孟子文学常识和思想总结(精品十二篇)

时间:2020-08-31 作者:好拿网

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重要文学常识是高考的常考点，也是一个高中生必须具有的基本常识。

一、突出重点，不纠缠于细枝末节。

所谓重点，就近几年高考题来看，涉及到的知识点应该都与初高中语文教材或读本所选文章有关。如20xx和20xx年湖北卷上考查的雨果、《祝福》、《边城》、《围城》，裴多菲、孙犁等，都能在课本或读本里找到依据。在复习中应立足教材，突出重点，高度注意以下几个方面的内容：①其作品被初、高中教材或读本选用作课文的重要作家及其重要作品；②课文中注释介绍的相关文学知识；③课本附录的相关专题知识介绍；④课文行文中提及的一些重要作家及其作品。

其次，重点也指“中外重要作家”，比如就中国现代文学而言，常说的“巴老曹，郭鲁茅”，即，巴金、老舍、曹禺、郭沫若、鲁迅、茅盾等，就是重中之重，显然应该重点识记。

即使在考题中出现自己没接触过的知识点，也不要慌张，因为往往这些陌生点相对较偏或难，命题者一般不会把它设置为错误点。

二、构建完整的知识网络和体系，建立知识树。

文学常识向来被大家看成是最零散的考点，既多且乱，如果大家只知道埋头苦记，那只能记一个个类似芝麻般的小点，而且很容易遗漏或丢失。如果能建立起文学常识完整的知识网络和体系，在记忆时就能起到事半功倍的效果。

就中国古代和现代文学而言，我们可以从多个角度来构建知识体系。

从文体角度，最简单的体系为：先秦诗歌、历史和诸子散文——两汉史书、乐府诗和赋——魏晋南北朝的诗歌、骈文、文论和小说——唐诗、散文——宋词——元曲——明拟话本、戏曲和小说——清小说——现代戏剧、诗歌和散文小说。?

从文学风格角度，可分为浪漫主义和现实主义。浪漫主义可建立这样一条线：古代神话——屈原的《楚辞》、《离骚》——东晋陶渊明——南北朝的志人志怪小说——盛唐时期的李白等——宋朝苏轼等的豪放派——明朝汤显祖的《牡丹亭》——吴承恩的《西游记》——现代文学的创造社。现实主义的一条线是：先秦《诗经》、历史或语录体散文——汉赋——汉乐府诗——唐朝的杜甫、白居易、唐代散文等——宋话本——明清小说——现代文学的文学研究会。?

就中国小说而言，线索也非常清楚：上古的神话——先秦的寓言——魏晋南北朝的志人志怪小说——唐传奇——宋元的“话本”——明初的“拟话本”——明清的长篇章回体小说。

以上几条线多线并进纵横交错，既相得益彰、互相补充，又能相互检验。当然以上只是一根根树干，大家还需要由这些树干进行适当的延伸，使树干上生出丰富的枝和叶，那整个中国古代和现代文学的一棵知识大树就被你建立起来。在这棵大树上，只要你能遵循规律，分阶段去慢慢消化，相信一定会让你原本一团乱麻般的一个个零散的知识点，变得既不会有所遗漏，也清晰而有条理起来，这样的识记效果肯定要好很多。

三、加强积累，注重归纳，分类记忆。

中国古现代流派和并称很多，可以认真整理，加强归类，各个击破。

如，主要流派或并称有：四书五经，六艺，六义，中国古代史书的分类，“前四史”，乐府双璧，“三曹”，“建安七子”，“初唐四杰”，唐代的边塞诗派、山水田园诗派，“郊寒岛瘦”，“元白”，“南唐二主”，“三苏”，“唐宋八大家”，杜甫的三吏三别，“史学双璧”，宋代的豪放派、婉约派，元曲四大家，元曲四大悲剧、四大爱情剧，明朝的唐宋派、公安派，明末清初“三大思想家”，清朝桐城派，“四大名著”，晚清四大谴责小说，三言二拍，文学研究会，“左联”，创造社，新月派，荷花淀派，山药蛋派，东北作家群，巴金的激流三部曲，茅盾的《蚀》三部曲和农村三部曲等。

也有很多运动，如，唐代古文运动，新乐府运动，新文化运动等。

历史上文化领域有很多的第一，如，《诗经》第一部诗歌总集，现实主义文学的源头；《离骚》第一首长篇政治抒情诗，浪漫主义文学的源头；《左传》第一部叙事详备的编年体史书；《国语》第一部国别体；《史记》第一部纪传体通史；《汉书》第一部纪传体断代史；陶渊明第一位田园诗人；《文心雕龙》第一部文学理论专著；《世说新语》第一部笔记体小说集；《梦溪笔谈》，我国第一部科学作品；柳永北宋第一个专业词人；苏轼开豪放一派；《资治通鉴》我国最大的一部编年体通史；《儒林外史》第一部长篇讽刺小说；《聊斋志异》我国第一部文言短篇小说集；《狂人日记》第一篇白话小说；《女神》第一部新诗集等等。

以上二三两点结合起来，正好可以做到点面、点线结合，查漏补缺。

四、寻找规律，讲究方法。

虽然文学常识的知识点是死的，但死知识也需要用活办法来记，死记既耗时也低效，做任何事情，都

要开动脑筋，寻找规律，讲究方法。

1.以少记多，以易记难。比如，先秦诸子，结合课本可能高考会考查的诸子百家，春秋的诸子相对要少很多，我们只要知道孔子、老子、孙子，其他都可以确定为战国；鲁迅的小说，在中学阶段录入课文的，只有《祝福》选自《彷徨》，其他都可以确定为选自《呐喊》。

2.理清线索，思路清晰。国内作家可能会考查他所处的时代，国外作家可能会考查国别，因此，可以在知识树的前提下，国内作家强化按照时代线索去记忆，而国外作家则可以按照国别顺序去记忆。

3.找出差异，比较记忆。对于一些易混的作家作品，必须要加强比较，准确区分。如中国文学中的四大名著的作品及对应的作家(《西游记》是唐僧师徒去西天承如来的恩德，故作者是吴承恩；《三国演义》三者居中，故作者是罗贯中)，刘鹗和高鹗，易安(李清照)和幼安(辛弃疾)，茅盾和巴金的三部曲等；外国文学中的大仲马和小仲马，列夫托尔斯泰和阿托尔斯泰，伏契克(捷克)和伏尼契(爱尔兰)，等等。

4.避免机械重复，注重知识“再现”，强化训练，滚动提高。这是解决复习中“一看就会，一做就错”这一普遍毛病的最好方法。文学常识的每一个点都很小，有时哪怕只瞄一眼这个点中的一个字，就能想起全部，感觉好像自己掌握了，其实这只是个假象。要真正地掌握，切忌机械的重复。可以采取“再现”的方法，即，对认为已会的那个点，我不再去看，而是只在头脑里回忆再现，如果能准确无误的完全再现出来，或者通过练习能回答出来，那才是真正地掌握。

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我经常与热爱文学的他伏在走廊的围栏上，望着或睛或雨的楼外，啧啧地细语着。有时，我们也会诗兴大发。吟诗几首或者边散步边玩成语接龙的游戏。真雅呢！

《寻觅中华》这本书是作家出版社出版的余秋雨“文化苦旅全书”之一。余秋雨先生作为文化学者、散文作家，他把学者的渊博与作家的才华融于一炉，让情感挟裹着独到的见识在“人文山水”间遨游，使哲理感悟充满了睿智的光芒。因此，他的《文化苦旅》也便构成了中国当代文学一道特有的风景。这本《寻觅中华》，系统地表述了作者从灾难时期开始一步步寻觅出来的中华文化史。任何一部真正的历史，起点总是一堆又一堆的资料，终点则是一代又一代人的感悟。这是一个人心中的中华文化史。

杏林子12岁是患了类风湿关节炎，全身的关节都不能动弹，不能走，不能跳。遭受了病痛的折磨与苦楚，被命运卡住了喉咙。她的关节全部坏死，在她16岁时，杏林子悟出了一个道理：难道我活着就是让在自己受痛苦，让家人承受负担吗？难道我就是一个废人吗？不，我不能这样下去了，我要用快乐武装自己，与痛苦和平相处，珍惜生命，让生命更有价值。从此以后，杏林子终于战胜了病魔，她靠着仅仅能够活动，能够写字的右手的两根手指夹着笔写下了几百万字，二十本的励志作品。每写一个字，就是一痛，每写一个字，就是一爱。她要把自己的精神让更多人知道，不要让自己的生命白费。最后杏林子的作品风靡了台湾和东南亚，成为了着名的文学作家。

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莫等闲，白了少年头，空悲切。自古以来它提醒了许多人不要浪费光阴。鲁迅先生，之所以能成为一代伟人，是因为他把别人喝咖啡的时间都用在了工作上；文学家朱自清先生虽然拥有伟大成就，但仍认为时间去得过于匆匆。的确，时光一去不返，一生中，又有多少时间允许我们消磨呢？可是，多少人在空虚中度过青春，流失了宝贵年华，只有等到头发斑白的那一天才不再浪费光阴。如今，祖国蒸蒸日上，我们更应该抓紧时间，发愤读书，将来更好地为祖国添砖加瓦。

大学生求职面试自我介绍篇5或许外表给人的感觉是这个女孩有点文静，其实不然，生活上我比较乐观积极，热爱体育运动篮球、乒乓球，喜欢文学作品和看电影，喜欢涂鸦，能够和身边的同学朋友打成一片。大家说我看起来每天都充满热情和活力，我一直希望自己能够慢慢成为一个有独立见解的人，所以当有想法时，我就会周密计划，然后在实践中积累经验，也给自己多增添一份经历。

听到这令人振奋的消息，从此，我的心中，有了一个大大的梦想，我要成为一名作家，成为一名将为中国再获诺贝尔文学奖的作家。让中国的文学能够站在世界文学的顶端！

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一．两汉文学

1.贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

2.司马迁，字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》，首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。

鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

3.班固的《汉书》，刘向编订的《战国策》都名传史册。

4.乐府民歌和赋

乐,民乐;府，官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体。司马相如的《子虚赋》、《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

二．魏晋南北朝文学

1.魏晋南北朝的诗歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。

②“建安七子” 。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢

③“竹林七贤”。阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸

④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。《桃花源记》、《归去来辞》、《归园田居》、《饮酒》是传世之作。

⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

2.魏晋南北朝的小说

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

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1、亦乐乎、温故知新、不耻下旬、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师、择善而从——《论语》

2、讳疾忌医、防微杜渐——《扁鹊见蔡恒公》

3、落英缤纷、豁然开朗、无人问津、世外桃源、鸡犬相闻——《桃花源记》

4、“天时不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”——《孟子公孙丑》

5、韦编三绝——《史记孔子世家》

6、鸡犬不宁——《捕蛇者说》

7、政通人和，百废俱兴，气象万千，心旷神怡，不以物喜，不以已悲——《岳阳楼记》

8、醉翁之意不在酒、峰回路转、水落石出——《醉翁亭记》

9、一鼓作气，辙乱旗靡——《曹刿论战》

10、揭竿而起，斩木为兵，鸿鹄之志，被坚执锐——《陈涉世家》

11、开张圣听，妄自菲薄，优劣得所，三顾茅庐，受任于败军之际，奉命于危难之间，作奸犯科——《出师表》

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每个人都有梦想，古往今来，对社会作出伟大贡献之人，必从小胸怀远大的理想信念。为中华之崛起而读书的周恩来总理，他一生为实现这一远大的梦想奋斗，为民族的独立，国家的振兴而鞠躬尽瘁，死而后已；大文豪鲁迅先生早期在日本留学是学医的，在一次课堂放映的日俄战争录像中，看到中国人被说成俄国侦探而被砍头，而周遭的国人都非常麻木，鲁迅先生意识到：第一要做的是要改变国人的精神。于是鲁迅弃医从文，成会中国现代伟大的思想家、革命家的文学家。每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路，世界会向那些有目标和远见的人让路。

自己有些愤恨莫言，因为他打乱了我的计划，把我从幻想中拉回到现实里。在全国上下开始疯抢他写的书时，自己则不屑一顾，仍旧读着平日里的小说散文，鸿篇巨着，徜徉于文学殿堂。

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Part4:国家是永远抹不去的纪念到韩国了！可是一下飞机你瞬间后悔没在下飞机前把墨镜，口罩和帽子戴上。你这班飞机没晚点，所以四点来钟就到了。so呀～～E-Mentipeairs努娜！Mentipeairs努那擦浪嗨哟！mentipeairs！mentipeairs！甚至还有中国人民呀呀呀！安木槿！木槿女神！我爱你！呃逆安木槿再次被挤在了沸腾的人群中间我们韩国朋友真的够了然后Finaly和嘉欣再次英雄救美，把你默默的拉了出去到了机场外面，你大口呼吸着新鲜的空气九月的韩国果真也比较美好空气比北京天津清新一点。不过下着小雨，阴天。（作者提示安木槿是天津人。天津嘛，不要小瞧她，她的繁华程度并不输给北京。）OMG你喘着气，赶忙把墨镜和口罩戴上。但问题是哎？E-Mentipeairs努那在哪儿呢！他刚刚好像出去了！哦莫看！她在那儿！韩语但安木槿能听懂！（他们家是语言学家世家，代代都是做媒体记者，翻译家啊，什么的，所以安木槿也会多国语言了！）我的妈妈呀安木槿在心里惨叫了，然后冲着嘉欣和Finaly摆摆手，三人落荒而逃，一直冲到出租车站才甩掉后面NC饭真爱饭和私生饭的疯狂追捕。安木槿又想骂人了SM既然知道我要去他们那儿发展，都不派辆车接一下吗！至于吗，这么抠门！哎只能坐出租车了其实当时要不是因为你们，EXO和FX绝对会被人纠缠而耽误行程，所以他们有一些感激你们。不过这是后话。本以为去了韩国自己的小日子会变得更潇洒，可安木槿才发现原来自己是一个那么恋国恋家的人！她居然是那么的想家，才一个下午，你居然就是这样想中国，想得死去活来的。可以前你却从没那么想念过祖国就连在外国出差的时候都没有过。或许你现在知道自己一去将要多少年不回家吧而且嘉欣这段日子回血族了处理父母的王魂祭日了，她不在。Finaly也不和你深交，他这几天去SM给你签约了忙的根本不回酒店。摘抄了你的一段日记。今天是九月二日。我来韩国的第二天。阴雨绵绵。以前也常常看见文学大师们，出国留学的留学生们在文章里描绘自己想念祖国的情形。以前也常常在心里嗤之以鼻，他们的感情是真的吗？！他们不是给别人看的吗？！终于有一天，亲身体会了这种感情。没有家人。没有朋友。没有领导者让你忙得根本想不起家。没有国家的蓝天带给你的慰籍。我是多么想念我的母亲啊！我的生母，我已故的生母。她曾经指着海平面的尽头对我说：那里，是家的方向。是中国的方向。是啊。那里是家的方向。是中国的方向。现在我也已经不太记得我那生母的容颜。我三岁时她就已经永远回到了中国。回到了故土。安安静静的在那里。静静的望着我。天啊！连一个清晰的梦都不给我吗？我惝望灰天，在泪光里，幻出母亲的面容。岁月悠悠，波光明灭，人影聚散。也曾经唏嘘过母子相聚又分离，恋人相识又离散。最后只愿三千繁华，总有一人护我不再飘零。回家。安木槿看着自己的日记，也哑然失笑。自己什么时候已经变成这样了呢？但是一通电话响了。安木槿接起电话。木槿哪！出事了，你安木槿听着，眉头越拧越紧。一通电话接完，安木槿的手机掉到了地上。

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1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。

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10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天x、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

文学的作用：

文化当然是人创造的，但不能说人所创造的一切都是文化。把人所创造的一切都称为文化，等于抹平了经济、政治和文化的区别，把社会与文化看作是同一体了。文化与社会具有同一性，但不是同一体。社会是以经济为基础、政治为中介、文化为导向的有机体，但不是各种文化的复合体。实际上，文化是相对于经济、政治而言的。“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中的表现。”“一定形态的政治和经济首先决定那一定形态的文化的；然后，那一定形态的文化又才给予影响和作用于一定形态的政治和经济”（XXX语）。

正是通过这种“影响和作用”，在经济形态的基础上、政治形态的中介作用下产生的观念形态即文化，又反过来渗透于、熔铸在经济活动、政治制度和被纳入人的活动范围内的自然物质之中。就其实质而言，文化属于观念形态，包括文学艺术、伦理道德、宗教信仰、哲学思潮、风俗习惯，是人们的理论世界、价值世界、意义世界。文化就是文化，它不是经济本身，不是政治本身，更不是物质本身，但经济活动、政治制度和被纳入人的活动范围内的自然物质又具有文化的内涵，体现着文化的独特的社会作用。

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现在的速食爱情，大概也让爱情变得不那么伟大了吧？为什么电视剧剧本和文学作品等都离不开情情爱爱，因为那曾是人们心中美好的向往，人们觉得那是永恒的东西，只有用永恒的东西来表达永恒的作品。可是，现在，这种现象就没有改变吗？情情爱爱依旧是永恒的吗？我不知道，我还是一个涉世未深，甚至可以说都未曾有过涉世的资格，我觉得我曾在情爱的河边行走，我只是不小心浸湿了裤脚，仅此而已。我未曾去体验过。

自古文人出江南啊！江南可是人才辈出的地方。文学双子星座之一的鲁迅，就是来自绍兴的，江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿，可真不是盖的，随口就能吟出一首流传千古的诗来。他们的才华，还不是江南烟雨文化的熏陶吗？

我的故乡是浙江，它是一个充满生机和欢笑的地方。杭州，浙江省的一块地儿，那是我出生的故地。大家都应该十分了解杭州吧！杭州，群山环绕、绿茶芬芳、历史悠久，有着文学创作和历史古迹的宝地，是个古典名着的旅游胜地，深受中外旅客的喜爱。你的故乡是什么样的？我等着听你的讲解哦！

这是一本知识面广大的书：从盘谷开天辟地一直讲到满清王朝的覆灭，内容丰富多彩，人物栩栩如生，文学性强，思想内容深刻，读起来很有趣味，看了让人爱不释手。此书约高二十厘米，十二厘米宽，如此小巧的书本里面的内容可叫千千万万呀！如里面的《霸王别姬》，作者用悲凉的笔触描绘了当时的情况。力拔山河兮气盖世，时不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮乃若何语句凄惨，可以说句句刺人心！《孔子周游列国》、《勾践卧薪尝胆》、《乱世袅雄曹操》等每一篇都是人身临其境：伤心时默默流下一行行泪珠；高兴时不禁乐得哇哇叫；愤怒时气得翻白眼直跺脚

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这简直是一个绝对大手笔的典范！作者把数学、物理、化学、天文学、地质学、以及遗传学的许多内容巧妙地融合在了一起，我们可以尽情的跟这本书一道天马行空地遨游科学的世界。

本书作者加西亚马尔克斯出生于1927年哥伦比亚玛格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔拉。童年与外祖父母一起生活。1936年随父母迁居苏克雷1947年考入波哥大国立大学。1948年因内战辍学，进入报界。五十年代开始出版文学作品。六十年代移居墨西哥。1967年出版《百年孤独》1982年获诺贝尔文学奖。20xx年4月17日在墨西哥病逝。

原来的三国，是一部严肃的文学作品，里面充满的是杀戮，尔虞我诈，你死我活，你争我夺的战争场面。然而《幽默三国》语言是时尚的，和罗贯中写的人物都一样。

人生这条长长的轨道上，岁月的列车呼啸而过。我们穿越风雨雷电，行经草枯树荣。站点不同，风景不同。正因为如此，生命才能迸发夺目的光芒。在起点的站台，我们用梦想构筑风景。有人曾言“没有梦想的人生是苍白的”。人生百态，各有擅长，找到正确的方向，构筑适合的梦想就显得尤为重要。丁磊在宁波电信局工作的时候，假如没有对未来清醒的认知，没有大胆追逐自己的梦想，又怎么会有后来在互联网崛起的网易公司？在最初的站点，要有一颗不甘于平庸的心，梦想是此时最美的风景。在中途的站点，我们用毅力追逐风景。人生如登山，刚出发的时候，我们精力满满，步履轻快，然而随着路程的拉长，我们开始疲惫，开始沮丧，开始失望。这时候，唯有毅力才能支撑我们一步步走下去，欣赏到眼前不一样的风景。歌德曾赞帕格尼尼：“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”帕格尼尼的人生多舛，历经种种病痛，至中年时甚至连牙齿也脱落光了。但是他却凭借顽强的毅力，在中途的站点，展示给世人最美的风景。在隆隆声中，我们走过一个又一个站点。在高处的站点，我们用自省欣赏风景。站点一个个过去，我们越走越远，也越登越高。人生变得丰厚，臂膀变得有力。在平凡时，我们能听见别人的批评和意见。可是，当到达高处的站点，当周围满是鲜花和掌声，我们的内心开始膨胀，美丽的风景逐渐迷蒙。黄永玉曾给文学泰斗曹禺写过一封批评信，里面指责曹禺在解放后没有创作出好作品，言辞激烈，不留情面。出人意料的是，站在高处站点的曹禺不但没有恼怒，反而如获珍宝，立即自我反省。曹禺用人格魅力展示了自省的风景。如果曹禺固步自封，不愿自省，那么他也无法赢得后人的尊重，成为真正的大师。自省让我们透过迷雾，欣赏到真正的风景。席慕蓉说：“在我们生命开始之前，世界早已存在。在我们消逝之后，世界一如既往。”我们匆匆而来，匆匆而去。生命的列车，穿过隧道，途经不同的站点，总能领略动人的风景！

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梵高死了很多年以后，评论家才像天文学家发现新星一样仰望他、赞叹他。今天所有豪华壮丽的画馆，都以一展梵高的杰作为荣。当一幅《没有胡须的梵高》最后以七千一百五十万美金卖出时，举世震惊．欢声雷动。而这一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。

小时候，我就一直对它好奇。黑暗的天空中闪着点点星光，而背景那一抹漆黑，更为它增添了神秘、沉静的色彩。我开始从书上，从电脑、电视上获取天空的知识，领会宇宙的奥秘。我从一闪一闪亮晶晶的儿歌到了解星云、星团、星系、恒星等遥远的事物，知识越增长，兴趣越浓厚。我望向漆黑、沉静而又略带传奇色彩的天空，想象着它那神秘的美丽，沉默的色彩，这令我沉浸其中。长大要当天文学家的梦想种子从此在我的心中埋下，它悄悄地萌发