八子观后感(通用14篇)

时间:2020-04-19 作者:好拿网

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可怜天下父母心。挺喜欢这样的题材的电影的,像《亲爱的》,很现实,也很有公益作用。

我们很难理解那些父母的感情。我们不知道他们度过了多少不眠之夜,也不知道看到他们的孩子过着幸福的生活是什么感觉。我们只是觉得他们可怜,恨那些人贩子。有时候我真的觉的人变的可怕了。为什么有些人做这种事没有良心?有多人性?

平时在网上,走在街上的时候,也会看到一些类似这样的寻人启事,很多时候都是看看就忘了,网上的消息也很少会去**,确实,看得多了也变得麻木,觉得即使**了,成功把人找回的机会也是非常渺茫,有太多消极的因素在影响着我们,是的,我们的善良也在这些“多见不怪”的消息中渐渐地消失。

回归电影,所以我觉得这些题材的电影是很好的,它唤醒我们沉睡中的良知,如果真的每个人都认真面对了并且参与了,成功的可能性还是会大大提高的,至少,这两部电影对我的震撼和影响还是很大的,以后再看到这样的消息,我一定会顺手**一下,留心观察一下。

希望那些父母坚持住,相信孩子一定会找回来的,千万不能像电影中那个被拐走的女孩周天意的母亲那样轻易放弃,放弃了寻找,甚至放弃了自己的生命,那样,即便最后孩子找回来了,却已经是个孤儿。

想起了《亲爱的》里面那句话:没有买卖,就没有拐卖。希望如此。

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转眼间来到六月下旬,本以为这个月每周都会有几部重量级影片来撑起整个电影市场,但就在进口片与国产片的对决之中,接连传来却是部部口碑崩盘的消息,影院和众影迷朋友们也都陷入了低迷期。非常荣幸获邀提前观看将在6月21日上映的历史战争题材电影《八子》,完全是超出预期的精彩,影片全程都是燃点,既有商业大片的刺激酣畅,又为故事的真实发生而感到悲壮惨烈,点燃影迷观影热情就靠它了。

《八子》是由高希希执导,刘端端、邵兵、岳红、何润东等主演的作品,影片根据真实历史事件以杨家八子参军的故事为原型改编而来,讲述了上世纪30年代,中华民族正处于内忧外患的生死关头,第一次国共合作失败,国民党反动派不顾民族危难,大举调兵围剿我军我党的事件。

有人说“中国人不打中国人”,这句话自然没有问题,但这场战争是历史的必然,也是新中国建立过程中的必然,敢于提重历史正视历史的精神,高希希导演做出了表率作用。而今再拍国共内战的影视作品,其实是传达了战争带给我们的启迪,战火之下,枪炮无情,没有什么岁月静好,只是他们替我们负艰前行,更是带有对和平的希望,对可以安居乐业生活的一种美好祝愿。远离乱世硝烟,不再有惶恐不安,一切分歧都可以协商解决。

《八子》从制作的角度出发,它可以说是非常优秀的商业大片,电影工业水准已经达到国际水平,一部“中国式战争大片”无疑,但对比譬如美式战争电影来讲,《八子》有着自己的特点,真实的中国历史故事,朴实无华的战斗英雄以及融个人英雄主义于集体英雄主义的特质,都是属于我们自己的传奇与价值观。与其说《八子》是一部极佳的视效大片,倒不如说它是一部极具内核的电影,眼花缭乱的枪炮战场固然让人热血沸腾,但更为感慨的是那群奋力抵抗的英雄们,何其惨烈,极为扎心。

当然这也是一部“有爱”的片子,无论亲情,还是战友情都非常催人泪下。杨家八子经过重重战火的洗礼,仅剩下大哥杨大牛(邵兵饰)和留守家中照看母亲的小弟满崽(刘端端饰),一腔热血的满崽不甘于躲藏在家中的安逸,励志参军抛头颅洒热血,在找到战场中的哥哥后,尤记得哥哥毫不留情一脚踹倒满崽的镜头,但这一脚又满怀了哥哥对弟弟以及家中老母亲的深刻感情,生命不得儿戏,母亲一人留家又该怎么办,一瞬间涌现出太多的情感,着实让人为之动情。又或者是战友邹有庆(于滨饰)和老赵(高强饰),战场之上不离不弃,都有着必死的决心,哪怕付出生命也毫无畏惧。

总而言之,看完《八子》,若用四字来形容,那么一定是“悲壮惨烈”。影片全程燃爆,剧情节奏紧凑毫不拖沓,既有着优秀商业大片的气质,也有着独属于我们国人的独特之处让人动情。没有岁月静好,只是有人替我们流血牺牲,向所有革命老前辈致敬。
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每部好的战争题材电影,都有一个博大的爱国情怀做铺垫,这部《八子》也不例外。聚焦在上个世纪的赣南,一个母亲陆陆续续将八个儿子送上战场,结果在一场战役中就有六人在战斗中牺牲,只剩下老大杨大牛和老幺满崽……

这部影片对战争中人性脆弱一面刻画得很真实,这让每个人的行为都很合情合理且感人至深。一场人与野猪搏斗的惊险画面,在拉开了这部剧的帷幕的同时,也唤醒了我心中的那份激情。当死里逃生的满崽找到部队,强烈要求大哥批准他参加红军却被无情的拒绝的时候我甚至还感到了一丝愤怒一份同情。特别是那位善良、细心,却同时还带着几分“狡黠”的老赵在打通地道准备炸毁敌炮营的弹药库时的一句“盗了一辈子墓,没想到临了,挖个坑把自己埋了”,在给人以幽默感的同时让人血脉贲张。战争随时会打响,身边的战友下一秒就有可能离自己而去,阵地上尸横遍野、战壕里血水倒灌等不避讳血腥的大尺度画面,给我带来身临其境、亲历炮火的既视感,使我冒似有种喘不过气的紧张感。从林地作战到炸炮兵阵地再到影片的最后炸断桥,每分每秒都让我心潮澎湃。当我看到大牛踏上桥索奔向满崽时,我以为终于可以松一口气了,没想到大牛还是倒在了敌人的枪口下。那时的我曾幻想着倘若大牛冲过了大桥与满崽回合,那结局该是多好呀?然而残酷的战争事实却将我的幻想摧毁,就像人们常说的那句“梦想总是很美好,而现实总会很残酷”。影片的最后一幕那八个身穿肚兜的小男孩同样显示出杨妈妈对儿子的爱和祝福,这个回忆元素的增加,也使得这部电影增添了一份深沉而柔软的情怀。

“脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。”赣南的这片土地是份光荣的土地,在这片红色土地上保存着无数振奋人心的故事。“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”,这不是单独的一句口号,是曾经引领无数先烈的精神支柱。历史的车轮滚滚向前,如今我们生活在一个没有炮火硝烟的和平年代,我觉得我们是否能像剧中满崽一样不畏艰险磨难,勇于去奋斗、去争取胜利呢?

“以身许国,何事不敢担,何事不可为”。作为新时代的青年,我觉得我们既要赞美和宣传剧中满崽的这种担当意识,牢记使命,更要脚踏实地,尽自己所能在本职岗位上书写绚烂无悔的人生篇章。

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内黄县大平调剧团于12月7号晚上在中原影院演出了《三子争父》。观看时,心里五味杂陈,有观看戏剧的快乐、有对剧中人物的可怜......现就我感触比较深的几点简单阐述一下。

戏中的周老贵,辛辛苦苦抚养儿子长大,却被儿子儿媳赶出家门,拉开了整场戏的序幕。他是个善良的老人,刚拾到银两时窃喜终于有钱治病了,转念又一想顿觉羞愧,做人不能见利忘义,善良的老人所做的为以后三子争父埋下了伏笔。

老人被儿子赶出家门后撕心裂肺的泣诉,深深打动了我的心,是啊,老无所养是令人伤心的事。

最后三子争父是对周老贵最好的报答,善良的老人有了最好的归宿,愿天下老人都能安度晚年。

本剧整体来说比较低俗,有点低到尘埃里的感觉。演员的表演、嗓音还可以。

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《血滴子》是一部容纳了太多内容可能性的电影,仅从华语电影的经验来看,这种可能的边界至少可以触到《古惑仔》、《无间道》、《投名状》、《十月围城》、《英雄》以及各种武侠片。在电影的结尾,我发现有六七个作家。我不知道这种集体创作模式式如何运作的,但我可以肯定的是,内容太多的可能性会让影片充满撕裂感。

这种撕裂感首先是来自于人物的面孔。新一代的偶像演员都参与了演出,但几乎每一个角色都没有可识别的角色,而且是不确定的,这对商业电影来说是一个巨大的危险信号。所以,”血滴子”作为一个为朝廷效力的杀人组织,代表人物就有六个之多,当这六个人在一个叫武关镇的地方遭遇另一伙人——狼人和他的“牧人帮”以及一群名目模糊、目光呆滞的群众之后,我们大概只能感慨:

people mountain ,people sea。以日常生活经验作为判断依据,当我们对一个人物不熟悉的时候,就不会产生情感认同。所以,即使阮经天因为兄弟被杀而数次卖力地哭到一把鼻涕一把泪,充其量会给为他的敬业感动,或许很多人跟我一样,会联想到《艋舺》中兄弟互相出卖的桥段。

如何处理商业电影中的群体形象是一个棘手的问题,导演需要有一定的选择。一部影片的组织系统大体可以分为故事、人物、场景三大部分,通常情况下,三者只能取其二,如果都想要,只能每部分都有损伤。《血滴子》无疑就是一个受伤害的典型——没有太多新意的故事+模糊化的面孔+炫技的大场面。

我最近又在电影资料馆重温了两部《杀死比尔》,可以用来做个关联说明。与《血滴子》一样,该片同样是血腥的杀人题材,昆汀除却好到无以复加的视觉形式感之外,他会在故事的驱动力上尽量简化——就是一个受伤的女人要复仇,但是昆汀却把时间交给了人物和杀人场景,在该片中,即使是一个配角都有一个前史交代,而每个角色的交代还使用了不同的形式,比如对刘玉玲饰演的日本杀手使用了漫画的手法,白眉则使用了邵氏电影的视觉风格简直就是一桌拼贴的盛宴,同时,昆汀会集中精力打造日本会馆的大**场面,而在第二集的结尾则使用了反高潮的手法——比尔和复仇的女杀手斯条慢理地对话,决战场面只在瞬间完成

回到《血滴子》,除掉那些人肉道具的干扰,影片可以提炼的一个关键词是兄弟情,而且是多个层面的兄弟情。

在中国的叙事传统中,似乎格外喜欢宣扬兄弟情谊,在四大名著中,除了脂粉气的《红楼梦》外,其他三部在今天看来都是基情四射(《红楼梦》中是一种内隐式的基情),就连外国人都对中国超越的性观念刮目相看。在《血滴子》中,这种兄弟情义就可以细分出几个层次,“血滴子”内部是草根古惑仔式的义薄云天,而冷(阮经天)、都海(余文乐)、乾隆(文章)之间则是君臣的忠义礼数、冷与天狼(黄晓明)之间的兄弟情则是一种亦敌亦友的可以托付性命的惺惺相惜。结果呈现的是,前两种兄弟关系没有铺垫,有拍续集之嫌,第三种关系中,天狼对冷说,“我一生都在等你”,这除了满足观众的“基情”解读之外,或许只能是莫名其妙。

一部古装商业片,一群选秀演员,还要裹挟如此多层面的情感诉求,实在是难为导演了。

影片的撕裂感还在于“血滴子”的双重叙事功用,“血滴子”除了是一个杀人组织,同时也是一个杀人**,这种**的威力在影片的开场便得以展示,似乎让人们看到了《变形金刚》的影子,“血滴子以革为囊,内藏快刀数把,控以机关,用时趁人不备,囊罩其头,拨动机关,首级立取,是为冷兵器时期战斗工具之极致,创於清雍正时期,专为清除异己之秘密**”作为**的“血滴子”,它很容易让人们联想起武侠电影中的宝剑或是宝刀,武侠片的叙事逻辑基本上以占有宝物的人最终看透人世、放下欲望为最终的价值指向,而《血滴子》中的**“血滴子”的功用止于视觉奇观。编导又引入了西式的“洋炮”对付中式的“血滴子”,这种冷兵器和热兵器的对抗编排在晚清题材的电影中屡见不鲜,比如《黄飞鸿》,我不知道编剧这样设计的用意何在?(观后感)可以从电影设定的情境做一推断,冷(阮经天)、都海(余文乐)自小被选入宫中做乾隆的左膀右臂,后来汉人出身的冷被发配至“血滴子”组织,而都海留在了乾隆身边,(这一设置有着《无间道》式的宿命感),所以编导的意图极有可能是想传达出两个从小长大但道路各不相同的两兄弟的宿命,《无间道》经典之处在于所有的情节安排、情境铺陈都围绕着这两个人的命运深扎下去,同时借用了佛家的“无间道”学说,使影片和人物有了哲学上的体悟。

但《血滴子》囿于线索庞杂,即使有好的想法也会被淹没殆尽。

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当我第一次品读《活着》时,对里面的情景,印象极为深刻。

一个老农只有一头老牛每天陪着他耕种着一块田地,借此度日。但老农脑里充满了回忆、激动和难过。这部小说叙述了主人公福贵所有亲人的死亡。在小说中,福贵的经历同中国的重大历史事件相融合,就像一面镜子一样。

福贵本是一个富裕的土地所有者,耍骰子赌博致使他失去了拥有的一切,也将他的家庭带入了不幸和贫穷。倒霉的事情接二连三发生。在左轮手机的逼迫下福贵当了兵,当他历尽千辛万苦回到家时,等待他的却是艰难的现实:从饥荒到繁重的劳动;最疼爱的儿子意外夭折;唯一的女儿分娩时难产而死;妻子也因长期抱病也离他而去;接着女婿出了工伤而死;连最后一个亲人小外孙在吃豆子时也被噎死了。福贵经历着一次又一次磨难,饱尝着一次次的打击。但他始终坚持着一个信念:即使生活是悲惨的,也应鼓起勇气与力量战胜它。

《活着》就是一个孤单的老人在那儿活着。他的价值就是他孤单一个,所以他更有理由发出“活着”的声音,他的声音应该比所有人群发出“活着”的声音要强。

人,活着,定会经历许多磨难,许多艰辛。有谁会帮你渡过难关呢?没有任何人,只有靠自己去奋斗。

一个人,活在这个世界上,唯一牢记的是:不能灰心,不能轻言放弃,应该向上、向前,不断超越自己,带一种人生向上的力量,勇往直前。

既然活着,那就要好好地活!

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《赤壁下》这部热门电影相信大家都看过吧!我从中感受到了战争的残酷和人与人之间的友谊。

这部电影主要讲了∶曹操本准备消灭刘表和刘备,但他灭了刘表后野心逐渐壮大,便想顺便灭了孙权。这就使得孙、刘联盟。双方都把军队开到了赤壁,都准备在赤壁决一死战。

当事双方的兵力是四比一,可是因为周瑜等诸将的沉着指挥与东吴方面上下一心,最终使得曹军大败。这部电影令我印象最深的是:大战时那段东吴大将甘宁在攻打曹军大门时久攻不下,使得东吴军队死伤惨重。此时甘宁的军队里只剩下最终的两罐火药了。而那个扔火药的火药手则在冲上去时被曹军的乱箭射成了重伤,连爬也爬不起来了。

甘宁发现后急忙冲了上去,接过火药罐,虽然甘宁此刻已是身负重伤,但他还是不顾一切的继续向前冲,并努力得把火药扔向那曹军大门。他与那大门同时化为了一片灰烬。大门被炸开后,吴军蜂拥而入,最终取得了胜利。甘宁的此举令我敬佩,他竟然能够为了战争的胜利,战士们的性命而不顾一切,甚至性命。为国而战,为国而死。

这体现出的是都么浓浓的爱国情怀啊!而我们有时却只想着自我的利益而去做一些危害团体的事情,这是多么的不应当啊!《赤壁下》当中的那么多感人的情节,我会永远铭在心中。

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2025年7月7日,赣深4标项目经理部工会组织参建职工观看了电影《八子》,这部电影描述了共产党人、红军战士为劳苦大众翻身做主人,为革命事业勇于牺牲的光荣事迹,他们的奉献精神深深地触动了我们。

01、 这部电影反映了上世纪30年代的赣南地区,在这个被称为中国革命红色摇篮的地方,有这样一位母亲把自己的八个孩子先后送去当红军,奔赴战场一线。在当年的赣南苏区,父送子、妻送郎、兄弟齐上战场的情景比比皆是,这位母亲是赣南千百个母亲的缩影,他们平凡而伟大。说她平凡,作为一位普普通通的农家妇女,与天下每一位母亲一样,对自己的孩子,对自己的家,无条件地去爱、去呵护,做孩子们最温柔坚实的港湾;说她伟大,作为一位母亲,她没有自私地牵绊住自己的孩子,而是鼓励他们追随理想,追随革命的道路,这样舍小家为大家的家国情怀,是伟大的。

02、 这部电影带给我们的感触很深,让我在感受到强烈的视觉震撼的同时,也被电影中的人物、情节所深深地感动。经历多次战斗后,满崽的七个哥哥仅有大哥存活下来。在战地医院两兄弟相遇了,当大牛将六个弟弟的红肚兜交给满崽时,满崽清楚的知道他的六个哥哥已经长眠于赣南这片红色热土之下了,但为了在家的老母亲、未婚妻以及像他们一样的劳苦大众不再受白匪军破坏,过上好日子,满崽毅然要求参加红军,像几位哥哥一样战斗。几场战斗下来满崽战胜了自己内心的恐惧,坚定了自己的革命信念,迅速从一个老百姓成长为一名合格的红军战士。在一次掩护大部队撤离的战斗中,他们所在的队伍浴血奋战,最终在阻止白匪军追击大部队的战斗中全部牺牲了,而在村头,他们的母亲,还在等待着孩子们的归来。

03、 同时,电影中贯穿整体节奏的为革命事业勇于牺牲自我的精神让我万分敬佩。不管是大牛在战斗危急时刻冲锋在前对有庆说我要是死了,你就是排长,还是老赵在挖地道后因为要给炸药点火没能逃出地道而被活活炸死,亦或者是最后一战大牛在吊桥上不幸被敌人的子弹打中双腿,让满崽别管自己,炸掉吊桥不让敌人得逞,每一幕,都让我震撼。那时的革命战士,心中的理想信念是如此坚定,可以为了祖国和人民牺牲一切,包括生命,我们这一代人沐浴在国强民安的盛世阳光下,更应该懂得感恩,更要学习先辈们的伟大精神。

电影中,有这样一个情节,当大牛误以为满崽要当逃兵时,毅然向他仅存的弟弟开枪,要执行战场纪律。事后,当满崽问起当天的事情,大牛说了这么一番话:没有当兵之前,我把你看做自己的兄弟,希望你远离战火,好好活下去,而一旦当你穿上军装,你就和部队里的战友们一样,必须始终记住自己作为战士的责任与担当。铁一般的纪律铸就了铁一般的的军魂,造就一段战争的传奇。

作为**的一份子,有幸参与赣深高铁的建设,我们要把这部电影带来的感触和思考融入到赣深高铁的建设中,学习赣南革命先辈舍小我为大我的奉献精神,学习红军战士铁一般的纪律,在赣深高铁建设中严把安全、质量关,为国家、为赣南人民修百年合格工程,树百年丰碑,跟随党的脚步,在建设新时代中国特色社会主义强国的道路上不断前进,不断散发自己的光和热。

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看电影《八子》,感受到的尽是悲壮和热血。塑造中国式的英雄人物,离不开我们最传统的价值观,和好莱坞的超级英雄不同,我们的英雄大多都是融入在集体主义之中,每个鲜活的生命,其实就是英雄的不同面,无私奉献、舍己为人,真诚朴实,汇聚起来,就是一座英雄的丰碑。清华大学教授尹鸿对电影《八子》评价的那样,国产片中少有的悲壮惨烈,制作水准达到了新的高度,从头到尾的战争场面,制作水准上不亚于《血战钢锯岭》《红海行动》。

中国式战争大片,当然是在电影工业化进程之后呈现出来的斐然功效,已经达到了国际水准,既有世界级别的制作水准,又完美的融入了我们自己的故事,而在这样一个特定时期,不得不做选择的时代大背景下,敢于重提,本身就是尊重历史,高希希导演做出了表率,令人敬佩。而这样一个故事,不仅仅让我们看到了大时代背景下的革命残酷现实,同样也感受到人民的胸怀,杨母感人至深的一声声呼喊,听得人揪心,而红兜肚的出现,绚烂又炙热,是一种牵挂,更是在那样一个年代,最美好的寄托。

真正让观众感受到的,还是整体风格的硬核,无论是恢弘的大场面,还是激烈的枪战,无论是老战士爆破那一瞬间的点燃烟斗,还是阻击手的自信满满,无论是报信路上的艰难险阻,还是拼了命的最后一搏,让观众感受到的,尽是精彩和酣畅。这种几乎全程高能无间歇的战争场面,残酷到连呼吸都不敢大声一点,生怕惊动了敌营,整个场面几乎让人喘不过气,生怕错过了每一个小细节。摄影和美术,都渲染出来了最有意境的战场,角色的装扮,都流露出来了残酷的现实,而炮火纷飞的场景,更是震耳欲聋,令人印象深刻。

刘端端、邵兵的演技,被呈现的相当饱满。尤其是刘端端饰演的满崽,成长的速度和经历有关,而他脸上所表现出来的爱与恨,没有太多的痛苦,却让人看的心疼,一瞬间掉泪的画面,也是感动了许多人。同样,邵兵饰演的大牛,和满崽的戏份也是呈现的相当精准,从初见到时的兴奋,再到看到他没有回家再重返战场时的一脚踹飞,满满都是爱。当满崽想要当逃兵,大牛差点亲手用枪崩了他的画面,和之后满崽为大部队送信离别时大牛背起满崽的温馨画面,形成了最鲜明的对比,同样也是满满都是爱。这种爱的细节刻画,除了六个兄弟死在战场上的悲壮,更多的是亲兄弟+战友之间最朴实的情谊,是生离死别一瞬间的感慨。同样,这种有爱的画面,还有大牛和副排长最后对白,听起来温暖感人,又让人觉得无比扎心。

从战争来看人物,你会觉得,即便是质朴无比,也依旧让人觉得高大雄伟,这就是中国式英雄带给观众的力量。从人物来解读战争,你会感受到一个个鲜活的生命,那么的有血有肉,有情有义,也正是因为这种充满人性的光辉,才让人感受到中国式英雄的人格魅力,虽然没有太多的个性张扬,却依旧让人觉得震撼人心。

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在70年盛世华诞之际,在厅机场公安局党委的组织的“不忘初心、牢记使命”系列主题教育中,我与全局党员民警一同接受了一次别开生面的主题教育—观看历史题材电影《八子》。

这是一个发生在赣南革命老区的真实故事改编而成的电影。上世纪30年代江西瑞金沙洲坝村一个深明大义的母亲送自己的8个孩子加入了工农红军,为了崇高理想不懈奋斗,最后8个孩子全部光荣牺牲在战场上的壮烈故事。虽说“中国人不打中国人”,然而主义不同,头破血流。面对国民党军队五次围剿封锁的倒戈相向,以杨门八子为代表的苏区人民顽强抗争,用鲜血与生命守护了这只年轻的共产主义人民军队,为长征、更为人民所向往的新世界留下了希望的火种。

或许活在当代的一些人无法理解,为什么老杨家要冒着“绝后”的风险把孩子们全部送上战场?为什么大牛、满崽和全队的战士们会以视死如归的姿态不惜战至最后一兵一卒也要承担掩护主力部队撤退的“分外”任务?正如同电影一开始交代的一样:它就那样发生了。

电影固然有艺术创造的部分,然而真实的故事最具有说服力,八子义无反顾地加入红军正是因为人民清楚的知道:只有打土豪分田地才是老百姓破除剥削压迫、改变命运的唯一途径。唯有舍小家顾大家,在那浸红的土地、弥漫的硝烟中杀出一条血路,才能打赢土地革命的人民战争,粉碎压在华夏人民头上的三座大山,最终实现共产主义的远大理想。而正因为这只队伍的顾全大局和自我牺牲,才得以保证红军主力部队的顺利撤退和保存实力。“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”在那个并不算遥远的时代,如果没有无数仁人志士为信仰为理想的抛头颅洒热血,就没有长征这个伟大的转折征程,更不会有新中国如今的稳定、繁荣和昌盛。

“当你没有穿上这身军装,你是普通老百姓,你是我兄弟,我希望你活着,当你穿上这身军装,你就是个战士!”观影结束后,这段话始终萦绕在我耳畔。生在和平年代的我们虽未经历过那么多生离死别和残酷斗争,但作为一名人民警察,我深深地知道:这一身湛蓝的制服和闪亮的党徽不光代表着光鲜与荣耀,更代表着一份特殊的使命与职责。穿上它们之前,我们是这个时代的享有者;穿上它们之后,我们就是这个时代的建设者和践行者。进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想。为建设法治国家,守护人民群众生命财产安全,实现中华民族伟大复兴而贡献自己的全部,不辱使命,不负重托。哪怕前路再泥泞、再曲折,也应当披荆斩棘、捍卫真理、至死方休。

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初中作文频道小编[青栀]今天给大家整理了《初三观后感:《上甘岭》观后感八》的优秀作文,这篇初三观后感:《上甘岭》观后感八共有800字,是一篇很优秀的原创作文,这篇初三观后感:《上甘岭》观后感八很值得大家参考和学习。

电影《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。在这场战役中,八连已经在山上抗道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁,部队严重缺水,战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队,队员们一个个牺牲。为了保存实力,八连战士们又得下山去抢水。但是,战士们刚装好水,就被敌人的流弹打中了。之后,师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜,并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴,却把两个苹果分成许多片,分别送到全连每个战士的手上……

看到那里,我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的状况下,没有忘记自己的战友,这种阶级友爱是多么高尚。他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮忙。”

我静静地坐在电视旁观看。心里却久久不能平静,心好像被无数的钢针刺着一样疼。我想起自己平时对同学的态度不好,心里难受极了,感到自己脸红,羞愧。

过去,我在班上算得上一个“吵架、打架王。”我不是找这个吵嘴,就是找那个打架,根本谈不上团结友爱,互相帮忙。记得有一次,一位同学在跑步的时候不留意踩了我一脚,他一边跑一边说:“对不起!”我却故意刁难他,把他一推,大声说:“对不起值几个钱,你把我的鞋子弄脏了,你赔!”那位同学一边道歉,一边说:“我不是有意弄脏你的鞋,我帮你洗。行吗?”可我还是要他赔,并举起拳头要打他。旁边的同学听到我的叫骂声,围了上来。了解状况后,个个都不满意,眼睛怒视着我,好象说:“如果你再欺负这个同学,我们就去告诉老师。我一看这吓人的架势,不敢再说什么,只好偷偷地溜跑了。

看《上甘岭》的英雄们互相关心、互相爱护、互相帮忙的情景;我明白了一个道理,同学和同学之间要团结友爱,而像我平时那样,就会没有朋友,会变成“离群之雁“。

电视演完了,爸爸和妈妈津津有味地谈论《上甘岭》电影中的精彩情节,但是我这个平时爱闹的人,却在一旁默默地思考着……

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闵子骞在很小的时候,他的妈妈就得了重病,最后在马车里死了,小闵子骞答应了妈妈要做好人。

他给他找了个后妈,后妈有两个孩子,她对闵子骞非常不好,经常打骂他,而父亲在外面挣钱,很少回家,有一次他回家,看闵子骞鼻青脸肿,问怎么了,闵子骞回答是自己摔破的。闵子骞的左邻右舍都知道他后妈打他,所以非常不解闵子骞说:爸爸出去挣钱不容易我不想让他生气。

但有一次他们在严冬外出,闵子骞冻得瑟瑟发抖他爸爸说:“你太娇气了,还不如你的两个弟弟。但闵子骞已经晕了,他爸爸用皮鞭打他把新棉袄打坏了,原来里边装的全是芦花,他的弟弟却全是棉花。闵子骞爸爸非常生气要把后妈休了,但闵子骞求情所以才没休,他后妈变好了,为了让他当孔子的学生,他后妈苦苦哀求并且给孔子跪下了。

闵子骞是二十四孝排名第三的,他非常体谅母亲和父亲,他和孔子周游列国,还经常挂念父母,是中国和全世界的榜样,他被母亲打时还想到自己的错误。他的行为是我们的榜样,我们要向他学习。

他虽然已经作古,但他的孝心会永远传下去。我借用几句:真情感继母,悔过向良善,孝子闵子骞,深得后人赞。

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昨天,语文老师带领我们去电子白板室看了一场电影,名叫《少年闵子骞》。这部电影具有很大的教育意义。在观看时,有的同学还流下激动的泪水呢!我感触最深的还是闵子骞的好学、孝悌。

闵子骞是孔子弟子七十二贤之一,在孔门中以德行与颜回并称,古代二十四孝中排名第三。少年的他生活在一个贫穷的小村庄里,没有钱上学,但他并没有放弃,一有时间就去偷听宋夫子讲课,而且听得十分“认真、仔细”。有一次宋夫子问他的弟子们问题,在教室里学习的同学们都鸦雀无声,可每天在窗外偷听宋夫子讲课的闵子骞却答上了。

他还有一种精神值得我们学习,那就是“孝悌”。平时后母虐待他,他一点也不怨恨后母,对待两个同父异母弟弟呵护有加。那是一个冬天,后母给闵子骞做了芦花棉袄,大雪天里,父亲带他三个儿子去舅家喝喜酒,半路上,闵子骞冻得倒在地上没办法站起来,父亲很生气。打了闵子骞几下,棉袄被打破了,才发现棉袄里是芦花,而两个弟弟棉袄里却是棉花。回家后闵父要休妻,闵子骞一听,连忙央求父亲把后母留下。

后母被子骞感化了,以致后来为了让孔子收子骞为学生而向孔子下跪。这一场面让我潸然泪下。看了这场电影,我知道了许多道理,更深刻地理解了“百善孝为先”。

我有一个疑问,在两千多年前春秋时期,女孩子是不能上学堂的,但是莲儿为什么可以和男生一起坐在学堂里学习呢?不过这部电影比起其它儿童影片还是不错的。

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看了场电影《老师好》,讲的是上世纪八九十年代高中班主任和学生之间的故事。随着电影的放映,也勾起了自己的那段高中时光,一幕一幕在脑中放映。从个人的观影感受来说,我看了两部电影,一部是荧幕上放映的电影,一部是脑海里放映的电影,能够做到感同身受与身临其境,证明这是一部不错的电影。

这部讲青春学生时代的电影,没有所谓的谈恋爱、怀孕、堕胎、情敌、混社会等狗血的剧情。有的是学生之间的互助、贪玩、嫉妒、小摩擦、师生矛盾等平淡无奇的桥段。自己的高中时代第一要务是学习,在学校就是宿舍、食堂、教室三点循环,日复一日,周复一周,月复一月的读书、钻研、习题、试卷、模考。每半个月回家一趟,带足伙食费和干粮,父母叮嘱最多的就是好好读书。那时段平淡如涓涓溪水的时光,连风也吹不起任何波澜,安静的汲取知识的养分。

往往电影里演绎的桥段,总觉自己也似曾经历,然而仔想并无此事,这也许就是电影的魅力吧!

我是一个喜欢回忆的人,往事的酸甜苦辣,经过时间的酝酿变成蜜汁,为如今的生活增添几份甘甜。一路走来如今已是中年,回忆的甘甜一直沁润着我努力向前。回忆就如一抹月光,在夜深人静时安慰你入眠。回忆让我知道从哪里来,至于我要到哪里去,等过了明天就真相大白啦!

个人觉得目前国内的电影,真正算作是好电影的少之又少,而上乘之作更是凤毛麟角。娱乐至上的电影,越来越让我对电影失去兴趣。

从某种意义上讲《老师好》是一部不错的怀旧电影。

但对于不喜欢怀旧的人来说,这部电影就过于乏味,缺少太多不该缺少的流行因素,只能算作是烂片。

每个人都不同,从不想试着说服别人,只想试着说服自己。让自己开心些、舒心些、敞亮些,迎接明天从东方升起的太阳!

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