■ 定风波读后感 ■
【设计思想】
作为中国历史上少有的天才，苏轼在诗、文、词、书、画等方面，均取得了超凡卓绝的成就，他以融会了儒、道、佛的胸襟和气度，展现了中华民族巍巍壮观的文化景象，最大限度地提供了人性的丰富性和发展的可能性，并在生活态度、人格建构、审美高度等上给后世百姓、尤其是中国文人树立了标杆。
如何通过对该词具象、意境、主旨等的把握，指导学生掌握诗词鉴赏的基本技巧，是为基本设想;如何通过积累、感悟和运用，提高欣赏品位和审美情趣，扩大文本理解的范围和加深文化感悟的深度，是为第二设想;如何通过文本揣摩和探究，建立自己的独特情感体验，并走进作者的精神领地，寻找生存的智慧和文化的密码，充实心灵空间，是为第三设想。
【教学目标】
一、通过文本阅读，认识词人形象
二、通过感悟拓展，提升审美能力
三、通过鉴赏评析，领略中国文化
【教学过程】
一、文本导入
请学生比较“人生就是一场雨的工夫”“人生就是躲(淋)一场雨的工夫”，提问：你更喜欢哪一种说法?为什么?
板书：雨
方式：漫谈，由学生前后左右，三言两语完成。
点拨：前者寓意：偶然、短暂、不幸、客观存在等;后者有了动词，多了层如何面对的意思，即多了主观意愿、行动过程、生命痕迹等。
说明：通过简单议论，来激活思维，最后引到“雨”，引到“苏轼会怎么看”，自然过渡到《定风波》。
二、整体感知
1、一读：教师范读(或录音范读)，调动情绪，营造氛围，正音正形;一问：就刚刚那题，东坡会怎么回答?请联系文本来解释。
方式：由学生根据自己初听本词的最初感受来简单回答，要求尽量在原词中寻找回答线索。
点拨：
——他没躲雨。(小序中，词中可见。顺便解读小序作用。)
——他说风雨皆无。
——他化了所有的风雨。
2、二问：苏轼给你的最大印象是什么?二读：齐读一遍，然后从文本中寻找与之呼应的句、词。
方式：小议，然后作答。
点拨：
——沉着。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。
——豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。
——随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。
——通达。也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿?利害得失可以一并泯灭了，有几分禅意。
(可根据学生回答调整点拨语言和点拨顺序)
3、三问：词中有禅意，苏轼出世了吗?你怎么知道?他这首词写在什么时候，当时背景如何?为何获罪?以对这样的背景来理解东坡，本词应当如何读(三读)?
方式：追问。
点拨：
(1)出世了吗?没有。根据他人生经历得知：一生都在仕途上。22岁中进士，先是当判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被贬黄州还挂着个团练副使，出来之后，又先后知登州，一度高升翰林学士，后又出知杭州、颖州、扬州、定州，最后被逐惠州、儋州，也还有个节度副使、别驾什么的。
(2)写在什么时候?被贬黄州的第三个春天。好多人都记得余秋雨的这句话：苏东坡成就了黄州，黄州成就了苏东坡。
(3)请同学来谈谈苏轼去黄州的背景。(知识链接：乌台诗案。)
(5)为何获罪?“东坡何罪?独以名太高。”(苏辙)提示可多解。(推荐余秋雨《苏东坡突围》，看如何从社会文化心理角度来阐释东坡获罪原因。)
说明：三问三读，以穿插背景知识来检查学生的预习和积累，引领学生由粗略感知到内容理解，逐渐走近苏轼，走进词人细致而丰富的世界。
三、重点探究
1、抓关键句子：要求按照自己的理解，再自由读一遍;想想这首短短的词中，作者的情感有没有变化?寻找关键句子。
方式：自由讨论发言
点拨：
上片关键句：“谁怕?一蓑烟雨任平生。”
——“任”：有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。
——“谁怕”：潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心，几分笑傲江湖的味道。
——“任风雨”，似是“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的另一个版本。
板书：任
下片关键句：“归去,也无风雨也无晴。”
——“归去”，转身，就像什么都没有发生似的。
——“也无晴”，本无风雨，何来晴明?
——“无风雨”，似是“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的极佳呼应了;无一物，无风雨，空蒙之感，浓浓禅意。
板书：无
由“任”到“无”，我们可以看到作者由沉着、潇洒到空蒙、超脱。
2、抓关键词：如果我们想把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字?为什么?
方式：学生静思然后作答。
点拨：“归”
——作者不怕任何风雨,也不在乎风雨阴晴多变,这种渴望退隐于江湖，悠然于田园之心是一种归;
——“也无风雨也无晴”，这种超凡拔俗是一种归;
——“回首”实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。
3、比较鉴赏：这“归”字让你想到谁?苏轼和他们能划等号吗?
方式：追问
点拨：
(1)联想庄子《逍遥游》“御风而行，泠然善者”，“一死生，齐彭殇”等;联想陶潜《归去来兮》“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”等。
(2)不能划等号。联系前面所说苏轼的人生经历和人生态度：他是入世而非出世。知人论诗，知人论文，苏子宦海沉浮一辈子，从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统一。
4、探究“归”字：苏轼360首词中，归字出现100多次。他要往哪归?
方式：教师提供拓展文本，学生朗读议论感悟。
拓展(1)：“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道：此心安处是吾乡。” 《定风波》
点拨：吾乡何在?在心安处。
拓展(2)：人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西?《和子由渑池怀旧》
点拨：人生如飞鸿踏雪，一切皆为偶然、虚幻，无论功名利禄，还是痛苦灾难。所以还有什么可以悲喜的呢?和悲喜不形于色还不同，“不形于色”是心里有，而他是化了悲与喜。
拓展(3)：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。《临江仙》
点拨：别人以为他逃跑，派人去追，回头却发现他在呼呼大睡。可见心的江海远在俗世之外。他的江海是什么?
拓展(4)：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀?天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。《六月二十日夜渡海》
点拨：“九死而不恨”，心里装着什么，才有这样的胸襟?这是何等的超越乃至超脱!
拓展(5)：梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。《东栏梨花》
点拨：这是他和李白的不同。李白一辈子也不明白这个社会是怎么回事，他活在自己的世界里，所以他是谪仙人。苏轼呢，春来秋去，盛与衰，他将人生看得几清明，因为看透，所以通透。
还可课后拓展以下词作，以大阅读量加深学生对苏轼的理解。
《南柯子》：苒苒中秋过，萧萧两鬓华。寓身此世一尘沙，笑看潮来潮去、了生涯。
《采桑子》：润州多景楼与孙巨源相遇 ：多情多感仍多病，多景楼中。尊酒相逢。万事回头一笑空。停杯且听琵琶语，细捻轻拢。醉脸春融。斜照江天一抹红。
《行香子》：昨夜霜风。先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵。朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。
《自题金山画像》：“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
……
总结：他想归哪儿?归于心。不同于曹操的天下归心，而是自归于心。
呼应第一环节“东坡为何不躲雨”，因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。
他从来就没有像陶渊明那样“归隐”，是因为没有必要。他不需要躲避官场，逃离尘嚣，而是要逃离人生。可是，已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢?所以无论是人间天上，还是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，就是词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱!
板书：归于心
说明：此为重点环节，引导学生入于文本，出于文本，在对词作鉴赏、拓展的同时，走近苏轼灵魂，走进中国文化。教师的点拨都应该由学生的回答转移而来，延伸而来。
四、温故知新
我们以前读苏轼的诗文是不是都是这个感觉?请举例。
《浣溪沙》：山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧春雨子规啼。谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
点评：人生可以再少，青春可以永驻，大可不必为日月变迁，人生衰老而叹息。表现了积极进取的人生态度。
《江城子》：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
点评：渴望建功立业的豪情壮志。
《水调歌头 明月几时有》：美好祝愿，人间情怀。
《念奴娇·赤壁怀古》：壮志难酬。
《赤壁赋》：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。” “且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
点评：“归”的味道已渗透其中。
“任”也好，“无”也好，有风雨才有归意。联想苏轼另一首词《蝶恋花》：花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”。天涯处处芳草处处可归。心里有就有。墙里墙外，多情无情，面对一切悲剧，都能笑而归了。
说明：温故知新也是一种纵向的比较，主要交给学生来回忆、品评，以形成知识的关联和迁移。
五、个性阅读
1、是不是在座的都喜欢苏轼?请联系本词来谈谈。
设例：
问：如果不喜欢，原因何在?
答：风雨本客观存在，他却视而不见，说“也无风雨也无晴”，这是一种自我欺骗、自我慰藉。
问：你觉得这种慰藉不好吗?
答：如果命运强加给他的这种风雨是不合理、不公正的，他就应该愤怒，应该抗争，这才是真性情。
高兴了你就喊，痛苦了你就哭。这才是人的本性，正常人，俗人。
推荐网上一篇文章节选：
“像苏轼这样的好官却最终落了个“贬谪琼崖”的下场，是不正常的，而苏轼最终能够对这一结果接受并心平气和那就更不正常了。
在这种不正常的背景下，完美的“达则兼济天下，穷则独善其身”理念其实只是“随遇而安”的另一种富于欺骗性的表达。在这种不正常的情况下，“旷达”实则是一种无奈，“突围”其实是一种逃跑。
在人格的坚硬性上，苏轼不足以和中国历史上那些坚持真理而不怕杀头的人比肩而立!把这种“纯正的窝囊”演变成了一种“虚假的完美”，因而，他就“罪莫大焉”。“
2、鼓励多元阅读和个性阅读，鼓励争议，可根据需要安排简短的辩论，以进一步认识苏轼，认识人生。提示：你认为人生之雨来临时，到底是假装没看见，就当不存在，还是主动去躲避或抗争呢?
3、点拨(总结辩论或争议)：
人生是复杂和多元的。在人生的穿林打叶声中，你到底选择一种什么样的姿态，是你自己的事，只要对得起人生这一场雨的工分，对得起容纳我们的这个世界就行了。
说明：首先鼓励创新阅读、多元解读，在言之有理、言之有据的前提下勇于表达个性见解，教师的拓展点评可在学生发言的基础上进行。其次，将经典阅读和当今生活、个体人生结合起来，以辅佐学生思想发育和人格建构。
结语：人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。
■ 定风波读后感 ■
在开这堂课之前，我做了很充足的准备，收集大量的关于苏轼的材料，执教苏轼《定风波》，让我感慨良多。课程是完整地上下来了，但是在这个过程中却暴露出了很多的不足，我才发现其实自己还存在着不少应该继续完善的地方，有很多需要学习的理论知识。下面，结合各位老师的点评作教学反思。
首先，在阅读朗诵部分，自己的朗诵缺少气势，比如在读到“业务风雨也无晴”的时候可以任由感情宣泄，但自己在朗读这一部分的时候缺乏力度，这也造成了对学生的朗读指导出现很大的问题，在朗诵和知道朗诵部分是今后自己要努力的方向。
其次，最初的设计总是带有明显的理想主义色彩。因为是借班上课，面对的是完全陌生的学生，所以“备学生”总是难以到位的，只好在“备教材”方面尽量做到位。作为新教师我发现临场的把握能力不强，在讲到苏轼的“归去，也无风雨也无晴”的时候提问同学：“归去哪里?”学生的回答在答案之外的时候，很难去引导他们回归到正确的思路来。课堂更需要的是老师能够随机应变，抓住学生回答的契机来驾驭课堂，但能做到这点的前提条件就是要充分的准备。
最后：课堂提问评价的语言太过随意，不够凝练。作为一个老师，要做到明确清晰地表达你的问题和合理地做出对学生的评价，所以教师有“教师”的语言。我在讲课的过程中提问和评价都有些随意，与学生没有距离感。这是我的毛病，在以后讲课的过程中要逐步改正。 课上完了之后，我进行了深刻的教学反思，写下了上面的文字，也给自己留下了宝贵的经验和教训。虽然以后的课堂还是不会很完美，最起码这些问题或相类似的问题会尽可能的避免，从而成为我一生的财富。
■ 定风波读后感 ■
苏轼的《定风波》向人们展示的是自己面对人生逆境时的那种旷达自如的胸怀，这一富有哲理意味的宋词，如果只让学生停留在对文本的翻译上，那么领会哲理思想的目标就难以实现，于是我对这堂课进行了以下的设计：
首先“看”，开场以视频吸引学生，结合原先对苏轼的人物了解，我又向学生补充了作者的生平介绍和创作背景，看得出来，这样的感官刺激能引起他们的学习兴趣。其次“读”，运用录音范读，带领学生走进文本，了解文本、熟知文本。在一遍遍的朗读中，学生们找到了重要词语，读出了内容，更读出了内涵。再次“品”，抓住关键词语“莫听”、“谁怕”、“何妨”、“任平生”，帮助学生在理解词义的基础上领会这些词语的深层含义，从而使学生逐步领悟到作者面对人生风雨时的那份豁达心态与不凡气度。
总之一堂课下来，从学生们的眼神中，我感觉到他们是有所得的，我想：这主要得益于自己对这堂课准备得较充分，也或许是因为多媒体的运用一下子给他们带来了新鲜感的缘故吧!课虽上完了，但教学的延伸与拓展还有待于我的进一步思考：如何帮助这些成长中的学生们正确看待挫折、怎样战胜困难，这才是我们教育的最终目的!
每次上课都在想，应该怎样上才让学生真正的有所收获，不论是文学上的还是能够结合他们的考试，但往往总是准备了一大堆，想了很多却感觉无从下手，所以只有去听课，去请教各位有经验而又优秀的老师。然后再根据自己的想法，设计教学内容，但上的时候有感觉和自己想的不太一样，想想，想的总不是现实，课堂更需要的是老师能够随机应变，抓住学生回答的契机来驾驭课堂，但能做到这点的前提条件就是要充分的准备。
但即使认为自己准备很充分了，还是一样会出现这样那样的问题，有些问题是自己感觉不到的，所以，汇报课就成了让自己更好的成长进步的舞台。各位老师听课的评价，对我这个缺乏经验的初涉者是一种馈赠，句句充满鼓励和真诚的话语暖到了我的心底。问题和优点都明显显的呈现，我也顿感明朗。知不足而进，才是真正的报答。
■ 定风波读后感 ■
一、温故知新
（从以前学过的苏轼的词引入新课）
师：人们常说苏轼是千年一遇的旷世奇才，余秋雨先生更称苏轼为“中国古代最高贵，最亲切，最有魅力的文人”，他的许多词作已融入我们的生活中。我们以前学过的苏轼的词有哪些？
生：《水调歌头·明月几时有》
师：当中流传千古的名句是哪一句？
生：“ 但愿人长久，千里共婵娟。”
师：从中我们读出了一个怎样的苏轼？
生：兄弟情深的苏轼。
师：还学过什么？
生：《江城子·密州出猎》
师：开头的一句是什么？
生：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”
师：从中我们读出了一个怎样的苏轼？
生：渴望建功立业的苏轼。
师：高一时我们还学过他的什么词？
生：《念奴娇·赤壁怀古》
师：作者最后感叹什么？
生：“ 人生如梦，一尊还酹江月。”
师：从中我们读出了一个怎样的苏轼？
生：壮志难酬的苏轼。
师：这就是苏轼的整体形象吗？今天我们一起来学习《定风波》，一起来感觉苏轼的另一面。
二、诵读感悟
（提出朗诵要求，通过朗诵初步理解词的内容，体会作者的情感）
师：我们常说学诗词“七分朗诵，三分鉴赏”，那么，朗诵有哪些要求呢？
生1：要读准字音。
生2：要读出节奏。
生3：还要读出情感。
师：看来同学们都掌握了朗诵的要求，特别是读出情感是是朗诵诗词的关键。如何读出情感呢？可以通过语音的轻重、长短、升降等方式来突出情感。请同学们先自由朗诵，然后在小组内合作讨论，每组指出本组认为最需要注意的地方，并示范朗诵一句。（幻灯片展示问题）
（学生边朗读边讨论）
小组
小组
小组
小组
（学生鼓掌）
师：这个小组的合作结果和范读效果得到同学们的认同，很不错，还有吗？
小组
（学生鼓掌）
师：下面我们一起来欣赏名家的朗诵，看自己的理解与名家是否相符。
（欣赏朗诵视频）
师：同学们提出的朗诵要求都很有道理，下面就让我们全班同学一起根据刚才的要求有感情地朗诵这首词。
（全班集体朗诵）
师：朗诵得很好，通过朗诵我们初步把握了词的内容和作者和情感，接下来请同学们用最快的速度圈出词中具体描绘的自然景物，圈好了请举手。（幻灯片展示问题）
生：穿林打叶声、竹杖芒鞋、料峭春风、山头斜照
师：大家同意他的意见吗？
（有同学回答同意，有同学回答不同意）
师：不同意的同学请说出理由。
生：我认为“竹杖芒鞋”是作者的穿着装扮，不是自然景物。
师：大家认为穿着装扮是自然景物吗？
生：（齐答）不是。
师：请同学们各用一句话概括上片和下片的内容。（幻灯片展示问题）
生：上片：冒雨徐行时的景物和随想。
下片：雨过天晴后的景象和感受。
师：苏轼的人生中遇到过“风雨”吗？
生：遇到过。
师：苏轼的人生中遇到的第一场大的“风雨”是什么？
生：乌台诗案。
师：谁来简明地介绍“乌台诗案”？
生：苏轼反对王安石变法招致改革派的不满，当时有人故意曲解他的诗句，大做文章，说他做诗讽刺新法。最终，苏轼以“文字毁谤君相”的罪名被捕下狱，坐牢103天，濒临被杀的境地，史称“乌台诗案”。
师：说得简洁准确。这首《定风波》就写于苏轼被贬黄州的第三个春天。被贬黄州时期是苏轼人生中的一个重要时期。余秋雨在《苏东坡突围》中就说：“苏东坡成就了黄州，黄州成就了苏东坡。”
师：请用一个词语来概括词中苏轼的形象并结合具体的诗句分析。（幻灯片展示问题）
生1：我用的是“沉着”。“莫听穿林打叶声”再大的穿林打叶声，都打不乱作者既有的步伐，他视风雨为无物，照样吟啸徐行。
生2：我用的是“豪迈”。“竹杖芒鞋轻胜马”，作者认为竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。
生3：我用的是“旷达”。“也无风雨也无晴”，作者认为阴晴可以等同，盛衰荣辱，何足挂齿？利害得失可以一并泯灭。
生4：我用的是“随遇而安”。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，作者都听其自然。
师：看来同学们都能理解词的内容和作者的形象。接下来，我们朗诵时就要读出作者的情感。请班上朗诵水平最高的一位同学来为大家范读一遍。
（学生推举代表朗诵）
师：读得很好！听着他的朗诵，我们面前仿佛浮现了一个沉着、豪迈、旷达、随遇而安的苏轼。
三、重点研讨
（引导学生对关键词进行分析和讨论，找到解读本词的钥匙）
师：如果我们想把全词作者的情感浓缩到词中的一个字上，你会选哪个字？为什么？（幻灯片展示问题）
（小组讨论，老师巡视）
小组1：我们组选的是“竹杖芒鞋轻胜马”中的“轻”字。拄着竹杖，穿着草鞋走路，比起骑马，何难何易，这是不言自明的，更何况又是在雨天的泥泞地上走。可是作者说“竹杖芒鞋”比骑马轻快得多！这种自嘲的背后，隐含着深刻的人生哲理。同样的事物，不同的人生观，不同的认识水平，所得的感悟结果是不同的。没有旷达超脱的智者襟怀，是不可能有这种领悟的。
小组2：我们组选的是“一蓑烟雨任平生”中的“任”字。因为“任”字表现出作者平生任由风吹雨打，无所畏惧的人生态度，有一种很洒脱，很豪迈的感觉。
小组3：我们组选的是“也无风雨也无晴”中的“无”字。当时作者经历“乌台诗案”被贬黄州，作者不畏惧风雨，像什么都没有发生似的，这令我想起范仲淹“不以物喜，不以己悲”的诗句，有一种宠辱不惊的大气，有一种不计得失的潇洒。
小组道、儒三家思想的影响，道家讲究出世、避世，所以苏轼在受到挫折时想到归去，远离官场，做一个老百姓也是正常的。
小组5：我们组选的是“山头斜照却相迎”中的“迎”字，因为“迎”字最能体现作者面对风雨的乐观态度。
小组6：我们组选的是“料峭春风吹酒醒”中的“醒”字，因为“醒”字表达了作者遭受挫折后对社会的清醒认识。
师：同学们能联系作者的生平、遭遇、思想和词的背景去作有价值的探讨，做到知人论世，说得都很有道理。在这些字当中哪个字最能表达作者的真切感受呢？
（学生争论不休）
师：请同学们安静，各人有各人的经历，各人有各人的理解，所以“横看成岭侧成峰”啊，但我们大家一起来看原文，看看作者最终想干什么？
生：（齐答）“归去”。
师： “竹杖芒鞋”一个怎样的形象？
生：是一个“隐者”的形象。
师：在古代，骑马的一般是怎样的人？
生：达官贵人。
师：作者用了了一个什么词来表明自己的态度？
生：用了“胜”字。
师：作者为什么能“一蓑烟雨任平生”？
生：可能是作者一心渴望退隐、归去，所以不怕任何风雨，也不在乎风雨阴晴多变 。
师：作者为什么能在风雨后觉得“山头斜照却相迎”？
生：因为作者有退隐之心，宠辱不惊。
师：作者“醒”后的结果是什么？
生：（齐答）归去。
师：那么，哪个字最能表达作者的真切感受呢？
生：（齐答）归！
（老师点头，选“归”的小组高兴地鼓掌）
师：其实刚才各小组选的字都能表达作者情感，只是相比较而言“归”字更能展现作者的内心世界。其他小组的同学也为我们最终确定“归”字做出了很大的贡献，也让我们用掌声表示感谢！
（学生齐鼓掌）
师：“归”让你想到谁？
生：想到陶潜。
师：苏轼的“归”和陶潜的“归”一样吗？
生：不一样。陶潜的“归”是归隐田园，是归于“采菊东篱下，悠然见南山” 的生活。苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活。
师：陶潜是归往田园，苏轼要归往哪里呢？
生1：应该是归往心里。人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏，最好的避风港就是自己的心灵了。这是一种宁静和旷达。
生2：他从来就没有像其他隐士一样“归隐”，是因为没有必要。他不需要躲避官场，逃离尘嚣。已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢？所以无论是“庙堂之高”，还是“江湖之远”，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。
师：我们还可以从苏轼的哪些诗句中看出苏轼想要归于宁静的内心呢？请每个小组选苏轼的一句诗词简要分析。（幻灯片展示问题）
（课前已布置各小组搜集自己喜欢的`、能代表苏轼形象的风华典型诗句）
小组1：我们组选的是苏轼的另一首《定风波》中的“试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡”。作者的“乡”何在？在他的内心深处！
小组虚幻，无论功名利禄，还是痛苦灾难，故欢乐不必过于欣喜，痛苦可以在内心化解，世事沧桑实属过眼烟云，求得本心清静便是解脱。
小组3：我们组选的是《临江仙》中的“小舟从此逝，江海寄余生”。据说有一个官员看到这首词后，以为苏轼要逃跑，派人去追，回头却发现他在呼呼大睡。他的“江海”是什么？是他的内心！
小组4：我们组选的是《蝶恋花》中的“天涯何处无芳草”。天涯处处芳草，心中处处芳草。只要内心宁静和旷达，何处不可归？
师：同学们都能结合诗句来分析作者的情感，都分析得很好。苏轼将盛衰看透，将人生看清，所以通达。
四、拓展探究
（指导学生用自己的语言或评价苏轼及其词作，或表达对苏轼的情感，或谈苏轼对自己的影响）
师：学习了苏轼的《定风波》，请你写出一句最想对苏轼说的话，可以评价他的人或他的词，可发以表达你对他的情感，也可以谈他对你的影响。（幻灯片展示问题）
（学生用
师：请同学们把自己写的句子在组内交流，每组选最好的一句在全班交流。
小组1：选择你喜欢的，喜欢你选择的，走自己的路，让别人说去吧！
小组2：人生就是一场雨，你为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空。
小组3：多想与你共享清风明月，共迎山头斜照，共享东坡肉，共同饮酒唱和！
（学生鼓掌）
小组4：你的“旷达”其实是一种无奈，你的“突围”其实是一种逃跑。
小组5：我选李白的一句诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”与你共勉！
小组6：像你这样的好官却最终落了个被贬黄州的下场，是不正常的，而你最终能够对这一结果心平气和地接受，那就更不正常了。
（学生发出一片惊奇之声）
小组7：如果命运强加给你的这种风雨是不公正的，你就应该愤怒， 高兴了你就喊，痛苦了你就哭，这才是人的本性！
（学生鼓掌）
师：真可谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。人生是复杂和多元的。在人生的穿林打叶声中，你到底选择一种什么样的态度，是你自己的事，只要对得起人生这一场雨，对得起容纳我们的这个世界就行了。
五、课外延伸
刚才同学们都写了最想对苏轼说的一句话，课后请继续走进苏轼的内心世界，与苏轼进行心灵的交流，以《苏轼，我想对你说》为题，写一篇500字左右的短文。
■ 定风波读后感 ■
苏轼的《定风波》向人们展示的是自己面对人生逆境时的那种旷达自如的胸怀，这一富有哲理意味的宋词，如果只让学生停留在对文本的翻译上，那么领会哲理思想的目标就难以实现，于是我对这堂课进行了以下的设计：
首先“看”，开场以视频吸引学生，结合原先对苏轼的人物了解，我又向学生补充了作者的生平介绍和创作背景，看得出来，这样的感官刺激能引起他们的学习兴趣。其次“读”，运用录音范读，带领学生走进文本，了解文本、熟知文本。在一遍遍的朗读中，学生们找到了重要词语，读出了内容，更读出了内涵。再次“品”，抓住关键词语“莫听”、“谁怕”、“何妨”、“任平生”，帮助学生在理解词义的'基础上领会这些词语的深层含义，从而使学生逐步领悟到作者面对人生风雨时的那份豁达心态与不凡气度。
总之一堂课下来，从学生们的眼神中，我感觉到他们是有所得的，我想：这主要得益于自己对这堂课准备得较充分，也或许是因为多媒体的运用一下子给他们带来了新鲜感的缘故吧！课虽上完了，但教学的延伸与拓展还有待于我的进一步思考：如何帮助这些成长中的学生们正确看待挫折、怎样战胜困难，这才是我们教育的最终目的！
■ 定风波读后感 ■
定风波 重阳①
苏轼
与客携壶上翠微②，江涵秋影雁初飞，尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。
酩酊但酬佳节了，云峤③，登临不用怨斜晖。古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣④。
（注）①该词作于元丰三年（1080）重阳节，是据杜牧的《九日齐安登高》一诗改写而成，另一版本题为“重阳括杜牧之诗”。②翠微：指青翠掩映的山腰幽深处。③云峤：耸入云霄的高山。④春秋时，齐景公游于牛山，北望国都临淄，想到自己终将死去而泪流满面：“我怎么舍得离开这么美好的国都而死呢？”
22．下面对这首词的赏析，不恰当的一项是（ B）（3分）
A．上片，描绘登高赏菊、饮酒言欢的情景；下片，写以酒助兴，饮酒抒情。全词以景入情，即景生情。
B．上片开头两句，前一句交代“上翠微”的行踪，后一句描绘了“江涵”“秋影”和“雁初飞”三幅画面。
C．“难逢”道出了作者对人生多忧的感慨，与下文的“年少”“须插”形成因果照应。
D．作者用“携壶”“菊花”“佳节”“登临”等反复点题，进一步表现重阳节的风俗习惯。
本题考查鉴赏古代诗歌的能力。B项，“三幅画面”错，“江涵秋影雁初飞”的意思是江水倒映着秋天景物的影子，大雁刚刚从这里飞过，展现了“江涵秋影”和“雁初飞”两幅画面，其中“江涵秋影”展现的是一幅画面，不能将其分为“江涵”“秋影”两幅画面。故选B。
23．词作结尾四句抒发了作者怎样的思想感情？借用齐景公的典故有何作用？（5分）
第一问：作者直言“不用怨斜晖”，衰亡老去是自然规律，不必为此而感伤，表达了面对生死旷达超脱、积极乐观的思想感情。
第二问：作者借用齐景公的典故，但反其意而用之，使生死观的表达更显得超凡脱俗，人生的境界更加高远。
■ 定风波读后感 ■
原文：
定风波
作者：黄庭坚
万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。
莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。
定风波 黄庭坚拼音：
wàn lǐ qián zhōng yī lòu tiān ，wū jū zhōng rì sì chéng chuán 。jí zhì zhòng yáng tiān yě jì ，cuī zuì ，guǐ mén guān wài shǔ jiāng qián 。
mò xiào lǎo wēng yóu qì àn ，jun1 kàn ，jǐ rén huáng jú shàng huá diān ？xì mǎ tái nán zhuī liǎng xiè ，chí shè ，fēng liú yóu pāi gǔ rén jiān 。
定风波 黄庭坚阅读答案：
（1）上片前两句描写了怎样的气候特点？这样的描写在全词中有什么作用？
（2）这首词塑造了一个怎样的抒情主人公形象？抒发了怎样的思想感情？
参考答案：
10.（1）阴雨连绵，遍地是水，难以外出活动。突出了贬谪地环境之恶劣，为下文的情感抒发作铺垫。
（2）塑造了一个不服老，不消沉，气概直追古时风流人物的老者形象。抒发了作者虽遭贬谪、身处恶劣环境，却不向命运屈服的豪迈之情。
定风波 黄庭坚翻译：
黔中阴雨连绵，仿佛天漏，遍地都是水，终日被困家中，犹如待在一艘破船上。久雨放晴，又逢重阳佳节，在蜀江之畔，畅饮狂欢。
不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。请看，老翁头上插菊花者有几人呢？吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。
定风波 黄庭坚字词解释：
（1）定风波：词牌名。左藏（cánɡ）：古代国库之一，以其在左方，故称左藏。
（2）黔（qián）中：即黔州（今四川彭水）。漏天：指阴雨连绵。
（3）及至：表示等到某种情况出现；直至。霁（jì）：雨雪之止也。
（4）鬼门关：即石门关，今重庆市奉节县东，两山相夹如蜀门户。
（5）老翁（wēng）：老年男子，含尊重意。气岸：气度傲岸。
（6）华颠：白头。
（7）戏马台：一名掠马台，项羽所筑，今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年，刘裕北征，九月九日会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。两谢：即谢瞻和谢灵运。
■ 定风波读后感 ■
定风波暮春漫兴
【宋】辛弃疾
少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯①香篆②小帘栊。
卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。
【注】①茶瓯：一种茶具。 ②香篆：指焚香时所起的烟缕。
1.上片词人通过对少日和老去时的行为表现和 的对比，抒发了 的感慨。(2分)
2.下片的飞燕，来时相遇夕阳中一句历来为人称妙。试分析其妙处。(5分)
【答案】
1.内心感受 春光易逝，人生易老
2.作者运用拟人手法，（1分）想像离此而去的春天，与飞来的燕子在金色的夕阳中相遇，(2分)巧妙地回答了上句的疑问，（1分）想象奇特，生动形象，引人联想。(1分)
【解析】
1.试题分析：这是一道手法的探究题，题干中已经标明是对比，寻找的是对比的对象，题出得较绕，给出了表现，另外对比的内容是什么，表现为醉千钟茶瓯香篆小帘栊另外的是春怀
病酒，应是内心的感受。
2.试题分析：这是一道山西的题目，赏析主要是内容和手法，此题集中在手法，诗歌手法主要有抒情方式（直接、间接），直接有直抒胸臆，间接有借景抒情、即使感怀、怀古伤今、托物言志，一般用于整首诗歌；表现手法，主要是对比、衬托、渲染、铺垫、动静、虚实、抑扬等，主要用于某一联的赏析；第三是修辞。此题主要是一句，应该在表现手法和修辞上探究，写燕子相遇应该是想象和拟人，答题时注意答效果。
注释
①漫兴：漫不经意，兴到之作。
②少日：少年之时。
③钟：酒杯。
④茶瓯（ōu）：一种茶具。[2]
⑤香篆：指焚香时所起的烟缕。茶瓯（ōu欧）：茶罐。香篆（zhun赚）：篆字形的盘香。
⑥帘栊（lng龙）：挂有帘子的窗户。
⑦元自：原来，本来。
译文
少年时代，一旦春天来临，就会纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒。年老的时候，春天来了，觉得毫无兴味，就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。
春风把剩下的花瓣也给卷走了，但它还是没有停息。可是我不恨它，因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下，谁又看见春天离去了？离此而去的春天，被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
赏析：
《定风波暮春漫兴》，是南宋爱国词人辛弃疾闲居带湖之作。上情下景，情景交融。上片以少年春意狂态，衬托老来春意索然。下片风卷残花，当悲，但以休恨开解；花开元自要春风，一反一正，寓意颇深，耐人寻味。春归无迹，但飞燕却于来时夕阳中相见，则于迷惘惆怅间，掠过一缕欣慰情思。
上片以少日与老去作强烈对比。少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟二句是写少年时代逢春的状态和表现，那时风华正茂，一旦春天来临，更加纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒，其乐无穷。但这一切，早已成为过去，只有在追忆中才能出现。老去逢春如病酒写眼前的现实：人已老去，一旦逢春，其情怀不是似酒浓，而是如病酒。同样用了一个酒字，而酒浓与病酒却境况全别。唯有，茶瓯香篆小帘栊是词人的无奈之辞：现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。这句抒发了对时光逝去的深深的慨叹和无奈。唯有二字写出老年生活的孤寂和无聊，除了喝茶之外什么都不关心了。
下片首句卷尽残花风未定，有如奇峰突起，似与上片毫无联系。然而仔细寻味，却恰恰是由上片向下片过渡的桥梁。上片用少日逢春的狂欢反衬老去逢春的孤寂。如此看来，诗人自然是恨春风的。可是接下去，又立刻改口说休恨，为什么？因为花开元自要春风。当初如果没有春风的吹拂，花儿又怎么能够开放呢？在这出人意外的转折中，蕴含着深奥的哲理，也饱含着难以明言的无限感慨。试问春归谁得见，想问一下，谁又看见春天离去了？这个问句唐突，让人难以回答，于是迫切地期待下句。看词人的回答，更是 匪夷所思，妙不可言：飞燕，来时相遇夕阳中。感慨春天逝去的词句很多，但此处词人却独辟蹊径，循循善诱，启发读者追寻春天的踪迹，角度独特。
■ 定风波读后感 ■
出行遇雨，本属平常，但作者以小见大，平中见奇，通过对眼前风雨等闲视之的描写，抒发了从容面对人世沉浮的胸襟气度。
上阕起句直抒面对风雨的态度。穿透树林、击打树叶沙沙成声的雨，堪可令人惊慌失措，或者狼狈不堪。但词人的态度不但是“莫听穿林打叶声”，将外界风雨置之度外，甚至可以在风雨中安步徐行，吟诗作啸，其从容泰然，他人难及。“莫听”、“何妨”相互呼应，随口道出，更见超然态度。后三句承前细写。竹杖芒鞋本粗陋无以抗风雨，可在面对风云变幻安然处之的词人看来，比之高头大马甚至更加轻便。一句反问“谁怕”，不但超然，更见傲然之态。最后一句收束上阕，言词人直欲“一蓑烟雨任平生”，何况偶然途中遇雨?此一超旷论说，使此前的雨中徐行不是一时兴起，而是苏轼基本人生态度的表达。
下阕一转，以料峭春风吹得酒醒转出另一境界。“酒醒”，意味着前述傲然行动、超旷议论略带醉意。此时风之料峭，雨之冷洌，使词人在“微冷”中醉意顿消，前此态度似乎也颇值得怀疑。
全词构思巧妙，平中见奇，从遇雨之吟啸徐行升华为超然世外，不以物喜，不因己悲，从而使人在沉浮荣辱中以人格的超旷消解所遇到的挫折磨难，立意高远，非常人能匹。
■ 定风波读后感 ■
一、说教材
1、教材的地位和作用：
《定风波》是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修4第二单元的第2课《苏轼词两首》中的第二首
这个单元学习宋词本单元选择的四位词人的作品兼顾了豪放与婉约的两种风格，《苏轼词两首》都是苏轼因乌台诗案被贬黄州之后的作品其中的《定风波》词人以道中遇雨，雨具先去，因此淋雨的生活小事，表达了乐观、淡然、自适的人生态度学习该词有利于学生掌握诗词鉴赏方法，提高学生对古典诗词的鉴赏能力，陶冶性情
2、教学目标、重难点
根据教学大纲中高中语文教学应“让学生了解课文涉及的重要作家作品知识、能感受形象、品味语言这一要求，确立了本课的教学目标：1、了解词人苏轼生平与思想及其重要作品2、学习通过“知任论世”鉴赏诗歌的方法3、学习词中的艺术表现手法
4、理解作者旷达、乐观的情怀
在此基础上，我确定本课教学重点和难点在于体会词中所表现出的苏轼的人生态度
二、说教法学法
教法：本课拟采取提问法、讲解法、点拨法相结合的教学方式提问法，逐步引导，逐渐深入，调动学生学习积极性作为一种传统文学形式，词与作者的生平境遇是分不开的，要理解词作中所隐含的传统文化心态必须经历一个探究的过程，需要在教师的指导和讲解下探究
学法：
1、朗读和默读相结合的方法诗词贵在吟诵，通过反复的朗读，理由在于对词这跳跃性、象征性极强的文学形式的接受必须经过一个由形式到内涵的过程诵读有利于学生通过揣摩词的音韵、情感，从而体会和把握诗歌的深层意蕴
2、合作探究法，调动学生思维，学生相互讨论，主动鉴赏诗词，自己处理文本，提高鉴赏能力
三、说教学过程
预习要求：为了提高课堂效率，布置学生在课前诵读该词，结合注解和序了解该词的主要内容，了解苏轼其人
环节一：导入新课：多媒体展示，列出有关苏轼的资料让学生猜测是哪一位词人
目的是引起学生的兴趣，集中学生的注意力，同时也介绍了作者，为下面的知人论世鉴赏方法做铺垫
环节二：第一次朗读课文，整体感知教师指导学生朗读所应注意的节奏，示范朗读技巧检测学生预习情况设计有以下问题：
A、从词前的序中知道这首词写了一件什么事情?
B、词的内容哪些地方体现了序中所写之事?
C、词人写这首词的原因是什么，他要表达什么?提出“知人论世”鉴赏方法，介绍作者
朗读实质上是读者与作者双方借助文字，共同参与的思想交流活动，是读者与作者进行情感交流和体验的过程多朗读才能让学生揣摩体会作者的情感
环节三：介绍这首词的艺术手法，以及结合词的内容得出词人要表达的人生态度，词人为什么有这种人生态度
先展示学生非常熟悉的郑板桥《竹石》，回忆其中所用的象征的艺术表现手法引导学生理解《定风波》中“风雨”的象征意义
苏轼并不是要写自己的人生坎坷，而是要表明自己的人生态度学生自读课文，互相讨论，找出能表达词人面对人生风雨的态度，并加以分析是何种态度可能学生能找出“莫听、何妨、吟啸且徐行”，老师补充归纳总结这首词词人所要表达的人生态度
环节四：教师指导学生如何带感情的朗诵该词，朗诵要符合当时词人的情感，学生各自朗诵，然后请几位学生朗诵，以便教师指出存在的不足，也能让其他学生把他们与自己比较，发现自己的不足和优点然后全班一齐朗诵
环节五：学生阐述对此种人生态度的见解参考“研讨与练习”第二题
环节六：课堂小结由学习该词提及我们该以何种态度面对生活中的挫折
布置作业
1、背诵全词多积累古典诗词有利于提高文学素养
2、《阳光课堂》相关练习完成
■ 定风波读后感 ■
为了更好地理解苏轼定风波这一历史事件，现将苏轼定风波教案的内容进行详细、具体且生动的描述。
第一节：引入与背景介绍
引入：众所周知，苏轼是中国古代文坛上的一位巨匠，他的诗文才华横溢，留下了许多不朽的作品。在他的生平中，有一个事件备受争议，那就是“定风波”。
背景介绍：宋代是中国历史上一个相对较长的朝代，历经几百年的时间。而苏轼，则是处在宋代的北宋时期。北宋是中国历史上一个非常重要的时期，在这个时期，国家的政治、经济、文化都有了很大的发展。而在北宋时期，苏轼就成为了一个备受瞩目的文学家。
第二节：事件发生与经过
苏轼定风波这个事件的发生，是在苏轼担任江城知县期间。当时苏轼作为一个官员，奉命担任这个重要的职务。他在此期间以清廉的形象和才华出众的文学作品，赢得了许多人的赞赏和喜爱。
苏轼非常坚持自己独立的理念和思想。他主张批评朝政中的不公正和欺压行为，并提出了一些改革的建议。这一系列言论和行为引起了权臣的忌惮和不满。
于是，在一次文艺宴会上，一件小小的事件成为了导火索。当时苏轼和一位宴会上的客人谈笑风生，他提出了一些有关文人身份和社会责任的看法，这引起了旁人的不满。有人指责苏轼狂妄自大，以文过饰非。
第三节：舆论和反应
这个事件在当时引起了广泛的舆论和反应。有些人对苏轼表示了支持，认为他是一个有思想，有文采的人，应该为改革和进步发声。也有一些人持反对意见，指责苏轼狂妄自大，担忧他的言行会给社会带来负面影响。
舆论的发酵导致了两个阵营的形成，这对于当时非常重要的权臣来说，成为了威胁。权臣决定以苏轼过去的一些言论与行为为由，追究其过错，以此来打压苏轼。
第四节：刑讯逼供与定风波
面对权臣的打压，苏轼始终保持了坚定的态度。权臣决定采取一种非常残酷的手段，对苏轼进行刑讯逼供。他们在苏轼面前摆上了一段时间前苏轼的一篇文章，将苏轼的言辞与现在的形势相联系，试图得出他企图颠覆朝廷的。
尽管苏轼经历了长时间的折磨和磨难，但他仍然坚守自己的原则。在刑讯逼供的过程中，苏轼没有向权臣屈服，也没有否认自己的观点和信仰。他在心灵深处依然坚信，自己没有任何罪行，是正义的代表。
第五节：事件的结局与影响
最终，苏轼的坚强和正直感动了一些权臣手下的官员。他们认为苏轼是一个有志者、有良知者，不应该因个人观点而受到迫害。于是，他们向权臣提出了直言劝说，并争取了他们的支持。
在这种压力下，权臣最终放弃了对苏轼的迫害。苏轼获得了自由，并得到了一些机会来表达自己的意见和才华。
这个事件对苏轼产生了深远的影响。他通过这次经历，更加坚定了自己的信念，成为了一个更加独立和坚定的人。他的诗文也因此变得更加深刻和真实，对后人产生了巨大的影响。
苏轼定风波这一事件，是苏轼生平中一个非常重要的经历，它不仅展示了苏轼的坚韧和正直，也反映了当时社会对言论自由和思想独立的争议。这一事件对苏轼个人的成长和文学创作产生了重要影响，同时也在一定程度上推动了中国古代文学的发展和进步。
■ 定风波读后感 ■
挫折是人生路上的必修课，这门课成绩的高低决定人生幸福和人格是否完美。作为一个语文教师，怎样能利用课堂教学引导学生正确对待人生道路上出现的挫折?正好苏轼的《定风波》是一个很好的契机。
对这首词，我定的教学目标是：
1、反复诵读，抓住重要意象及关键词语，分析思想内涵。
2、通过了解苏轼的人生经历及一些诗歌，全面了解苏轼。
3、了解苏轼的乐观旷达的人生观，树立正确的人生取向。
教学重点是抓住重要意象及关键词语，分析思想内涵。教学难点：了解苏轼的人生观，树立正确的人生取向。在设计难点突破时，我考虑到先要对苏轼有一个到位的了解，给学生提供了一些关于苏轼的生平，接下来给学生展示一些苏轼的其他诗词，我的目的是通过这种群文式阅读的探索，让学生从苏轼的诗词中，揣摩品味苏轼的乐观旷达的人生观，从而引导学生建立自己正确的人生取向。
开课了，开始的时候很顺利，诵读、理解重点词语、把握诗人情感。然而到了拓展阅读这一环节，有些冷场。这时我只好引导学生分析意象来理解词句，进而去理解苏轼的精神世界。
这节课下来，我总是觉得自己上这节课时，还是准备不充分。作为教师，上课之前要备课。备什么？不仅要备教材，还要备学生。我还是在备学生这一块没有做到位。我带的学生是农村高中理科班的学生，他们的语文素养、学习状况参差不齐，而且每个学生的思想、心态、情绪都可能对学生造成影响，这些都是上课前要考虑到的。还有想让学生对苏轼有一个全面的了解，并不是分析一两首诗词就可以做到的，还要帮助学生在课下多做准备，
作为一名教师，不能脱离学生把一篇课文就只当一篇课文去讲，一定要结合学生实际情况，当好学生的引路人，让学生成为课堂的主角，呈现学生精彩纷呈的思想碰撞。
■ 定风波读后感 ■
原文：
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
翻译：
不必去理会那穿林字打叶的雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠然地走。
竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。
料峭的春风将我的酒意吹醒，寒意初上。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。
回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，信步归去风雨，天晴，我无谓。
赏析1：
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写：“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。
赏析2：
苏轼是中国文学史上一个不可绕过之人，他琴棋书画，样样精通，在词的发展史上具有尤为重要的地位。苏轼开了豪放词一派，使得原本只用来吟唱呢喃软语的小儿女之词陡然一变，转而为急管繁弦，崩天裂云之声。由此，宋词才能成其为真正的“宋”词，若少了豪放派的映衬，婉约词定也会减色不少。
《定风波》为苏词名作，历来被人评为闲适从容。与《浪淘沙》的壮阔不同，它表现的是作者遇变不惊，笑对苍茫的风神。其实，即如“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”这般豪语，仍旧以“人间如梦，一樽还酹江月”为了局，可见所谓的豪放不过是知自身的不可为，毋宁说，是一种无奈的旷达。
全词记述了作者一行人在沙湖道上突遭雨袭之事。上片以“莫听”二字起，有突兀之感，而“穿林打叶声”勾画出风雨的声势。急风挟雨而来，对此作者却说：何妨吟啸且徐行，“何妨”表现了词人的淡定，“竹杖芒鞋”透露出隐逸之思，“谁怕”一话反问，加上“莫听”“何妨”的映称显得气度从容，由此勾勒出一幅披蓑烟雨行吟图。试想于沙湖道上现身的词人，持竹杖，履芒鞋，于风雨中吟啸而来，表现出一种闲庭信步的潇洒，这是怎样美好的景况啊！然而，作者所要表现的仅是这种洒脱吗？且看下句：一蓑烟雨任平生。若仅是冶游俊赏，又何须如此感慨呢。遥想苏公当年，１９岁中进士，正是春风得意，青云之志有待施展，却遇到一连串的挫折，竟致一生困顿。乌台诗案，党锢之祸，政治上的腥风血雨都已经受，又何惧眼前这一阵急雨呢？读到此处，眼前浮起了一幅深浅分明的景象：一个竹杖芒鞋的老人踽踽独行于风雨飘摇的人生路上，身前身后皆茫茫无所见，正所谓“来往烟波非定居，生涯蓑笠外无余”是也。
“料峭春风吹酒醒，微冷”，料峭二字点出时令，三月七日，正是乍暖还寒之时，然二月春风已可裁出翠柳条条，时至三月，早应是一派春光。而作者却似一无所见，仅以“微冷”二字寄寓所感，弥漫着一种萧索意味，这是否暗示了作者的落寞心境？急雨既过，斜阳展颜，对淋雨者来说，这应是很值得欣喜的，而作者回望了适才烟雨凄迷的经行之处，却吐出了“也无风雨也无晴”的断句来。若非深察人世无常，是难以做到如此宠辱不惊，去留无意的。我以为，仅以“旷达”二字标榜此词，便完全忽视了作者的精神内涵。
苏轼在另一首词中说到：长恨此生非我有，何时忘却营营。夜深波静索殳纹平。小舟从此逝，江海寄余生。词中透露了作者欲归隐山林的愿望，这也是《定风波》最好的注解。此词写于宴会上，写毕苏公挂冠乘舟而去。当地县令以为苏公真要“江海寄余生”，急忙驾船追去，待到追上，发现苏公已是鼾声大作，哪里有一点要隐逸山林的样子。苏公是真正的智者，他深知这“世事”是如何无论也逃不出去的。即便做了和尚还是要穿衣吃饭，还是要为世所累，所以，他不象陶渊明那样躲起来，他以俗世为山林，故而，苏公才是真正的隐者。
想苏轼也有“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”的绮靡浓艳，有“小轩窗，正梳妆”的缱绻缠绵，有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好情愿，最终却以“也无风雨也无晴”为终了。也正如林清玄说的，在烟中腾云过了，在雨中行走过了，生命的事情一经过了，却是枉然。然而苏轼的一生并不“枉然”，千百年来，苏轼的诗词文章乃到他笑对苍茫的人生态度，对后世文人有着莫大的影响，而苏轼更以其多姿的艺术形象和深刻的人文精神永远占据着中国文学史辉煌的一页。
■ 定风波读后感 ■
《定风波》“莫听穿林打叶声”是苏轼元丰五年（1082）三月七日所作。当时苏轼因反对王安石变法而被贬官在黄州。为能深入地去理解这首词表现出来的那种复杂而微妙的感情，有必要把作者在当时政治中的遭遇作个简单的回顾。
苏轼从小就怀有远大的政治抱负，曾热切期望能继承和发扬范仲淹、欧阳修等人的事业，在政治上有所作为。因此，在他考中进士走上仕途不久，就向朝廷提出了改革政治的主张。由于他对尖锐的社会矛盾的认识没有王安石深刻，所以当王安石提出比他激进的变法主张并雷厉风行加以推行的时候，他就接受不了了。终于站到以司马光为首的反对变法的旧党营垒中去了。但是苏轼的反对新法与旧党领袖司马光等人的顽固态度是很有区别的。对新法，苏轼并没有采取一概否定的态度。凡是新法中符合他所提出的“丰财”“强兵”“择吏”等主张的各项措施，他是予以肯定的，为此，他遭到了旧党中顽固派的排斥。激烈的新旧党争，使他遭致了一连串的打击。可贵的是，挫折和不幸，没有使他消沉颓丧，他总是以豪爽乐观的性格和随缘自适的人生态度把自己从苦闷和失意中解救出来。这首《定风波》词就表现了他的这种态度。
在《定风波》词牌下，作者加了一个小序，对为什么写这首词作了说明。小序说：“三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。”其中“沙湖”是地名，位于黄冈东三十里。“雨具先去”是指携带雨具的人先走了。“狼狈”，是进退都感到困难的意思。
词开头的第一句，“莫听穿林打叶声”，“穿林打叶声”是指风雨穿过树林在叶子上发出的沙沙声响。用“穿林打叶声”来描写风雨声，很形象，给人以十分真切的感受。风雨来临时，作者正在野外出游，身边并没有雨具，一般的人在这样的境遇下一定很狼狈，会急于慌慌张张地去寻找个避雨场所。事实也是这样，作者的小序就提到：“同行皆狼狈”。可是苏轼却一反常人之所为，不但没有一点惊慌狼狈之态，而且显示了少有的从容不迫、悠然自在的神态。他出人意料地来了个“何妨吟啸且徐行”。“何妨”是“不妨”。“吟啸”，是指吟诗长啸。“徐行”，是慢慢地走。苏轼在风雨之中独自漫步吟诗长啸，这种表现是何等地与众不同！极富于浪漫色彩，通过这句，就把苏轼鲜明独特的个性一下子突现出来了。苏轼的这一表现，使我们很自然地联想起晋代著名诗人陶渊明，他在《归去来辞》中写道：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”陶渊明要登上东边的山岗放声长啸和面对着清澈的溪流而写作诗章的举动和苏轼上述表现何等相似！正是由于两人性格和气质的接近，所以苏轼是那样地钦佩和赞赏陶渊明。接下来的一句是：“竹杖芒鞋轻胜马。”“芒鞋”是草鞋，可见作者这次出外郊游是一身野服打扮，他手持竹杖，脚穿草鞋。在苏轼看来这种打扮比起穿了官服骑着马要强得多，这里从一个侧面，透露了作者一贯喜好自然、无拘无束的性格。在上片结束时，作者用了这么一句：“谁怕？一蓑烟雨任平生。”这是个不同凡响的惊人之笔！它画龙点睛般地表现出了作者的胸怀、抱负，体现了全词的中心思想。这句从字面上解释，无非是说，“怕什么呢，自己的一生就是披着蓑衣在风雨之中过来的，对此我早就习以为常、处之泰然了。”“任平生”三字是指平生饱经风雨，早已听其自然的意思。当然，这里的“风雨”，不仅是指自然界的风雨，更重要的是指政治上的风雨。古往今来，诗词中的一些带关键性的警句，往往是一语双关或富于多方面的涵义，具有十分深广的思想容量，经得住人们反复的咀嚼和回味，能引起人们的深思。只要想想苏公一生坎坷的遭遇，我们就能掂出这句的份量。确实如此，苏轼所经受的政治上的风风雨雨实在太多了。他一生长期被贬在外，尝尽了人世的艰辛。生活磨炼了他的意志，他对来自各方面的打击和挫折早已习以为常了。不惊恐、不退缩、任其自然，坦然处之。总之，“谁怕？一蓑烟雨任平生”非常形象地描画出了苏轼的气度、胸襟以及对人生的态度，给了人们难以忘怀的印象。
下片中，自然界情况发生了新的变化。换头后的第一句：“料峭春风吹酒醒，微冷。”从“吹酒醒”三字中，可以看出，苏轼是在带有醉意的情况下出游的。在被贬黄州期间，苏轼处境艰险、内心苦闷，因此借酒浇愁就成了常事，有时竟喝得酩酊大醉，不省人事。“料峭春风吹酒醒，微冷”是说经略带寒意的春风一吹之后，酒醒了，这时身上微微地感到有些寒冷。紧接着来的是“山头斜照却相迎”一句，它写出了自然界天气变化之快，刚刚自己还在风雨中行进，现在迎着他的却是山头的斜阳了。自然界忽晴忽雨，变化不定；而政治舞台上的晴雨表也是升沉不定。社会上政局犹如自然界的气候一样，变幻莫测。“回首向来萧瑟处”，这里的“萧瑟处”，是指作者刚才遇雨的地方。天气的突然放晴，引起了作者“回首向来萧瑟处”的兴趣，看看原来下雨的地方，现在又发生了什么新的变化呢。全词以“归去，也无风雨也无晴”作结束。这样结束，初看似乎不太好理解，但仔细一琢磨就会感到这样写实在太好了。含蓄隽永，耐人寻味，发人深思。对此究竟应作怎样的理解呢？有的解释是这样的：“政治场合的晴雨表是升沉不定的，不如归去，做一个老百姓，不切实际地幻想着‘也无风雨也无晴’”。这样的解释当然也不失为一家之言，但似乎和前面的“谁怕？一蓑烟雨任平生”中所表现的情绪，以及苏轼其人一贯的气质并不太吻合。看来还不如作这样的解释为好：“回去，对我来说既没有晴天也没有雨天。”也即无所谓晴天、雨天。意思是晴天也好，雨天也好，对我说来都是无所谓的。这样就同前面的“谁怕？一蓑烟雨任平生”是前后呼应的，通过这种写法进一步强调了自己的心胸、志向以及对人生的态度，从而作者的个性也就表现得更鲜明了。
总之，这首《定风波》通过生活中的一件平常小事——途中遇雨，借题发挥，表达了作者在种种打击和挫折面前不退缩、不丧气，坦然处之的旷达心境。作者巧妙地把自然界的风雨和政治变化中的风风雨雨联系起来，给人们以多方面的联想，大大增强了词的韵味。
（选自《历代名篇赏析集成》，中国文联出版公司1988年版）
■ 定风波读后感 ■
各位老师：
大家好！我说课的题目是《定风波》。
下面，我将会从说教材、说学情、说教学目标、说教学重难点、说教学过程等方面来进行我的说课。
一、说教材
《定风波》选自人教版必修四第二单元第五课，本篇课文是一首宋词，作者苏轼通过以小见大的表现手法，通过路上遇雨这一件小事，展现了其乐观、旷达，超脱、释然的心境。当从字词句意出发，结合意境，反复吟咏，体会旷达、乐观面对人生风雨的人生哲理。
二、说学情
合理把握学情是上好一堂课的基础，本次课所面对的学生群体具有以下特点：高中二年级的学生具有较强的概括和归纳的能力，抽象逻辑思维占主导，本文是一首宋词，因而重心在诵读上。我将在本文的教学过程中着重采用诵读，感悟的方法进行文本分析。
三、说教学目标
根据高中生的心理特点与发展规律，以及新大纲的要求，我设计了以下教学目标：
1、能够有感情地朗读课文，学习以小见大的写作手法。
2、结合知识储备，反复朗读，理解作品的内容与意境。
3、把握词中作者的豁达胸襟，正确面对人生中的风雨。
四、说教学重难点
一节课只有短短的40分钟，教师若在处理教材上面面俱到，则会显得浅而乱，所以有相对明确的教学重点就尤为重要。我的教学重难点设置如下：
教学重点：理解作品的内容，体会意境，学习以小见大的写作手法。
教学难点：感受词人淡定洒脱的形象和作者豁达的胸怀。
五、说教学方法
新课程教学中的指导思想是把“学习的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。基于此，我将引导学生采用以下的教学法：多媒体教学法、朗诵法、讨论法。
下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程
（一）导入新课
导入应该简洁，既要贴近学生，又要贴近文本，所以我采用的导入是通过回顾苏轼的诗句来导入：“十年生死两茫茫”，他是执着专情的丈夫，“老发聊发少年狂”，他是意气风发的猎手，“但愿人长久，千里共婵娟”，他是思乡思亲的游子。那他是谁呢？他是中国历史上难得一见的旷世奇才——苏轼。面对遭遇的狂风骤雨，他又展现出怎样的人生态度呢？今天我们一起走进苏轼的《定风波》。
（二）整体感知
整体感知是赏析文章的前提，通过初读，可以使学生初步了解将要学到的基本内容，了解文章大意及思想意图，使学生对课文内容形成整体感知。
首先，我会让学生根据课前预习，让其在听教师范读后，出声诵读课文，同时注意朗读的快慢、停顿、语调、轻重音等。其次，我会引导学生根据PPT展示，了解本文的写作背景。这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年（公元1082年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天，词人与朋友春日出游突然遭遇风雨。然后让全班学生读序，结合注释理解序的内容与作用。综合学生回答得出：序交代了词的主要内容，即诗人和朋友沙湖道中遇雨的情景和写作缘由。
接着，引导学生结合课下注释，疏通文本中难以理解的词句。比如：“定风波”是词牌名，“已而是”不一会儿的意思，“芒鞋”是指草鞋，“吟啸”是吟咏长啸的含义。
最后，让学生听课文音频，并顺势提问：词分为上下两片，每片写的是什么内容呢？根据学生的回答，概括归纳出上片写雨中情景和感受，下片写雨过天晴后的景象和感受。
（三）深入研读
深入研读，意在通过文中的细节来反映整篇文章，并且能够引导学生把握文章的主旨内容。我会这样开展本堂课的深入研读：
首先我会让学生大声朗读上片，小组合作探究出重点词的含义与表达效果。明确：上片“穿林打叶声”是指风吹雨落声，这是当时天气。“莫听”是不要听，苏轼对同行人的劝告。“何妨”：不妨，二字突出了表现了词人此时从容淡定的神情，任风雨袭来。“吟啸徐行”：体现苏轼在风雨中的洒脱、从容、闲适。“竹杖芒鞋”，这是当时的装扮，比“马”还要轻，是一种轻松的心态。“任”：任凭，体现出诗人面对自然的风风雨雨我行我素的超然情怀。
接着让学生齐读下片，再次通过小组合作探究重点词的含义与表达效果。由小组代表展示重点探讨结果：“斜照”突出雨过天晴。“无风雨”“无晴”这是作者的心理感受，是超然物外的旷达人生境界。对全词中重点的地方梳理之后，小组讨论“从词的下片可以看出词人是一个怎样的形象？”经过讨论之后，由学生代表发言，得出“词人是一个吟啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象”的结论。
最后组织学生有感情地齐读本词，之后提出最后一个问题，本词运用了什么写作手法？在综合学生发言之后得出以小见大的手法，以平常生活中的旅途遇雨这一件小事，写出了面对人生困境路途中的风雨和被贬失意的人生风雨的洒脱与旷达。
通过以上环节我达成了我的三维目标，突出了重点突破了难点。
（四）拓展延伸
语文课程是工具性与人文性的统一，教学中更加注重学生的情感体验，所以我的拓展延伸和小结作业环节设计为：
组织朗读比赛，由小组各派一个代表，由学生做评委，比一比谁读得更好，注意字音、停顿、重音、情感等。
（五）小结作业
我会总结如下：本词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，谈及人生的哲理，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
最后我的作业为：搜集关于苏轼的事迹，下课同学们互相交流分享。
七、说板书设计
好的板书，能培养学生思维的灵活性、深刻性。它是教学内容的浓缩。通过板书，学生能直观抓住要点摒弃繁琐，我的板书就力求体现这一点：
以上就是我说课的全部内容，如有不当之处，恳请各位老师批评指正。再次感谢各位评委老师。
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