〚1〛祭浰头山神文读后感
《猪仔头温暖之旅》这本书让我懂了乡下虽然没有城市好，但是乡下也有比我们城市更美的地方。
这本书就是讲了朱子同到乡下的游记。一开始，朱子一点也不喜欢农村。有一次，他说乡下很脏。另一次，他说乡下有很多咬人的昆虫。总之，这不好，那也不好。
第一天，朱子发现家里只有阿杰一个人。妈妈接着介绍到乡下有很多跟他情况一样的儿童都非常懂事。他们一个人在家上学，回家帮爷爷奶奶做家务。
看到这里，我心想我们回家后就只需要专心写作业就行了，比起他们，我们要幸福多了。
第二天，朱子和小男孩感受到了上学的旅程。他们早上黎明时开始步行，半小时后到达学校。朱子同累的气喘兮兮，满头大汗差点就趴下了。我看到这里，想到我们平时上学还可以坐车，有的同学还经常迟到，真搞不懂他们在干嘛？
中午吃饭的时候，同学们都是端着饭盒靠墙站着吃的，连个像样点的菜都没有。想到自己在学校打饭吃的时候还挑三拣四，同时朱子同也意识到自己的错误。
我也意识到自己的错误。小的时候我不喜欢乡下，因为觉得乡下有很多虫子，也没有好吃的好玩的，心想再也不到乡下去了。我妈妈早上说她假期会再去乡下，我和她顶嘴。
想到这里我突然明白爸爸妈妈带我去乡下的一片苦心，他们想让我自己明白现在的生活是多么幸福，大家都应该好好地珍惜。
〚2〛祭浰头山神文读后感
合上《灯祭》这篇文章，被作者字里行间流淌的父爱深深地打动着。
《灯祭》围绕灯讲述我和父亲的故事。父亲在世时，每逢过年，他都会为我盏一盏灯。我提着灯走东家串西家听到街坊邻居的赞美声，这灯真好看内心那是欢喜，脸上洋溢着自豪，大声告诉我邻居：是我父亲做的。此时此刻感觉有这样手巧的父亲真骄傲，享受着父亲带给女儿的快乐与幸福。
父亲去世以后我再也没有福气去接受灯，我的世界从此一片漆黑失去了光明，没有那束蓬勃灿烂的光，我内心那湾对父亲想念的'泉水会静静地流淌着，才不会被击起一圈圈涟漪。
《灯祭》紧紧地围绕着灯，父亲做灯表达了对孩子的爱让孩子的每天快乐，孩子通过灯来寄托对父亲哀思与怀念。这是多么感人的父女情!突然意识到自己也很幸福，因为我也有一位让自己骄傲的爸爸。
我的爸爸是一位普普通通的工人，但是他清清楚楚地记着我最爱吃的每道菜即每种口味。每次回家，总是看到桌上放着我最爱吃的烧饼热腾腾的。我知道，爸爸一并是跑了几里地刚给我买回来的。这就是父爱，他从来不说一句孩子，爸爸想你了但他一言一行却透露着多么细腻的爱。
树欲静而风不止，子欲养而亲不在，让我们多陪陪身边的爸爸妈妈，多尽尽自己的孝心，别给自己留下遗憾。
〚3〛祭浰头山神文读后感
《灯祭》中那玻璃灯是一份亲情。两代人的灯，两代人的情，那灯光所传递的是两代人阴阳两界无法阻隔的`亲情。
用灯去祭奠父亲，因为是父亲的爱温暖了我，给我心声，我应该用心去祭奠逝世的他，去回报 第一句，说有年觉得有盼头，喜欢过年，但是，父亲的存在让年更加得有声有色，因为父亲会送我灯，父亲，年，还有灯这三个美好的食物在一起，让“我”倍感幸福。
第二句说，父亲走了，我们没有点灯，更没有好好的过年，原来，我们最珍贵的，最珍惜的就是父亲，就是和父亲在一起的美好生活，所有的一切都不重要，只要人在，什么都好，没有了人，所有的情感都无法发泄，所有的情感都无法表达，所以要好好珍惜，好好珍惜还在你身边的人，也同样怀念曾经的美好时光，父亲虽然不在了，但是，曾经的回忆还在，让作者的心更加的难过，花开堪折直须折，莫等花落空。
〚4〛祭浰头山神文读后感
今年暑假过生日时，爸爸送给我一本书，名叫《猪仔头温暖之旅》，作者是“阳光姐姐”伍美珍。随着书页的翻动，我了解了这本书的主要内容：一位城里的六年级学生朱子同，和一位在农村生活的孩子黄志达，交换身份生活了四天。朱子同在农村感受到了乡下人家的淳朴，又感受到乡下的种种不易，没有水，没有电，学校里只有一间教室和两位老师，一天只吃两顿饭。可性格开朗的朱子同却毫不介意，每天过得很开心，而且结交了许多朋友。
我一直在城里生活，每次读到田园风光的描写就特别向往，直到这个暑假，爸爸让我到乡下奶奶家小住几天，我才知道乡下生活的不便。那天晚上，我兴冲冲地跟着爸爸来到奶奶家。第二天一早，我便被公鸡的鸣叫声吵醒了。匆匆吃了两个馒头，就和奶奶去菜园里摘菜。穿过几条小巷，每条小巷里都弥漫着臭味，我不禁捂住了鼻子，加快脚步，可一不留神又踩在了鸡粪上。这时，我脑海里那一点点诗意都消失殆尽，剩下的只有苦涩。等到快吃午饭时，奶奶又让我跟她去给院子里的猪圈清理，倒掉木槽里的残食。忙得大汗淋漓，总算可以吃饭了。可一看到食物，我立刻傻眼了：午饭除了米饭，竟然只有一小盘青菜和一碗萝卜汤！
两天下来，我不禁打电话给爸爸发牢骚：乡下生活太苦了！没有自来水，洗澡非常麻烦；没有网络，听不到悠扬的音乐，看不到精彩的电视节目。更要命的是，到处蚊子嗡嗡嗡地叫，太吓人了。
爸爸语重心长地说：“现在知道自己每天过得有多舒适了吧！其实乡下的生活现在都算好的了，我们小时候的日子那才叫苦，不说缺吃少穿，上学还要翻几座小山呢！”
爸爸的话让我一阵沉默。是呀，我在家里都是父母的掌上明珠，要吃就有吃的，要穿就有穿的，养尊处优惯了，还以为一切都是理所当然的。都说人生的路不可能一帆风顺，如果小时候没有经受一些磨炼，长大后哪能承担重任呢！我终于明白父母把我送到乡下小住的原因了。对，我要像朱子同一样，勇敢面对困难，绝不做娇生惯养的孩子。
想到这里，我对爸爸说：“放心，我知道怎么做了！”说完我微笑着挂了电话。
〚5〛祭浰头山神文读后感
建党90周年到了，我看了一本描写革命烈士的书---《小萝卜头》。它令我感动万分，心情久久不能平静。
主人公是小萝卜头--宋振中，他长着大而有神的眼睛，因为营养不良而显得又瘦又高。被狱友们怜爱地叫做"小萝卜头"，然而，"小萝卜头"并不惧怕敌人，他担负着为狱友们送信的任务，同志们在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党。他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗，时刻准备着庆祝胜利。然而恶魔般的国民党军统，就在革命胜利前夕，残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士，甚至也不放过可怜的"小萝卜头"。
看完书后，"小萝卜头"，那双又大又亮的眼睛一直在我眼前摇晃，他怒骂反动派的稚嫩声音时时回荡在我耳边，我深深地被他的英雄气概所折服。在他面前，我显得渺小而惭愧，他及江姐那些烈士们为革命，为国家的解放献出了宝贵的生命，与之相比，我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢？更何况小萝卜头的年纪和我们相仿，他在恶劣的环境中还努力学习，我们如今坐在宽敞明亮的教室里，有父母的呵护，老师的疼爱，还有什么理由不认真学习呢？
今天的幸福生活是无数烈士用鲜血换来的，来之不易。美好的生活，舒适的享受，容易使人淡忘了泪与血的历史，也使人没有了英雄们当时的精神。所以，我要感谢《小萝卜头》这本书，小萝卜头就是我的榜样，他使我对人生价值有了新的理解，我要好好珍惜现在幸福生活，将来做一个对社会有用的人！
〚6〛祭浰头山神文读后感
岁月交迭，世纪更替。曾经多少辉煌的文明就这样消逝成为只可追忆的史诗。它们这样绚丽过，如烟火瞬间绽放在历史长空之上，在虹膜上如惊鸿般留影，却神秘消逝，成为历史的谜题。玛雅文明是其中最为神奇灿烂的，它的辉煌不可否认，然而却突然地式微。在众说纷纭中，个中缘由是否引人深思？
对于新世纪的人们来说，20xx年，“玛雅”这个词，耳熟能详。因为提起玛雅，便随即转言到了玛雅预言。
玛雅人曾做了五大预言，最后一个便预言了20xx年12月21日的黑夜降临以后，12月22日的黎明永远不会到来。据玛雅时代仅存的几本抄本中记载：我们正处于第四个“太阳纪”，而20xx年左右将是“第五太阳纪”的开始；并且，在每一纪结束时，都会在我们生存的家园上演一出惊心动魄的毁灭悲剧。这一预言所蕴含的巨大商机，催生了《20xx》等著名灾难片。有了这样的商业效应，民众在联想起世界末日的预言时，第一画面便是巨大板块的碎裂沉没。到处是毁灭和恐慌以及无处可逃。
玛雅文化是世界文明史的奇葩，由于过于超前当时其余国家的文化，曾被称为是“魔鬼干的活儿”。他们超前的城市经济，巍峨的金字塔坛庙，富丽堂皇的壁画，首屈一指的天文历法和数学运算，甚至出现了飞机模型和疑似宇航飞行器的图稿，如此种种。玛雅文化不仅超越了当时，有些更是连现代科学都不能企及的存在。如此发达的文明古族的预言，为何不值得相信？而且似乎为了附和这个末日预言，许多所谓的“预言者”都将自己对地球和人类的预言于20xx扯上关系。从外星球移民到太阳耀斑的猛烈爆发或者沉没于寂寂大海，而且发布这些消息的都还是所谓的科学研究者。正是他们的推波助澜，使得信者更信，不信者转疑——玛雅预言似乎在所难免。
相信还是弃如草芥。人心里的抉择到底是基于什么？有人出于对玛雅辉煌文明的信任，而相信预言；有人出于对某些现代科学研究者们的信任，而相信预言。尽管美国航空航天局一度辟谣，玛雅长老也曾表明：这个终结并非另一个世界末日，而是暗示全人类在精神和意识方面的觉醒和飞跃。依然有众多人，深深迷信着这末日即将来临的预言。这就像战争的目的在战争中逐渐被淡忘，只剩下无休止的争斗和杀戮；这就像网络上盛行的辩论战，辩论对错的初衷被淡忘，只剩下铺天盖地的舆论风波。
然而依我看——不是风动，不是幡动，仁者心动。
人心不稳定，在当下充满不确定的时代，恐惧和好奇更大有市场。人心的抉择是基于对这种空荡的不踏实感的不信任。预言不过是一种寄托这种飘渺感觉的载体。科学不是绝对的，它没有究竟对错。它只是一种工具，一种方式。我们追求科学，是力图寻出事物的真谛，创造更美好的生活。然而，我们更需要一种的辩证的科学态度。在面对未知时，理性地对待，辩证地看待。不盲从，不慌乱。科学在人心的审视面前，也是必须要顿一顿脚步的。
玛雅预言的日子愈发靠近，相信亦或弃如草芥都不再重要。平静地过日子，与现实相悖的所谓预言终究会不攻自破。我们要做的，是稳稳地拿好科学这一把利器，利用它造福地球和万千生物。但必得小心谨慎，切莫将矛头反了向，拣了芝麻丢了西瓜，因小失大又伤及自身。
科学也是自在人心的。
〚7〛祭浰头山神文读后感
（镇海应行久外语实验学校四年级黎序儒）
《大哥头与小妹头》是马来西亚，著名儿童文学作家邓秀茵的**。这本书讲述了邻居，大哥和小妹，他们每天一起上学。但因为其他同学嘲笑，使得男女朋友发生误会，最后又重归于好的故事。
读了这本书，我懂得了友谊的可贵。一开始，大哥头不知道珍惜，费尽心思、想方设法摆脱小妹头，可是当小妹头真的不再跟着他上学、放学的时候，他却高兴不起来，心里很不是滋味。当来到小妹头家，发现小妹头已经搬家，都没来得及道歉。
悔恨的感觉层层包围着他，让他喘不过气来，无处逃脱。他才知道，人总是在失去某样东西后，才发现那样东西很重要，才懂得珍惜。
读了这本书，我明白了要珍惜友谊，就必须克服虚荣心和自私的绊脚石。因为小妹头很喜欢跟着大哥头，所以蔡志雄等 “三剑客”总是挖苦、耻笑大哥头。大哥觉得很尴尬，所以尽量避开妹妹。
他和小妹头约法三章，保持距离，还恼羞成怒，大发脾气，将小妹头送他的小兔子布偶丢进水沟。大哥因为蔡志雄而生妹妹的气。他一个接一个地伤害她，使她伤心，因为他的自私和虚荣而使她伤心。
读了这本书，我也明白友谊就像一朵花，我们需要真正的关心，让这朵花永远绽放。当大哥后悔想回到过去的时候，他想到了去那家精品店买一只粉红色的兔子作为送给妹妹的礼物，并录下了道歉的录音。当见到小妹头后，又鼓起心底酝酿已久的勇气，真诚地说出了“对不起”。
小妹妹也选择了宽容和理解，最终他们又重归于好。
从他们的故事中，我了解到，要赢得友谊，我们必须主动奉献我们的友谊。当朋友有错时，要主动选择宽容和谅解。
我从大哥和妹妹那里学会了珍惜友谊。我想收藏这本书，珍惜现在的朋友，结交更多的朋友，互相帮助，共同进步。
〚8〛祭浰头山神文读后感
幼儿园教师《告渝浰头巢贼》读后感1000字：今天我要分享的是《致良知是一种伟大的力量》第十四篇《告谕浰头巢贼》第14.3-14.5节内容。这篇文章是王阳明在担任南赣巡抚期间，进剿山贼时，写的一封劝降告书，全书先礼后兵，示之以威，晓之以理，动之以情，充分展示了阳明先生过人的智慧和悲悯之心。
文章因为是写给巢贼的，也写的简单，通俗易懂。在这篇文章中可以读到阳明先生一颗天地万物一体的心，今天我重点分享一下我的两点感受：
第一点是从文中读到阳明先生一颗柔软之心。文中14.3中说“譬如一父母同生十子，八人为善，二人背逆，要害八人。父母之心须除去二人，然后八人得以安生。均之为子，父母之心何故必欲偏杀二子？不得已也。吾于尔等，亦正如此。”先生说，我们没有必须杀人的心，你们都像我的孩子一样，就像一个爸爸妈妈生了10个孩子，然后呢，有8个孩子很好，两个孩子不好，要把这八个孩子害了，所以父母不得已才要杀了这两个孩子，以保全这8个孩子，你是否能体会到这一颗心呢？这是对孩子一样的心。
你看，先生根本就没有把巢贼当做坏人，他把巢贼当做迷路的孩子，所以先生反复再说的就是他对巢贼的亲切，我在想我们做教育，能不能应该也拿出这颗心，公平、平等的对待每一孩子，尊重孩子的人格，关心和爱护孩子，努力创设平等、民主、和谐的活动氛围，参与他们的生活，成为他们的朋友，以孩子的眼光去看待孩子的世界，以平等宽容的态度，积极的调动每一个孩子的情绪，鼓励和引导孩子积极参与到幼儿园中的活动中来，让孩子真正的成为活动的主人，把孩子看成发展中的人，能发展好的人，帮助他们扬长避短，引导孩子积极、健康、全面发展。
第二点是从文中读到阳明先生一颗严格之心。文中14.4说：“尔等若习性已成，难更改动，亦由尔等任意为之。吾南调两广之狼达，西调湖、湘之土兵，亲率大军围尔巢穴，一年不尽至于两年，两年不尽至于三年。尔之财力有限，吾之兵粮无穷，纵尔等皆为有翼之虎，谅亦不能逃于天地之外。”你看先生这种金刚手段，就告诉你，如果你不改正，我就围尔巢穴，一年不尽至于两年，两年不尽至于三年，直到把你整治为止。所以有句话叫：“小善如大恶，大善似无情。”真正的爱是严格的，严格才是更大的爱。我们爱孩子，但不可以溺爱孩子，往往在父母溺爱中长大的孩子，都是索取型的性格，自私敏感，独立生活的能力差，在社会中要付出更多的努力才能生存。所以，我们要从小严格要求，能遭的罪，能吃的苦，在家里遭，在学校里受，孩子要越早吃苦越好，因为社会不会娇惯任何一个人。
我们在这篇文章当中，读到了阳明先生，体谅他人的一颗心，柔软的一颗心，严格的一颗心，我觉得这就是给我们一个教育的路径和方法，《告谕浰头巢贼》哪里只是写给巢贼的文章，也是彰显了阳明先生的那颗心，彰显了阳明先生的教育之道。
〚9〛祭浰头山神文读后感
呜呼我父,生于乱世,卒于初华.一生坎坷,业绩亦彰.幼随祖辈,躬耕田间,无奈臂残,很难显扬.少承徽商,闯荡苏杭,名声人缘,笑傲同行.睿智胆识,乡邻传扬,抗日后期,计骗日顽,获袜两箱,遍施街坊.壮年励志,商场尽尝,布票粮票,土布牛羊.家近牛集,辨牛特行,既开牛口,即知短长.育我姐弟,五人齐堂.唯我命薄,出世家黄,头年二月,我生草堂,次年六月,父进班房,其罪名曰:”投机倒把”,补税九万,外加财产,父去受罪,老母更难,嗷嗷待哺,小嘴五张,其中艰辛,世人谁尝.父念子切,托友捎粮,狱无长物,父扣畜粮,事频案发,刑期加长.八载归家,我至腹长,相拥长哭,永世难忘,初见父面,满脸彷徨，长辈介绍，我仍固顽，父近家母，我拳乱扬，父慈未怒，戏我把玩，其情其景，我今自惭。
〚10〛祭浰头山神文读后感
在写这篇文字之前，我有很长时间拒绝写文字了。不是因为太忙碌，也不是因为思维停滞。而是无从下手。
我们，一大群人，面对所谓的青翠岁月，驻足凝望，惊愕、沮丧、无力、痛苦。那是不想就此相别的遗憾，还是不可言明的怀念？
一直发生，一直回忆。这是人生的循环。这是一个劫。
也曾想着，不可控制地想着。我想知道，在我严肃的宣泄中，在我温暖的无知中，它们真的去了**？我尝试每一个角落找寻它们的身影。哪怕是残留，哪怕是痕迹，哪怕是斑驳，哪怕是虚妄。
有人说，当你身边的人都以各种理由离你而去之后，你会发现，世界什么都没少，仅是少了你自己。世界上剩下的一个人，可能有两三个要取代。缺少的是你自己。你的心和灵魂都被挖出来了，永远不会出来。
它们到底溜走了，是冯虚御风而去？是羽化登仙而飞？只剩下我们，失去了曾经的我们，在如果大的世界里，从此离开了世界而独立。
是这样的吗？是永远都不再找个机会回来看我们了吗？
不是这样的，一定不是。我想它们一定在某个地方，在我们回顾过去的同时展望我们的未来。我们又何常不是为了它们而活？
妈妈也说，像文人说的，眼泪都掉下来了，当你掉下来的时侯，眼泪就流不出来了。
而我要说，要是所有的岁月都倒回来的话，我就不流眼泪了。
在这种困惑中，有人告诉你，你可以再看一遍，你会很开心，很温暖。就像跑去拥抱你久违的亲人一样，我希望我能抱着他们转几圈，然后抚摸他们。仿佛真得一切就如从前。
那天，九州华夏给了我这样地惊喜。他说他写了一部散文式**。我没有激动，也不沉静。
是一种带着默契的期盼和祝福。谢谢你，九州。让我有机会和它们重逢。
九州的**在很早之前就开始写了。我知道，我们是一样的人。他在用心地把日子写进文字里去，我在用心地从文字里读出日子来。
就这样，就可以活好久。
写一篇文章，尤其是一篇很长的文章，我知道它需要多少工作，深知是自我封闭的孤独和不安。
现在，完成了。是欣喜的吧，是挥汗如雨的畅快吧。
于我，是欣慰，是扶助，是回顾，亦是感动。
当他邀我为这部电影写点东西时，我毫不犹豫地同意了。
我本已准备为它写点什么了。其实，这不是为我，为每个年轻人做的告别？
**里的人物就是生活了的，天生的明媚青春，理想，追求……天生的思想让我们感受到一种久违的冲击，他是充满感情的又是理性的，天生的一切都是那么的亲切和真实，那又何尝不是曾经的我们。你可以在任何一个人的那里找到。是千千万万的每一个我和你。
看着它们，就像看着黑白**一样，它们从原来的色彩中淡出，落入其中，但它们更加真实生动。就像看一场盛大的日落，你会带来一些温暖，进入第二天的夜晚，离黎明不远，日复一日的生活。
从这个角度，回忆是幸福的。那么，让我们愿意再次善待它们，再次真诚地珍惜它们。
如果你喜欢阅读**喜欢我，请继续阅读，所有的年轻故事，你的过去，都在里面，等着你，等着你遇见！
〚11〛祭浰头山神文读后感
中秋过后，接连下了三天小雨，班也无法去上了，我便找出那瓶珍藏多年的好酒。我本不善喝酒，但还是打开了盖子。这瓶酒深埋近30年，如果不是遇到这秋雨绵绵的天气，我断然不会启动尘封近30年的珍品，来消磨这压抑的时光。
30年前，一个偶然的机会，认识到一个残疾女孩，她一身的朝气和阳光，从她的眼睛里，我看到了生活中的春天。翻阅着她带来的诗稿，看着她描绘的未来，不知不觉之间，心与心就没了距离。正是阳春三月，她依偎着一棵老槐树诵读着自己的作品，随着轻风掠过，一种槐树的花香令我心旷神怡。我知道，是她生命里涌动的那种青春诗情，让我进入那半醉的状态。
每个人青春的时光，都像一把带电的焊枪。当我们两只手握别的`时候，电流相撞，便把手上的皮肉焊在了一起，一旦扯开，一种说不出的疼痛钻进心里。虽然我们都带着彼此的关怀转身，而我还是看到了她眼睛里滢滢的泪光。
青春原本就是一片蓝色的天空，有雨的云朵飘来飘去，都是很自然的事情。我和她也一样，时间不长，那份相遇后的激动，也便随着生活中荡起的尘埃，渐渐散去。就在此时，我不曾想到的是，她寄来一封信，里面是两页用娟秀的文笔抄写的歌词《粉红色的回忆》，读着那些优美的歌词，我沉寂下来的心再一次被火柴点燃，火光中，我又把她的一言一行组合在一起，不断重播那段欢乐的时光。
无须隐讳，那些日子里，我心中的火苗一直升腾，尤其是夜晚，往往烧得我彻夜难眠。我的眼前一会儿闪过她的眼睛，一会儿泛起她的微笑！尽管都是虚幻，但我却甘愿在这虚幻里越陷越深。我也曾给她寄过无数封信，但不是被退回就是石沉大海，我真的不知道她遭遇了什么，寄来一页歌词后，怎么就无声无息地消失了呢？
“夏天夏天悄悄过去，留下小秘密，压心里，压心里，不能告诉你”，这温情的歌词，对于感情上的过来人也许毫无新奇，而对于一个涉世未深的毛头小子来说，那不只是撒下了一粒开花的种子，还在萌芽的地方布施了一层看不见的蛊。从此，我的梦里梦外、饭前饭后，一直有一个影子在我的脑海里沉浮。无论是在岁月的低谷，还是在婚姻的浪尖，我始终不曾忘记那一幕藏在感情深处的歌词和那个摇曳的影子。
光阴荏苒，30年弹指一挥间，我已从一个满怀诗心的青年，变成了一位乡村老翁。这期间，我经历过无数次的爱恨情仇，饱尝了生活的苦辣酸甜，但有一件事一直让我耿耿于怀，无论多忙，只要遇到在她附近村庄居住的人，总要打听她的下落。我不是希望一切可以重来，而是想通过路人，传递一声久久不能落地的问候。可是，在芸芸众生中，想打听一个人的下落，简直是大海捞针。但我没有失望，依旧怀揣着一个不露声色的愿望，在苍茫的岁月中继续寻找……
或许是我的执著感动了命运，不久前的一天，在微信中忽然看到有人加我，冥冥中我已预感到什么，通过后我第一时间写出了她的名字。是她，果然是她，一刹那，我的眼睛湿润了，这远比我走上获奖台激动百倍。那一晚，我在忐忑心态的支持下，打开网络视频，终于看到她了，正在给头发焗油的她，来不及抹去鬓角的染料，呈现给我的是最充满人间烟火的瞬间。我们相互问候、寒暄，并为人生的变迁慨叹不已。当我问起她笔下的生活时，她告诉我她的笔早已丢弃多年，我告诉她我这些年在艺术追求中的喜怒哀乐，希望她重新找回自信。她却感到我是在她面前显摆自己，我让她买点好书边学边写，充实生活缺失的部分。她说用钱买来书，如果搞不出成绩，岂不是一种浪费！
我愕然无语，油然而生的悲哀让我深深沦陷。这就是我30年来苦苦寻找的那个梦吗？这些年，我珍藏着粉红色的秘密，既是一种温暖，也是一种纪念，从不轻易示人。就像手中的这瓶酒，如果我一直搁置在生活深处不动，或许存放越久越香。而今，我却打开了盖子，而品尝到的，远远不是我希望的醇美，而是无法形容的苦与辣。我带着失望的泪珠，把整瓶酒全部撒在地上，一滴不剩。这不是祭天祭地，而是祭奠自己一段远逝的青春！
〚12〛祭浰头山神文读后感
今天学习了《灯祭》一文，这是一个感人的故事，故事中的那一盏盏灯，饱含着快乐，真情和无尽的思念。这是一个可亲的父亲，他用双手诠释了深深的父爱，用心抒写了对子女的关怀。
每每读到“我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来呀。”……“没想到我迎来了千盏万盏灯，却再也迎不来幼年时父亲送给我的那盏灯了”时，就会禁不住热泪盈眶。每到这时，我就会想起母亲。二十九年前的初夏时节，正在学校参加演出的我，连妆都没顾上卸，就被人急匆匆从学校接回了家，只说是母亲出了意外。而当时的我，也并没有意识到这一面竟是天人永隔。那一天，母亲永远地离开了。每当想到这儿，我的眼泪就会不由自主的掉下来。也许当时年纪小，不知道母亲对于我来说意味着什么，后来随着年龄的增长，越来越明白，母亲，是离开了，永远的离开了！再也不会回来了！只有记忆中温柔的双手，温暖的怀抱……
失了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。唉，还说什么呢？心痛！心痛！
〚13〛祭浰头山神文读后感
看完《灯祭》的原文之后，我有了比看课文更深的感触，因为它比课文描写得更细致：
1.从门外的雪地上捡回一个罐头瓶，然后将一瓢滚热的开水倒进瓶里，“啪”的一声，瓶底均匀地落下来，灯罩便诞生了。赶紧用废棉花将灯罩擦得亮亮的，亮到能看清瓶中央飞旋的灰尘为止。灯的底座是圆形的，木制，有花纹，面积比灯罩要大上一圈，沿边缘对称地钻两个眼，将铁丝从一只眼穿过去，然后沿着底座的直径爬行，再扎入另一个眼中，“铁丝在手的牵引下像眼镜蛇一样摇摆着身子朝上伸展，”两个端头一旦汇合扭结在一起，灯座便大功告成了。那时候从底座中心再钉透一根钉子，把半截红烛固定在钉子上。“待到夜幕降临时，轻轻捧起灯罩，“嚓”地点燃蜡烛，敛声屏气地落下灯罩，”你提着这盏灯就觉得无限风光了。
2.我买下了一盏灯。天将黑时，将它送到了父亲的墓地。“嚓”地划根火柴，周围的夜色就颤动了一下，“父亲的房子在夜色中显得华丽醒目，凄切动人。”
〚14〛祭浰头山神文读后感
《五头蒜》讲述了中考将至，主人公柯柯和他的好朋友英赢，还有苏越，巨婴和泽宇，为了自己的梦想朝着未来前进的故事。文章开头以五头蒜为喻，意指主角们带着自身极强的免疫力，在这个世界的今天和将来无休止的闯荡。最后以耐心的等待着枯死的五头蒜复活为结局。
聪明绝顶的柯柯是一个内心非常成熟的孩子，开头写了不会干家务的柯柯爸买来了五头蒜，从柯柯并不喜欢到被五头蒜影响，坚定了自己的脚步；超大耳朵的英赢，他比较沉稳，总是默默关心别人；淘气包苏越是个活泼的男孩，他比较喜欢跟别人交流，希望用自己的能力成为为世界作贡献的人；膘肥体壮的巨婴是个光爱学习的孩子，由于受到爸爸的熏陶，认为什么都比不上学习重要，给他带来很多困扰；“抗议形象代言人”泽宇，为了追逐自己的梦想，离开了家庭，走上了自己的路。五个性格不同的孩子，各自拥有自己的梦想，在追逐的途中，有人挣扎有人放弃，有人则要誓死捍卫从心底迸发出的热情和真诚。
这本是写出了五个男孩对自己梦想的坚持和追求，同时我也明白了，在完成梦想的道路上，不管有多少阻碍，多少磨难，都要顽强，坚定不移的走下去。就像盘子里的五头蒜，虽然已经死去，但它们仍然保持着生前的站姿，有些调皮，有些执拗，有些对眼前的生活不屑一顾……
〚15〛祭浰头山神文读后感
读五头蒜》有感
——九零后的心里话
暑假的来临，当然是少不了作业的陪伴啦。其中，语文作业就《是写读后感，要从25本书中选择一本自己最喜欢的看；可惜我无论怎么看选来选去都不知道选哪本。不是我对那些书不感兴趣，就是它们不吸引我——事实上，每个人都知道那只是一个借口。
漫不经心的把推荐书目看了一遍又一遍，我的眼睛不知道什么时候被《五头蒜》吸引住了，书的名字尽管说很平庸，但是它也许有更深的含义，我的心始终都觉得没那么简单……
原来，《五头蒜》的**是因为柯柯的爸爸带他来到超市，花了大约一节课（40分钟）买来了爸爸所认为能预防疾病的五头蒜；但是柯柯却觉得这五头蒜在象征或暗示着什么。发生了一系列事情后，原来那早已死去的五头蒜代表着聪明勇敢的柯柯、无所不知的英赢、顽皮可爱的苏越、肥胖呆板的“巨婴”和“**代言人”泽宇。最后他明白了他们的确是大蒜，带着自身极强的免疫力，在这个世界的今天和未来无休止的闯荡，并且柯柯一直都希望这五头蒜的复活……
故事中的一系列事件代表了我们同龄人的心理活动，展现了90后的典型特征：叛逆、敏感、孤独和不理解——这些都是90后独有的。同样是“爸爸和在家里，只要妈妈提起跟我属还有我的未来有关系的话题，我就装死”，同样是被父母说着“别把上网当亲妈”，我们的父母口中也总是说着“现在是学习啊，打基础”，这几乎成了90后的必经之道。
90后的我们又何尝不是这样想呢？不被理解的我们不是因为觉得长大了不需要大人的建议了，不是我们不听父母的话了，也不是我们不想跟大人谈：我们叛逆只是我们觉得回到家里就是放松的：
我们感到孤独是因为我们对未来感到困惑。面对外界和自身的压力，我们其实无法适应，我们上网的原因大多只是为了发泄，这也是一种放松。现在的你们就知道让我们学习、打基础，当我们在成长过程中遇到难题时，本来想找你们聊聊的，但是一看见你们，脑子满是”打基础、打基础”，那我们倒不如沉浸在自己的世界……
我们知道这是为了我们的利益，但请从我们的角度考虑我们更需要什么。学习不是一切，只是一天，它还需要白云衬托才能更完美！
〚16〛祭浰头山神文读后感
书里面还写了，同学们都很小瞧巨婴的话，巨婴刚刚入学的时候，同学们都认为巨婴学习不好，都很小瞧他，我认为同学们不应该小瞧巨婴，后来巨婴好好的学习，不久后就到了竞争状态，贾老师宣布小考成绩时，巨婴的各科成绩都在最前面，班里的成绩总在前五位，整日杀得昏天黑地的同学频频回头，看着巨婴。看到这里，我认为不应该小瞧巨婴的，看见了吧，巨婴赶上来了，这是，想必他们已经知道了错误了，书中还有许许多多有趣的事情，我就不一一不他们说出来了。
《五头蒜》这本书写得十分的不错，给我整个暑假填上了一个美丽的色彩，是我流连忘返、回味无穷，你们也可以来读一下，保证养你们捧腹大笑，你便沉浸在这个有趣的故事当中了。
作者：李鑫康
学校：实验中学
班级：7.5
〚17〛祭浰头山神文读后感
今天我看了《中国神话传说》中的一篇《巫山神女》特别喜欢。
这篇文章讲的是王母娘娘第32个女儿瑶姬，她心地纯洁，相貌美丽。有一天她拨开云雾朝下面张望，见人们大多住着茅屋，吃着糠菜，穿着破衣烂衫。感到人间真苦啊，决心帮助他们过上好日子。她来到巫山下，见到恶龙、老虎危害人们，决定除去恶龙和老虎，又叫劝她上天的`姐姐们帮助保佑人们。后来留下的十二个仙女化作巫山十二峰，人们又叫神女峰。峰顶有一个俊美秀丽的影子，那就是神女瑶姬。
我喜欢这个神话故事，更为瑶姬美丽善良爱帮助人的精神所感动，真想让妈妈带我去神女峰看看。
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