♥️ 田鼠与家鼠读后感 ♥️
性爱与婚姻的读后感，来自京东商城的网友：以前读《幸福之路》时曾经读过这部书的大部分章节，那本书里选取了本书前十个章节，此二书在翻译上除了用词略有不同外，其它基本一致。书不厚，很快便能读完，所以我没有跳过前十章。“在当今社会中，还存在着一种更是属于心理上的障碍在阻止爱情的充分发展，这就是有许多人在担心不能保持他们个性的完整。这是一种愚蠢的、为现代人所独有的恐惧。个性的目的并不在于个性本身；个性是一种必须与外面世界广泛接触的东西，所以它必须抛弃它的孤独之癖。固步自封的个性一定会被逐步湮没的，而那种能够在人类的交往中自由发展的个性才会丰富起来。”追求个性与追求幸福的婚姻生活是不矛盾的，然而认为结婚就是走入“坟墓”的现代人不在少数。我以为这是一种悲哀，但这似乎也是一种流行趋势。通常情况下，我身边的朋友大都认为我的处事方式属于极端型，习惯于从一个极端走向另一个极端，非善即恶，非对即错。但我自己并不这样认为。我的确常常会说一些极端的话，但我的本意并非如此。“忠言逆耳”，我确实因为说话不中听而常常得罪人，比如说关于婚姻和个性自由这件事。于是我发现，其实许多认为我喜欢走极端的人他们自己才是好走极端的。比如我常说，健康的饮食习惯就是要荤素粗细合理搭配，不能喜欢吃的就逮着猛吃，不爱吃的就一点儿也不吃。他们认为我极端，可我觉得只吃自己喜欢吃的才极端，把自己局限在自己布下的种种条条框框里不仅极端而且愚蠢。因不健康的饮食习惯给自己招来“三高”等等疾病的例子还少吗？难道非得要自己亲身体验一回才相信？非得要医生给开出诊断书来才开始注意吗？当然了，人就是这样一种动物，所有别人劝你不要做的事情，所有别人告诉你做了会有什么后果的事情，人还是要去做，还是要一次次去承受非好即坏的结果。历史就是这么循环往复过来的，历史中的人也就是这么一代代踏着相同的足迹走过来的。所以，我不闲扯了，因为我不想傻到试图去改变自然规律。“如果我们能够纵观整个社会，也就是弄清楚……
♥️ 田鼠与家鼠读后感 ♥️
今天，我在家里读了一个小故事。故事讲了，田鼠和家鼠是好朋友。有一天，家鼠到田鼠家做客。家鼠一边吃着田鼠为它准备的食物，一边说：你们这儿的东西太难吃了，你不如跟我到城里去享福吧。于是田鼠就跟着家鼠来到了城里，家鼠给田鼠看了许多食物，把田鼠看到目瞪口呆，怪自己的命运太差了。可是当它们要吃这些事物的时候，却经常被打得抱头鼠蹿。
田鼠在城里每天饥一顿，饱一顿的，终于有一天他对家鼠说：朋友，我要回家去了，这种担惊受怕享受好吃的东西日子我在也不想过了，我还是回农村平平安安的吃大麦和谷子吧。
这个故事说明，人们宁愿过着简单的普通生活，也不愿意过整天被别人追打，时刻充满恐怖的欢乐生活。
这个故事也让我懂得了只有通过自己的努力和劳动取得的东西，才会享受得心安理得。
♥️ 田鼠与家鼠读后感 ♥️
对于任何人的建议都不要忙于鄙弃，要考虑它是否合理。
一只雄鹰偕同他的妻子，从远方居。他们打算筑巢迎接幼子，选定了高大橡树一株。
田鼠大着胆向鹰建议，这棵橡树上安家不合适，它的根部几乎已经腐朽，也许很快会折断倒地，因而筑巢工作要停止。
我们的雄鹰十分爱面子，接受田鼠的意见太不不夸雄鹰的眼力疾！田鼠怎能把鸟王的事干预！
鹰对田鼠的建议未置一词，奋力加快了筑巢的进度。新巢落成了，接着雏鹰出世，它们幸福快乐，真惬意！
有一次，可出了意外之事。矫健的雄鹰从天际飞回，给妻儿们食物，但他看到橡树已经倒地，他的妻子儿女都被摔死。
鸟王伤心得头晕眼发花，他说：“这是对骄傲的惩罚，谁能想到小小的田鼠，竟能预料得一点不差，悔不该没有听从他的话。”
田鼠跑出洞来向他回答：“只怨自大，听不进去我说的话，树根的情况我很清楚，因为我在地下打洞熟悉它。”
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小学儿童短篇故事：田鼠和家鼠
田鼠邀请家鼠来赴宴，摆出地里生产的无花果、葡萄之类的果实请他吃。
家鼠看出田鼠很穷，便请他第二天到自己家里做客。那天，家鼠把田鼠领到一个富人的库房里，摆出各种鱼肉和大饼来款待他。他们正面对着这些食物时，库房的管家婆走进来、把他们吓跑了。
田鼠对家鼠说：“你享受这有鱼有肉的生活吧，我宁愿去过那无忧无虑、自由自在的日子。”
小学儿童短篇故事：田鼠和家鼠点评
人要有正直的心，要去分辨遇到的所有事的好坏，不要被纷乱迷惑而迷失了自我。保持一个真我，才能成为更好的人。
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故事：田鼠与家鼠
田鼠与家鼠是好朋友。田鼠邀家鼠去乡下做客。
来到乡下，家鼠一边津津有味地吃着大麦与谷子，一边对田鼠说：朋友，你知道，你这是过着蚂蚁一般的生活。你从来没有来过城里吧？我那里有很多好东西，去与我一起享受吧！
田鼠听了以后，心驰神往，便迫不及待地跟随家鼠来到城里。家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣、干酪、蜂蜜、果子等各种各样田鼠连见都没有见过的美味食物。田鼠看得目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运，觉得自己以前真是白活了。
他们正要开始尽情享用，有人打开了门。胆小的家鼠一听声响，害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时，有人又进屋里拿什么东西。家鼠一见到有人，立刻又钻回了洞里。
田鼠哪里受过这种惊吓，这时，也顾不上饥饿，战战兢兢地对家鼠说：亲爱的朋友，再见吧！你自己尽情地去吃，担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我还是去啃那些大麦和谷子，平平安安地去过你看不起的普通生活吧。
大道理：
比起自由来，苟且的富贵真是微不足道。
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成功是什么？
成是功的积累，叫做功到自然成。成功并不是那么容易，需要付很多代价。
这篇文章讲的是：一：书法家王羲之，学书20多年，洗笔把池水都染成黑色了，才会有炉火纯青的水平。二：一滴水从房檐上落下来地在石头上，丝毫没有痕迹，日久天长，坚硬的石头被滴穿。三：李时珍遍尝百草、收集整理才有《本草纲目》，他博览经典秘籍，经过无限的努力，才有《史记的诞生》，总之，成功是要经过积累、不懈努力。
我感受到成功不是靠幸运取胜的。因为那就像守株待兔一样。而那些努力过的人，是用汗水和代价，一点一点走上台阶，不懈努力换来的，他们的成果才有意义。
所以，成功要一点点积累。加油吧！我坚信，成功是属于那些坚持不懈的奋斗着身上；是属于持之以恒、专心致志努力的人们；是属于努力拼搏，积累，在人生道路上不怕困难的努力者！
♥️ 田鼠与家鼠读后感 ♥️
今天我看了一篇故事，这篇故事让我受益匪浅。
故事是这样说的，从前家鼠与田鼠是好朋友，一天，田鼠邀请家鼠到家里做客，拿出了谷子、大米和好多好吃的。家鼠一边吃一边说：”到我家来吧！我那的好吃的比你这多多了“。于是过了些时日，田鼠来到了家鼠的家里，家鼠拿出果子、红枣、奶酪等等好多东西，正准备大吃一顿时，突然有人回家来，家鼠夹着尾巴跐溜一下钻进了鼠洞，田鼠无法适应这种担惊受怕的'日子，只好放弃这里这么多好吃的回去啃食大麦和谷子了。
这篇故事使我感觉到安稳而踏实的生活远胜过随殷实却充满冒险的日子。不管是穷或者是富裕，只要平平安安踏踏实实就会幸福，相反的是每日里过的提心吊胆，战战兢兢永远得不到安宁的生活是很累的。
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最近，读了一篇励志文——《哑巴与春天》，文章讲了一个老人，他是一个哑巴，他最爱在春天种花，对每一朵花都呵护有加，当作亲人一般的故事，让我受益匪浅。
哑巴是勤恳且默默承受的。当他被所在的生产队队长和队员硬生生地按倒在男人与女人之间，充当帘子时，他也曾反抗过，但最后迫于他人的淫威，他无声以对只能默默哭泣，除了这样，一个哑巴又能凭什么反抗呢？！
读到这儿，我开始深思：苏武牧羊十九年是为了忠于汉朝的坚定信念，义无反顾；上天没有给可怜的哑巴说话、声诉的能力，却把向往春天，向往希望的种子深深埋在了他的心里。一个残疾人尚且如此，我们正常人应该怎样？！
一个人心中有了春天，就能所向披靡。于命运的泰然自若，于苦痛与乏味的生活里，人生的辉煌会在那份默默中熠熠生辉。无论命运对你怎样，请不要怨天尤人；无论生活有多么艰苦卓绝，请坚信风雨之后迎接你的是道绚丽灿烂的彩虹；无论前方的路多么坎坷，请怀抱必胜的信心克服一切、披荆斩棘！自强不息，是做人的必备，相信自己，坚持不懈，定会与胜利相会。
让我们做一个志向远大、自强不息的“四好少年”，迎接生命的春天吧！
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日本人的特点正如文中所说“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。”他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线，同时亦可在日益强大的同时发出“对美国说不”的呼喊；他们既可以日出之国自居，骄傲地说天皇政权可福泽万世，又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花，花开后又迅速凋零，那决绝的姿态不带一丝眷恋，因而造就了她如梦幻一般的美丽，形成了日本文学特有的“哀物”、“幽玄”之境。
身为一个古老文明的传承者，我们历来以传授者自居，而始终不肯接纳外来文化，也忽略了每一种文化都其独有的民族性。其实在那遥远的唐朝，与我们一水之隔的日本早已开展起了“脱汉运动”，形成了属于自己的价值观，近代日本的迅速崛起与他们的文化特点息息相关。从《菊花与刀》中，我更加了解了日本人的性格特征，在以后阅读日本文学时，可以从他们的本性中更加深入地了解他们的思想。
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《》读后感250字
《》这篇文章大家都读过吧，它给了我很大的启发。故事是这样的：以前有一位皇帝很注重打扮，他每一换一次那个衣服。有一天，城里来了两个骗子说他们织的布是世界上最好看的，不称职或愚蠢的人看不见。
皇帝叫两个骗子为他做衣服。几天后皇帝让大臣去看，大臣到了织布的地方，什么也没看见，但他怕别人说他衣服织的很漂亮，皇帝也这样。
皇帝穿上新装，举行游行大典，人们称赞皇帝的衣服很漂亮，因为他们不想让人知道自己是傻子。一个小孩说：“他身上什么也没穿啊！”皇帝这才知道被骗了。
这个故事告诉我们做人要有虚荣心。从今天起，我要做一个认真、诚实的人。
《》读后感250字
从前有两位骗子，他们去给皇帝做衣服，为了骗钱，他们并没有给皇帝穿上衣服，却告诉大家这是聪明人才看见的衣服。大家都认明人，都撒谎说衣服是多么好，只有一个小男孩诚实地说了出来。皇帝恍然大悟，把骗子抓了起来。
这是的故事，其中因小男孩的诚实揭穿骗子的谎言，所以这个故事告诉我要诚实。
七岁时，我把妈妈心爱玩坏了，心里一震：坏了、坏了！妈妈很喜欢这个发夹，怎么办？我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。这时一个坏点子从我脑海中闪过：撒谎！我皱皱眉，心想：妈妈知道一定会批评我的！这时《》中小男徘徊在耳边。“咚”、“咚”“咚”妈妈回来了，我涨红了脸，用颤抖的声音说道：“妈妈……我……把你的发夹玩坏了！”妈妈听了，并没有批评，还夸我诚实，我十分开心。
《》读后感250字
这个童了一个皇帝非常喜欢装扮自己的故事，但是他非常的愚笨，有两个骗子利用了他的愚蠢，骗他说能做一件有智慧的人才能看见的世界上最美丽的衣服，愚蠢的他相信了这两个骗子的话，还给了他们很多的钱。最后，他穿”着一件并不存在的衣服举办了隆重的游行。直到游行最后，有个小孩子说出了大家不敢说的话，说他什么也没有穿，但是他意识到了自己确实什么也没有穿的时候，为了他的面子，还是坚持“穿”着一件并不存在的新装继续游行！
看完了这个故事，我觉得真是太可笑了，笑他的愚蠢，笑两个骗子的狡猾，也笑大伙明明都看到了真相却不敢说出来，只有那个小孩子说出了实话，真让人感到可笑！明明一个很简单的事情，却因为太多的后果，撒谎不敢说实话。这个故事让我懂得了，无论什么时候，我们都要诚实，都要把事情的真实情况讲出来，不能因为考虑到别人的想法而把事情颠倒黑白。
《》读后感250字
假期里，我读了《》一篇文章。
这位皇帝爱慕虚荣每小时都要换一套衣服。后来有两个骗子告诉皇帝他们能织出世界上最漂亮的衣服，他们向皇帝那里骗来了金子和丝线。到了衣服做好的期限里，皇帝派一个大臣去看看衣服做的怎么样么也没看到却装作看见，骗子说：只有愚蠢和不称职的人才看不到衣服。大臣只好说衣服很漂亮，到了展示新装的那一天，皇帝穿上那件新装，大臣们都说衣服很漂亮，只有一个小孩说出真话。小朋友们，我们可不要臣们一样虚荣和愚蠢，要像那位小孩一样做个诚实的人，实实在在过好每一天。
《》读后感250字
其实，小孩说的是对的，大人们都在欺骗皇帝。这个皇帝太傻了，他也在欺骗自己。我们可不能学这个皇己的虚荣心，为了面子，搬石头砸自己的脚。
这个童话启示我们：对待事情要实事求是，只有这样才能客观、公正、实际，也才能避免闹出令人啼笑皆非的笑话。
《》读后感250字
我有一本安徒生童话故有一篇故事叫《》，非常有意思，我看了很多遍。
这篇故事讲的是，有一个皇帝，他整天光想要最漂亮的衣服，就可以不管国家的大事。一天，有两个骗子进城了，自称是“纺织师”皇帝知道了，就让他们一件最漂亮的衣服。开始举行游行大典了，皇帝把他身上的衣服统统脱光了，两个骗子假装给他穿衣服，还夸衣服漂亮，大臣们也夸衣服漂亮。皇帝得意洋洋地开始游行了。街上的人们都夸皇帝的衣服真是漂亮、真是来一个小孩说：“皇帝什么也没穿啊！”小孩的爸爸赶快教训他，不让他说。
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近段时间运用课余时间看了李开复的《与未来同道》，对于迷茫的大学日常开始有了某些感悟。
《与未来同道》这本书汇集了近八年来作者所撰写的25篇与人才成长、科技创新、公司文化和青少年教育等相关的文本。他们中的每一篇也是用写作的方式关心国内科技与教育事业，关注国内青年学生成长历程的缩影，他们中的每一篇也都凝聚着对国内科技、文化与教育事业的完美未来的无限憧憬。
读完这本书，我印象深刻的一点是：思考是成功的源泉。
开复博士五岁时就给自我定下了奋斗的方向：“做1个有危害力的人”，此后，他以此来衡量自我所走的每一步，先后做出好多紧要的决定，包括从法律系转到计算机系，放弃卡内基。梅隆大学教书两年的年资加入苹果公司，放弃微软7年的人脉和比尔的信任投身谷歌等等，他始终明白自我的追求和爱好，因此他成功。
也许这些成功人士离我们永远是那么遥远，因此我们也习惯了漠视。但是细细品尝，总觉得他们的眼部似火眼，一眼洞穿千里，而我们却永远在小旋涡里转悠；他们精心设计好自我发展的每一步，而我们却总是习惯边走边看随遇而安；他们永远运用地追求进步，从不停歇，而我们总想更多地享受日常以不妄白走一趟世间。是什么蒙蔽了我们的双眼，是什么让我们太中意过“习惯”的日常，是什么让我们永远走不出去……
是不善于思考吗？这个答案我有点坚信了。同学拿到书看到封面后的第１眼就说，这务必是个很成功的人，你看他眉宇间透露出来的英气与睿智，那双眼部在厚重的镜片底下一样具有极强的射杀力，让人不敢直视。她开始并不了解这也是鼎鼎有名的李开复博士。我一向坚信思考能塑造1个人，能让他透露出与众相异的非凡气质。
记得高中校园曾兴起1个以传播李开复精神为宗旨的社团，我不了解它现时进展到什么程度了，至少青年的成长广为关注的今日，我们更应以敏锐的嗅觉汲取运用的思想，用精明和双手前行，正如治理学家彼得。得鲁克所说：这个世纪最紧要的事不是技术或互联网的革新，而是人类生存状况的重大改变。这个世纪里，人将拥有更多的选取，我们务必勤于思考，善于思考，运用地治理自我。
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翻开《思维与智慧》的第一页，就把我深深吸引了。《认可他人》中有一句话是：“认可别人是一种美德，是一种
睿智，是一种超越。不吝啬包含鼓舞的片言只语，不小气满含赞许的笑靥眼神，不计较富含肯定的拥抱相挽。对他人，
力量无限；对自己，快乐无边。认可他人，亦是肯定自己。”是呀，只有看到别人的优点，长处，才能取长补短，不断进取；
只有鼓励别人，来认识别人的长处，优点，悦纳别人，这样别人会更加有信心，而自己也会快乐。所以，认可，赞许，悦纳
他人，就是在悦纳自己。
还有一句话，我特别喜欢：要赢得好声誉需要20年，要毁掉它，5分钟就够了。如果明白里这一点，就会不同了。——巴菲特。每一位德高望重的人
不都是经历多年的坎坷，才一步步走向成功的？同样，学习亦是如此，要想在最后考试中得到优异的成绩，那就要每天辛辛苦苦的学习，其过程十分辛苦，可最终所得到的是好成绩，同时，也得到了快乐，如果不坚持勤学苦练，那么，成绩也会轻而易举的一落千丈了。所以，我以后每天都要上课认真听讲，课前预习，学后及时复习的好习惯，每天，刻苦学习，今天的任务今天完成，决不拖到明天，不应付作业，只有这样，我的成绩才能提高。
《思维与智慧》让我学到很多。
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从前，有一只雄鹰和一只雌鹰飞到了一个大森林里。它们打算在此建巢，希望明出小鹰来。田鼠听说后，便对老鹰说：“你们别在这棵树上定居，因为它的根部几乎腐烂啦！”可老鹰却说：“你这个田鼠怎么能干涉我鸟大王的事呀，快走！”转眼间，到了第二年夏天。雌鹰生出了子女，它们一切都很幸福。可后来呢？有一次，雄鹰出去打猎，带回了丰美的早点，正高兴的往回飞。然而，让它惊讶的是：那棵树已经倒了，母鹰和小鹰都被压死在地上了。老鹰自责道：“为什么当初没有听田鼠的话呢？我是多么啊！”其实，我决的这只老鹰是多么不幸呀！为了骄傲，为了不听忠告，命运就会如此惩罚它。如果它当时仔细分析一下的话。就会想到：地鼠是在地下掘洞的动物，和树根很接近，对于一棵树的好坏，当然可以知道！读了这篇文章使我懂得了一个道理：骄傲的人，其实是无知的。他（她）们不懂得自己只是茫茫沧海中的一小部分，和别人都只不过是一样的。这些人好比一个瓶子装的水，一瓶子不满，半瓶子晃荡，可是还晃荡不有什么值得骄傲的呢?
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世界上最遥远的距离不是我就站在你的面前你却不知道我爱你而是明明知道彼此相爱却不能在一起。——题记《鱼和飞鸟的故事》
那，是天空之上与地平线之下的差别。
作为两种不同的生物，唯一的相似点，大概就是都拥有属于自己的区域性自由。那样的自由对于它们似乎没有多大的价值。
曾经，我以为飞鸟和鱼，是那样的自由与愉快。在那两条永远不会相交的平行线上，度过自己的生命。
但，如果像泰戈尔书中所讲，那就完全不是那种情况了。
飞鸟，当在空中翱翔时，是孤傲偏执的——你相信吗？当它飞翔时，代表的不是自由与快乐。而是带去劳累的习惯。当它飞翔时，感觉不到俯视大地的美妙，而只是像磁悬浮窗外的街道一闪而过。
鱼，一条一尾鱼，无奈孤独得羡慕着岸边。游在水下世界，悠闲了一点、却又孤独了一点。鱼是不会说话的，但在安静的水中，有没有声音是不重要的。直到它遇见了飞鸟……
它们可以相遇是多大的缘分，飞鸟在广阔空中，路过的正好是那片池塘，而在仰视空中那么久，鱼偏偏看见那只飞鸟。那是一个偶然却又必然的巧合。说那个巧合偶然，是因为鱼和飞鸟两条平行的生命相交了。说是必然，那是由于在两个孤寂又相似的心灵相识后，一定会互相吸引着。
但现实无奈，天空海洋的区别。把两个生命好像被拉开了几个光年的距离。它们无法交往，甚至不能交流，只能在离得最近的时候看一下对方眼中的情感。
它们是幸运的，也是不幸的。它们幸运的在生命的轨迹中看见了特别的对方，而且可以守候在对方身边。不幸的是，它们无法逃离生命的轨道。
故事的结尾，我相信它们了解对方的心了。把这个悲剧的故事，带上了一点幸福的味道。不完美才能创造完美，这个美丽的意外。就是上帝创造的完美。
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我读了一个故事《田鼠和家鼠》：家鼠看不起田鼠的普通生活。可是家鼠虽然生活的'很富裕，但每天都是战战兢兢的害怕被人抓到。
读了这个故事以后，我知道，我们不要总想那些外面华丽的花花世界，有时在那些外表看起来很美好的“世界里其时也隐藏着许多危机，平淡的生活虽然很普通，但人们不是常说：”平淡是真，平淡是福吗？“其时就是这个道理，就像田鼠那样虽然没有富裕的物质条件但它确过得很安心。不用每天都担惊受怕，这不是很好吗？
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