♦ 知者不博，博者不知。
♦ 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。
♦ 为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不治。
♦ 大道易，天下难。
♦ 用兵有言：不可不察也。
♦ 无为而治，大音希声。
♦ 以正治国，以奇用兵。
♦ 不为利器，使民不割。
♦ 抱道而智，不足以通。
♦ 吾言谓之大，无外不可，无内不容。
♦ 安之若素，抱之以道，不失其常。
♦ 投壶不能中，拔剑不能杀，此之谓无为而治。
♦ 治国，当如烹小鲜。
♦ 不可道善，不可不善。
♦ 以其终不自为大，故能成其大。
♦ 生命是一场大旅行，我们之所以在路上，是因为路途中不断有新的发现和成长。
♦ 唯善善与之，否善否与之，天地不仁，以万物为刍狗。
♦ 因为玄览，多所谓奇。
♦ 安贫守道，懿德之事，不知贪求者之所得。
♦ 勇于接物，而不可改，可以长保其真。
♦ 治大国如烹小鲜，以道观之，无妄为也。
♦ 古之所谓道，亦质素也。载籍之事，踵人习俗。汲鄙谈，肄业有加，自得之而不自得，谓之“素”。
♦ 道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。
♦ 有所不为，而后可以有为。
♦ 道大，天大，地大，王亦大。
♦ 常恃康成，以为天下正。
♦ 知其雄，守其雌，为天下溪。
♦ 保持谦虚低调，如诸小惠，成天下之大善。
♦ 君子之所贵者道，民之所好者义。
♦ 无为而治，事之少则人自劝。
♦ 不以物喜，不以己悲，得乐无厌，失而不忧。
♦ 形胜于色，伐功于强。
♦ 治大国如烹小鲜。
♦ 常善水之德，福祸无门。
♦ 知止不殆，可以长久。
♦ 生之、畜之、生而不有，为而不恃，长而不宰，此谓玄德。
♦ 形胜于言，而貌胜于实。
♦ 老谔谔，以明其德。
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♦ 道之所在，虽蚍蜉撼大树，不折其本。
♦ 圣人无常心，以百姓心为心。
♦ 谨言以达志，缄志以终身。
♦ 守静笃初，依道安贫。
♦ 求之不得，舍之不离，是谓无上道。
♦ 吾不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
♦ 成功在于不外求，失败在于不内省。
♦ 远望远虑，绝不妄行。
♦ 为学日益，为道日损。摩诘曰：渐涉彼岸，轻舟已过之，往来泉奈，人事如醉乡。
♦ 合抱之木，生于毫末，九层之台，起于垒土。
♦ 不欲以静之天下，而民自静。
♦ 视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。
♦ 常将至大，必受至小。
♦ 是为无状之德，而无状之德，常胜于有状之德。
♦ 常善之，不敢废。
♦ 重负轻归，多言数穷。
♦ 建功不足，毁事有余。
♦ 动而不造，事成而弗居。
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