社会主义实践报告(优选15篇)

树立和践行社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会在思想文化上的一个重大理论创新，是党的十七大对文化建设提出的一项重大战略任务。社会主义核心价值体系是学习科学发展观的重要组成部分，开展社会主义核心价值体系学习教育活动，是推进新时期教育改革与发展、不断壮大全民教育事业的重要基础和必然要求。它具有十分重要的现实意义和深远的历实意义。

根据我镇实际情况，活动计划如下：

一、指导思想

坚持以党的十七大精神为指导，全面贯彻落实科学发展观，以社会主义核心价值观主题实践活动为载体，在全局大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，增强社会主义核心价值体系的凝聚力，努力提高全镇教师的理论修养、党性修养和业务水平，把科学的思想观念转化为全镇广大教师的自觉行动。

二、组织机构

为加强活动的组织领导，确保活动取得预期效果，镇中心学校研究成立了活动领导小组

三、实施步骤及内容

这项活动始于2014年3月，结束于12月底。活动分为三个阶段。

第一阶段（3.15-3.31）为宣传活动阶段。

召开班子会、全体教职工大会，学习文件、领会精神，明确目标任务，成立组织机构，制定活动方案，召开动员大会进行安排部署。

第二阶段（4.1-11.30）是活动阶段。

一、是举办一次专题辅导报告，组织学习《社会主义核心价值体系读本》、《公民道德建设实施纲要》和党员干部《廉政准则》，加深认识和理解社会主义核心价值观；

二、是开展爱国主义教育活动，组织广大干部群众到爱国主义教育基地参观学习，阅读一部爱国主义书籍，唱红歌，背红色诗词，看爱国主义题材影片，重温革命先烈浴血奋战的历史，感受其崇高的精神；

3、 检验学习效果，组织知识竞赛，深化学习教育活动。

四、是教育广大干部职工在工作、学习、生活中要率先垂范，组织干部职工积极参与文明树新风、送温暖献爱心等各种形式的社会主义实践活动。开展以“做一个有道德的人”为主题的“讲文明树新风”活动；

5、 就是组织开展向道德模范学习活动，用身边的先进人物和典型事迹教育引导群众。

六、在重大节日时，各学校要充分挖掘各种教育资源，利用妇女节、劳动节、六一节、七一节、建军节、教师节、国庆节等革命传统节日和春节、清明、端午、中秋等民族传统节日，以及重要人物和重大历史事件纪念日，开展丰富多彩的主题教育活动，并有意识地将社会主义核心价值体系作为重要的活动主题和活动内容。

七、各学校在确保安全的前提下，要利用各类校外活动场所、实践基地、德育基地，定期组织学生，深入社区、农村、企业、军营，了解祖国的历史文化和发展成就，参加力所能及的生产劳动、道德实践、科技文化服务和志愿者服务等，在实践中培养学生的劳动观念、责任意识、人文情怀和合作精神，在实践中丰富学生的情感体验，培养他们的动手能力和创新精神。要确保小学生每年有10天的综合实践活动，确保道德实践实践不少于综合实践总时间的四分之一。

四、工作要求

1加强领导，把学习教育活动与学习型学校建设结合起来，加强组织领导。

2、注重实效。通过学习活动，力求达标；

三。活动结束后，每个人至少要写一篇经验。

德平中心校

2014年3月

❖ 社会主义实践报告

❖ 社会主义实践报告

我是河北邯郸矿务局郭二庄煤矿的井下工人。1983年春天，我长年有病的妻子去世了，丢下三个孩子。大的不满八岁，小的才两岁。想想给妻子看病借的那六百块钱，再看看这三个不懂事的孩子，我急得流下了眼泪。并非我没男子汉的骨气，我是考虑到以后的日子实在没法过。三个孩子是农村户日不说，家又无亲无故，而且离矿一百多里。上班吧，我是井下工，能带着孩子?别当工人了吧，又怕以后还不起那六百块。想来想去，为抚养孩子，我还是打算辞职离矿回家。

我处理完妻子的丧事回到单位，还没等我向领导吐露真情，坑口工会主席侯喜根就找到我说:宋师傅，你的情况工会已经知道了。你放心，我们社会主义国家人人能享受到幸福。你虽失去了亲人，可还有我们党、还有工会。他又拿出八十块钱说:这是工会研究给你的救济，你回去安置一下，把三个孩子带来吧。一席话说得我心里暖烘烘的，一时不知说什么好。

把孩子带来后，工会费了好大劲，给我调整安排了一间房子。工会主席又跑前跑后，帮我调换工作。虽然一时没办好，可我也够感激的了，就对工会干部小侯说:组织的心意我领了，工作不好调就算了吧。小侯却说:你的情况特殊，给职工办事是我们的责任。于是他又找到领导，讲明我的情况，终于办好了调换工作的手续。

现在我调到井上杂工组，每天打扫一片地面卫生，大部分时间可以照料孩子。工会还把我列入重点救济对象，每季度都把钱送到我的手里。如今，我住着国家的房子不拿着国家的救济，不禁们心自向:我有什么功劳呢?我这个披命运逼到绝路上的人，为什么受到这样大的关怀呢?我想来想去，弄明白了。还是共产党好，还是社会主义制度好，还是工人的这个工人之家好啊!我一定好好为四化建设出力，我要教育孩子，等他们长大成人后，更要为建设美好的社会主义多出力，叫他们牢记这深情的关怀。

❖ 社会主义实践报告

人的生命是短暂的，人生当中的每一分、每一秒都是宝贵的。为此，为了让我们的生命更有价值，我们应该抛开一切烦恼，扎扎实实干好自己手中的每一件事情，用坦诚的心态去面对人生，笑对人生。这是我读完《社会主义核心价值观100例》的切实感受！

这本书主要介绍了什么是社会主义核心价值观，是从理想信念、民主法治、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新12个方面共用了100个例子来向我们介绍社会主义核心价值观和充分体现了社会主义核心价值观的重要性……

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。马克思在《资本论》的故事里面，我感受到了理想信念的`巨大力量。这个故事给予了我无穷的动力，在我困难时克服一切困难。我知道马克思是一个知识渊博的人，他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作，我想如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了，而不是不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。这足以见他坚强的决心了。

今天，有中国特色主义核心价值观的内容是：“弘扬爱国主义、提倡荣辱观、以人为本、发展生产力、实现共产主义”。在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育方式、以人为本是主体、发展生产力是手段、实现共产主义是最终目标。

弘扬爱国主义是前提与核心。列宁认为，爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。这里所爱之国指的是作为祖国的国家。爱国，也就是对祖国之爱。爱国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富，是千百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋斗、抵御外敌的一面旗帜，是中华民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略以及推动社会进步方面发挥了重人作用。这种爱国主义主要表现在以下两个方面：一方面，中华儿女总是对祖国的悠久历史、灿烂文化、美好河山表现出一种简单的、朴素的热爱之情。另一方面则表现为在赞赏祖国的同时，对祖国前途、民族命运具有高度的责任感，积极参加反对国家分裂、维护祖国统一的伟大实践。作为一个中小学生，不一定要做什么惊天地，泣鬼神的爱国大事，而是在于思考怎样体现和维护一个民族的爱国精神。我们要拥有中国这个民族的自尊心和自豪感，树立应有的荣誉观，这是对社会道德建设的补充和发展。这本书传播的是一种马克思列宁主义的精神和为实现共产主义理想所表现出来的英勇无畏、敢于献身的精神。它教会了和引导了我们更加全面理解和准确把握社会主义核心价值观的深刻内涵，使社会主义核心夹杂观为我们青少年所理解、掌握、遵循，从而塑造心灵、规范言行、引领风尚。

我将会朝着这个目标前进……

❖ 社会主义实践报告

❖ 社会主义实践报告

重温核心价值观 凝聚发展新能量

社会主义核心价值观，相信大家已经耳熟能详了，它包括24个字，12个词，涉及国家、社会、公民三个层面，国家层面包括富强、民主、文明、和谐，社会层面包括自由、平等、公正、法治，公民层面包括爱国、敬业、诚信、友善。三个层面是一个不可分割的整体，国家层面的倡导，是公民和社会的奋斗目标；目标的实现，需要社会的强大保障；崇尚自由、平等，国家才有源源不断的内生动力；追求公正、法治，公民才有崇德向善的道德取向；人民有信仰，国家才有力量；只有个人的奉献，加上社会各界的努力，才能最终实现国家富强、民主、文明、和谐。在党的十九大即将召开之际，我们一起重温社会主义核心价值观的主要内容，目的是不断凝聚国税事业发展的新能量，下面就由我来谈谈社会主义核心价值观的相关内容。

一、充分认识社会主义核心价值观的重要意义。

（一）实现伟大复兴中国梦的信仰支撑。人生需要信仰驱动，社会需要共识引领，发展需要价值导航，社会主义核心价值观正是对应这三个层面的时代要求。任何一个国家的发达强盛，既需要坚实的物质基础，同时也离不开强大的精神支撑；任何一个民族的发展进步，既有赖于物质文明的积累，同时也赖于精神文明的成长。实现中华民族伟大复兴的中国梦，同样不仅需要经济发展上创造奇迹，也要在精神文 化上书写辉煌，通过进步的核心价值观引领方向。当前，我国已进入全面建成小康社会的决定性阶段，处于可以大有作为的重要战略机遇期，由于近年来我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，生活方式深刻变化，这给人们的价值观念和思想活动带来了巨大的冲击，人们在思想认识上的多样性、多变性日益增强，各种价值观念和社会思潮多彩纷呈。在这种思想多样、价值多元的条件下，只有大力培育和践行社会主义核心价值观，才能进一步明清晰改革的方向、凝聚改革的力量，强大的中国梦才能实现。

（二）塑造国民积极健康价值观的现实需要。一个国家和社会的发展，除了为其国民提供繁荣发达的经济基础之外，还要为国民树立和弘扬积极、健康、科学的价值观，提供丰富多彩的文化产品，满足他们精神上的追求和享受。改革开放以来，中国的综合国力和社会发展都取得了长足的进步，人民群众的生活水平大大提升，社会主义精神文明建设成果丰硕，广大人民群众总体上形成了积极向上的世界观、人生观和价值观。但是，改革开放引发的经济建设大潮，以及改革开放带来的深刻的社会变革，促使一部分党员干部和人民群众的世界观、人生观和价值观发生了嬗变。一些过去曾经洗涤过的腐朽、落后、不健康的价值观念、生活方式和生活恶习重新泛滥。整个社会风气和社会道德出现了令人担忧的乱象。一是拜金主义风气盛行，拜金主义是一种金钱至 上的思想道德观念，认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。二是奢靡享乐主义盛行，一些党员干部和暴富起来的“老板们”没有把财富变为更有价值的资源，反而浸淫在金钱和物质的过渡挥霍之中，追求人生的奢靡享乐。三是诚信缺失，社会道德滑坡，中华民族向来是一个重道德、讲诚信的民族。但是，改革开放中各种良莠不齐的东西促使一部分人的思想和价值观发生了变化，少部分人出现道德堕落、观念扭曲、行为无德的行径。四是社会浮躁，个人理性不足。社会中出现了一种理性不足、风气浮躁的怪相，比如一些人的言论追求所谓的“语不惊人死不休”的效果。一些“富二代”、“官二代”的言行举止令人惊愕等等。

（三）构建社会主义和谐社会的必然选择。改革开放以来的发展进程，促使了中国的经济结构、社会结构、利益格局和人们思想观念发生了深刻的变化。这种巨大的变化，既给中国发展进步带来巨大活力，也使统筹兼顾各方面利益的任务艰巨而繁重，影响社会和谐的问题日益突出。当前，影响社会和谐的矛盾和问题，主要有：城乡、区域、经济社会发展很不平衡，政策的偏向引起较大的不满；就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安等方面关系群众切身利益的问题比较突出，人们的生活压力、工作压力增大；民主法制不健全，社会的公平与正义亟待完善；一些社会成员诚信缺失、道德失范，社会冷漠现象突出； 人与自然关系紧张，人口资源环境压力加大；腐败现象仍然严重，党和政府的公信力受损；敌对势力的渗透破坏活动日益频繁。在诸多影响社会和谐的要素中，腐败、贫富扩大、就业、教育公平、社会诚信、道德滑坡、医疗保障、环境恶化等问题，成为广大人民群众最为关心和担心的问题。中国共产党如果不能及时、有效地妥善解决这些问题，其中任何一个问题的诱发，都有可能危险到党的执政地位。社会主义核心价值观的凝练和提出，是对人们的担心和不满的有力回应。正如中央所指出的，培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。

二、正确理解社会主义核心价值观的精神内涵。核心价值观是社会核心价值体系基本理念的统一体，直接反映核心价值体系的本质，贯穿于社会核心价值体系基本内容的各个方面。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系最深层的精神内核，是现阶段全国人民对社会主义核心价值观具体内容的最大公约数的表述，具有强大的感召力、凝聚力和引导力。党的十八大报告关于社会主义核心价值观的表述，对社会主义核心价值体系基本内容进行了凝练，是重要理论创新成果。

（一）国家层面。“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。站在税收视角来看，税收在保障政府财力的同时，应确保国民的富裕，仅是政府富裕，但老百姓不富，国家也不强，这不是富强的本意。近年来，国家税收制度不断改革、完善，体现了向实现“藏富于民”目标的不断迈进。“民主”在税收领域的体现就是税收法定，我国的税收立法将更多体现纳税人 的意志和遵从，让纳税人来参与税收如何设计、如何征收。“文明”在税收领域的要求就是依法征税。目前基层税务机关还存在一些“过头税”、“人情税”等与文明要求相悖的问题，这与我国税收征管中的“任务观”有联系，一旦没有了税收任务的压力，“过头税”的现象也将成为历史。“人情税”则与我国整体执法环境有关，随着我国法治建设的力度将不断加大，特别是在反腐行动不断推进的大背景下，“人情税”的现象将逐渐消失。“和谐”在税收领域的体现就是税企关系的融洽。税企关系的本质是政府与纳税人的关系，因此税企关系的和谐要求整个政府上下作出努力，探索建立一个总量适度、藏富于民的税收制度，从而充分提高纳税人的遵从。

（二）社会层面。“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。税收制度作为社会治理规则的组成部分，必须遵守“自由、平等、公正、法治”核心价值观取向。“自由”强调税收不要过分干预市场主体的决策，让价格杠杆在资源配置中起主体作用。税收作为宏观调控的手段之一，只在必要领域起辅助作用，主要用税收手段来调节社会经济的观念将有所改变。“平等”强调纳税人与税务机关在法律地位上是平等的，在权利、义务上是对等的。纳税人既是纳税义务人，更是权利人。包括税务机关在内的整个政府的运作都是在为纳税人服务，纳税人的真正身份是主人。“公正”对税收执法提出了更高的要求，它要求不偏不倚、一视同仁。既不能优待国有企业而歧视民营企业，也不能优待大型企业而歧视中小企业，更不能优待与自己关系好的企业而歧视与自己没有关系的企业。“法治”是税收制度建设的最高目标，它有两个基本标准：一个标准是现行法律得到普遍遵循，另一个标准是大家所遵循的法律都是良法。目前我国的税企关系有时仍然像猫和老鼠的关系，老鼠不敢挑战猫，猫也不愿意让老鼠来挑战自己。而在法治比较健全的发达国家，纳税人起诉税务机关是维护权利的表现，税企双方都把诉讼视为解决争议和纠纷最正常的手段，打完官司的税企仍然会像以前那样和谐，基本不存在谁 和谁过不去。我国税企关系的不和谐在很大程度上是因为没有正确认识税收诉讼转移矛盾和分歧的作用，税务机关自己包揽了绝大部分税企矛盾和分歧。因此，将多数税企纠纷交由中立的第三方公开审判，不但能够促进税务机关人员法治理念和执法水平的提升，也是自由、平等、公正的税法的要求。

（三）公民层面。“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。“爱国、敬业、诚信、友善”既是我们每一位个体的纳税人在纳税过程中应有的行为准则，也是每一位税务人员在征税过程中的工作准 则。纳税人依法纳税是爱国的表现，税务人员依法征税是敬业的体现。纳税人纳税要讲诚信，不作虚假申报，不偷税逃税；税务人员对纳税人要友善，对纳税人作诚信依法纳税推定，而不是轻易怀疑纳税人，要认识到纳税人是广大人民群众的一份子，和我们税务机关是鱼水关系。

三、积极践行社会主义核心价值观的行动路径。党的十八大以来，党和政府严抓作风建设，坚持领导带头、党员干部带头，自上而下、以上率下，带动整个社会出现新的气象。党风促政风、带民风。党员干部在弘扬先进思想道德上作出表率、见诸行动，就是重要的导向和最有说服力的教育。当前，要把践行社会主义核心价值观作为党的群众路线教育实践活动的服务“最后一公里”重要内容，以良好的党风政风带动社会风气的好转。国税部门作为执法机关，执法活动中代表的不是个人而是整个组织、整个党和国家的形象。广大国税党员干部更要积极用自己的实际行动带头学习，率先践行，做践行社会主义核心价值观的表率。

（一）在勤奋学习上作表率。践行社会主义核心价值观是党的十八大提出的一项重大课题和战略任务，要真正做到使社会主义核心价值观入脑、入心，真正转化为人们的自觉行动，办法只有一个，就是学习、学习、再学习。用广博的知识武装自己的头脑，用科学的理论指导工作实践。学习是提高素质、增长才干的重要途径，也是做好工作、干好事业 的重要基础。党员干部要通过学习不断提高理论素养，拓展视野，开阔胸襟，积淀知识，增长才干；领导班子要提高领导本部门、本单位业务工作的能力和服务人民的本领，做到运筹帷幄之中，决胜千里之外；通过学习加强党性修养，坚定理想信念，讲原则、讲正义、讲正气，做到在各种诱惑面前不为所动，宁静致远、淡泊名利，严格守住法规防线和道德底线，在思想上、行动上自觉与党中央保持高度一致；通过学习净化心灵、陶冶情操，提高道德修养，提升精神境界。在读书学习中领悟人生真谛、体会人生价值、实践人生追求，从而摆脱愚昧与狭隘，培育理性思维，历练高尚品位，彰显非凡气质。党员干部应牢固树立终身学习的理念，不断学习，带头学习，先学一步，学深一步，把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，以良好的精神风貌，力求在本职岗位上有所创造、有所建树、有所作为。践行社会主义核心价值观，党员干部要做勤奋学习的表率。

（二）在道德修养上作表率。在一定意义上讲，官德引导着民德，党风决定着民风。党员干部的道德水平和精神风貌直接影响和带动着整个社会的道德风尚。因此，每一位党员干部都要按照社会主义核心价值观的要求，自觉树立正确的人生观、价值观，自觉改造世界观。要加强党性锤炼。用科学理论武装自己，用党纪政纪严格约束自己，做到在错综复杂的矛盾和各种风浪中明是非、辨真伪，旗帜鲜明、立场坚定、头脑清醒，达到“随心所欲而不逾矩”。要加强人格修炼。良好的修养和品德不是与生俱来的，个人自修至关重要。因此，党员干部要多注意自己的言行，待人处世要讲原则、讲分寸、讲技巧，珍惜自己的名节，重视自己的形象，自觉做到时时自重、自省、自警、自励，处处慎独、慎微、慎权、慎欲，用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚，引导整个社会广泛形成讲道德、重修养、尚清廉的良好氛围，推进全社会整体道德水平的提高。

（三）在爱岗敬业上作表率。要坚守职业道德，做到爱岗敬业、公正执法、诚信服务、廉洁奉公。对于国税党员干部来讲，敬业总的来说就是要收好税，服好务，要在新形势下，按照税收法律法规及其相关规定，在工作中不怕苦、不怕累，不拈轻怕重，集中精力做好税收征管工作；绝对不能心生懒惰，绝不能出工不出力得过且过，绝不能当一天和尚撞一天钟。当前国际税收管理存在新情况多，可借鉴少，法律法规较原则等问题，我们要认真分析研究，探索对策，牢固树立税收“法治”思想，在工作中要做到敢于亮剑、敢于但当、敢于向违法行为说“不”，切实承担起维护国家税收权益的神圣职责，以一流业绩回应党和人民群众的期盼。

（四）在遵纪守法上作表率。上行下效，党员干部的言行，对一个单位的风气有着直接的影响。如果党员干部严于律己，行端影正，大家就会跟着学，就会风正气顺，心齐劲足； 如果党员干部自身不正，或者说一套做一套，就会带坏队伍，搞坏风气，涣散人心。我们广大国税党员干部要紧紧抓住党的群众路线教育实践活动服务“最后一公里“这一契机，认真执行“”，带头纠正“四风”，以身作则严守各项纪律，持之以恒改进作风，自觉做到对党忠诚，从我做起、从现在做起，不仅要争做税收工作的尖兵，而且要争做作风建设的标兵，更要争做遵纪守法的表率。要心术正，大公无私，实事求是，严格按照党的原则和政策办事；要行为正，严格遵守党员的行为规范；要作风正，发扬党的优良传统，坚决防止和克服“四风”；要风清气正，做到头脑清醒，绝对不能犯糊涂，不能犯低级错误；要干净干事，以党纪国法约束和规范自己的言行，多一点正气、少一点邪气；要慎独慎微，生活里有政治，情趣上看形象。领导干部的生活情趣，事关领导干部的人品官德，反映领导干部的理想信念和精神追求，代表着社会导向。践行社会主义核心价值观，就是要求领导干部“要生活正派、情趣健康,讲操守，重品行，注重培养健康高雅的生活情趣，保持高尚的精神追求”。把好“欲望关”、“交友关”、“兴趣关”，坚决抵制各种腐朽落后思想文化的侵蚀。保持神清气爽、乐观开朗、昂扬向上的精神风貌。

（五）在服务大局上作表率。围绕实现“两个一百年”的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，围绕推动经济平稳 健康发展和社会和谐稳定，奋力迈出决胜全面建成小康社会、建设富裕美丽幸福江西的坚实步伐，国税党员干部，要做服务江西发展大局的表率，牢固树立正确的税收“服务观”，增强服务大局的主动性和自觉性。着重把纳税人关注的焦点，作为主动服务的重点，尤其在税收政策信息传达方面，开辟与企业加强联系的多种渠道，增强税收政策透明度。要树立管理就是服务的思想，将办税服务与日常税收管理有机结合起来，通过“便民办税春风行动”，开展多种形式的服务，主动与纳税人面对面交流沟通，及时了解和掌握企业的基本情况，为组织税收收入工作提供决策依据。要正确处理执法与服务的关系，在执法环节上，牢固树立严格依法治税就是对纳税人最高层次服务的思想，坚持公开、公平、公正执法，最大限度保护纳税人利益，严格依法行政、办税，把优化服务体现到依法治税之中。

❖ 社会主义实践报告

标题：从参观辽宁省博物馆中验证了中国特色社会主义理论 时间：2012/11/11按照XXX思想和中国特色社会主义理论体系概论课程要求，参观辽宁省博物馆，通过这次社会实践参观加深了我对中国特色社会主义理论的理解。辽宁省博物馆于1949年成立，是新中国第一座博物馆，现位于市府广场东侧。原馆舍位于沈阳市和平区十纬路二十六号，原为奉系军阀热河都统汤玉麟官邸，“

9、18”事变后，伪满政府在此设立“国立博物馆奉天分馆”。1948年11月2日，沈阳解放。经东北人民政府批准，成立了东北博物馆，于1949年7月7日开放，1959年改名为辽宁省博物馆。2004年 11月12日，筹建六年的辽宁省博物馆新馆开馆。成立至今的60多年间，辽宁省博物馆在首创讲解员制，度、率先摹制清宫散佚书画等方面作为先行者积累下了很多可资参考的经验。辽宁省博物馆藏品总量达11.5万件，以辽宁地区考古出土文物和传世的历史艺术类文物为主体，藏品分为考古、书画、雕刻、陶瓷、丝绣、服饰、铜器、货币、漆器、景泰蓝、家具、古生物、少数民族文物、甲骨、碑志等17类文物，形成了规模宏大的收藏体系，其中尤以晋唐宋元书画精品、宋元明清缂丝刺绣、红山文化玉器、商周时期窖藏青铜器、辽代陶瓷、历代碑志、明清版画、古地图、清李佐贤《古泉汇》著录的历代货币等最具特色和影响。在振兴东北老工业基地的伟大历史进程中，在国家文物局和省委、省政府的高度关注与社会各界的热切期盼下，跨世纪的辽宁省博物馆新馆已于2004年11月12日隆重开馆。新馆位于沈阳市中心——市政府广场东南角（沈河区市府大路363号）。开馆之际推出了“清宫散佚书画国宝展”等七个专题展览，观众参观踊跃，盛况空前，充分展示了辽宁省博物馆丰富的文化底蕴。辽宁省博物馆将以保护和弘扬中华民族优秀历史文化遗产为己任，继续推出具有辽

宁地域文化特色和馆藏特色的，融知识性、趣味性、参与性为一体的精品展览，不断引进国内外各种类型的历史艺术类展览，成为弘扬中华民族优秀历史文化，融汇世界先进文化的知识与艺术的高雅殿堂。辽宁省博物馆是我国著名的历史艺术性博物馆之一。馆藏书法精品有朴实秀砀的传世珍宝晋人书《曹娥诗辞》，刚劲挺秀的唐欧阳询《梦奠帖》及其早年作品《行书千字文》，欧氏真迹堪称寥若晨星，历年为书家之典范。

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中国特色社会主义理论体系，在新的时代条件下系统回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论实际问题。科学地阐明了中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、发展战略、依靠力量、国际战略、领导力量等重大问题，是贯通马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，覆盖经济、政治、文化、社会、国防、外交、统一战线、祖国统

一、党的建设等方面的系统的科学理论体系。这个理论体系，创造性的提出了一系列新的重大理论观点和战略思想， ，从而实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃。中国特色社会主义理论体系的精髓是解放思想 实事求是 与时俱进 求真务实。解放思想、实事求是是马克思主义思想路线的本质要求，是中国特色社会主义理论体系的精髓。把马克思主义普遍真理和我国具体实际结合起来，走自己的路，发展中国特色社会主义。解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，与时俱进是马克思主义的理论品质，求真务实是党的思想路线的核心。这一理论丰富和发展了马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义哲学思想。发展是当今世界两大主题之一；发展是硬道理，对发展中国特色社会主义具有决定意义；坚持物质文明和精神文明两手抓。发展是党执政兴国的第一要务；坚持经济社会发展与人的全面发展相统一；正确处理好改革发展稳定的关系。深入贯彻落实以人为本，全面协调可持续的科学发展观；聚精会神搞建设，一心一意谋发展；坚持科学发展、和谐发展、和平发展；走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。这一理论丰富和发展

了马克思主义关于社会主义发展的思想。中国特色社会主义理论体系的核心——以人为本 以人为本是党的根本宗旨和执政理念的集中体现，是中国特色社会主义理论体系的核心。把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”，作为各项方针政策的出发点和归宿。党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享；要把解决人民群众切身利益问题放在首位，使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进。这一理论丰富和发展了马克思主义关于社会主义根本目的的思想。中国特色社会主义理论体系的立论基础是社会主义初级阶段，社会主义初级阶段是中国特色社会主义理论体系的立论基础。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。一切从社会主义初级阶段的实际出发，正确认识和把握新世纪新阶段我国发展的阶段性特征。始终不渝地坚持社会主义初级阶段“一个中心、两个基本点”的基本路线，丰富和发展了马克思主义关于社会主义发展阶段的思想。

从理论与实践相结合出发，我从这次实践参观中认识到：（1）从辽宁省博物馆展出的丰富展品，物种丰富，各有色彩，我看到了中国特色社会主义的优势与巨大的潜力，还有中国这块土地地大物博，参观完之后我感到了强大的名族自豪感。（2）在这次参观中也感受到了博物馆解说人员的热情和友好专业的服务态度，我对我们国家的弘扬文化精神和名族精神得到了从新的认识。（3）社会主义文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分。社会主义不仅要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。要培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。坚持社会主义先进文化前进方向，推动社会主义文化大发展大繁荣，提高国家文化软实力。建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。建设和谐文化，培育文明风尚，弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。这一理论丰富和发展了马克思主义关于社会主义意识形态建设的思想。

❖ 社会主义实践报告

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❖ 社会主义实践报告

马克思离我们远吗?

如今，当我们面对一个众所周知的伟人时，总会有进退维谷的窘境。人们一方面对伟人的思想理论推崇备至，另一方面却在现实中将它束之高阁，并为这样的行为涂上时过境迁的外衣。

马克思便是如此。

马克思到底离我们有多远?他又是如何去争取青年、征服人民的?论坛上，何建宇率先向韩毓海抛出了这一问题。

这个问题不成立。韩毓海的回答有些语出惊人，但这种直截了当的方式也表明了他的态度，那就是马克思主义与我们每个人息息相关。

韩毓海说：马克思主义理论提出，人的生产活动分为物质生产、社会再生产和意识形态生产。其中物质生产可以将其形象化地理解为为了吃饭而干活;社会再生产是社会为人能够成为合格劳动者所进行的活动;而意识形态生产就如弗洛伊德所说的在脑子里产生的我们自己。

在韩毓海看来，人所有的活动就都包含在这三条之内，马克思主义有些时候就这么简单，因为你永远跳不出这个圈子。

鄢一龙

如何用马克思主义认识论破解当下困局?

如果以为马克思主义理论仅是认识问题、分析问题的工具的话，那就错了。学者们以生动的例子告诉大家，马克思主义还是解决问题的手段。

论坛中，鄢一龙回应了由莆田系医院引发的社会现象。他指出公立医院不能过度市场化，不能将重要科室承包给社会医院，形成灰色的逐利链条。从本质上讲，基础医疗是公共产品，具有公益性和信息不对称性，不能市场化;即便对于市场化的高端医疗服务，也具有信息不对称，国家必须加强监管。莆田系所谓的市场化，其实是按资本逻辑运作的方向，中间存在着巨大的灰色利益链条。

鄢一龙介绍，三明模式跟莆田系刚好走了不同道路，三明医改不是把公立医院市场化，而是坚持走医改的公益性方向，也就是社会主义方向。这一模式的根本要义就是要改变医院把看病人当作赚钱的对象，靠开大处方挣钱，从以药养医，转向以技养医，根据医生的专业能力，以及医风、医德和病人对医生的评议来确定医生的收入。从而从根源上破除了医疗的逐利机制，最终实现医生的收入提高、病人的看病成本下降、医保盈余这样共赢的格局。

发现问题、分析问题、解决问题，这一循环在每个人生活中不断上演，其背后隐藏的是实践认识-再实践这条永不停止的马克思主义认识论路线。认识莆田系该是如此，认识三明模式亦该如此。

何建宇

当前重读马克思意义何在?

对于西方最伟大的一位伟人，要靠颜值去传播他的思想，我们这个民族让人害羞。在韩毓海看来，重读马克思非常必要，而当前我们对马克思主义的重要性长期忽视，青年人甚至对其产生了逆反和厌倦情绪，令人警醒。

今天我们为什么仍然需要马克思?我们研究、学习马克思主义，首先是因为马克思主义对我们有用，是因为马克思是解释和改造我们所处世界的指南，是因为马克思主义可以救中国。在韩毓海的视野中，马克思主义与信仰密不可分。马克思主义首先是信仰。我们当年那些红军战士，他们知道什么科学?他们知识比我们差远了，但他们就知道为工农打天下，流血牺牲，几十万、几百万、几千万就这么牺牲了。

谈及信仰为何对当下的中国如此重要，何建宇用《夜上海》和《南泥湾》两首歌曲的对比强调信仰的重要性。他说，《夜上海》给我们讲述了一个消费型的理想社会，以及在这个消费社会中人的异化，在这个歌舞升平的不夜城里，一切欢歌笑语实际上就是为了衣食住行，因此人们虽然表面上欢歌笑语，内心却苦闷，直到最后蹉跎了青春。而曲风完全不同的《南泥湾》，则讲述了快乐向上的生产模式，一群来自天南海北的各种社会背景的人，来到了一块贫瘠、荒凉的土地，通过劳动将其打造成一个遍地是牛羊、处了处是花香的福地，在这个生产创造出的田园风光中，人民得以组织起来，便进而通过劳动，展现出作为一个政治理想的形象，这是两种打造自我救赎的方案。他指出，其实我们确确实实也在讲这么一个政治理想，这个政治理想里面人民才是主体，这也是我们理解社会主义的一个非常重要的核心。

白钢

白钢则以苏联共产党人为例，指出，在苏联共产党人具有理想主义情怀的阶段中，涌现出了许许多多为人民群众献身的战士，但苏联共产党核心的缺陷在于，它只有党领导群众、党教育群众这个环节，而没有党要向人民群众学习、党要接受人民领导这个环节，这也直接造成当这个党的理想主义热情退却之后，就迅速退变成一个高度官僚化的机构。

而相反，中国共产党之所以能克服重重阻力，带领中华民族走向复兴，根本就在于信仰人民，而信仰人民就是信仰马克思主义。在白钢看来，中国共产党从一开始就有效地将人民群众的主体性和党的主体性并重。因此，中国共产党在转型过程中，仍然能保持自己传统中的活力，并且这种传统有新生的可能。在这样的一个过程中，共产党是通过社会主义革命与建设的实践，提供了一种不依托寄望于超验之彼岸世界又超越世俗价值、能让亿万人民信受奉行的有意义的生活方式。这使得中国共产党一方面不取任何宗教之名相，一方面却能现实地承担起宗教之功能，即对有意义的生活何以可能、生命之终极意义何在之类的宗教性问题做出有效回应。

正是在这个意义上说，我们才可以理解，为什么理想、信念对于中国共产党来说，永远不应该只停留在宣传意义上、字面上，而是中国共产党得以成为共产党、中国共产党得以能够领导中国人民进行革命、建国，并且能够领导中国人民建设社会主义国家最核心的本质所在。白钢表示。

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学校在开展社会主义核心价值观教育活动始终把文明礼仪教育、法制教育、生态环保教育、生命教育、网络道德教育和心理健康教育等贯穿其中，通过开展一系列活动促进学生健康成长，以创建“文明校园”、“生态校园”、“书香校园”、“平安校园”、“健康校园”为内容、以开展主题教育等活动为载体，促进德育工作更好更快的发展。现将教育活动总结如下：

一、成立了以左xx为组长，张xx、张xx为副组长，办公室主任王xx具体负责落实的工作领导小组。

二、开展系列活动：

1、通过校园广播站、宣传橱窗、黑板报、国旗下演讲等形式在广大师生中广泛宣传社会主义核心价值观。

2、各班举行以社会主义核心价值观为主题的班会活动，办好一期社会主义核心价值观的板报。

3、团委组织开展“学雷锋”青年志愿者系列活动。

4、举办“传递正能量，共筑中国梦，同创和谐校园”演讲会。

5、指导学生认真阅读《社会主义核心价值观100例》读本，加深认识理解社会主义核心价值观。

6、举办xx县高级中学第17届运动会。

7、开展家长开放周活动。

8、请“五老”同志做社会主义核心价值观专题报告会。

9、利用好重要节庆日、纪念日对学生进行宣传教育和实践活动。利用各种法定节日、传统节日、重要人物和重大事件纪念日等重要时机，举行各种庆祝、纪念活动和必要的仪式，集中开展社会主义核心价值观主题宣传教育，引导学生弘扬民族精神，增进爱国情感，提高道德素养。

10、积极开展中学生暑期社会实践活动。

11、为引导青少年多读书、读好书，将在读书活动基础上举办一系列竞赛活动，包括征文比赛、演讲竞赛活动。

12、积极组织学生参加主题读书征文比赛和演讲比赛。

三、工作途径

（一）坚持把社会主义核心价值观教育与课堂教学紧密结合。

各学科充分发挥课堂主阵地、主渠道作用，有计划地从各个不同角度和不同方面贯穿和渗透社会主义核心价值观教育，使社会主义核心价值观教育入眼、入耳、入脑、入心，走进教材，走进课堂，使社会主义核心价值观生动具体地融入学生学习成长的全过程，营造有利学生健康成长的'和谐环境，使学生牢固树立社会主义核心价值观。

1、社会主义核心价值观是核心价值体系的高度概括。通过思想政治课直接进行社会主义核心价值体系的教育，用这个多数人公认的“核心价值”来统领学生的多元价值取向。

2、通过语文课进行中国传统文化、中华民族爱国主义优良传统的教育。在教学中适当增加传统经典范文、诗词的比重，适当增加富县的本土文化，培养学生体会东方审美文化的独特内涵，热爱我们民族优美的传统文化，使学生确立社会主义的核心价值观，培养学生的爱国主义精神。

3、通过历史课进行中国国情教育、国际形势和民族忧患意识教育，使中小学生树立为中华民族伟大复兴而奉献的光荣使命感和责任感。

4、通过基础课程学习，培养学生的科学素养和创新精神。

四、坚持把社会主义核心价值观教育与校园文化建设紧密结合

学校充分发挥校园文化的熏陶作用，运用生动活泼的形式进行以构建社会主义核心价值观为导向，以建设优良校风、教风、学风为核心，以优化、美化校园环境为重点，建设体现社会主义核心价值观、体现社会主义文化特点、时代特征和学校特色的校园文化，把丰富多彩的校园文化、体育活动作为进行社会主义核心价值观教育的有效载体。

（一）召开主题班会，要求学生作为学校的一员，不但收获知识，还收获道德、诚实、守信、谦虚、礼让。继承中华民族的传统美德，把自己塑造成一个品德高尚的人。从规范日常行为做起，遵守学校纪律和各项规章制度及交通法规，增强安全意识，提高自救自护能力，养成良好的卫生和道德行为习惯，争做品德高尚、诚实守信、遵守纪律、自强自立的新时代的中小学生。说好话，做好事，也就是不说脏话、粗话，提倡使用礼貌用语，不随地吐痰、不随手乱扔垃圾，不乱涂乱画，不打架，不破坏公物，不在教学楼内大声喧哗，追逐打闹。

（二）把社会主义核心价值观教育与家庭教育、社会教育有机结合。

在开展社会主义核心价值观教育中，学校通过发放宣传材料、家长会等多种形式，将学校开展的社会主义核心价值观教育活动的内容、要求告知家长，同时向家长提出明确要求，配合学校做好教育工作，在教育方法、教育要求等方面达成一致，形成合力，实现家、校结合共同教育的局面。积极加强与各有关部门和群团组织的协调、沟通与配合，整合教育资源，拓展教育渠道，努力形成分工协作、齐抓共管的工作格局。结合“学校社区共建”活动的开展，积极营造学校、家庭、社会共同关心青少年社会主义核心价值观教育的良好氛围。

（三）充分发挥学校关工委、校外教育基地的重要作用。

学校充分发挥学校关工委团队的积极作用，邀请“五老”讲师团宣讲社会主义核心价值观的基本内容。

学校充分发挥社区、敬老院等校外活动阵地的作用，组织开展了富有吸引力的教育活动。引导学生走向社会、了解社会和正确认识社会，让学生在环境刺激和激发中参加丰富多彩的实践活动，通过主体的主动参与，使教育目标得到内化，从而使他们获得亲身参与研究探索的经验，培养发现问题和解决问题的能力，培养对社会的责任心和使命感。

（四）进一步建立健全德育工作者队伍。

始终坚持把培育一支素质高、能力强的学校德育工作者队伍作为德育工作的重中之重，加强师德师能建设，加强班主任队伍建设，让每一位德育工作者都以身作则，有针对性地进行德育工作，开展德育实践活动，引导学生正确认识和理解我国经济和社会中出现的一些新现象、新情况，将社会主义核心价值观逐渐内化为每一个学生的情感和行动，切实提高全校德育工作的成效。

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