水浒传每回读后感(集合17篇)

戴宗智取公孙胜李逵斧劈罗真人

宋江为救柴进,攻打高唐州,遇到会呼风唤雨的高廉,全无取胜的可能,可见这高廉的法术了得，宋江要想胜,只有请来也会法术的公孙胜方有胜算。

高廉在这里的利益自然是为了证明公孙胜的利益。

此前，戴宗去蓟州找公孙胜，但没找到。现在，只有找到公孙胜，才能打败高廉，救柴进的性命。戴宗又一次接受了找公孙胜的任务，把李逵带到了蓟州。

戴宗又去找公孙胜。幸运的是，他带走了李逵。李逵做了什么?

他做的第一件。在去蓟州的途中,他不听戴宗招呼,偷吃荤食,犯了禁忌,被戴宗收拾得够呛,李逵这才收敛了一些,但在路上吃素食时又同一老者争执起来,偏偏是这老者指出了能寻找到公孙胜的地方,因这老者是个道教信徒。

他做的第二件。好不容易找到公孙胜的家,没见着公孙胜,他便劈了人家的一堵墙,还以要杀公孙胜的老娘相威吓,这才逼着公孙胜露脸。

他做的第三件。公孙胜以师傅为由，不愿下山，当拜见到公孙胜的师傅罗真人，罗真人也以出家人不管闲事为由，不放公孙胜下山。这本人他们师徒合谋好了的。

李逵见此，想绝公孙胜的后路，便于深夜上山杀了罗真人和一个道童，到第二天，再去见罗真人，罗真人不愧为是真人，竟毫发无损。李逵见此，大惊失色。罗真人用魔法，把他扔到蓟州府。

他做的第四件，他人落到了蓟州府的大堂，跌得头破血流，接着被人家当做妖人，受到狗血尿屎伺候，紧接着又是一场严刑，被打得死去活来，他招了个人妖李二，官府才住手，将他入监了事。入了监，他借罗真人的江湖名气作起文章来，骗得好吃好活。

正是这四件事让李逵的形象更加丰满。正是李逵的形为，导致公孙胜回到梁山。

罗真人让黄巾力士把李逵从蓟州监狱接回来，同意公孙胜下山。

据说戴宗智胜公孙胜。没有李逵的努力，公孙胜就不会再去梁山了。

这一段，道家的法术得到了充分的展示，例罗真人使一白手帕，让李逵站在上面，那手帕就化做一片白云飞去，罗真人只手一招，喝一声去，李逵便从二仙山跌到蓟州府。罗真人让黄巾力士去蓟州监狱取回李逵。公孙胜说，他的主人有一千多名黄巾战士。

宋徽宗何不借罗真人的黄巾力士一用,北宋何至于亡国呢?

北宋亡国前还真用了这一招。当金兵攻打京城，告急，一个叫郭京的道士，称会六甲法，能胜金兵，需七千七百七十七人方可，宋徽宗的儿子赵桓真是采用了，结果是可想而，这加速宋的亡国。所以，道教中神神鬼鬼的事是不可信的，但七月十五日的鬼节，成了祭祀之节，那又应当别论，因为这是民俗民风了。

【水浒传读后感】

水浒传是元朝施耐庵的作品，这是一部文学巨着，是我国最早一部白话长篇**，我国最早的一部农民起义与战争的回章**，取材北宋末年宋江起义的故事，以其高度的表现力，生动丰富的语言，叙述了许多引人入胜的故事。它塑造了许多可爱而与众不同的英雄形象。

《水浒传》中的主要英雄人物有：及时雨宋江、花僧吕智深、黑旋风李逵、豹头林冲、行者武松。

我最喜欢的人是武松。武松是一位传奇英雄。景阳冈打虎已成为民间故事。他武艺高强，有胆有识，性情刚烈，愤世嫉俗，与**力量势不两立和鲁智深一样是真英雄，真汉子。

武松开始有很强的封建伦理观念，忠义思想十分严重。他在任都头期间，为报答知县知遇之恩，一心一意为其办事。后来，因王婆在其中捣乱，和西门庆合伙骗了潘金莲，后来是有暴露，王婆叫潘金莲毒害武大郎，大郎遇害，武松告状不准，于是怒杀潘金莲和西门庆，并去自首。

他的举动，说明她性格刚烈，一人做事一人当，不去连累别人。后来被发配孟州后，他为报答施恩的厚待，也为施恩打抱不平，于是醉打蒋门神，惹下祸端，后来被蒋门神兄弟张督监的小恩小惠所迷惑，结果被冤枉关进牢房，在发配恩州的路上，险些被杀害，后来武松血溅张家鸳鸯楼。

现在我国主张一方有困难，各方都要支持。记得前几天广东发生了洪水，水有门那么高，由于水太深，救生员救人时只能游着泳向前走，行动十分困难，但是我们救生员勇敢无畏，和武松品质一样。

武松有过硬的素质，我们要发扬勇敢的精神。

水浒传每回读后感（5）

“江山非画美如画豪杰壮士影叠叠侠义如酒浓于酒男儿豪饮情烈烈”这首歌词写的正是英雄好汉会聚的《水浒传》，一段英雄豪情的觥筹交错。

读了这部书，我明白了这是一首封建社会农民起义的英雄史诗，它不仅反映出没落衰败的封建社会还把它的残酷与剥削阶级深深印烙在读者心上。

这部书的作者是元末明初的小说家施耐庵，以宋江领导的起义军为主要题材，梁山英雄反抗压迫，不畏权利的威压，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。

我还记得《水浒传》里面有一个英雄叫做李逵，文中他性格暴躁鲁莽，也常常因为一些鸡毛蒜皮的小事情而发生冲突，严重起来还把人的命害了。看到这段，我也不禁皱了皱眉头。

除了这个，文中也有写到他的肝胆侠义。他的路见不平，拔刀相助确实我喜欢的，让那些含着贼胆的人不敢再猖狂。

而结合现实，或许在现在治安好了的环境下没有这些让人心惊胆颤的大事情。但是《水浒传》里的英雄义气却影响着我们，渗透进了我们的生活。

就像平时人与人相处，互相帮助，朋友之间不背信弃义，真心对待的。而“义气”也有“非义气”行为的表现。就像是一些好兄弟或者好姐妹做出了一些损害社会和人民利益的事情，则不应该把“义气”放在这里面，而是应该对其做出的不良行为做出劝导和阻止，这才是“义”应该放置的位置。

我也记得我身边的一位同学想在测试中作弊，戳了戳他前面同学的后背，求助道;“兄弟，帮帮忙”。但是那个朋友却对着他摇了摇头，“对不起，我不能帮你。”便又转回头埋头写作了。

也许我们觉得朋友不帮是不讲义气，但是我们可以深一层想想。这何尝不是朋友对我们的情与义，不忍看到我们跌落悬崖深谷，而是伸出一只手，让我们紧紧握住了希望。看清楚一点的，便可以看出自己曾经的不该与幼稚，更能知晓所谓“义气”的含义。

水浒传每回读后感（6）

在漫长的暑假中，我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。

在梁山聚义的一〇八名好汉都是被-迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境吧!

我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：“你诈死，洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把自己抓走的。

我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场，刽子手已举起屠刀，在这千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日，请了许多小朋友吃蛋糕，吃着吃着，妈妈突然提议让我唱首歌，我却怯怯地摇摇头，心想：当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我应该向石秀学习。

我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。

读了这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。

水浒传每回读后感（7）

读了《水浒传》已经七年过去了，当时的感觉现在还能说出来，就是一种痛快的感觉，是指前半部，人物：鲁智深，这个人疾恶如仇，自身又武艺高强，打死镇关西之前是提辖，后来他打死人，他的生活就是跟着感觉走了，就是那种“大碗喝酒、大块吃肉”的感觉，当时连续很多天晚上读这本书，感觉生活中的那些烦心的琐事在心里的份量都减轻了。

当然书中的故事离我们的生活很遥远，基本上没有可比性，比如说：书中的人物基本上没有家庭生活，有数的几个，比如说宋江、杨雄，都是老婆出轨，而宋与杨也由此成了杀人犯，亡命江湖，所以说书中的人物虽然看起来活得潇洒，实际上是以背叛整个社会体系作为代价的。

前半部读起来很过瘾的，给人一种力量，这种力量怎么说呢？还是叫人勇敢，像鲁达那样：路见不平、拔刀相助，而那个时代总体还是鼓励这种行为和精神的，像鲁达、武松、杨志，都是杀了人，最后鲁达亡命天涯，根本没有受到法律制裁，而武松与杨志虽然被判了刑，最后都没有丢掉性命，尤其是杨志，甚至在服刑时还受到重用。

水浒传每回读后感（8）

要说水浒传里最仗义的人，肯定是鲁智深。

鲁智深原名鲁达，自身也会些功夫，一次喝酒，遇到了金老并女，听到他们是被受自己提拔的杀猪郑屠威胁，便为自己瞎了眼提拔郑屠感到懊悔，要找郑屠算账。

从这里，能看出鲁智深对恃强凌弱的郑屠憎恨，厌恶。

在这种憎恨下，他去找郑屠，郑屠亳不知道自已所作所为被鲁智深知道得一清二楚，鲁智深早看透了他这种两面派，借要郑屠给猪肉的理由，拿起猪肉劈了过去。郑屠也怒了，认为鲁智深无端端来砸场子，两人便纠缠在一块，但郑屠完全打不过鲁智深，被鲁智深三拳打到魂归西天。

鲁智深原本只想解心头之恨，但却无意中打死了郑屠。

假如没把郑屠打死，那鲁智深完全有理，可一旦把郑屠打死，毕竟人命关天，又岂能是仗义能免得了罪的。

鲁智深畏罪潜逃，可到处都贴着他的通缉单，他正愁没地方逃，忽然看见了一座寺庙，他知到这是自己唯一的去路，便当了一个花和尚。

后来，他成为了梁山好汉，最终得以善终。

仗义固然是好的，但同时也要把握好分寸，只要别人改过自新，就且放他一马。

水浒传每回读后感（9）

今天我读了《景阳冈武松打猛虎》，文章讲了：武松酒醉路过景阳冈，在明知山有虎的情况下，孤身过岗，赤手空拳打死为害乡里的猛虎，为民除害的精彩故事。

读了这篇文章，我知道了武松是一个好面子、机智、勇敢的.英雄好汉。武松在知道山上有老虎的时候，他虽然有一些害怕，但他并没有退缩，而是勇敢地冲上了岗子，并最终打死了猛虎。我在这里我看到了武松的机智和勇敢，但最让我佩服的还是他那种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。记我第一次办手抄报，真不知道该怎么办，我当时就想放弃了。爸爸知道后就鼓励我，还对我说只有战胜困难才能走向成功。听了爸爸的话，我重新鼓起勇气，经过努力我出色的完成了手抄报。

在现实生活中，我们也应该像武松一样，不畏困难，不向困难低头，做个有“明知山有虎，偏向虎山行”精神的人。只有这样才能闯过人生路上的重重困难，做一个成功者。

读了这回，我不仅欣赏了一个精彩的故事，也学到了一种对我一生都很重要的精神。

水浒传每回读后感（10）

当我将《水浒传》全看完时；

却并不是百感交集的情绪，而是迷迷茫茫地了无头绪。

也许是对最后结局的恍惚，仿佛这不是原本应该有的。

我再看看那些醒目的字眼，悲壮的场面又再脑海上演。

恍然才知道这原就是结局，心不知怎么地随泪水伤心——题记

《水浒传》是中国四大名著之一，它主要讲述了一百零八个好汉因为各种原因陆续上了梁山泊并且不断壮大，渐渐成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊，最后仅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死，最后只得剩下寥寥无几。

《水浒传》描绘的人物形象极为鲜明：大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异，却也为乱世之中的“知己”。志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义。屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”———招安。其实这正是梁上好汉们的众望所归。尤其是宋江，这更是他最为希望看到的结果，毕竟为官比为贼要好名声啊！然而！这却让他们走向了“不归路”。他们帮朝廷扫除了障碍，让王朝得以巩固，得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害。原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉。不由得让人心中唏嘘不已———身处乱世的他们，原本可成为乱世中的英雄，可惜最后结局令人唏嘘。

水浒传每回读后感（11）

三山聚义打青州 众虎同心归水泊

为救孔明和孔宾,桃花山、二龙山、白虎山的人马都去了青州。

孔亮到梁山搬援兵去了。孔亮到梁山，首先见到的是李立，这一点很重要。想当年的梁山，水泊边只有朱贵这一个店，而此时的梁山又多了李立这个店，可见此时的梁山更加旺兴了。孔亮上得梁山，果然是好景象，赞叹不已。

宋江听报，孔亮到了梁山， 便“慌忙下来迎接。”为何如此呢?因为宋江同孔家交情极深，深得可以性命相托，这其中原由当是宋江为吏时的故事了。

宋江对此事的表现有讲究，当他得知青州发生的事情的真相，便引孔亮参见晁盖、吴用、公孙胜等众人。宋江先将事情陈述一番，当晁盖说该出手相助，自己要率部去青州时，宋江又一次出面阻拦，百般的不让晁盖下山。无奈之下，晁盖又一次退让了。

宋江为什么阻挠晁盖下山呢?自然是怕晁盖抢了他的风头，怕晁盖坏了他的招安大计。看宋江是如何劝说被俘的朝庭将军，也便知一二了。

宋江带了十九个头领，他们是吴用、花荣、秦明、燕顺、王矮虎、穆弘、杨雄、解珍、解宝，吕方、郭盛、朱仝、柴进、李俊、张横、孙立、杨林、欧鹏、凌振，统三千人马杀向青州。此时，三山人马已同青州打了几个回合，不分胜负。

宋江是如何拿下青州的呢?先是由秦明出面，同呼延灼大战一场，以激起呼延灼的斗志，然后设计将心切的呼延灼引入陷坑，活捉了。呼延灼面对生死时，宋江招安的一番道理，自然给了呼延灼个体面的台阶下，呼延灼不得不降。降了梁山的呼延灼，带着秦明、花荣、孙立、燕顺、吕方、郭盛、解珍、解宝、欧鹏、王英，骗开了青州的城门，就这样破了青州城。网

这一战，最大的赢家是宋江。破青州，得府库金银财富和粮食六百车，得好马二百余匹;杀了慕容知府一家老人，救了孔明、孔宾，为孔家报了仇;得三山的人马和财富，进一步壮大了梁山的力量，仅三山就有十一个头领入伙梁山，他们是鲁智深、杨志、武松、施恩、曹亚、张青、孙二娘、李忠、周通、孔明、孙亮;得呼延灼並借机宣传了招安之大计。

宋江无时不在借自己的功劳和人心来排挤晁盖，这是不争的事实。打了青州,回到梁山,是宋江安排军务要事,全无晁盖什么事。宋江安排如下: 汤隆做铁匠总管, 侯健做旌旗袍服总管。东路的酒店是朱贵、乐和;南路的酒店是孙新、顾大嫂;西路的酒店是张青、孙二娘;北路酒店是李立、时迁。宋江分调头领，添造寨栅，全不在话下。

打青州之后，过了几个月，上了梁山的鲁智深，想起了少华山的好兄弟史进，以及朱武、陈达、杨春。一是要去看望，二是要劝他们入伙。又是宋江的安排，也没有晁盖什么事。他派武松随鲁智深一同前往。

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鲁智深、武松到了少华山才知道，此时,史进已身陷大狱。起因是华州贺太守不但霸占了画匠王义的女儿，还将王义发配“远恶军州”。史进救了王义，要刺杀贺太守时，事发被收了监。

面对此事，道是展现了鲁智深、武松的不同个性，二人都是敢做敢为的英雄，但一世的行事风格却大相径庭。鲁智深为事不计后果，那怕是龙潭虎穴也要闯，武松却极为谨慎，算得清楚时，方狠狠地下手。

鲁智深孤身冒死前往华州府，要救史进，结果是可想而知。鲁智深是飞蛾投火，被贺太守拿下了。

水浒传每回读后感（12）

水泊之上，对皇皇中国只不过弹丸之地。但那里聚集了精英，聚集了忠义，有千钧一发只欠东风的势气。他们是肝胆相照的兄弟，不愿山河清明只是回忆，替天行道屈指就是道理，力拔山河吼一声“起——”!在这里梁山义军就是大宋雄狮，要历史滚滚相告，一场春秋无人能继。

黄尘之中，耳畔尚有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的誓言，空荡荡的水泊再也没有曾经“大块吃肉大碗喝酒，大盘分金银”的众人。四面的酒家，酒旗早就不知去向，哪里找志趣相投的伯乐安身一把交椅之上。心中不觉一阵凄凉，水浒英雄一生走的悲壮。天下这桌波澜壮阔的筵席终于到了曲终人散的尾声。

闭了眼，想见刀光剑影的过去，想起祝家庄，连环马，曾头市几场战。几何人生，“见成名无数，图名无数，更有那逃名无数”。大世界就在眼前，小世界的洞天也在眼前，失败是一场教训，从容中走过了历史的深辙。惶恐没有人能做得整世的英雄。

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水浒传每回读后感（13）

如何来读《水浒传》《水浒传》是我国四大名著之一，是我国优秀的长篇章回小说，大约成书于元末明初，与同期的《三国演义》一起成为中国古典小说创作进入崭新历史时期的标志。《水浒传》讲述了北宋末年奸臣当道《水浒传》读后感（夏《水浒传》读后感（夏潇） 寒假里，妈妈给我买了一本《水浒传》。我非常喜欢它，便一口气把它读完了。《水浒传》是根据北宋人民大起义写出的，概括了当时不同人的反抗斗争道路，显示出了他 书与作文 书与作文 我家有许多的书。 它们都可以堆成一座小山了，这些可都是我和爸爸妈妈一本一本攒起来的，而且还送掉了一大堆，卖掉了一大堆呢！ 我家的书架上有故事书，作文书，教科书，交通法，水浒传第三十五回“石宋江和黄信主婚，燕顺、王矮虎、郑天寿做媒说合，要花荣把妹子嫁与秦明，一应礼物，都是宋江和燕顺出备。 宋江和秦明，花荣，燕顺，王英，黄信，郑天寿等好汉在清风寨闹了一通，把刘知寨一聂荣臻中华人民共和国元帅 聂荣臻（1899-1992）中国军事家，政治家。中国人民解放军创建人和领导人之一，中华人民共和国元帅。1899年12月29日生于四川江津（现属重庆市）。1919年底赴法国勤工俭学

《水浒传》一书记述了宋江为首的一百零八好汉以聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭到奸人谋害的英雄故事。

读完此书，印在我脑海中挥之不去的只有两个字：忠义。忠，既是对自己身边的亲人，朋友尽心竭力；义即是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀。

我读完了《水浒传》受到的启发是：我们一定要好好学习，长大后，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设的更加繁荣昌盛。

水浒传每回读后感（14）

镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场

黄信与刘知寨押着宋江、花荣去青州府。

黄信为实现镇三山的诺言开了个好头,刘知寨能借此公报私仇,皆大欢喜。可他们没有想到,他们的行动都在清风山一伙强人的掌控之中,当押送队伍路过清风山时,囚车被劫,刘知寨被捉,黄信逃回清风寨。

刘知寨死得很惨,他的心被花荣献给了宋江,可宋江还惦记着刘知寨的老婆,王英也没有忘记,但二人的目的不一样。刘知寨的心后来去了何处,只知道这伙人当天吃了一夜的酒,那心是否做了醒酒汤?

逃回清风寨的黄信急忙向青州府救援,慕荣彦达点了青州指挥司总管本州兵马秦统制, 由他带五佰兵马前往青风山剿匪。

秦统制就是秦明。因他性子急,绰号霹雳火。

急性子的秦明，先中了宋江的诱敌深入之计损兵折将被俘,后又中了离间之计。

宋江为达到招降秦明的目的,一面放了秦明,一面又用人昌充秦明,杀到青州府,将城外夷为平地,许多百姓死于非命。当秦明赶回青州,其一家老小都被青州知府所杀,走投无路的秦明明知是宋江所为,但只有降了宋江。此后,由宋江做主,承诺将花荣的妹妹嫁给秦明。宋江这般手段,亮秦明是无处遁逃,必是自投罗网,定是死心塌地的为宋江所用。

下一步棋,是由秦明单枪匹马前往清风寨收降黄信。黄信本是秦明的下属,又是他的徒弟,再晓以利害,黄信也就降了宋江。

黄信的镇三山名不副实，说是“黄信大闹青州道”，实是宋江。

宋江的手段一个狠字了得，二个字就是阴险。

水浒传每回读后感（15）

你们听说过《水浒传》这本书吗？我想你们的回答一定是肯定的吧！因为《水浒传》是我国四大名著之一，也是我国的第一部歌颂农民起义的长篇章回小说。它那引人入胜的故事情节、富于传奇色彩的人物形象，不仅为（我国历史读者所喜爱，而且流传到世界许多国家，成为世界文学史上的一座丰碑。

《水浒传》所写的是北宋末年以宋江为首的农民起义发生、发展直到失败的过程。宋江起义在历史的记载里确有其事，它发生在宋徽宗宣时期。

“忠义”二字既是水浒英雄们从五湖四海走到一起、团结奋战的思想基础，也是他们从成功走向失败的思想根源。“忠”字既有忠于梁山事业的的一面，又有终于大宋皇朝的一面。“义”字，既有被压迫者互相帮助、团结御悔、齐心协力反抗封建压迫的一面，又有不分是非曲直、为朋友两肋插刀的一面。显然，这里既有积极的一面，也有消极的一面。宋江等人和李逵等人对这两个字的理解也并不完全一致。“忠”与“义”一旦发生了矛盾，“义”要服从于“忠”，忠于梁山事业的人就要要服从于大宋皇帝。

在整一本书里，我觉得武松醉打蒋门神这一章最为精彩，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任自己的意象。而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，再狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。 他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来。他在擒了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。

在艺术上，《水浒传》的故事十分富于传奇性；人物形象各具特色，栩栩如生；语言生动、准确、洗练，富于生活气息。但是书中的不少描写富有迷信色彩；有些场面写得过于血腥，有的就倾向自然主义。此外，全书的艺术风格也不大统一，前半部分多为精雕细刻，后半部分就显得草草成文。

在国外，《水浒传》已被译为英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多种文字，在东西方广为流传，也成为了我国与世界各地人民共同享有的一份宝贵的文化遗产。

水浒传每回读后感（16）

读了水浒传第五回,真是让人大快人心,更加佩服了鲁智深的机智勇敢,热心助人的高尚品质.这次写的是鲁智深又一次见义勇为的大手笔,又是路见不平,被拯救者又是一弱女子.

在当时黑暗的社会里,强盗横行,官府腐败的堕落社会里,女子是最弱小的群体,她们很容易成为牺牲品.鲁智深在打闹佛门之后无法容身,由智真长老推荐去东京相国寺讨个出身,在路途中遇到了这件事,以当时鲁智深的情况完全可以不用管这件事情,因为他自安身立命的事情都没解决,可是鲁智深就是鲁智深,遇到这样的不平事,他就得管,而且管到底,哪怕是因为路见不平丢了自己的前程.

在教训周通的过程中,也体现了鲁智深的智慧,这让我着实佩服,他不像李逵那样盲打莽撞,而是自己精心设计了一个圈套,这样既可以教训周通,又波及不到其他无辜的人,结结实实的打了欺男霸女的强盗周通一顿,我看到这里不仅感到心情舒畅,大快人心.

周通的结拜大哥李忠和鲁智深认识,通过这层关系周通和鲁智深和解,经过鲁智深调节,周通答应不再为难刘太公的女儿,把鲁智深请到山寨吃酒,又下山劫财来给鲁智深,鲁智深看不起他们的行径,毅然离开,看到这里,我想,同为108好汉的一份子,周通和李忠的为人和鲁智深形成了鲜明的对比,在鲁智深的光辉照耀下,周通李忠等人闲的那么猥琐,渺小.

鲁智深就好比这个腐朽社会下弱者们的救世主,我想,如果当时的大宋王朝要是多一些这样的侠肝义胆的英雄好汉,那么天下会很太平,北宋也不会最后落得个被金国所灭的下场!

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水浒传每回读后感（17）

《水浒传》是我国古代一部不朽的古典文学名著。它描写了北宋年间以宋江为首的108位梁山好汉“替天行道”，“劫富济贫”的英雄事迹。就艺术成就而言，《水浒传》英雄人物的塑造，对后世影响深远。

在水浒传中，至少出现了一二十个性格鲜明的典型人物，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。林冲、武松、鲁智深、李逵等英雄人物的性格都成为了后世创作以英雄为题材的小说取之不尽的宝藏！

对于书中的精神，我有一点自己的体会，我觉得主要是写“忠”和“义”。“忠”是对地位、权利诱惑毫不动心。晁盖六人夺取生辰纲，没有一人有私心，这就是“忠”；“义”这个字在梁山好汉身上表现得淋漓尽致，“义”一可以解释为正义，仗义。武松杀人后，为了不连累别人，在墙上留下了自己的大名，这就是“义”，这是个人的小“义”。而在这次疫情中，让我体会到了什么才叫“民族大义”！中国为了控制这次疫情的传播，第一时间封城，为世界抗击病毒争取了时间。中国还向全世界宣告，只要你们有需要，只要我们能做到，不管人力、物力、财力，我们都可以支援！这样的义薄云天才是大义！我是中国人，我骄傲，我自豪！

“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也”。这是孟子曾说过的。古往今来，所有英雄都能舍生取义，他们选择做正义脚下的垫脚石。书中所有英雄的忠义是我们每个人都值得学习的地方。而民族大义需要我们每个人代代相传！

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