▶️ 认识错误思想总结 ◀️
敬爱的党组织：
我自愿申请中国共产党，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标是实现共产主义的社会制度。中国共产党从马克思主义、列宁主义、XXX思想、三个代表作为自己的行动指南。
中国共产党领导全国各族人民，在长期的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争中，取得了新民主主义革命的胜利，确立了社会主义制度，发展了社会主义的经济，政治和文化；十一届三中全会以来，党总结正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现全党工作重心向经济建设的转移，实现改革开放，把马克思主义的基本原理与当代中国社会主义建设的实践相结合，逐步形成了建设有中国特色的主义的理论和政策、路线、方针，开创了社会主义事业发展的新时期。总之，没有中国共产党，就没有中国革命的胜利与社会主义建设成功。
作为一名团员，一名党的先锋队的一员，我一直严格要求自己，用实际行动来证明团员的价值，团员的先锋作用，随着年龄与文化知识的增长，我对党的认识也越来越深，加入到党组织中来的愿望也越来越强烈。所以在平时我不断加强自身修养，经常学习党的理论认识，用党性来武装自己的头脑，在实际行动上，积极与党中央保持一致，积极参加团的各项活动，时刻争做一名优秀团员。
升入高中以来，从学习环境、文化程度上都进入了我人生的一个新起点，从思想上我对自己也有了更进一步的要求，即争取早日加入到党组织中来。为了规范自己的行为，指正思想的航向，我争取做到以下几点：
一、 思想上严格要求自己，在平时多学有关党的理论知识，多研究实事，时刻与党中央保持一致，用一名党员的标准来要求自己，争取做到身未入党思想先入党。
二、 努力学习文化知识，对于所学的每一种都一丝不苟，严肃对待，努力钻研，争取每一科都达到优 ，为以后走上工作岗位打下坚实的基础。
三、 积极参加校、班的各项活动，不论从组织到参加上，都尽量发挥自己的特长，兼顾校、班的利益，真正起到先锋模范作用。
四、 在平时的日常生活中，时刻保持与同学的良好关系，热心主动地帮助有困难的同学，同时要求自己朴素、节俭，发扬党员的优良传统。
我将努力做到以上四点，并随时向身边的优秀同学看齐，向优秀党员看齐，始终从党员的高标准来衡量自己的一言一行。
如果自己有幸成为一名党员，那将是我最大的荣幸，我将时刻牢记党员的责任，遵守党的纪律，严守党的秘密，认真履行党员的权力和义务，争做一名优秀党员。
如果因为自己还存在某些不足暂时不能加入到党组织中来，我也不会气馁，我会更加严格要求自己，争取早日成为一名党员。
请党组织考验我！
今天，由我和大家共同探讨如何以实际行动做一名合格党员这个问题。结合我个人入党前后几年来，思想进步过程和做组织发展工作的经历以及查阅一些资料，谈谈自己对这个问题的想法，供大家参考。作为一名发展对象如何以实际行动，做一名合格的党员，我认为应从五个方面做起。一是要正确理解入党的条件；二是要树立正确的入党动机；三是要自觉接受党组织的培养教育和考察。四是认真履行党章规定的入党手续；五是努力践行“三个代表”的重要思想，做一名合格的共产党员。其中第一、第四个问题上讲已经作了详尽的讲解，这里我就不重复了，主要谈谈另外三个问题。
一、树立正确的入党动机
在座的每位同志都有自己的入党动机，但什么是入党动机，树立正确的入党动机的重要性，怎样才能树立正确的入党动机大家不一定能说的十分清楚，这里我想从三个方面谈谈如何树立正确的入党动机。
（一)什么是入党动机。先说说什么是动机。动机是推动人从事某种行为的念头。(犯罪有犯罪的动机，入党也是同样）大家都知道，简单的说入党动机就是为什么加入党组织。用概念说，入党动机是一个人要求入党的内在原因，是推动人们争取入党的精神力量。人的行动是受一定思想支配的，要求入党的人，总有一定的原因和预期的目的（这个目的就是入党动机），要求入党的人的愿望是一样的，即加入党组织，但入党的原因和预期目的是不同的。在座的每个要求入党的同志的入党动机，也是不尽相同的。这里我们可以把入党动机分为两个方面。一方面是错误的入党动机。另一方面是正确的入党动机。错误的入党动机有很多种情况，这里给大家列举几个比较典型的，大家可以对照自我，查找自身入党动机是否端正，入党动机中是否存在不端正成分。
1、有的同志认为当党员光荣，入党个人和家庭都光彩，在亲戚朋友面前也好看；（虚荣心）2、有的是看到周围一些同志提出了申请，随大流，而要求入党；（从众心理，这样的人认为：你申请，我也申请，并没有认真考虑为什么入党和入党后做些什么。）3、有的认为现在政策好，自己富起来了，为报答党的恩情要求入党；（主要是农民）4、有的认为党票是一种政治资本，通过入党政治上找个靠山。（机关、企业）5、也有的认为入了党，容易受重用，提拔快，或者大学毕业后可以找个好工作等；（机关、企业、学校）6、还有极少数人，要求入党妄图到党内来改造我们党。以上入党动机是极端错误的。上述几种错误的动机很典型、说的也很准确、贴近人的思想。咱们在座绝大部分是先进分子，是工作、思想、学习中的先锋，但是个别同志入党动机可能有错误成分，这就要求我们要不断克服错误的动机，有关这几种错误的入党动机的成因和如何去克服一会还要进行具体的剖析和讲解。
正确的入党动机是，入党为了全心全意为人民服务，为了实现共产主义。因为它与党的性质、宗旨、奋斗目标和党员条件是一致的。其他入党动机则是与此相违背的，是不正确的，甚至是极端错误的。大家可能会说，你说的正确入党动机向官话、象口号，不切合实际。我认为入党为了全心全意为人民服务，为了实现共产主义并不空，是我们平时努力工作、学习、思想进步的一种理论升华。退一步讲，我们每天努力工作（税务、机关）不都是在为人民服务吗？你收的每一分税款不都是为社会主义向共产主义发展进程中出的一份力量吗？只有端正入党动机，才符合党章规定的入党条件；入党以后才能发挥一个党员应有的作用，从而保证党的先进性和纯洁性，增强党的战斗力。反之，如果让那些动机不纯的人特别是企图利用党员称号来捞取好处的人进入党内，就难以保证党的先进性和纯洁性，甚至给党带来严重损失。因此党组织把端正入党动机作为对申请入党的同志的最基本要求，把考察要求入党同志入党动机和帮助他们端正入党动机，作为保证新党员质量的一个重要环节和措施。发展新党员，只能把那些入党动机端正，在改革开放和现代化建设中表现出色，确实具备党员条件的人吸收近来；那些动机不纯的决不能吸收入党。
（二)对于要求入党的同志来说，端正入党动机是非常重要的。首先，正确的动机，是正确行动的精神力量。(这句话可以这样理解，一个人的思想决定他的行动，思想是行动的原动力，错误的思想必定导致错误的行动，只有树立了正确的入党动机才能在工作、学习、挫折面前不动摇，朝即定目标前进。）只有树立正确的入党动机，才能有持久不衰的动力，刻苦学习马克思主义理论，更加自觉地贯彻执行党的基本路线，把对共产主义事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来，在改革开放和现代化建设中积极做出贡献（正确——认真学；错误——应付学）；才能在日常工作和生活的各个方面，更加严格地要求自己，努力摆正党和人民的利益同个人利益的关系，逐步培养和树立起甘愿“吃亏”、不怕“吃苦”、为人民无私奉献的人生观（正确——不怕吃亏、吃苦；错误——拈轻怕重）；才能够正确对待争取入党过程中遇到的一些具体问题。当周围的同志比自己先入党时，不会沮丧和急躁，而是加倍努力；当接受考验的时间较长时，不会自暴自弃，怨天尤人，而是找出不足，迎头赶上；当自己要求入党的行动没有被正确理解、误会时，也能正确对待；（例如）当自己在工作、生活中遇到困难和挫折时，也不动摇自己的信念，始终朝着既定目标前进。（正确——正确对待挫折；错误——丧气、退缩）
其次，要求入党的同志只有树立正确的入党动机，才能经受住党组织的考验。对比说明这种考验在新时期更具有重要的现实意义。因为在革命年代，参加革命和加入党组织，意味着担负艰巨、危险的工作，甚至要牺牲自己的生命。在这样的条件下，即使有个别投机分子混入党的队伍中来，残酷的环境也起着大浪淘沙的作用，一些不坚定分子很容易被淘汰。党在全国执政以后，情况发生很大变化。一方面，执政地位能够使党更好地坚持为人民服务的宗旨，把千千万万有志于改造社会、振兴民族、造福人民的有识之士吸引和团结在自己的周围，并不断地把其中的优秀分子吸收到党内来，共同为实现党的历史使命而奋斗。另一方面，由于党处于执政地位，一些思想意识不健康的人存在投机心理，认为入党不仅没有什么危险，而且还可以捞到个人好处；有的甚至把入党当作追名逐利的政治台阶。因此，为了维护党的纯洁性，党组织必须严格审查和考察，去发现哪些同志的入党动机是
端正的，哪些同志的入党动机是不端正的。只有那些入党动机端正又具备党员条件的人，才能被吸收入党。这就告诉我们，申请入党的同志要想实现自己的入党愿望，只有老老实实树立正确的入党动机，经受住党组织的考察，并通过正确途径加入党组织，而不能怀着不端正的入党动机，采取不正当的手段混进党组织。
（三）怎样树立正确的入党动机。树立正确的入党动机，需要经过较长时间的努力。一般来说，应注意这样几个问题：
第一、认真学习马克思主义理论，努力树立正确的入党动机。1、一个人入党的动机是不是正确，往往同他对共产主义事业和无产阶级政党的认识正确不正确、深刻不深刻有直接关系。马克思主义理论特别是马克思主义党建理论，科学地阐述了上述问题，只有认真学习这些理论，才能对上述问题有更明显和深刻的认识。2、事实也证明，一个人对共产主义事业和共产党有了明确、深刻的认识，他的入党动机才会端正。近几年来，许多申请入党的积极分子加强了以党章为主内容的学习，包括党的理想、宗旨的学习，党的纲领和社会主义初级阶段基本路线，马列主义、XXX思想和邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习，党员义务和权利的学习。通过学习进一步提高入党积极分子的思想政治觉悟，对他们树立正确的入党动机起了积极作用。例如，有些农民入党积极分子，在贯彻党的富民政策之后开始富起来。最初他们怀着向党报恩的思想要求入党，通过学习，逐步懂得了不仅自己要富裕，还要帮助周围群众共同致富，懂得了现在的努力就是为着将来实现共产主义，要为建设社会主义的新农村而努力奋斗。这种
变化，就是我们常说的把朴素的、感性的认识上升到自觉的、理性的高度。这是树立正确入党动机的思想基础。
第二、通过实践不断端正入党动机。马克思主义认识论告诉我们，人们的正确认识，要经过实践——认识——再实践——再认识的过程，并不断循环往复，才能获得。这里最重要的是实践。要求入党的同志仅有入党的迫切还不够，还必须见诸于行动，在实践中不断用切身体验来深化对党的认识，从而进一步端正自己的入党动机。例如，通过在社会主义现代化建设中作出积极贡献，来体现全心全意为人民服务的宗旨；以吃苦在前，享受在后的实际行动，来体会为共产主义牺牲一切的高尚情操；通过学习优秀党员的先进事迹，来增强自己对党的感情，激励自己的行动等等。一句话，就是通过身边活生生的、实实在在的，来投身于建设有中国特色社会主义伟大事业的时间活动，来加深对党和共产主义事业的认识，强化正确的入党动机。（例如税务）第三、用正确的入党动机克服不正确的入党动机。人的思想活动是比较复杂的。在争取入党的过程中，一个人的入党动机往往既有正确的成分，也会掺杂一些不正确的东西。只不过有些同志入党动机正确的成分是主要的，不正确的成分是次要的；而有些同志则是相反。这就要求申请入党的同志主动靠拢党组织，争取党组织对自己的帮助，通过接受党的教育，实践锻炼和自我改造，发扬积极因素，克服消极因素，把不正确的动机改正过来。前面讲过不正确或不完全正确的入党动机，表现是多种多样的，这里着重剖析其中的三种：第一种是觉得当党员光荣而要求入党。当一名党员的确是光荣的，但我们必须看到，
共产党员称号之所以光荣，就在于他们以全心全意为人民服务为宗旨，能够为国家和人民的利益不惜牺牲个人的一切。也就是说共产党员的光荣是与责任、奉献紧密联系在一起的。如果一个人要求入党，只为了荣耀，为了脸面好看，而不准备为共产主义事业做艰苦的工作，那是同共产党员的光荣称号不相称的。第二种是看见提出入党申请，并没有认真思考到底为什么要入党。这是一种带有盲目性的入党动机。应当肯定，这些同志提出入党申请，也是一种要求进步的表现。但是，一个人要求入党，应该有坚实的思想基础，明确自己肩负的历史责任，懂得工人阶级彻底解放的道理，决心为实现共产主义事业贡献自己的一切。如果没有这样的思想基础，只是为入党而入党，即使入了党，一遇风浪就会动摇。这样的人是不具备入党条件的。第三种是为了到党内捞取某种好处而要求入党，这样的入党动机与党的宗旨是相违背的。在党执政的条件下，有些同志入党后担任了领导职务，受到党和人民的重用和提拔。但是，这种重用和提拔，只意味着党员要担负起更重大的责任，更好的为人民服务，而决不意味着党员担任了某种职务，或有了某种权利，就可以谋取私利。任何以权谋私的行为，都是当党和人民所不允许的。我们党历来主张“立党为公，执政为民”这是我们党不能动摇的根本原则。因此，怀有到党内捞好处念头的同志，应当自觉克服私心杂念，真正树立起共产主义的世界观和人生观，全心全意的为党和人民内勤奋工作，以实际行动来端正入党动机。
要求入党的同志还应懂得：端正入党动机，不是入党前一时的问题，而是一辈子的事情。有的人虽然组织上入了党，但端正入党动机的问题并没有完全解决；有的入党动机是端正的，但后来放松了政治学习和思想改造，革命意志制衰退了，甚至蜕化变质了。这些同志由于没有树立好或者未能经常保持正确的入党动机，即使组织上入了党，遇到适当的气候，还会犯错误。正如XXX同志所说的：“有许多党员，在组织上入了党，思想上并没有完全入党，甚至完全没有入党。这种思想上没有完全入党的人，头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西，根本不知道什么是无产阶级思想，什么是共产主义，什么是党。”每个要求入党的同志都应引起为鉴，不论组织上是否入了党，都应做到首先在思想上真正入党；而且要长期的注意检查自己做党员的动机，克服那些不正确的思想，决不能入党前拼命干，入党后松一半。
▶️ 认识错误思想总结 ◀️
尊敬的党组织：
自从我被评选为入党积极分子，就开始意识到我要更加严格要求自己。在这段时间里，我觉得自己有了很大的进步，自身获得了很好的成长。庚子年的开端，异常艰难。本应是万家团圆的温馨时刻，却因一场来势汹汹的疫情，人人自危。自古以来，天灾人祸，往往是最深刻的教育课，正是这场疫情让我们感悟了很多人生道理。
这场疫情来的让人猝不及防，就在这个阖家团圆的节日里，我们的医护人员挺身而出，抗战疫情，他们有的自告奋勇，有的甘愿剪发，每位医护人员摘下口罩后面部都有褶皱，这不是岁月留给他们的痕迹，而是救病治人获得的功勋章;怒，整个疫情发生和扩散的过程中，也会有一些令人可气的地方。比如在垃圾箱里捡废弃口罩准备进行再销售的人;在口罩脱销借机盲目哄抬物价的不良商人;那些多次强调做好防护却当耳旁风的人;那些谎报、瞒报疫情情况的人;还有贪污运送救援物资财产的人;哀，看了那么多新闻报道后，自己有时也会成为愤青，太过安逸平静的生活会让人忘记居安思危这四个字，对于社会这个大生态也一样，国家也一样，当一切安静下来的时候，正是需要我们沉思的时候;乐，关于这场疫情，不管怎么说，我们还是要持有积极乐观的态度。我们抗战过非典，经历过大地震，看过气势磅礴的大阅兵，感受过国家的强大，相信人心的力量是向善向上的，多难定会兴邦。
在精神上，人必须要有信仰，没有坚定信仰的人，必定失去人生的方向;没有坚定的信仰，就没有属于自己的人生价值观。在思想上，以更加饱满的工作和学习热情，以更加积极的精神面貌来学习和工作。在工作上，作为班级的考勤班长，努力与其他班委合作，共同为同学们营造一个温馨、和谐、具有凝聚力的班级。在生活上，与班级同学、舍友相处融洽，和睦相处。与同学们共同参加学校、班级的活动，相互交流、沟通。
在这场疫情战中，除了喜怒哀乐，也让我更加坚信哲学的价值，希望不论是现在还是未来，我们都能做到尊重自然，顺应自然，人与自然和谐相处。武汉加油!中国加油!时间在一点一滴流逝，我也在一步一个脚印地成长，在今后的日子里，我将一如既往不断努力，争取取得更好的成绩，最后恳请党组织不断的考验我!
▶️ 认识错误思想总结 ◀️
敬爱的`党组织：
随着暑假的结束，新学期的到来，我马上就要开始四年的大学学习生活了。对于我的未来，我为自己做了一份计划。大学四年说长，它则只是人生的一小阶段。说短，在这四年中我们要学的东西却是以前那段人生所学的所不能比的。要学的东东西的确是很多，但这一切需要我的付出，需要我的行动。
我的大学，我希望是充实的，是丰富多彩的，是美好的。在大学，我会利用好每一分钟来做有意义的事，我会利用好每一次机会来锻炼自己。在学习中，我会培养自己独立自主学习的能力。除了上课认真听老师讲课外，课后还要多看一些与证书考试有关的书和一些社会科学、自然科学类的书。
在工作上，首先，我会加入一些社团。因为我要在社团中学会团结，学会和别人合作去完成一件事，学会如何去与别人沟通、交流，培养自己的责任心和工作感。其次，我还要积极参加班上和学校的一些活动，在活动中提高自己的组织能力和沟通能力。另外，我还要参加各种讲座，通过讲座，我会学到很多做人的道理和与别人沟通、交流的技巧。
当然，也不可忽略了学习。因为我们仍处在人生的求知阶段，加强自身素养对于我们来讲不仅有用而且十分关键。作为21世纪的接班人，新世纪在悄悄降临之际也给我们带来了新的要求，经济日新月异，科技翻天覆地，要求我们要更多、更快、更广的吸收新知识。学校的图书馆、阅览室将是我的求知路上的润滑剂，我将会经常去图书馆看书。
我喜欢大学，在大学中我一定会努力学习，一定会天天向上。当然，在大学中我也一定会做一个合格的预备党员。在大学生活中，我会更加努力，以争取在各个领域有更大、更新的进步，请党组织继续考验我。
此致
敬礼
汇报人：xxx
20xx年8月x日
▶️ 认识错误思想总结 ◀️
作为一名入党积极分子的我，按时向党组织回报自己的最新动态，按时取得学习，思想上的进步，提升自己综合素质水平，是我的责任，也是我应做的事。
为了让自己早日成为一名合格的共产党员，我决心从以下几方面提高自己。首先，我要认真学习理论，坚定共产党信念，同一切不良现象，错误思想作斗争，牢记党的宗旨，为同学、为人民服务。其次，在生活中，我要挑起重担，起先锋模范作用，正确处理好学习与工作，专业学习与全面素质提高的关系，努力掌握现代化建设本领，成为社会主义事业的建设者和接班人。在实践中锻炼自己、改造自己、完善自己，不断提高自己的政治理论修养、思想道德修养，不断提高自己的综合素质，使自己更加向党员靠拢。
我更是不断地以这一目标鞭策、鼓励自己，使自己对学习始终保持信心和干劲。在不断提升自我综合素质的同时，我也时刻关注着党的时事政治。
以上是我在学习、思想等方面的汇报，为了以后能一如既往地、再接再厉地做得更好，我决心要做到：把为人民谋利益的良好愿望和学习生活统一起来；把为人民服务和求实精神统一起来；把为人民服务的决心和职业技术本领统一起来，更加努力地做好本职工作。
1月份思想汇报范文四
尊敬的党组织：
光阴荏苒，岁月如歌。伴着新世纪的旋律，踏着新世纪的足音，中国共产党建党83周年的喜庆日子正向我们迎面走来。
还记得，虔诚的向党组织递交入党申请书的那一天；还记得，被党组织确定为一名入党积极分子的那一天，还记得发展会的那一天，我的心被荣耀自豪的光环所笼罩。毕竟，能够得到党组织的考验，能够有希望成为领导全国各族人民推翻三座大山，进行社会主义建设，推动四个现代化和改革开放步伐，带领中国崛起的光荣的中国共产党的一员，本身就是一件多么无比荣耀自豪的事。
青春是美丽的，一个人的青春可以平庸无奇，也可以放射出英雄的火光；可以因虚而懊悔，也可能用结结实实的步子，走向辉煌壮丽的成年。党是我心中的一个梦，也是我心中一面永远飘扬的旗帜。从儿时的少先队员到校园时代的共青团员，在这条属于青春的道路上，我不断地向前，不断地努力，为的是那面心中的旗帜，那个20多年的梦。从第一次递交入党申请书，到每一篇思想汇报的形成，我的心灵受到了极大的震撼，思想也随之升华，当我终于面对着党旗高唱着《国际歌》的时候，当我意识到那面飘扬的旗帜，那个20多年的梦终于变成现实的时候，我告诉自己，我不仅是一名教师，更是一名年轻的党员。
发展会已有一段时间了，在这段时间里，经过党的教育、培养，我更加深刻地领会到我们党的进步性、先进性、代表性，从心里感觉到整个人的层次提高了、视野广阔了、为人民服务的决心增强了。在七一来临之即，汇报这一阶段的情况：
一个共产党员的最起码的要件就是学习。从我们党的第一代领导人毛主席到现在的胡，无不教育和提醒我们广大党员要学习，一个不懂马克思列宁主义经典理论、不懂将之与中国具体实践相结合的XXX思想、邓小平理论、三个代表重要思想以及党的最新动态，是不能被理解成为真正的共产主义者的；一个没认真研读过党章不了解党的历史、党的宗旨、党的组织、党员的权利义务的人是不配成为一名党员的。所以，我刻意的在这方面加强学习，弥补自己以往对党的认知不足，改变以往对党表面、肤浅的看法。
当然，作为一名预备党员，仅仅学习党的纲领文件是不够的。同样重要的是要把组织交付的任务按时、保质、足量的完成，而这样的前提是不断地提高自身的思想水平和业务水平。具体就是多读书、多钻研、多和党内同志及身边的教师谈心。在工作中注意积累，发现问题后用心思考、解决问题，使得自己不是固步自封。
在今后工作中，自己还应继续努力，争取做一名优秀共产党员。
敬爱的党组织：
我对党的认识是从我的父亲开始，我的父亲就是一名中国共产党员，他在自己的工作岗位上兢兢业业，以自己能够做好分内的任务为荣，但是当时我的年纪还小，并不了解党究竟是什么，只是从对父亲的崇拜中也产生了对党的尊敬之情。小学二年级的时候加入了少先队，从老师的口中得知了只有优秀的人能够加入共青团再加入党组织，就渐渐产生的对共产党的向往之情。成为共青团员之后感觉很开心，在证明自己的同时也离党组织近了一步。上了大学之后参加了学院组织的党校培训，再加上自己之前自学的内容，对党的性质和宗旨也就有了比较清楚的认识，中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，关于这一点我认为到目前为止我做的还不错，虽然还只是学生，谈不上为很多人服务，但是从初中开始我就担任班级里的班干部，作为同学与老师之间沟通的桥梁，认真完成老师指定的工作，为班级同学的学习和生活服务。在大学里我还加入了团委，在锻炼自己的组织能力和人际交往能力的同时，通过做学生工作为老师和同学们服务。我认为自己从思想上和行动上已经能够递出一份入党申请书了。
除了想要证明自己而加入党组织以外，这些年发生的一些国家大事也促使我深刻的感受到党一心一意为人民的宗旨和无私的奉献精神。比如说08年的汶川地震，强震猝然袭来，大地颤抖，山河移位，满目疮痍，生离死别，这次地震是新中国成立以来破坏性、波及范围的一次地震。由中国共产党领导的国家人民解放军在第一时间赶赴灾区救援，源源不断的物资运入灾区，为流离失所的灾民们带来生的希望，国家领导人也赶至灾区安抚受灾群众，深切表达了党组织对人民的支持与关怀。在党组织的领导下我国的经济、文化等方面都正在飞速的发展中，近几年取得了一个又一个的成就，比如08年的北京奥运会，第29届北京奥林匹克运动会实现了中国人的百年奥运梦想，向全世界展示了中国人的自己的文化与繁荣、精神与成就。这是在党的领导下所实现的，怎能不让我们感慨还好历史选择了党，还好我们生活在了党组织守护的社会中。这些都使我想要加入党组织的心情越来越浓烈，意志越来越坚定。
成功的成为入党积极分子之后，我严格的按照党支部的规定每月认真完成自己的思想汇报，并主动联系入党联系人检查思想汇报，及时指出不足之处加以改正，平时注意在小事中累积自己所得所感并记录到思想汇报中。积极主动的同党支部的前辈交谈，汇报自己的思想进步的过程，认真反思和改正自身存在的不足，大家一起发展共同进步。
周二我通过来了党支部的考核，由入党积极分子正式转为中共预备党员，终于我离党组织又更近了一步。在转预备大会上我宣读了入党誓词，心中郑重的宣誓，要能够做到为共产主义奋斗终身，随时可以为党组织和人民牺牲一切，永不叛党。之后，党支部的王书记和我们这批刚转为中共预备党员的同学进行了一次深入的谈话，使我感触颇多。
王书记对我们提出了五点要求，即作为即将入党的党员，要清楚了解党的宗旨，不论本身是否优秀，作为学生要为周围的同学们服务；要体现共产党的先进性，我们想要加入党组织，已经是先进分子了，入党后也要不断加强自己在学习等各方面的要求；要严格遵守党组织的纪律要求，无条件服从党组织，做到为党保密保护保密人，树立严守纪律的精神，服从党的安排；要不断加强自己的党性修养，作为合格的党员，不能像社会中少数犯错的党员一样不知悔改，要约束自己规范自身行为，端正自己的目标和态度，抵制诱惑，不放松对自己的要求；要明白入党不是为了谋取私利，而是为老百姓谋福利。
相比较王书记的要求，我还做得不够到位，不光是我自己要加强党性的修养，体现共产党的先进性，也要以身作则作为一名党员的榜样来带动周围的同学们了解党加入党组织。时刻都不放松对自己的要求，以社会上那些误入歧途的党员的例子为鉴坚决抵制外界诱惑，同时向周围优秀的同志们学习，更加完善自己的品格、思想、行为、修养。
除此之外，对于即将踏入社会的我知道一个人要在社会上实现他的人生价值，必须具有一种信仰，才能有正确的指引方向。所以我要争取加入中国共产党，在党的领导下，为实现共产主义，全心全意为人民服务，这就是我明确的人生方向。我将不断地以这一目标鞭策、鼓励自己，使自己对学习和工作始终保持信心和干劲。作为一名中共预备党，我要把为向党组织积极靠拢和为人民服务当作无上的光荣，当作义不容辞的责任。不论结果会如何，我都是在努力着、成长着，向未来迈进着，遇到挫折不畏惧，坦然的迈向社会的大路。我将时刻不会忘记自己的目标与使命，在自身的能力和品格逐渐完善的同时规范自己的思想和修养，以一名党员的要求来要求自己，脚踏实地的朝着自己的理想奋斗。
请党组织在实践中考验我。
此致
敬礼！
20_年，我荣幸地参加了入党积极分子提高班。通过学习党的理论知识，了解党现阶段的基本路线、方针、政策，观看《入党培训教材》光盘，认真倾听文化部机关党委常务副书记王吉、文化部优秀共产党员沙建军、演讲家彭清一等同志的讲座，不仅提高了我的思想觉悟，拓宽了视野，加深了对党的认识，端正了入党动机，还更加坚定了我要求加入中国共产党的决心。现将我的学习心得体会汇报如下：
（一）充分认识中国共产党
从鸦片战争到中国共产党成立，从中国共产党成立到现在，中国经历了两个截然不同的时期。在前一个时期，封建统治者丧权辱国，社会兵荒马乱，国家极度贫弱，人民饥寒交迫，看不到一点希望。而在后一时期，中国人民在中国共产党的领导下空前团结和组织起来，冲破重重难关，革命斗争不断取得胜利。新中国成立后，经济社会快速发展，国家日益昌盛，人民的物质生活和精神生活得到根本改变，中华民族走上伟大复兴的道路。这一伟大的历史转变，是因为有了中国共产党。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。实现共产主义是党的理想和最终目标。
中国共产党成为中国的执政党，是因为党具有较好的组织性和纪律性。民主集中制是党的根本的组织原则和组织制度，也是党的根本的领导制度和组织制度。我国的民主集中制是民主和集中的统一，自由和纪律的统一。中国共产党坚持和发展了民主集中制的组织原则。中国共产党坚持和贯彻民主集中制，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的根本保证。此外，中国共产党还具有很强的纪律性。党的纪律是党的事业取得胜利的根本保障。党的纪律的内容有四项，包括：党的政治纪律，党的组织纪律，党的群众纪律和党的保密纪律。同时党的纪律也有其基本特征，党的纪律是铁的纪律，是自觉的纪律，是二者的辨证统一，在纪律面前人人平等。因此，中国共产党有了正确的指导思想，有了严密的组织原则，有了铁一般的纪律，就一定能使我党实现共产主义。
作为一名入党积极分子，我要树立共产主义的远大理想，坚定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要踏踏实实地做好自己的本职工作，为共产主义的“大厦”添砖加瓦。
（二）明白怎样争取早日入党
1。端正自己的入党动机。
端正入党动机是争取入党的首要问题，每一个要求入党的同志，都应该充分认识端正入党动机的重要性，努力克服和纠正不正确的入党动机，不断提高思想认识，树立正确的入党动机。的确，在现实生活中，要求入党者的动机往往是不相同的，有些同志是为了实现共产主义、全心全意为人民服务而要求入党的；有的则认为入了党个人和家庭都光荣，在亲戚面前也好看；有的认为党的政策好，自己富起来了，为报答党的恩情要求入党；有的是看到周围一些同志提出了申请，随大流而要求入党；有的认为“党票”是一种政治资本，通过入党在政治上找个靠山；也有的认为入了党容易得到提拔重用。
说实在的，以前我本人对一些党员的入党动机也表示过怀疑和不满，乃至对党组织产生过怀疑和误解。后来，随着对党的认识越来越深刻，不但消除了自己思想上的一些疑虑，还树立共产主义的远大理想，主动向党组织要求入党，决心通过不断努力，争取早日成为一名中国共产党党员。
2。正确认识和对待党员的标准
通过学习知道，每个申请入党的同志都要全面理解党章规定的党员标准，不能只知其一不知其二，更不能以偏概全；要明白够不够党员条件，只能按照党章规定的党员标准来衡量，决不能降低标准和另立标准；要知道党的大门是随时向着忠诚于党的事业的优秀分子敞开的，只要在本职工作中尽职尽责，持之以恒，做出成绩，就会逐步达到党章规定的标准，就能够进早加入党的组织；要认真对照党员标准找出自己的差距，明确哪些方面达到了党员条件，哪些方面还没有达到，通过正确的途径，一步一个脚印地把自己锻炼成为具有共产主义觉悟的先锋战士。
作为一名入党积极分子，我要严格按照党员的标准时刻要求自己，努力摆正党和人民的利益同个人利益的关系，逐步树立甘愿“吃亏”、不怕“吃苦”、全心全意为人民服务的价值观和人生观。
读书破万卷下笔如有神，以上就是一秘为大家带来的7篇《关于对党认识的思想汇报》，能够帮助到您，是一秘最开心的事情。
▶️ 认识错误思想总结 ◀️
新的一学期又开始了。第一天上课，语文教师喻老师郑重地向我们宣布了“开学1号令——收集错误”。此言一出，全班哗然。
“收集错误？老师没说错吧？”“错误干嘛要收集啊？”“收集情报，收集资料都可以，错误扔都扔不完，可没听过还要去收集？”……同学们叽叽喳喳的你一言我一语。我也是丈二和尚摸不着头脑：老师不会是在逗我们玩的吧？但看老师这个正儿八经的样子又不像是在开玩笑。我们以前接到过喻老师的“找错令”，今天是否还是……
我正想着，一直微笑着望着我们的老大——喻老师发话了：“同学们，你们都很奇怪是吧，为什么错误还要收集呢？其实这也是我们一种很好的学习方法。你们想想，我们每次做完练习或考完一场试，都会发现或多或少都有做过的题目为什么又做错呢？道理很简单，你们没有记住做这些题的方法，忘记了这些所谓的‘难题’，以致于一错再错。现在，如果我们平时就把自己认为比较难的内容记录下来的话，平时加以多做些类似的练习，考试中，我们还会无辜丢分吗？”
“不会！”我们异口同声地叫了起来。的确，我哪一次考试都会有以前做过的还是被判死刑了，老师的这个办法还真不赖。
“课后同学之间还可以互相交流，共同进步。到复习考试时再来做做，举一反三，我想这些所谓的难题肯定不会再做错了。当然，这种方法不仅适用于我们学习上，还可运用于行为习惯上。你发现自己什么做错了，也可以把它记录下来，经常拿出来看看，提醒自己下次别犯类似毛病。我们每周都要统计，这个统计任务就交给宋雪翠同学了。”
“司令，坚决完成任务。”我笔直地站了起来，调皮了一下。“哈哈……”同学们都狂笑了起来，我也笑了，但是只是配合大家的哦！喻老师也被我们逗得乐了。这时“鸟嘴”林添龙摇头晃脑地学着电视剧《中国兄弟连》中的连长曲虎口头阐挑衅：“那可不一定！”
“为什么？”我有点生气，干嘛老和我过不去呢？“原因很简单，你身后的那一位能吗？”说着还用一双得意的小耗子眼在教室里扫视了一圈。“你还真有出息！你这个‘鸟嘴’得记下来”,我也不甘示弱。“好了，别窝里斗了，你们两个都得记，从今天开始执行。”同学们又哄堂大笑，我只有苦笑的份了。
▶️ 认识错误思想总结 ◀️
有一个人想挂一张画。他有钉子，但没有锤子。邻居有锤子。于是他决定到邻居那儿去借锤子。
就在这时候他起了疑心：要是邻居不愿意把锤子借我，那怎么办?昨天他对我只是漫不经心地打招呼，也许他匆匆忙忙，也许这种匆忙是他装出来的，其实他内心对我是非常不满的。什么事不满呢?我又没有做对不起他的事，是他自己在多心罢了。要是有人向我借工具，我立刻就借给他。而他为什么会不借呢?怎么能拒绝帮别人这么点儿忙呢?而他还自以为我依赖他，仅仅因为他有一个锤子!我受够了。
于是他迅速跑过去，按响门铃。邻居开门了，还没来得及说声早安,这个人就冲着他喊道：留着你的锤子给自己用吧，你这个恶棍!
大道理：，积极的心态可以避免一切不必要的麻烦和错误。
▶️ 认识错误思想总结 ◀️
脚踏实地地做具体工作，这没有错。但只会这样那错就大了，由于这永远只是新手的方式，仅靠这个，永远也成不了高手。甘心一辈子本天职分只当个菜鸟，到头来，肯定连菜鸟也做不成。标志一、只会脚踏实地地做具体的工作脚踏实地地做具体工作，这没有错。但只脚踏实地地做具体工作，这没有错。
但只会这样那错就大了，由于这永远只是新手的方式，仅靠这个，永远也成不了高手。甘心一辈子本天职分只当个菜鸟，到头来，肯定连菜鸟也做不成。
标志一、只会脚踏实地地做具体的工作
脚踏实地地做具体工作，这没有错。但只会这样那错就大了，由于这永远只是新手的方式，仅靠这个，永远也成不了高手。甘心一辈子本天职分只当个菜鸟，到头来，肯定连菜鸟也做不成，现在的职场，逆水行船，原地不动，早晚被浪打翻。
标志二、不会脚踏实地地工作
年轻人喜欢幻想，本身也没错。但若是一天到晚光幻想，那就麻烦了。脱离了现实，好高骛远，白日做梦，眼高手低……漫步云真个感觉是不错，但梦醒时分，从云上跌落粉身碎骨的时候，就追悔莫及了。
标志三、瞧不起上司
受过高等教育的人都清高，别人不如自己的地方很轻易放在眼里，并嗤之以鼻，尤其是对领导。让不如自己的人来领导自己，实在不公平。
但是，领导之所以是领导，就有原因，不管公道不公道都存在了。也许他学识不行，也许能力不行，但他赢可能就赢在关系上了，可能就赢在心机上了，好的也好，坏的也罢，都是实实在在存在的现象。
标志四、崇拜上司
相比起刚才的这种行为，对上司盲目崇拜，则更显得幼稚。对上司的话全盘接受，无条件服从，缺乏了最少的分析能力，终极会让你在职场中迷失自我。
标志五、轻易被激发、被感动、被忽悠
有些人比较感性，我本人也是这样。对于领导一些比较有煽动性东西，难以**，很轻易用头脑发热。但无论如何，事后一定要冷静思考思考，站在不同的角度来考虑考虑题目，切莫一时意气用事。
标志六、甘当云梯默默无闻
甘当云梯，默默无闻，这本是一种很高尚的情怀。在如今更是难得。但难得回难得，天不佑此类人，生活不助此类人，时代更是难容此类人。对这种人，只能说，老兄，别那么单纯了。
标志七、习惯忍让
喜欢争斗的人让人厌恶，但现在的.职场上，也只是这种人才得势。人善被人欺，习惯忍让，别人会觉得你好欺负，这已经成为现在职场上的一种思维定势了。谁也打不破它。
标志八、锋芒毕露
有人则相反，不忍不让，锋芒毕露。这也不好，这样会树敌太多，而且太轻易让人看透，很轻易中了别人的招儿。适当的时候露露锋芒，展示一下自己的态度就可以了，大多数的情况，还是应该韬光养晦的。
标志九、排斥关系
近几年来，新兴起一门学问，叫做关系学。这里面学问可大了，大到关系职场中的方方面面。可有人就是排斥它，以为靠自己的打拚就已经足够了。实在，职场不比学术，不是把自己关在实验室里就能出成果的，闭门造车，终极自食苦果。
标志十、知无不言言无不真
对别人什么都说，而且什么话都说真的，这很老实，但太不成熟了。职场上混，就跟下棋一样，尽可能地对方的心理，而不是尽可能地让别人了解自己的心理。道理很浅显。
▶️ 认识错误思想总结 ◀️
每个人都有自己的世界观，绝大多数的大人都认为小孩子是没有属于他们自己的世界观的，但其实小孩子也是有自己心中的立场的，可是那种立场却不被大人们认同，反而被当做是儿童幼稚的证据。这样一来反而会使孩子的心中受到打击。
很多大人都认为自己永远都是对的，自己做什么都是正确的，所以有些时候当孩子提出观点时，大人就认为孩子错了，但其实是他们自己错了。有些孩子知道是大人的错时却因为大人的威严而步步退让，有些孩子呢，知道是大人的错时便勇于提出他们的错误，但却遭到他们的谩骂。这样一来又会使孩子的心受到打击，直到对他们灰心。
生活中便有这样的例子：一个小女孩到厨房去洗手，她的奶奶叫她把肉放到冰箱。她奶奶又说干嘛不到洗手台洗，女孩说我要是不来这里，你的肉就不能放到冰箱里了。而她奶奶却说做点小事也不愿意。这件事女孩根本就没有这个意思，反而是她的奶奶扭曲了她的意思。
在这里，我只想说不要让孩子对家人灰心。
▶️ 认识错误思想总结 ◀️
【科学认识新时代思想】一
总结党成功领导革命、建设和改革的实践经验，至关重要的一条就是始终坚持解放思想和实事求是相统一，不断释放马克思主义中国化成果的真理性力量。党正是依靠和运用这一思想方法领导中国人民从过去走到现在，也必将依靠和运用这一思想方法领导中国人民从现在走向未来。
中国特色社会主义进入新时代，党要继续领导人民进行一场伟大的社会革命，就要继续推进思想革命，用思想的力量来引领社会革命;必须勇于自我革命，继续解放思想，实事求是，冲破思想观念障碍，突破利益固化藩篱，推进全面深化改革和进一步扩大开放，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
坚持解放思想和实事求是相统一是改革开放的基本经验
回望四十年改革开放历程，指出：“中国人民坚持解放思想、实事求是，实现解放思想和改革开放相互激荡、观念创新和实践探索相互促进，充分显示了思想引领的强大力量。”
四十年前，真理标准问题的大讨论，成为改革开放的思想先导，开启改革开放的实践探索。四十年解放思想和改革开放的相互激荡，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，中国特色社会主义进入了新时代，我们更加深刻地感悟到解放思想和实事求是相统一的伟大力量。
历史告诉我们——
思想是行动的先导，解放思想是实事求是的基础和前提。
伟大的社会革命往往伴随着伟大的思想革命，而伟大的思想革命通常先于伟大的社会革命发生。
马克思告诉我们，出现社会革命的主要原因是既有的上层建筑无法适应解放和发展生产力的客观需要。当上层建筑及其主要代表人物不想或者不能解放思想、看到客观存在的实际以及蕴含其中的客观规律，就不能做到实事求是，就无法准确把握生产力发展的客观需要，更不能有效回应它的需要，上层建筑就会滞后于时代发展，催生社会革命。
解放思想是实事求是的必要条件和内在要求。解放思想作为马克思主义革命性的集中体现，强调要打破经验思维、主观偏见和既得利益的束缚，实现思想观念的更新、思维方式的变革和精神状态的提升，不断地研究新情况，解决新问题。
没有思想的彻底解放，就做不到真正的实事求是。客观实际在不断发展变化，只有不断解放思想，才能跟上不断发展的时代、符合变化的实际，真正掌握事物发展的客观规律。
行动是思想的落实，实事求是是解放思想的目标和归宿。
伟大的思想革命本身不是最终目的，哲学家们关注的是如何解释世界，而关键在于怎样改造世界。思想革命旨在引领和推动伟大的社会革命，用思想指导行动，通过社会革命使得上层建筑及其政策决策更加符合客观实际和客观规律，能够实现解放和发展生产力的客观要求。
解放思想的出发点是一切从实际出发而不是从主观臆断、固有经验和本本教义出发，解放思想的落脚点是使主观符合客观、理论符合实际、解决实际问题、改造客观世界。
不以实事求是为归宿的解放思想，很可能流于空想，成为胡思乱想。在马克思以前，西欧空想社会主义没有发展成为科学社会主义，从根本来说就是空想社会主义者的解放思想有余，实事求是不足，提出的一些主张想法过于脱离实际情况，脱离客观规律。
实事求是是马克思主义实践观最本质的特征和规定，是解放思想的根本目的和最终归宿。关于实事求是，XXX同志曾深刻指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”解放思想是为了发现事物发展的客观规律，遵循事物发展的客观规律，做到实事求是。背离了实事求是，不以实事求是为追求和依据，解放思想就会失去方向和目标。
解放思想和实事求是是辩证的统一。解放思想必须实事求是，敢于坚持实事求是就是解放思想，不敢坚持实事求是就谈不上解放思想。同时，实事求是必须解放思想，使主观与客观一致起来，不解放思想就做不到实事求是。我们越是坚持解放思想就越能实事求是，越是坚持实事求是就越能解放思想。
全面深化改革和进一步扩大开放仍要坚持解放思想和实事求是相统一
事物发展永无止境，解放思想永无止境，实事求是就永无止境。
十九大报告明确指出，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这是关系全局的历史性变化，意味着发展后的生产力对上层建筑提出了新要求，呼唤我们继续推进解放思想，做到新时代的实事求是，推动事业的新发展。
1978年11月24日，安徽凤阳小岗村的18个村民饿着肚子签下生死文书，对集体土地实行大包干。他们打破的，是实行了20xx年的人民公社“大锅饭”制度，他们建立的，是将要在全国推行的家庭联产承包责任制。
打破“大锅饭”制度是解放思想，冲破了一些意识形态观念的束缚;建立家庭联产承包责任制是实事求是，符合了当时农民农村农业的实际。可以说，当时小岗村的改革是解放思想和实事求是相统一的结果。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。土地家庭联产承包后，小岗村的村民“最满意的是大包干解决了温饱，最不满意的是经济没有发展上来”。经济没有发展上来的原因在于村民小富即安的思想，温饱解决后就进取不足，思想解放不够、制度创新不足。
四十年后，小岗村又掀起了新一轮的解放思想和实事求是，推动土地流转、适度规模经营、发展合作经济、创新乡村治理模式。当年土地由“合”到“分”，是解放生产力的必然要求;现在土地由“分”到“合”，也是现代农业发展的内在需求，目前，小岗村大部分土地已实现流转，农业走向规模化经营。
小岗村的发展历程告诉我们，解放思想和实事求是相统一要敢于自我否定，自以为非，自我超越。小岗村是中国改革开放伟大社会革命的缩影，中国特色社会主义进入新时代，推进全面深化改革和进一步扩大开放必须继续坚持解放思想和实事求是相统一。
做到自我否定、自我超越不容易。这既要方法论上的思想解放，又需要世界观上的思想解放。
伟大的革命需要伟大的思想。指出：“人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。”无论是大的社会制度的更替，还是重大的社会变革，无不有伟大的思想解放作先导。
解放思想有大有小，大解放大发展，小解放小发展，不解放不发展。当前，我们正在进行的是一场伟大的社会革命，这就要求我们的思想解放应该是大解放，这就要求中国共产党人必须勇于自我革命，敢于自我否定，敢于自以为非，敢于自我超越，用伟大的自我革命引领伟大的社会革命。
解放思想主要有两个层次：一是思维方式上的解放，主要体现为方法论上的创新;一是思想观念上的解放，主要体现为世界观上的革命。二者相比，世界观的革命更为根本，更为彻底。
多次强调，勇于自我革命，从严管党治党，是我们党最鲜明的品格。当前，中国共产党人勇于自我革命，同样也面临两方面的任务：一是方法论上的革命，勇于革掉自己不够先进的命，改变本领恐慌、本领不足和本领落后的现状，自我完善、自我提高，使我们更具先进性，永远走在时代前列。二是世界观上的革命，勇于革掉自己不够纯洁的命，解决思想不纯、组织不纯和作风不纯的问题，自觉进行自我净化、自我革新，变得更具纯洁性，赢得人民群众衷心拥护。
二者归根结底都需要彻底的自我革命精神，这是马克思主义执政党不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力的有效途径，也是马克思主义执政党始终保持党同人民群众的血肉联系的不二法宝，更是建设始终走在时代前列、人民衷心拥护、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党的思想保障。
坚持解放思想和实事求是相统一，实现新时代新担当新作为
XXX在六届六中全会上指出，“共产党员应是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范。因为只有实事求是，才能完成确定的任务;只有远见卓识，才能不失前进的方向。”
中国特色社会主义进入新时代，我们的党、我们的干部要有新气象新作为，既要解放思想，走在前列，引领方向，又要实事求是，干在实处，掌握方法，使二者相统一。
办好中国的事情，关键在党，关键在人，关键在建设一支高素质专业化的干部队伍。高素质专业化干部队伍建设的内在素质要求主要有两个方面：一是能够解放思想，能务虚;二是能够实事求是，善务实。即新时代干部队伍既要有科学的思维方法，又要有高超的落实能力。
为我们树立了光辉典范。他在浙江工作时，既跳出浙江发展浙江，又植根浙江发展浙江，生动体现了解放思想和实事求是相统一。“跳出浙江发展浙江”坚持战略的思维、开阔的视野，不就地方论地方，而是要把地方发展放到全国、全世界范围内看机遇、看挑战、看不足;“植根浙江发展浙江”坚持务实的态度，在全国和全世界的范围内，找准浙江需要的、擅长的和能够驾驭的，促进了浙江的科学发展。
新时代党的干部应当做到能务虚、善务实，坚持解放思想与实事求是相统一。解放思想相对务虚，关注可能性，但“虚功必须实做”，培养树立跳出来看问题的思维习惯，打开思维空间，自觉破除思想僵化和保守的桎梏，打破条条框框的限制，勇于冲出既得利益的藩篱，来一场思想的自我革命。通过思想大讨论，实现思想上的解放和境界上的提升，从而引领行动的务实。善务实，要做到实事求是，要跳回去办事情，找准切入点和突破口，抓住发展机遇和时机。
解放思想和实事求是相统一，要求领导干部走在前列，干在实处，保持党员干部先进性和纯洁性，就要做到善于洞察先机，把握趋势，站在前面指引方向，带领队伍;始终以人民为中心，赢得群众的主动认同和积极追随。在现实工作中，尤其要避免两种倾向：尾巴主义和命令主义。
党的xx大以来，全面从严治党成效卓著，党员干部的精神面貌和能力素质都有显著变化。但毋庸讳言，当前一些干部身上仍然存在形式主义、官僚主义以及不作为、不担当等问题。这些问题成因复杂，但从思想方法角度上看，其中很大一部分干部的通病是，想问题办事情不从实际出发，而是从主观出发，只讲一般的和空洞的原则要求，拿不出正确管用的具体办法，背离了实事求是的思想路线，缺乏解放思想的勇气和担当。
当前，我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，不及时解放思想、实事求是，本领不足，就会落后于时代，不能认清时代趋势和发展要求，甚至落后于普通群众的认识，成为群众的“尾巴”，难以充分发挥主观能动性，主动创新变革，结合实际创造性推进工作，甚至以己推人，压制改革，阻碍事物前进，成为改革的绊脚石。
党的十九届三中全会以来，党和国家机构改革渐次展开，改革就会触动利益，产生阵痛，更加需要领导干部坚持以人民为中心，做严格细致的思想政治工作，关注普通干部群众的合理关切，避免“命令主义”。
在实现中华民族伟大复兴的征程中，我们要继续坚持解放思想和实事求是相统一的世界观和方法论，大兴学习和调研之风，来一场大学习、大讨论、大调研，做到先知、真知、知真。我们要以XXX新时代中国特色社会主义思想为指引，撸起袖子加油干，把学习和实践有机结合起来，实现新时代新担当新作为。
【科学认识新时代思想】二
“不忘初心，牢记使命。” 这是在党的十九大上的鲜明宣示。铭记“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的“初心”和“使命”，重要的是要深刻把握“中国特色社会主义进入了新时代”这一发展新的历史方位。中国特色社会主义进入新时代是基于世情、国情、党情发展新变化的科学论断，是马克思主义普遍真理根植于中国大地的崭新成果，是具有浓郁中国气派的政治论断和科学理论。新时代中国特色社会主义发展作为当代世界社会主义的“最新版本”，彰显着理论溯源的科学性、时代方位的精准性和世界视野的高度性等鲜明特质。
1.新时代理论溯源的科学性
中国特色社会主义进入新时代有其独特的理论生成理路和展开逻辑。马克思主义经典作家认为，每个原理都有其出现的世纪，在不同的时代具有完全不同的形式，呈现出不同的内容。因此，我们不能把中国特色社会主义新时代看成“静止”的“在场”，而应看作不断演化发展的“过程集合体”。
中国特色社会主义新时代的科学论断具有精准的时空定位。从改革开放之初邓小平同志提出中国特色社会主义的原创性话语，到新时代中国特色社会主义伟大事业的推进，是话语“传”到“承”的演进，既是理论对实践过程和结果的重大判定，也蕴含对中国特色社会主义实践面临的形势和条件的科学分析。中国特色社会主义进入新时代，在变与不变转换中“牢牢把握社会主义初级阶段”这一重要前提，是中国特色社会主义事业坚持和拓展的时代，是对科学社会主义原则坚守并赋予中国特色的时代。新时代以全新视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，秉承人民群众是历史的创造者的光辉思想，形成了以人民为中心的发展思想。以人民发展为中心的价值遵循，坚持人民群众在实践中的主体地位，始终把人民的利益摆在至高无上的地位，注重用发展的眼光解决发展中的问题，用矛盾的辩证思维化解发展中的矛盾，既强调人民发展需求的层次性，又注重人民共建共享发展。
2.新时代方位的精准性
运用历史唯物主义方法论审视新时代，我们正从繁荣富裕走向日益强盛。新时代是中国特色社会主义发展史上的伟大跃迁，有其历史继承性。马克思指出，人们创造自己的历史总是从既定的、从过去继承下来的条件下创造历史。走向“强”起来时代方位的精准“定位”，绝非空穴来风，而有其内在的逻辑传承。“站”起来是根。“富”起来的改革开放“新时期”，是从贫穷走向富裕的过程。“强”起来的新时代，则是从富裕走向强大，整体实现真正的“富强”。强起来的新时代既有国家硬实力的显著增长，也有日益走近世界舞台中央话语“软实力”的强劲提升。
从“富”起来走向“强”起来的新时代催生全面建设社会主义现代化国家的崭新奋斗目标，提升了第二个百年奋斗目标的战略内涵。一是把基本实现社会主义现代化的目标提前到2035年完成;二是从2035年到本世纪中叶，再奋斗20xx年，把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。奋斗目标的制定、调整和实现，既符合马克思主义唯物辩证法永恒发展的哲学思维，又体现时代方位的演进之道。新时代奋斗目标的实现绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，而是需要脚踏实地奋斗出来的。强调：“奋斗是长期的，前人栽树、后人乘凉，伟大事业需要几代人、十几代人、几十代人持续奋斗。”“四个伟大”在实践中深刻回答了新时代奋斗目标“为谁发展”“发展什么”“怎么发展”和“靠谁引领发展”的关键性问题，树立起一面引领旗帜。新时代奋斗目标的伟大远景，由伟大梦想缘起，由伟大事业引领，由伟大斗争支撑，由伟大工程予以保障。
新时代奋斗目标是新时代“在场”的现实写照，召唤科学的制度体系为其领航和“定法”。中国特色社会主义伟大事业的稳步推进，新时代奋斗目标的实现，需加强顶层制度设计。强调顶层制度设计并不否定在改革开放中的实践创新，而是更加注重顶层制度设计和实践创新的相互融合、相互促进。统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局响应了时代的召唤，以精准严密的科学方法体系推进中国特色社会主义继续前行，避免新时代奋斗目标成为“水中花”和“镜中月”，体现了理论导向与实践自觉的无缝对接，从方法论上契合了理论引领与实践自觉的完美统一。
3.新时代世界视野的高度性
马克思指出，理论在一个国家的实现程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。放眼世界的高度，既为世界社会主义发展提供了中国范式和中国样本，也为全球治理提供了中国智慧和中国方案。从“静”态看，中国特色社会主义和世界社会主义是“个别与一般”亦或“部分与整体”的逻辑关系;从“动”态看，中国特色社会主义与世界社会主义是休戚相关的命运共同体。从马克思主义理论与实践发展的进程看，新时代中国特色社会主义是当代“世界社会主义”发展的最新版本，是对世界社会主义发展形态的重新建构，是从自省走向自觉，进而走向自信的进程。“中国解答”和“中国样本”的成功实证，彰显了世界社会主义事业复兴的曙光，打上了世界社会主义运动的“中国元素”和“中国烙印”。
新时代以人民发展为中心的现代化方案，为人类发展的全球治理方略提供了中国智慧和中国方案。以人民为中心的现代化道路，是一条明显区别于西方资本逻辑的现代化道路，是一条可为发展中国家提供参选方案的现代化道路。在提升国家治理能力现代化中，一方面秉承“己欲立而立人，己欲达而达人”准则。倡导正确的利义观，着力打造人类命运共同体，化中国梦为发展梦，化同甘共苦的发展梦为勠力同心的同心圆。另一方面坚持“己所不欲，勿施于人”原则。中华民族伟大复兴一定意义上是东方文明的复兴，绝不会重蹈国强必霸的逻辑陷阱。中国参与全球治理是放眼全球的仁义之道，是国际社会多元主体广泛参与、协商共进和共建共享的人类命运共同体方案，必将谱写人类和平发展事业的壮丽篇章。
【科学认识新时代思想】三
党的十九大报告对我国经济发展趋势做出了重要论断：“我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段”。20xx年12月底召开的中央经济工作会议更加明确地指出：“中国特色社会主义进入新时代，我国经济发展也进入新时代，基本特征就是我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段”。推动高质量发展具有重大意义，这不仅是“保持经济持续健康发展的必然要求”，而且是“适应我国社会主要矛盾变化和全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的必然要求”。正因如此，在党中央提出“高质量发展”这一新概念之后，社会各界对“高质量发展”的内涵进行了多方面的解读。概括来看，已有观点认为高质量发展的内涵包括更依靠创新驱动、更高的生产效率、更高的经济效益、更合理的资源配置、更优化的经济结构、更加注重消费对经济发展的基础性作用、更小的贫富差距、更注重幸福导向、更加注重防范金融风险、更绿色环保的发展方式，等等。笔者认为，在“高质量发展”的诸多内涵中，应着重关注如下六大突破口，它们不仅是“高质量发展”的核心要义，而且是“高质量发展”其他内涵的“因”。
第一，从要素驱动转向创新驱动。从增长核算的视角来看，经济增长的动力源泉主要包括资本、劳动、人力资本和全要素生产率(TFP)四大类，其中TFP可以细分为技术进步和效率改进。理论和国际经验均表明，创新和技术进步是一个国家经济增长最重要的动力源泉。然而，我国在过去三四十年的高增长过程中，主要靠的是资本和劳动等要素驱动，而技术进步对经济增长的贡献明显偏低。不仅如此，产能过剩等问题导致我国难以继续依靠资本积累拉动经济增长，人口老龄化则使得我国难以通过增加劳动力数量拉动经济增长。在此境况下，只有从要素驱动转向创新驱动，才能更好地实现“高质量发展”。
第二，提高资本质量和人力资本质量。第一点所述的从要素驱动转向创新驱动，并不意味着不再关注资本和劳动投入，而是不再追求资本积累的规模和劳动人口的数量，转而追求资本质量和人力资本质量。就资本质量而言，最近一二十年房地产投资对我国的经济增长做出了较大贡献，但是由此形成的是非生产性资本积累，再加上产业结构有所失衡，还有不少行业处于产能过剩的状态，因此我国资本积累的质量并不足够高。要想推动“高质量发展”，亟须改善资本质量。就人力资本质量而言，高校扩招以来的二十年里高校毕业生人数大幅增加，但由于部分高校过度扩招导致招生规模远超其所能承受的范围，因此教育质量还有提高的空间。未来应深化市场化改革，让民间资本更好地参与到教育事业中，以提高教育质量和人力资本质量。
第三，缩小贫富差距尤其是财产差距。由于高收入群体的消费倾向一般低于低收入群体，所以贫富差距的扩大会使得居民整体消费倾向趋于下降，从而减少全社会的消费。增强消费对经济发展的基础性作用，既需要缩小收入差距，又需要缩小财产差距。具体而言，就是要深入贯彻十九大报告提出的“完善按要素分配的体制机制”“履行好政府再分配调节职能”等举措来缩小收入差距。
第四，防范并化解金融风险。20xx年国际金融危机等事件表明，金融风险一旦爆发将会给经济体带来严重冲击，因此要高度防范金融风险。近年来我国也日益重视防范金融风险，并且在去杠杆、抑制一二线热点城市房价泡沫化风险等方面取得了一定成效，但仍然面临着一些潜在的金融风险与隐患。比如，企业偿债压力尚未得到有效缓解;地方政府债务区域性风险和隐性化问题较为突出。降低金融风险才能够为经济与社会平稳发展营造良好的氛围，使人民更有安全感。因此，要想推动“高质量发展”，需要进一步防范并化解金融风险，确保“守住不发生系统性金融风险的底线”。
第五，优化财政支出结构，尤其要增加民生和社会保障支出。以往我国的财政支出有相当一部分用于“上项目、搞投资”，教育、医疗和社会保障等方面的财政支出相对偏少。“高质量发展”要求增强人民的获得感、幸福感，因此需要优化财政支出结构，尤其要增加民生和社会保障支出。需要强调的是，增加民生财政支出结构还有助于消除居民的后顾之忧，减少他们为应对教育、医疗和养老等问题而进行的预防性储蓄，从而增强消费对经济发展的基础性作用。
第六，治理污染，保护环境。改革开放40年来，我国实现了持续较高速度的经济增长，也带来了空气污染、水污染和土壤污染等问题。当前我国人均GDP已超过8000美元，开始接近高收入国家的下限，人民对良好生态环境的需求越来越强烈，生态环境的好坏已成为衡量人民幸福感的重要指标之一。因此，推动“高质量发展”，必须要减少污染，保护环境。20xx年12月底召开的中央经济工作会议将污染防治作为未来三年的三大攻坚战之一，在今年5月召开的全国生态环境保护大会上，强调，加大力度推进生态文明建设、解决生态环境问题，坚决打好污染防治攻坚战，推动我国生态文明建设迈上新台阶。中央高度重视污染防治，这为“高质量发展”的顺利推进提供了保障。
综上可知，上述六大突破口是实现“高质量发展”的关键，把握好这六大突破口才能推动我国经济由高速增长阶段向高质量发展阶段顺利转变。不过也要认识到，“高质量发展”需要一个较长的过程，不是一朝一夕就可以完成的。为了推动“高质量发展”，还需要制定“指标体系、政策体系、标准体系、统计体系、绩效评价、政绩考核”以及“创建和完善制度环境”。这些工作都需要花费一定的时间才能完成，因此要做好打长期战、持久战的准备。
【科学认识新时代思想】四
马克思主义的“道”，就在中国特色社会主义的“理”之中，就在中国特色社会主义伟大事业的现实实践中。对马克思主义的信仰，这是我们共产党人必须坚守的精神家园，也是我们从革命到建设再到改革一路走来取得胜利的巨大力量源泉。对马克思主义的信仰在当代中国就集中体现为对中国特色社会主义的自信。
在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中指出，“马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富，就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。”马克思主义的伟大理论一经传入中国，就和中国人民争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福的伟大实践相结合，创造了彪炳史册的中国奇迹。今天，对马克思最好的纪念就是坚守和践行马克思主义的“道”和社会主义的“理”，在不断开辟新时代中国特色社会主义伟大事业新局面中发展21世纪中国的马克思主义。
坚持和发展马克思主义最要紧的是首先要搞清楚“什么是马克思主义”
坚定对马克思主义的信仰，用发展着的马克思主义指导新的实践，首先要搞清楚“什么是马克思主义”这一基本问题。只有搞清楚了“什么是马克思主义”，才能够辨别什么是真的马克思主义与什么是假的马克思主义，才能够明白哪些在马克思主义中是核心的东西永远不能丢，哪些东西是具体的结论必须随着时代的发展不断与时俱进。
任何一个政治理论体系都由两个基本要素构成：一个是其价值，也就是它主张什么，追求什么，这决定着其本质和灵魂;另一个是其逻辑，也就是它如何论证和实现自己的价值，这决定着其特点和方法。马克思主义也不例外，它的价值就是追求人类解放，它的逻辑就是唯物辩证法，价值和逻辑共同统一于共产党人造福人民的伟大实践中。
让无产阶级摆脱奴役和压迫，成为这个世界的主人，是马克思主义的历史使命。正如恩格斯在1880年所说的，“完成这一解放世界的事业，是现代无产阶级的历史使命。”这个使命就是让人民大众摆脱自然界、人类社会和思想的奴役和压迫，成为自由全面发展的人，这是马克思主义的基本价值追求。实现每个人的自由全面发展，是马克思主义一以贯之的最高理想、价值追求和逻辑起点。马克思主义理论就是关于无产阶级革命和人类解放的理论和纲领体系。
这一根本价值追求来源于马克思主义的创始人马克思对人生意义和价值的追求。在中学毕业的时候，17岁的马克思在《青年在选择职业时的考虑》这篇作文中，指出，“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲。”“选择最能为人类而工作的职业”，这就是人民的立场，就是为了人民大众的自由和解放。
什么是主义?“主义”就是核心的价值追求。比如集体主义就是把集体利益作为核心价值追求，一切以集体利益为中心，为了集体利益可以牺牲个人利益。什么是马克思主义呢?把造福人民和为绝大多数人谋福利作为核心价值追求的主义就是马克思主义。
那么，马克思主义是如何论证和实现这样的价值追求呢?就是遵循唯物辩证法的基本逻辑，把马克思主义的唯物论、辩证法和价值论统一到人类解放的实践论中。什么是唯物论?就是按照客观事物的本来面目看待客观事物，实事求是，一切从实际出发，避免主观主义。什么是辩证法?马克思在《资本论》第一卷第二版跋中指出，“辩证法，在其合理形态上，引起资产阶级及其空论主义的代言人的恼怒和恐怖，因为辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解。”也就是说，在辩证法看来，任何客观事物都处于不断的运动变化之中，世界上根本不存在一成不变的客观事物。既然客观事物都在运动变化之中，根据唯物论，要按照客观事物的本来面目来看待客观事物，就必须随着客观事物的不断变化修正和改变原有的、与已经变化了的客观事物不相符合的旧的认识，这就是实事求是。从这个意义上来说，唯物论就是辩证法，辩证法就是唯物论，二者不能割裂。马克思主义的唯物论是辩证唯物论，马克思主义的辩证法是唯物辩证法。按照唯物辩证法认识世界就是具体问题具体分析，按照唯物辩证法改造世界就是照辩证法办事。共产党人实现人类解放这一崇高价值，必须坚持唯物辩证法认识世界和改造世界，避免主观主义和教条主义，不能拘泥于具体的结论和固定的策略。我们坚持和发展马克思主义永远不能丢的就是其实现人类解放的根本价值以及唯物辩证法的科学方法和基本态度，其他的具体结论和做法都可以而且必须随着时代的变化而变化。
坚持和发展中国特色社会主义最重要的一条是要搞清楚“什么是社会主义”
1985年4月15日，邓小平同志指出：“我们马克思主义者过去闹革命，就是为社会主义、共产主义崇高理想而奋斗。现在我们搞经济改革，仍然要坚持社会主义道路，坚持共产主义的远大理想，年轻一代尤其要懂得这一点。但问题是什么是社会主义，如何建设社会主义。我们的经验教训有许多条，最重要的一条，就是要搞清楚这个问题。”他多次把什么是马克思主义和什么是社会主义这两个问题相提并论，1984年6月30日他说：“什么叫社会主义，什么叫马克思主义?我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。”1989年5月，邓小平同志指出：“多年来，存在一个对马克思主义、社会主义的理解问题。”
邓小平同志为什么多次把这两个问题相提并论?在他看来，什么是马克思主义和什么是社会主义本来就不是两个问题，而是一个问题的两个方面。马克思主义的“道”社会主义的“理”本来就是一个“道理”，就是在共产主义运动和实践中实现人类解放。对什么是社会主义的回答，离不开对什么是马克思主义的回答。我们在使用“马克思主义”这个概念的时候，往往会在不同的层次上来使用。比如说马克思主义分为三个组成部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，这里是指马克思主义理论体系。无论是马克思主义的理论体系、实践运动、信仰的人，里面都贯穿着一个灵魂，就是马克思主义的核心价值追求，这就是马克思主义的“道”。无论马克思主义有多少种理论表达形态，无论马克思主义有多少种运动实践形式，无论马克思主义的信仰者分布于多么不同的国家和民族，马克思主义的“道”只有一个。实现每个人的自由全面发展，是马克思主义理论一以贯之的最高理想、价值追求和逻辑起点，这个价值理性也一直处在人类共同价值的制高点。
“道不离器”。马克思主义的“道”就在马克思主义的理论表达、运动实践中，就在每一个信仰马克思主义的人的身上。实现马克思主义的这一价值追求必须要坚持社会主义道路。社会主义正是对资本逻辑的扬弃、对资本主义的一种拨乱反正。所谓社会主义，就是把社会的整体利益和理性价值作为核心价值追求。如果制度理念、制度安排和制度设计是围绕着让社会的整体利益得到有效满足提供充分的制度保障，这就是社会主义制度，这样的社会就是社会主义社会，这样的文化就是社会主义文化。
马克思主义和社会主义的关系就是“道器不离”：马克思主义是灵魂，社会主义是载体;马克思主义是价值追求，而社会主义是价值实现方式;马克思主义是“道”，社会主义是“器”。如果马克思主义离开了社会主义，它只能成为空想，只能成为空中楼阁;如果社会主义没有了马克思主义就会丢魂，就会走邪路。
从中我们可以看出一个清晰的逻辑，马克思主义无论有多少个理论形态，它的“道”只有一个，而实现马克思主义价值追求，即“行道”的方式可以有很多，也就是说社会主义的具体模式可以有多个。苏联解体和东欧剧变并不能说明社会主义的失败，更不能说明马克思主义的失败，只能说明作为苏联模式具体路径的失败。同样的道理，中国特色社会主义的成功，并不能说明我们的具体做法是放之四海而皆准的唯一正确的模式，只能说明每个国家、每个民族可以而且必须根据自己的文化传统、历史条件、面对的课题和任务、人民的需要和要求，选择适合自己的造福人民的具体道路。中国特色社会主义道路本身也不是一成不变的，而是随着时代转换而不断完善和发展的。
新时代中国特色社会主义就是21世纪中国马克思主义的价值实现形态
邓小平同志的社会主义本质论是从存在论和实践论意义上理解的：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”“解放生产力，发展生产力”主要是针对离开生产力抽象谈论社会主义这种历史唯心主义而谈的。“消灭剥削，消除两极分化”是针对资本的逻辑和市场的缺陷而谈的。一个是生产力标准，一个是生产关系标准。一个是服从效率原则，一个是服从公平正义原则。
这个理解是非常深刻的。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中描述了未来的共产主义：“共产主义作为完成了的自然主义等于人道主义，而作为完成了的人道主义等于自然主义。它是人和自然界之间、人和人之间矛盾的真正解决”。这里提到三个主义，即共产主义、自然主义和人道主义。完成了的自然主义着眼于解决人和自然之间的矛盾，就要发展生产力。完成了的人道主义着眼于解决人和人之间的矛盾，就要追求公平正义。二者的有机统一就是共产主义。
曾经把二者形象地比喻成“做大蛋糕”和“分好蛋糕”。二者在对立面中达到统一，不能离开一个方面去认识和把握另外一个方面。如果不把蛋糕做大，就没有蛋糕可分，也就无所谓公平正义。如果不把蛋糕分好，就会影响做蛋糕的积极性，也就没有蛋糕可分。但是，我们的任务不是仅仅做蛋糕和分蛋糕，而是让人民群众吃好蛋糕，这就是邓小平同志说的，“最终达到共同富裕”。
中国特色社会主义就是实现造福人民的马克思主义价值追求的中国道路。正如所指出的，“中国特色社会主义是不是好，要看事实，要看中国人民的判断，而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。”正是基于对中国特色社会主义的自信和价值认同，我们把全国十几亿人的力量凝聚起来，为中华民族伟大复兴的中国梦而共同奋斗，不断创造着“中国奇迹”。
【科学认识新时代思想】五
“三个区分开来”与“三类容错”
把干部在推进改革中因缺乏经验、先行先试出现的失误错误，同明知故犯的违纪违法行为区分开来;把尚无明确限制的探索性试验中的失误错误，同明令禁止后依然我行我素的违纪违法行为区分开来;把为推动发展的无意过失，同为谋取私利的违纪违法行为区分开来。
对创新者容错，就是要引导领导干部创造性地贯彻执行党的路线方针政策，对经济社会发展中出现的新情况、新问题提出前瞻性的解决思路和措施;对担当者容错，就是要引导广大干部在推动具体工作落实中主动化解矛盾、勇于承担责任，在艰难险阻中敢于迎难而上;对实干者容错，就是要引导广大干部立足本职工作，在经济发展、民生建设、服务群众等普通岗位上积极履职、主动作为。
党的xx大以来，以为核心的党中央始终强调领导干部要敢于担当，鼓励各地各部门探索建立和完善激励机制、容错机制和保护机制，旗帜鲜明地鼓励和保护勇于改革创新的领导干部，激励广大干部奋发有为，撸起袖子加油干，凝聚形成创新创业的强大合力。
近期，为进一步建立激励机制和容错纠错机制，中共中央办公厅印发了《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》。这对充分调动和激发干部队伍的积极性、主动性、创造性，教育引导广大干部为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗，具有十分重要的意义。
关于容错纠错思想的丰富内涵
有关容错纠错的思想主要是就好干部的标准制订而阐发的，有着丰富的内涵。实质上，这一思想的形成和倡导，就是为着深化改革的顺利进行。马克思主义认为，任何理论的产生和形成，都离不开实践。关于容错纠错的思想，主要表现在以下几个方面。
第一，关于容错纠错的思想起源于“好干部的标准”。一直强调“好干部的标准”是德才兼备，具体表现为“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”。其中“敢于担当”体现为“五个面对，五个敢于”，即党的干部面对大是大非应敢于亮剑，面对矛盾应敢于迎难而上，面对危机应敢于挺身而出，面对失误应敢于承担责任，面对歪风邪气应敢于斗争。坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。曾强调指出，领导干部要“保持锐意创新的勇气、敢为人先的锐气、蓬勃向上的朝气”“要保护作风正派、锐意进取的干部”。
第二，关于容错纠错的思想体现在全面深化改革方面，就是要求领导干部要争当改革的促进派和实干家。在全面深化改革中，比认识更关键的是决心，比方法更关键的是担当。这具体体现在三个方面：一是要着力提高领导干部谋划、推动、落实改革的能力，引导领导干部树立与全面深化改革相适应的思想作风和担当精神;二是在判断改革促进派和实干家的标准方面，拥护改革、支持改革、敢于担当的就是促进派，把改革抓在手上、落到实处、干出成效的就是实干家;三是争当改革的促进派和实干家，离不开鼓励改革、支持改革的良好环境。在尊重和发挥地方、基层、群众首创精神过程中，既要鼓励创新、表扬先进，也要允许试错、宽容失败。
第三，关于容错纠错的思想体现在全面依法治国方面，就是领导干部要带头尊法学法守法用法。领导干部要带头尊崇法治、敬畏法律，对领导干部的法治素养要自始至终，从其踏入干部队伍的第一天起就要着手抓，要加强教育、培养自觉，加强管理、强化监督。领导干部要带头学习法律、掌握法律，尤其要弄明白怎么用权，什么事能干、什么事不能干的法律规定，做到心中高悬法律的明镜，手中紧握法律的戒尺，明确为官做事的尺度。领导干部要带头遵纪守法、捍卫法治，谋划工作要运用法治思维，处理问题要运用法治方式，说话做事要以法律为准绳。领导干部要带头坚守法治、依法办事，要把能不能遵守法律、依法办事作为考察干部的重要内容，相同条件下要优先提拔使用法治素质好、依法办事能力强的干部。
第四，关于容错纠错的思想体现在全面从严治党方面，就是要充分调动广大党员领导干部的积极性、主动性、创造性，把严格管理和热情关心结合起来，坚持“三个区分开来”的要求。领导干部要自觉增强改革创新精神，增强主动担当、积极作为的勇气，充分发挥模范带头作用。把严格管理和热情关心结合起来，既要求干部自觉履行组织赋予的各项职责，严格按照党的原则、纪律、规矩办事，不滥用权力、违法违纪，又要对干部政治上激励、工作上支持、待遇上保障、心理上关怀，让广大干部安心、安身、乐业，推动形成充满信心、积极作为、敢于担当的良好局面。坚持“三个区分开来”的要求，即把干部在推进改革中因缺乏经验、先行先试出现的失误错误，同明知故犯的违纪违法行为区分开来;把尚无明确限制的探索性试验中的失误错误，同明令禁止后依然我行我素的违纪违法行为区分开来;把为推动发展的无意过失，同为谋取私利的违纪违法行为区分开来。以此保护那些作风正派又敢作敢为、锐意进取的干部。
第五，关于容错纠错的思想体现在科学的思想方法和工作方法方面，就是要提高广大干部解决改革发展基本问题的本领，提高广大干部的战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维和底线思维能力。将容错纠错作为提高解决改革发展基本问题本领的有效机制，在推进“四个全面”进程中，领导干部要切实提高运用科学理论思维观察事物、分析问题、解决问题的能力，在容错纠错机制下不断增强工作的科学性、预见性、主动性和创造性。领导干部有敢于负责的胆量和勇气固然可嘉，但要做到真正意义上的负责，还需要有善于负责的本领。善于负责，就是要掌握科学的思想方法和工作方法。容错纠错机制为改革者撑腰打气，最终目的就是让领导干部放开手脚，做更多造福于民的好事。
容错纠错机制的系统构建
关于领导干部要敢于担当、构建容错纠错机制等思想，充分体现在系列重要讲话中，是XXX新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。系列重要讲话贯穿着强烈的担当意识，反复强调领导干部要敢于担当，体现在顶层设计与制度安排上的重要举措就是探索建立容错纠错机制。
第一，在理论发展上，关于容错纠错的思想秉承了马克思主义与时俱进的理论品质。马克思主义创始人以及列宁和其他同时代马克思主义者的有关思想与实践，是关于容错纠错思想的重要理论渊源。XXX的实践论、邓小平的思想解放理论及其“摸着石头过河”“黑猫白猫”论等，无不包含着容错纠错的思想成分。
第二，在经验总结上，一部改革开放的历史就是一部允许干部犯错并不断纠错的历史。因为改革开放是伟大的事业，没有现成的经验可取，所谓“摸着石头过河”就是大胆摸索，就是容错纠错的过程。事实证明，改革开放取得了巨大成功。所以，我们一定要有容错纠错机制。何况，容错纠错机制在某些地区有过有益探索，对此我们应一以贯之地坚持。
第三，在创造转化上，努力实现我国自古就有的容错用人传统文化的创新性发展。在数千年中华文明史中，我国古代在治国理政的“容人之过”方面有不少经验，要通过创造性转化、创新性发展使之与现实文化相融相通。中华优秀传统文化可以为建立和完善领导干部容错免责机制提供借鉴，突出好干部标准的时代内涵，以达到激发和保护干部干事创业的积极性、主动性和创新性的作用。
第四，在机制配套上，既然允许人犯错，那么，在现实中就应实现鼓励干部大胆干事、做到容错纠错与“能上能下”结合起来。在涉及领导干部的相关机制中，更应催生动力，在容错纠错机制保障下，实现干部“能上能下”机制新突破。唯有如此，才能构建一套比较系统科学、完整成熟的干部使用体制。
第五，在内涵拓展上，应为创新者、敢于担当者和实干者提供容错环境。对创新者、担当者与实干者容错，具有不同内涵。对创新者容错，就是要引导领导干部创造性地贯彻执行党的路线方针政策，对经济社会发展中出现的新情况、新问题提出前瞻性的解决思路和措施;对担当者容错，就是要引导广大干部在推动具体工作落实中主动化解矛盾、勇于承担责任，在艰难险阻中敢于迎难而上;对实干者容错，就是要引导广大干部立足本职工作，在经济发展、民生建设、服务群众等普通岗位上积极履职、主动作为。
第六，在制度设计上，要以改革攻坚的舆论氛围与社会共识的形成为目标。容错纠错本身不是目的，而是激发领导干部担当作为的手段。在改革攻坚过程中，不仅需要积极营造敢闯敢试、锐意进取的舆论氛围，更要加快形成允许试错、宽容失败的社会共识，如此才能最大限度地调动广大领导干部的积极性、主动性与创造性，凝聚形成创新创业的强大合力。
▶️ 认识错误思想总结 ◀️
敬爱的党组织：
期待已久，我终于迎来了自己的第一次党课。这次的党课是由***关于党的性质、“三个代表”重要思想以及科学发展观的一课。从前，我对党的理解，只是肤浅的、片面的，通过这堂课，我对党的性质以及党所采取的“三个代表”重要思想和科学发展观，又有了更系统的，更深刻的理解。
首先，从党的性质来看，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。而中国共产党的性质就决定了一切从人民的利益出发，全心全意为人民服务是它的唯一宗旨。而作为一名接受党的教育的大学生，我更应该在实践中以身作则，做到为人民服务，为同学服务，助人为乐，积极向党组织靠拢。共产党员之所以要以“全心全意为人民服务”为自己的人生价值观是由党的纲领、性质、宗旨、条件决定的、党的人生价值最重要的主体就是广大的人民群众，能不能坚持全心全意为人民服务的根本宗旨是衡量一个党员是否合格的根本标尺。我会慢慢地学习、培养起为他人服务的习惯，真正成为人民的公仆。 然后，***为我们介绍了“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是江泽民同志20XX年2月25日在广东省考察工作时，从全面总结党的历史经验和如何适应新形势新任务的要求出发，首次对“三个代表”重要思想进行的比较全面的阐述。它的基本内容是：我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求;我们党要始终代表中国先进文化的前进方向 ;我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益。“三个代表”体现了社会主义本质，所代表的都是为了更好地解放和发展生产力，为了更好地消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。只有代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向、代表最广大人民群众的根本利益，才谈得上解放和发展生产力，才能消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
最后，是科学发展观。科学发展观，是中共中央胡锦涛在7月28日的讲话中提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展的一种方法论，也是中国共产党的重大战略思想。在中国共产党第十七次全国代表大会上写入党章，成为中国共产党的指导思想之一。
贯彻落实科学发展观是坚持“三个代表”重要思想的内在要求。科学发展观继承和发展了马列主义、XXX思想、邓小平理论关于发展的思想，坚持了党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，体现了与时俱进的理论品格，全面贯彻了“三个代表”重要思想。强调全面、协调、可持续发展，反映了发展的时代特征和必然趋势，符合中国先进生产力的发展要求;强调不断繁荣与经济、政治、社会发展相适应的社会主义文化，符合中国先进文化的前进方向;坚持以人为本，体现了我们党全心全意为人民服务的宗旨，代表了中国最广大人民的利益。按照科学发展观的要求做好各项工作，就能把“三个代表”重要思想落实到经济社会发展的各个领域。贯彻落实科学发展观体现了保持党的先进性和我们党立党为公、执政为民的本质。深刻变化的国际国内环境，使保持和发展党的先进性既面临许多新情况新考验，又面临许多新任务新要求。科学发展观正是立足于世情、国情、党情，提出了社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”的新格局，提出了正确处理经济发展和社会发展、自主创新和引进吸收、自力更生和对外开放等一系列重要关系，创造性地回答了中国特色社会主义建设的重大理论和现实问题。因而，深入贯彻落实科学发展观，既是党的先进性在当代中国最重要最具体的体现，也是新的历史条件下党的先进性建设的重要着力点和衡量标准。
而作为一名接受党的教育的大学生，必然要将理论和实际相连，在实践中将我们所学体现出来。通过这节党课，我明白了许多。再接下来的党课中，我也会像现在一样，认真听讲，用心体会，将自己和党融合起来。
请党在实践中考验我!
汇报人：xuexila
汇报时间：XX年XX月XX日
▶️ 认识错误思想总结 ◀️
○尖底瓶不是汲水器、取水器或一般的饮水器、盛水器，而应该是一种礼器，主要应用于祈雨、祭祀、庆典等礼仪活动。尖底瓶之谜到了“解谜”、“揭谜”的时刻。
○建议教育部教材审定委员会尽快组织有关专家审议尖底瓶问题或重新实验、研究，取得一致认识和意见，改正教材中的错误。
尖底瓶，指的是流行于我国新石器时代仰韶文化中的一种陶器。这种陶器一般为小口细颈、斜肩鼓腹、瘦长体尖底、腹部有对称双耳，可略称为小口尖底瓶。它的产生年代大约在距今65前，在距今5000年左右的庙底沟二期文化中还能见到，所以它存续的时间至少有1500年。其分布范围西至甘、青地区，东至河南腹地，南及鄂西北汉水中游，北达内蒙古中南部、晋北、冀西北地区，见于仰韶文化各类型及受到仰韶文化重要影响的一些考古学文化。据现有资料和研究，尖底瓶最早见于渭水流域的仰韶文化半坡类型，随后很快为以陕、晋、豫交界地区为核心分布区的庙底沟类型接受和改造，而且也主要流行于仰韶文化的这两个主要类型中。
近年，仰韶文化这种尖底瓶已被编入中学历史教材、进入中学历史教学活动中，但其间却沿袭了考古界、学术界多年来流行的对尖底瓶的一种错误理解和认识，当然相关的教材和教学活动也对学生进行了一种错误的引导，此情况亟需引起有关部门和专家的重视，以便作出及时的调整和纠正。
自秋季开始，新中国基础教育领域前所未有的重大改革举措“国家基础教育课程改革”正式启动，有三个不同版本的新编初中历史教材（分别为人民教育出版社、北京师范大学出版社、华东师范大学出版社出版，简称人教版、北师大版、华东师大版）正式在全国有关中学开始使用。其中北师大版、华东师大版初中一年级历史课本（上册）或教师教学用书均涉及仰韶文化尖底瓶有关内容，用半坡类型尖底瓶为背景材料设计了思维操作性课文及作业题，要求学生仔细观察、思考其妙处，并动手设计一个既省力又方便的取水瓶。
由国家基础教育历史课程标准研制组编写的北师大版《义务教育课程标准实验教科书・历史・七年级・上册》在每个学习单元之后设计了一节“学习与探究课”，全书共有四节这样的“学习与探究课”。其第一单元教学主题是“中华文明的起源”，相关的学习与探究课为“破解彩陶之谜”。这节课开始即以设问的方式出现，提出了三个相关的问题：“你注意过已学课文中的彩陶图片吗？你想了解彩陶的奇妙之处吗？彩陶图片反映了远古居民什么样的生产和社会活动情况呢？”课文给出了四幅新石器时代陶器图，即陕西黄陵出土人形陶罐、陕西宝鸡北首岭出土半坡类型小口尖底瓶、青海大通出土马家窑文化舞蹈纹彩陶盆、陕西半坡遗址出土人面鱼纹彩陶盆各一，要求学生“通过观察彩陶的造型和图案，想象并描述彩陶的用处，并由此想象和描述先民的生活情景，培养细致的观察力和丰富的想象力”。关于尖底瓶，该教材的提示语为：“观察小口尖底瓶。想一想：这只汲水用的瓶子为什么被做成这种样子？如果你用这个瓶子去河里汲水，会出现什么奇妙的现象？为什么？”（该书19页）。这节课的“活动目标”是：1、通过新石器时代的彩陶图片直观地感受历史；2、在探究彩陶之谜的过程中，激发学习历史的兴趣；3、学习和运用观察方法，提高观察能力。
登陆教育部北京师范大学基础教育课程研究中心“新世纪课程网”还可获知如下信息：204月28日北师大版历史教材“第一次送审就被评为一类一等，并有许多内容获得国家教委领导的一致好评，引起学术界、教育界、社会各界极大关注”，也是“同类教材中使用范围最大的一套教科书”。在互联网上可以搜索到不少有关“破解彩陶之谜”或尖底瓶的教案、教学探讨文章或心得、体会；关于尖底瓶，老师则着力引导学生注意和理解其特别的汲水功能、在汲水时会出现的“奇妙的现象”（即尖底瓶入水时会自动倾倒汲水，水满则陶瓶自动扶正，通过穿系陶瓶双耳的绳子提起陶瓶，完成取水任务）。
人教版新编历史教材没有涉及尖底瓶以及相应的教学活动，但在人民教育出版社网站上亦有相关内容。其“学科教育・历史与社会”版块上有半坡类型尖底瓶实物图，注明其用途为“汲水工具”，文字介绍为：“高46.2厘米，在其腹部两侧的环耳处系绳，汲水时手提绳子将瓶置于水中，因瓶腹是空的，重心在瓶的中上部，瓶就倒置于水中，注满水后，重心移到瓶的中下部，瓶口就朝上直立起来”；其“中华文化・中国文物”版块上有一幅马家窑文化的喇叭口尖底瓶实物图，文字介绍为：“这支尖底瓶是用来打水用的，实用而美观。”
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中国科学院网站“科学传播・科学史话”主页上有《中国科学史自然科学知识的萌芽》专文，将仰韶文化的尖底瓶视为“物理学知识的萌芽”，其中说道：“仰韶文化遗址中出土的小口尖底瓶是专门用来提水的.容器，很符合力的平衡原理”。由中国科学院有关机构和部门主办的“全球最大、最权威的中文科普网站”――中国科普博览，其网站宣传说：“本网只宣传科学真理，破除迷信，反对伪科学”、“每一个博物馆或专题都由该领域资深专家亲自编写脚本，保证知识的权威性”。该网站“科技之光・中国古代科技馆・机械”部分对尖底瓶的介绍是：“关于物体的重心及其应用，我国约在六千年前新石器时代就已经有所认识。西安半坡遗址出土的盛水陶罐，其结构为红陶质地，器形为小直口，细颈，长圆腹，尖底，肩部或腹部有对称的双系，用以穿绳。器表多有绳纹。烧结程度较好，质地坚实。汲水时由于重力作用，瓶口会自然向下，待水将满时，瓶身自动倒转，口部向上。这是仰韶文化半坡类型最具代表性的器物之一……”'p>
核科学与核技术教育部网上合作研究中心网页上在介绍半坡博物馆时说：“其中有一种叫尖底瓶的汲水用具，状如梭形，小口大肚尖底，腹部有系绳的双耳，颈下饰斜形细绳花纹。汲水时，圆筒状的瓶口便自动下沉，盛满水后用绳将尖底瓶吊出水面，滴水不漏。这说明先人们通过长期实践，对中心原理已经有所发现并应用于日常生活中”。中国青少年计算机信息服务网对尖底瓶的介绍是：“它是巧妙运用重心原理的一种汲水器。具体方法是在双耳上系上绳子，由于水的浮力，瓶子一接触水面就自动倾倒，灌满水后又因为重心移动而自然竖立。用它盛水还有两大特点，一是便于手提与肩背，二是口小，灌满水后从河边到居住区的路上水不容易漫出”。中国陶瓷信息资源网也说尖底瓶是一种汲水器，“汲水时由于重力作用，瓶口会自然向下，待水将满时，瓶身自动倒转，口部向上”。论文关于尖底瓶，流行半个世纪的错误认识来自免费论文网U J+j?b C i 5 1 F M vi k? W gV= /N R社会工作论文 i :W? “ 6X xx =Sc `3T OB2
至于各种科普读物多年来对尖底瓶相同或类似的介绍、说明，这里不再赘述。
不仅教育界、科技界、科普读物对仰韶文化尖底瓶有如上的理解、认识和介绍，而且文物考古界几十年来对尖底瓶的描述、理解和认识也大多如此。《中国文物报》做过一个“中国古代科技文物丛谈”专版，其中仰韶文化的尖底瓶被放在头条文章中作为“重力机械”进行介绍，文曰：“这是种汲水工具，瓶耳系绳，空瓶入水时重心变化，瓶口自然地倒向一侧，水流入瓶中达到一定水量，它就自动立起。取水者放松绳索，尖底瓶没于水中，提出后可得一满瓶水。尖底瓶综合利用重力与重心，体现了平衡原理”（王冠倬、纪聿绵《弓箭和尖底瓶――弹力和重力机械》，《中国文物报》197月18日第3版）。
仰韶文化半坡类型得名于西安半坡遗址的发掘，该遗址于1953年开始发掘，1957年发掘工作结束在该遗址建立了我国第一座遗址博物馆――半坡遗址博物馆。当参观者进入该博物馆时，会发现院内中央有一水池，池中小山上塑有一汲水少女形象：她腕戴陶环，身着麻布裙衫，手中正提着一只半坡类型的尖底瓶，蹲在池边，作欲汲水状。半坡博物馆内这尊醒目的少女形象，传递给观者的信息仍然是：尖底瓶是一种汲水器具。
研究仰韶文化的著名考古学家巩启明先生在近年出版的《仰韶文化》一书中，不仅视尖底瓶为水器，而且也将尖底瓶作为“仰韶文化居民的科技知识及文化艺术”进行介绍，说“尖底瓶的汲水等都是对重心原理熟练掌握的反映”，并附有双耳系绳的尖底瓶入水、取水演示图（巩启明著《仰韶文化》93页、201页，文物出版社10月第1版）。另一著名考古学家王仁湘先生也是将尖底瓶视为一种在汲水时能表现出一种“特别的力学特征”之汲水器、盛水器，并且据此去思考和追溯仰韶文化的起源或半坡人的来源。他说：“尖底瓶的意义主要可能还不在于它是一种欹器，不在于它在汲水时表现出的特别的力学特征，而主要在于它的小口，可以保存盛水不致蒸发或荡溢，这是干旱少水地区的特有水器，它分布的范围最能说明问题。尖底瓶的起源并不清楚，虽然在零口文化中见到小口瓶，它能否演变为后来的尖底瓶，现在也还没有定论”，认为“半坡人的传统显然来自干旱的黄土高原，这传统很让人怀疑可能生长在甘肃、青海地区，仰韶文化的正源，似乎要从关中以西的地区去寻找”（王仁湘《仰韶文化渊源研究检视》，《考古》第6期）。
迄今，考古学家不仅普遍将仰韶文化尖底瓶视作水器，而且也将尖底瓶与其他水器混在一起进行类型学和谱系研究，乃至排出“非尖底瓶水器――尖底瓶水器――非尖底瓶水器”这样一种水器发展、演变历程（阎渭清《甘青地区新石器时代的水器》，《考古与文物》第3期）。
三、实验、研究证明尖底瓶不是汲水器
从上个世纪五十年代至今（如果从19代安特生发现和研究仰韶文化开始，迄今已有八十多年），中国文物考古界、科技界、教育界，无论是专门的研究性著述或是普及性读物、介绍，普遍视仰韶文化的尖底瓶为汲水器乃至具有特别的“力学特征”、“重心原理”能汲满满一瓶水而不会溢出。当然，权威部门和专家、学者们一直这样说，一般知识分子和民众也就这样接受了，晋至现在进入了中学历史教材，用以教育、教导子孙后代。但是，我们并不知道仰韶文化尖底瓶是一种汲水器，具有特别的“力学特征”、“重心原理”和奇妙的取水功能这种结论和认识是怎么产生和得来的，是经过实验、研究或是经由实践活动检验呢，我们无从得知。相反，否定这种结论和认识的研究、实验在十多年前就已产生，并且至少两次公开发表论文。
▶️ 认识错误思想总结 ◀️
尊崇的教师：
您好！
曾经到了初中了，可是我依然没有改掉本人激动鲁莽的缺陷，这一次又由于本人的激动犯了错误。在此我也不晓得该怎样为本人解释，只好先向教师您道一声歉，是我不好，也是我做得不合错误，我不该该这么激动的做这一件事情，让我们的班级蒙羞，也让您遭到了打搅，并且为我生了气。不论怎样说，这一次都是我的错，我希望您可以放下这次对我的成见，在今后的路上持续指点我，我必然会矫正这些缺陷，绝不会再让您生气和烦闷了，请您置信我。
昨天下午的时分，本来是我搞卫生的，但是我想早点回去，所以就轻率的扫了一下卫生。但是当我要走的时分，卫生委员叫住了我，说我没有清扫洁净，还要再清算一下才行。事先我迫切想要回家，所以我就没听，但我没想到的是，卫生委员追出来叫住了我，叫我回去搞洁净了再回去，我事先脾气就有一点打了，我就冲上去怼了他，叫他别再管我的事。后果卫生委员也生气起来了，说明天假如我没有搞好卫生，今天直接通知班主任。我事先就激动的推了他一掌，他也生气的爬起来和我打了起来。
最初我们被教师们抓到，进展了严峻的批判。这次是我先入手，是我没有听卫生委员的话，是我不注重学校纪律，是我没有责任感，我犯了很多恶劣的错误，也犯了最不该该犯的错误，那就是打人。我不得不成认本人的玩心太大，就算是搞个卫生，我就这样敷衍了事，这不只是对本人的不担任，更是对我们的班级不担任。有太多的方面都值得我去检讨了，但是在这里，我还是想对卫生委员和班主任说一句对不起，是我不好，我不该该打人，也不该该这么没有纪律观念，这么霸道在理。
对不起，我晓得本人的错误，假如今后我还犯这样的错误，我就真的没有任何脸面去面对大家了。所以这一次事情之后，我就会立马去矫正本人的'这些成绩，我也绝不会再做这样的事情让教师您绝望、生气。这次发作的这件事情我真的很抱愧，但是还希望您可以原谅我这一次，千万不要保持我，我真的晓得错了，我必然会改的，教师，请您当前持续监视我，我绝不会再让您生气了好吗？我这次对不起很多人，这一份经验，我会好好的放在心底，提示本人，要稳重前行，不再犯错。
检讨人：xx
20xx年x月x日
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