[1] 教育的方向与方法读后感
爱与奉献
——读李镇西老师《爱心与教育》
读李镇西老师《爱心与教育》一书后，心里的波澜久久无法平息。同样身为一名人民教师，虽自认在耕耘中对学生融入了真情，注入了心血，但与***相比，似乎仍旧少了一份潜默的心。所谓隐性沉默，就是沉下去体会学生的痛苦，潜入学生的内心，了解学生的需求，根据实际情况解决问题。
居此潜默之心，才能真正为人师表，传其身教。
李镇西老师一书给人最大的启示，就是为师者，要心怀爱怜之心，心存奉献之情。面对汪斌父亲留下的一篮鸡蛋，***每天用小煤油炉煮一个鸡蛋，送到汪斌手里。面对家庭困难和优秀的品学兼优，宁玮，***寄钱给她补充营养——好像她有！
父亲因病去世，家里负债累累的伍建有了辍学的念头，号召同学们为他捐款。假期，***带着学生步行三十多里山路，来到他劳作的田头，齐声问好，上演了感人肺腑的一幕。而面对“后进生”万同的困境，***更是倾注了所有的爱心、耐心和信心，挽救了一名“问题”学子的求学旅程。
这些，无一不在揭示着师者与学子之间流动的款款深情，无一不在验证着“以情带教”理念的科学正确。
爱需要相互了解和理解，也是表达爱心的必要前提。懂得爱，就是懂得生活，是一个完整的个体。在今后的教学工作中，我必将以《爱心与教育》的具体实例为参考，高度树立荣誉意识、责任意识和奉献意识。
甘担默默奉献的绿叶，用无限爱心的实际行动投入到教学工作中，让爱心和奉献贯穿师生关系的主旋律，燃烧出许多白蜡，永不后悔春丝的终结。
《爱心与教育》这本书不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲台上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”……这是我们一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这熟悉的文笔在朴素中闪烁着华美、流畅中渗透着忧虑、峻急中深藏着思考、舒展中流动着智慧…… 这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！
一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
在***的书中，仿佛看到了他和他学生之间那种朋友般的感情，不仅是学习上，还有生活上，他都十分关注学生的每一步发展。就在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。
***的教育手记，让我看到了实现自己梦想的关键——持之以恒，理解的微笑不只是瞬间，平等的交流不该是心血来潮，内心的宽容不只是套出真话的手段，真诚的关爱不只是语言的表达。应该像苏赫姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”。
读《爱心与教育》有感
说实话，起初是出于要完成读后感的任务才把这本书从图书馆借了回去，捧读这本书时我不想逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的师生真实情感所投入，更为充满爱心、民主、真诚、人性的教育所折服。教书几近十年，随着岁月的流逝已变得毫无棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。直到捧读李镇西老师的《爱心与教育》，我才第一次意识到，实际上所谓的平淡是平庸，是无为。
夜深人静，我细读《爱心与教育》，在灯下，我的眼睛一次次的湿润了，为***给汪斌整整一个月煮蛋的举动；为***与宁玮之间十余年的师生深情；为***对万同无私的关爱；为***陪伴程桦一起战胜自我的历程……太多的感动了。但《爱心与教育》里最能打动我的还是万同的故事，相信很多读者都与我有同感。万同是一个父母离异，跟着母亲过着贫寒生活的学生，他开学没多久就偷了同学一个几千块钱的随身听，经常与街上的小混混一起做些令街坊咬牙切齿的事，整条街的人都认识他，***用一份长达五十页的教育手记记录了他转化万同的故事。
在阅读的过程中，我不断地感动和思考：如果我面对这样一个学生，我能有多大的耐心去应对他身上这些不可预知的变化？这么一问，羞愧无比！
我想我也是一个有爱心的老师。我会像***一样耐心细致地对待他，在家里谈心、说理、探望。但我能忍受他太多的重复吗？我想我做不到。我会悲伤和怨恨。我觉得他没有补救办法。我觉得我已经尽力了。我会选择放弃。工作近十年了，我也曾遇过不少后进生，也用爱心感化过一些后进生，但说来惭愧的是，当面对一些软硬不吃、屡教不改的后进生，我都选择了放任自流。
一位同事曾在办公室里说：我的孩子锻炼时，我可以在他第一次不懂的时候教他，第二次不懂的时候我可以教他，但是当他第三次不懂的时候，我会生气的。当了很长时间的老师，他一点耐心都没有。她的许多同事对她的话也有同感。我们老师的耐心不知不觉地丧失了。
我们大多数老师都很关心。对于后进生，我们每个老师都会想到用爱来影响他们。然而，面对一些后进生的不断教育，我们有多少老师能够耐心地、反复地教育他们。我们大多数人都想放弃。可***没有放弃，他所做的一切让我羞愧，那得用多深的爱和多大的耐心来支撑的教育信念啊！
李镇西先生毫不掩饰自己对学生的爱，这种爱总是不同于别人的爱。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当然也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。
但李镇西先生不止一次地说，学生的心往往比老师纯洁得多，学生的道德往往比老师高尚，这是我认为整本书中最重要的结论！所以李镇喜先生的爱情是建立在真正的民主基础上的。这真的是平等的爱。这是发自内心的。它不含任何杂质。更重要的是，不是单向的灌输，而是双向的互动！
读完这本书，让我知道当老师不容易，做一个好老师也不容易。这本书不仅让我学到了很多育学生相处、教育学生的经验，也让我深深感受到了老师在教学工作中所需要的爱心和耐心。
读完这本书，我深深地明白了做一名老师更重要的是爱。如果说最初的爱来自于职业的要求，自己命令着自己，自己提醒着自己，那么，能让这爱绵延不绝的，是我们的“心”。让我们用心去爱孩子吧，让爱一路伴随他们成长。
读完这本书，让我的心灵受到强大的震撼，让我渐趋平庸的心不再麻木。这本书让我觉得像是在**，仿佛迷路的孩子找到了回家的路。
作为一名年轻的教师，我很高兴在成长的过程中，还有像李镇西这样的老师可以阅读的书籍，这让我在前进的路上有了一盏灯和一个向导。
读《爱心与教育》有感
老实说，当接到任务读书后写作时，我心里的第一感觉是：为什么又出了问题？烦死了，对付一下得了！坐在电脑前，关键字输入，开始搜索，眨眼间，屏幕上跃出了李镇西老师的《爱心与教育》。
一开始，只是漫不经心的粗略浏览，但不知不觉中，我的心被简单、流畅、充满智慧和情话所吸引。原本放在手边准备应付了事的敷衍之作也被随手扔进了垃圾筐……
也不知过了多长时间，终于读到了末尾，良久无言，思绪一直沉浸在爱心编织的文字里，对照自己这十多年来的工作，真是惭愧呀……
刚参加工作时的激情，随着时间的推移渐渐淡去，现在的工作就像是在**车，每天按时启动、停靠，再启动，再停靠……不同的只是到了不同的站点，装载了不同的人……我一直是一个单纯的人，工作也算踏实，从来没有出现过什么差错，以前也认为这就行了，也算是合格的了。可是现在想想，这样真的就行了吗？自问一下：
你是个老师。每天都会有一群年轻而新鲜的面孔出现在你面前，甜蜜地问你：“你好，老师！”！可是你真是一个好老师吗？
汗颜啊！
老师的职责就是教书育人，而我只做到了一半，只教了书，却忽略了育人，充其量也只能算一个“教书先生”吧。教书容易，育人难啊！那不是一朝一夕能完成的，不是仅凭三分钟热血就可以做到的！
“坚持”加“爱心”才是最重要的保证！作为一名小学老师，“爱心”“耐心”“诚心”“童心”缺一不可，再加上“坚持”与“执着”才能完成好本职工作。
一个人做一件好事不难，可要做一辈子好事，却不是一件容易的事。老师教育孩子一件事容易，可要教育好一个孩子可不是一件容易的事。在万同身上，我们看到转化一个后进生有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。
我也是一个有爱心的老师，面对后进生，我也会像***一样耐心细致地对待他，也会和他谈心，讲道理，但我会容忍他一而再，再而三的反复吗？我不确定，也许我不能，或者我可以肯定地说，我不能！我会失望，会伤心，会觉得自己已经尽到心了，没办法了，现在的孩子太难教了，就由他去吧！
万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最能耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造出这样的奇迹。
读过***的这本书，感慨实在太多了，都不知从何说起，显得有些语无伦次，我想，***对教育的深思，对学生的执着与爱心，让我的心灵受到了一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，让爱心、童心与执着在我们的心中留存得更久一些吧！虽然我不能确定能和***做得一样好，可是我有信心比过去做得好！
读《爱心与教育》有感
初读《爱心与教育》这本书是出于学校的任务，但是当我真正走进这本书中时，给我的是感动和震撼。我看到过四川省社会科学院研究员查有梁说：“拜读李镇西撰写的《爱心与教育》这本书时，我无数次流下了眼泪。
”他说也许有人会认为这话过于做作，但其实，如果当你真正进入这本书的话，你一定不会这么认为了。是的，对此我有深切的同感，或许我是一个感情丰富，容易动情的人，在拜读此文章时字里行间那一幕幕的感动也曾让我无数次眼眶湿润，心中涟漪波动，我为***给汪斌整整一个月煮鸡蛋的举动；为***与宁玮间十余年的师生深情；为***对万同无私的关爱；为***陪伴程桦一起战胜自我的历程……真的有太多太多的感动了。
感动之余，我想，现在的人对感动好像有些麻木了，能让人感动的教师也确实太少了。我们可以经常领略教育家和名师的风采，他们足以令我们钦佩甚至敬畏，但是却让我们鲜有感动。读《爱心与教育》，是使我对一位教师感动多于敬佩的重新开始。
读完这本书，我思考最多的，是怎样的老师才算是个好老师，怎样才能成为李镇西这样的好老师。反思自己，我会毫不汗颜地说自己是爱学生的。但是问题是，我有像李镇西老师这般，爱学生爱的如此彻底，如此执着，如此义无返顾吗？
这就是我们和***的差别所在。
能打动我的，是***每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福；是宁玮带给我们的感慨,还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是。最能打动我的,毫无疑问,是万同的故事.
在我眼里,一个教师"制造"一个感人的场面并不难,因为教师中不乏有众多的煽情高手。但一个教师,能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，确实难，难能可贵！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记,是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。
在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我们有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这一问，我羞愧无比！后进生是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以有健康，快乐，自信，向上的精神生活，如果我们能还他们以健康，快乐，自信，向上，那该是多好的教育！
我在问自己：如果万同是我的学生，我会怎么做？我相信自己是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐心细致地对待他，和他谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗？
我所教学的班级也有万同似的学生，我也曾同班主任老师一起为改变该生做了大量的工作，付出了许多努力，也同样给予了许多关爱，但是该生却是如此的顽劣和反复不定，我时常会生气，会伤心，会失去耐心。会觉得该生是不可教育的学生，我们已经尽了力了，不是说“教育不是万能的”吗？此刻，对照李镇西老师，我感到自己的教育是那么的苍白。
《爱心与教育》一书在让我感动和震撼之余，我想，应该是行动的时候了，在今后的教育生涯中，我会不断地以***为榜样，用爱心温暖童心，做个富有爱心和童心的人。当然，教育，仅有爱心是不够的。在爱心的背后，是对学生的严格要求，正因如此，才能使孩子健康、自信、活泼地成长。
正是因为有了这样的教育实践与思考，才能成就教育家的《爱心与教育》。
[2] 教育的方向与方法读后感
读一本好书，可以使人心灵充实，眼界开拓。细品郭思乐教授的《教育激扬生命》，呼唤教育回归生本！
《教育激扬生命—再论教育走向生本》是《教育走向生本》的姊妹篇。五年前《教育走向生本》着重从理论上阐述了具有突破性的生本理论，之后郭思乐和课题组的教师，开始了更加深入、艰苦的探索，通过实践，不仅验证了理论，还初步发展了理论，才有了新著《教育激扬生命》。
郭思乐教授在书中说：“学生既是教育的对象，更是教育的资源。”是啊，一直以来，在教育者的心中，学生仅仅是我们教育的对象，很少人能够认识到学生还是丰富的、鲜活的教学资源。郭思乐这一全新教育主张的提出，使我们重新认识了学生，也重新思考了教与学的关系。
书中讲了这样一件事：香港的一位专家在讲演中讲了一个故事，有一堂课，老师病了没来上课，来的是代课老师，同学们很高兴，因为代课老师是不上课的，只要关注学生不吵闹就行，学生玩什么都行。学生开始很安静，渐渐地声浪起来了，这时代课老师敲敲桌子：喂喂，你们这样吵，我就讲课了。”这样一来，学生被镇住了，班里立刻安静下来。郭思乐教授谈到的这个故事启发我们，玩是儿童的天性，而教和儿童的玩是对立的。教能不能转化为“玩”呢，很难，而学是可以转化为玩的，因为它有三个有利的条件：一是学和玩有同样的主体，都是儿童自己。二是学就是要学习真善美。三是儿童的`喜爱活动的天性，其本质上又是学习的天性。教必须转化为学。一位老师说得好，学校就是学校，而不是“教堂”。
在生本教育实验中，我们会感到，在基础教育的范围内，且不说许多东西不能教，就算是能教，学往往要比教来得顺利和容易得多。老子说“天得一以清，地得一以宁”，而推演到我们，则是“事得一以顺”，找到了事情的真正本体，事情就会变得顺利。我们找到了学是教学的本体，教原本就是用来帮助学的。
书中，做了一个类似于思想实验的想象。如果你想喝水，那么拿起矿泉水，不假思索就可以把它喝下去，因为你对喝水有生命的需要，有生命的本能。现在假定你邻座的老师对于喝水没有生命的需要，也没有生命的本能，都需要你教，于是你把它编成教材，进行讲授，最后考查。教材的第一章第一节想必是“顺时针和逆时针”（拧盖子必备的知识），而第N章想必是水瓶应该举到什么样的高度……，然后，邻座听得十分疲劳，考查起来他可能仅仅是60分，并且，可怜的他想用你教的办法去喝水的时候，竟然不会喝了。
这个故事对于当下繁杂的基础教育问题具有一针见血的见解作用，它比喻我们教育中大量存在这种不用教的东西，尤其是本能可以实现的东西，我们许多时候在教本能！
联想我们实际的教学，长期以来，我们对于本能可以实现的事情，却教得十分认真，做着许多无用功或者有害功。比如我们物理教学中，指导学生学会使小灯泡发亮的连接方法。之前我们会教学生把灯泡一端用导线连电池的正极，另一端连电池的负极，一步步，学生近乎毫无自我发挥的空间。
而在生本教育理念指导下，老师给学生提供有结构的材料，在确保安全的条件下，借助学生自己，让学生自己去探究和实践，学生会发现可以一次同时让2个小灯泡发亮；可以同时连接2节电池，可以增加小灯泡的亮度……
你给学生学的机会，而不要认为他不能学，不肯学，他会兴致勃勃地学，比教要直接的多，方便得多。为此，我们可以进一步解放儿童，我们的工作必须是靠学生自己的思维、活动来完成，这样简单、自然的思考，长期以来我们却没有去关注，我们作为教师常常太主观主义了，因此也浪费了许多时间和精力。
我们的传统教学中，事实上诸多方面是严重压抑儿童原应激扬的生命本性，这也导致了相当多的尖锐的教育教学矛盾问题出现，以至于到今天很多传统教学问题已经基本上到了难以突破的地步，现在反思起来，教育教学问题死局的本质依然是未把主体回归到“学生”这一个最关键的对象之上。
而“以生为本，激扬生命”的生本教育，早在十几年前就已经倡导并始终明确坚定彻底地以“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”为教育教学宗旨及目标，真正把教育回归到“学生”“孩子”“儿童”这个教育主体之上。
生本教育，无疑是当下破局基础教育教学难题的一条光明改革之路。我想就让我们通过生本教育，还给我们的孩子一个真实生动精彩的课堂。当下我们的教育需要生本，请让我们的教育回归生本！
[3] 教育的方向与方法读后感
拜读了李镇西老师的《爱心与教育》，一个个感人肺腑的生动故事深深地吸引震撼着我，我更是对他万分崇敬。
李老师曾有这样一段话：素质教育，首先是充满感情的教育。一个真诚的教育者必定是一位真诚的人道主义者。一个受孩子衷心爱戴的老师一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。但这种情感，不是装模作样的平易近人，也不是教师对学生居高临下的感情恩赐，甚至不是为了达到某种教育目的而采取的感情投资，而是朋友般平等而真诚的感情。李老师的教育中追求的是师生之间多么朴素，多么和谐的情谊呀！
以心灵赢得心灵，以人格塑造人格这是李镇西教师的教育名言，也是其教育的宗旨和指导思想。《爱心与教育》这本书也是作者爱心与智慧的升华，也是一曲用爱心来谱写的教育之歌！
在手记一里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼！学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是在还学生的债，这是何等的难能可贵！春种一粒粟，秋收万颗籽。而李老师时时都在收获！当看到学生精心准备的生日礼物时，那一刻，难道不是为人师者最大的幸福吗？什么叫享受教育？这就叫享受教育！而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益，提升自己的时候，他收获的是人生最大的幸福！李老师就是这样的幸福者！
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。对于工作多年的我来说，也想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我但我从未想过，当我读到李老师的教育就是要每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。使我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这已深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们所以他会给高考落榜的学生写信这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草但都在阳光下展现自己的勃勃生机。他把学生比作容器，要向这个容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。让自己的学生幸福地度过一生这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！
令我印象最深刻的是他讲的万同的故事。万同是书中的一个典型的后进生的形象，在李老师对他所写的近五十页的教育手记中，我深深地感到转化一名后进生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心与耐心。教育不是神话，它给人的影响是潜移默化的，是渐变的，甚至会经常周而复始地回到原点。在我看来，我们绝大多数的教师都是有爱心的，然而在这个急功近利的时代，稀缺的就是耐心与恒心了。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，不断反思自己：假如万同是我的学生，我能有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？羞愧无比！我想我做不到，我会伤心、愤恨、绝望、无奈，会搬出孔夫子的朽木不可雕也来宽慰自己，理直气壮地把万同清除出我的心灵之外，因为教育不是万能的一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。
李镇西老师在《爱心与教育》一书中说教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！是的，爱只一个字，但做起来谈何容易，那需要真心地付出。
用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！
[4] 教育的方向与方法读后感
窦先生特别摘录了冰心先生的诗，告诫我们：让自己和学生感受到爱。
爱在右，同情在左，走再生命路的两旁。
随时撒种，随时开花，
将这一径长途，点缀的香花弥漫。
使穿枝拂叶的行人，
踏着荆棘，不觉得痛苦，
有泪可落，也不是悲凉。
永葆激情。永葆激情是一种生活态度，它将内化为一种精神气质。心中盛满阳光。
境由心生，如果你把周围的人群看成是天使，你就生活在天堂，你就在营造天堂。因此，面对教育系列的不满现象和自身专业成长的困惑与压力，我们应该寻找阳光与根的教育土壤，理想在心中炽热，走近地面，激情向上生长。
读书养气。教师的专业化道路，要求我们有底气、大气、灵气，既要有精神的专业知识，开阔的人文视野，身后的教育理**底，锲而不舍，孜孜以求，涵养浩然之气。
[5] 教育的方向与方法读后感
当我第二次捧起李镇西老师的《爱心与教育》时，拿在手里的是20周年纪念版，李老师当年写《爱心与教育》时还是个小伙子，如今已经退休了。20多年来，这本书一直是教育行业中的畅销书，很多教师、家长、学生、学者都被感动过。之所以经久不衰，大都因为那个“爱”字，第一次读《爱心与教育》中，曾努力理解何为教育之爱，在此不再赘述。重读这本书，让我了思考最多的是这样一个问题：作为教师，我们能为学生留下怎样的生命记忆？
李镇西老师当班主任时，无论是优生杨嵩、程桦、王铜，还是普通学生宁玮、伍建，甚至于问题学生万同，以及从未谋面的杨守丰、冯珉娟，他们都把李老师当成了知心朋友，且常年保持着联系，距离拉开了，心灵上却越来越近了。为什么这些学生即使毕业、成家了还不忘当年的老师呢？为什么其他大多数老师没有这样的待遇呢？再次阅读，我发现李老师真正把教育做成了心灵的艺术，陶行知曾经说过，“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能达到心的深处。”李老师把每个学生看在眼里，让每个学生能够抬头做人。他在伍建的心里种下了善良、勤奋、认真的种子；他在万同的心里点燃了“我是一个好人”的愿望；他在杨嵩心中树起不断超越自我的信心；他在王桐的心里培养了谦虚、宽容、礼让的格局。这些学生带着李老师送的特殊礼物，为社会交上了一份份满意的答卷，李老师也欣慰不已。李老师曾多次在讲座中，讲他和学生的故事，每讲一次，都会被幸福冲击一次，因为他幸福着学生的幸福。
书中有这样一句话“我的孩子们上车时没有什么行李，如果我们能在他们的行囊中留下美好的回忆，我会感到幸福。”作为一名教师，除了科学文化知识，我们能不能也像李老师一样送给学生一份美好的回忆呢？我想，我们应热爱每一个学生，永远不放弃任何一个，以研究的心态看待每一个特殊的学生，以最真诚的内心与学生建立沟通的'桥梁；放眼未来，培养他们优秀的道德品质，无论将来从事什么行业，都是最善良最努力最上进的那一个；教会学生自我教育，不断改正缺点，真正认识自我，最终创造出值得自己崇拜的学生。
也许我们不能像李老师一样培养出那么多优秀的学生，但至少可以像李老师一样培养出积极向上、热爱生活的学生；也许最终也不会有那么多学生始终牵挂着我们，但至少我们在他们的成长路上，洒下美丽的种子，他们一定会记得曾经有位教师用心做过、真正爱过。
李老师在《回望20年，重新审视爱》中这样写到：“希望再过20年，拙著《爱心与教育》不再畅销，甚至无人问津。因为到那时爱已经是教育的常态，每一个教师的生活都是一部属于自己的《爱心与教育》。”书写自己的“爱心与教育”，就是书写自己的教育故事，书写和学生一起留下的生命印记，始终带着“我能给学生留下什么”的思考，便会创造出属于自己的精彩。
[6] 教育的方向与方法读后感
读《爱心伴孩子成长》有感
最近我读了这本书，又让我明白了什么是幸福？"我有一种想法，就是书名应该改为《爱心伴我成长》，它不但但阐明了怎样做让孩子们更幸福的成长，也告诉我们怎样做能让我们一生幸福的方法，也让我再一次的审视了一次自己，也为自己指明了幸福的生活的方向。书中有几处让我受益匪浅，颇有感触。
一、行有不得，反求诸己
书中有一个例子：一个孩子在路上，不小心被天上的一块屎砸到了脸上，他非常生气。但老师告诉孩子，人生没有机会，凡事都有因果。
所以小朋友一想，就不生气反而笑起来。因为他想可能是自己以前拿弹弓打鸟，人家只不过拉了一泡屎在脸上，已经很宽容了。这样，这个小朋友不但不生气，也反省了自己在以前做错的事情，也让自己有改过的认识。
这也让我想到，每个人的人生跌宕起伏，其实各有千秋，但也大致相同。不同的却是，自己对待生活的态度。有时候我觉得有些事情怎么可能是这样，但我会落在自己身上。当我反省自己的时候，我会发现我有时候真的错了。只有改正，我才能快乐。
也有的时候，因为自己吃了一点点小亏，可能收获的是更大的快乐，更多的朋友，更好的心情。所以，送给自己，也送给大家。快乐是一天，不快乐也是一天，为什么要为难自己呢？
有的时候吃亏也是福啊。
二、冲动是魔鬼，心静自然凉
书中针对孩子打架的问题，给了我很大的启示。以前，我也会碰到孩子打仗的问题。我就会问怎么回事，然后会把错误大的一方狠劲的批评，然后在数落小错的一方。
现在，想来自己是想不要在发生这样的事情，而不是真正的解决问题的本质。有时候，你会听到一个孩子对另一个说，你在等我。我便会叫回来，再教育一番，治标不治本。
其实，孩子们对这个事情，没有真正的领悟到自己到底错在哪里，心中肯定底火也没消，估计一天的心情也会不好。但这本书，却让我明白，要处理好孩子们的矛盾，首先是要平息他的情绪，是要冷静下来。冷静下来之后，他们就会明白事实上没有什么大不了的。如果他们有更大的胸怀，一切都会过去的。
它不会造成不必要的伤害，这也给我很大的启迪，也给我敲响了警钟。退一步，没有什么是我不能经历的。先让一切过去。
三、有原则、没情绪。
我经常听大家说做人、做老师，要学会严而不厉。我理解，但是体会不深。我读到书中所说的，我明白了。
这六个字很具体、很醒目、也很直观。那就是有原则、没情绪。反省自己，以前为人处事就是得理不饶人。
对于孩子们的问题，总是第一时间，毫不留情地指出，当时，我想。我是一个非常负责任的老师。我照镜子，让他在第一时间看到自己的错误，这样他就能知道如何改正错误。但却忽略了教育的艺术性，往往真心换来敌意。
但在书中，如果女儿不及时吃饭，爸爸妈妈会改变方式。让我感触颇深，他们不但有勇有谋，步调一致，最让我敬佩的是，他们的态度，不焖不火，让孩子找不出一点还击的机会。同时，我们也应该给孩子们上一堂深刻的课。这样，我们既不会伤害和谐，也不会生气。同时，我们会解决问题。不是做事情的最高境界！
在书中，有太多的地方感动了我，有太多的故事感动了我，有太多的方法和机会让我学习。感谢它让我学会宽容，相信并学会快乐，期待拥有幸福。
[7] 教育的方向与方法读后感
读这本书对我有很深的感情，使我懂得了很多数学知识，对我的学习有较大的帮助。在书中，我谈到了很多小学数学问题，这使我学到了很多。这本书既有理论有有实践，与我国当前的教育现实紧密相关。通过这本书的学习，我觉得教育不仅是一门科学，更是一门艺术；数学教育需要像数学问题一样去探索，教育规律和数学技能一样引人入胜。
同时，数学史也是教师非常有效和不可缺少的工具。它不仅能有效地激发学生学习数学的兴趣，而且对提高学生的数学素质、逻辑思维能力、激发学生的个性成长和发展学生的人知能力具有重要作用。数学学科的抽象性、严密的逻辑性, 使得很多学生有畏难心理,荷兰数学家和教育家赖登塔尔就批评那种注重逻辑严密性、而没有丝毫历史感的教育乃是“把火热的发明变成了冷冰冰的美丽”。
因此，如何在数学与人文学科之间架起一座桥梁，激发学生的学习兴趣，成为教师的首要任务。数学是各个时代人类文明的标志之一。数学对整个人类文明，无论是物质文明还是精神文明，都有着无可质疑的影响。
数学对人类物质文明最突出的影响，体现在它直接或间接地参与了从根本上改变人类物质生活方式的三次重大工业革命。例如，第一次工业革命的主要技术是蒸汽机和纺织机。它们的设计涉及运动和变化的计算，只有在微积分发明之后才有可能。例如，原子能释放的第一个原因士爱因斯坦利用数学工具导出的著名公式揭示了质能转换的可能性。
而现在的航天事业的发展更离不开数学的参与。“神舟飞船”的历次成功飞行都离不开数学家的参与。数学对于人类精神文明的影响同样也很深刻。
例如，日心论的决定性胜利是牛顿利用当时最新的数学工具微积分和严密的数学推理，从动力学定律和万有引力定律出发，推导出太阳系的运动并加以执行。哥白尼的学说得到证实恰是通过这样的事实：天文学家加勒根据几位数学家在数学上的推算和预报找到了一颗新的行星——海王星。
在数学教学中，当我们学习到相关的数学知识时，应及时将数学知识与当时社会的发展联系起来，使学生认识到数学与人的生活密切相关，它来源于生活，服务于生活。这将有助于学生正确认识数学，增强学习兴趣。
史宁中教授在参与数学课程标准改革的过程中，对中小学数学教育也进行了深入的研究，并且有着自己独特的见解，这本书一直都是在围绕“如何看待中小学数学教育的热点问题”对史宁中教授进行的系列访谈及专题研究。采访的内容非常广泛。第一部分设计了教育学的基本理论，如什么是教育，什么是教学，这是教育理论中首先要回答的问题。这部分还谈到了教师教育和教师发展问题。
让我们清楚地知道，在教育过程中，一定要考虑受教育者的主动性和自己的学习欲望和精力。协调教育只能引导这种欲望，激发活力。此外，从现代信息理论的角度来看，行为结果越接近目标，信息量就越大。因此，学习的根本动力在于个人兴趣与学习内容的和谐、激情与阶段目标的和谐、个人需求与生存环境的和谐。
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第二部分论述了数学、数学本质、数学素养和数学二次教学。让我知道，作为一名教师，在统计课程实施的过程中，不仅需要知道如何计算，还需要知道这种计算的原因。只有这样，我们才能对自己有更深的认识，并根据学生的反映随时调整教学策略。
例如，使用统计图表更直观地表是数据，这也是数据整理的一种形式。根据我们要研究的不同问题，我们可以用不同的方式来表达。
第三部分论述了义务教育阶段数学课程改革的设计、教材的编写，甚至一些具体数学问题的教学处理。其内容既有宏观的理论问题，也有微观的具体教学问题，每一个问题都具有启发性。我们清楚知道数感发展的关键期是小学低年级。
因此数感的教学重点应在义务教育阶段的第一学段。学生数感的发展需要经历理解多少、用数字表达什么、如何建立数与数的关系、如何计算对数、如何形成数系概念等过程。学生学习对“多少”的感悟，需要在丰富的情境中，充分经历察觉物体集合中所包含的物体数量的多少的过程，积累感知多少的经验。
这种对量的多少的觉察往往需要借助于数。因此，在教学中，要给学生提供丰富的场景，引导学生观察和理解数量，促进学生数量意识的发展。
数的感觉是对数的感觉，它表现出直观的数量和数的能力。数感的建立开始更多地依赖于经验的积累。在一定程度上，它依赖于经验与理性的叠加，理性的叠加形成概念。因此，数感的培养需要直觉经验与理性思维的有机结合。
作为数学教师，要想提高学生的思维能力，必须多指导学生，教师本身课堂内外说话都应客观、准确、精炼、全面甚至生动，进而用自己的样板作用感染熏陶学生，也有利于在课堂上和日常接触中对学生进行指导，这样才能达到好的教与学的效果。
洋洋洒洒写了数千字，但未能言中史宁中教师关于数学教育的精髓。教授的对于数学有着自己独到的见解，不尽相同，这就需要读者自己领悟。“一千个读者的言中有一千个哈姆雷特的形象”， 不过，在这本书中我学会了很多数学知识，从各个层面有所感悟，数感，统计等等。
我想每个看过此书的读者，对产生不同的教育领悟，会对数学以及数学教育另有一番见解。
吉林市汇文中学
齐欣桐2014年8月
[8] 教育的方向与方法读后感
这本书是李镇西老师以教育手记的方式来呈现的，大量的手记纪实被收入书中，没有吹嘘，也没有讲大道理，而是记述了大量的教育事实，用事实来说话，用事实来呈现李镇西老师的教育教学的特色，所以读完这本数之后自己收益良多。
贯穿全书的，是一个“爱”字：“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心”，“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线”；“我们对学生充满真挚的情感，无疑会使学生亲近我们并乐意接受我们的教育，但仅此于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家”；“教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋”。
整本书留给我印象最深的地方有二：
一、手记四—回答心灵的呼唤
这一章节主要是讲李镇西老师是如何对学生进行心理辅导，是如何去排解学生的心里忧伤，引导并帮助学生健康成长。读完这一章节使我明白了，教师要尽力使自己具备“学生的心灵”，学会用学生的大脑去思考，用学生的眼光去看待，用学生的情感去体验，用学生的兴趣去爱好，学会站在学生的角度去做一些事。进入高三的生活，每天每时每刻，对于第一次带班的新手班主任，我和我的孩子们一起经历着，每周周考和每月固定的月考，我也经历着身体和心里的双重压力，我制定了一个小计划，每天利用早上、下去的跑步时间，找个人的状态以及在聊天过程中一些意想不到的收获，比如其他科目的上课状态、任课老师的态度、早恋的苗头等等。
二、做有思想的教师
李镇西老师用自己的作为鲜活的例子，告诉我们做有思想的教师。李老师说：“当教师的一定要有自己的教育思想，说自己的话。”这句简短的话语，值得我们认真的反思。要形成较为成熟的教育思想必须经过认真学习，多读教育理论专著，多向名家和大师学习，多参加一些沙龙类的讨论，多进行自我反思总结。李老师的成功也正是得益于对教育家思想的汲取和积淀。反思我自己，与李镇西老师相比，真感到汗颜！所以目前我也督促自己及时捕捉教育信息，积累自己的不成熟的教育思想，每天来到学校，我的第一件事就是打开电脑，新建一个word文档，把每天我在每一节课中处理比较好的教学方法、找学生谈话的内容，只要一结束就立刻敲进我的word文本中，随时保存，随时记录，想到什么就记录下来，慢慢积累，发现自己原来一天、一个星期、一个月竟然也不知不觉做了这么多事，很有成就感，慢慢发现自己原来也有一些可以拿出来说的事，反思总结，如果放到现在我应该怎么处理，当时我是怎么处理的，下次我可以做的更好，更有效。我们班主任经常说：自己很忙，很忙，忙死了~但静下心来想一想好像每天就是在重复的做着一些事情，日复一日、年复一年的瞎忙，累的要死也没什么成就感，因为我们没有注重平时的积累，没有脚踏实地认真学习和反思总结，授课如此，教育管理学生更是如此。
我们向教育家学习，不光要学习教育名家的理论和思想，还要学习他们持之以恒地学习和总结的毅力。李老师几十年如一日地一直坚持写《教育日记》、《教育手记》和《教育随笔》，这份艰辛地付出才有了今天这份丰厚的回报。如果我们还想进步，如果我们还不甘沦落为可悲的“教书匠”，那就让我们快快行动吧！
[9] 教育的方向与方法读后感
细细品味一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家整理的教育与永恒读后感-读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
小时候，经常听到一句话“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我一直不太懂。后来渐渐明白，这句话就是把书当成一块敲门砖，通过读书去获得金钱和美女。
上初中时，有一篇课文选的是赵丽宏的一篇文章《为你打开一扇门》，文章开篇的一段我最喜欢：世界上有无数关闭着的门，每一扇门里，都有一个你不了解的世界。求知和阅读的过程，就是打开这些门的过程。打开这些门，走进去，浏览新鲜的景物，探求未知的天地，这是一件激动人心的事情，也是一个乐趣无穷的过程。一个不想打开门探寻的人，只能是一个精神上贫困衰弱的人，只能在门外无聊地徘徊。当别人为大自然和人世间奇妙的景象惊奇迷醉时，他却在沉睡。
上大学时，我最喜欢的一句话是“书籍是人类进步的阶梯”。书籍给我们知识，让我们可以站在巨人的肩膀上看到更广阔遥远的世界，取得更大的进步。
我一直在想，书中到底有什么？每天看书，仿佛只是习惯，只为心安。有些书，看的时候心潮澎湃，看过之后却淡如白水。有些书，看的时候平淡无奇，却常常无意中给我生活中的启示。
其实，书中没有金钱和美女，有的只是令人惊奇的新鲜世界和通向智慧清明之境的道路。
在人生走过的每一天，我们都会遇到各种想不明白的事情，都会有纠结难过不知所措的时候。此时，只要选择一本好书，静下来阅读，就仿佛一盏明灯照亮了前行的路，又仿佛在杂草丛生的荒原中找到了指引方向的灯塔。
李政涛教授的《教育与永恒》就是这样一本可以作为教育生涯灯塔的枕边书。
第一次见李政涛教授是在一次教师培训上，他讲人工智能时代的教育变革和教师专业发展。从宏大的社会变革到教育本质，再到教师如何应对人工智能的冲击，最后到面对海量信息的三重境界。我被他深深地吸引着，他身上闪耀的是智慧的光芒，他带给我的是一种新奇的思维方式和思维逻辑。
这次他的新书发布，学校给老师们每人发了一本，看着深蓝色的封面，就有一种深邃、悠远而宁谧的感觉。
里面的文字，每一句都值得深思，每一句都带给我新的思考。
“覆盖，是我们时代的特质。所有制作或创造出来的东西，无论技术、器物，无论思想、观点和方法，无论名人、明星，都随时可能被一波波的后来者覆盖，一层层地被后继者覆盖，被涂抹，直至湮灭消亡。”如此深切的领悟，透彻的剖析，是我们都感觉到却无法用准确的语言，清晰地讲出来的。
关于教育与培训。
期末考试结束之后，跟一位孩子的家长聊到他的成绩，聊到某数学培训机构开办的学校，提到那所学校的孩子被训练得很好。我就想到一个问题，教育与培训有什么区别？学校教育与培训机构的培训又有什么区别？他们各自的价值在哪里？为什么这位家长一直说培训机构很好，却不会让孩子离开学校只在培训机构学习？
“教育常常被缩减为培训。培训无非是为了掌握某种技能（如使用电脑、开车等）而进行的训练。教育离不开‘训练’，但不止于、更不等于训练。教育需要再往前走一步，还要启迪人的智慧，培育人的人格。培训可以速成，且必须速效，‘马上就要用’的召唤如擂鼓般在培训者的耳朵旁反复回响。这种召唤具有‘魔力’，湮没了对人的智慧与人格的呼唤。结果，技能有了，智慧没了，人格丢了。”
也许所有让孩子报培训班的家长都能隐约感觉到教育与培训的区别，而作为老师，我们要更加清楚，自己所做的不是培训，而是教育，是终身学习能力的培养，是完整人格的培养，更是价值观的.培养。
空间中的教育。
空间与能力有关。校长的“空间领导力”，教师的“空间设计力”，学生的“空间领导力和空间设计力”。教师设计教室空间的能力必须在干净、整洁的底色之下，否则，所有的设计都会哑然失色。而教室里，需要师生共同设计和完成空间的装饰，每一处空间，都蕴含着师生的努力，同时也蕴含着感恩与责任。
对终身教育，我们认为理所当然，却不知其背后深层的哲学思考。人生有涯，重在过程，每一次的学习与探索都是扩展个人生命深度与广度的过程。而做到终身教育其实不易，如何把终身教育的可能性变为现实？作者说“终身教育，是以保持原有的活动空间，甚至打开新的生活空间为前提的。”曾经的我对自己窝在房间、被窝的行为不以为意，觉得自己还在看书、看视频，也是在学习和进步。可是，当我看到这句话的时候，不禁对自己的行为有了更多的反思。躺在床上看书究竟是不是完全的、自足的终身学习？没有保障自己柔软膝盖、健壮体魄的终身学习又能坚持多久？
好书不厌百回读，熟读深思子自知。这本可以作为教育人枕边书的著作，值得反复阅读咀嚼，书里有一道通往澄澈明净之地的光芒。
[10] 教育的方向与方法读后感
什么是“教育”？在我国教育一词最早出现于《孟子尽心上》：“得天下英才而教育之，三乐也”，又或是许慎《说文解字》中所阐述的“教，上所施下所效；育，养子使作善也。简而言之，教育是有目的的培养人的活动。那什么又是“永恒”？永恒即永远、恒久，精神和世界永远存在，象征人们对生命和世界的美好愿望，这是百度百科对永恒的释义。那教育与永恒有什么关系呢？
临近寒假，学校给每个老师分发了一本李教授的《教育与永恒》，初次读来，苦涩难懂，李教授分别从时间和空间、自然与社会、家庭与学校等方面诠释了教育是什么，在人通往永恒的道路上，教育何为等问题，我合上此书，我想的是在新时代教育这个背景下，教师何为？
以我目前所教授班级学生的状况来说，有很多学生英语基础相对薄弱，而英语教学非常依赖基础知识的掌握程度，通过和学生的多次交流，我发现，很多基础不扎实的学生上课听不懂，跟不上老师的节奏，想学却跟不上；有的学生会心猿意马，注意力不集中，导致听课效率不高，所以如何提高课堂学习效率，对于我来说是一个很重要的课题，以下是我针对这个问题的反思。
[11] 教育的方向与方法读后感
从***的手记里，我们还可以得到的“最重要的启示，首先是认清自己的教育活动的目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高一级学校的录取通知，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟、开创事业的人才。这些人才不仅要在学校读书，通过阅读获得一定的扎实知识，而且要有终身的阅读兴趣和求知欲，有能力自学，找到自己需要的知识，吸收这些知识。这样的人才还应该能够正确处理各种复杂的社会关系，经历顺利与困难、成功与挫折的考验。
他们需要知识、理想、坚强的意志和良好的品质。”
***的教育手段是特别的，教育成效是卓越的。***我们的爱是建立在真正的民主基础上的。这是一种真正平等的爱。它来自心脏，没有任何杂质。更重要的是，这种爱不是单向的灌输，而是双向的互动！
《爱心与教育》这本书给我们一种领悟，一种发现！它激励我们在日常教育活动中，不要吝啬于我们动人的笑容、由衷的敬佩、热情的鼓励、真诚的帮助和无私的爱。它们是滋养儿童心灵的灵丹妙药。让我们采取积极行动。像李镇西先生一样，用我们的真诚、爱心和责任感，把希望的种子种在每个孩子的心中，用智慧、仁爱和宽容的心拥抱我们的事业和我们的孩子！
[12] 教育的方向与方法读后感
几个月前，出于要完成上级交代任务，我把《爱心与教育》这本书从学校图书馆带了回去，捧读这本书时，说实话，我真的没打算逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的师生真实情感所投入，更为充满爱心、民主、真诚、人性的教育所折服。就这样，我陶醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反省自身，反省自己与李镇西老师之间的差距。看看自己，走上讲台也十多年了，随着岁月的流逝已变得毫无棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。直到捧读李镇西老师的《爱心与教育》，我才第一次意识到，实际上所谓的平淡是平庸，是无为。
李老师说：“教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育！”是啊，爱是我们的语言，和学生相处，只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。
作为老师，你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗？自省过后，我发现自己做得的确不够。身为一名数学老师，由于带2个班，又不是班主任，所以平均与每班孩子相处的时间并不多，常常是这节课进这班教室，下一节又要到另一个班级上课。很少有时间和学生交流、谈心，所以学生对我也并不是特别亲近和了解，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的进步而高兴，为他们的失败而难过。
但作为老师，我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，可能太过追求在学生面前的威严了。其实，“师生在人格上应是绝对平等的，教师不应自视比学生‘高人一等’。因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而应是发自肺腑的对朋友的爱。”
李老师做的许多事情都很普通，我们也都可以做到。可为什么李老师能成为名师？而我们却在日常工作中变得越来越平庸呢？这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。跟李老师比起来我感到卑微和惭愧，回想以前，面对个别孩子的顽劣和松散，尤其是反复不定时，我总是忍不住会烦躁，会发怒。可每当发过脾气，总会有一点自责：他们毕竟还只是孩子！
于是，每次我又都会找借口亲切地同他们聊聊天，似乎这样心里才有一点平衡。现在想起来，孩子们曾经给过我多少尊严和宽容啊！和他们的爱比起来，我们这些老师甚至是大人的爱附加了太多的东西，显得那么单薄！试问自己；对于一个责备或是训斥过自己的人，既不是父母又不是兄长，你能这样去宽容和包容吗？可这些孩子们能做到。
他们眼中没有丝毫的杂质，透出的都是单纯、坦诚。跟李老师相比，我的学生一样需要老师去呵护、去关心、去琢磨、去引导。人之初，性本善，在这个社会给予孩子更多影响之前，我们必须把他们培养成品行端正、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生；必须把他们培养成积极进取、敢于创新、富有个性、独立见解的学生；必须把他们培养成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生；必须把他们培养成兴趣广泛、身怀特长、善于协调、精于应变的学生。
李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。
回首十多年的教学过程，我发现：拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩，不要吝啬赞美，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉，这种无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好的成绩；犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会注意下次类似的错误。
因为有了爱心，让孩子努力争取改错，你会发现，这样的教育更有意义，也让人更容易接受！也就是说，我们不仅需要有颗爱人的心，更要的是一颗智慧的爱心！我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。
让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！
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