␥ 大声呼喊读后感 ␥
读余华的书，会有一阵阵的心酸和疼痛，孩子成长过程中，在家庭、社会的无影暴力之下，使他们的身心倍受摧残。从孙家一辈辈人的恶性循环报复中，人的命运变得冷酷与悲凉。
在小说的结尾两个不同时代人的相遇，给读者引发了完美的想象。本书相比于余华《兄弟》、《活着》等作品，既有突出之处又有不足之处。
读《活着》看见了人生悲苦，看见了底层人民的乐观和坚强，看见了生命的柔韧，看见了命运和岁月那不动声色的力量。
读《兄弟》时见证了两个兄弟从小屁孩到耳顺之年的过程，只能说，荒诞！宋刚死的时候我还是哭了，但这对兄弟俩要换做李光头先死的话，恐怕宋刚不会有那么大情怀去纪念他。李光头一生起起伏伏敢作敢为，我讨厌他，我也喜欢他。小人物身上折射当时的价值观和善恶。我坚信这种文章只有余华写的出。我在本书《在细雨中呼喊》中，看到了一个少年，并用少年的眼睛看到60年代末70年代初的江南农村和小城镇上一家人的命运。父亲是如此混蛋和精明，哥哥如此平凡和无奈，爷爷是那么可怜和可恨，妈妈一生操劳和负重。少年和他的朋友们一样，每人都有孤独的童年，恐惧的青春期，以及幼小无奈的敏感。这三部作品多多少少的都是有些相似，都讲了少年，好像都讲了底层人民艰苦的奋斗，贴近真实。在我眼中这些都是余华的特色。他虽不是一个多产的作家，但他的每一部作品都能给我留下深刻的印象。
最后我想用余华的一句话作为结尾。“因为当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。加油余华期待你的下一部佳作。
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作者张泽熙
《在细雨中呼喊》这本书不同于余华的其他作品《活着》、《许三观卖血记》，更像是对自己童年生活的回忆。
我似乎可以称之为余华版的《童年》。
这本书用几个片段来描述中国城乡青少年在上世纪六七十年代的生活以及他们周围发生的一系列奇怪的事情。
读这本书，我会产生一种对上个世纪七十年代的女性的悲悯。
故事中，年轻时，美丽的年轻人冯玉清向他最爱的年轻人王跃进承诺。
然而，王跃进抓到冯玉清后，当众羞辱她，说她是个**。
自此，冯便成为了他人眼中**，以致于逃离他乡，在一阵风雨飘摇之后，为了生存，被房东,之后成为了一名小姐，最终被关进了**所；男主角孙有林的父亲孙有才光明正大和寡妇为姘头。
主人公母亲难以忍受之后，和寡妇争执，却被殴打。
当主角父亲看见之后，却丝毫不去阻拦。
而是对同行的人说，一个是我老婆，一个是我姘头，都惹不起；主角的祖母，原本是大家闺秀，可是在一次逃难中和丈夫分道扬镳。
返乡途中却遭遇一屠夫。
屠夫恶狠狠的说道"我不要钱，就算把你上了，你的财物也少不了"
同时也有一些让我震颤不已的故事。
主角的父亲不仅光明正大和寡妇做姘头。
当他去儿子女友家做客时，他跑到儿子女友的闺房里搞外遇，这样儿子的婚姻就宣告了。
后来，儿子和另一名女子结婚。
一天，主角的父亲按耐不住自己的欲望，对儿媳妇上下起手。
后来，主角的哥哥拿着刀当众割下来父亲的耳朵，并告诫他不要出现在他的眼前；主角的养父和战友的老婆**，被同事的老婆发现。
百般哀求之后，却受到羞辱。
愤怒的养父偷了一枚手榴弹，想炸死她，结果炸死了她的两个儿子。
没过多久，她就恢复了昔日自得的神态，甚至有些趾高气扬。
并且怀了孕，逢人便说"炸死了两个，我再生两个。
“在这个故事中，一些关于青春期的故事现在很容易引起年青人的共鸣。
比如，大家都会渴望和学校里那些胆大妄为的孩子做朋友；会对某个长得漂亮，腿又好看的女生产生幻想；第一次发生遗精行为，会产生深深的罪恶感，不敢面对其他人，认为自己是品德低下的；知道手淫是正常的之后，又会因为朋友说的"人的精子用完就没有了",克制自己，却屡屡失败，因而产生罪恶感…
读完这本书，我觉得我们和上个世纪的人有多相似。
青少年的时候，我们仍然会做到他们做到的那样，我们会渴望关注，会因手淫而自责，会因问题争论和朋友决裂。
相似有时候也是一种悲哀把，中国的青少年，仍然会因为缺乏性教育而自责、自卑，甚至被**都不知道的也有发生。
同时，当时农村发生的事情，今天仍然会发生在农村。
男女不平等，对女性漠不关心，**，儿子殴打父母和老人等。
让我觉得我们似乎处在一个两极分化的世界。在大城市方面，男女之间的关系正逐渐变得平等。
在偏远地区，仍然会发生一些可怕的事情。
至少余华描绘的那个年代对我来说，是可怕，且是不可忍受的。
在生活的琐事中，用每个人的话说，我们还是会发现一些顽固的旧习惯还在。
只是，我们从出生起就受到父母和城市的庇护，没有受到任何触动。
或许文明的发展是一个渐进的过程。
我们正处在这个时代的中间，在两个时代的背景下交融。
然而，我认为在这个时代选择生活方式是我们的自由。
在这个时代，尊重女性，学会爱，为他人着想，保护自己的家庭免受伤害仍然是一件不可或缺的事情！
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春风轻轻吹拂过马路，吹拂过那个跌倒老人的脸颊——雷锋？你在哪里？——题记
她用颤巍巍的手扶着拐杖，每迈一步都似乎那么艰难，用力。她又迈出了一步，使劲用手托着拐杖，那拐杖兄弟发出“吱吱”的抗议声，突然，没有人意料到，那拐杖竟滑了一下，如同魔鬼般揣着衰弱的老人跌倒在了路旁。老人不停地抚摸着胸口，无奈的喘着大气。眼睛望向了调皮的拐杖，叹了口气，无力地摇了摇头。
她用那满是皱纹的双手支撑着地面，手臂都几乎在发抖。她尝试着站起来，一次，两次，一次次希望的目光，换来的却是一次次彻底的失望……
她使劲的揉了揉受伤的腿，却感觉那么无力与麻木，她的眼神黯淡下来，嘴唇蠕动了一下，却仍然没有开口。
一对情侣走了过来，浓情蜜意的对视着。突然瞥到了跌倒的老太太。男孩出于本能地手足无措并迟疑着，女孩的眉头顿时皱成了一个疙瘩，她使劲用手掐着男孩的手臂，男孩茫然的看着她，她竟使劲努着嘴，两只眼睛像两只瞪大的铜铃。或许是情侣之间的默契吧，那个男孩点了点头，与女孩头也不回地走了，微风吹来，吹到了老人的耳朵旁，老人似乎听到了女孩“悦耳”的声音：“这死老婆子……”
老人最后一丝期待的目光顿时如同没有一点生气的尘土一般。春风又吹了过来，只能听到老人微弱的救命声。
雷锋叔叔，什么时候你才会乘着春风，在我们的大声呼唤中光明磊落得回来？
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你快回来，我一人承受不来，你快回来，生命因你而精彩。
题记
不痛不痒，三年时光，却承载了太多我们的光与景，想用画笔将我们的欢乐时光描绘，想用文采将我们的快乐时光定格，想用青春将属于我们的一切释放。
再看看黑板上的中考倒计时，不禁倒吸了一口凉气，真的快要结束了，三年，就要结束了。再看看生活了三年的教室，每一个角落都有我们的笑声与回忆。同学们脸上没有太多的悲痛，那是因为不舍藏在了内心的最深处。
记得军训，记得与生活了七天的教官挥泪惜别的情景，那是我们第一次看见了彼此失声痛苦的丑样子；记得合唱比赛，那一个个卯足了劲想为班里出一份力的你们，我不会忘；记得运动会，为你们呐喊，为你们写稿，使挥汗如雨的你们只是笑着说了一句：咱们班同学就是好，不跑第一都不行。记得我们共同努力为班争光，记得我们不甘落后勇往直前，记得只属于我们的曾经。
那次，我们班有一位同学因不小心而骨折了膝盖，住院期间，我们都相继去为他送去关心，帮他疏导心情，让他不要难过，落下的课程我们帮他补起。终于，他熬过了所有痛楚，来了学校，跟我们说了谢谢。可是亲爱你知道吗，只要你能好好的，我们的世界就比晴天还暖。
时过境迁，我们都已从最纯真的模样走到现在这般烂漫成熟。我们陪着彼此走过了青春最美好的三年。
老班那天说了一句煽情的话你们再看看书，我再看看你们。瞬间泪奔。
我最最亲爱的你们，多想和你们一直就这样下去，可现实的残酷我们不得不屈服。
愿你们的眼里只看到笑容；
愿你们的梦想都会实现；
愿你们流下的每一滴泪都会使人感动；
愿你们，安好！
大声呼喊你回来，流逝的三年。
初三：王瑜琳
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余华总是非常擅长描写一个时代普通农民的喜怒哀乐。爸爸的无知和无赖，想要改变命运，出人头地，却愚昧的不得其法。哥哥曾有青春期的辉煌，却最终仍然难以逃离父辈的宿命。弟弟在十岁的时候走出了时间，得一停留在原地，不必继续遭受命运的捉弄。母亲任劳任怨，一直忍耐，在临死之际才敢于表达自己对生活的不满。而“我”这个旁观者，却走出了南门。
苏家的兄弟童年的快乐如此鲜活，让人羡慕，却在苏家兄弟进入青春期后幸福破碎。母亲，寡妇，王跃进，苏宇…寥寥几笔却如此鲜活。青春期的懵懂，男孩之间的友情，家人之间的亲情都细腻又生动。每个人有每个人的局限和宿命，生命可以荒诞可笑也沉重可悲。生命可以很脆弱却又可以很坚韧。他太擅长描写苦难，却让人看过了这么多苦难之后，更加热爱生活。
余华也有他的套路，比如青春期的男孩必然性欲高涨自己无法控制，总有一些人物粗俗卑鄙，男孩子喜欢的女性总是大胸大屁股，很有性张力，小人物们总是以为自己有改变的空间，为了这些机会徒劳的挣扎，却最终被宿命操控。也总有一些人物孤独清醒善良，最后也被宿命所控制。粗俗的人总是容易死在粪坑之类的地方，而孤独清醒的人的死亡总是更干净一点。
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从各式人物中，有些感受到了命运的嘲弄的讥讽，有些习以为常，甚至对于这些厄运再不起反抗，好似一枚石子投入潭水，丝毫涟漪不起，平静如镜。
“总之当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。”
有时候看一些犯罪类型的电影，到最后揭开杀人凶手的身世，总会归结到家庭原因。原生家庭在近些年来讨论很多，像是看见一棵大树，就不自觉地去寻觅他扎根在何处，是否阳光足够、是否水分充沛。
孙广林的人生初始于父母的长凳之交，出生后曾被送往孙荡的养父母家，后来养父王立强出轨、养母李秀英弃他而去。回到家中的孙光临看着漫天大火，重新开始他的人生，兄弟不和、父亲不慈，懵懵懂懂的性意识夹杂着死亡和流言如洪水汹涌而来，被老师折辱、暗恋对象的堕落，又如遮天的幕布缓缓地落下。
在余华的这本小说中，很难找到一个人能拥有相对来说还不错的命运。出轨的出轨、贪婪的贪婪、入狱的入狱、死亡的死亡，漫无目的游荡的绝望之神擎着他的刀剑，杀死每一个遇到他的身上所残存的希望和光明。
当弟弟孙光明在水波中载浮载沉，伸出手去抓最后一句阳光，终以失败告终。那一缕希望也随之消失。
因不能来好坏来判定人性，所以才盖棺定论的说法。读者能做的是于他们的忧伤和挣扎中去窥见他们的人生罅漏，在他们的孤独和绝望里去丰富他们的时光底色，为自身谋取到一刻一时、一方一寸的时间和地界享受这细雨带来的寒凉。
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这个暑假我在图书馆找到几本我喜欢的故事书，其中一本叫《哑巴的呼喊》，故事中有一段叫第十一根红布条。我很喜欢。
故事是写一位麻子爷爷的不幸遭遇，他的脾气不好。长得一脸麻子。看的有点吓人，他有一只独角牛。他就一个人住在村头的河边，村里的人们都不喜欢他。甚至快把他遗忘了，但是有一次他居然为了救一个调皮的孩子，自己却献出生命，人们在为他下葬的时候看到他怀里滚落一个布包，里面装着十根红布条，村里有个习俗，每次救活一个孩子，就要挂一根红布条，加上最后的一个孩子。麻子爷爷已经救活了十一个小小的生命，麻子爷爷死后他的独角牛失踪了，这头牛本来要去对岸找自己的主人，可惜游到一半的时候实在没力气，淹死了，这让我很感动。
虽然大家都不喜欢他。人们几乎都忘记他的存在。但是爷爷还是在关注着这里孩子的安危，人不可貌相，我觉得不应该因为长相而产生歧视，内心善良的人跟外表没有什么关系！相反我们应该对外表有缺陷的人多些关心才对。
这本书还有很多好故事我没有讲到，如果你想知道就快去看看吧！
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《哑巴的呼唤》是挪威作家博尔赫斯·布里弗的一部长篇小说，是他创作的杂糅了现实主义和超现实主义元素的作品之一。小说以一个哑巴少女为主角，通过她的视角和表达方式，揭露了社会的不公与人性的丑陋，使读者深入思考关于沉默与声音之间的力量。
小说的标题《哑巴的呼唤》从字面上看，就给人一种矛盾的感觉。哑巴是失去了说话能力的人，而呼喊则代表着声音的发出。这种矛盾的存在正是小说中的主题之一，即个体在社会中失去声音的困境。
主人公阿尔瓦是一个哑巴少女，她从小因为失去了语言能力，被社会冷漠对待。她的父母和周围的人对她没有太多的关心和理解，甚至常常排斥她。尽管她内心充满了对世界的好奇和发现的渴望，但她无法将这些思想通过声音表达出来，只能用手势和眼神来交流。
小说以阿尔瓦的视角展开，让读者深入她内心的世界。在她看来，世界像个巨大的迷宫，而她则被置于其中。她通过观察和倾听，尽可能地获取信息和理解世界。她崇拜艺术家，特别是女性艺术家，她们的作品是她唯一能够通过视觉感受到的声音。
阿尔瓦并不满足于沉默的命运。她试图通过画画和书写来表达自己内心的情感和思想，尽管这些只能在她的私人世界中存在。她创作了大量的画作，并以此寻求自由和自我认同。她的作品充满了力量和情感，表达着她内心的呼唤。
不仅仅是阿尔瓦，小说中的其他角色也在呼喊着。他们有的通过言语，有的通过行动，表达着内心深处的渴望和愿望。但社会的冷漠和歧视使得这些呼喊几乎听不见，它们沉寂在无尽的喧嚣中。
通过阿尔瓦的呼唤，小说批判了社会对弱者的漠视和排斥。同时，它也呼吁个体要勇敢地展示自己，战胜困境，寻找自我。正如小说中阿尔瓦通过艺术创作找到了自己的声音一样，每个人都应该发出自己的声音，让世界听见。
《哑巴的呼唤》给人以沉重的压抑感，却也透露着希望的光芒。小说将读者带入一个引人深思的思考空间，让我们思考失去声音的恐惧和个体在社会中的价值。它让人们意识到，尽管我们有时会被社会沉默，但内心的呼唤却永远无法被抹灭。
通过这部小说，我意识到了言辞的强大力量。许多时候，我们往往忽视了言辞和声音的力量，以为只有实际行动才能改变世界。正是声音的力量让我们有机会表达自己，传达我们的需求和愿望。作为读者，我深深感受到了阿尔瓦和其他角色在内心深处的呼喊，我希望能够在自己的生活中关注那些被忽略的声音，并为他们发声。
读完《哑巴的呼唤》让我有了对沉默和呼唤的新认识。这部小说通过一个哑巴少女的故事，讲述了个体在社会中的沉默困境，以及他们试图通过各种方式寻找和发出声音的努力。它揭示了社会的不公和人性的丑陋，唤醒了读者对沉默和声音之间力量的思考。这部小说的读后感，对于我来说，是在思考如何发出我的声音，并积极关注那些被忽视的声音。
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余华这部作品，充满荷尔蒙气息的叙述，充满了人性卑劣的一面，或者说是动物性、本能的一面，同时又微露原始质朴的人性美。不幸的是，正如《在细雨中呼喊》所展示的故事那样，人性的卑劣充斥着人间，更是人类生活的一种常态。但不幸中之大幸是，这微露的美，才是人性的灯塔，有这一座灯塔，人类才不致于迷失在自我之中。
如何看待书中众多人物的众多"卑劣"心理和行径呢？例如书中最典型的人物——孙广才，对子少慈，于父鲜孝，待妻寡忠，对这种社会角色全方位"失职"的人物要如何看待？若是十年前的我，一定是十分痛恨的，现在，更多的是理解和同情，当然，理解和同情并不意味着认同他的心理动机和行为。理解是基于对每个个体不同人生经历的认知，这包括每个人生活的不同社会习俗、时代背景、家庭氛围，还有不同的个人秉性和人生际遇等等，这些不同的因素都在塑造着每个人的性格和价值观，而一般人随着年龄的增长，其心理认知和行为模式都在逐渐固化，于是，不同的时空背景造就了一个个不同的孙广才，今日社会，想必孙广才们是大量存在着的。
同情是因为，天地不仁，以万物为刍狗，梁漱溟先生说："人不是渺小，而是悲惨，悲惨在受制于他自己"，孙广才受制于他固化的性格和价值观而不自知，失去了自我觉知的能力，为过度的欲望所牵制，心为形役，意味着随波逐流，只能被动等待命运的安排，对孙广才来说，他的命运归宿就是酗酒后掉落粪坑，刍狗般的屈辱。人不应如此的，但，大多数人确是如此的，无奈且悲哀。站在道的高位，天地并无意识，无所谓仁与不仁，但我作为人，总不免要幼稚地仰天抱怨：你，实在不仁！
理解和同情的进一步是共情，想象这么一个场景，在博物馆，我们看到一件古兵器，兵器已经残损，旁边就是它的简介，简介上说明了这件古兵器的原有重量、颜色、长度和用法等等，于是我们对这件古兵器有了"理解"，但当这件古兵器完全恢复本来面貌，我们把它握在手中直观感受，这时我们对这件兵器有了"同情"，假若这件兵器有所谓"灵识"，使接触者一触碰就能感受到它前世叱咤疆场，奋勇杀敌的豪迈气势，这一感受便是"共情"。
人与人之间，理解和同情本来贫乏，共情更需要相似的人生经历，相似的性格和价值观，更加可遇不可求。以往不谙世事的我，总是站在自己的角度去劝慰他人，现在想来，即便我站在他人的立场去思考，所谓设身处地，也只能是理解和同情，作文毕竟人生经历就算相似也总有不同的。昨日之我，今日之我，相似相续，又非断非常，两个"我"尚且有隔阂，人与人之间又何来亲密无间呢？所以我们看到现实中和故事中，人与人的冲突时有发生，那便是理解和同情的贫乏，更遑论共情。
细雨朦胧，笼罩着人性阴郁的一面，那一声声呼喊，或许无法唤醒沉睡的民众，或许唤醒了，他们却无法自救，但在灰色调的阴雨天，那一声声呼喊仿佛在指引方向，让人感到希望，不至于窒息，不至于绝望。
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**在在悲惨结局中结束，给人以无尽的遐想，“我”与祖父孙有元之后到底会发生什么？“我”回到家之后，迎接“我”的命运到底是什么？一次又一次被抛弃并不可怕。最重要的是勇敢地接受自己。但当我们完全被这个时代折磨的时候，我们会学会接受逆境，知足！
当岁月的痕迹在我们的脸上留下无情的伤疤时，我们的心就有了足够的开放和包容。当我们回头看的时候，我们发现它是如此的美妙！
人，首先是活着，可不能仅仅是活着！
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在细雨中呼喊，呼喊的是亲情，友情和人性。
孙光林碎片式地回忆了自己的青少年时期，在压抑的氛围中，自己的孤独与无助体现得淋漓尽致。
亲情的呼喊:孙光林作为家庭多余的一份子，在亲生父母那里没有得到关心与爱，却在养父母那里得到。全家人的不待见，使自己不断寻找内心的填充物，而回忆最多的却是陪伴自己的池塘。
友情的呼喊:孙光林童年以及青少年遇到的朋友，都有自己的一份孤独，他们同样无助，同样渴望关爱，可是终究化成一道风景，只能陪伴孙光林一程。
人性的呼喊:母亲作为父亲的妻子，却处在家庭地位的底端，如同祖父。父亲在岁月流逝里把自己演化成一个无赖。寡妇不需要顾忌自己的形象，在黑夜里让不同的男人爬上自己的床
人和动物的区别是什么。人懂得思考，懂得克制自己的欲望。在漫漫人生里，我们曾有过多少次的无助，孤独，痛彻心扉。我们在懵懂的岁月里成长，认识现实，认识人性，从身体的呼喊到心灵的呼喊，我们无声了。我们在惊慌失措时学会从容面对，在压抑的生活里前行，我们一直在路上。
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在细雨中呼喊读后感2000字：
起因：对中国60，70后的作家我其实是完全不了解的，印象中那个年代离我们太过遥远。就像与父母的代沟一样，身为90后的我自然也是出于本能地不愿去了解那个年代、那些思想、那些故事中的人。
近些日子出于对现实的逃避，我开始狂刷明侦，在刷到奇幻游乐园那期时，大张伟对死亡做出了这样一种解读——他不是死了，他是走出了时间。时间，这个概念一直在这段时间困扰着我，去年，我的外公和爷爷相继因为疾病而离去，这是我第一次真真切切地感受到时间的流逝。我没能赶上外公和爷爷的最后一眼，恍然想起只是在去年暑假时，怀着终于放假的轻松姿态去分别看望了他们，连说过的话也忘了，只记得好像就是以前大人们经常会问的话。现在再忆起来，好像那是我见他们的最后一面。
悲伤是有的，那是对亲人逝去本能的悲痛。现在再说来，对于老一辈，他们的处事和观点我至今无法认同。为什么人会有这样的想法，为什么会这样顽固不化，为什么……因着这些不认同，在他们晚年之时，我们这些孙子辈也只能是出于礼貌和尊重皱着眉头听他们的大道理和喋喋不休的质问。我，真的，太不懂。曾经，竟然也想要去纠正他们，无果后，自动放弃了，不予理睬。
他们走后，我开始研究时间。会不会有平行宇宙存在，那些宇宙替我们做了其他选择，那么这个世界留给我的遗憾也不那么遗憾了。多不想时间把一切夺走，真的也害怕面对更多的离去。
时间简史说，时间只是一个人类自定义的概念，它是一种混乱度，不可逆。余华说，孙光明走了，离开了时间，永远地停留在了那里。而剩下来的人，继续在时间里行走，让现实雕刻自己，磨灭自己，直至停下。
人类永远在追逐着事情背后的真相，而真相也可能往往时人类自己杜撰的。如果能信服，其实也没什么不可以。
弹幕上说那一句出自于在细雨中呼喊，这个名字很有诗意，于是，鬼使神差地，我读起了这篇作品，让文字带我穿越到父辈们的年代，去了解去体会从来没有看到过的世界。
深入：全书以孙光林为主人翁视角，带着读者在那个年代的时光中穿梭。孙家三代人的一生以及南门伙伴和孙家荡伙伴的一生，由着主人公的视角一一展开来。非常写实的文笔，非常压抑的悲伤，到最后也终于明白你所无法理解的事情，终归是有它既定的缘由。
这是一个动荡的年代，连吃饱肚子都成问题，人们普遍文化不高，亲情、友情、爱情在欲望面前一文不值。
忍辱负重完成自己一生的母亲，唯一爆发出来的愤怒是在她弥留之际；那个名叫孙广才的父亲骄傲地将自己培养成一名彻头彻尾的混蛋，他对待自己的父亲和儿子就像对待自己的绊脚石，随时都准备着踢开他们，他在妻子生前就已经和另外一个女人同居，可是在妻子死后在死亡逐渐靠近的时候，不断被黑暗指引着来到亡妻坟前，不断哭泣。孙广才的父亲孙有元，他的一生过于漫长，漫长到自己都无法忍耐，他的幽默总是大于悲伤。还有孙光平、孙光林和孙光明，三兄弟的道路只是短暂地有过重叠，随即就叉向了各自的方向。孙光平以最平庸的方式长大成人，他让父亲孙广才胆战心惊；而孙光林，作为故事叙述的出发和回归者，他拥有了更多的经历，因此他的眼睛也记录了更多的命运；孙光明第一个走向了死亡，这个家庭中最小的成员最先完成了人世间的使命，被河水淹没，当他最后一次挣扎着露出水面时，他睁大眼睛直视了耀眼的太阳。
这本书，因真实让人震惊；因真切而让人思考。每个人都是自己的主角，那些记忆深刻的人：每一个人物都有自己鲜明的形象，在主人翁的视线里实践着他们对这个世界的输出。
我不能说自己读懂了这篇文章，但至少知道了那个年代的背景和人文。有些时候也会联想到自己，小时候对大人的盲目相信和崇拜，长大后的自以为是，甚至从那些只言片语里面不小心窥探到了自己的从前，觉得把人心分析得如此透彻又毫不避讳，可怕又心酸。可怕在于原来人们所作所为都不是一时而为，而是长久各方面的积累，潜意识也是总在潜移默化地随着环境改变。就像机器人突然发现自己脑中的芯片，恍然大悟，哦，原来我一直在被人类控制啊。心酸的是，很多东西真的是我们无法改变的，或许你可以选择离开那样的环境，但往往，哪里都是一样的。无比庆幸的是，现如今留给了自己自我剖析和反思的机会，看世界而后看自己，很多曾经无法解释的事情都说得同了。
说得通也便看得开悟得透，总比模模糊糊不知道过去是为何，现在又为何要强。
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本书是二十世纪九十年代的经典文本，余华的第一部长篇力作。小说描述了一位江南少年的成长经历和心灵历程。作品的结构来自于对时间的感受，确切地说是对记忆中的时间的感受，叙述者天马行空地在过去、现在和将来这三个时间维度里自由穿行，将忆记的碎片穿插、结集、拼嵌完整。
这是一本关于记忆的书。它的结构来自于时间的感受，确切地说是对已知时间的感受，也就是记忆中的时间。这本书试图表达人们在面对过去时，比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险，充满了不可战胜的神秘，只有当这些结束以后，惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜。这就是人们为什么如此热爱回忆的理由，如同流动的河水，在不同民族的不同语言里永久而宽广地荡漾着，支撑着我们的生活和阅读。
余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。
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一段段的记忆构成了整一个的故事。回南园之后自己在家庭之中尴尬的处境，父亲不务正业的风流；自己的友情，跟苏宇的小孩子的、孙荡伙伴的；还有被收养之后的光景。在每个地方他都经受过欢乐同时也有痛的记忆……
你永远无法想象一个老人年轻时候的样子，比如跋扈机灵的孙有元在年老之时沉默着隐匿自己的存在、甘心受孙子辈的驱使。但是，这甘心受气也是他的智慧之一。年轻的福贵尽情肆意与挥霍，及至老了孤家寡人与一只跟自己同名的老牛一起生活，有谁会先联想到这个沉迷又朴实的老人曾经竟是那样一个浪荡公子。还有现实之中我的姥姥，妈妈总说姥姥年轻时骂人的话不假思索不重样骂你也能骂你两天两夜，说她跟姥爷打架，姥爷被挠的鼻青脸肿。但是……我真的不敢相信！
我记忆中的姥姥慈眉善目，就是事儿有点多。我小时候一个雨她来幼儿园接我，一个小孩玩耍着将鞋子丢了出去，为了不让小孩子感冒就自己去雨中捡孩子故意甩出去的鞋子。所以……很难想象。或许老年之后有意的隐匿自己的存在，不该自己关心的事情不插嘴或许真的很智慧。这样既可以保住自己的尊严、维护自己的形象又不给子女带来“老了”的负担。
␥ 大声呼喊读后感 ␥
看过余华的《活着》、《许三观卖血记》甚至《兄弟》，绝未曾想过《在细雨中呼喊》是这样一部小说——沉郁、压抑混杂在一起，纠结成无奈的忧伤，从第一章起就氤氲在阅读者心口，以致整个阅读过程中备感煎熬却欲罢不能。
与余华其他小说惯用的局外人视角不同，《在细雨中呼喊》以孙光林的视角讲述了他在六七十年代的成长故事。六岁以前的贫穷无虑，随之五年领养生涯，继而重回家庭却遭到嫌弃的少年时期……这样一段并不短暂的时光里，粗鄙的父亲、隐忍的母亲、曾经骄傲却最终失意的大哥、早夭的弟弟、谦卑的祖父、疯癫的养母、逝去的玩伴等等诸多人物在孙光林的回忆中无序出场，拥有这些人的大小故事拼接起来，却仅仅只是映照出孙光林成长过程中无法磨灭的敏感与孤独。
青少年的敏感使他能够更清楚地了解身边人和事的细节。在早年了解了世界的炎热之后，他选择了孤独，用孤独来保护自己。于是，在村里池塘边久坐的他，与好友在桥边无言远望的他，为自己青春生理冲动暗自羞耻的他，多年前漆黑风雨夜里听见悲凉呼喊的他……这样一个孤独的少年，用敏感体察着生活带给他的每一分每一秒，正如他所想，与其说我们的生活根治于土壤，不如说根植于时间，时间带领我们前行，逝去之人被抛弃于时间之外。然而，整部小说的叙事却不是以时间为轴心，一段段故事仿佛突然拾捡的记忆碎片，被孙光林断断续续倾诉给我们听，“时间”在故事中倒仿若是隐退一般，只让我们更加看清每一人的善恶美丑。
无论怎样看，这部小说都是孙光林对童年少年生活的不快乐回忆史，我忍不住想去探究作者的深层含义，为什么这样一个故事的名字会是“在细雨中呼喊”？我尝试着想了下这样做的原因和感觉。先谈原因，如无紧急大事，常人不会愿意待在雨中，更何况做出“呼喊”这种让旁人侧眼和自觉丢脸的行为，如果事情都到了不顾及旁人眼中要到雨中呼喊的境地，想必事件对当事人情感撞击之强烈；再看感觉，淋着雨，却依然要呼喊，想来无论始于多强烈的爱与恨，都挡不住心底的那份悲凉。
也许，“在细雨中呼喊”想要表达的，或许正是心底强烈的情感撞击与现实的无奈悲凉掺杂在一起的抑郁和忧伤。
这样想来，似乎理解得更加透彻些了，在细细回想这部小说中的每一个人物，又哪一个不是处于这种“在细雨中呼喊”的境地呢？父亲对祖父的恨，母亲对寡父的恨，哥哥对父亲的恨，鲁鲁对母亲的爱，国庆节对父亲的绝望每个人都有一种强烈的情感无法回应，最后只能活在现实中或卑微，或潦草，或庸俗，最后被生活之外的时间抛弃。
蓦然想起小说开头，孙光林回忆中一个风雨夜小小的他听到有人悲凉的呼喊却无人应答，以致他常年害怕暗夜的来临。也许，这就是为什么整部《在细雨中呼喊》如此沉郁压抑的原因，这并不是孙光林一个人的故事，它是每一个人的故事，他们都曾在细雨中呼喊，得不到回应的情感，造就了大部分人的冷漠与无情。
这样的情形，怎不叫人忧伤害怕？
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