⬭ 博爱读后感
(一)头部外伤：让病人去枕早卧、头转向一侧以防止呕吐时食物吸入气管而窒。在人中，摇头叫醒病人会加重脑损伤和出血的程度。
头皮血管丰富，破裂后容易出血。它可以用干净的衣服或床单压缩。
(二)眼球化学损伤：使患眼睁开，用流动的水冲洗至少1 5分钟，边冲洗边向各方转动眼球。摘掉**眼镜。
洗完后，用干净的棉布覆盖患眼，以减少患眼的活动。应辨别致伤的化学品。如果石灰颗粒吹到眼睛里，立即打开眼睑取出石灰颗粒，然后用大量清水冲洗。
注意：1。不要用手揉眼睛。不要用水直接洗眼睛。(三)眼球穿通伤：眼部用消毒纱布或干净手帕敷盖，不要加压，面部可用冰袋或冷毛巾冷敷以助止血，印送医院急救。
(四)眼镜钝挫伤：
当眼睑挫伤对视力无影响时，在红肿的早期，可用冷毛巾或冰块进行冷教，收缩外周血管。1： ~2天后，天气会变热。敷以促进红肿吸收；同时口服抗生素促进炎症消退。
结膜挫伤时，如有少量出血，可自行吸收和聚集，同时局部滴用抗生素眼药水；如损伤较重，影响视力者，为了防止睑球粘连，结膜黏膜的移植和修复需要到医院进行。
角膜上皮磨损时，应局部涂上油膏，一般24小时即可**；角膜水肿患者可接受50%葡萄糖高渗勃艮第滴眼液。
当马的睫状体擦伤，瞳孔松动变形时，可带黑色眼镜，且眼镜远离光线。
对于前房积血的患者，应遮盖眼睛，半卧位休息，并到医院就诊。
——1—
⬭ 博爱读后感
一只蜘蛛，为了朋友的生存而上演的感人故事。
从头读起，一直被故事有趣的情节而吸引。直到夏洛的离开和她离开时的话语：“生命的价值是什么，该怎么说呢？我们出生，我们短暂的活着，我们死亡。一个蜘蛛在一生中只忙碌着捕捉、吞食小飞虫是毫无意义的。通过帮助你，我才可能试着在我的生命里找到一点价值。老天知道，每个人活着时总要做些有意义的事才好吧。”，感动充满了我的内心。这也许就是这部小说作者想要告诉我们的孩子的道理。
我觉得每一个孩子都应该读一读这本书，让正被自私的社会环境所影响的孩子们从心灵上明白，帮助和奉献，是一件值得奋斗到死的事。
⬭ 博爱读后感
当我第一次读完《轮椅上的霍金》这篇文章的时候，便被霍金那种乐观、感恩的心深深地感动了。 我也是像那位记者一样认为，霍金实在是失去得太多了，他一生，一刻也不能离开轮椅了，全身也只有三跟手指能动，交流也无比的困难。命运对霍金来是是不公的。但是霍金的回答却令我非常吃惊。霍金用他那一颗感恩的心，打动了所有人。他回答：“我的手指还能活动，我大大脑还能思维。有我一生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友。对了，我还有一颗感恩的心——”
他正视自己的命运，他并不觉得自己失去了很多。却觉得自己还拥有许多。
霍金，一个身患绝症的人，他都能用乐观的心态去看待人生、命运。用一颗感恩的心去对待身边的人与物。而我们，一个正常的人，难道就做不到吗？不，不是的。只要我有一颗感恩的欣，是一个会用脑思考的人，我们便可以使自己崇高。有一句话说得好啊：“人不一定能是人伟大，但一定可以使自己崇高。”
我佩服霍金，他用一个常人不能想象的毅力和感恩的心战胜病魔。他不断求索的精神折服了我。
这位生活强者、科学巨匠，永远是我敬佩的人，是我奋斗的目标。
⬭ 博爱读后感
《背影》读后感(一)：无染的白莲花
小时候在语文课本里读到朱自清的这篇《背影》时，没有任何感触，只是觉得它只不过就是一篇必学的课文罢了，如今，每每读到朱自清或清新或温情的文章，才觉得他是一位温文而雅感情细腻的男子。
对于他，我也只是初步的了解，朱自清原名自华，因处乱世“决定做一朵白莲花，出污泥而不染，处乱世而高洁，正所谓穷则独善其身，达则兼善天下。”而改名自清，表字也一并改为“佩弦”，时刻警策着自己。他的一生也如其名，清白了一世。
也许自古才子命多舛，有着八个子女，先后步入两次婚姻的他，一生颠沛流离，生活困顿，举步维艰。他终于被这些所有的磨难而压垮，“走”时年仅50岁，他的语言洗练，文笔秀丽，他的《背影》带来的温情，影响了一代又一代的人，被称为“天地间第一等至情文学”。也许我说了，他的话仍然延续着他的生命。
本书的每一篇不可谓都是他的真情实感的流露，他的博学，他对中外文化的差异无不在《欧游杂记》《伦敦杂记》里面一一体现。不管他在国内还是国外，他最喜欢的是去书店。也许这是文人对文字的痴迷。他对儿女的教育以及对亡妻的怀念，也不无用他自己的方式一一展现。
没有想到的是，我的小家伙，也跟我一样喜欢他的文章，拿到书的第一个睡前，小家伙做在我的怀里，给他读了三遍的《匆匆》和《歌声》，明白了时间的宝贵和想象的美妙，第二个晚上除了那两篇的三遍，又读了一遍《荷塘月色》，小家伙体会到了文字描述的美，五岁的娃竟感慨的说了一句，“写的好美啊！我能想象出来。”
《背影》读后感(二)：三读《背影》
小时候心智不成熟时，读《背影》是一种机械的阅读。我认为朱自清的文章中有很多动词。我能学会写作文。又认为文中的父亲买橘子动作有点“搞笑”。全无感慨之言。
年纪稍长一些时再读《背影》竟开始读懂溢于文字之间亲情流露。父亲不善于言辞，非常爱儿子，但他受生活所迫，希望尽一切努力为孩子创造更好的条件。儿子也爱父亲，但是爱在心中羞于表露。
好在父子两人心心相惜。
成熟之后再读《背影》，不禁被文中的父子两人感动。感于深沉的父爱亘古不变。顿时明白了自己的父亲，这么多年来为了孩子奔波而毫无怨言。
同时，感于儿子的自我剖视。好在他极早的明白了理解了父亲满满的爱。虽不能给予父亲大富大贵的生活，但起码在心里还是怜惜父亲。
好文章历经时代仍于读者产生情感共鸣。
《背影》读后感(三)：背影的书评
朱自清的散文，用最朴实的文字，和朴实的叙述，也带着非常真挚的感情。我读了他的散文，总觉得很流畅，仿佛每一个字都那么自然，我也常常能感受到作者的正直、热情、闲适、幽默，以及他对朋友和家人的向往。
在“荷塘月色”里，写他一个人在晚上到荷花池边散步，描写了自己独处的描出，就是一个自由自在的人，什么都可以想，什么都可以不想，白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。接着，他描述了荷花、荷叶、月光、柳树，让我在脑海中画出一幅场景，不知不觉中我也仿佛走进了宁静的荷塘。
在“匆匆”里，朱自清问“聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”，像是在跟我对话，他用了很多拟人的手法来和我解释“时间是多么匆匆的流过，一点也抓不住它。””洗手的时候，日从水盆里过去，吃饭的时候，日子从饭碗里过去，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手过去。
”我从来不知道可以用这么多鲜活的形容，来说到匆匆而过的时间，真的太巧妙了。
在“春”里，好像出演了一场戏剧，山，草，水，太阳，都是演员。山朗润起来，水长起来，太阳的脸红起来，小草偷偷的从土里钻出来。。。还有桃树，杏树，梨树。你不会让我，我不会让你。他们都开满了花。快点。
我目不暇接的看着这场戏剧热闹滚滚的上演着，满了活力，满了生命的朝气，原来春天是这么不一样的感受啊？
在“冬天”里，朱自清开始于一锅热腾腾的白煮豆腐，围绕着桌子坐的是他爸爸跟他两个兄弟，在大冬天里，一同吃着豆腐，全家又开心，又温暖的画面。另一张**是他和他的朋友们在冬天一起去西湖划船。另一张**是他一家四口在笑。虽然老师冬天在外面，但家里总是在春天。不管多冷，多大的风和大雪，一想到这些，他的心总是温暖的。
在“背影”里，开始于一个丧礼，那一年朱自清的祖母过世了。他和父亲一同回家奔丧，变卖典质还有亏空，所以又借了钱来办丧事。家里的情况很惨淡，一方面是因为丧事，另一方面是因为朱自清的父亲没有工作。
那年朱自清二十岁，还要回北京念书，需要告别父亲。朱自清描述了父亲在火车站的告别，这让他终生难忘，尤其是父亲的背影。这份对父亲的感情又真实又感人。
朱自清的散文非常有亲和力，让读者很容易走进他所描述的画，产生相同的感受，而我最喜欢的还是朱自清的“背影”。最后朱自清说他还会常常想起他爸爸肥胖，青布棉袍，黑布马褂的背影，这让我更加珍惜我和爸爸在一起点点滴滴，这些记忆总是那么温暖，永远会珍藏在我的脑海里。
《背影》读后感(四)：朱自清：生不逢时的完美人格
在没有英雄的年代里，我只想做一个人。
——北岛
人，应该怎么样度过这一生？1916年，北京大学青年预备生朱自华在思考这个问题。
1916年，第一次世界大战正处于关键时期，战争呈上升趋势。当时，由于袁世凯去世，中国进入军阀割据混战时期。这样的时代，称之为乱世并不过分。
在父亲的帮助下，朱自华举行了一场像样的婚礼。他的妻子武钟谦是一位著名医生的女儿。她温柔贤惠，善于管理家庭。作为结婚礼物，父亲为朱自清置办了一件紫貂皮大衣——《背影》里的紫毛大衣即是。
然而，在大学期间，为了买一本《韦伯斯特大字典》，他将这件紫貂皮大衣当掉了。
立志之后，便是明志。朱自华改名“自清”，以勉励自己在困境中保持清白，不同流合污。朱自清顺便把表字也一并解决了，他以“佩弦”为字，时刻警策自己。
根据规定，学生应先修两年的预科，然后才能修本科。改名的朱自清全力以赴，次年提前一年考入北京大学哲学系。
幸有人陪你颠沛流离
1920年，朱自清提前一年从北京大学哲学系毕业，开始了他的教育生涯。从1920年6月到1925年8月的五年间，朱自清在不同的城市改变了七所学校。幸运的是，他的妻子一直陪伴着他。他井然有序地管理着他的家庭，使他不必担心。
武钟谦不仅是个好母亲，也是个好妻子。除了孩子，她心里最重要的是丈夫，但她从来没有拥有过自己。朱自清在北京大学读书时，为了学费，她把嫁给丈夫的金手镯换了。朱自清爱书，她在领着一家老小躲兵乱时，还带着那一箱箱沉重的书。
武钟谦朴素而文静。他每天都把朱自清送到大门口，直到看不到朱自清的背影才回去。每有客人来到，总是笑脸相迎，殷勤招待。她很勤劳，能操持家务，烧饭、洗衣、纳鞋底、带孩子，整天忙里忙外手脚不停，把小家料理得舒舒服服。
另外，一群志同道合的朋友相知相伴，使朱自清享受到了朋友之间醇厚的情谊，让他觉得这段日子是“一生中难得的惬意时光”。他的代表性散文作品在这一时期基本完成。
1928年，武钟谦生下第六个孩子后，病情越来越严重。第二年，他因病去世，享年31岁。
最土的情书圣手
武钟谦去世后，朱自清的心情一直十分苦闷，几个朋友劝朱自清续弦，但都被他拒绝了。他是一个不善于照顾生活的人。他的前妻在扬州留下了六个孩子。考虑再三，他最终决定考虑再婚。
一个秋天的晚上，在北平西单的大陆春餐厅，一张大桌子上坐满了人。朱自清坐在里面有点拘谨。坐在他对面的女人是他未来的第二任妻子陈竹银。
陈竹隐后来在一篇文章中记录了当天的情形：“那天佩弦穿一件米黄色绸大褂，他身材不高，白白的脸上戴着一副眼镜，显得文雅正气，但脚上却穿着一双老式的双梁鞋，显得有些土气。回到宿舍，我的同学廖书筠笑着说：
‘哎呀，穿一双双梁鞋，土气得很，要是我才不要呢！’我并不以为然。他写的文章我读过一些，我很喜欢，很敬佩他，以后他给我来信我也回信，于是我们便交往了……”
他们交往的时候，交通不方便，主要靠写信联系。书信成了促进他们情感升温的催化剂。
1931年6月12日朱自清的情书中写道：“隐：一见你的眼睛，我便清醒起来，我更喜欢看你那晕红的双腮，黄昏时的霞彩似的，谢谢你给我力量。”
1931年8月8日，朱自清换上了亲昵的称呼：“亲爱的宝妹，我生平没有尝到这种滋味，很害怕真会整个儿变成你的俘虏呢！”
在朱自清情书的“轰炸”下，陈竹隐终于熬不住心内强烈的感情，接受了他和六个孩子。
求清白，得清贫
为了达到自清的目的，便于自我反省，朱自清每天都写日记。但后人从他的日记里，感受最深的却是清贫。他的日记，几乎就是一部**知识分子贫困史。
朱自清从1924年7月28日开始记日记。翻开日记第一页，就是两条借贷记录：1924年7月29日，晚与房东借米四升，旧历年关亦有相似情形，而我仍用得拮据而归，甚矣；30日，午后向张益三借五元，甚忸怩！
“七七事变”后，朱自清先后在长沙临时大学和昆明西南联大任教。昆明时期，物价奇高，他不得不开源节流。吃，靠和青年助教合住一室搭伙、包饭，或到朋友家蹭饭，因饭菜粗硬、食无规律，胃病长期不愈，日记中常常看到胃病发作的文字；穿，则常年不添新衣，一度经常披件赶马人的蓝毡“一口钟”到昆明城里授课，成为联大一景。
至于开源，则是拼命写文章、做兼职。
因为经常借不到钱，朱自清不得不和当铺打交道。在1942到1943年间，他隔三岔五地跑寄卖行，先后拿去寄售的物件有：网球拍、字典、灯泡、行军床、被单、橡皮管、墨盒、皮外衣、窗帘。
为此，朱自清没少受奸商的气。
虽说**教授待遇优渥，但朱自清年轻时忙着还债，中年以后则为养家和时代所累，一生清贫。有一次叶圣陶去探望他，但是他连饭钱都没有，只能向人借了两元五角钱。
曲终人散，终证其名
1945年夏天，抗战临近胜利，据友人回忆，47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊。
当时，法币急速贬值，到1948年的时候，买一包纸烟都要几万块钱。朱自清每月的薪水仅够买3袋面粉。
⬭ 博爱读后感
从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘世的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简.爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简.爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简.爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
⬭ 博爱读后感
细细地品味《林清玄散文》真是一种享受！
他的文体风格细腻得像个女作家，别看林清玄是一位留着长长胡子的老人，但细心地观察世界、论谈世界的文章却令我们赞叹不已！
他的每一篇文章都是无可挑剔的，其中有很多是林清玄经过或听说的故事，由故事而发出感慨，教会我很多人生的价值观。
有这样一篇文章令我百读不厌：《陶器与纸屑》。散文讲述的是林清玄亲身经历的一件事：林清玄在中国香港买了一个石湾的陶器，陶器是一个刺身罗汉骑在一匹向前疾驰的犀牛上，气势雄浑，非常生动，很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎着陶器回台湾很不方便，因为陶器被包装得十分严实，而托运又很容易破碎，所以他决定舍去包装用手袋拎上飞机。结果这次冒险失败了，陶器在上飞机时被撞碎了，所有的尝试与考虑都破灭了。
通过这次沉痛的教训，让他明白了：“对一个珍贵的陶器，包装它的破报纸和碎纸屑是与它同等珍贵的。”也让我明白了：“生命中也有许多这样看似平凡、不重要的东西，但我们不能忽略其价值，因为没有了它们，也许我们所珍惜的东西就不能得以衬托或完整！而我们就不能得到教训、启发、锻炼！”
翻开各个章节，你会惊喜地发现，它们都有一个共同之处，这些主题都是谈人生的居多。有一心一境、澈如水晶、无关风月与一生一会四个篇章，都是教会我们要珍惜所拥有的一切！
他的语句包含着他对读者们的教诲，他的言词包含着他对世界万物的赞美，他的所有感悟包含着他对大自然的向往与留念！
林清玄的散文大多数是来自于他小时在乡里的一些故事，以及他与亲人们发生的事情，由此引发的一系列回忆与深思，再用他那细腻柔美的文笔写出感人肺腑的散文，这便是他的独特写作风格！
我从他的几篇散文中不难看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中这样回忆道：“我站在通往大悲殿的台阶上看那小小的身影去击鼓，不禁痴了。”不过，或许他是很痴迷、很喜欢这种佛寺的氛围。
其或，我读过他那极具特色的散文之后，心中不由地燃起了写作热情，不仅仅只有这样罢了，他还带予我的是不尽的坚持！因为我认为林清玄能够克服重重难关，从偏远的地方走出来，成为一个鼎鼎大名的作家，是需要多少坚持与勇气都未必能达到的。
“我想着，在这悠长的时间中，在这广大的世界上，一定有很多与我心灵相同的朋友，得到一些温柔的安慰，得到几许智慧的启发，以及得到藏匿于俗世的浪漫情怀。”我想我在这句话、这本书中学到了写散文的方法与运用生活中的小故事来写出好文章。
⬭ 博爱读后感
这是一篇十分感人的故事，当我看到它时，滚滚热泪忍不住流了下来。
在一个接近沙漠的小村庄里，居住着一些人和牲畜，因为缺少水资源，所以每月国家都会给他们运三斤水。可这是远远不够的呀！因为不仅人要喝水，牲畜也要喝水的呀！
一次，运水车正在开往小村庄，忽然，有一头被人们认可非常忠实地老牛冲了出来，挡住去路。运水司机经历过牲畜挡路的事件，但没有见过这么倔强的牛。
后面的车越来越多，那些司机都在叫骂。牛的主人边拿鞭子抽牛，边骂牛。尽管牛已被抽的皮开肉绽，但它仍不走开。运水车的司机只好破例取出三斤水，老牛长叫一声，几只小牛跑了过来，贪婪的喝着水。喝好之后，小牛舔舔老牛的眼睛，老牛也舔舔小牛的眼睛。这一幕让在场的人都惊呆了。主人哭了，运水司机哭了，骂骂咧咧的司机也哭了。我也哭了。
是啊！母爱是伟大的！我小的时候，晚上发烧了，妈妈一边抱着我，一边跑到医院。等到我没事时，妈妈才放下心来。象这样的事情，不知有多少次。这就是母爱的伟大。
同学们，母爱是伟大的，请你们好好珍惜你的那份母爱吧！
⬭ 博爱读后感
《博爱读后感》是一本令人深思的书籍，它揭示了人类最伟大的品质之一——博爱。
这本书是以一个普通人的视角来叙述的，他在艰难的时刻遇到了一位博爱的导师。通过这位导师的影响和引导，他逐渐明白了什么是真正的博爱以及如何实践这种伟大的品质。
在书中，主人公首先经历了一系列的挑战和困境。他处在一个自私自利的社会中，人们为了自己的利益而不择手段。这让他感到绝望和沮丧。
然而，当他遇到导师时，一切都开始改变了。导师是一个智慧和宽容的人，他不仅慷慨地分享知识和经验，还用自己的行动示范了什么是真正的博爱。
导师告诉主人公，博爱是无私的爱，是心怀善意和同情心，愿意帮助他人的品质。而要实践博爱，首先要有宽容的心态。无论是对待亲人、朋友，还是对待陌生人或者仇敌，主人公都应该学会包容和接纳。
导师还告诉主人公，博爱并不是一种空洞的理念，而是需要通过实际行动来体现。主人公开始主动参与社区服务活动，帮助有需要的人们。他发现，通过自己的努力和关爱，他可以为社会做出贡献，并且给自己带来了更多的满足感和快乐。
通过主人公的经历，我们意识到博爱不仅仅是对他人的关心和爱护，也是对自己的关怀和爱护。主人公逐渐明白，只有当他真心关心自己的内心需求和感受，才能更好地理解他人的需求和感受。
在书的结尾，主人公终于找到了自己真正的幸福。他已经成为一个真正的博爱者，无论是他的家人、朋友，还是陌生人，他都愿意用自己的能力去帮助他们，并且从中得到了无尽的喜悦。
读完《博爱读后感》，我深深地被书中的故事和主人公的经历所感动。这本书不仅告诉我们什么是博爱，还教会我们如何去实践这种伟大的品质。它提醒我们，不论我们身处何种环境，我们都可以通过关心和爱护他人来传播博爱的力量。
最后，我真心希望每个人都能读到这本书，从中获益。无论是年轻人还是老年人，我们都需要明白博爱的真谛，并将其应用于我们的生活中。只有当我们以博爱的心态看待世界，才能创造出更美好、更友善的社会。
⬭ 博爱读后感
圣经读后感
对人们来说最重要的是什么？有人说：我想有所作为，创业，赚很多钱。老师教育我们：人活一口气，要证明自己。
去年7月，我写了一篇日志《我的自白书》，那是我过去对于人生的看法：人的生命不过只有百年历史，在历史的长河中是如此的渺小，出生而后死，最终等于0。所以那时候，我一直以为只有那些死后永生的人，让人们记住，才能真正得到永生。
因此，即使我在未来取得了巨大的成功，我似乎也不应该感到骄傲，因为我的成功是建立在比别人优越的命运之上的。就像1000米赛跑一样，我在200米的起跑线上向前冲刺。与那些站在0的起跑线上的人相比，我的成功对他们有多不公平？？？
因此，世界本身是不合理的，如果真正的英雄应该去非洲和贫穷的孩子们一起工作。
所以，人生最大的目标不是像世俗人所说的要有多大本事，而是如何做一个好人!就像《圣经》里提到的，如何做一个义人，这是我们人生的目标。
我今天的人生观是：让我的成功建立在比非洲儿童更美好的命运之上，回到命运本身。也就是说，一个人成功之后，他应该帮助更多的人获得这种成功所带来的价值，把财富给那些需要它的人，把财富还给命运、大自然和造物主。
就像《圣经》里所讲的：将荣耀归于神。
正如我在高中作文中所写的那样，无论我有多累，我都要用温暖的双手写下壮丽的诗篇；我要用跳动的心**熄灭永恒的火焰，让世界感受到我永恒的温暖。不，那不是我的温暖，而是神的温暖。
一个成功的人生不应该在死后永远存在，而应该表现出上帝的荣耀，并最终将荣耀归还给上帝。
正如牛顿所说：我的成功是在巨人的肩上。
范文二——读《圣经》有感最初读圣经的时候，感觉像在读一个个瑰丽而充满想象力的神话故事。联想到中国上古的神话中盘古开天、女娲造人的故事，再看圣经中上帝七日创造世界、用尘土创造亚当的典故，不经感叹中西人类文明何其相似，我不禁在想：其实信仰的源泉**于人类无穷的想象力，如果人类没有这样奇幻多彩的想象，那这世界将会多么黯然失色啊!
正是因为想象力，才有创造的空间。从最初的文明到今天，我们认为想象力的提升不容忽视。
⬭ 博爱读后感
一代名园圆明园，毁灭了。它毁于英法侵略者之手，也毁于清政府的腐败与无能。它的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮其他民族，但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。为了使我们中国不再落后，不再受外国的欺压，我现在要刻苦学习科学知识，让烈士用鲜血染成的国旗在空高高飘扬，永不垂下。
⬭ 博爱读后感
再也没有像昨夜的豆一样好的豆了；再也没有似那夜的好戏了；再也没有那样开心的“旅途”……
他的一次次回望戏台，看它被红霞罩满，又如出来未到一般，一丝丝快乐夹杂着悲凉。还记得内心的期待吗？还记得一天的难受吗？还记得连声称赞的戏吗？一定记忆犹新吧！它曾经是那样令人着迷，他用一天的忧郁换得了那样一场精彩的社戏呀！
我也向往那两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来，月色朦胧在这水气里。也曾憧憬一座座仙山楼阁，被红霞罩着的希望！
念着“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可爱，去掘蚯蚓，在河沿上去钓龙虾，一同去放牛。多么简单却充满乐趣的生活。
谁说鲁迅先生就一定是严肃的呢？其实他也曾经天真，曾经幼稚。这真实的快乐怎是我们这些90后所能领略的呢？我不否认我羡慕他的童年，他在自然中感受乐趣，感悟人生！
他爱看戏却唯怕老旦，和双喜他们径奔上船，骂着老旦，消失在隐约的月色下……
之后几个年长的慢慢摇船，几个到后舱去生火，年幼的几个剥豆，就这样，他们在八公公的船上吃着豆子，害怕被骂越有着一种奇妙的乐趣。
现在他离开了世界，留给我们的不仅是优秀的创作还有那张严肃的照片。说能听懂他内心的独白，恐怕世上已无几人吧！他不过曾经只是个孩子，一个爱戏的孩子罢了……
⬭ 博爱读后感
“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名着——《钢铁是怎样炼成的》这本书中，令人久久不能平静的书中的一段文字。
《钢铁是怎样炼成的》塑造了保尔。柯察金这个在布尔会维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。
⬭ 博爱读后感
今天，我看了茨威格的《名人传》中的《贝多芬》传。当我看完了着篇文章之后，是我更加了解了音乐大师贝多芬。路德维夕，凡，贝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破旧屋子的阁楼上。贝多芬的父亲是一个不聪明而汹酒的男高音歌手，母亲是一个仆人，一个厨子的的孩子。贝多芬的童年是艰苦的，不象摸扎特般享受过家庭的温暖。一开始，他的人生就是一场艰苦而残酷的斗争。他20岁就离开了自己的家，到外面谋生，就当他在音乐界崭露头角的时候，他的耳朵几乎聋了，但是，他凭着对音乐的深厚情感和超人的天赋，创作了许多着名的钢琴奏鸣曲和交响乐曲，成为闻名世界的一代音乐家。
众所周知，贝多芬不仅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。 ”
在悲苦的日子里。贝多芬从事于讴歌欢乐的事业，只有音乐才能使他战胜自己的痛苦，将他从死亡的边缘一次又一次拽了回来。
在贝多芬的创作生涯中，战胜恶劣的命运，战胜人类的平庸始终是他的主题！！
啊！贝多芬真是一个不向命运低头、百折不挠、对未来充满希望的人。我想：我们从小也要发扬贝多芬的这种精神，不能轻易向命运屈服，对未来一定要充满信心，在学习中发扬刻苦拼搏、勇于进取、不向困难妥协的劲头，争取各方面都取得优异的成绩
虽说，人不可貌相，但这样一个人，确实很难让人与音乐这门高雅的艺术连接起来。但就是他成为音乐史上的伟人，在人类发展史上画上浓墨重彩的一笔。
贝多芬的一生简直可与虚构的伟大悲剧媲美。艰苦的童年，爱情的失败，生活的拮据，孤独无依，但这些却阻挡不了他向音乐的殿堂的迈进，扑灭不了他对音乐的无限热爱。或许是天妒英才，又或许是前世造的孽，总之种种原因，更大的恶魔在前面——伤病，重伤风，肺病，关节炎，黄热病，结膜炎，似乎早有预谋，先后折磨着这位伟大的音乐家，更要命的是耳聋。耳聋，对常人来说只是一部分世界的死灭，对音乐家是整个世界的死灭。
世界死灭了，“我”似乎也不存在了。贝多芬也不例外，早在32岁他就定下遗嘱，用他自己的话说就是“把我从无穷的痛苦之中解放了出来。”或许这这是一种解脱方法，面对残酷的命运，不能改变，起码能逃避。但贝多芬那对音乐的热爱的不可驯服的力量战胜了人类的平庸，战胜了自己的命运，战胜了他的痛苦。他不相信死亡。
于是，他一次次把死神和解脱拒之门外，开始了苦难的历程。当痛苦与日俱增的时候，积聚到他无法承受的时候，就如潮水般倾泻而出，成为一部部伟大的作品，他的血与泪的结晶。
每个英雄似乎都有一段不同寻常的经历，都要为自己的理想而牺牲。而摆在贝多芬面前的甚至是从生到死的牺牲，但怀着对艺术，这高于一切的上帝的热爱，抱着自己的不变理想，贝多芬毅然踏上了这条不归路。用痛苦换来快乐。
一个不幸的人，当贫穷、残废、孤独，都袭他而来的时候，当世界不给他欢乐、声音的时候，他却创造了欢乐来给予了世界！就像罗曼罗兰说的那样，“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至没有伟大的艺术家，伟大的行动者。”而我了解的是一个伟大的贝多芬。
⬭ 博爱读后感
今天我读完了《母亲》一书，深有感悟，特写此读后感。
《母亲》一书主要讲述巴维尔，安得烈等一批杰出的青年工人们和母亲巴洛夫娜追求真理，在革命浪潮的激荡下成长为自觉的革命战士，他们宣传真理，反对沙皇的故事。其中让我感触最深的是巴维尔和母亲。
巴维尔自父亲死后，就喜欢上了看禁书，（禁书是一些对人有益的书，沙皇害怕看了书的人会造反，所以不让工人们看）那是冒着生命危险的事，（看禁书的人如果被宪兵、暗探发现的话会判刑、坐牢或流放）母亲非常担心，原来巴维尔早已有了宏图大志：他要让工人、农民不再受压迫，号召他们行动起来，反对沙皇统治，争取自由。为了宣传真理，他用发传单、发报纸、街头游行等方式。为此，他坐了不少次牢，直至被判处流放还大义凛然地向贫苦的老百姓宣传革命道理。巴维尔的母亲呢，是个非常不幸的，柔弱但很坚强的人，她的丈夫生前经常打骂他，丈夫死后，尽管年纪已经很大了，可她仍然支持巴维尔。从开始的提心吊胆到跟孩子一样追求真理、冒着巨大的风险发传单、发报纸、放风，最后遭到沙皇宪兵野蛮的毒打与抓捕。那么大岁数的人，居然有那么大的胆量，这是谈何容易？
我们应该向巴维尔、母亲学习——学习他们不畏艰险、勇于坚持真理，传播真理的精神。
⬭ 博爱读后感
寒假中，我读完了一本好书——《当幸福来临时》这本书。书中主要讲了：有一个名叫哈令卡的十二三岁女孩，她是个生活在孤儿院，在那上六年级的女孩，她性格孤僻，没有一位好朋友，但在一次偶然的抱打不平，让她重获了尊重和友谊——在募捐母亲康复会的活动中，因为哈令卡募捐的的款数最多，所以她获得了母亲康复会的奖励——一次去什切城公园远足的机会，还附加一个冰激凌和餐馆一顿饭。当来到什切城公园，她面对精美的石刻雕像……哈令卡认识到这样使生活变得更加有意义。
这本书让我知道了：只有积极面对所要发生的一切，才能使得自己的生活变得更加的美好；只有敢于尝试和做好身边的每一件事，才能知道生活中的无限乐趣。就能收获未发现的欢乐和友谊。
⬭ 博爱读后感
过去·现在·将来
读当我们感慨于晏殊读《浣溪沙》时，是否想起过人读一生总会面对离别，古往今来，又有几人对离别读伤感能表达得如此旷达、爽朗；当我们沉浸于李清照的《声声慢》时，是否还在抱怨自己孤苦无依读心情，但谁又会注意到，于此同时，上天是那么眷顾我们，送给了我们一份最珍贵发礼物——
那个礼物既非过去，亦非将来，那个礼物就是此刻！就是现在！
《礼物》这一书是由美国读斯宾塞·约翰逊写的。他是世界上最受欢迎和最受尊敬读作家之一，他读作品已经成为一种文明现象，深刻地改变来人们读生活。约翰逊博士善于应用生动的故事讲述现实读智慧，轻松活泼的寓言风格既让人深受鼓舞，又让人深受震撼。暨《谁动了我读奶酪》后，历时五年精心打造的书——《礼物》
过去对于我们来说，是定向于五千年前的世界还是屈指可数读慢慢数十年载。书中的老人似乎好似在命运读轮回中走过一回了，正如他讲的“如果你没有从过去学到什么，你就很难让过去的事真正过去。一旦你从往事中学到什么，放下顾虑，你的此刻便可得到完善”没错，我们不应该把自己仅仅局限于单面的世界，正如山涧小溪如果不像过去学习，它就不会不怕山石的阻挠，毅然地向大海奔跑；如果腊梅不像过去学习，它就不会不怕寒流读侵略，执著地在冰冷的地面上开出温暖人心的花。
礼物就是像过去学习！
现在是美好读，同时也是残酷的。在艰难的环境中，有人放弃了对生活的追求，有人却从困难中自拔，从无奈中奋起。毫无疑义，在当今社会上，前者与后者读数量是不相上下读。然而，前者将永远得不到这份礼物，因为他没有力量和自信，解决不了任何难题。后者，不仅得到了这份珍贵的礼物而且明白了人生读真谛，因为他们懂得在逆境中崛起，如同悬崖边上的花，即使在下一秒会面对死神的威胁，也坚强地顶着风雨，在风雨中摇曳着。
礼物就是把握现在！
将来就像是一块坚硬而又冰冷的石头，虽然满是裂痕与缺口，却未经加工，沧桑而真实。他读命运完完全全地被一个人掌控着，那个人不是别人正是自己！在命运的枷锁前没有人可以预知将来，譬如大海上的一叶孤帆，前方是一片朦朦白雾，没有走到最后，将来对于任何人而言都只是个未知数。年轻人在笔记中这样写道：从今天开始，描绘一个美好将来是什么样子的，制定一个现实的计划，并做一些事，使之成真。每一只毛毛虫在蜕变成美丽蝴蝶的时候，都在计划着将来，应为艰苦之后便是美好未来！
礼物就是着手创造将来！
短暂的一生，如何才能走出美丽而不平凡的道路？智者读回答是：当你想过得更快乐更高效，这个时候就要把握现在；当你想让现实比过去好这个时候就要像过去学习；当你想要让将来比现在更好，这个时候就要着手创造将来。
生命掌握在我们的手中，不要对生命更不要对人生肤浅读浪费，而是用一种珍爱的方式，一种从容向上的姿态。
把握现在；
像过去学习；
着手创造将来；
明确你读目标，发掘让你的生活、学习更有意义读方法，这就是《礼物》带给我的精髓。
给生命留白，用智慧享受人生……
-
更多精彩博爱读后感内容，请访问我们为您准备的专题：博爱读后感