上海孙中山故居观后感(经典十三篇)

观电影《孙中山》有感

我对于孙中山先生一直怀有敬重之心。他不愧为中国之父，伟大民主革命的先行者。

先生早年志在学医，欲悬壶济世，拯救民间疾苦。后来，随着生活经历的发展，他的思想发生了变化。他目睹了列强对祖国的欺凌和清廷的腐败。

他不能容忍列强欺凌和瓜分祖国。他不能容忍祖国的大江大山派别人来！他有机会接触到香港一些先进的思想，并提触了在中国开展民主革命的想法。弱国弱民，弱的苦的不仅是身体还有思想体制。

一**四年，他上书李鸿章要求改革内政遭拒，此后便决心推翻清廷。同年，他在太平洋檀香山中部成立兴中会。他决定进行民主革命，武装起义，推翻满清王朝，建立一个新的国家。“我觉得我就是为这个新的国家而诞生的！

”然而理想与现实之间总会有很大的差距，历史大部分是挫折。五年兴中会策划的第一次革命运动，在广州起义中被清**扼杀。一九零零年，惠州起义失败。

a先生为自己的失败而悲伤，但他仍然相信星星之火可以燎原。他在革命实践的基础上，建立了同盟会，明确提出了三民主义的革命纲领，确立了建立独立、民主、富强的共和国的革命宗旨。

随后又进入了如火如荼的革命时代。一次次扬帆起航，一次次风吹浪打，一次次求索，一次次失望。成功，万众所企盼的成功，哪怕只是出现一次也就够了，也就足以告慰泉下有知的英烈们了，也就足以抚慰正在不懈奋斗的志士们了。

终于，失败了十一次，幸运之神终于眷顾了这群执着的人。1911年，武昌新军起义成功，各地纷纷响应。转眼间，革命席卷了中国。流亡海外的孙先生听到这个消息非常激动。他看到他希望立即返回中国，组建一个民主**。

《临时约法》的颁布，内阁责任制的组成。此后，民主共和国的理念深入人心，中国接受了思想洗礼。

因为没有兵力，先生被迫向袁世凯妥协。纵然没有实权，先生不允许袁世凯践踏共和制度；纵然生命安全受到威胁，先生不允许自己撒手国事；纵然失去了众多同志，先生仍愤然前行，直至生命的最后一刻。在一潭死水中创造生命，是李明博先生的智慧和伟大。

他的生活是一种不懈追求的生活，一种奋起反抗的生活，一种无限崇高的生活。

“求得生存是人类的本能，可为了生存又必须赴死”，先生倒下了，倒在了他的宏愿未酬的时候，倒在了革命的中途，倒在了他所热爱的亲爱的土地上。a先生遗憾地离开了。他永远离开了这个世界和我们。然而，先生泉下有知，今日可以无悔矣！

后来的历史证明，他当初确立的新三民主义是多么的重要和明智！结果，一个伟大而强大的政党崛起了。它带领中国人民实现了真正的解放。它引领着中华民族的伟大复兴。

国家富强民生人民和谐安定。革命已然成功，先生可以安息矣！

第四篇 上海孙中山故居观后感

十年前，我坐在床头，哭的泣不成声。我不止一边边的问着自已：既然不喜欢我，为什么要将我生下来？为什么不在我出生的那一年就将我掐死在摇篮中？为什么要我承受我不该承受的东西？

记得那一年，我犹如一个疯子似的粗鲁地，野蛮地疯狂地在身上留下各种各样的伤口，让人心惊肉跳，纷纷道：你疯了吗？

是，那时的我确实疯了，那时我厌恶所有人，厌恶我自已，我冷漠的拒绝别人的帮助，热衷让别人陷入无限的困境中，像一个恶心的偷窥狂觊觎着别人的生活，这样的我一度让别人嫌弃与恶心，那时我身边没有什么朋友，有的只是我孤身作伴的黑影，但他只是一个安静的孤影，安静到至极，就好像他从未存在。

十年后，我坐在明亮的床边，嘴角带着笑意安静的听着朋友们的声音，窗外汽车鸣笛，窗内欢声笑语，那是我从未想过的美好时光。

当我第一次告诉朋友人间值得的时候，朋友诧异的看一下我，然后问到：“什么时候开始觉得人间值得？”

我一愣，然后想起下雨时，朋友将他的雨伞借与我，然后冒着雨独自跑回家，想起难过时，独自一人在墙角哭泣，朋友悄悄走到我身旁，将我的头放在她肩头，想起生病时，迷迷糊糊看见年迈的父亲放弃的一天的工作匆忙回到家，照顾我的情形，看，这些都值得我热爱这个世界，也值得我来到这个世界。

后来当我告诉别人人间值得，告诉他们我的经历时他们总会问我：“什么时候开始感觉人间值得的？”

这时我总会说：“在你遇到一群美好的人的时候你就开始的生活充满了希望。”

所以，我的十年，是一个慢慢成长的过程，我开始懂得了父亲的无奈，开始懂得父亲无声的爱意。我开始学着去努力生活，以最美的姿态，以最温柔的方式去热爱生活。

十年，人间值得！

第五篇 上海孙中山故居观后感

贾谊故居是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古建筑，位于中国江苏省镇江市丹阳市，是我近期参观过的一座历史名人故居。贾谊是西汉时期著名的政治家和文学家，他的故居反映了他个人的智慧和才情，同时也见证了中国古代文化的璀璨辉煌。在这次观后感中，我将详细介绍贾谊故居给我带来的震撼和启发。

来到贾谊故居的时候，首先映入我的眼帘的是宏伟的大门。整个故居气势恢宏，大气磅礴，让人感受到古代文人士大夫的风采。进入故居内部，我看到建筑材料采用了传统的青石砖和美丽的红木，这种搭配给人一种古朴而温馨的感觉。每一处的布置都彰显着古代士人对于家园的热爱和追求，让人仿佛穿越到了千年前的时光之中。

贾谊故居内的庭院布局非常注重自然和谐，每一个池塘、假山和花木都是精心布置的。我在庭院中漫步，感受到了静谧与宁静。其中一个庭院中有一口古井，据说是贾谊平时读书写字时经常使用的。我怀着敬畏的心情走到井旁，凝视着清澈的泉水，不禁想象着贾谊当年坐在这里给中国历史写下伟大篇章的场景。这种历史的感召力使我更加深入地思考自己在当今时代的责任和担当。

通过参观贾谊故居，我对于中国古代文人的修养和人生态度有了更深刻的体会。贾谊是一位具有远见和胸怀的政治家，同时也是一位深思熟虑、重视人生价值的文学家。他的成就不仅在于他的政治智慧和才能，更在于他对于人性的深刻洞察和思辨精神。贾谊故居展示了他作为一位文人的修养和人生态度。从故居中我能够感受到他对于自然、艺术和人生的热爱，以及与之相伴随的精神追求和人生哲学。

在我参观贾谊故居的过程中，我还了解到了贾谊的一些事迹和思想。贾谊是中国古代最早的政治家之一，他提出了“田家文法，官吏仕宦”等思想，为中国的政治制度和社会进步做出了重要贡献。同时，他还是一位热爱文学的人，他的作品《新书》对于当时的文学发展具有重要影响。通过了解贾谊的人生经历和思想，我对他的崇敬之情也更加深厚。

贾谊故居给我带来的触动不仅仅是对于古代人文的细腻感悟，更是对于当代生活的启示。贾谊注重修身养性、追求道德境界，在故居中体现出了他对于人生价值和品质的追求。在当今社会，我们常常被物质追求和功利之心所困扰，稍有不慎就会迷失自我。而贾谊故居提醒了我，一个人除了追求功名利禄外，更应该考虑自身的修养和品质，以及对于社会和家庭的责任和担当。

参观贾谊故居让我对于古代文化和人文精神有了更加深刻的理解和体悟。贾谊的故居不仅是一座古建筑，更是一本打开的历史书，让我重新认识了中国古代文化的伟大和传承。通过观后感的写作，我更加珍惜自己所处的时代和机遇，更加热爱中国传统文化，也更加努力地追求自己的人生理想和价值境界。

第六篇 上海孙中山故居观后感

近日，我有幸来到贾谊故居，这座历经沧桑的古宅让我深深地领略到了贾谊这位卓越的政治家和文化名人的风采。他作为西汉末年人才辈出的代表之一，为我国历史留下了不可磨灭的贡献。贾谊故居的参观之旅，让我对他的人生和事业有了更加深入的了解。

贾谊故居位于今天的陕西省西安市，是一座古老而庄严的建筑群。一进门，我就被优雅的园林景观所吸引。庭院内种满了各种名贵的花草树木，让整个古宅显得绿意盎然。庭院的各处石雕、池塘、水榭无一不展示着主人对美的追求。这些细节让我感受到了贾谊的修养深度和对生活的热爱。

贾谊故居的主体建筑是一座挺拔而庄重的大宅院。这座宅院分为前、中、后三进，呈现出典型的中国传统建筑风格。檐角飞翘，门廊雕花精细，每个门窗上都刻有繁复的花纹。大宅院内的每个房间都非常宽敞明亮，装修得朴素而典雅。贾谊故居在保留传统建筑风格的同时，植入了一些西方建筑元素，这种融合和创新让我感受到贾谊对传统文化和现代思维的兼容并蓄。

在贾谊故居的参观过程中，我对贾谊这位文人政治家的一生有了更加深入的理解。贾谊出生于一个书香门第，自幼聪慧过人。他的名声很快传遍了当时的政治圈子，被朝廷任命为御史中丞，成为了西汉末年最重要的决策者之一。然而，贾谊并没有被权势冲昏头脑，他始终秉持着对国家和百姓的忠诚与担当，以身作则，以德服人。贾谊故居展示了他融合传统文化和现代思想的成果，这个充满智慧的空间让我更加敬佩贾谊的聪明才智和卓越能力。

此外，贾谊故居内还陈列了许多珍贵的历史文物，比如他的字画和书籍等。这些文物不仅展示出贾谊的艺术修养和文化造诣，还反映出他对历史和文化的热爱。贾谊所创作的字画都充满了自由奔放的艺术气息，字体秀美，线条流畅，给人一种静心思考的感觉。陈列的书籍中既有经史子集，也有贾谊的个人著作。这些藏书数量庞大，题材广泛，凸显了贾谊广博的知识和卓越的学风。

通过参观贾谊故居，我感受到了这位伟大政治家的卓越智慧和高尚品格。他不仅为国家建言献策，还积极主张改革，努力推动社会进步。他的一生都在为中国历史的进步与发展做出了重要贡献，他的事迹和思想都留下了深远的影响。

贾谊故居是一座富有历史厚重感和文化内涵的古宅，参观这座宅院让我深深地感受到了贾谊的智慧、胆识和修养。贾谊的一生对于今天的我国政治家和文化名人来说，具有极高的启示意义。他的精神和品格值得我们学习和传承，为我国的繁荣与进步贡献自己的力量。

第七篇 上海孙中山故居观后感