沈从文都市文学作品摘抄 · 第1篇
许可方(以下简称“甲方”)，
笔名，
身份证号，
地址，
被许可方(以下简称“乙方”)，
法定代表人，
地址，
根据我国法律规定，就甲方授权乙方改编并许可使用甲方拥有著作权的______作品之事宜，甲、乙双方在平等、自愿的基础上，经友好协商，达成如下协议，以资双方共同遵守，
一、原著作品
1、作品名称，______，又名______(以下简称“原著”)。
2、作品长度，共____章，约____字。
3、创作时间与公开性，原著系甲方于______年____月创作，已由______杂志或______网站刊载(或______出版社出版)。
4、作品版权，原著系甲方单独创作完成，并拥有全部版权且不存在任何权利瑕疵或被质押等权利限制。
二、许可内容
1、许可前状况为，_______。
(1)本合同签署前，甲方未曾对原著行使影视拍摄权和相应改编权，也未曾授予他人进行影视拍摄及相应改编。
(2)本合同签署前，甲方曾有条件、有期限地授予他人对原著小说的影视剧拍摄权和为拍摄进行修改和改编的权利，该授权已于______年____月____日过期。
(3)本合同签署前，甲方曾有条件、有期限地授予他人对原著小说的电影/电视剧拍摄权和为拍摄进行修改和改编的权利，该授权的性质为非独占性普通许可，不影响本合同项下许可。
2、许可方式，甲方许可乙方对原著行使下列权利______。
(1)将原著进行电影拍摄和为拍摄而对原著修改、改编而创作电影剧本的权利。
(2)将原著进行电视连续剧拍摄和为拍摄而对原著修改、改编而创作电视剧剧本的权利。
3、许可性质，______。
(1)授予乙方独占且排他享有，即，甲方自己或其另行许可方均不得以相应方式使用原著。
(2)非独占性的普通许可，即，甲方自己或其另行许可方亦可以相应方式使用原著。
4、许可地域，全球范围，即乙方根据原著小说拍摄的影视剧可在该地域范围内进行播映。
5、许可期限，____年，自本合同签署之日起算。乙方对于其享有的独占或非独占性许可权利，均应在该期限内行使，期限届满后即丧失许可权利。
6、权利转让与分许可
(1)甲方授予乙方的权利，在未经甲方另行同意的条件下，乙方可以/不可以直接将其所获得的权利转让给他人。
(2)甲方授予乙方的权利，可在影视剧实际制作时与他人进行合作，在影视剧播映、发行及相关产品销售时，许可他人行使相应权利。
7、其他要求
(1)乙方在所完成的影视剧作品当中，应对原著名称予以注明并对甲方予以署名。
(2)乙方为完成影视剧拍摄制作，可委托他人完成剧本的创作;此类编剧在影视剧作品中享有相应署名权，具体由乙方与编剧约定。
(3)乙方完成影视剧剧本后，用于影视剧拍摄制作，并对剧本享有单独权利;影视剧的剧名或片名由乙方自行确定，可采用原著小说的原名，也可改名。
(4)在影视剧制作过程中，乙方与他方进行合作或联合制作，不影响本合同及其项下授权的效力。
三、衍生影视及其剧本相关权益
1、乙方根据甲方授权进行改编，所取得的改编作品的著作权归乙方所有。
2、乙方根据甲方授权进行改编，须尊重本作品著作权及本作品的基本风格、情调等。
3、乙方根据甲方授权进行改编所取得的作品，应依照本合同约定使用;如乙方将改编作品版权转让、赠予或以其他方式处置给他人，乙方亦应在处置时要求受让、受赠方或其他权利方尊重本作品版权并遵守本合同约定。
4、乙方须在改编完成后，及时将其改编完成的作品(及重大修改内容)向甲方提交一份供甲方备存。
四、许可费用
1、双方同意，乙方向甲方支付税后/税前许可费用______元，系取得原著约定许可权利的对价。
2、乙方须于本合同签署后____个工作日一次性支付上述费用。
五、评奖
1、乙方有权决定以改编作品申报参加国内外相关文学艺术评奖活动。
2、乙方决定申报参加评奖时，参加评奖的费用由乙方承担。以改编作品参加评奖所获荣誉归甲乙双方共同所有，所获物质奖励在扣除乙方承担的申报费用后由甲乙双方按____∶____的比例分配。
六、违约责任
1、除出现不可抗力事件(指自然灾害和动乱、瘟疫、政府行为)，双方均应全面履行本合同的义务至履行完毕时终止。
2、若任何一方不履行本合同的义务即构成违约，违约方除应当向守约方支付______元违约金外，赔偿对方实际损失;延迟履行义务，应按日支付______元违约金。
七、保密条款
1、在根据由小说______改编而成的文学剧本摄制的电影(电视剧)公映之前，未经乙方同意，甲方不得向任何第三方泄露剧情、演员、拍摄进度等与电影(电视剧)相关的一切信息以及与本合同相关的一切信息。
2、甲方保证对在讨论、签订、执行本协议过程中所获悉的属于乙方的且无法自公开渠道获得的文件及资料(包括商业秘密、公司计划、运营活动、财务信息、技术信息、经营信息及其他商业秘密)予以保密。未经该资料和文件的原提供方同意，另一方不得向任何第三方泄露该商业秘密的全部或部分内容。但法律、法规另有规定或双方另有约定的除外。保密期限为____年。
八、争议的处理
1、本合同受中华人民共和国法律管辖并按其进行解释。
2、本合同在履行过程中发生的争议，由双方当事人协商解决，也可由有关部门调解;协商或调解不成的，依法向______人民法院起诉。
九、合同的效力
1、本合同自双方或双方法定代表人或其授权代表人签字并加盖单位公章或合同专用章之日起生效。
2、本合同正本一式____份，双方各执____份，具有同等法律效力。
甲方(签章)，
日期，______年____月____日
乙方(签章)，
日期，______年____月____日
沈从文都市文学作品摘抄 · 第2篇
1、春江花月夜，艺术特色，此诗大意 [艺术特色]：
一、画面清丽，色泽柔和
《春江花月夜》是乐府旧题，诗人不仅沿用题目，而且也沿袭了旧例，开篇便就题目敷衍生发，对春、江、花、月、夜进行描绘。一方面，诗人以月亮之初升到坠落为行文的外在线索，随着月光的脚步依次描绘了潮水、波光、江流、芳甸、花林、白沙、夜空、白云、青枫、闺楼、镜台、江树等一系列景象；一方面，又以月光统摄各种景物，有意突出它们在月光沐浴下所显示出的清丽、空明、澄澈、宁静。(如写花林不绘其形状色彩，而突出月光洒在枝头时的景象；又如写江水侧重其在月光映照下的滟滟波光)诗中的一切景物，均为月光所冰浴笼罩，既各在其所而又相互连带映照，宛如一幅笔触淡雅的水墨长轴，显得清丽、幽美，色泽柔和。
二、柔情似水
淡愁如烟
诗以春江花月夜为背景，抒写游子思妇当此良辰美景却天各一方的离别相思。相思离别，本是古代诗词中司空见惯的主题，但作者写来却别有风味。尽管也有相思之苦，但却没有泣涕涟涟的浓烈，在“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的怨艾和嗔怒中，我们分明也感受到了思妇的天真与痴情；尽管也有离别之愁，但却不见双眉紧锁的沉重，在叹息“此时相望不相闻”，“可怜春半不还家”的同时，我们也分明感受到了“愿逐月华流照君”的真诚与热切。李泽厚说，“这诗是有憧憬和悲伤的，但它是一种少年时代的憧憬和悲伤，一种„独上高楼，望断天涯路‟的彷徨和悲伤。所以，尽管悲伤，仍然轻快，虽然叹息。总是轻盈”，“依然是一语百媚，轻快甜蜜的”。(《美的历程》)由于诗中并未涉及具体的现实人事内容，因而其对离别的哀愁伤感显得宽泛而轻淡；但诗对相思的描绘渲染，却因自然背景的幽美和作者笔致的柔婉，显得真切缠绵，如三月丝雨沁人心扉。
三、其他
诗中的月亮不仅是景物描绘的主要对象，抒写离愁别绪的依托，还引发了作者对茫茫宇宙与漫漫人生两者关系的探究与思索(“江天一色无纤尘”以下八句)，使此诗在诗情画意之中蕴含了一定的哲理。因而，无论从形式上还是从内容上讲，月光均是统领全篇的神魂。人们所以称赞此诗诗情、画意、哲理融于一炉，也正是由于月光的内在贯通。
此外，此诗四句一换韵，凡九换韵，平厌交替，且又多用顶针、回环等修辞手法，因而使全诗显得声韵流荡，一气流走。译文
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，什么地方的春江没有明亮的月光。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
月光像白霜一样从空中流下，感觉不到它的飞翔，它照得江畔的白沙看不见。
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
不知江上的月亮照耀着什么人，只见长江不断地输送着流水。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
美好的闺房中的门帘卷不去月光，在捣衣石上拂去月光但它又来了。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
送信的天鹅能够飞翔很远但不能随月光飞到您身边，送信的鱼龙潜游很远但不能游到您身边，只能在水面激起阵阵波纹。
昨天晚上梦见花朵落在幽静的水潭上，可怜春天过了一半还不能回家。
江水流走春光，春光将要流尽，水潭上月亮缓缓落下，如今又西斜。
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
2、杜牧的题乌江亭，描写对象，作者对主人公的态度
这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能总结失败的教训，不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人，惋惜他负气自刎，使如日中天的英雄事业归于覆灭，诗中暗寓讽刺之意。
3、《谈读书》论述了什么问题，有什么读后感 读书目的、读书方法、读书作用
读书，我个人认为它有两层意思：第一，看书，看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书，第二，学习，上学校，多用于现代社会中，孩子出门前，都说一句：“我读书去了！” 不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书（指课外书），80%的孩子都会回答没时间，我想换成是我，也会那么说的。其实，生活中，空闲的时间是很多的，在沙发上看电视的时候，在书桌前发呆的时候，玩疯了需要平静一会的时候，一个人闲着无聊的时候，……那些细小的时间，要靠你去拾掇。有一个作家说得很好，每天你就是再忙，看三、四页书的时间总是有的，慢慢积累起来，将是一个很惊人的数目。“读书”也就是“学习”，那“学习”又得分开说：“学”是学习新的知识，只有学了，才将成为一个有用的人。“习”便是温习学过的知识，学了，转而又忘了，那等于白学，白学又不如不学，所以温习不可少。学习后还得“思”，“思”便是思索学过的知识，不思，便不理解，不理解学来也无用。读书必是自愿，只有自愿做的事情才更快乐，更有效果。别人逼你，你本身不愿意，只怀着满肚子的气读书，脑里便不能“思”了。比如说我吧，一本《家》，看了一个月还没看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何办法？但同样厚薄的儿童小说，仅一小时，便半本“下肚”。那时我还想：人生还有比这更快乐的事吗？在我眼里，暂时没有。
我想，看书是需要耐心的，名著的确不同于其他小说，慢慢琢磨，才其乐无穷。
既然我早已读过这篇文章，还写了，就不能光说不做。走，看书去啦！
读书目的、读书方法、读书作用:不读自己不感兴趣之书不读自己认为无用之书不读自己观点相同之书不重复读书
4、当玫瑰开花时候，小说的主旨，老园丁对生命的感悟 它以讲故事的形式向人们传达了作者所理解的爱情观。
文中写了一个老园丁种花的故事，他的玫瑰花色彩美丽、品种优良，但却从不让人采摘。接着他又以自己年轻时的感情经历为依据为旁人解释了不愿轻易摘花的缘故，也阐明了他自己的爱情观。他认为爱情就像一株有生命的玫瑰树，在人们采摘之前，要看到它的全部面貌，单纯采撷部分只能导致短暂生命的消亡。正因为“一种断残的东西其生命是十分短暂的”，所以他建议人们在真正要采摘爱情这朵花时，要先弄清每件事物的底细，就像“弄清玫瑰长到何时算作花萼，又从何时开始算作花朵”，这样，也许我们才能真正地包容彼此的优点和缺点，才可能长久地守住一份爱情，使它的直到永远。
黛玉听戏，为何：“心痛神痴，严重落泪”？ 当时宝黛爱情正在发展，通过林黛玉所听的戏的内容，暗写林的境况——林黛玉和杜丽娘有很多相似之处，借彼写此，并暗示情节的发展。在黛玉听戏里。因为黛玉被杜丽娘追求炽热爱情的唱词触动隐痛，是她心底掀起情感的波澜，勾起她红颜薄命的伤感，无数委屈，痛苦以及对自己命运的不祥预感，是她失去平衡。
5、世界上有比生命更重要的东西吗，如果有是什么？
生命诚可贵 ,爱情价更高.相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这里也有爱与生命的镜象！爱在生命中是不可缺少的，一个人的一生中没有爱，生活的意义也就不存在了。生活的目的就是去守护和爱自己的亲人、朋友。
6、黛玉听戏这段文字体现了她怎样的性格 一段黛玉听戏的描写，更是精彩绝伦，令人叹为观止，不但细致真切地描绘了黛玉的心理世界，而且入神入微的细节描写，把个黛玉多愁善感的性格一步步衬了出来，描绘了深闺女孩伤春自怜的幽怨，且让我们来欣赏一番，细细体会黛玉那丰富细腻的内心世界。黛玉闷闷的，在回房的路上，听到梨香院里传来了悠扬婉转的歌声，只因她素习不大喜看戏文，便不留心，只管往前走，偶然两句伤怀叹春的戏文吹到耳内，唱的是“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣”，这样悠然惆怅的曲子是很能打动深闺少女的芳心的，她们处在青春落寞的芳闺,花开花落，年华易逝，不知未来何去何从？迷惘、惆怅，正是林黛玉内心的写照，所以她很自然地“感慨缠绵”起来，“便止步侧耳细听”，又闻“良辰美景奈何天，乐事赏心谁家院”的慨叹，领略到其中蕴含的滋味，“不觉点头自叹，心下暗思”起来。这时，林黛玉是被戏文中这些美丽忧伤的伤春词给深深地打动了，她从中领略到轻烟似的哀怨和无奈，颇具同感，便接着“侧耳”细听，待听到“如花美眷，似水流年，你在幽闺自怜”等动人心魄的词句时，不觉“心动神摇，亦发如醉如痴”，娇弱纤小的身子几乎“站立不住”，索性“一蹲身坐在一块山子石头上，细嚼„如花美眷，似水流年‟八个字的滋味”。我们今天的女孩子热情、爽朗、大方，恐怕很难体会到这种细微的惆怅了，然而在两百多年前的深闺大院内，纤弱娇怯的女孩子们大门不出，二门不迈，生活在深宅大院内，受着“女子无才便是德”的束缚，在“每日价情思昏昏”的青春韶华,乍然听到这样幽美、凄凉的惜春佳句，再者黛玉又是那样一个多愁善感、心细如发的妙人儿，怎不令她肝肠寸断、黯然神伤呢？因此，作者此处的心理描写当真是细腻真切，纤微并指，不愧为大手笔。再说黛玉咀嚼着“如花美眷，似水流年”的百般滋味，忽的灵感一动，记起前日见古人诗中意境如出一辙的妙句，“流水落花春去也，天上人间”“水流花谢两无情”，又兼方才所见西厢记中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑聚到一处。这万种闲愁、千般情思，齐涌心头，仔细忖度，怎不令林妹妹“心痛神痴，眼中落泪”呢？换个豪爽活泼的女儿，如史湘云、探春之类，若听闻此种伤春绝句，是断断不会这般动情，牵发缕缕愁肠的，至多感慨两句、叹息一声，也就罢了。可是，这是林姑娘，是那个“泪珠儿从秋流到冬，春流到夏”的林妹妹，也就怪不得她会如此心绮神伤、黯然消魂以致凄然泪下了。
沈从文都市文学作品摘抄 · 第3篇
中华散文，源远流长。数千年的散文创作，或抒情、或言志、或状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。今天，我读了《宗璞散文》一书，跟着宗璞先生走进了她的生活里，看她用笔记录她的生活。
宗璞，原名冯钟璞。原籍河南省唐河县，1928年生于北京。1951年毕业于清华大学外文系。曾在中国文学艺术界联合会、《文艺报》、《世界文学》编辑部及中国社会科学院外国文学研究所等处工作，现为中国作家协会主席团委员。1948年起发表作品，著有长篇小说《南渡记》、《东藏记》，中篇小说《三生石》，短篇小说《红豆》、《鲁鲁》、《我是谁》等，散文集《宗璞散文选集》、《铁萧人语》等。并有童话、短诗、译作等多种，已编为《宗璞文集》。宗璞先生在《宗璞散文》中记录了她从1980年4月到20xx年7月间发生的一些重要的事。篇篇都灌输了宗璞先生的真情，篇篇都流露出一种不一样的感情。其中，《紫藤萝瀑布》一文最为出名，已成为中学语文书中的课文，深受大众的喜爱。也是我非常爱读的文章。写这篇文章时，宗璞先生的弟弟冯钟越身患绝症，生命垂危。她做姐姐的正焦虑悲痛时，偶然一株盛开的紫藤萝引起了她的惊讶，睹物释怀，写下了这篇文章。宗璞先生正在经历巨大的焦虑和悲痛时，受到一株紫藤萝的启迪，对瀑布般盛开的紫藤萝发出由衷赞叹，并由此感悟到生命的顽强和美好，获得鼓舞和力量。表达出了战胜不幸、振奋精神、奋勇向前的思想感情。《紫藤萝瀑布》揭示了一个人生哲理“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的”，告诉人们生活不是一帆风顺的，但却是充满希望的。遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念。厄运过后，不能总是让悲痛压在心头，应该面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。因此受到广大读者的热爱。
《宗璞散文》与《朱自清散文》相比，有许多不同之处，但同样讲述了很多人生哲理，使我受益匪浅，在我将来的成长道路上给我启发。
沈从文都市文学作品摘抄 · 第4篇
通过对文学作品欣赏的研究，让我知道文学作品是读者获得审美享受的一种精神活动。它是读者为满足审美需要而进行的感知、想象、体验、理解和评价的创造性活动。文学欣赏是个体对特定文学作品的阅读、感受、理解和想象。
文学鉴赏活动是指文学作品鉴赏对象与鉴赏主体之间的阅读关系。文学欣赏的对象是作者创造的文本形式。它一出生，就进入了自己的生活史。文学作品既然是有生命的，也是向着读者开放的，那么它的历史性就取决于读者的阅读和理解，取决于读者的以情感应。
文学欣赏活动可以分为感受、体验、想象等若干阶段。情感是指文学欣赏中的情感和感性效果，是读者把文学文本的语言作为艺种艺术符号来把握的心理活动。作者的创作是将其表现思想感情的艺术形象熔于语言符号之中，具体化，生成文本。
读者对文学艺术的欣赏，就是把语言符号化为艺术形象，在自己的头脑中反映出来。在文学欣赏过程中，既要有丰富的情感和经验，又要有丰富的想象力。想象不仅可以根据文本所赋予的语言符号来阅读和欣赏，而且可以通过转换记忆在头脑中的表征来创造一个新的形象，从而使作者所创造的深层以依得以再现。
赏析别人的作品，我认为与下面几个因素有关：
1、知识。一个人的知识丰富与否，是赏析作品的首要条件。要不，人家的用典，字词锤炼、语法修辞你怎么理解懂得？
2、阅历。一个人的经验是丰富的。在阅读作品是，他能与作者产生共鸣，从作品中感受到作者的喜怒哀乐。
3、环境。我们每个人都一直在生活环境中。当我们与人和事物交流时，我们不可避免地不会受到影响。正所谓：“近朱者赤，近墨者黑”，“三勤夹一懒，三懒夹一勤。”
4、心情。这个很重要。当我们心情愉悦时，周围的环境（人、事、物）都是愉悦的，就是悲伤的曲子，也有愉悦的感觉；当心情忧郁悲伤时，就是听优美动人的《浏阳河》曲子，也会感觉烦死人。
5、赏析别人的作品，要移换位置。诗（词、文）言志，言为心声。从作品中，我们可以看到作者的性格和文学素养（当然，笔墨游戏、娱乐和矫揉造作除外）。
一首美丽的古诗，我可以肯定地说，一千个人读了它，一千副图画就会出现在他们的脑海里。
所以，文学作品的赏析，个人的理解各有不同。常有同学对自己作品的点评，总是质疑，认为自己怎么怎么样，点评者怎么怎么样。须知，别人的点评，恰好给自己的看法换了一个角度，这样更有利于评估自己、赏析别人。
沈从文都市文学作品摘抄 · 第5篇
我学习了《文学作品欣赏》，对诗歌、散文、小说、戏剧的欣赏有了一些了解，特别是古代文学鉴赏的知识获益较多。
我们欣赏古典诗词就要欣赏古典诗词的意境美，从领略、把握诗词的意境入手，这样才能真正地理解诗词那种深邃的、优美的境界，那种优美的艺术魅力。意境美是中国古代诗歌追求的最高艺术境界，也是欣赏诗歌时首先要注意的问题。欣赏中国古典诗词的第二个切入点，应该是语言美。
因为中国古典诗歌也是语言的艺术，是最精练的语言，也是最优美的语言。诗歌欣赏的第三个切入点就是形式美。中国古代诗词是最讲究形式的，在长期发展的过程当中，逐渐形成了各种规律、各种体制，再结合汉语言文字的特点，使得古代诗歌在形式上具有一种音乐美和建筑美，诗读起来很好听，抑扬顿挫;也有一种建筑美，诗很规整、很整齐
欣赏散文，要真正欣赏作者创造的情景（情感氛围）。能够理解作者所创造的情景，能够理解作者所表达的主题和思想感情，进而产生情感共鸣，从而加深对文章的理解。欣赏散文，要领会散文独特的构思和丰富的想象，进一步理解散文内在的韵味。
欣赏散文，还要抓住文中的重点词语深入地理解，反复地体会，才能对散文理解得更深刻，更透彻。
小说、戏曲中人物描写的主要方法是描写人物的语言、行为和心理，表达人物的思想、情感和个性。俗话说：“言为心声”，即人物语言是人物思想性格的直接表白，至于作者对人物心理活动的描写，就更不待言了。
另一方面，作品中人物的行为也是人物思想和个性的生动表现，不容忽视。欣赏人物，没有其活动的社会历史背景，就不能正确理解人物，更谈不上其形象的社会意义。这不仅是因为人物性格的形成与其生存环境有关，更重要的是，作者创作的每一个人物都是在一定的历史时期塑造成一个典型的人物。
或者说，一个人物形象的成功与否，不但要看他是否有鲜明的“个性”，还要看他是否具有广泛的“共性”。而对人物“共性”的分析，就必须放在一定的社会历史背景中去考察。注意在一定的历史背景下对其进行分析，绝不能将其排除在现实之外，孤立地加以欣赏，否则很难探究作者的真谛。
小说生动曲折、跌宕起伏、情节扣人心弦，是所有优秀小说的显著特点。什么地方是伏笔，什么地方是照应，什么地方是有助于塑造人物的精彩描写，哪些地方是游离于情节之外、荒诞不经的“噱头”等等，都要细细加以赏析。环境描写不管它的直接作用如何，最终是为表现作品主题服务的。
明末文学家王夫之曾说：“一切景语皆情语”，即一切描写景物的文字都在于写作者之情意。所以，我们鉴赏小说、戏曲就应注意从环境描写中揣摩作品的主旨。
无论是欣赏古代作品还是现代作品，都是一种艺术再创造。文学欣赏是指读者对文学作品中的艺术形象的感受、体验、认识和再创造。这是一种由艺术形象所引起的精神活动。
艺术形象一方面代表着一定的社会生活，另一方面又蕴含着作家的思想感情，可以从心灵上感动读者，从精神上满足读者。如教学叶绍翁的《游园不值》。“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这首诗描写的是乡间农舍景象，静寂的家园，矮墙环围，柴扉紧闭，红杏盛开非常普通平凡的景象，但第三四句是描写了一幅意象鲜明、春意盎然的画面，遂成千古名句。文学欣赏离不开形象，但它不是形象的简单再现，而是通过读者的想象和联想，通过自己的感受和理解，来重新塑造形象。
如果读者不善于积极的想象和联想，就不可能对作品有深刻的感受。
沈从文都市文学作品摘抄 · 第6篇
一双眼睛，一抹心境。当尘世的喧嚣朦胧了我们的视线，当急促的生活节奏恍惚了我们的神经。还有这样一种眼神可以引领我们返璞归真，也许只有这样的眼神才能让我们放下一切。所有描写眼睛最为美妙的词藻都可以无所顾忌的附加在这双澄澈的眼神中。
轻纱遮头，挡不住纯真的童年。宗教总给人以神秘的感觉，其实在异样的文化背景和精神信仰背后，存在着的仍是性本善的人性写照和世界大同、众生平等的哲学理想。轮回的运转带给我们太多的不确定，光影记录下的瞬间却是我们能都停下脚步，细细品评自己遗失的美好。可笑，曾几何时，这种眼神也曾使我们年轻的标志。
说到照片本身，这种原始感性的提炼，是我始终孜孜不倦所追求的情感导向。在我看来，所有机械的操作和复杂的技艺，甚至艰苦的拍摄历程，都是为了努力留下我生命中点滴的感动，并与人分享这些感动。感谢无忌，感谢摄影，希望我的努力能为你们的心中留下点什么，哪怕是一点点呢。
沈从文都市文学作品摘抄 · 第7篇
篇1： 经典文学作品读后感<\/h2>
自己生来是个与书做伴的人，多半因为父亲是个十足的书迷。
他看的书太多，《三国演义》他真是倒背如流的，《水浒传》也差不多，但除了这些，他最常看的还是武侠小说，并非金庸，而是古龙，当然，金庸的他也看了不少。
我当时也就在一堆武侠小说里挑了本《绝代双娇》，我确实也不是个好学生看完没啥感觉吧，有的话就是佩服古龙的想象力，天，他怎么就能想得出这样的事，太恐怖了，他的存在，我估计比小鱼儿这人物还要奇迹。
看书，我这人很奇怪的，很多人都会说我屁股一着地就碰小说，没错，小说是我的世界呀，离不开的一种东西，当然也不是没时都想看的，有时心情原因，也会好几个月没看，当然心血来潮时，哪怕第二天是期末或者择优考，我也会捧小说到十一点多。当然，一切是在老妈不知的情况下，她以为我认真学习呢，呵，对于她对我的信任，我十分感激。
人最伟大的莫过于能把心中所想的用文字来让别人感受，当然，这不是凡人所能做的。当然，你也许会觉得我这话太重了点，我自己没这么想，因为确实世界上的作家不计其数，但是，读者想的和他想的完全相同，那几乎是微乎其微的可能。一千个读者心中就有一千个哈姆雷特，确实，作者你说了那么多，也许别人会感动，会支持，但不代表他们想的就和作者你本生想的一样，他们会有自己的理解，如果哪个读者看完你的文字，想的完全和你写时的感受相同，那么就是个奇迹了。
反过来说，其实不是说做不到这一点就不是好作家，其实好的作品，好的文学，并不一定要做到这样，只要你的文字能感动人，给读者一些本来没有的收获，那就好了。《巴黎圣母院》这本书，当然受他感动的人不计其数，但感动的对象是不同的，因为伽西莫多的纯洁，爱斯梅达拉的善良，当然还有可怜的克洛德，我十分同情他，当然我也相信作者写这个角色不是来批判他的，我们都因为他而感到爱最残忍的一面，他是个爱的牺牲品。
而似乎每位作家，都有着与别人不同的经历，像三毛、李敖一样性格怪癖，或者像卡夫卡一样悲壮。有时从这些“作家”的人生中，我们便可以看到另一个世界，一个能打动人的神话。
没有哪个伟大的作家是个“平常人”，当然也没有哪个平常人能做出如此伟大的事业DD文学创作。
无论是那位经历了文字狱的苏东坡，还是那位能用封建王朝的生活容纳西方思想的徐光启，甚至那位西湖名妓苏小小……这些中国历史中的灵魂型人物，无不是用自己独特而又辉煌的生命写着人类的文字，创造人类的思想！
余秋雨说苏东坡是一种文化，从他身上我们能道出人类世世代代的哲理，包括一切和他有关的人和事，就在他被送进监狱的途中，他想结束生命的那一刻，又有多少人能想出文化这个词以及东坡本生的文化DD是上帝救了他，救了中国一代文明，一味文化。
而近代文学中，像奥斯特洛夫斯基、高尔基、托尔斯泰这样的大文豪们，又是另一种文明，另一味文化。
俄国的文学，与中国文学有着很多相同之处，也许是因为两国的人文思想较接近，他们生活在一个战争的年代，当然与中国的封思想内战是不同的，他们是一种世界思想战争，但是，也许只有在战争中，才能写出如此气壮山河的灵魂之作吧。他们用生命在诠释着思想，诠释着文明。
而又有另一种文学，就是畅销书作家们的文化。他们也许说不上是一种文化，但是，他们是没有高尔基他们一样的思想界的影响力如此之大，但是，却有更多年轻的灵魂去感受他们，甚至依恋他们。像日本的春上村树，美国的西德尼，中国的郭敬明。
有人会说他们的文学思想或许不够成熟，有鸟瞰世界的视野，却没有纵横世界的气概，有对生活的深思，却没有对生命的慷慨。
但是，毕竟这些文字鼓舞了很多年轻的生命。毕竟现在的孩子都是寂寞的，读到同样寂寞伤感的文字，总十分有共鸣感。
现在的年轻人，很多会去关注的是畅销小说，畅销书作者，青春偶像作家，而谈到巴尔扎克、马克吐温，莫泊桑、雨果以及谢尔顿这些文化代表人物时，总会停住脚步，因为这是时代变了，他们认为这些文字跟不上时代，老土。
但我认为，文学和音乐一样，没有时代，没有风格，只有共同的诠释DD感动。
钱海燕说过：“作者的任务就是写作，写完了，我的任务也就完了，至于读者你能不能接受，那是你的事，你喜欢，我很高兴，你不喜欢，也是自己的事，我不赞成作者和读者之间的什么联系讨论，我认为没必要。”钱海燕的话让我看到了一个真正放得开的作者，心是如此豁达。
读者，也许我们是该深思深思文化了，既需去领略雨果的深沉爱恋，也该去领会三毛的人生观念，也少不了谢尔顿的宗教思想，也不能没有郭敬明的青春忧伤。
文学是多方面的，请你在读书是，把这些文化都品一品，如果领略不了，看看《文化苦旅》，看完会明白：一个民的文化，离不开历史和现实。
篇2：文学作品读后感<\/h2>
中华散文，源远流长。数千年的散文创作，或抒情、或言志、或状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。今天，我读了《宗璞散文》一书，跟着宗璞先生走进了她的生活里，看她用笔记录她的生活。
宗璞，原名冯钟璞。原籍河南省唐河县，1928年生于北京。1951年毕业于清华大学外文系。曾在中国文学艺术界联合会、《文艺报》、《世界文学》编辑部及中国社会科学院外国文学研究所等处工作，现为中国作家协会主席团委员。1948年起发表作品，著有长篇小说《南渡记》、《东藏记》，中篇小说《三生石》，短篇小说《红豆》、《鲁鲁》、《我是谁》等，散文集《宗璞散文选集》、《铁萧人语》等。并有童话、短诗、译作等多种，已编为《宗璞文集》。宗璞先生在《宗璞散文》中记录了她从1980年4月到20xx年7月间发生的一些重要的事。篇篇都灌输了宗璞先生的真情，篇篇都流露出一种不一样的感情。其中，《紫藤萝瀑布》一文最为出名，已成为中学语文书中的课文，深受大众的喜爱。也是我非常爱读的文章。写这篇文章时，宗璞先生的弟弟冯钟越身患绝症，生命垂危。她做姐姐的正焦虑悲痛时，偶然一株盛开的紫藤萝引起了她的惊讶，睹物释怀，写下了这篇文章。宗璞先生正在经历巨大的焦虑和悲痛时，受到一株紫藤萝的启迪，对瀑布般盛开的紫藤萝发出由衷赞叹，并由此感悟到生命的顽强和美好，获得鼓舞和力量。表达出了战胜不幸、振奋精神、奋勇向前的思想感情。《紫藤萝瀑布》揭示了一个人生哲理“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的”，告诉人们生活不是一帆风顺的，但却是充满希望的。遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念。厄运过后，不能总是让悲痛压在心头，应该面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。因此受到广大读者的热爱。
《宗璞散文》与《朱自清散文》相比，有许多不同之处，但同样讲述了很多人生哲理，使我受益匪浅，在我将来的成长道路上给我启发。
篇3：文学作品读后感<\/h2>
书的封面有一个孩子和一位母亲，他们在用易拉罐和细绳做的“传话机”，孩子在说，母亲微笑着在倾听，蓝天大海安定祥和，给读者以美的享受。本书是由韩国著名儿童培训师，幼教专家金兰姬编写，作者从“家教理念”和“亲子实践”两个方面阐述了表达力对于孩子快乐成长，幸福成才的重要性。其中“五步对话法”，10个贴心实用的Tips,24种生动有趣的“金牌妈妈”表达力游戏都是我之前没有接触过的。看完简介，我庆幸得到了一本教育的好书，使自己在育儿的道路上少走弯路。
首先让我们大家明确一下，表达力不是指多知道词语，或者语言流畅，而是指正确地表达自己感情，想法和要求，并有效阐述自己的想法和感受，并与别人产生共鸣的能力。7岁前的表达力决定孩子一生的竞争力。如果孩子擅长表达个人思想和感情，会在观察对方的反应和周围氛围后，运用恰当的方式与对方沟通，就能有更广泛的人际关系。明智的父母就要致力于提高孩子的表达力，那么在与孩子对话时，就要遵循观察、倾听、概念化、接受和交流。在这五步里书中都用了案例来讲。有的父母担心孩子的表达力有问题，甚至带着孩子去咨询，这很大一部分是由父母和孩子之间沟通不畅导致的。其实孩子都有强烈的表达欲望，但有时表现出来的态度似乎过于调皮或者骄傲，甚至有少许吹牛和撒谎的成分，父母不必过于紧张，而应该接受这份“骄傲”，这对提升孩子的表达力大有裨益。
父母还需要建立这样一种观念，孩子随着年龄增长而日益提高语言水平的，使用符合孩子水平的语言与孩子交流会对孩子语言能力的提升产生非常重要的影响。为了孩子成为爱“唠叨”的父母。不拿自己的孩子与别人的孩子比较，而是用接受孩子原本天性的方法来指导孩子，让父母生气的事情就会变少，打开心房就是打开嘴的秘诀，这样就能起到事半功倍的效果。
在亲子实践中，运用了互动游戏来到达提升表达力的过程，具体有填空说话、给娃娃起名字、下一个词是什么、棒棒糖藏在哪里、我喜欢的话和讨厌的话等，最后针对现在孩子的网瘾问题做了详尽的描述。 读完这本书，感触很多，这不仅是提升表达力的书，更是育人的好书，是妈妈最需要的、最值得一读的好书，我将继续阅读，直到运用自如！
篇4：文学作品读后感<\/h2>
《世界儿童文学・阅读与经典》全书涉及世界儿童文学作家百余人、世界经典儿童文学作品近二百部、精彩书籍封面和插图三百余幅。它引领读者跨越儿童文学的门槛，走进儿童文学的世界，了解儿童文学的基本模式，熟悉儿童文学的分类，品读儿童文学的故事情节，感受儿童文学人物的魅力。可以说，《世界儿童文学・阅读与经典》是一部二百年世界儿童文学历史与传世经典名篇的阅读圣典。
这本《世界儿童文学阅读与经典》中，有一篇文字介绍《不老泉》，其中引用了美国童书评论家安妮塔西尔维在《给孩子100本最棒的书》里对它的赞美――就我个人而言，如果只能带一部儿童文学作品到荒岛上的话，那应该就是《不老泉》。
其实我很想说，就父母而言，如果只能选择一本书，带孩子领略世界儿童文学经典名篇的魅力，那应该就是这本《阅读与经典》；就所有喜欢读书又童心未泯的大人而言，如果只能选择一本书，让你免于错过全世界最精彩的故事、最精妙的图画，那应该就是这本《阅读与经典》；就所有对儿童文学感兴趣的大人与孩子而言，如果只能选择一本书，让你对早已熟悉的故事有不同以往的新的体会，或是去了解故事背后的故事，那应该就是这本《阅读与经典》。下篇开篇的一段文字打动了我。彭懿老师在说到“为什么读经典”时，引用意大利作家伊塔洛卡尔维诺的一句话――经典，是每次重读都像初读那样带来新发现的书；经典，是即使我们初读也好像是在重温的书。《世界儿童文学阅读与经典》就是这样一本带我们初读或重温，并不断有新发现的世界儿童文学阅读宝典。
彭懿老师的文字一如既往的幽默轻松，充满童趣。大量大量的出自世界插画大师之手的原版图书的封面、插图让这本书精美至极，即使一字不读，只是翻一翻，也是种美的享受。当然，最有价值的还是彭懿老师的讲述与评析。丰富的资料背景、深入浅出的讲述、优美又俏皮的文字，还有实用指导价值超强的“中文译本推荐”和“延伸阅读”??很难说，这是本讲述儿童文学的文学书，还是本讲述儿童文学的工具书。
总之，值得一生珍藏！
篇5：文学作品读后感<\/h2>
童年是个绚丽而又温馨、美好而又浪漫的字眼，是每个人成长过程中灿烂而难忘的历程，《汤姆索亚历险记》的主人翁汤姆也不例外。
书中的主人公汤姆索亚出生在一个不怎么被人提起的小镇。童年的他定然是没有多少幸福的阳光。但再多的拘束，也纵然是锁不住他向往自由，渴望自我的一颗心。如果厌烦了教会学校的枯燥乏味，背负起家庭的冷落和繁重的心情，那么汤姆索亚做出了怎样的抉择？不因为生活的无味和心情压抑而倒下，汤姆毅然决定去当一个海盗，他觉得在这个社会必须要有一点作为才可解放自己。在满怀踌躇之后，他才在众多的选择中看重了海盗这个职业。但自己孑然一身的力量是小的，他明白只有团队的协作才可以助自己实现梦想，因此，他在镇上觅到了真正趣味相投的朋友――哈克贝利?费恩――虽然他是一个不怎么好的孩子，但汤姆总算寻到了朋友。有了朋友，便是齐心就有了共享，在汤姆曾经的生活中，就好像抹去了没有朋友的一面。
从他们面对困难时表现出的正直和勇敢，以及在平时生活中聪明可爱，幼稚而又认真的举动，给我留下了深刻的印象，可以说这部小说就是当时美国社会的一个缩影。从书中的汤姆的成长经历中，我更加懂得遇到困难时千万不要轻言放弃，坚信只要迎难而上、坚持不懈就能成功。生活在充满阳光的汤姆告诉我们，一个人只要有欢乐、有梦想，美梦便可以成真。终有一天，我们的天性可以自由自在的发挥，创造出一片属于我们自己的空间。
不可否认，我非常喜欢天真活泼，自由自在的汤姆，在他的身上确实可以看到许多我童年的影子。但他自由活泼的性格特点也让别人太操心了，特别是他的姨妈，为了他，经常担惊受怕，可汤姆却不明白大人们的心思，我想这或许是汤姆身上唯一需要改进的地方。不过我最欣赏的还是他对一切新事物所表现出来的好奇心和想像力，并且能大胆实践，勇敢面对，而对自由、未来的向往和执着追求，怎能不让人啧啧赞叹呢！
人们常说：童年就像一罐蜂蜜，越吃越甜。时隔越长，就越令人回味无穷。尤其可见，童年的时光不但美好，而且十分宝贵；作为青少年的我们只要充实地过好每一分每一秒，童年就会变得更加灿烂辉煌。
篇6：文学作品读后感<\/h2>
这本书是在几年以前看过的，现在我也没有重读，而是回想了一下，想了想这本书给我留下了哪些痕迹。
首先想到的是小豆豆们的阅读校车，孩子们每天都在这里静静地阅读，他们或坐或站或蹲，就那么随便的开始他们的阅读课，这是一个多么温馨的令人难忘的场面。阅读课对于我们现在的学生是十分奢侈的，一周即使有一节阅读课，上完之后也要写读书笔记读后感之类的，随随便便的阅读课在我们眼里更是在无端的浪费时间，我认为阅读重在读，在读书的量的积累，各种能力即使不写出来，也是在不断的积累提高的。所以小豆豆们每天的自由阅读让我记忆颇深，并替我们的孩子们向往，希望我们的孩子们也能如此。
其次我想到的是小豆豆在下水道里舀自己的钱包。这个钱包黑乎乎的，确是小豆豆的至爱，不幸掉进到了厕所里，于是小豆豆就找到厕所的出口开始挖，舀出来的东西已经堆成了一座小山，这时，校长先生走过这条小路，看到小豆豆在忙活着，问：“你在干什么？”小豆豆顾不得停下手里的活儿，一边舀一边说：“我的钱包掉到池子里面了。”“是吗？”说着，校长先生把手背在身后，就像平时散步那样又走开了。后来校长又走了过来，让小豆豆弄完后把这些东西全放进去。以至于小豆豆最后觉得“即使钱包没有了，也挺满意的。”因为自己干了这么多活，实际上还有一点是因为“校长先生对我所做的事没有生气，很信任我，把我当作以为很有人格的人来尊重”。这位校长是一位了不起的人。
我还看到这个学校的孩子都喜欢来学校，小豆豆刚放学回到家就想着第二天的上学，而且充满了期待。这在今天简直是不可思议的，今天的孩子有几个喜欢上学的？学校里的条件改善了，桌子凳子全是新的，班里又有了多媒体，有的学校还有空调，条件的改善并没有守住孩子们的心，这不能不让人思考这究竟是怎么回事呢？巴学园有几个打动人的细节：来上课的孩子都从自己喜欢的科目开始一天的学习；学习以自己学习为主；孩子们在这里都能得到尊重，人人平等；喜欢图书馆就可以任何时间进取都读书，读什么书都可以，还可以把书带回家去读或把自己喜欢的书带到学校来大家分享。
这本书浅显易懂，不仅老师能看，孩子们也能看，相信孩子们会喜欢它的。
篇7：文学作品读后感<\/h2>
这本书概括讲的是作者在农村收集民歌，遇到一位老头和老牛在地里干活。和老头聊天，老头讲了他一辈子的事情。
叙述和文笔代入感极强，让人落泪并且反思。
一个败家子地主儿子，输光家产后。悔悟开始种地，父亲被气死，老娘病死，女儿生病聋哑，儿子输血救人过量死去，女儿生下孩子后死去，老婆最终病死，女婿干活意外死去，孙子生病吃豆子撑死，只剩下福贵和他花钱买牛时救下的一头老牛。故事时代背景穿插民国到解放战争xxxx，苦难一个接着一个到来，压迫的读者难以呼吸。
感受到了活着这个份量，为了活着而活着。读完很震撼，更加热爱生活，要好好活着。
我文笔太烂，只是读完并记住了故事，并且流泪和有了感悟。那就是无论什么苦难，都应该好好活着，为了亲人为了自己。
篇8：文学作品读后感<\/h2>
最近，我看了一本书，书是商晓娜姐姐写的。她写的书非常多。有《一年级的小豌豆》，《绝佳拍档》，《我们班的博客》等等。其中的《莫小奇和贝小贝1》是我爱看的书。
本书的主人公是莫小奇和贝小贝，她们是一对很要好的朋友。在他们之间发生了很多有趣的事情。如在学校里探险，期中考试的趣事，给小狗盖被子……。我想，里面的每一个故事，莫小奇和贝小贝每天的经历不正是我们每天生活的写照吗？高年级的同学看了这本书，会回忆自己在低年级时的趣事；大人看了，会想起自己曾经的年幼无知的样子。
书中的文字很幽默。如第九章，贝小贝想要一个新同桌，但是今天他的想法转移了，他要当一名旅行家。把姑姑送给他的拉杆包故意在地上拉出声音。同学们很羡慕他的包，他很得意，不过，他不喜欢别人说她的包是书包，因为他想当旅行家。从此以后他就很骄傲的在别人跟前展示她的包。没多久同学们就不喜欢他这样了，想想这些情景不就是我们平常出现的一些情景吗。真有意思！
这本是我说使我懂得童年是多门的珍贵。伴我一生。快乐成长！
篇9：文学作品读后感<\/h2>
《昆虫记》这本关于昆虫的书是由著名作家法布尔写成的，也是我最喜欢的课外读物之一。
《昆虫记》这本书里讲了许多昆虫的生活习性和作息时间。比如圆蜘蛛，它是一个天才的纺织家，它将一根特别的丝横穿过一个随意画出来的空地，这才是网格的第一个部件。然后圆蜘蛛从中心位置的白色基点出发，依靠那根横穿的丝桥，迅速到达围绕着空地的不规则的“框架”，它猛一跳，从周边返回中心，又开始走动，向上向下，圆蜘蛛这样随心所欲地走动，不一会儿就把网织好了。
我们还学过一篇《昆虫记》里的文章，叫做《蜜蜂》。法布尔描写蜜蜂描写的十分详细，他听说蜜蜂能从不管多远的地方飞回原来的地方，于是法布尔做了一个试验，他把二十多只蜜蜂装到一个袋子里，让他的小女儿走了十五公里的路，然后把蜜蜂放出来。法布尔在傍晚时去看，发现至少有十五只左右的蜜蜂飞了回来，真的是太神奇了！
我非常喜欢《昆虫记》这本书，它不仅使我学到了许多修辞手法，像排比、比喻、拟人、前后呼应等等，还让我了解了更多生活中不常见的昆虫的生活习性。
篇10：文学作品读后感<\/h2>
今天我们学了一篇课文课题是《老人与海鸥》，讲的`是一个老人与海鸥相依相随的感人故事，老人生活俭朴，每天步行二十余里，只为了给海鸥送餐与海鸥相伴，岁月悠悠，波光明灭，十多年来他始终如一，他与海鸥亲密无间甚至还给海鸥起了名字灰头.红嘴.老沙.公主.......一听到啧啧声海鸥们应声而来，落在老人身上嬉戏啄食，俨然成了老人的儿女。然而，老人在十多天后却去世了，作者把老人的遗像放在翠湖边，令人意想不到的事情发生了，一群海鸥飞来，连声鸣叫，轮流飞到老人遗像前，站成两排像是在悼念，海鸥与老人结下了多么深厚的情谊呀，我不禁感叹道。在现实生活中，有很多让我们这样那样的事，但老人与海鸥的故事让我无比的感动，每种动物都有灵性，你对它好，它也会报答对它好的人，是爱让老人和海鸥紧紧连在一起，是爱让他们亲密无间，是爱让世界平等，有爱，和平。老人的爱像太阳一样温暖，我们应该学习老人，珍惜生命爱护动物，让生命的传奇处处传佳话。
篇11：文学作品读后感<\/h2>
我最近读了一本书，名叫《我的同桌是上帝》。虽然故事很有趣，但是有许多道理。其中有一个故事是这样说的：“上帝变成一个小学生目的`是寻求自由，条件是和同桌在一天内成为朋友就可以获得一年自由。于是上帝变成了一个叫尚弟的小学生进入学校。可事情并没有顺利进行。
因为同桌冯离离的嫉妒，所以她认为这位叫尚弟的同桌并不友好。没有同意和他做朋友，上帝就失去了自由。”其实我们在生活中也一样，妈妈爸爸总是让我们学这学那，好像关在笼子里的小鸟，失去自由。上帝失去自由是因为冯离离的嫉妒，在生活中也一样，有很多同学嫉妒别人比自己好的地方，就会产生矛盾，我们不应该计较这种小事。
我们虽然有时会失去自己的自由，但不能因为这而废了自己的前途。不然就是黑发不知勤学早，白首方悔读书迟！所以我们一定要努力学习文化知识，做一个对社会，国家有用的人！在追求自由的同时不要忘了学习，应该和大家和平相处，共同努力学习！
篇12：文学作品读后感<\/h2>
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
名著读后感――简爱读后感：大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想――女性的独立意识。
让我们试想一下，假如简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;假如她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手――就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。究竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最要害的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
篇13： 文学作品读后感<\/h2>
今天终于把《李嘉诚全传》读完了 ，在此想写点我读了此书的感受，这个读后感，写的时间太久太久，想对于以前的读后感，这次总是有些事情困扰着我，所以现在我先把我读懂的一部分与大家一同分享!
20世纪末叶，经济热成为全球性的时代大潮。一代超人李嘉诚，人称香港首富，同时又是世界华人首富，在华夏经济史上耸起一座丰碑，举世瞩目。因此，我是带着对他经商道路的追崇心情来读书的，希望从他经商之路看出些什么。
读完嘉诚传奇的一生，让我心存最深的不是他如何以超人之术创立的宏基伟业，而是他那和睦的待人处事态度和他对做任何事情的诚信态度.我想就是因为拥有这个才成就了他今天的事业，这就是”超”之所在。
就诚信而言，中讲了这样一件事情，他还在开塑料花厂的时候，有位欧洲批发商看中了李嘉诚的企业，想大量收购，可这时刚好李的企业资金发生了问题，所以那位批发商在和李做生意之前附带一个条件，那就是找一家实力雄厚的公司或个人做担保。李嘉诚在找不到担保人的同时并没有放弃去开发新产品，结果他通宵赶出了9款样品。第二天连忙去和那个批发商交涉，他用自信而执着的口气说:”请相信我的信誉和能力，我的原则是做长生意，做大生意，薄利多销，互利互惠”。批发商微笑的说:”我早已找好一个担保人了，那个人就是你，你的真诚和信用就是最好的担保”。此次生意的成功更使长江公司实力上了一个台阶。
后来的李嘉诚用7亿资产的中小型企业，成功地控得资产价值60亿的香港第二大英资洋行和记黄埔。他正是用怡和大班对他的信任和支持，收购时才做到兵不血刃。为什么怡和大班会如此的看重李嘉诚呢？这正是李嘉诚的诚信说服了他们。收购和记黄埔后，李嘉诚由此被誉为”超人”.外在如今李嘉诚的企业中，仍然还有着建厂时进厂的老员工，虽然企业涉及的行业和专业越来越复杂，他仍然把老员工留在自己的企业中，无不体现他对老员工的关怀，从中也反应了一个“诚”字。用他自己的一句话就是“你必须以诚待认，别人才会以诚相报”。
读完李嘉诚传奇的一生，固然有许许多多的事情值得我们去思考，唯有诚信是不容质疑的。不管你现在做什么，将来要做什么样，我们必须以诚待人，以诚待事让我们向李超人致以最崇高的敬意!