■ 马化腾与腾讯读后感 ■
看在过稻盛和夫先生着的《活法》之后，我心中没有震撼，没有惊喜，也没有感激。我心中更多的，是一份平静，但这份平静并非是无动于衷，他是一份超然，就如狂风暴雨之后出现在天边的一条彩虹，是一份最原始且纯净的美丽。
王国维先生在其着作《人间词话》中有云，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。不知这位国学大师在写下这段话时，是否能预见到，这简简单单的几十个字蕴含的真理在百年之后被一位远在日本的着名企业家所印证。稻盛和夫先生在《活法》一书中所想要强调人生与企业经营的原理原则也是经历了这三种境界后才得出的：在青少年时期稻盛和夫先生屡受挫折、失败连连，拼了命想让自己活得更好，这就是“望尽天涯路”的第一境界。进入经营者时期，稻盛和夫先生凭借一股傻劲迎向困难和挑战，以满腔的热情、百分之百的努力去投入当下，全身贯注于眼前事物，心无旁骛把握每一个刻去努力充实，这正是“衣带宽，人憔悴”的第二境界。当稻盛和夫先生从经营企业的第一线退下来，回顾一路拼搏经历的一切，发现原来“活法”可以这么简单，于是有了属于他的“灯火阑珊处的美丽”。
在稻盛和夫先生看来，“灯火阑珊处的美丽”无非就是“不说谎，不给人添麻烦、诚实、不贪心、不自私自利”这些最简单的做人原则。我无从考证是否稻盛和夫先生真的是这样做才取得现在这样的成就，我也不知道是否每一个看到这样的观点都表示赞同，但是我还是很欣慰的见到又一个人同意我对于人生观价值观的一些简单看法，我一直认为做人就要做个好人，做个厚道的人，做个对社会有意义的人。我已经回忆不起来，我是怎么有了现在这样的人生观，价值观的。只是记得在小的时候，一直就受到道德的约束，无论是老师还是父母，如果见到我出现一丁点的不道德的行为，一定是一番耳提面命的说教，甚至在来工作之前，母亲唯一的叮嘱仍然是：“能击败他人最好的武器是你的品质”。于是乎“做人坦荡荡”的行为标准成为了一种惯性，伴随着我走过了二十几年的人生。当然，这中间还是有一些波澜起伏的，尤其是在当下这样一个道德底线不断下降的社会环境中，总是见到刁钻古怪的人做着不知廉耻的事，还有着匪夷所思的各种理由。君不见范美忠弃生先逃跑，豆腐渣工程楼倒倒；君不见钓鱼执法真能闹，躲猫猫游戏惹人笑……每当看到周遭这些，心里总难免要出现一点点的的怀疑：在这样一个社会氛围下，还坚守着那些小时候学会的道德底线是否真的还能生存于这个社会？那些没有坚持着我这样清高姿态的人，不也活得好好的么，我何必还坚持呢？直到阅读过稻盛和夫先生的《活法》一书，我的这些疑虑被打消了，再这一点上真的要感谢稻盛和夫先生，给了我坚持做自己的理由，勇气和动力。
感想到此，不禁让我联想到了现在公司的处境。虽然我来公司时间不长，但是对于公司的企业文化和办事风格还是有深刻的体会的，感受颇多。远华公司和其他任何公司在商业上往来的过程中，一直也是遵循着诚实守信，宽以待人的原则，特别是在处理双方股东的无法调和的矛盾时，更是打出了“牺牲远华的利益，以求双方股东的共赢”的口号。但“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”，今年开年以来，诸多的不利客观因素：竞争对手不断增强、不容乐观的运输市尝无法享受到的港口优惠政策等等都同时出现在了远华的面前，远华面临了前所未有的困境。我想，现在可以算是远华的一个“西风凋碧树”的时期，或许残酷的现实让我们暂时失去了前进的勇气，或许艰难的环境让我们暂时丧失了拼搏的动力，但是当我们再次登高望远，遥看那阴霾后的阳光，我们知道我们脚下的路仍然是一条通向光明的胜利大道。远华是我们的保护伞，在他的庇护下，我们可以安心成长，不怕狂风暴雨，不怕雷鸣闪电；远华又是我们的孩子，他的每一点的成长需要我们为之付出无比艰辛的努力和汗水。远华的兄弟姐妹们，让我们忘记那些阴霾吧，因为我们知道我们为之奋斗的事业是多么的伟大；远华的兄弟姐妹们，让我们为为远华的事业努力奋斗吧，因为我们知道远华的未来是一片耀眼的曙光，远华的兄弟姐妹们，让我们遥望那胜利的曙光吧，因为等到时候，当我们蓦然回首，我们可以看到属于我们的“灯火阑珊的美丽”！
■ 马化腾与腾讯读后感 ■
内容简介：克雷格?查尔兹的大半生都在荒野中探险。他曾在美国大峡谷被大角羊追逐，在不列颠哥伦比亚的海岸与鲨鱼一起浅游，也曾在空中观看游隼以每小时二百英里的速度表演特技，在水洞边与美洲狮展开激烈的对峙。他写下了自己与30多种动物的偶遇过程。每一次相遇，他都将自身还原为生命的原始状态，去感受自然界的生存、繁衍、搏斗与死亡。他了解每一种动物的生活习性和动物王国中蕴含的野性之美。他的优美文字深深唤起了人们对于失去的天空、原野以及生命的好奇和敬畏。
与动物对话读后感，来自淘宝网的网友：若干年前的一个下午，我去参观南京红山动物园，有驯虎表演。表演场里放着流行歌曲，震耳欲聋，这时老虎们在驯兽员的驱赶下进场。音乐更响了，令人烦躁不安，或许老虎也会感烦躁吧。只见它们在鞭子的驱策下，一只接着一只从大铁圈里面跳过去，大铁圈被一些很年轻、看起来是来自农村的男女举着，他们穿着涤纶的光闪闪的演出服，有的还在瑟瑟发抖。......
与动物对话读后感，来自卓越网的网友：《与动物对话》当然是一本可以一读再读的书。可以读到自然，读到动物，读到优美的景色描写，读到精确的生物地理知识。有时，一处精辟的句子，让你忍不住在嘴里反复咀嚼，有时，铺面而来的沧桑诗意，能让你浑身颤抖。但这些其实都不是唯一的。对我而言，如果说这本书有一种唯一的意义，那就在于，这是一本让我重新思考自己的动物观的书。
■ 马化腾与腾讯读后感 ■
世界上最遥远的距离不是我就站在你的面前你却不知道我爱你而是明明知道彼此相爱却不能在一起。——题记《鱼和飞鸟的故事》
那，是天空之上与地平线之下的差别。
作为两种不同的生物，唯一的相似点，大概就是都拥有属于自己的区域性自由。那样的自由对于它们似乎没有多大的价值。
曾经，我以为飞鸟和鱼，是那样的自由与愉快。在那两条永远不会相交的平行线上，度过自己的生命。
但，如果像泰戈尔书中所讲，那就完全不是那种情况了。
飞鸟，当在空中翱翔时，是孤傲偏执的——你相信吗？当它飞翔时，代表的不是自由与快乐。而是带去劳累的习惯。当它飞翔时，感觉不到俯视大地的美妙，而只是像磁悬浮窗外的街道一闪而过。
鱼，一条一尾鱼，无奈孤独得羡慕着岸边。游在水下世界，悠闲了一点、却又孤独了一点。鱼是不会说话的，但在安静的水中，有没有声音是不重要的。直到它遇见了飞鸟……
它们可以相遇是多大的缘分，飞鸟在广阔空中，路过的正好是那片池塘，而在仰视空中那么久，鱼偏偏看见那只飞鸟。那是一个偶然却又必然的巧合。说那个巧合偶然，是因为鱼和飞鸟两条平行的生命相交了。说是必然，那是由于在两个孤寂又相似的心灵相识后，一定会互相吸引着。
但现实无奈，天空海洋的区别。把两个生命好像被拉开了几个光年的距离。它们无法交往，甚至不能交流，只能在离得最近的时候看一下对方眼中的情感。
它们是幸运的，也是不幸的。它们幸运的在生命的轨迹中看见了特别的对方，而且可以守候在对方身边。不幸的是，它们无法逃离生命的轨道。
故事的结尾，我相信它们了解对方的心了。把这个悲剧的故事，带上了一点幸福的味道。不完美才能创造完美，这个美丽的意外。就是上帝创造的完美。
■ 马化腾与腾讯读后感 ■
内容简介：徐晚江，小说的主人公，一个在物质与精神的漩涡中挣扎的女人。她和丈夫同为军区舞蹈演员，虽然贫苦但却是幸福的一对，为了让一家人过上像样的生活，她与丈夫商量离了婚，嫁给了偶遇中结识的、有钱的美国老男人，十多年间，她不动声色地挣钱把丈夫和孩子都移民到了美国，在潜意识中他们期望攒钱买上自己的房子然后踢开老男人，过上属于自己的物质富裕的生活。但是，事实上他们做不到，丈夫花光了妻子的钱却投资失败了，只好失落地回国了。而晚江却得继续在绝望中煎熬，为了女儿或者她自己也不知道的什么。
花儿与少年读后感，来自当当网上书店的网友：“徐晚江，小说的主人公，一个在物质与精神的漩涡中挣扎的女人。为了让?家人过上像样的生活，她与丈夫商量离了婚，嫁给了一个有钱的美国老男人，然后不动声色地挣钱把丈夫和孩子都移民到了美国，在潜意识中他们期望攒钱买上自己的房子然后踢开老男人，过上属于自己的物质富裕的生活。但是，事实上他们做不到，丈夫花光了妻子的钱却投资失败了，只好失落地回国了。而晚江却得继续在绝望中煎熬，为了女儿或者她自己也不知道为了什么。” 看简介还真是吓了我一跳，会有这样的人吗？这样的生活形式吗？不过像洪敏这样的人，也许当初决定推开晚江是对的，避免了以后两个人继续在生活的苦难中磨折那本来美好?爱情。只是不知道，这样的舍弃，真的就没有一丝灵魂上的背弃吗？
花儿与少年读后感，来自卓越网上书店的网友：好好的一个家，就这样莫名其妙地分裂了，毫不相干的几个人，就那么不可思议的成了一个家庭。真正可怕的，不是命运，是人心，不是天灾，是人祸。我认为洪敏是懦弱和失了尊严的，至于因为“公园”一事那么和领导反驳，事后的一连串后果，足以证明他的冲动和无知。我觉得真正的强大和勇敢并不是一时间爆发的愤怒，而是长久的坚持和和颜悦色式的征服。洪敏恰好向相反，在强词夺理的反驳中他不肯屈服，可是却在生活的日渐窘迫之下选择了放弃晚江，让她去追求大洋彼岸拥有丰厚物质却味同嚼蜡的生活。
■ 马化腾与腾讯读后感 ■
翻开《思维与智慧》的第一页，就把我深深吸引了。《认可他人》中有一句话是：“认可别人是一种美德，是一种
睿智，是一种超越。不吝啬包含鼓舞的片言只语，不小气满含赞许的笑靥眼神，不计较富含肯定的拥抱相挽。对他人，
力量无限；对自己，快乐无边。认可他人，亦是肯定自己。”是呀，只有看到别人的优点，长处，才能取长补短，不断进取；
只有鼓励别人，来认识别人的长处，优点，悦纳别人，这样别人会更加有信心，而自己也会快乐。所以，认可，赞许，悦纳
他人，就是在悦纳自己。
还有一句话，我特别喜欢：要赢得好声誉需要20年，要毁掉它，5分钟就够了。如果明白里这一点，就会不同了。——巴菲特。每一位德高望重的人
不都是经历多年的坎坷，才一步步走向成功的？同样，学习亦是如此，要想在最后考试中得到优异的成绩，那就要每天辛辛苦苦的学习，其过程十分辛苦，可最终所得到的是好成绩，同时，也得到了快乐，如果不坚持勤学苦练，那么，成绩也会轻而易举的一落千丈了。所以，我以后每天都要上课认真听讲，课前预习，学后及时复习的好习惯，每天，刻苦学习，今天的任务今天完成，决不拖到明天，不应付作业，只有这样，我的成绩才能提高。
《思维与智慧》让我学到很多。
■ 马化腾与腾讯读后感 ■
与焦虑同行的读后感，来自京东网的网友：即使只看一眼标题，我们都会得到一些启示，焦虑不是必须要消灭的东西，而是我们如何与它同行。当一个人置身于公众场合时，他可能会担心自己在别人眼中的形象，当学生去参加重要考试时，他会担心拿不到理想的考试成绩，而凡此种种都会引起人的焦虑。其实大多数人都有这样的焦虑，正确的做法是：不必否认，不必压制，而是告诉自己，有这样的情绪很正常，然后通过学习放松和矫正认识来有效地管理焦虑。本书确能对克服焦虑提供一些帮助……
■ 马化腾与腾讯读后感 ■
看《腾讯传》是源于一个朋友在群里推荐听喜马拉雅FM里《腾讯传》，是一位女士读的，下载了前面的几十篇，在地铁上听了一下，顿时觉得值得一读。因为我看阿里的文章和书都比较多，但对于企鹅而言，基本上没有太多的了解。这两个月飞机上的时间都交代给了《腾讯传》，在看完了本书之后，仿佛和腾讯一起度过了外人看不清，但内部波澜起伏的十八年。回首翻阅，作为书签的15张登机牌所标记之处都是经典，忍不住赞叹吴晓波同学的精彩文笔。
一个杰出的财经专家写了一家伟大公司的传记，这就是《腾讯传》。
我对腾讯的了解始于QQ(估计和大多数人一样)，是和MSN同时间知道的，当时做房地产营销的我主要用MSN当办公软件，QQ是作为传文件(尤其是广告公司的设计稿)的专项工具，当时觉得最有价值的就是离线传输文件。
再后来对腾讯有较深的接触就是微信了，2015年10月开始，从房地产公司进入到创业公司，一下就被微信包围了，微信好友在3个月内，从200人到3000人，微信群也是从不到百个直接涨到数千个，好像直接进入了另一个世界，所有信息量中的90%来自微信，不分时间段的快速响应还是通过微信，原来的社交软件怎么一下就成为了工作软件?半天不看，就有2000+条的微信未读，读微信的时间从早上6点到晚上2点，枕边、马桶上全是被微信占据了，完全变成了被微信推着工作了，同时又是用微信推着别人工作。
用微信体会的沉浸不正是和引起广泛争议的"英雄联盟"有着不谋而合之处吗?这两款产品都是深深的反映了小马站长对互联网的理解：服务和用户驱动。客户沉浸其中而自不知，就是因为产品满足了你的所有需求，不仅是表面需求，还有深层的潜在需求。
略去小马站长的童年，技术擅长的马化腾在1993年开发出第一个产品——一款炒股软件(图形化界面的股票行情分析系统)，买了5万元。这是小马站长的第一次大笔收入。
直到1998年的11月11日，腾讯公司成立(突然觉得淘宝力推的"双十一购物节"和这个日子这么的巧合，看来好日子都是注定的)。一直到一年之后，他们造出了"一只饿死鬼投胎的小企鹅",小马站长和他的团队才算找到了一条与时间、与金钱赛跑的道路。
饿死鬼投胎的小企鹅越来越大，到2001年，已经吃下了近1亿的用户，而且还在保持着每月吃下100万以上的新用户的速度，这需要消耗大量的服务器和各种设备，腾讯也在这个时间段知道了VC的存在，并且幸运的获得了资本投资(正如一位咨询高人所言的：创始人的好运气是企业的核心竞争力)，得以生存和发展。
一只企鹅成就了腾讯，但腾讯养企鹅的过程绝对是艰辛的，给企鹅吃鱼很容易，但想让企鹅成为鸬鹚为你捕鱼，绝对是史无前例的创举。不过，小马站长和他的团队做到了，不仅让企鹅为腾讯捕鱼，还给腾讯生出小企鹅，还让企鹅表演赚门票，与企鹅合影收费，看企鹅睡觉直播打赏等等。
QQ又生的小企鹅，这就是微信，这只小企鹅的诞生和成长让腾讯在移动的时代获得了站票，就是靠这只小企鹅，腾讯在移动时代领先了阿里半个身位，也让我和全体国民一样，视力下降了不少。
在《腾讯传》中的.精髓绝对是前言，其中总结了"马化腾的七种武器":产品极简主义、用户驱动战略、内部赛马机制、试错迭代策略、生态养成模式、资本整合能力、专注创业初心。
对比阿里的模式，就会发现在互联网大佬们基本趋同的发展逻辑中的细微区别：腾讯是将产品放到第一位的，而阿里是将客户放到第一位的。这个细微的区别也就造就了两家互联网领军企业的不同，阿里是让客户定义逻辑的，它更多的关注底层技术，让客户有更多的发挥;而腾讯将产品做到极致，让客户只有想不到，没有玩不到。
腾讯成为了互联网的领军公司，成为了BAT中的T,市值也一直比阿里高，但他真正成为一家受尊敬的公司，还是经历了3Q大战之后的战略开放。
3Q之战是腾讯的第二次战役，第一次是和MSN的大战，凭借着对中国客户的了解和快速迭代(产品极简主义、用户驱动战略、试错迭代策略)，腾讯完胜MSN,还将MSN团队中的能人收到麾下，可谓以弱胜强、大获全胜。而3Q大战，却是弱小的360采取了偷袭的策略，用虚张声势的媒体舆论挑起了事端，再用如影随形的技术力量抢占客户，一下把封闭的腾讯打的措手不及。神秘的腾讯因为不够透明而被客户猜疑，这动了腾讯的根基!
3Q大战让腾讯感受到了危机，虽然这一战，真正纸面上的物资损失不大，但是对腾讯的冲击深入骨髓，小马哥的复盘找到了开放的钥匙，随后全国范围内的十场神仙会，72位互联网专家与会，既帮助腾讯更清楚的看明白自己，也是把腾讯向社会公开的过程，马化腾也从产品经理转变为企业家，站在了聚光灯下。阿里的马云老师也不再孤独的一个人为互联网思维呐喊了。
资本和流量成为了腾讯的核心竞争力，于是互联网创业公司因投资人被分成了三个群体：腾讯系、阿里系、其他。凡是成为腾讯系一员的公司，都像阿里系的企业一样，有着使用巨大流量的优先权，这就给了入系企业巨大的市场机会，加快了入系企业的成长，加大了入系企业的成功概率。
也正是因为腾讯和阿里的存在，中国的互联网业才在世界互联网经济浪潮中占得一席之地。
2007年，吴晓波出版了阿里巴巴的第一本官方传记《阿里巴巴：天下没有难做的生意》;9年后，《腾讯传：幸存者、挑战者、领跑者》也在吴晓波的笔下诞生!
借用腾讯一位高管的话："互联网公司的人都是这样的，对于我们来说，昨天一旦过去，就没有任何意义，我们的眼睛从来只盯着未来。"
希望吴晓波有更好的传记，更是希望中国再出现几个值得吴晓波用心书写的企业!
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我与地坛读后感
我与地坛读后感（一）
地坛不仅是地坛，也是作者重生的地方；是埋葬母亲之爱的地方；是许多人故事的地方。
与其说《我与地坛》是一本书还不如说这是作者的一生是作者发自内心的对生命、母爱与这个世界的种种感慨。
在作者最痛苦的时期，地坛的重生是和作者一起度过的。作者常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
这不是命运。每个人的生命中都有一个与生命紧密相连的地方，地坛是属于作者的地方，溶于作者的血肉。
重生母爱古往今来许许多多的人都歌颂过母爱。在这篇文章中，作者并没有用太多的词语来形容母爱，而是让人感受到母爱。母亲看着儿子，因为他失去了双腿，非常痛苦但无助。如果可以，他宁愿伤害自己。
从古代的临行密密缝到现代儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的母爱无处不在。我们应该珍惜母爱，享受母爱，不要忘记感恩。像作者一样失去后不懂得珍惜。
如果我们不放弃，我们将学习。即使我们失去了双腿，即使我们迷茫了，即使我们想放弃我们的生命。可他终是坚持了下来。人生总有许多挫折，但生活还得继续。
所以，孩子请你一直坚持到最后。不是为了别人，而是为了你自己和你的家人，你应该配得上日夜为你辛勤工作的父母；你应该配得上那些期待的眼睛；你应该配得上你自己。
我与地坛读后感（二）
十五年前的一个下午，我坐轮椅进了花园。这是《我与地坛》的开始。这本书是史铁生的作品。它讲述了史铁生在那个花园（地坛）里的遭遇，他的思想，以及他对生活的理解
在历史的每一刻，都有无数的历史铺张和无限的时间延长。我们是一个人出生的。无数的历史和无限的时间被打破成碎片。这又是一句《我与地坛》里的话，在轻轻的、淡淡的笔墨中，它似乎轻如鸿毛，又似乎重于泰山。这一句句普通、简短的话语，好像不值得一提，可它们诉说了一个人的故事，一个悲伤中透着欢乐的故事，把它们串在一起就成了一个人的一生，一个人简单却艰难的一生。
晚上，朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么，孤独，这里有孤独，也有希望，史铁生也幻想过有一个健美的躯体，和我们一样有不可完成的心愿，就像一个瘫痪了的人突然站起来，开始跑步那样荒谬。但这个心愿从来没有破灭过，史铁生用自己的著作走路，他的成就足以让他飞上蓝天，看着人间的一事、一物。
我希望不仅有一个健康的身体，还有一个理解生命意义的灵魂。前者可以祈求上帝的恩赐，后者则必须依靠自己在困难面前获得，因为人必须有最美的梦想才能生存。你的梦想是什么？这是一个简单的问题。这个问题的答案永远不会一样。我的梦想是成为史铁生那样的作家，了解生活，为孩子们写下最美的故事，带领他们走上成功之路。
对有些人来说，梦想是不够的。在他们眼中，梦只是一个梦，一个无法实现的虚幻的梦。你想过没有目标有多可怕吗？努力工作，努力奋斗。即使梦想最终没有实现，你还是成功了。回首往事，在你汗流浃背的地方有什么成就吗？
《我与地坛》讲述了一个人的一生，一个不平凡的人生。在字里行间中透着忧伤，在忧伤中有着另一种感情欢乐。在它的指引下，我们将走向梦想，过上简单而复杂的生活。
我与地坛读后感（三）
我按照老师的的要求读了我与地坛，让我难忘的是第五章的小女孩，那个美丽但智障的小女孩，谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降请多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：
如果世界上没有苦难，世界还能存在吗？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？
如果没有**和卑微，善良和高贵如何定义自己，如何成为美德？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。
如果所有的疾病都能消除，那么痛苦将由（例如）丑陋的人来承担。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
史铁生说的不对吗？
上帝不可能把把漂亮和智慧这两样东西都给了这个小姑娘的。
我与地坛读后感（四）
我常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿等待了四百多年。带着一种淡淡的惆怅，《我与地坛》拉开了序幕。它没有华丽的词藻，也没有家破人亡般的悲哀，但却如此震撼我。
或许这个残废一生的人躲在和他一样的孤独的古园是那么偏执又平凡，但细读过文章，才会明白，这是一个已进中年的人对年少时故作悲伤的惭愧，是对这个不幸却也幸运的人生的豁然接纳。
我感触最深的是快乐在细微处萌生。在狂妄之年忽然残废的作者虽然无力看见波涛汹涌，但处在寂静的地坛，他看见了循者亘古不变的路途到来的太阳，飞的悠然自得昆虫，甚至被太阳照的金灿灿的空气。这些是多么平常的啊！
平常到它们就静静的待在我们的身边，而我们却无暇瞧他们一眼它们有多美好。我们总在抱怨着成绩不够好，零花钱不如别人的多，我们的父母为什么那么古板，生活的节奏怎么那么快，还有，我为什么不快乐。
合上书，我静静想，有多久没有独自在自然中慢慢走。还记得上一次是在初二，我放学一个人沿车的线路走回了家，那次，我惊讶地发现原来路边有卖风筝、布鞋的小店，有古色古香的店面，还有一抬头能看见的片片绿荫。平时我大概不是在车上发呆，就是和同学谈天说地，有那么多美好的事物，在车窗外一闪即逝，我从未发觉，也无心去寻找，自然也不会懂得更广的快乐。
快乐在细微处萌生。我想这世界上并不乏美好，只是我们那双本会发现美的眼睛闭上了，是太累了或是再也不愿睁开了，那么，沉下心读读石铁生的《我与地坛》吧，他虽然身有残疾，却因此更有暇在细微处体会到自然的乐趣，还有深沉的母爱，最后悟出了人生的真谛。读后在感动的同时也去郊外走走吧，沐浴在干净的阳光里，好好地微笑吧。
■ 马化腾与腾讯读后感 ■
事实上，积极与企业沟通也是我们当代大学生应该积极做的。不然就会如尹明善说的那样：每年我们是感觉到招不到人，一方面我们觉得缺乏人才，但是另外我知道事实上人才有的是，始终没有那个缘分，就像天下有的是美女，有的是靚男，但是总是找不到一种恰当的配合，难就难在这。
那么，人力资源方面到底需要什么样的人才？
张谨：那么我觉得有一种人可能会说，我们觉得用的时候会有点尴尬，就是说，好象没有对自己的自我意识进行合理的管理，或者对自己的自我发展没有合理的预期。那有的学生一来的话，他就希望我一年当主管，两年当经理，三年当什么，然后四年五年以后就成了腾讯这样的老总，这样的职位，其实员工的发展是一个长期的过程，每一步都是积累，特别是应届毕业生来说，头两三年都是学习成长期间，所以要把自己的心态放平，可能能够更好地融入企业吧。
刘浩：从我来看今天我们把二位当做民企的代表来去谈论这个用人的问题，但事实上这个话题，我觉得这个民企跟其他类型的企业在选用人才的标准上面，其实这些年一直在相互借鉴，相互学习，开始在趋同，反倒是可能不同，处在不同发展阶段的企业，他的规模和他在哪样的一个创业，还是快速成长，还是稳定这样不同阶段的企业，他的用人可能会稍有偏重。比如说刚才二位都不同程度提到的一个人的专业素质，比如说他的品质所代表的职业素养，二位的企业应该说在现在这个阶段都是已经发展到了一个，既使是快速发展但也是相对成熟稳定。
在这个阶段呢，强调这个得呢，可能都还是，就是是抓最主要的矛盾了吧。
张建国：因为我原来也在企业，原来我在华为，在华为工作了十年，那么当招聘的时候怎么样看待这个问题呢。总体考察的话有几个素质，一个就是成就感很强，第二个的话责任心很强，第三个就是他有学习能力的，成绩跟学校、专业都是次要的，往往在班里比较有成绩的话，前三名的可能会被排除掉，这个客气的好象有点不太正常。
往往在班里成绩十名左右的话。
从他们的话中，我们可以看出，作为刚毕业的大学生，我们应该放轻松，用谦虚的态度努力学习，而不是自大地要求，高视阔步，低下手。千里之行始于足下，不积跬步无以至千里。正如主持人最后所说的：
既然我们今天请来的尹明善先生和马化腾先生，可以换位思考，从我们大学生的角度为大家做一些思考，为什么不能换位思考呢？其实，观察生命有两种方式：一种是花上有刺，另一种是花上有刺。
上天是公平的，它赋予人的最公平的是时间。无数的大学生选择自己的大学生活是不一样的，有的参加各种文化体育俱乐部活动，有的专注于自己的专业，有的懵懂无知，不同程度的不同大学，老天爷总会照顾有准备的人。确实如此，赤裸裸的言语当头棒喝着那些没有方向没有目标的应届毕业们，机会永远留给的是准备好的人。
■ 马化腾与腾讯读后感 ■
看完《祝福》与《药》这两篇小说，我不禁想到了鲁迅先生在《呐喊自序》里曾经绘声绘色描写过的幻灯事件。为什么呢?我重读发现，看客与被看者在《况福》与《药》中一再地出现。
先从被看这一面说。李欧梵先生在他的《来自铁屋子的声音》里，钟经将鲁迅先生小说中的被看的牺牲者分为庸众中之一员与独异的个人两类。具体体现在(祝福)与(药)中的即祥林嫂与夏瑜，虽同为被看者，但其与看客的关系又不尽相同。
鲁迅先生在《祝福》里对于祥林嫂作了如下描述:这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物。她末必知道她的悲给大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦仄和唾弃。祥林嫂的痛苦不在于人们缺乏觉悟的愚昧、麻木，而在于人们对不幸的兴趣和对别人痛苦的麻木。别人的不幸和痛苦成为他们用以慰藉乃至娱乐自己的东西。他们残忍地通过鉴赏被看者的痛苦，来使自身的痛苦得以排泄，何等丑恶，何等残忍!
在这一组对立中，看与被看双方都同属于精神被压迫、被毒害的庸众。
而《药》中的看客与被看者却是群众与先驱者之间的关系。夏瑜要救群众，反被群众当成饭后的谈资，甚至被群众吃掉，何等恐怖，何等悲哀!
转过来看看看客这一面，《祝福》与《药》中的看者有一个共同的特点一个群体。《药》开头刑场上游动的几个人或是花白胡子的人，也许只是某种借代，甚至《祝福》中的柳妈个性特征仍无实质性的意义。他们汇合在一起，就构成了鲁迅先生所说的无主见无意识的杀人团，无个性就是他们的个性，无思想就是他们的思想，无意识就是他们的意识，无目的就是他们的目的，而且，在任何情况下，他们又总是以多数存在，其可怕程度可想而知。无怪乎鲁迅先生说:给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界了。他也在看，用悲悯的眼光看，用愤激的语句嘲讽。
作为读者，我看完了《祝福》与《药》这两篇小说。我也看到了看的悲哀与被看的屈辱，并看到了鲁迅先生的痛心与不忍。我不禁想，是否该审视一下自己呢?以没吃过人的孩子扪心自问这正是鲁迅先生所期待的。
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