骆驼课件（汇编二十篇）

时间:2024-08-11 作者:好拿网

✧ 骆驼课件 ✧

（二）整体感知课文。

1、出示课件：两种动物的.对比图。（让学生感受骆驼的“高”和羊的“矮”。）

2、指导学生朗读第一段。

师：两只动物都想要用一件事情来证明自己所说的是对的，他们分别会怎样去做呢？

1、师：骆驼心里想，山羊啊山羊，你等着瞧吧，我会让你相信个子高才好的！于是它做了这样一件事——

2、仔细观察，回答：骆驼把羊带到哪里？骆驼想要干什么？此时此刻它们分别会想些什么呢？

（骆驼得意洋洋地想：看，我比你强吧！这样的美味你吃得着吗？还跟我比，哼！你比得过吗？认输吧！）

（羊很不以为然地想：有什么了不起的？我才不服气呢！我会让你明白自己说的是错的！走着瞧！）

3、指导朗读。

4、课件出示——讨论：骆驼为什么要把羊带到这里来？羊为什么不服输？

（骆驼想借自己个儿高的优势来贬低羊。而羊认为个子矮才是优势，所以不服输。）

5、再齐读课文。

小结：尽管羊不肯认输，在这一件事情上，骆驼还是证明了“高比矮好”。

三、学习第三自然段

1、师：山羊虽说是比输了，可它不肯认输。心里想：矮就是要比高好，我总会证明给你看的，等着瞧！

3、仔细观察，回答：在这幅图上，你看到什么？（理解：又窄又矮、大模大样）此时此刻，它们又会怎么想呢？

（羊得意地想：进来呀！你那么大个子能进来吗？哈哈……认输吧你！）

4、指导朗读。读出怎样的语气？（羊——得意的语气；骆驼——很费劲，也很不服气）

5、讨论：这次，羊为什么要把骆驼带到这里来呢？为什么骆驼也不服气呢？

小结：尽管骆驼也不肯认输，在这一件事情上，羊还是证明了“矮比高好”。

1、这两段的叙述顺序是相同的，都是先写来到什么地方，再写看到什么、分别怎么做的，怎么说的，最后写对方的态度。

2、出示课件——羊摇了摇头，不肯认输。

骆驼摇了摇头，也不肯认输。

3、都不肯认输怎么办呢？总得有个结果啊！哎——！没办法，他们只好去森林法庭找牛伯伯评理。

想不想去看看结果如何呢？（想！）森林法庭往哪里走啊？你知道吗？（不知道！）

4、课件：小鸟：“我知道，我知道！小朋友们，跟我来。咱们出发！”

音乐起。课间活动。

五、学习第四自然段，仔细观察图画，理解老牛说的话。

说一说牛伯伯的话对你有什么启发？

六、朗读全文。

（四）表演课本剧。

同学们，今天我们可真算没有白来这动物法庭，通过羊和骆驼比高矮这件事情，让大家懂得了这样一个道理，那就是——既要看到自己的长处，也要看到自己的短处，更要看到别人的长处，多向别人学习，这样你才会成为一个全面发展的人。

回家把《骆驼和羊》这个故事以及你从这个故事中懂得的道理说给爸爸妈妈，爷爷奶奶听一听。

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被喻为沙漠之舟的骆驼，也许在沙漠里待烦了，竟来到城市的公园溜弯了。今年的正月初二上午，我们巧遇正在赚钱的骆驼大哥

那天，我们全家正在公园里游玩，忽见前方有一大群人正簇拥成一团，形成了包围圈，我一下挤进包围圈想看过究竟，只见身挂缎绸的骆驼大哥正在赚钱呢！喏！瞧！骆驼大哥身边的那位经纪人又在收钱了！

骆驼大哥虽身高不如姚明，却也有两米左右高，它虽速度比不上刘翔，但缓慢的动作保存了体力；它虽容貌不比成龙，憨态可掬的神态倒也讨人喜欢；它虽耐力比不上吉尼斯世界纪录保持者，但是也能不吃不喝地行走于沙漠几天；它虽吃不上人间的山珍海味，却能将食物和水化为脂肪储存于驼峰里，待需要时再使用；它虽皮毛柔软舒适比不上貂兄弟，但却也是轻柔软和，非同一般；骆驼大哥的嘶鸣虽然不比马儿的嘶鸣有力，却也洪如铜钟，气势如虹；它虽体重比不上驼鸟，却也有200千克左右之重；它虽气质不如骆马，却也是沙漠里的一员猛将。

骆驼大哥赚钱的方法也简单，它让人坐在了自己的两个驼峰之间，还时不时摇一摇身子逗人玩儿；之后，它再让自己的经纪人用速成相机拍照！骑一次就要10元！哇！骆驼大开口呢！不过，骆驼大哥却靠着自己在大城市里的罕见、可爱的相貌，让各位家长纷纷掏钱，让自己的宝贝儿子、宝贝公主骑上了骆驼，骆驼大哥不由得高高地昂起了头，似乎是在为自己的高明办法而骄傲呢！

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教学计划是课程设置的整体规划，对学校的教学、生产劳动、课外活动等作出全面安排，下面为大家分享二年级上册数学教学计划8的乘法口诀，供大家参考！

8的乘法口诀是乘法口诀教学的最后一部分内容之一，由于8的乘法口诀句数较少，因此应该利用课堂时间让学生多练习记忆口诀，多做练习，也有更多的时间让学生们自己进行小组讨论，然后让学生自己总结出 8的乘法口诀并进行熟练记忆，另外可以让学生熟练掌握8的乘法口诀的运用。考虑到得出8乘法口诀的乘法算式中的因数和积都比较大，同时，学生要直接得出8×8=64这个算式会有一定困难，丰富学生感性认识，更重要的是为学生探索8的乘法口诀提供素材。学生可以根据情景图提供的素材和前面学过的知识填写表格，由表格提供的数据写出乘法算式，进而编出乘法口诀。与前面不同的是，以问题让学生产生编写8的乘法口诀需求，同时，不再完整地写出乘法算式及编出乘法口诀，而是充分相信学生并让他们自己解决这些问题，另外使学生能较熟练地运用口诀。

1、学生是7-8岁的儿童，思维活跃，课堂上喜欢表现自己，对数学学习有浓厚的兴趣;

2、学生在学习中随意性非常明显，渴望得到教师或同学的赞许;

3、学生在平常的生活当中有“自己的事情自己做”的经历和体验，比如自己整理书包、系红领巾等;

4、学生已有一定数学计算能力;

5、学生已经认识1至7的乘法口诀，对8的乘法口诀的学习有很重要的作用;

6、学生对于编写8的乘法口诀兴趣很高，编写乘法口诀的方法已有所掌握，能采用编写1至7的乘法口诀的方式来编写8的乘法口诀，并且能自己运用8的乘法口诀解决一些数学问题。

1、借助已有的知识和经验编制8的乘法口诀，初步记住8的乘法口诀，并能运用8的乘法口诀进行表内乘法计算。

2、培养学生在练习中记忆口诀，经历编制口诀的过程，培养学生自主学习的能力，与同桌合作交流的态度，并获得成功的体验。

1、通过多媒体课件上显示的有关7的乘法口诀的画面让学生自己对已学过的7的乘法口诀有一个复习

2、首先上课之前展示一幅陆游的一首诗，书写的时候凑足64个字，为后面小结的呼应打下基础，将这幅字送给表现好的学生

3、多媒体展示一幅学校军乐队正在训练的图，通过让学生仔细观察看看从这幅图中你看到了什么，进而引入8的乘法口诀的编写过程，让学生小组讨论编写出8的乘法口诀

6、课堂小结，让学生说说本节课的收获!另外将课前64个字的这幅字展示给学生回答这幅字一共有多少字

3、学生认真仔细观察多媒体显示的画面，并跟随教师的思路自己总结8的乘法口诀的编写过程

3、通过学生们自己进行小组讨论编写8的乘法口诀，培养学生动脑的习惯

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主题：骆驼祥子的坚韧与奋斗

《骆驼祥子》这部作品，讲述了一个靠勤劳和努力摆脱贫困的故事，也讲述了一个愿意不懈奋斗的精神，这种精神就是坚韧不拔的精神。这篇文章主要探讨骆驼祥子的坚韧与奋斗，探索这种精神背后的意义。

一、坚韧不拔的奋斗精神

骆驼祥子是一个十分具有代表性的角色，他有着极其贫苦的出身，生活在贫困的家庭里。在这种环境下，骆驼祥子没有放弃，也没有因自己的贫困而沉沦。相反，他一直在奋斗，不断努力地工作，只为能有更好的生活。

坚韧不拔的奋斗精神让骆驼祥子做有关工种的劳动，在这个过程中，他学会了许多技能。并且，在他奋斗的过程中，他也没有放弃自己的梦想，他始终坚信自己可以用自己的劳动成果得到更好的生活，让他的身世得到改变。

二、坚韧不拔的精神背后的意义

谈到骆驼祥子这部作品，我们会想到一个哲学问题：“命运是否命中注定？”正如在小说的结尾处所述：“我们知道，一个人的命运，往往与他的努力成正比。”这种精神用来解释骆驼祥子的经历也是适用的。这位男性角色本来只是一个贫穷的农民，生活在一个看似没有希望的环境中。但是，他并没有放弃，相反，他在劳动中得到了成长，在自身发生的变化中，也逐渐改变了自己的命运。

总的来说，骆驼祥子的坚韧与奋斗精神，给了我们启示：与其在困境中沉沦，不如用自己的努力去改变现实。我们可以在这种精神中找到奋斗的信仰和力量。无论我们面临的是什么样的困难和挫折，只要我们拥有这种精神，就一定能够把自己从困境中拯救出来。

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骆驼作文450字<\/h2>
骆驼，我们很少见过，但，从各种书我们可以了解到，骆驼的生命力很顽强。
骆驼披着一件棕色的驼绒大衣，两座驼峰是它最引人注目的地方，驼峰可以承载货物，还可以为自己储存脂肪和水分，他有一双厚厚的脚掌，走在滚烫的沙漠里，就不容易陷在里面。它可以两周不喝水，一个月不吃一点食物。真不愧为“沙漠之舟”。
骆驼是古代丝绸之路重要的交通工具，虽然马跑的快，但是如果没有食物，他一下就会死去。但骆驼不同，它顽强的生命力，可以让它走很久的路。它顽强的品质真让我敬佩。
每当我在电视或书本上看见骆驼，我就会想起刘伯承。
刘伯承在二战时期，被炮弹打伤了眼镜，身上也有许多伤，可医生为他治疗时问：“他要不要打麻药？”他顽强地医生说：“不用，把麻药留给别人吧！”医生被他的顽强感动了。当医生为他开了七十二刀时，他用双手紧抓床单，手上青筋暴起，脸色苍白，终于结束了。医生关心地问：“你知道你被开了几刀吗？”刘伯承坚定地说：“七十二刀！”医生激动地说：“你真是一个会说话的钢板啊！”
我敬佩骆驼，但我更敬佩刘伯承，因为他们都有顽强的品质。希望所有人都能有这样的品质。

骑骆驼作文1000字<\/h2>
在二年级放暑假时，我和爸爸妈妈一起去了美丽的青海。青海有美丽的青海湖，金黄的油菜花，碧绿的高山草甸，还有清澈的盐湖，还有旅途中去沙岛第一次骑骆驼这件事，让我一直记忆犹新。
那天我们去沙岛游玩，快要离开的时候，我突然看到有人尖叫着从巨大的沙丘上滑下来，很开心的样子，我好奇的问妈妈：“妈妈、妈妈，你看那是什么？”
妈妈说：“那是滑沙，是一项游乐项目，人坐在滑沙板上用身体控制平衡，利用惯性从沙丘上滑下来，是一项十分刺激又有趣的活动，就像你小时候滑滑梯一样。”
我听了很兴奋，“妈妈，我能不能玩？”
“可以呀，你想玩儿吗？”妈妈对我说。
“当然啦！”我高兴的一蹦三尺高。
爸爸因为高原反应在原地休息，于是我和妈妈奋力向沙丘走去。
走到沙丘脚下，仰望高耸的沙丘，我心里直打鼓。高原上运动是很费力气的一件事，这段路走下来我已经气喘吁吁了，我对妈妈说：“妈妈，我们要爬上去吗？可是好累啊！”
这时，妈妈看到有人骑骆驼上了沙坡顶，对我说：“大宝你看，你也骑骆驼上沙丘吧。”
“可是，我有点害怕。”我小声嘟囔。
妈妈说：“没关系的，骆驼很温顺的。”
我听了妈妈的话，歪头想了想，跟妈妈说：“好，我骑骆驼，不过，你要跟我一起骑”，说着我还对她做了个鬼脸，我知道妈妈可是连马都不敢骑的。
妈妈果然苦了一张脸，我心里暗笑。
我和妈妈与老板谈好了价钱，在他的指导下，我们一先一后坐在了骆驼的两个驼峰之间。骆驼原本是跪在地上的，我们做好后，老板拍怕它的脖子，骆驼一下就站了起来，我和妈妈被吓了一跳。骑在骆驼上，看着陡峭的沙丘，真的有点眩晕，但是我很快就适应了，而且觉得很有意思，我情不自禁的伸出手抚摸小骆驼软软的皮毛，心里很喜欢它。
走了一会儿，遇到一个陡坡，小骆驼迈了一大步，结果颠了一下，妈妈吓得啊的一声叫了出来。我能感到妈妈的紧张和害怕，我拍怕她的手安慰她：“妈妈，小骆驼走的很稳的，只是有个小坡而已，我都不怕您为什么要怕呢？您摸摸它，多可爱啊！您再看看远处，景色那么美，我们那里看不到呢！”
妈妈在我的安慰下，渐渐放松下来，又能跟我说说笑笑了，她伸出手摸摸小骆驼的驼峰，说：“小骆驼看我们是远道而来的客人，肯定不会再淘气颠我们了。”说来也巧，接下来的路小骆驼走的稳稳当当，平稳的把我和妈妈送到了沙丘顶端。我和妈妈又分别玩了滑沙项目。
回去的路上，我回忆起骑骆驼的感觉，感叹骆驼不愧被称为“沙漠之舟”，骑在上面十分安心、舒适。我对妈妈说：“妈妈，我觉得骑骆驼比滑沙好玩儿，什么时候我们能再骑一次啊？”
妈妈说：“我们还有很多地方没有去过呢，等什么时候再去有骆驼的地方，我再陪你骑。”
“一言为定！”我开心的和妈妈击掌为约。

读《骆驼祥子》有感3000字3000字<\/h2>
读《骆驼祥子》有感3000字
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动F的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车？成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦他是京城里一个普通的车夫,像一棵树一样挺拔而又健壮,沉默而又有生气祥子不怕吃苦,开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想虽然自己理想不算高:有一辆自己的车,自食其力,能娶上一个健康`年轻`能吃苦的穷苦人家的女儿过日子他要强,希望能"凭本事吃饭"但生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢`委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞`卖车安葬难产而死的虎妞`自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,慢慢地滑向堕落的深渊

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主题：小骆驼教案

范文：

小骆驼教案

一、教案简介：

本教案以小骆驼为主题，通过问答、游戏和手工制作等活动，旨在培养幼儿的观察力、动手能力和合作精神，提高他们对动物世界的认知和养成正确的动物保护意识。

二、教学目标：

1. 让幼儿能够认识、描述小骆驼的外貌特征；

2. 培养幼儿对小骆驼的兴趣，提高幼儿的观察力；

3. 培养幼儿的动手能力和合作精神；

4. 增加幼儿对动物世界的认识，并养成正确的动物保护意识。

三、教学过程：

1. 热身活动（10分钟）：

1）播放一段小骆驼的视频，激发幼儿对小骆驼的兴趣；

2）通过问答的形式，引导幼儿根据视频中的内容，说出小骆驼的特征，如长颈部、驼峰等。

2. 知识讲解与巩固（15分钟）：

1）展示图片，详细讲解小骆驼的特点和习性，引导幼儿理解各个特征的作用；

2）通过游戏的形式，巩固幼儿对小骆驼特征的记忆，例如“站起来交朋友”游戏，幼儿分成小组，每组选一名幼儿扮演小骆驼，其余幼儿通过观察小骆驼的特征来猜测他们是谁。

3. 动手制作（20分钟）：

1）准备材料：彩纸、颜料、剪刀、胶水等；

2）引导幼儿制作小骆驼的手工作品，例如折纸小骆驼、彩绘小骆驼等；

3）在制作过程中，教师提问：你制作的小骆驼有什么特征？小骆驼的颜色是什么？等等，引导幼儿进一步思考小骆驼的特点。

4. 小结与评价（10分钟）：

1）让幼儿展示自己制作的小骆驼作品，同时描述其特点；

2）教师对幼儿的作品进行评价，并对幼儿的发言进行鼓励和肯定；

3）提醒幼儿应该保护好小骆驼等野生动物，不捕捉、伤害它们。

四、教学反思：

通过本教案的设计与实施，幼儿在参与教学活动的过程中，能够全面了解小骆驼的特征和习性，从而培养他们的观察力、动手能力和合作精神。同时，通过手工制作小骆驼的过程，还能进一步激发幼儿对动物世界的热爱和保护意识。为了更好地达到教学目标，教师可以根据幼儿的兴趣和实际情况，适当调整教学方法和活动，让幼儿更加主动地参与到学习中来，提高教学效果。

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主题：人性的剖析

人性是人们长久以来思考的问题。《骆驼祥子》这部小说中，人性的各种方面被深刻的揭示出来，作者笔下的每一个角色都在某种程度上反映了人性中的一部分。通过对主要人物祥子的描写，可以看到他身上所体现的各个人性面貌。

首先，从祥子身上可以看到人性中的狡诈。在祥子挣钱时，他总是会使用一些小把戏博取顾客们的信任，甚至利用别人的软肋以获取更多的利益。例如，在卖鸽子蛋的时候，他会把鸽子蛋分成几份卖，以博取更多的顾客，或者在做工程的时候，他会故意放慢速度，以达到张大娘手上拿不到足够资金就无法解雇他的目的。这种狡诈的本质是出于对自己利益的追求，让人不禁联想到如今的商业世界，人们在得到利益的同时，也无可避免的带来了狡诈这一负面影响。

其次，祥子在故事中也展现出了人性的悲观。他在贩卖炭的时候，不断遭受到社会的种种打击，同时也看到了社会中充斥着欺诈、肆意妄为的情况。这些让祥子感到很绝望，同时对自己的未来也充满了迷茫和悲观，这种情绪也深深的体现了人性中的悲观。当今社会，由于状态的复杂多样和信息的快速传递，在人们的日常生活中也同样存在着大量悲观的人性因素。

除此之外，祥子在经历一切之后，还体现出了人性中的柔情。他对于自己的女人很挚爱，表现出来的关爱之情与深沉的情感得到了许多读者的鼓掌，也揭示了人性中温暖与爱的一面。这种人性表现，同时也引导人们对于自己的爱情和家庭有更多的关注，更加珍惜拥有和未来的幸福。

最后，祥子所经历的一切，也可以看到对于人类情感丰富多彩的一面，他在奋斗中所表现出来的坚毅和那种有志者事竟成的信念，都是彰显了人性中真正强大的一面。正是这种向上的精神，让人们在今天仍然坚持这着前进的步伐。

综上所述，《骆驼祥子》这本小说，在讲述一个普通人的成长历程的同时，也通过祥子身上种种表现出位显著的人性方面，对读者进行了一次深入的人性剖析。阅读这本书，可以让我们重新认识和理解人类万千相，进而对于自己的生命和未来有着自己的观念和坚持。

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1、什么也是假的，只有钱是真的。

2、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。

3、人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。

4、爱与不爱，穷人得在金钱上决定情种只生在大富之家。

5、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了；他们瞪他，他也瞪他们。

6、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。

7、从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。

8、在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。

9、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

10、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。

11、但替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。

12、一点恐惧，唤醒了理智；一点理智浇灭了心火；一点希冀，鼓起些勇气；一些勇气激起很大的热力。

13、两三个星期的工夫，他把腿溜出来了。他晓得自己的跑法很好看。跑法是车夫的能力与资格的证据。那撇着脚，像一对蒲扇在地上扇乎的，无疑的是刚由乡间上来的新手。那头低得很深，双脚蹭地，跑和走的速度差不多，而颇有跑的表示的，是那些五十岁以上的老者们。那经验十足而没什么力气的却另有一种方法；胸向内含，度数很深；腿抬得很高；一走一探头；这样，他们就带出跑得很用力的样子，而在事实上一点也不比别人快；他们仗着作派去维持自己的尊严。祥子当然决不采取这几种姿态。他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确；看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。

14、明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。

15、骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。

16、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

17、这些日子，他的血似乎全流到四肢上去；这一刻，仿佛全归到心上来；心中发热，四肢反倒冷起来；热望使他混身发颤！

18、她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。

19、只要祥子的主意打定，祥子便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，祥子能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心。

20、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。

21、他得退一步想，正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？他没法矫正过去的一切，那么只好顺着路儿往下走吧。

22、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

23、东边天上挂着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天。虹不就消散了，天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出一个新的，清凉的'，美丽的世界。

24、外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。

25、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方地乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！

26、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对出号的大脚！是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。

27、屋里灭了灯。天上很黑。不时有一两个星刺入了银河，或滑进黑暗中，带着发红或发白的光尾，轻飘的或硬挺的，直坠或横扫着，有时也点动着，颤抖着，给天上一些光热的动荡，给黑暗一些闪烁的爆裂。有时一两颗星，有时好几个星，同时飞落，使静寂的秋空微颤，使万星一时迷乱起来。有时一个单独的巨星横刺入天角，光尾极长，放射着星花；红，渐黄；在最后的挺进，忽然狂跃似的把天角照白了一条，好像刺开万重的黑暗，透进并逗留一些乳白的光。余光散尽，黑暗似晃动了几下，又包合起来，静静懒懒的群星又复了原位，在秋风上微笑。地上飞着些寻求情侣的秋萤，也作着星样的游戏。

28、祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。可是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德；他与骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中平静了下去。

29、一片人声，整街的汗臭，礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。

30、自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。

31、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。

32、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

33、要强又怎样呢？这个世界并不因为自己要强而公道一些。

34、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。

35、最初，他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山，他只顾得爬山了，而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。在山中绕了许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在他背后的时候，他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。

36、他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。

✧ 骆驼课件 ✧

《骆驼祥子》是中国现代文学杰出的作品之一，反映了中国社会的苦难境况、人民的生存状态以及对梦想的追求。本文将从三个方面探讨《骆驼祥子》的主题，包括“贫困与机会”的主题、“个人命运与社会环境”的主题以及“母爱与亲情”的主题。

一、贫困与机会

《骆驼祥子》描绘了一个由贫穷落后的农村走上城市打工之路的男子的人生历程。祥子从小就生活在贫穷的环境中，可以说他的身世注定他无法改变自己的命运。然而，祥子却始终没有放弃改变自己命运的信念。为了生存，他摆脱了农村的束缚，前往城市谋生。

在城市中，祥子开始了艰苦的打工生活。他吃苦耐劳、精益求精，以至于他在单位里做任何事情都能做得很好，被人们称为“骆驼”。许多人想通过合作与他竞争，但祥子却坦然接受并努力提高自己的水平，最终获得了成功。

从祥子的经历，我们可以看出，尽管贫困人口面临着种种困难和考验，但只要能通过自己的努力与不懈的奋斗，就能获得成功。这是一个人要想在贫困中实现经济独立所必须具备的精神。

二、个人命运与社会环境

另一个重要的主题是个人命运与社会环境之间的关系。祥子所处的时代是一个肆意横行、只讲钱权的时代。他的成长过程中，不断地受到压迫与打击，但他却从未放弃改变自己命运的信念与抱负。

尽管面临许多困难，祥子却一直没有放弃他的梦想。他在生活中始终保持着积极的态度，勇于面对挑战，坚定不移的追求自己的目标。在一次机遇之后，他成功地为自己谋求到了一份稳定的工作，并最终实现了自己的人生价值。

这表明，当一个人的梦想与目标对社会的发展有重要意义时，社会的规律，历史的趋势会与他相向而行，为他开通发展的通道。如果一个人能勇于追求自己的梦想，并努力奋斗，就可以最终实现自己的人生价值。

三、母爱与亲情

第三个主题是母爱与亲情。祥子的母亲是他永远的依靠，对他的爱贯穿了整个青春时期。尽管在祥子最困难的日子里，他们之间的关系有过波动，但是最终他们依然联系好，关系依然牢不可破。

这表明，母亲的爱是一种无私的、深刻的、让人受益终身的力量，它教给我们勇气、智慧和坚韧，让我们在人生航程中不断追求成功。同时，亲情也是一种无私的爱，它束缚着我们的情感和道义，引导我们为亲人分担痛苦、助其成长。

总之，《骆驼祥子》是一本富有人性光辉的小说，其主题涉及了中国社会的各个领域。它是一部卓越的文学作品，代表了一部分人对传统文化的坚持与思考，同时又反映了现代中国社会的现状和未来。无论是贫穷与机会、个人命运与社会环境，还是母爱与亲情，都是深入人心的主题，为读者勾勒出一个真实的、感人至深的图画。

✧ 骆驼课件 ✧

作家介绍

老舍（1899年2月3日－1966年8月24日）享年67岁，原名舒庆春，字舍予(姓氏一拆为二)。满族，北京人正红旗人，人民艺术家。另有笔名絜青、鸿来、非我等。中国现代小说家、著名作家，戏剧作家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。老舍的作品很多，代表作有《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》《猫》、《母鸡》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》、《阳光》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。其中，最著名的是：《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》、《四世同堂》。其中《猫》《母鸡》等被选入课本。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。(老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。短篇小说构思精致，取材较为宽广)

艺术特点

一)“京味”特色：

1.取材：丰富的北京生活经验，写大小杂院，四合院和胡同，写市民凡俗生活中所呈现的场景风致，提供了丰富多彩的北京画卷。

2、语言艺术：运用北京市民俗白浅易的口语，成功地把语言的通俗性与文学性统一起来，做到了干净利落，鲜活纯熟，平易而不粗俗，精制而不雕琢。

二）采用传统小说的单线索结构方式

围绕祥子希望－－奋斗－－绝望直到堕落（三起三落）这条生活道路的主线，安排事件，展开情节，并引出其他人物，单线严谨，不枝不蔓，既充分展示了祥子性格发展变化的轨迹，又深刻揭示祥子与其所处的广阔而复杂的社会环境之间的密切联系。(《骆驼祥子》具有非常鲜明的艺术特色，主要表现为三个方面：

1、结构紧凑，笔触严谨；

2、心理描写丰富多变，细腻深刻；

3、“京味儿”描写真实生动，亲切随和。语言上的京腔京调简洁朴实、自然明快，北京口语更凸显了人物特色。)

✧ 骆驼课件 ✧

：天亮了，祥子无处可去，只好又回到人和车厂。见他回来，虎妞很高兴。刘四爷正准备庆寿，就叫祥子帮忙。虎妞偷偷给祥子两块钱，让他去买一份寿桃，还要他勤快一点给四爷好印象。第十四章：刘四爷庆寿那天，吃早饭时，车夫们把对刘四爷的不满都发泄到祥子身上，祥子气得差点和他们打起来。看到祝寿的人携妻带子，刘四爷感到自己的孤单，心情变得很郁闷。他看到虎妞对祥子的亲热劲儿，火上心头。当着众人的面，父女俩吵得不可开交，虎妞索性公开了她和祥子的关系。刘四爷把祥子也臭骂了一顿。

第十五章：虎妞让冯先生把祥子带到天顺煤厂去，她在毛家湾一个大杂院里租到两间小北房，准备了结婚的一切物事，定了喜日，给钱让祥子去买了新衣，他们俩就这样结合了。新婚之夜，祥子才知道原来虎妞的怀孕是假，是专为骗他的。祥子气愤难当，第二天，他真想一走了之，可是走到哪里去呢？最后，他还是回到了虎妞那里。他希望虎妞拿钱给他买车，而虎妞却不要他继续拉车，她让他去向刘四爷陪罪，希望重新回到刘家。

第十六章：虎妞和祥子租住的大杂院里住的都是穷苦人，虎妞喜欢在他们面前显摆自己的富有。元宵节过后，祥子再也忍受不了清闲的日子了，他不声不响地拉起了车，而且决心不论虎妞怎么反对他都要拉车。虎妞想回到人和车厂，又担心刘四爷不接受。祥子偷偷到人和车厂附近观察，发现车厂的招牌换了。

第十七章：祥子打听明白，刘四爷把人和车厂卖了，带着钱外出看世界了。虎妞依靠父亲的希望落空了，无奈之下只好拿钱买车给祥子拉。同一杂院的二强子卖了女儿小福子，买了车；不久打死老婆，为给老婆埋葬，把车卖给了虎妞。小福子被军官买走当小老婆不到一年，军官不声不响地走了，把她给丢下；她只好又回到家中，她和虎妞成了好朋友；小福子的父亲逼她卖淫，虎妞主动把房子租借给她用，从中获利。

第十八章：二强子看着女儿卖淫，心情矛盾痛苦。虎妞真的怀孕了。六月十五那天，先是烈日当空，晒得人喘不过气来；午后狂风大作，暴雨倾盆。在这冰火两重天里，祥子都拉着车，他终于病倒了。

第十九章：祥子病了一个月，还没完全康复就拉上了车，没几天，他又病了，一病又是一个月。祥子生病期间，小福子来和他说说话，虎妞醋劲大发，有意破坏小福子的“生意”，小福子忍受屈辱拉着弟弟来向她赔罪，两人重归于好。为了维持生计，祥子拼命拉车挣钱；虎妞怀孕之后，不运动又贪嘴。最后因难产而死。

第二十章：祥子卖了车，埋葬了虎妞。正当小福子向他表示愿意和他结合时，二强子却突然出现，无耻地责骂女儿，祥子和他打起来。祥子发现，要是和小福子在一起，就必须养活她和两个弟弟以及她的酒鬼父亲。祥子卖掉一些杂物，收拾了东西离开了那个大杂院到一家车厂去了。祥子不只吸烟，有时也赌博、喝酒，“以前他所看不上眼的事，现在他都觉得有些意思”。他也不再想买车了，他不再像以前那样不合群，而是设法向大家表示他很合群。后来，他拉上一个夏先生的包月

第二十一章：到了秋天，祥子禁不住诱惑，竟与夏太太发生了关系，而且得了病。他离了夏家，回到车厂。他虽然有时也还想要强，还想买车，也想念小福子，但这样的念头只是一闪即逝的。他变得懒惰了，学会了打架。一天晚上，他意外地拉上了刘四爷，刘四爷问虎妞的下落，他答了“死了”就扬长而去。

第二十二章：自从在胡同里恶言恶语地顶撞了刘四爷，祥子感到万分痛快。他决心与过去告别，他身上重新有了活力，有了生机。他找到曹先生家，请曹先生给他指点出路。曹先生让他再到他家来拉包月，并答应让小福子也在他家吃住。祥子立即赶到那个大杂院找小福子，却不见了小福子的踪影。祥子上街到处找，找了整整一天，杳无音讯。晚上，他回到车厂，烟酒又成了他的朋友。

第二十三章：祥子在街上失魂落魄地走，遇见了小马儿的祖父，老头子告诉他，小马儿病死了，他的车也卖掉了，现在就靠卖茶水等度日。他还建议祥子到“白房子”去找小福子。祥子找到“白房子”，得知小福子因为无法忍受屈辱已经上吊自杀，他的精神彻底崩溃了。他开始吃、喝、嫖、赌、讹诈，以干坏事为乐趣。

第二十四章：阮明想利用祥子，不料却被祥子以六十元出卖而丢了性命。祥子已经不能拉车，他靠给人送殡来度着残余的时日。“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子”堕落成为“自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

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就像我之前所说，大家谈到祥子的悲剧，首先都会归结于社会。关于这点，很多人讨论过，也有不少精辟的见解。也因为这样，促使我更想从祥子内里寻找原因。上一段提到过，祥子有出身于乡下的那种纯朴、勤劳和干劲，而书中也多次用上“一心”一类的词语去表现祥子的决心。但其实我们不难看出，祥子有勇气去下这份决心，很多时候，动力来源于他对美好未来的构想和向往，从一开始努力赚钱，用一年半买车，然后一部、两部，最后还能开车厂，到后来遭受打击过后的不甘后，省吃俭用准备买新车，再到努力赚钱想想着这样就能娶个一清二白的姑娘过日子，这些愿望都在祥子低落的时候给予了他希望。可是正如老舍书中所说“现实总是不帮助理想”。

在祥子一次次遭受打压时，我们很多时候归咎于当时的社会环境，可是祥子自身呢？那个怀揣着理想的乡下小子自身呢？有目标，有理想并为之奋斗诚然是好事，可是有些愿望之所以称之为理想是因为自身难以达到——但这恰恰也是一种作为一个向理想分发的人的觉悟，只有有了这种觉悟才会更加无畏地实现理想。

但我们不难看到，祥子用以鼓励自己的总是过于理想化的愿望，想着通过劳动就一定能如愿，可他却并没多想这其中会有意想不到的坎坷，这其中有些难题不是靠“诚实劳动”就可以跨过去的。

这也许是来自乡村的这种淳朴或者是祥子习惯于乡村“一分耕耘，一分收获”的模式造成的。同时，我们也要注意到，正因为祥子的愿望过于理想化，当他充满希望却又一下子被打入深渊之时，所承受的心理落差是翻倍的，这份久而久之累积的绝望也是翻倍的。

书中有过对祥子这样的描写“既像成人，也像小孩”。“成人”是指他健壮的身体，小孩是写他的心理。虽然原文写的是祥子觉得自己身体健壮，觉得自己长大了的孩子心理，但我觉得祥子的孩子心理是贯穿故事的。买车时的脸红，哆嗦，被称“大个儿”的暗自窃喜后的错误决定（当然这种窃喜和这次决定并不是直接的因果关系，但我们知道和他的壮胆和心存侥幸是有不少关系的），觉得温和的曹先生是“圣人”，都不乏孩子气的味道——换言之就是不够成熟。同时，前文所说的理想化愿望我觉得也是跟这个有关系的。

我一直觉得“＊＊＊很有城府”不是贬义，这其中其实就不乏成熟、思维缜密、考虑周全的意味。我们再看祥子，一个乡下来的，没有背景，没有物质资本的年轻小伙子，想要在当时社会的城市里活下去，还想过要开车厂娶好老婆，过于淳朴反而有点不适合了。我们知道小孩子恢复得快，也被打击得快。可就算恢复得再快也好，人心不像钢铁能重溶，破碎了一遍，就算重新粘起来，还是会有疤痕的。

所以，当祥子伤痕累累的时候，他开始麻木不仁了，开始对身边的人充满敌意，开始报复这个社会了。文中有一段写阮明的其实很适合用在当时很多人的身上“当良心发现的时候，他以为这是万恶的社会陷害他，而不完全是自己的过错；他承认他的行为不对，可是归罪于社会的引诱力太大，他没法抵抗。”

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主题：劳苦命运的探讨

在《骆驼祥子》这部小说中，我们看到了一个劳苦命运的形象：祥子。从小在农村长大的祥子来到北京谋生，但他的种种努力和决心却并没有换来他想要的生活，反而被社会的不公和阶级差距无情的碾压。祥子代表着那些身处劳苦阶层的人们，他的故事也反映出了社会的现实。那么，如何看待劳苦命运？本文将从家庭背景、工作机会以及社会机制三个方面来探讨。

首先，祥子的家庭背景决定了他的命运。祥子出生在一个贫苦农民的家庭，他的家人依靠种田为生。然而，由于天灾人祸和不公平的土地分配，在大局势下，农民的生活处在非常困难的环境中。祥子决定去北京谋生的初衷，就是为了逃离贫穷的生活。但是，他因为自己的贫困家庭出身，受尽了各种歧视和不公。对于这一点，我们可以从祥子所说的这句话得到反映：“在属于他的家乡上下里达到了他最想达到的地位，他不过穿起了衣服，一切还是那样。”这说明，祥子的家庭背景无法改变，影响到了他的命运。

其次，工作机会也对劳苦命运有着巨大的影响。祥子来到北京后，他没有受到高等教育，也没有足够的社会资本，这就让他无法进入更为高薪和稳定的工作岗位。他只能从事那些非法的和低收入的工作，多年辛苦终究只换来了一两个小积蓄。所以，在现实生活中，我们可以看到，工作机会对于一个人的命运有着重要的影响，有些人只能从事勉强维持生计的工作，无法得到更高的社会地位和更好的财富。

最后，社会机制也是影响劳苦命运的主要因素之一。社会机制涉及到社会制度、社会意识和社会行为习惯等一切公共规范和价值观念。在《骆驼祥子》小说中，社会机制的不公和不完善直接影响了祥子的命运。在封建社会和早期共和国时期，阶级和等级制度非常分明，许多人只能生活在自己出生的地位和类别中，而祥子所处的阶层就是社会机制最最畸形的地方。他没有太多的法律保护，甚至无法获得义务教育和基本权益保障，无法获得更多资源和机会。

总之，劳苦命运是一个非常重要的主题，它涉及到人们的生存、发展和尊严，应该引起我们的关注和反思。祥子的故事告诉我们，我们需要发扬努力、肯定自己并尝试突破现有制度的力量。我们也应该尊重所有身处困境的人们，为他们争取公平和正义。

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祥子在北平当人力车夫，苦干多年，买了自己的车，却因为社会的黑暗，使他一次次放弃希望，甚至弃明投暗。他在悲惨的命运中挣扎、反抗，从刚开始老实、健壮到经历困苦，不甘失败，最终又渐渐自甘堕落，沦为行尸走肉。

老舍在书中写道：“祥子，多么体面的祥子，变成个又瘦又脏的低等车夫”沦陷到了“稍微有点甜头，他就中途倒出去。坐车的不答应，他会瞪眼，打起架来，到警区去住两天不算一回事”成了警察的眼中钉，一切都是因为旧中国黑暗的社会……

回顾祥子的人生历程：来到城里的祥子放胆地跑了三年，兵荒马乱也拉车。但因为被抓去当壮丁，他丢了车，希望第一次破灭了，梦想被旧社会埋葬。他去了曹宅拉包月，辛辛苦苦攒了三十多块钱，又一次被孙侦探敲诈了去。卖骆驼的钱也丢了。他娶了虎妞，全然不是因为单纯的爱情，他被虎妞折磨，他被虎妞侮辱，他想去澡堂洗去自己的肮脏却无济于事，他只能屈服。他用虎妞的钱买了辆车，但虎妞不久就难产而亡，祥子卖了车，精神又受到了创伤，他再次沦陷，只有小福子是他最后的希望寄托，他喜欢小福子，他又去找了曹先生让曹先生给小福子安顿下来，小福子为曹宅帮忙，只可惜祥子回去时，小福子因为受不了耻辱上吊自杀了。终于祥子的最后一丝希望也破灭了。他再也忍不下打击，潦倒了，没想过再爬起来……

老舍的整篇主题思想是半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的共同悲苦命运。旧中国军阀势力，让社会的路越来越窄，难以安稳走完。祥子被生活捉弄，热情不断被残酷的现实浇灭，他不断被社会的丑恶击垮。这说明在旧社会想靠个人努力改变个人处境根本不可能。祥子的悲剧不只是他个人的悲剧，这段故事反映了20年代的中国广大破产农民的沉沦。

祥子刚进城那几乎完美的品质，被生活压垮，足以反衬出社会的丑恶腐烂。是社会现实，把他逼进绝路，让他堕落。老舍说：“人把自己从野兽中解放，祥子在文化之城，变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见祥子要靠自己改变处境，在暗无天日的旧社会毫无可能性可言。是社会现实把他逼到了绝路，他受不住残害，堕落了，没再爬起来过。一切都化为了泡影。他也终于被打败。

老舍写骆驼，并不是毫无来由。骆驼的性情脆弱，折射了祥子的命运。祥子就像骆驼，价值全在四肢上，劈腿了，折扭了膝都咋没有价值，拉车就是祥子的一切，骆驼对祥子而言有浓重的感情色彩，为卑微的生活苦苦挣扎，不起眼，受尽风霜，折磨，行走于满是荆棘的路上。他所有的恶习都不是与生俱来的，是风雨刻印出的深深印记。如果祥子听高妈的放了债；如果祥子听虎妞安排吃车份子。那么，祥子就不会受到孙侦探的讹诈，就不会有什么致命打击，身体也不会饱受烈日、暴雨打击而衰竭。

祥子，是属于那个时代的悲剧！骆驼祥子们，皆是社会底层的可怜人。他们都在黑暗中沦陷，不再爬起！

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有湖水，还有沙漠，我们今天就是在这么一个独特的景区中度过的。

我们先坐了30分钟船，这一路上到处是芦苇，他们一簇簇，一丛丛，不高不低。下面是绿色的枝叶，上面是黄色的絮儿，在一阵风吹过之后，这些芦苇都摇摆了起来，好像在向我们招手。到了对岸，我们渐渐听到了一些悠悠的驼铃声，我不禁想起了在《冬阳？童年？骆驼队》中的驼队远去时的铃声。铃声越来越清晰，我先看到的是一排骆驼正趴在沙漠上，乖乖的。它们体型比较健壮，背上驮着两座高山，身上的毛皮都深黄色的，但是这高山上的毛是褐色的，有小山像舌头弯了下去。这可能是因为小山太高了，顶上又很重，立不住就倒了。它的眼皮也十分特别一一有两层。如果来了沙尘暴，它只要一闭眼，两层眼皮就像坚强的卫士，抵挡着风暴，有像一张大隔离网一般挡着风暴不让眼睛进沙。最好玩的是它的脚，我们的脚是不是五根脚趾头，但是骆驼只有两个脚趾，我十分惊奇，后来听了拉骆驼的人的讲解，才明白它原来可以使骆驼在遇到深坑时，不会因为脚滑了而爬不上来。怪不得它被称为沙漠之舟呢，真神奇啊！

看到这里，我就跃跃欲试地爬上了它的驼鞍。在拉驼人一说起时，驼队就一只一只接着站了起来，我被它弄得前一摇后一晃的。在半路上，这些驼队里的骆驼们不知为什么，虽然牵着绳，可还是一只一个道，驼队变成了一斜排。在爬山时，它们却又排成了一竖排，我到现在还不知道他们为什么会这样走。到了终点的时候，他们又很乖巧地趴下去，让我们下来，我真喜欢骆驼。

我骑上那匹骆驼，仿佛听到驼铃声声一一自远古而来。大漠夕阳下，他们第一次踏进沙漠，也未曾想过，丝绸之路将如何尽其繁华。坐于沙漠之舟上，我伸出手指，如同触碰到跨越千年依然炙热的赤子。

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《骆驼祥子》读后感

《骆驼祥子》是老舍先生做全职作家时打响的第一炮，而第一炮在那个人吃人的黑暗社会里发出了它惊天动地的声音，也让老舍先生成为那个时代当之无愧的代表人物。《骆驼祥子》写于抗战前夕，以20年代的北平为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落，最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地半封建的中国社会下层劳动人民的痛苦。祥子的遭遇证明了生活在那个时代中国的劳动人民，想通过自己的勤劳和奋斗来改变自己的处境是根本不可能的。

《骆驼祥子》里描写的人物全都是一些市井寻常的人物，再加上那个时候的特殊的时代背景，让这些故事更加地感人至深。

老舍先生刻画出的人物都各有强烈的性格特点，祥子勤劳、朴实、忠厚、善良、讲义气、重信用；虎妞性格大胆泼辣，身上有些许剥削阶段的色彩，贪吃懒惰，好逸恶劳，市侩气很浓。人都不可能十全十美，相对也没有一个万恶不郝的人，老舍笔下的人物们不会让人感觉到虚假与遥不可及，总有一些小缺点伴随着，但也是因为这样，才会组成一个实在的人，感觉他会是那么的平易近人，仿佛随随便便就可以碰到似的，也正是有了这份亲近，才让人亲临其境，更加真实的体会到祥子的悲哀，以及那个时代的悲哀。老舍先生用他那朴实无华的文字，描绘出了感人至深的故事，他不用什么华丽的词语来修饰，不用什么排比、拟人来扩充他的文章，从容地运用北京口语更增添了些亲切、新鲜、恰当、活泼的味道。不像有的文章光是作做地堆砌词藻，如同一只外表华丽而内在空无一物的枕头，都是华而不实的。

老舍先生让我们体会到了那些平凡的文字，也有不平凡的伟大。

而相比之下，生活在现代社会的我们，便更应当好好地珍惜现在的美好生活了。在最初的时候，祥子是满怀憧憬与激情的，为了买到一辆属于自己的车子，祥子日夜干活，风雨无阻，但可悲的是时代放弃了他。在今天，我们有了开放的制度，严明的法律和无尽的机会，相比之下，我们到是没有了祥子那份最初的满腔的热血，过早的让我们体会到了幸福，但并没有让我们体会到幸福是来之不易的，但我们还有无限的潜力。历史的车轮滚滚向前，但愿当它滚到我们肩上时，我们会让它迈上更高的台阶。

《朝花夕拾》读后感

每个人都有他多姿多彩的童年，有苦也有甜。而鲁迅先生的童年是曲折的。鲁迅先生1881年9月25日生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口。原名周樟寿，号豫山，后改名为周树人，改字樟寿，号豫才。是中国的文学家，思想家和无产阶级革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一。在没落的士大夫家庭中，他自强自立。1898年到南京求学，先入江南水师学堂，次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。1902年赴日本留学，入东京弘文学院。1904年到仙台医学专科学校学医。但后来，他渐渐感觉到，医术只能治愈人们的身体，却不能改变人们的思想。于是，弃医从文。

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细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

《从百草原到三味书屋》中，鲁迅写百草原的无限生机，雪地扑鸟的趣味横生，写出了无限的童年。其目的是与枯燥乏味的读书生活形成鲜明的对比，突出了封建的教育扼杀了儿童的天性，实际是鲁迅对封建教育制度的批评和否定。而且也表现了鲁迅先生儿童时代得自然的热爱，对知识的追求，以及天真，幼稚，欢乐的心理。同样主题的还有《五猖会》，其中的儿童对五猖会的精彩内容心驰神往，欢快的心情。而父亲却一定要 “我”背出“一字也不懂”的《鉴略》的内容。《无常》表现了无常鬼对“下等人”的社会现实。鲁迅笔下的这些鬼物都是活的，像人一样有喜怒哀乐，鲁迅先生把他们看成种种人世间生活的折射，看成人类思想和生活的组成部分。它们虽然是人创造的，但既经过创造，就摆脱了人的控制，形成一种神秘的力量。

而书中的十则故事，给我印象最深刻的还是《藤野先生》，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，被他们叫做“东亚病夫”当我看到《藤野先生》中的那一段话，更是心痛不已——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿??” 他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨，可耻！

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

现在我们身处和平年代，就更要发愤图强，争取为家乡争光，为社会争光，为中国争光!从此，摘掉“东亚病夫”的名字，换上“英雄儿女”的光荣称号！

《钢铁是怎样炼成的》读后感

“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业—为解放全人类而奋斗’。”这是保尔的“生命格言”已经在人们中间广泛流传，耳熟能详。细细品来，还真对，人的生命只有一次，要热爱生命，珍惜时间。而且，在人生的旅程中，不可能是一帆风顺，时时都有鲜花和掌声，也会有惊涛骇浪、急流险滩，要学会克服这些困难，作乐观向上、性格开朗的人，像保尔一样，不怕困难，勇往直前！这就是我读这本书最大的收获！

《钢铁是怎样炼成的》书中的主人公保尔是一名热血青年，他不但勇敢、勤劳、善良，而且慷慨大方，乐于助人，胸怀大志，热爱祖国。保尔由一个顽童历尽磨难，成长为一位信念坚定、品格高尚的共产主义战士，他的故事激励了很多人。

保尔的家庭不富裕，12岁就失学做工，因为他小的时候很淘气，爱搞一些恶作剧，还爱打架，所以很多有钱人总是欺负他，嘲笑他。保尔恨透了横行霸道，胡作非为的有钱人。保尔年龄越来越大了，但是他爱打架的毛病总是改不了。一次，在河边钓鱼的保尔认识了一位既有文化又年青漂亮的有钱小姐，这位小姐叫冬妮娅。刚开始，保尔既不讨厌她，也不喜欢她，但时间久了，冬妮娅对保尔的关心，使保尔和冬妮娅成了最知心的朋友。可是好景不长，维克托要杀害保尔，保尔也只能逃跑，从此，就离开了冬妮娅。此后，保尔忙于工作，几次上战场都受了伤，在治疗中以他顽强的生命力活了下来。

在军队里，保尔认识了一名女战士：丽达，但是丽达因为一次误会，离开了保尔。从这以后，保尔的身体越来越虚弱了，已经不能再工作了，这对保尔来说是多么可怕的事情呀！但保尔想方设法做一些不用体力的工作，为别人分担一点，可是一工作就生病。最后，保尔不得不强迫自己休息下来。这时，保尔的身体更加不理想了，眼睛几乎看不见了，腿不能走路，尽管这样，保尔仍然很顽强。他还要写一部中篇小说，描写科托夫斯基英勇的骑兵师，书名是《暴风雨的儿女》。保尔把木头板上刻上格，以便写字时不串行。

保尔没日没夜地拼命写，写得眼睛一点也看不见了，但保尔一思考起来，那对清澈无暇的眼睛就会富有生气。这么辛苦写出来的文章却在一次邮寄时丢失了，六个多月心血付之东流，保尔虽然非常的气愤，但在帮助保尔一起写小说加莉亚的劝说下，保尔的心情平静了下来，他又重新开始。小说又写好了，而且成功出版，保尔成功了！“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业—为解放全人类而奋斗’。”这是保尔的“生命格言”已经在人们中间广泛流传，耳熟能详。细细品来，还真对，人的生命只有一次，要热爱生命，珍惜时间。而且，在人生的旅程中，不可能是一帆风顺，时时都有鲜花和掌声，也会有惊涛骇浪、急流险滩，要学会克服这些困难，作乐观向上、性格开朗的人，像保尔一样，不怕困难，勇往直前！这就是我读这本书最大的收获！

✧ 骆驼课件 ✧

《骆驼祥子》已经读了四分之一。虽然没有武侠小说那么刺激，没有散文那么美，情节也很平淡，但正是因为一切平淡，才生动地反映了当时动荡的社会。这就是这本书的魅力所在，简单才是真实。

这时，祥子的心情变得有点复杂，但老舍先生并没有花很长时间来描述它，而是一个简单的知识段落。主要描述曹先生的性格，中间穿插了对刘先生的描述，形成了对比。他写道曹先生是一个善良、关注生活细节的.人，然后祥子的意见就完全证明了这一点。

这件事之后，因为高妈妈的话，引出了高的故事，写高妈妈是一个聪明，仔细但慷慨的人，然后一件事证明了这一点，她让祥子不再吝啬，变得慷慨，然后描述了天气场景，最后一句话是开启了一个新的篇章。

虎妞来了，没有详细写行动。她主要写了两个人之间说的话，然后写了刘师傅的生日。虎妞除了注意，祥子的心情也很复杂……

盒子的心情很复杂，他的家人在两种观点的中间，老舍先生怎么能放弃这么精彩的片段，当然，用长篇描述，然后一个老人得到，让祥子得到答案……

中间有很多描述。如果你想写得稍微写一下，安排得当，平淡的文章会变得生动，让人们愿意看到这样一件普通的事情，这正是作家应该做的。

✧ 骆驼课件 ✧

这世界都是沙漠，人心里住着骆驼

——薛之谦

我是隐藏在空气中渺小的微粒，可以感受到所有绝望的人的存在，他的心跳，我可以潜伏在你的大脑，你的思想，你的一切我甚至都知道。

一个炎热的夏天，空气伴着闷热的气息，我无聊的看守着他们，不过话说回来这个世界上绝望的人还真不少。

他们面部无彩，憔悴的脸上有着一双充满绝望的双眼，他们宛如行尸走肉般活在这个世界上，每天用着同样的令人厌恶的表情生活，脸上写满了对现实社会的不满。却还渴望着这个世界能将幸运降临在他们身上，这样的人实在是可笑至极。但他们还想活在这个世界上，至少他们还不想死。

恍然间，我看见一条幽静的路上出现了一个老人，他异常难过的样子引起了我的注意，他直径走进了酒馆，他在酒台拿了一瓶酒，一口闷的喝了下去，我能感受到酒的炽热流经他冰冷的喉咙中，他眉头一皱在告诉我他很难过，却又紧接着又喝了一口。

是什么事能让一个年纪大的老人看起来如此落魄呢？我猜不透，但我也不太感兴趣。

慢慢的，泪水从他的眼眶向眼角流落，流进他被岁月肆无忌惮划伤的伤疤，一滴泪慢慢的流成了一条河。

酒意涌上心头，他本就不那么灵光的脑袋仿佛要炸裂了。刹那，他缓缓地闭上了眼，悠悠的躺在桌子上。许久的沉默告诉我，他似乎醉了也睡了，因为他也累了。

在他的梦境中，烈日当空，广袤的大漠，死寂的沙海。雄浑，肃穆，板着个脸，总是给你一种单调的颜色，黄色、黄色，永远是灼热的黄色。仿佛大自然在这里把汹涌的波涛、排空的怒浪，刹那间凝固起来了，让他永远静止不动。

炎热灌注了他全身，他的手指微微动弹，朦胧的双眼逐渐睁开，似乎在睁眼的刹那便感受到了来自沙漠热情的呼唤，由于炎热的贯彻，他似乎已经忘记了他本身的忧愁，他的脑子里只有一个念想——那便是逃出这片沙漠，他想找点水，可是身边给他的都是可以让他绝望的黄沙，他放开了手脚，玩命的跑，目光的焦虑可以看出他对水的渴望，随着体力的耗尽，炎热的逼近，他已经快要撑不住了。

但是他知道想要走出这片沙漠，因为他清楚，至少不能死在这个荒无人烟的沙漠之中。于是他拼了命的跑，不管头上那豆大的汗珠，不顾给他的是荒凉有足以令人恐惧的沙漠，他只知道水能让他重生。

可是上帝似乎并没有给他一丝希望，终于他意识到了自己快撑不住了。即使他两腿发软，即使他面色苍白，即使他恍恍惚惚，可他还是想走出这片沙漠。

他的腿已经没有知觉了，已经不受他控制地跑，但是他没有停下，因为他的信念还在，因为他对走出沙漠还留有着信心。

他的眼皮已经快要撑不住了，泪水划过他嘴边，他抿了抿干裂的嘴唇。目光一移，竟看见浩瀚的黄沙中出现了一出不一样的颜色。

他跑了过去，随着目光逐渐的清晰，他看清楚了，没错！没错！没错！那是一滩水，一滩令他魂牵梦绕的水。

他太激动了，在靠近那摊水源之前，不慎摔了一跤。整个脸都掉进了水中，但他已经不在乎了，因为那点水已经从面部贯彻全身，清凉也随之侵彻到了身体的每一处。

他缓缓地从水中将脸从水中抬起来，露出了那个久违的笑容。

我给他的梦境已经结束了

他将脸从住上慢慢地移开，仰头望着雪白的墙壁，缓缓地露出了那个在梦境中的笑容。

我听说，每一个人抱着绝望心情睡去，醒来的时候，你就会在沙漠。越绝望的人，越奋不顾身求生，在最荒凉的沙漠逃亡。原来绝望非死亡，绝望是重生的绿洲。

✧ 骆驼课件 ✧

1、《找骆驼》是义务教育课程标准实验教科书小学语文三年级上册第四单元的一篇略读课文。主要情节是：一位商人走失了一只骆驼，在路旁向一位老人打听，老人在没有见过骆驼的情况下，仅凭观察到的现象进行准确分析判断，指点商人找回。故事富有哲理，是对学生进行逻辑思维训练和朗读训练的好教材。

2、学情分析：这是一篇略读课文，情节简单，对话较多。学生已经掌握了一定的自学方法，能够运用这些方法读通课文，了解课文大意。

二、说教学目标：

根据教材的特点和《新课标》对三年级学生阅读的要求，如用普通话、流利、有感情地朗读课文等，我拟定了以下教学目标：

1、知识与能力目标：了解文章大意，正确、流利、有感情地朗读课文。

2、过程与方法目标：本文重在引导学生用形式多样的朗读方法，感受文章的情感。

本课的重点是了解商人的骆驼有哪些特点，老人是怎么发现这些特点的。难点是理解老人为什么能够指点商人找回骆驼。

三、说教法、学法：

有人说过：“教无定法”。但是老师在进行教学设计时，要求设计具有“弹性”的教学设计，以满足学生自主探究，合作发展的需要。因此设计本课采用的教法如下：

1、情境教学法：在教学中以动画演示、多媒体教学等方法来创设情境辅助教学。

2、以读代讲法：读书是理解课文最好的方法。引导学生用形式多样的方法朗读，以读代讲，以读促思，以读引导想象，力求读出对课文的独特感悟。

学法：根据常规班级学生的自学能力，我采用以下学法：

1、努力引导学生通过自主、合作、探究的学习方式，让学生“知其然——知其所以然”。

2、通过学生自由读、分角色读、对读等，理解老人的推理过程。

四、说教学过程：

新课标提出了，教师要创造性地理解教材、处理教材。结合新课标和我班学生实际特点，我设计了五个部分：分别是谜语引入、初读课文、细读课文、归纳总结、拓展延伸。下面我一一地介绍教学设计：

第一部分：谜语引入，激发兴趣。我先让学生猜谜语，“脊背突起像山峰，沙漠之舟能载重。风沙干旱都不怕，戈壁滩上逞英雄。”然后问：“谜底是什么？请同学们揭晓谜底。”学生们都激情很高，然后导入新课，简介骆驼。

第二部分：初读课文，学生自学。先出示自学要求：自由读课文，对长句、一下读不通顺的句子反复多读几遍，要求读正确、读流利。让学生根据自学要求，初读课文。

第三部分：细读课文，理解问题。新课标强调，在阅读教学中，要让学生充分地读，让学生在读中入情入境，在读中整体感知，在读中训练语感，在读中提高语言的表达能力，在读中受到感情的熏陶，从而实现学生素质的全面提升。为了更好地解决本文的主要问题，我让学生先学习2---10自然段，这几段是商人与老人的对话，讲述了老人所知道的情况，理解难度并不大，因此我重在引导学生用多种方式去读。首先，让学生用横线划出商人的话，用曲线划出老人的话，然后自己练读。重点读人物对话，要有感情地读。然后让三个学生分角色读，并让学生评，说说这些句子用什么语气读，才能体现当时商人和老人的心情，以及当时商人的想法，如此步步引导，把朗读与理解课文结合起来，把“读”和“说”结合起来，不仅提高了学生的朗读能力，而且由点到面，加深对课文的整体把握，体会到文章的感情色彩。接着，根据学生的朗读情况，教师有针对性地进行指导朗读。

如：老人说：“你问的那只骆驼，是不是左脚有点儿跛？”（读出老人的语气）商人愤愤地说：“别哄我了，一定是你把我的骆驼藏起来了。要不，你怎么会知道得这么详细！”（读出气愤的感觉）

根据老师的指点，再让学生男女对读、南北对读，使学生在读中体会商人的情感，从着急到高兴再到万分高兴，最后转喜为怒，并在读中体会老人的冷静沉着。

为了突破文章的重、难点——商人丢失的骆驼有哪些特点？老人是怎么知道骆驼的这些特点的？我先让学生看一段骆驼特点的动画视频，然后把学生按四人一组分成若干组，根据老师出示的问题：商人丢失的骆驼有哪些特点？老人是怎么知道骆驼的这些特点的？让学生讨论，讨论后师生交流，完成表格。

第四部分：归纳总结。文章最后一段仅一句话，告诉学生事情的结果。我先让学生齐读，再抓“果然”一词，追问：从“果然”一词你知道了什么？(找到了骆驼)。之所以找到，是因为老人仔细观察，认真思考。接着问：学了课文后，你有什么收获？新《语文课程标准》强调学生对文本进行多元化解读，这个问题的回答也是多角度的。

第五部分：拓展延伸。本单元的训练主题是：留心观察身边的事物。结合三年级学生的年龄特点，最后设计了这个内容——观察图片。第一幅图：(看到了酒杯和两个人脸的侧面)，第二幅图：(看到了枯树枝和树上的10个人头)，领着学生在乐中学，在学中乐，让学生进行小练笔：观察中的发现。