⬬ 猴子摘桃读后感
《狐狸和猴子》是一篇别具一格的寓言故事。读完这篇寓言，我被深深地触动了。故事中的狐狸和猴子两个动物形象鲜明，个性各异，透过他们的相处和交流，寓意深远。
故事开始，狐狸和猴子分别在森林中生活。狐狸以其聪明灵活而出名，而猴子则以其机智聪明而著称。一天，他们偶然相遇了，彼此都感到十分好奇。于是，他们开始了一场旅程。
在旅程中，狐狸和猴子互相交流了自己的故事和经历。狐狸告诉猴子，它每天都要应付各种棘手的问题和困难，但凭借着自己的机智和聪明才智，总能找到解决的办法。猴子也分享了自己的故事，他告诉狐狸，他喜欢通过模仿其他动物来娱乐自己，以此展现自己的聪明才智。
在旅途中，狐狸和猴子相互学习和观察对方的特点和技巧。他们相互交流经验，分享智慧。通过相互合作和倾听，狐狸和猴子逐渐建立起深厚的友谊。
这个故事给予了我许多启发。首先，人的聪明才智是可以通过学习和观察来提升的。狐狸和猴子都是具有反思和学习能力的动物，他们通过相互交流和分享经验，进一步发展和提高了自己的能力。这告诉我们，只有不断学习才能不断进步，聪明才智是可以通过努力变得更加出色的。
其次，狐狸和猴子的友谊也使我深受启发。他们原本是生活在不同环境中的动物，但却能够相互倾听和交流，开展合作和互助。这种友谊告诉我们，人与人之间或许也可以克服各种障碍，建立真挚的友谊。只要我们愿意相互交流和倾听，就能够理解和相互帮助，不论我们来自何方。
最后，故事中展现的人性美也让我深感动容。狐狸和猴子是两个聪明灵活的动物，他们互相学习和借鉴，相互帮助和合作。这种以求圆满自身为目标，同时帮助他人实现成长的境界，让我感受到了人与人之间无私的奉献精神。
通过阅读《狐狸和猴子》，我不仅仅是阅读了一篇动物寓言故事，更是从中获得了许多深刻的启示。故事中的狐狸和猴子以他们的聪明才智、友谊和人性美展现了人类应该追求的境界。我深信，只有在持续学习，积极交流和合作的过程中，我们才能不断进步，实现自己的价值，成就更美好的世界。
⬬ 猴子摘桃读后感
有一群猴子住在一座很美很美的大山上，山上一年四季瓜果飘香。
有一只顽皮的小猴子厌倦了山里的生活，它决定下山去看一看。
小猴子下山了，走着走着看见玉米地，它高兴地摘个玉米。它抱着玉米走着走着，看见满园又大又红的桃子，它扔了玉米摘了几个桃子。它抱着桃子往前走，又看见一个瓜园里又大又圆的西瓜，又扔了 桃子去摘西瓜。它抱着西瓜往前走，“嗖”地蹿出一只小兔子，小猴子丢了西瓜去追小兔子，小兔子跑到森林里不见了。
这个故事告诉我们，不要像小猴子那样，得了这个扔了那个，最终一无所获。
⬬ 猴子摘桃读后感
“猴子跳到背上？”这是一本讲动物的书吗？不，不是。猴子怎么会与管理联系到一起呢？这一著名的企业管理譬喻是由大名鼎鼎的威廉？翁肯提出来的，并由他的儿子威廉？翁肯三世进一步完善。1974年首次发表在《哈佛商业评论》上后，成为该杂志最畅销的重印文。英特尔、惠普、IBM等知名企业都将其作为企业组织文化中不可缺少的一环。
书中充满了职场中真实、鲜活的情境，让我们跟着作者一起思考：我每天要从别人背上接受多少只猴子？我如何能把不属于自己的猴子交出去？我怎么让自己背上的猴子越来越少呢？语言风趣，幽默，有很强的现实操作性。这是一本更适合中国的读者阅读的管理小册子。
本书借用猴子譬喻生动形象地讲述了企业组织一旦受困于任务逆转，猴子就会跳回管理者的背上，而不是理应完成任务执行的下属身上。通过职场情景再现的方式提出了如何成为专业管理者的六大规则，浅显易懂，实用有效。
文章里例举了四个例子。情境一：第一种是当经理与他的第一个下属相遇时，下属说：“我们遇到了一个问题。”经理觉得这个问题需要他参与，而他当时对情况还不够了解，不能当场拍板，就表态说：“让我考虑一下，我会给你答复的。”
分析：两人碰面前，猴子在下属的背上，两人分手后，猴子就在经理的背上了，从此，经理就开始受下属支配了，一直到该经理把猴子归还给真正的主人喂养为止。由此，经理从自己的下属那接过了责任，并承诺向下属报告工作进展情况。后期，下属可能还要经常来打听经理工作的进展情况。
情境二：在一次会谈结束时，经理对第二个下属说：“把这个问题的备忘录给我送来。”
分析：猴子此刻还待在下属的背上，但猴子因为经理的要求，已经开始跃跃欲试，随时准备跳跃了，待下属把备忘录放到他面前时，猴子就跳到他的背上了，如果，当时不能给予解决，猴子就要一直在他背上背着。
情境三：经理要求第三个下属起草一份公关计划书，并且保证自己会向下属提供所有必要的支持，而且还表态：”需要帮助的话，尽管告诉我。”
分析：猴子最初是在下属的背上，但是，在下属起草完计划到经理审约批复的时间里，猴子就跳到经理的背上了，下属将处于无所事事的状态。
情境四：第四位下属刚从另一个部门调入，要启动并管理一个新设立的业务项目，经理表示他们将尽快碰头制定出工作目标，并且表示自己将草拟一份初步方案，然后再找其讨论具体问题。
分析：这位下属拥有了新的工作和全部职责，但是这位经理却要采取下一步行动，在任务完成之前，经理将背着那个猴子，而下属则无所事事。
为什么会发生这一切？因为在每一种情况下，不论有意还是无意，这位经理及其下属从一开始就认为问题是两个人的，而且经理还很主动地把猴子一个一个地接到自己的背上，但是经理没有那么多的时间来喂养这些猴子，他要把大多的时间用来应付上司和公司要求做的事情上，为了应付这些猴子，他就要占用自己的自由时间，由此，他陷入了恶性循环中，时间在白白地流逝。当他利用休息日加班加点时，他看到他的下属们正在打高尔夫，由此，他开始明白究竟是谁在为谁工作。他还意识到，如果他按计划在周末完成要做的工作，他的下属将让更多的猴子跳到他的背上，他也猛然醒悟到：他越是往前走，就越会落在后面。于是，他开始思考怎样管理好自己的时间，想办法摆脱背上的猴子，把主动性还给下属。
通过背上的猴子这个比喻，让我们明白了，管理者要尽量把行动的主动性还给下属，并使下属始终保持这种主动性。做为一个管理者要注意一点：在发掘下属的主动性之前，必须保证下属具有主动性。一旦管理者把这种主动性还回去了，自己就可以有更多的自由支配的时间了。
那么对于工作任务。也就是猴子，我们应该如何对待呢，书中又提到了喂养猴子的五项原则：
原则一：要么给猴子喂食，要么开枪打死它。否则猴子会饿死，而管理者则要浪费宝贵的时间为猴子进行尸检，或者试图使猴子死而复生。
原则二：应该把猴子的数量控制在自己有时间喂食的极限之内。下属应尽量为管理者提供足够的猴子来喂食，但不能超过管理者的时间允许范围。给一只正常状态的猴子喂食不应该超过5—15分钟。
原则三：只应在事先约定的情况下给猴子喂食，管理者不应该四处捕捉饥饿的猴子，并不分青红皂白地捉一只喂一只。
原则四：应面对面或通过电话给猴子喂食，但永远不要通过邮件来进行（记住：如果采取下一步行动的人就是管理者了）。当然，喂食过程可以包括文件记录，但不能取代喂食本身。
原则五：必须为每只猴子确定下一次喂食的时间和主动性层次，只要双方同意，这些约定在任何时候都可以修改，但永远不能变成模糊或不确定的东西。否则，猴子不是饿死，就是最终落在管理者的背上。
在职场中，许多管理者都会碰到工作计划执行不下去、组织目标难于实现的问题，搭进了自己所有可以支配的时间，仍旧是焦头烂额，顾此失彼；而下属则因为被授权的层次过低，乐得静候差遣，无事一身轻。最后，管理者、下属，甚至组织的整体工作目标、进度都会停滞不前，造成机械性损耗。为了避免授权失灵、管理不当，管理者应该将注意力放在任务指派、分配与掌控猴子的工作上——主管必须与下属一起协同照顾并且负担起喂养猴子的责任。
?谁背上了猴子？这本书告诉了我们“猴子管理法”，在中国比在西方更有价值，企业中每天都在上演着这样的故事，让我们从中学到了很重要的一些东西，如果是一名管理者，从这本书中将能够寻求到有效进行时间管理的方法，可以借此甩掉背上的一两只猴子，变得轻松、高效。如果普通员工，可以规划自己的职业生涯，让自己更加自动自发，提升自己的自制能力和业务水平，打开自己的人生求索之路。
⬬ 猴子摘桃读后感
布雷迪不是一个地方的名字，而是一个科学家的名字，而布雷迪的猴子是一个非常经典的心理学试验。
2只猴子被分别绑在两把椅子上，椅子都通电，每20秒，这两只可怜的猴子就要受到一次电流的袭击。没办法，人就是这样残忍，拿跟自己最相近的动物做着残酷的试验。猴子们挣扎，颤抖，可是没办法，他们是被束缚的，无法逃脱。但猴子不愧是灵长目动物，终于，它们发现，每把椅子下都有一个把手。甲猴子按下了把手，惊喜的发现原来把手可以通向两把关掉电流；乙猴子如法炮制，但可惜，它椅子下的把手只是个摆设，按与不按，结果都是一样。于是，甲猴子紧张的计算着电流来袭的时间，因为它只有在电流来临前的1——2秒按下，才能成功得阻止电流。当然，它有时成功，有时失败，成功了，它们两就可以得到暂时的休息，失败了，它们就要一起面临痛苦。乙猴子也渐渐明白，它的努力都是徒劳，它只有逆来顺受，束手无策。
时间艰涩的流淌过，试验结果出来了。在同等频率同等强度电流的打击下，那只不停按把手，疲于奔命的甲猴子，由于沉重的心理负担，得了胃溃疡；而那只听天由命，无能为力的乙猴子，安然无恙……
我想问的是，如果是你，你愿意做哪只猴子？
在这个试验里，选择做无奈却平安的乙猴子的人大大多于甲猴子。但如果是我，我宁愿做那只受伤的甲猴子，哪怕预先知道结果。因为我不要把命运交在别人手上操控，不要无助的看着自己在别人的羽翼下残存。
没错，乙猴子在甲猴子的拼命努力下，身体安然，但它真的健康吗？至少，在精神上，它受到了极大的刺激。并且，在以后的历程中，它是否会因为这次的经历而对其他的危险无动于衷？如果每次都可以这样幸运，那么我也愿意做那只幸福的乙猴子，可是老天怎么可能如此厚待我，让我可以不努力却得到很多？
而甲猴子在不停的努力中，或许可以找到其它更彻底的方法，比如时间久了，放电的机器会短路，椅子会塌掉，绳子会脱开，更重要的是，它可以控制把手，虽然它无法控制电流来临的时候，但如果它找到了规律，也就找到了控制电流的方法；比起那只能眼巴巴等着别人来拯救的乙猴子，它实在是幸运的太多太多。虽然由于心理压力，得了病，但我相信，在未来，在遇到同等困难的时候，它比乙猴子更容易成功。
我们不是猴子，所以我们更不能为了一次的安逸而放弃对命运的把握。猴子们在试验结束后，可能再也不会遇到如此磨难（希望做试验的人可以有慈悲心肠，不要让它们再做其它试验）；但我们经历一次苦难后，不能保证将来就是晴空万里，彩霞满天，所以我们要把握自己的命运，不要交付到别人手中。
可惜我们不是猴子，可悲我们不是猴子，我们要去选择，要去面对。
⬬ 猴子摘桃读后感
今天，风和日丽，我和妈妈还有于志新、于叔叔一起去南汇摘桃去了。
一路上，我们怀着快乐地心情在车上唱唱跳跳，那份快乐，别提多舒服了。
到了南汇，正是中午时分。我们随便的吃了一些东西做“后补”，开始了摘桃。
我们首先把毛巾围在头上，活脱脱一个小农民。然后再换上长袖的衣服，再拿个桶，这样就可以摘啦！摘桃时，我们把左手托在桃子的后面，然后再用右手转啊转，突然，桃子就像乖乖的小孩，跳入你的手心，那红红的桃子脸像在对你说：“吃我吧！我可甜了！”
“哈哈，于志新，你的手法错了！”是谁在满林嚷嚷？哈哈！是我啊！原来于志新一拽，把桃子的皮拽掉了一大半，这时桃子就像一个生气地小孩，正说着：“你把我漂亮的衣服给拽掉了！讨厌！”于志新红着脸，像个桃子似的，恨恨地说：“吃了你这个没衣服的小桃子，哼！”最后，我们虽然很累，但看着满桶的桃子，我们会心地笑了。
这次摘桃真有趣！
⬬ 猴子摘桃读后感
猴山上有一只小猴子，很聪明，很活泼，就是老爱丢三落四，什么事也做不好。
有一天，他偷偷溜下山来。他走呀，走呀，走进了一片桃树林。桃树上结满了又红又大的桃子。小猴爬到桃树上，摘了一个最红最大的桃子，心里快活极了。
它又高兴地往前走，走进了一个菜园子。菜园子的边上种着玉米，它扔下桃子，踮起脚，摆了一个大玉米。
离开菜园子，它又来到一片瓜地。瓜地里的大西瓜滚圆滚圆的，正朝着小猴笑呢。
小猴扔下玉米，赶紧又去摘了两个大西瓜。
突然，一只野兔从身边跑过去。小猴高兴的大叫：我要是抓只野兔子回去，就更带劲了。”
它丢下西瓜，向野兔扑去。那野兔一蹦一跳的在前面跑，小猴一蹦一跳的在后面追。可是兔子跑得太快了，一会儿就没影了。
天又黑了，小猴子只好回到猴山上，两手空空，什么也没得到。
《小猴摘桃》这个故事告诉我们，做任何事情都不要虎头蛇尾，半途而废。只有一步一个脚印，才能取得最后的成功。
⬬ 猴子摘桃读后感
看了《猴子摘桃》的故事，我想了很多，由这只聪明的小猴子想到了我自己。就拿这次期中考试来说吧，由于我的粗心大意，数学考试还差0.5分就得100分了，真是可惜!我后悔莫及!
记得那天考试铃声一响，同学们就像小鸟一样兴高采烈地跑回教室，准备好一本垫写的大书，安安静静地等待着老师来给我们考试。过了一会儿，老师面带微笑地走进教室，温和地说:“同学们真能干!今天表现不错!我预祝大家考出好成绩!”我们听了，心里美滋滋的。老师开始发卷子给我们，还不时的提醒我们要认真审题，不要粗心，写完后要仔仔细细地检查，哪里写错了马上改正过来。我们听了，就安安静静地开始写起来。我写完后，经过仔细地检查，好像没有什么错误，我就趴在桌子上休息起来。老师看见了，提醒我再检查一遍，我充满信心地说：“我已经检查过啦!”
过了不久，下课铃终于“叮铃铃”地响了起来，我高兴地跳起来，心想终于可以交卷了。老师温文尔雅地站起来，声调柔和地说：“好了，时间到，请同学们把试卷有秩序地交到讲台上。”同学们听了，都争先恐后地把试卷交到讲台上。我心想，这次肯定又拿一百分!
过了几天，老师终于把试卷发了下来!我看了看试卷，啊!怎么还差0.5分!唉，就是因为有一题填空题，我把“0”写成“6”了，真是太粗心了!经过这次教训，我下定决心：以后不再这样粗心大意，我一定要改掉这个骄傲的坏毛病，跟细心交上好朋友。每当我想起这张就要得100分的卷子，我心里感到无比的难过。
那天回到家，我垂头丧气地把这次期中考试的成绩告诉妈妈，妈妈忍不住地大声“夸”我是个“马大哈”!
唉，我今后一定要向聪明的小猴子学习，像它一样吸取教训，改正缺点，不断进步，努力向成功的顶峰迈进!看来，要想得到100分真不容易!这就是我和一百分的距离。
⬬ 猴子摘桃读后感
从前有个小猴子，有一天他下山去玩，看见有一个桃树林。有个又大又红的桃子，然后他走到了菜地里有个苞子，就丢下桃子。拿了苞子，然后走到了西瓜地，看见一个又大又圆的西瓜。
他丢下了苞子，带走了西瓜。然后他看见了兔子，丢了西瓜，兔子跑得太快了。小猴追不上兔子，天黑了他两手空空的小猴害怕了就跑回了家，这个故事主要讲了：做事要一心一意，不要半途而废。
⬬ 猴子摘桃读后感
在闻名中外的黄山上，住着一群聪明又活泼的猴子。在一个秋高气爽的日子，大猴子带着小猴子出去找食物。它们发现河对岸有一片桃树林，沉甸甸的桃子挂满枝头，发出诱人的香味。大猴子谗得直流口水，可是看得到吃不着，中间还隔着一条河呢，河水奔流不息。怎样才能吃到美味又香甜的桃子呢？
机灵的小猴子想到一个好办法，它说：“去找一个大一点的木盆做船，找一个木板做船桨，我们坐船划到对岸去，就可以摘到桃子了。”
大猴子和小猴子找到了一个大木盆，还有船桨，它们抬着木盆，放进奔流不息的河里，船就做好了。它们上了船，大猴子坐在船头掌握方向，小猴子坐在船尾，拿着木桨使劲的划，它们分工合作，齐心协力，终于把船划到了对岸。吃到了香甜可口的桃子，并且摘了满满一木盆带回家，和同伴一起分享美味。
⬬ 猴子摘桃读后感
老老鼠是一支非常好的老鼠，为了保护他们的子孙，宁愿把自己的夏宫让给笑猫二.笑猫很善解人意，虽然他非常想念杜真子，他也想跟杜真子回家。但为了杜真子不和妈妈起冲突，他没有回去。三.杜真子和马小跳为了保住笑猫住在夏宫的秘密，各抒己见，争论不已。四.马小跳差点把秘密传回去，幸亏杜真子灵机一动，才没有把秘密泄露出去。五.对对眼老头太坏了，猴子为他赚钱，他还对猴子那样恶毒。真是可恨。六.对对眼老头太过分了，就连马小跳都打抱不平。七.看得出马小跳有一颗善良的心，为了想办法救猴子，也不顾暴漏九.唐飞他们想出办法去救猴子，但被对对眼老头识破十.在杜真子的甜言蜜语中，狡猾的对对眼老头上当了，猴子终于被救了。
十一.猴子真可怜，又来到一个陌生环境，还有点不适应。相信在笑猫的关照下，会好起来的。
十二.听了猴子的遭遇后，让我明白了不管做什么事情，都要谨慎，不要乱吃陌生人的东西，以免掉进他的先进里。
十三.笑猫很勇敢的用它的利爪把对对眼老头赶出了公园，他们每个人对待猴子很有责任心，猴子在他们的照顾下，十四.马小跳他们对笑猫和猴子，就像自己亲人一样，不让他们受一点苦，他们这种十五.因为猴子第一次来到马小跳家，看到什么都很稀奇，这就是人和猴子的区别。
十六.猴子感觉过人的日子挺好，就一门心思想过人的生活。不管笑猫怎么劝，他都听不进去，还真让笑猫头痛。
十七.毛超他们为了猴子想得真是周到，送动物园怕猴子不自由，又不知猴子原来的生活地方。还真让他们苦恼。
十八.猴子他想变成人了，把别人对他的尊重当成别人拿他的，当人相看，自己闯了祸，还以为自己和人一样了。
十九虽然猴子不是人，但他也是有感情的，他一次又一次的追求，不愿离去。
二十.笑猫还挺聪明的，把乌龟推来推去推不动，最后决定把乌龟留下，就当给自己添了一件家具。他的好朋友来好了还可以坐坐呢。
⬬ 猴子摘桃读后感
她的身世，成为市井无数**言蜚语的话题，她充满青春气息的美丽，在他人眼里，被认为是刺眼的不安分的象征。一个上海弄堂里的异数少女，却出人意料地走出了一条艰难却纯净的人生道路，以泼辣而旺盛的生命力顽强地“灼灼其华桃之夭夭》
在浮躁喧闹的都市里，慢节奏的生活被取代，逐渐失去了初衷。在王安忆几近细碎繁琐的写实手法下，将上海弄堂中的小市民生活刻画得生动细致，展现了女性生命力的坚韧顽强，就如石缝中屹立的小草，蓄力、隐忍、迸发、伸展，无不显露了坚韧之美，闪耀着“桃之夭夭，灼灼其华”的光芒。郁晓秋在不快乐的生活中依然保有一颗善良纯洁的心，那是沙中耀眼的金子，在时代长河中脱颖而出。
一、狂风暴雨
郁晓秋从小在无爱的环境中成长，她是一个不被公认且受尽流言的私生女。在她艰苦的生活中，她饱受精神的摧残，带着孤独的枷锁，做着一个人的战斗。她的母亲笑明明将她视作人生的污点，郁晓秋的存在时时刻刻提醒着她那段无法遮掩的风流史，那段传奇成为茶余饭后的谈资。
她将射向她的“冷箭”全部转嫁给了她的亲生女儿，她将丈夫的背叛，生活的艰辛全部宣泄在没有成年的郁晓秋的身上，成日对她没有好脸色，有时甚至拳脚相加。哥哥姐姐对她也冷若冰霜，在这样的家庭，她孤立无援，内心的痛苦无人倾诉。
郁晓秋成为上海弄堂里的异数少女是传统世俗观念的结果。她私生女的身份注定要承受永远无法摆脱的耻辱和耻辱。当她还只是一个天真烂漫的儿童时，一旦在街上出现便立即引起街坊邻居的窃窃私语；即使拿生命冒险来赢得女孩的友情，却依旧逃脱不了失败的收场，世态炎凉已在郁晓秋的心头萌芽；她再纯真，再善良，在别人眼里，却始终是“祸水”一个仿佛约定俗成的, 丝毫不容她分辩，在参加少体校宣传队的时候，她甘愿为大家做奴仆，却因为早熟的体态以及带有媚态的眼睛，被冠上“猫眼”“s”的绰号，这样的暧昧极具杀伤性，葬送了郁晓秋一生的幸福。
何伟民与郁晓秋之间从深厚的友情变为纯洁的爱情，却遭到了传统世俗观念的“**”，“介意”是传统观念根深蒂固的反应，一段刻骨铭心的爱恋无疾而终。
在中国共产党的压迫下，郁晓秋也背负着父亲名下留下的政治偏见。中学时期，她在腰鼓队中扮演着重要的角色，名字却没有进入收编名单之列；在建国二十周年大庆筹划的盛大游行，她条件符合却和几个有不良记录的学生一起被取消参加资格；上山下乡期间，被“流放“于边远地区。郁晓秋无疑是政治斗争下的牺牲品。
郁晓秋的成长之路风雨飘摇，现实的骨感，成就了华丽的蜕变。
二、灼灼其华
在家人面前，郁晓秋始终保持着以德报怨的态度。母亲的打骂，保姆的报复，姐姐的冷漠，哥哥的暴力，并没有让她对生活失去希望，反而迸发出她对生活的深深热爱。比如：“保姆给她梳头时，扯痛她的头皮”，“晓得到了人的手里，就由不得自己”，对生活中的真谛理解得深入透彻，产生一种安之若素的豁达情怀。
“妹妹为挣得姐姐的欢心，极尽小心，承揽下铺床扫地的杂物，姐姐的衣服亦是由她洗，她并无怨言”，为这个家尽心尽力，在姐姐生病的时候，用她一如既往的热情融化了姐妹间的冷漠。姐姐因难产去世后，孩子和二老都成了她肩上的责任，甚至不惜牺牲个人，接替姐姐的位置。“被腰鼓队莫名的踢出，知道是因为家庭的情况，所以不要她”，她并未深究，只要她的努力，她的付出无愧于天地，她就已经心满意足。
在郁晓秋的人生史上，对她最严重的打击莫过于情人何民伟的感情背叛。尽管如此，在彻底摊牌时，她也没有难为对方，更没有以发生性关系为杀手锏来威胁曾经相爱的人。郁晓秋的性格就是在这样粗暴的生活中磨砺而来，迸发出勃勃的生命力就源于逆境的推波助澜，也是经历了种种苦难才造就了现在的郁晓秋，能干、坚韧、智慧。hN373.com
在一个清凉的社会里，郁晓秋渴望友谊、家庭、自尊和自立。弄堂里的孩子跟着她学艺，“她身轻如燕、姿态矫健、纵横弄堂，在逼仄的空地上做出了惊人的花样。大家贴紧墙根，为她喝彩，她的那点小小的荣誉心啊，涨得满满的。
”这样一个不矫造的孩子，快乐、虚荣，全是热情澎湃地流淌着，快乐已将她小小的心灵都装满了，一切痛苦排除在外。在那高高的狭窄的天桥上，不惜拿自己的生命做赌注，去换取同伴真诚的友情。她渴望家庭的温馨。
尽管母亲如此虐待她，但每次打完她之后，她还是依偎在母亲身边“她只能触到一点点母亲的衣角，那丝绸的凉和滑，也让她觉着好过”。她的心田就像一片荒芜的原野，亟需甘霖的滋润。她和何伟民之间的真挚爱情没有任何世俗功利的思考和计算。他们爱纯洁和迷恋。即使后来何民伟背叛了她，她也常常记得她的友情和真诚。
她的姐夫刚开始沉浸于姐姐的过世中，不能接受郁晓秋的进门，随着日积月累的相处，两人都敞开了心扉，走入幸福的大门。真爱终将战胜冷漠的人际关系。一颗真诚的心是世上最好的东西。她可以承受苦难的煎熬，但绝不能接受别人的侮辱。
在宣传队时，有一个男生要给她起绰号，郁晓秋当即扑上去，照脸就是一个耳光，以实际行动捍卫了自己的人格尊严。她的自尊正是她的力量所在，也是生命活力所在。
粗暴的生活面前，郁晓秋呈现出的豁达和释然。在战胜苦难的过程中，我懂得了人生的智慧，形成了一种平和的心态，这并不奇怪。任何困难都很容易解决。郁晓秋顽强的生命力来自于对生活的热爱、对生活的享受、冲破一切障碍和桎梏的战斗精神、对自由的激情。
三、耐人寻味
《桃之夭夭》尽管作家对郁晓秋这个被侮辱、被损害者表示由衷的怜悯与同情，但是更多地却是以平视的眼光，对郁晓秋混沌中所含有的单纯与善良，对其顺其自然的乐观与随意，都表示理解与欣赏。其生命力的自由与力量，表现出真挚的欣赏与赞美。因而，在王安忆的**中，郁晓秋是一位富有生命与激情的光彩夺目的女性形象，在对她的描写中，我们揣测应该是深含着作家的生命体验，不仅有难以忘怀的插队生活的经验，更有着作家对青春已逝的伤感与祭奠。
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《猴子捞月》读后感
《猴子捞月》是一本鲁迅先生创作的小说集，包括多篇短篇小说。其中的《猴子捞月》这个故事给我留下了深刻的印象。故事发生在民国时期的上海，讲述了一个普通的市井小贩的生活遭遇。通过这个故事，鲁迅先生揭示了人性的丑陋和社会的黑暗，给我留下了深深的思考。
故事的主人公是一个叫做郝单的小贩。郝单天生愚钝，不但说话简单，而且行事拖沓。他生活在一片贫困潦倒的环境中，每天靠着推着小摊在大街小巷间拼命奔波来维持生计。他的生活愧疚了，而更令他失望的是，他那个懒散且容忍污浊环境的家庭。郝单依旧如一只淡定的猴子，默默忍受着生活的种种不公。
强盗王作为郝单的哥哥，他为了自己的私利，不惜拉帮结伙抢劫路人。而郝单作为唯一支持家人的人，心中无法接受这样的行为。当看见哥哥手中一枚十字架时，郝单立刻去质问他这是从哪里得来的。哥哥习惯性地撒谎说是自己的朋友送的。郝单虽然愚蠢，却是一个正派之人，他不可能辜负自己对神之承诺而去实施见好就收，返回。他就像一只猴子，在水井里奋力战斗，希望捕捉到散射的光芒。
故事中最让我触动的场景是郝单夜晚捞月的情节。每逢月圆之夜，郝单总会梦到自己拯救了一个从高楼坠落的人。因此，他对于夜晚的月亮有一种特殊的情感。他希望能够把月亮捞到地上，给那个被他拯救过的人一份心意。虽然别人都说他是个傻瓜，但是郝单坚信自己能够实现这个目标。
故事的结局让我非常感动。郝单和他的亲人最终都陷入到一种无助的状态。在封建社会的压迫下，他们难以承受重负，精神逐渐崩溃。这样的结局让我深刻明白了社会的黑暗和不公，也深深感受到人性的丑陋。
通过读《猴子捞月》，我对社会的现实状况有了更加深刻的认识。小说中的贫民窟环境、道德败坏的亲人以及主人公的困境，都反映了当时社会阶级固化、贫富差距悬殊等问题。同时，郝单顽强的意志和他那份纯朴的心，让我看到了个体在无助和沮丧中依然能够坚持下去的力量，也让我感到生活中无论困难多么严峻，只要坚持努力，始终相信自己，终将能够破茧成蝶，实现心中的梦想。
尽管猴子捞月的目标并没有实现，但郝单仍然是那个坚信未来的小贩。他告诉了我人生的真谛-天道酬勤。《猴子捞月》深深触动了我，让我深刻认识到生活中起伏不定的困难和挫折，并鼓励我在逆境中坚持努力，相信自己，不断为梦想而奋斗。
⬬ 猴子摘桃读后感
我今天读了一个故事《小猴子下山》，故事是这样的：有一只小猴子在山上呆久了，就决定下山玩一圈，再带些好吃的回来。结果小猴子先看到一棵桃树，上面结满了又大又红的桃子，它就摘了桃子往前走。走着走着又看到一块玉米地，玉米长的又粗又长，小猴子看了眼馋，就扔了桃子，掰了玉米。走啊走啊又看到一块西瓜地，西瓜长的又大又圆，它仍了玉米又抱了一个大西瓜。
小猴子向前走着，又看到一只小白兔蹦跳着，它把西瓜扔了就去追小白兔，小白兔跑得很快，三蹦两蹿地就找不着了，小猴子累的不得了也追不上小白兔，天渐渐的黑了，小猴子白忙了一天，结果什么也没得到。
⬬ 猴子摘桃读后感
这一天，猴哥哥带着猴弟弟去森林玩耍，它们玩到了下午，肚子饿得咕咕叫了，它们四处寻觅食物，兄弟俩找了一圈还是没有找到食物，它们急得抓耳饶腮。
就在这时，哥哥指着小河对岸的桃树说：“弟弟，你看河对岸有一片桃树林。”兄弟俩看见馋的直流口水，可是小河又长又宽又深怎么过去呀？“我知道了！”哥哥兴奋地说，“早上牛大爷用木盆在洗澡，我们可以找牛大爷借木盆，再找一根木棍就可以划过去了。”
说完，它们就搬来了大木盆。“可是木盆会不会被水冲掉啊？”哥哥说。“不会！”弟弟说。“牛大爷那么重的重量木盆都没有破。”
它们先把木盆推水里，它们一个接一个跳进盆里，哥哥用木棍划船，划到了对岸，哥哥先跳到河岸，弟弟再跳到河岸，兄弟俩把木盆拉到了对岸，把木盆放在桃树下，迫不及待地爬到树上，咬了一口桃子说：“这桃子真好吃！又香又甜。”它们把一些桃子放在木盆里带回家给妈妈吃。
⬬ 猴子摘桃读后感
小猴子路过玉米地，先摘了两个大苞米，后来又看到鲜桃，就丢下苞米去摘了一个大红桃子。之后又路过一大片西瓜地，就丢下鲜桃去摘了一个大西瓜。正当它高高兴兴抱着大西瓜回家时，又看到一直野兔，就扔下西瓜去追野兔。
野兔跑得很快，小猴子怎么也追不上。到最后，天黑了，野兔也跑没影了，小猴子只好空着两手回家了。
什么也没有得到。
这个《猴子摘桃》其实是很像狗熊掰棒子的故事的，讲的是贪心，也是我们常说的捡了芝麻丢了西瓜。
这个小故事告诉我们，做事情要专一，不要三心二意，就像小猫钓鱼一样，一件事情没做好，又去做另一件事情，到头来什么也做不好，什么也得不到。
我觉得这个小故事教育磨磨蹭蹭的宝宝还是很合适的。可爱的动物形象宝宝也比较容易接受。不过再小一点的宝宝，他的磨蹭可能是在学习和探索什么哦，并不是我们大人真正意义上的磨蹭呦。
⬬ 猴子摘桃读后感
不能否认，自从母系氏族转变为父系氏族，女性每取得一点点权利，都要付出极大的代价。也不能否认，男女平等在特别不平等的时代也存在着，如许地山小说《春桃》里的春桃。
小说讲述了春桃在战乱中与将入洞房的李茂失散，逃难到北京捡烂纸为生。为活下去，与逃难者向高相依为命。后李茂突然出现，以丢了双腿的乞丐身份。
春桃毫不犹豫把李茂带回家。两个男陷入尴尬，商量春桃该归谁。春桃此时显示出大不同。她认为，依赖人和掠夺人的，才会遵守所谓风俗习惯；依自己的能力而生活的，并不很看重这些。她坦然决定：一女二男同宿一炕。她说，我谁的老婆都不是，我是我自己。我不能由你们派。
对于失散的多年的李茂，她说：一夜夫妻百日恩，我不做缺德的事。今天看你走不动，不能干大活，我就不要你，我还能算人吗？
对于共同生活多年的向高，她也没让他离开：若是人笑话你，你不会揍他？你露什么怯？咱们的事，谁也管不了。
经过李茂的上吊，向高的出走，春桃的坚守，最后两个男人决定，在北京城，向高是户主，李茂是亲戚；回老家农村，李茂是户主，向高是亲戚。
自古有一夫多妻，哪有一妻二夫的？原始的夫权和父权思想形成风俗习惯和道德观念，在春桃这里似乎不存在。她在独立生存以先，首先要自我保护。她的决定，不是女权主义的女权。女性的权利不仅仅是权利的平等和提高，更是道义和责任的平等与提高。还是自我保护的成立，这使她没有成为老舍笔下的月牙儿。
她内心有不自知的平等意识。真正的平等，不是俯就和争取，而是发乎于善良的本性。既非传统道德和宗教例律下违心谄媚，也不因掌握绝对的决策权，而无奈地丧尽善良。此时，她不但是两个男人的夫权和爱情的主宰，更是自己的主宰。她在乱世中，不但做到了生活上的独立，还做到的人格上的独立。
从春桃看，活下去是真理。感恩也是真理。男女平等的概念显得苍白无力。她的境界高于此。让男人的夫权归男人，女人的女权归女人吧。生活是实在的，良心是感知到的。她听从了内心的召唤。
独立、善良、担当。她的平等意识，就在于此吧。
⬬ 猴子摘桃读后感
春桃在北京讨生活，凭着年轻也还不是太难。刚开始，随着逃难的人来到北京时，就有一个西洋夫人雇她当保姆。因为生得清秀，还颇得主妇的喜爱。按理说，一个乡下女子能有这样的际遇，应该满足了。春桃不行，她不喜欢主人家老是吃牛肉，喝牛奶，来去身上有股臊味，于是炒了主人的鱿鱼。
什么技术都没有又不识字的春桃，从洋人家出来后，跳槽到一户平常人家去做工。照样的是受不得委屈，挨不得骂，干不久又一次率性地辞了职。兵荒马乱的`年代，多少人为了能有一口饭吃是一职难求，而春桃却随着性子不停地撂挑子。不难看出，这女子是有个性的人。
春桃是漂亮的，“脸上虽没施脂粉，却呈露着天然的秀丽，若她肯嫁的话，按媒人的行情，说是二十三四岁的小寡妇，最少还可以值得百儿八十的。” 可是春桃不走靠男人生活这条路，她情愿自己谋生存。前头说过，她不识字，没读过子曰。她不嫁人并不是为了什么三从四德从一而终，她活的是自己，是自己的心气。
春桃有过丈夫， 在四年前的新婚之夜，夫妻俩被日本鬼子冲散后，那男人只给她留下了“一夜夫妻百日恩”的念想外，其余什么都没有。她孤身一人流浪在北京，当佣人又受不了心里委屈，自己就选了个捡字纸的职业，可以勉强维持一天的生活。在这期间，春桃邂逅了同是流浪来京的刘向高，两人开始了同居的日子。
他们租住在一座倒塌了一半，有个院落的屋子里，这恰好可以堆放春桃收集来的废字纸。刘向高利用院子里倒塌的房梁椽子做架子，栽种了一些黄瓜丝瓜，还种了一些像晚香玉之类的花草。每天黄昏后，两人在瓜架下乘凉拉呱，晚香玉的香气压住周围的臭味，高兴时，刘向高还会摘一朵晚香玉插在春桃的发髻上。这让两个天涯沦落人的生活里，平添了许多人间乐趣。看得出，小日子虽苦还是不缺少温馨的。他们的“生活状态，若不配说像鸳鸯，便说像一对小家雀罢。”
识得字的刘向高，成了春桃事业上的助手。他把春桃收捡来的废纸，做了分类。像那王爷的龙凤贴，某将军或某总长的对联信札，邮票，康有为的字等，可以分拣出多卖得一点钱，这样的行情，不识字的春桃是不懂得的。那些值点钱的东西，就由刘向高摆地摊，或者推销给古董店和收购名人字画的人。有了这样的搭档，春桃的捡纸事业渐渐发达了。
难以求生存的刘向高，有了这样的好着落，自然是把春桃当作了依靠，对春桃也是言听计从。平日里“媳妇！媳妇！”喊得亲热。春桃不高兴他这样的叫唤“谁是你媳妇？别媳妇、媳妇的，你想媳妇想疯了吗？我不爱听。”这时候的刘向高总是认为，春桃还是想着以前的丈夫。
“我想他？一夜夫妻分散了四五年没音讯，可不是白想？”前面说过，春桃是有个性的，她不把自己和他人绑在一起。如果是个男人的话，想必也是个血气方刚的人物，她就这样和刘向高保持着搭档和同居的关系，决不做他的媳妇。
一日，春桃正在沿街叫唤着火柴换字纸，忽听得有人喊“春桃！春桃！”回头一看，“只见路边坐着一个叫化子。那乞怜的声音从那长满了胡子的嘴发出来。他站不起来，因为他两条腿已经折了。身上穿的一件灰色的破军衣，白铁纽扣都生了锈，肩膀从肩章的破缝处露出，不伦不类的军帽斜戴在头上……”
这个人就是春桃那“一夜夫妻”的丈夫李茂。此时的春桃无疑是惊讶的，如果换做没良心女人的话，或许会掉头转去不理，何况她已有了相好的。春桃不，她没有嫌弃这个叫化子的丈夫。她叫来了一辆推车，把这个没有腿的叫花子推回了家。帮他洗澡，给他买吃，互相诉说别后的遭遇，春桃的侠义心肠充分地体现了出来。
李茂在逃难途中投了军，因为打得一手好枪应该有个前途的，结果反被上级妒忌排挤，没了出路。只得另外投军，反正都是在军队里混生活。经过了几次战斗，也打死过几个敌人。最后，在战乱中捡了一条命丢了两条腿，被人丢在北京医院里无人过问，落得个在北京街头乞讨的命运，这些经历让春桃的眼睛湿了又湿。
春桃对于自己受的苦，只轻描淡写地说：“谁不受苦？苦也得想法子活。”她说到自己和一个姓刘的合伙捡字纸时，“你和那姓刘的同居在这屋里？”李茂问。
“是，我们同在这炕上睡。”春桃答得干脆。“你已经嫁给他？”“不，同居就是。”“那么，你还算不算我的媳妇？”“不，谁的媳妇，我都不是。”这就是春桃，她的独立个性和侠义心肠，在任何场合和任何男人面前都是一样。
春桃面对着家中两个男人，一个是她多年来相亲相爱的伴儿，一个是她没了双腿的前夫。一个是她的所爱，一个是她道义上的丈夫，两个都是不能抛弃的。这件事情无论放在任何家庭都是行不通，可春桃不管这些。尤其晚上，炕上就成了一个女人两个男人的局面，这让两个男人非常尴尬。
为了活下去，春桃大胆提出“三人开公司”。这时候，那两个男人都在为自己打乱了对方的生活而内疚。刘向高选择出走，李茂选择上吊，都想成全对方和春桃。结果，李茂没死成，被春桃救下了。出走的刘向高转来转去也还是转回来。其间不难看出，春桃对刘向高是有感情的。对李茂，她认为自己有着道义和责任感。
靠收字纸讨生活的这个家庭，一日不做就没得饭吃。春桃用她务实的、坚强乐观的精神，在极其艰难的生活状况下，为自己寻找出路。她大胆的突破世俗伦理，顽强地规划着他们三人以后的生活。
她向两个男人宣布：“你们不要想着我是谁的媳妇，好不好？我，谁的媳妇都不是。”春桃让刘向高，仍然摆摊和推销那些有点价值的字画；她让李茂在家分拣那些废字纸，把那能卖出多一点钱的东西整理出来交给刘向高，自己则在街头去收废纸。春桃所说的“三人开公司”，大概就是这样的公司吧！
春桃用她那不气馁，不消沉的精神品质，把两个难以求生存的男人栓在一起，组成了一个“畸形”的家庭。这是那个特定的背景下，为了求生存所产生的特殊家庭关系。许地山先生是借这样的故事揭示旧社会的苦难和黑暗，另一面歌颂了春桃这一普通女子，用柔肩担道义的侠义心肠。
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