时音乐老师给我们赏析过这一段的音乐与艺术手法。大家都说这是一个促使辛德勒思想转变的决定性的事件。我觉得比起其中的涵义，这处艺术处理更加抢眼：视觉上的颜色差异，听觉上的渲染，前面躲藏的铺垫，后面看见尸体的悲伤。
若论情节对人造成巨大心理撞击的，我印象最深刻的是这个片段：妇女们在运向辛德勒的工厂的途中，都已经开始兴奋地讨论安息日的晚餐应该怎么做，一位女士却偶然间透过缠绕着铁丝网窗口缝隙看到，路边一个身穿大衣的小男孩手划了一下脖子，做出了一个杀人的动作。这是一个不祥的暗示，那位女士不禁用围巾围紧了自己的脖子。从一开始在集中营整天生活在不确定性中，到幸运地获得辛德勒的庇护，再到看到这个手势时的不寒而栗，令人揪心。
后来她们被送到一个不知名的地方，这并不是先前说好的工厂。她们当时心里是怎么想的呢?她们究竟是选择继续相信辛德勒，觉得他会来拯救她们;还是诅咒辛德勒因为种种原因将她们卖到这里，舍弃她们?原本明明可以活下来了，明明火车的目的地会有她们的丈夫或儿子来迎接她们，而现在，为什么迎接她们的是化工厂的浓烟，是军队的暴力?她们不知道发生了什么，也不知道接下来会发生什么。这种巨大落差的窒息感，使我不禁瑟瑟发抖。
看这部电影的同时，我想起了另外两部相似的战争题材的电影：《血战钢锯岭》和《南京!南京!》。
虽然《血战钢锯岭》与《辛德勒的名单》都是真人真事所改编的，《血战钢锯岭》的部分场面甚至比《辛德勒的名单》还要血腥残忍，他们上悬崖后要跨过一具具血肉模糊的尸体，看着断肢残臂七零八落地散在自己身边，看着战友被喷上别人的脑浆后自己的脑浆也马上被打出来了。但是这并没有激起像《辛德勒的名单》那样心灵上的恐惧。我觉得可能是《血战钢锯岭》中的主要突出的是真实的血腥感，而《辛德勒的名单》突出的是内心的恐惧。
还有一点，《血战钢锯岭》男主角人物塑造不够立体。男主人公在影片是那种不能让我们产生共鸣的英雄。从逻辑上来看，上战场不拿枪，有点过于戏剧化，总有一种不真实的感觉。辛德勒则是一个立体人物。从一开始的只图利益，到傲娇地假装自己不想救人，再到与军官周旋，散尽自己的财产，到最后痛哭着后悔：我还可以多救些人的。这样的人物是丰满的，是有逻辑存在的，是可以让我们共鸣的。
与《南京!南京!》比较，我还是想要“点名表扬”《辛德勒的名单》中的拍摄手法。《南京!南京!》讲的是南京大屠杀，同样用了黑白拍摄的手法，来渲染事件的悲伤性，但是没有像红衣小女孩这样一个有视觉突出感的人物出现。《南京!南京!》中的叙述也有些杂乱，而且并没有一定的剧情主线，感觉一直在说日本人如何残忍，中国人如何可怜。它镜头的表达也略显拖沓，常常把一个镜头放太长时间，观众们都视觉疲劳了，还不播出下一个镜头。
《辛德勒的名单》不管是从人物塑造，还是从电影拍摄手法来看，都是一部当之无愧的经典电影
〘七〙辛德勒名单观后感
《辛德勒名单》真实的再现了德国企业家奥斯卡。辛德勒在第二次世界大战期间保护1200名犹太人免法西斯杀害的，真实的历史事件。
影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的'小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式，一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上，圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，“我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，让世界五颜六色。”
或许在开始的时候，奥斯卡。辛德勒并不是为了救犹太人而开设工厂的，因为毕竟他是一个商人，一个精明发战争财的人，他选取犹太人做工人，是因为他们是最便宜的劳工，开始的他便是为了获取更多利润这个目的。这些犹太人得到搪瓷厂的一份工作，因此也就得到暂时的安全，没有受到杀人机器的肆虐，辛德勒的工厂成了犹太人心中的避难所。
奥斯卡。辛德勒，一名纳粹分子，他应该早就知道德国人建造的火葬场及煤气室，早就听说，浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水，而是毒气。他早就知道犹太人遭受纳粹军队的残酷逼害——电影中有一幕：一列列火车，一节节车厢载满了犹太人的衣物——他们的鞋子，他们的金器，他们的衣服，成堆成堆的，堆成好几座小山，当一把一把金牙仍在验收员面前，他摆出一副厌恶又无奈的神情，接着便是拿起放大镜验证它的真伪……并不是所有的德国人都仇视犹太人，那个验收员心中应该有些为自己身为德国人而羞愧吧。
奥斯卡。辛德勒应该也有这种感受吧，1943年，克拉科夫犹太人居住区遭受到的残酷血洗，他偶然地在远处看到了这一幕——无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。入夜了，以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来，从地板下面，从床铺下面，从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气，耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出，从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时，一位德国军官对辛德勒说："今天是历史的时刻，今天将会被纪念。600年前，犹太人到科拉科落了脚，他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来，他们一无所有的来，一无所有，却发了迹，六个世纪，形成了犹太人的科拉科，到今天晚上，六个世纪的历史成为谣言，它们从未发生过，今天才是历史。"
“今天是历史的时刻，今天将会被纪念。”
是啊，是会被纪念的，是罪证的印记！犹太人的鲜血染红了大地，更震撼了我们，生命的消逝是如此的轻易，那个遥远的年代——犹太人的生命无法由自己掌控，不必说，那站成一排的人们被同一颗子弹穿过节约出一堆可悲的尸体；不必说，那两鬓斑白的老人被年轻的手掌呼过回响出一种人性的泯灭；不必说，那些堆成山的尸体被烈火无情的吞噬焚化出一片窒息的血色；不必说，曾经天真无邪的孩子为了生命和延续只能躲到臭气熏天的粪坑里；不必说，一支发不出子弹的坏枪对着老人的脑袋不停响起，甚至不知道哪一发会真的射出他只能这么无力在死亡线上等待……我们啊，生活在安逸的年代，从没有想象过那战火硝烟的年代是怎么的一回事，只是浅显地了解当中的皮毛。我们能够握住我们自己的生命，生存或死亡由我们自己来选择，那时的犹太人呢？他们不能！
残酷血洗，揭示出纳粹分子的丑恶，那时多么的令人气愤，生命在他们眼中到底是什么！辛德勒醒来了，他的良心使他脱离魔鬼的行列，那时的他只有一个想法：尽可能更多地保护犹太人免受奥斯威辛的死亡。于是他制定了一份声称他的工厂正常运转所"必需"的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使这批犹太人得以幸存下来。
获取暴利之后的他曾对他的妻子说：“我敢说这里的人，他们不会轻易忘记辛德勒，他们会说；'奥斯卡·。辛德勒人人都记得他，他做出了杰出的事，他能做别人所不能的，他空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。”说那番话时，他追逐的是金钱，但最后他得到了比金钱更可贵的财富——永恒。
施义的与受益的相互感激成就拯救的历史——人们是永远都不会忘记的。
战争结束了，下大雪的一天晚上，辛德勒与犹太人告别。那时辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸针——两条命……”他，认为自己做得不够。
“我本可以救出更多人的。”
那一刻，心里那道情感的防线很轻易的垮掉了——为他所感动，他已经很努力了。“你已经做了很多。”犹太人Stern安慰道。
影片结束时，是辛德勒的坟墓，那些在战前曾经获得辛德勒救助，而几十年后已步入暮年的犹太人，以及他们的后裔代表先人走过坟墓，都在墓碑上放一个代表"感恩永远不变"的石块作为敬礼。
那一纸名单见证了生命的永恒，那一枚指环在历史的长河中闪着灼目的光芒，“救人一命等于救全世界”，那是多少条生命啊，长眠在耶路撒冷的的辛德勒，用财富买到了永恒，成为永不被遗忘的记忆，这是生命的见证！
〘八〙辛德勒名单观后感
辛德勒，生于1920xx年，德国投机商人，好色、生活糜烂，是纳粹中坚分子。战争期间辛德勒雇佣犹太人，因为犹太人是波兰最便宜的劳工。1943年，纳粹对犹太人的疯狂屠杀，使辛德勒最后一丝希望破灭。他开始用一切办法，拯救犹太劳工。他的军火厂有七个月没生产一件合格的武器，而且他倾其所有养活厂里的犹太人，并贿赂党卫军官。他的觉醒，始于人性，始于心底的一种震颤。这与民族、政治、军事毫无关系，只是人道主义，为了保护那些随时面临死亡威胁的犹太人。他没有获取任何一点好处散尽家财、随时被党卫军怀疑，而且在战后还有可能被捕。但他在做这一切的时候，一往无前，从不后悔。孔子说：仁者爱人。孟子说：自反而缩，虽千万人吾往矣。
辛德勒没有读过孔孟典籍，但他做的事情值得我们永远铭记。古今中外仁人志士的心都是相同的，他们只有一个理念做正确的事而不求回报，尽自己的一切努力。辛德勒在救赎，他所做的一切，不求报答，不求闻名于后世，只求于心无愧。他没有公开地反抗纳粹，没有走到街上散发传单，但他做了更伟大的事业，因为他，00个犹太人的生命得以延续。犹太人敲掉自己的银质假牙，送给辛德勒一枚戒指，上面用希伯来语刻着铭文：凡救一命，即救全世界。那是最朴素的礼物，象征了犹太人纯洁而质朴的心，但他还在为自己保留一枚金质勋章而懊悔虽然他已经拿出了全部积蓄来拯救犹太人的生命，但依然觉得自己做的不够。
中国人喜欢花好月圆的结局，然而历史告诉我们，辛德勒战后的恋爱、生意都受到挫折，晚年靠犹太人的接济维持生活。好人不一定有好报，但我们依然希望所有人都做好人只有大家都成了好人，这个世界才会变得更加美好。辛德勒不会后悔，因为生命比财产更重要。在他敲出那些名字的一刻，就已经做出了抉择，他拯救了生命，也救赎了自己曾经堕落的灵魂。
影片结束时，黑白的屏幕转为彩色，已经步入暮年的犹太人，或者它们的后人，在墓碑上留下代表感恩的石块每一个石块，都代表了当年的鲜活生命啊。没有哪个民族是优等的或者劣等的，我们只知道任何一个生命的存在，都该受到尊重，任何一个民族都有存在下去的资格。所以，辛德勒的救赎，才显得充满意义，那是战争中善良的人性。
〘九〙辛德勒名单观后感
《辛德勒的名单》这部影片很长，需要有很大的耐心细细观赏。影片给人的震慑力很大。我为纳粹的种种毁灭人性的行为而感到发指，那些堆积如山的尸体，那些奔涌而出的血液，即使是黑白的，也叫人感到战栗。
是的，恐怖像黑夜一样布满整个世界，人们仿佛失去了所有希望，纷纷陷入绝境。而正是辛德勒的一份名单，解救了1000多苦难的灵魂，在我看来，1000多不是具体的数字，而是无数累加的希望，传递到每一个后代。
我们，也曾看到影片中的富有深意的彩色。首先是希望的泯灭，在以个普通犹太家庭对经典的吟诵，蜡烛燃烧殆尽，只剩最后一丝青烟，接踵而至的是他们的末日。再有，是微弱的希望存在，表现在一个传红色衣服的小女孩，她是如此天真烂漫，却正经受着无以复加的痛苦折磨和恐慌，最终被无情的杀死，红色随之褪去。最后是希望的重生，依然是荧荧的烛光，1000多人获救了，解放了，获得了新生。
他们以及他们的后代，一起纪念辛德勒这一代表了，最黑暗之中的光明之神，心怀着最大的虔诚。
真心的希望，世界没有纷争，没有谩骂，没有仇视，没有杀戮。我们拥有的都是爱与和平。让希望铺满大地。
〘十〙辛德勒名单观后感
这是一部以二战为背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的电影。
影片的第一个镜头是烛光。一根火柴点亮了蜡烛，犹太人在祷告，赞美诗结束后烛光慢慢熄灭，变成一缕青烟，然后四周变得黑暗。
特有的黑白色画面增加了影片的厚重感，也象征着犹太人的黑暗时代。在黑白摄影的画面中，只有一个小女孩用红色，这个小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点，后来女孩子又一次出现她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。 我想正是这个小女孩触动了辛德勒，使他从最开始的一个趁机想发大财的商人，转变成一个有良知有人性的人。这部电影让我感受到强与弱、野蛮与良心的之间的冲击。
那些名单上的犹太人是幸运的，就像斯坦恩说的：这份名单是生命，名单之外就是深渊。。但，有更多的犹太人惨遭屠杀，这是那个时代的悲剧。历史是苍白的，没有人可以篡改它黑色基调沉重而哀伤。但是，现在却仍然有很多人生活在炮火之下。
在中东的土地上，孩子们十几岁便放下课本，拿起路边的石块练习着打倒敌人。很难想象在贫民区的矮墙、砖块中他们的童年是多么的悲哀。
具有讽刺意味的是在欧洲面临人口老龄化的同时，中东地区的人口图却是个标准的正三角形青年人口比例大大高于老年人口比例。他们的平均年龄甚至不到30岁!
这正是连年不断的战争造成的!新闻里常听到：以色列对加沙实施新一轮空袭，造成巴勒斯坦6人死亡人受伤等等的战报，我们都早已习以为常。当这些人的生命化为一个个数字的时候，没有人哀伤。他们是战争的牺牲品，是战争的受害者。可是然后呢?没有然后了!有的只是报复，又是死伤!
记得政治书里有句话：当今世界的局势是大多数地区和平，少数地区战争。
这是一句令人可悲的话语，透露着整个世界的无奈。人性在那里早已被泯灭，拥有的只是对生命的渴望。
我想我无力改变这一切，可以的只有希望。
希望其他国家能够提供更多的人道主义援助!
希望巴以两国的停火协议能够长久!
希望全世界和平!
〘十一〙辛德勒名单观后感
《辛德勒名单》中的主人公辛德勒本是一个大发战争财，纳粹中坚分子的商人。在被占领的波兰，辛德勒在他创办的搪瓷厂雇佣犹太人作为最廉价的劳工。1943年，辛德勒亲眼目睹了克拉夫犹太人遭受血腥屠杀时的场面，辛德勒良心发现，便设法尽其所能保护犹太人。战争结束时，获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他，以证明他并非战犯，并打制了一枚金戒指送给他，戒指上镌刻着一句犹太人的名言：救人一命等于救全人类。
文章的一开头写到天空中飘落下了一种雪花似的东西，辛德勒走到他的轿车旁，用手捻了捻，那不是雪，那是骨灰。
这个断尾，给读者以战争的感觉，而第二部分所写到的情形，则可以让读者们看出，辛德勒的内心，已经被触动了。于是，辛德勒便开始计划拯救犹太人了。辛德勒曾经利用与冲锋队头目的关系，大发横财，拥有了他一生都花不完的钱财，他将这些钱装进了行李箱，再次通过他在德国军队内的关系，准备将犹太人救出。辛德勒请他的犹太人好朋友伊特兹哈克帮助他将一些犹太人的名字列下，然后再想办法带他们离开，这些犹太人的数量加起来接近1000多人，辛德勒将他的积蓄拿出来，给了德国纳粹党的高官，让他将辛德勒在名单上列下的人全部转移并且交给辛德勒，辛德勒冒着生命危险去救那些犹太人（虽然辛德勒也是德国人，但是当时德国纳粹党的高官告诉他，他随时可以叫人将辛德勒拿下，说明还是有危险的）。最终，辛德勒还是凭借他的智慧、胆量、关系以及金钱，挽救了1000多名犹太人的生命。
一个人之前犯了错，但是只要他知错就改，相信还是可以被原谅的，正像辛德勒，虽然犯过错，但是他知错就改，并且拯救了1000多名犹太人。所以，在战争结束后，1000多名犹太人自发签名，将这证词交给他，以证明他并非战犯。而知错不改者将不会被人民、不会被社会所原谅。
电影《辛德勒名单》和这篇文章一样，揭示了人性和兽性的冲突，表现了人性最终战胜兽性这一主题。而我却认为，人性不仅战胜了兽性，也战胜了很多人都有的、每个人都有的对金钱的向往，辛德勒也一样，不过辛德勒却没有一直那样，因为他拿的是战争钱，因为他还有人性。
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