关于项羽作文(分享17篇)

时间:2023-11-22 作者:好拿网

▲ 关于项羽作文

合上这本书时,我的心里不由得思绪万千,感慨良多。他———项羽顶天立地的气势,一往无前的精神,不畏困难的品格,都是他的敌人刘邦所不具有的。更何况,在那个群雄逐鹿、战火纷飞的年代,年轻的项羽仅用了三年时间便成为分封十八路诸侯的西楚霸王,这些,便足以令项羽名垂青史。

其实,楚汉之争,刘邦并没有赢,他取得的只是物质上的胜利,而项羽却赢得了精神上的胜利。他之所以不渡乌江,就是因为他不想以一个失败者的形象踏上故乡的土地,“无颜见江东父老”,他的血管里流淌着贵族的血。这种贵,不是权贵,不是盛气凌人,而是责任、尊严和荣誉!

战争的硝烟已经散去,但他的尸体在被人们撕碎时所散发出的血腥味还弥漫在无边的空气中。他立志图秦体现了少年的豪气,他破釜沉舟展现了生命的锐气,他裂土封侯体现了兄弟的义气。千百年来,无论我们怎样评价项羽的功过得失,都不能否认他是一个顶天立地的英雄。

蜀汉的关羽,西汉的苏武,都具有和项羽相同的品质。关羽宁死不降,被东吴所斩;苏武不管受到单于怎样的折磨,都不肯投降;还有陆秀夫、文天祥等等。而我们,就是要学习项羽的顶天立地、一往无前、不畏困难、豪气、锐气、义气。

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝;骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!——后记

▲ 关于项羽作文

教学目标:

知识与能力:欣赏与评价人物形象。

过程与方法:通过对人物语言、动作描写的分析,感知人物性格特点,概括人物形象。掌握塑造人物形象的方法。

情感、态度与价值观:感知项羽的悲情英雄形象,评价其性格与命运。教学重点:人物形象分析鉴赏。教学难点:评价人物,得出启示。教学安排:一课时 教学步骤:

一、导入

当年秦始皇到会稽巡视的时候,项羽和他的叔叔项梁一起去观看。项羽脱口而出:“彼可取而代之(那个人我可取而代之)。”而刘邦当年到咸阳服徭役时,也看到了秦始皇,他非常感慨地叹息说:“大丈夫当如此也(大丈夫应当像这个人一样)。”十几年后,刘邦黄袍加身成了汉朝的开国皇帝,而项羽只落得个乌江自刎的下场,可他却给后人留下了更深刻的印象。那么西楚霸王到底是一个怎样的人?是不是一个大英雄呢?今天,就让我们通过对《项羽之死》的继续学习来对此作详细的了解。

二、初步感知人物形象 1.复述课文内容。2.梳理情节。

提问:从司马迁的记载来看,垓下之战的过程可分为三个阶段,我们用三个短语来概括

这三个场景,可以怎样概括?

板书:垓下之围、东城快战、乌江自刎

三、深入探究人物形象

司马迁通过垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场景表现项羽无可奈何的失败和悲壮的死亡,不同的场景着重刻画了项羽形象的不同侧面,让我们一起细细品读这三个场景,使心中的项羽血肉丰满起来。

(一)垓下之围(师生对话,教师解读点拨)1.教师范读第一段 2.这段文字中最令人印象深刻的场景项羽的慷慨悲歌,展现了项羽什么样的性格?

(项羽这个豪爽勇猛的大丈夫,在预料到失败命运的时刻,唱出了柔肠百转的《垓下歌》,哀叹时运不济,诀别名骓美人,为项羽的形象增添了一段柔情。展现了他多情善感的一面。也将他有心保护心爱之人和心爱之物却又无可奈何的痛苦表现得淋漓尽致。)

3.我们想象一下,曾让所有诸侯膝行而前,莫敢仰视的盖世英雄,现在却唱着悲壮哀婉的《垓下歌》,此情此景怎能让人不平添几分感伤?但也有人据此说项羽此时所心痛的只女人和宝马,你们同意这个看法吗?为什么?

(项羽作为一名曾经号令天下的霸王,现在却四面楚歌、穷途末路,他所心痛的绝不只是女人和宝马,更有自己的英名、霸业还有和自己并肩作战的江东子弟。多情自古伤离别,何况别的又是最爱:江山、美人、霸业、英名等,崛起于垅亩、拔山扛鼎、破釜沉舟、征战八载未尝一败的西楚霸王此时的心情应是极其沉重复杂的。)4.此时最能表现项羽这种复杂心境的一个动词是什么?最能烘托当时悲凉气氛的动词是哪一个?(“泣”,极其传神地表现项羽内心难言的情感。男儿有泪不轻弹,更何况是西楚霸王?“泣数行下”,这是司马迁笔下霸王唯一一次落泪、最后一次落泪,渲染出英雄末路的悲凉。随从将士的“泣”,写尽了他们心中的不忍,也写尽了霸王的悲惨处境。)

5.这首《垓下歌》我们应该怎么读,才能再现项羽当时的心境和处境呢? 6.生读《垓下歌》,师点拨,生再读。

(二)东城快战(学生用点评法把握人物性格、形象)1.生自由朗读二、三两段。

2.这个片段又着重展现了项羽哪个侧面的形象?请大家仔细品味这两段文字,在最打动你的句子或词语旁边作一些点评。如学生点评不到位则补充提问:

①项羽反复强调“此天之亡我,非战之罪也”(请生翻译,判断句式),你们能体会此时项羽的心理吗?

(对自己的战斗能力充满自信,虽知失败已是定局但仍然自负勇力。他到此刻仍不明白失败的真正原因,认为一切是天命的安排,认输不服气。)②项羽说“为诸君快战”,快是什么意思?(痛快、畅快,《琵琶行》中即有“快弹数曲”的用法。)为什么说“快战”而不是“决战”?(项羽已知自己必死无疑,快战表明项羽最后的战斗并不是为了战争的结果,而是为了痛快淋漓地展示自己的勇猛无敌,保住一世英名,是落幕前最后的演出。决战则带有鱼死网破最后的挣扎的味道,项羽的快意自负荡然无存。)③你们认为项羽的这场快战有价值吗?为什么?

(有价值,一场必败的战斗有什么价值呢?可以展现项羽的神威,以及项羽一向自负神勇,“欲以力征经营天下”迷信个人能力的性格特点。没有价值,那么司马迁为何要浓墨重彩地写这一笔呢?可以充分展现项羽勇猛无敌的形象和印证“此天之亡我,非战之罪也”的说法,显示项羽迷信个人能力,不能自省失败的原因。)

3.生齐读“吾起兵至今八岁矣„„非战之罪”。师备资料

作者浓墨重彩地正面描写了项羽的英勇善战。

情节:阴陵迷道,绐陷大泽(揭示末路英雄丧失民心,写他不惯骗人,也从不相信有人敢欺骗他的直率、粗犷)

语言:吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当着破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。(死,并不可怕,承认失败,那才可怕。)动作:大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩一汉将。(临战先声夺人,有排山倒海的气势。“遂”字写项羽轻取敌人的神威,于千军万马中取敌将首级,如入无人之境。)瞋目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。(神威凛凛,气势迫人)复斩汉一都尉,杀数十百人。(满身神力和超群武艺)

语言:何如?(写得意、写自负,活活画出项羽的豪迈性格)

此场景主要写项羽东城快战中的三次行动,以及快战之前的豪言,表现了项羽豪迈自负的性格特点和勇猛无敌的英雄形象。

(三)乌江自刎(学生合作探究思考题,把握人物形象)1.点学生朗读第四段

2.学生对人物神态、语言进行赏析。(分组合作探究)①项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!„„”如何理解项羽的这一“笑”?

(泣下数行的血性男子,临死反而笑了,不是强自矜持的凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡、镇定安详的笑,这一笑足以表明项羽已将生死置之度外,也只有将成败生死置之度外才

能笑得出来!)

②“籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵

彼不言,籍独不愧于心乎?”这番话表现了项羽怎样的性格特点?

(无颜见江东父老,面临一线生机,不愿含羞忍耻地苟活于世,而选择了慨然赴死。表

现他知耻重义的性格。)

③“吾知公长者,吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”表现项

羽的什么性格?

(对自己的死毫不在意,却不忍爱马被杀,赠给亭长,表现其有情有义、心地仁善的一面。)

④“若非吾故人乎?”„„“ 吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”刻画了项羽怎样的形象?

(慷慨赠头,出人意表。表现项羽的视死如归。故人追之、认之、欲杀之以取赏,项羽却

吾为若德,蝼蚁之微,泰山之高,两相对比,何等鲜明!用吕马童的逐利反衬项羽的重

义。)

3.齐读“天之亡我,我何渡为?„„籍独无愧于心乎”、“吾知公长者„„以赐公”、“若非

吾故人乎?„„吾为若德”。

四、总结评价人物形象

1.小结人物形象和塑造人物、鉴赏人物形象的方法:

我们之所以能够如此清晰真切地感受到两千多年前人物的形象,得益于太史公对人物传神细腻的刻画描写。场景 人物形象 情节与细节 写法 垓下之围 多情 善感

惊、起、饮、歌、泣 垓下歌、左右皆泣 动作描写、语言描写 侧面烘托 东城 快战 勇猛 自负

天之亡我,非战之罪!大呼、驰下、斩将 嗔目叱之

弛,复斩汉一都尉,杀数十百人 动作描写、语言描写 场面描写 乌江 自刎 知耻 重义

拒渡、赠马、赐头

语言描写、神态描写、动作描写、对比

通过对项王被围垓下四面楚歌之际“惊—起—饮—歌—泣”一连串的动作描写和慷慨悲凉的《垓下歌》,展现了项羽多情善感的性格和末路英雄的悲情形象。通过描写项羽东城快战中的三次行动,以及快战之前的豪言,表现了项羽豪迈自负的性格特点和勇猛无敌的英雄形象。

通过对项羽临死前据渡、赐马、赠头一连串情节中的神态、语言、动作的描写,表现他知耻重义、视死如归的英雄形象。

2.经过刚才的一番探讨,我们对项羽的形象应该有了更全面深入的认识,请大家再来说说自己心中的项羽。

项羽是一个的人,因为

,所以在我的心目中他是一个

。3.你们喜不喜欢、欣不欣赏项羽这个在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔而后人对其评价

褒贬不一的人物呢?谈谈你的看法。4.师总结

五、尾声

齐背《垓下歌》,祭奠项羽这位悲情英雄的完美落幕。

六、课后探究(作业)

英雄谢幕了,然而后人的评论却永不落幕。尤其是对于项羽该不该拒渡江东选择自刎而

死这个问题更是争论不休。杜牧诗云:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才

俊,卷土重来未可知。”认为项羽不该拒渡自刎,而李清照诗曰:“生当作人杰,死亦为

鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”你们认为项羽该不该过江东呢?

《项羽之死》教案

2011-03-04 08:15:59| 分类: 教案参考 |字号 订阅

〖学习目标〗

1、知识与能力

①积累文言基础知识。

②通过三个场面,分析人物形象,培养阅读鉴赏文学作品的能力。

③探讨项羽悲剧性格与乌江自刎的原因。

2、过程与方法

把握文章内容,学习本文在矛盾冲突中刻画人物形象的写作方法。

3、情感态度与价值观

①运用历史唯物主义的观点,正确评价项羽之死。

②感受古代英雄志士的刚毅品格和浩然之气。

〖学习重点〗

把握项羽的性格特点。〖学习难点〗

探讨项羽性格特征及乌江自刎的原因。

〖学习课时〗两课时

〖学习过程〗

第一课时

一、导语设计

鲁迅评价《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有人把《史记》誉为悲剧英雄的画廊,而其中西楚霸王项羽是悲剧画廊中的绝代典型。“项羽之死”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“乌江自刎”标志着一个新时代的开始,历史把版面留给了刘邦,楚河汉界的真正含义从此变成了性质,寄居在中国象棋棋盘上。“喑哑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留给我们无数读者的是掩卷闭目思索、拍案而起的长叹。

多媒体显示项羽自刎乌江图及课题。

二、朗诵全文

教师富有感情的朗诵,能更好的表现文中描写的历史场景,营造悲剧氛围,感染学生。

多媒体显示学习任务:

1、结合书下注解,疏通文意,确定重点词、句,并加以理解和记忆。

2、设疑、解疑:通过交流、讨论,解决心中疑惑。

3、提交问题,共同讨论解决。

学生按照要求进行自主学习,教师巡视课堂,了解学生学习情况,收集学生的疑难问题。

三、知识积累

师生共同疏理文言基础知识,教师用多媒体归纳重点字词句。

1、重要字音

垓()下

骓()

数阕()

马骑()

麾()下

属()者

田父()

绐()

自度()

刈()旗

王()我被十余创()

2、通假字

骑皆伏曰(服)

乌江亭长yì船待(舣)

3、古今异义

期山东为三处(山的东面)

地方千里(土地方圆)

4、词类活用

项王军壁垓下(名词作动词,本指军垒,此处为设营驻守)

夜闻汉军四面皆楚歌(名词作动词,唱楚歌)

项王则夜起(名词作状语,连夜)

直夜溃围南出(形容词使动,使„„溃;名词作状语,向南)

身七十余战(名词作动词,亲身参加)

令诸君知天亡我(动词使动,使„„亡)

纵江东父兄怜而王我(名词使动,使„„为王)

5、特殊句式

项王则夜起,饮(于)帐中(状语后置)

麾下壮士骑从者八百余人(定语后置)

骑能属者百余人耳(定语后置)

汉骑追者数千人(定语后置)

所当者破(被动句)

然今卒困于此(被动句)

天之亡我,我何渡为!(“何„„为”,固定结构,由副词“何”与语气词“为”构成,用于询问原因或反诘。可译为“为什么„„呢”“怎么„„呢”等)

6、翻译下列句子。

①汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!

汉军把楚人都征服了吗?他们那边楚人为什么这么多呀!

②所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。

我所抵挡的敌人都被打垮,我所攻击的敌人无不降服,从来没有失败过,因而能够称霸,据有天下。

③天之亡我,我何渡为?

上天要灭亡我,我还渡乌江干什么!

④吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。

我听说汉王用黄金千斤,封邑万户悬赏征求我的脑袋,我就把这份好处送你吧。

⑤骑能属者百余人耳。

能跟上项羽的骑兵只有下一百多人了。

四、布置作业

1、复习巩固本课文言基础知识。

2、思考:“项羽之死”给我的启示。

第二课时

五、研读课文,分析人物形象。

1、教师导入

多媒体显示彩图“乌江自刎”,提问:你会用哪些词语为项羽画像?

(让学生联系《鸿门宴》回答项羽的形象:英雄、莽夫、勇猛、有勇无谋、自负、妇人之仁等。)

请大家一起来朗诵《垓下歌》。从这一诗歌当中,大家感受了怎样的一个形象。(明确:勇武、柔情、悲壮)。项羽这一位历史人物的形象是多面性的。这首诗歌是他性格一个方面的展示。下面我们就去体验下这位悲剧英雄其他方面的性格特征。

2、课文描写了几个场面?

明确:垓下被围,东城快战,乌江自刎。

3、描写项羽在“四面楚歌”时动作行为的五个词是什么?表现了项羽什么思想性格?

明确:惊—起—饮—歌—泣,刻画其多愁善感的性格侧面。

4、第二段中项羽对部下的话占了很大一部分。请认真阅读,分析这些语言反映了人物什么性格?

明确:“此天之亡我,非战之罪”,极端的自负;“为诸君快战”,勇武。

5、第三段中项羽有三次行动,请分别找出,从中可见项羽是个什么样的人?

三次行动:

第一次:项羽——大呼、驰下、斩将

汉军——皆披靡

(提问)遂斩汉一将”中的“遂”字有没有什么特别的表意作用?

明确:说明项羽“斩汉一将”轻而易举,从而表现出项羽的勇猛善战。

第二次:项羽——嗔目叱之

赤泉侯——人马俱惊,辟易数里

(通过对比,表现出项羽的勇猛。)

第三次:项羽——弛,斩汉一都尉,杀数十百人;亡两骑

(教师总结:三次行动,从不同的角度表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力,英武形象栩栩如生。非常精彩!)

(提问):三次行动之后,有一段项羽与部下的对话,有什么作用吗?

明确:说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我,非战之罪也”。从中可见项羽的性格:勇猛、自负。

6、为什么项羽“欲东渡乌江”,却又在有船可渡的时候不渡了呢?

明确:亭长的话使项羽心中产生深深的“无颜见江东父兄”的羞愧之意,所以决定不渡乌江。从中可见项羽的性格:知耻重义。

补充:项羽在乌江边拒渡,赐马,赠头,表现了人物哪些性格?明确:知耻重义。

7、教师小结:

故事

人物形象

语言

写法

垓下之围

多愁善感

惊、起、饮、歌、泣

动作、语言、映衬

东城快战

勇猛自负

天之亡我,非战之罪!“遂”

动作、语言、场面

乌江自刎

知耻重义

笑答、“吾为若德”“遂自刎”

神态、动作、语言、对比

项羽的形象跃然纸上:有诀别美人名骓的血性柔肠,有感天怨时的自负自叹,有拼死决战的勇猛刚强,有乌江拒渡的知耻重义,有赐马赠头的豪侠意气。正如古人云:“精神气血,无所不具。”

8、四面楚歌之时,项羽慷慨悲歌,有人说项羽失天下的最后时刻所心疼的只有宝马和女人,你同意这种说法吗?项羽慷慨悲歌表现了什么样的思想性格?

明确:爱女人是重情,爱战友是重义。项羽慷慨悲歌表现他多情善感,男儿有泪不轻弹,何况男儿中的男儿,这里写项羽“泣数行下”,渲染出一个末路英雄。

9、项羽悲歌泣下,“左右皆泣,莫能仰视”这个场面说明了什么?

明确:众位勇士对项羽的畏惧和尊敬。左右随从对项羽的怜悯,不忍心看到他哭泣,写出项羽处于绝境时的凄惨状况。

10、项羽面临失败时,多次强调“此天之亡我,非战之罪也”,表现了项羽怎么复杂的心里?

明确:表现项羽对自己的战斗能力充满自信,又无法改变现实灭亡的现实,认为是天命安排。

11、你认为项羽失败的原因真是“天之亡我”吗?你认为是什么造成项羽失败?

性格缺陷:优柔寡断,匹夫之勇

政治错误:不懂笼络人心,残暴凶狠

军事失败:分封天下,养虎为患

命运的捉弄:鸿门宴会,田父指路

红颜祸水:儿女情长,沉迷女色

六、人物评价

1、历史上众家对于项羽的评论:课后有几首评价项羽的诗歌。大家小组讨论,看看这些诗人是从那些角度去利用这一历史事件的。

明确:①杜牧对项羽的评价:男儿当包羞忍辱,能屈能伸。②王安石对项羽的评价:自古得民心者得天下。劳师哀兵,败势难回,不可卷土重来了。③李清照对项羽的评价:做人必须要有尊严节气。生作人杰,死为鬼雄。⑤XXX对项羽的看法:要抓住战机从胜利走向胜利沽名学霸王,不知勇追穷寇,放虎归山啊!

2、刘邦对项羽的评价。

多媒体显示:

夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房(即张良)。

镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。

连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。

此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。

3、归纳总结出司马迁对项羽的评价。

多媒体显示《史记》中项羽本纪的最后一段文字:

太史公曰:吾闻之周生曰:“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘执起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!

问题一:用原句归纳出司马迁的观点。

明确:乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!认为项羽好战喜功、穷兵黩武,以武得势又以武失势。

问题二:既然批评他“谬”为何将他纳入本纪?(用原句回答)

明确:位虽不终,近古以来未尝有也。

(参考译文:太史公说:我听周生说舜的眼睛可能是两个瞳人儿。又听说项羽也是两个瞳人儿。项羽难道是舜的后代吗?不然他的发迹怎么那么突然啊!秦朝搞糟了它的政令,陈涉首先发难,各路豪杰蜂拥而起,你争我夺,数也数不清。然而项羽并非有些许权柄可以凭借,他趁秦末大乱之势兴起于民间,只三年的时间,就率领原战国时的齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯灭掉了秦朝,划分天下土地,封王封侯,政令全都由项羽发出,自号为“霸王”,他的势位虽然没能保持长久,但近古以来象这样的人还不曾有过。至于项羽舍弃关中之地,思念楚国建都彭城,放逐义帝,自立为王,而又埋怨诸侯背叛自己,想成大事可就难了。他自夸战功,竭力施展个人的聪明,却不肯师法古人,认为霸王的功业,要靠武力征伐诸侯治理天下,结果五年之间终于丢了国家,身死东城,仍不觉悟,也不自责,实在是太错误了。而他竟然拿“上天要灭亡我,不是用兵的过错”这句话来自我解脱,难道不荒谬吗?)

4、学生自主评价。

教师提示:如何评价历史人物?一要有理有据;二要将历史人物放到其生活的时代背景中去评价;三要在评价中获得经验教训,以启示今人。

评价要求:①100字左右;②引用一句名言;③(主要)以《项羽之死》中的情节、细节为事例;④点评事例;⑤联系现实。

示例一:

(观点)做人必须要有尊严。一个人如果没有了尊严,生存在这世上也就毫无意义。(事例)项羽在乌江边,面对束手就擒和自刎两种抉择,他毅然选择自刎。(点评)一旦被擒,受到的羞辱就无以计数,人生的尊严也就丢失了。(名言)古语云:“男儿膝下有黄金。”所谓“黄金”,就是这珍贵无比的尊严。(现实)因此,在面对选择时,我们一定要保持自己人生的尊严。

示例二:

(名言)民如水,君如舟,水能载舟,亦能覆舟。(事例)项羽攻破秦城时,只顾烧秦殿、庆功业、赏士卒,却偏偏忘了安抚百姓!以致他在溃围迷路时,竟被一田父欺骗,误入大泽,走向绝境。(观点)自古得民心者得天下。(点评)项羽英雄一生,却不知民心之贵千金难买。(现实)可见当政者治政、为官者处事,当以百姓为重。

示例三:

(名言)士可杀,不可辱。(观点)尊严比生命更重要。(事例)当项羽被迫退到乌江时,他没有投降——投降就会受辱;他选择了死——宁愿死,也要捍卫自己的尊严!乌江边上,他的身躯无比高大。(点评)把人的尊严放到了至高的地位,是一种超脱于物质的高尚情操。

分析示例三所存在的问题:点评不到位,不能很好地将事例与观点结合起来,以突出观点。

修改:(名言)士可杀,不可辱。(观点)尊严比生命更重要。(事例)当项羽被迫退到乌江时,他没有投降——投降就会受辱;他选择了死——宁愿死,也要捍卫自己的尊严!乌江边上,他的身躯无比高大。(点评)项羽把人的尊严放到至高的位置,放弃了生命,却赢得千古美名。(现实)现实生活中,多少人为了一点远不如生命宝贵的虚名浮利,竟能轻易丢掉尊严,虽然活着,却比死去更可悲。

七、课堂小结

易中天:项羽之死

项羽原本是可以不死的。

当项羽来到乌江边时,有一条船在那里等他。驾船的乌江亭长大约是一位崇拜项羽的人,因此早早等在那里,一心要救项羽过江。他对项羽说,现在整个乌江之上,只有臣这一只小船,请大王立即上船,汉军无论如何追不过江的。江东虽小,地方千里,数十万人,完全可以在那里再成就霸业。然而项羽却谢绝了亭长的好意。他只是请亭长把他心爱的战马带过江去,自己却和随扈亲兵全都下马步行,冲入重围,同前来追杀的汉军短兵相接。这无疑是一场寡不敌众的战斗,也是一场无济于事的战斗。然而,如果因此就放弃战斗,举手投降,束手就擒,那就不是项羽了。项羽是宁肯站着去死,也不会跪下求生的。他当然也不会放下手中的武器。从他拿起这武器的那一天起,就没想过要放下它。相反,在生命的最后一刻,更应该把它高高举起,就像优秀的表演艺术家一定要让演出在谢幕时达到高潮一样。这也是项羽随扈亲兵们的共识。于是这场敌强我弱的战斗就打得风云变色气壮山河,光是项羽一个人就杀了数百汉军士兵,自己也受伤十多处。这时,前来追杀的汉军越来越多,其中就有项羽当年的旧部吕马童。项羽笑了。他大声地招呼说:啊哈,这不是老朋友吗!背楚降汉的吕马童难以为情,不敢正视项羽,扭过头去对另一员汉将王翳说:这就是项王。这可是“新朋友”了。于是项王对王翳说:听说贵国出大价钱,赏千金,封万户,买我的人头,我就送个人情给你吧!说完,便一剑砍下自己的头颅。

不用多说什么了。谁都不难看出,项羽死得壮烈,死得英雄,死得气势磅礴,惊天地,泣鬼神,就连乌江之水也要为之呜咽,为之洪波涌起,浊浪翻腾。显然,项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的,他的死,都有无与伦比的人格魅力和审美价值。

然而项羽死得也很惨。

就在王翳一把抢得项羽头颅的同时,其他汉军将士也一拥而上,争相纵马践踏,争夺项王的尸体,以至于互相残杀,死数十人。最后,王翳得一首,杨喜、吕马童、吕胜、杨武各得一体。他们分摊了刘邦封赏的那块土地,每个人都当了个小小的什么官。而我们的英雄,曾经让这些人闻风丧胆、不敢仰视的英雄,却在他们卑劣的争夺下竟不得全尸而终。

这可真是“虎落平阳被犬欺”。

项羽的悲剧是时代的悲剧。项羽以前的时代,是一个英雄的时代,也是一个贵族的时代。高贵感和英雄气质,是那个时代的精神。这种精神是以虎和豹为象征的。与之相对应的,则是犬和羊。孔子的学生子贡就曾用虎豹和犬羊来比喻两种不同的人格,并惊叹于虎豹之可能沦落为犬羊:“文犹质也,质犹文也,虎豹之犹犬羊之。”虽然,在孔子师徒看来,虎豹的精神是高贵的,当是审美的,它不该被代之以狗的粗鄙和羊的平庸。

然而,自从秦始皇开创了中央集权的专制统治,英雄的时代也就开始走向没落。君臣之间的促膝谈心没有了,而代之以行礼如仪、磕头如捣蒜;游侠谋士纵横天下各展才华没有了,而代之以拉帮结派、巴结权贵往上爬;诸子百家争鸣自由辩论也没有了,而代之以独尊儒术、只许一个人思想。权欲和利欲将成为主宰和动力,人格和灵魂则将被阉割和践踏,就像王翳、吕马童们践踏项羽一样。

于是我们看到的便是这样一个画面:一只代表着英雄精神和高贵感的虎或豹,在草原上孤独地死去,而一群代表着权欲和利欲的粗鄙的狼和平庸的羊,则一拥而上,恣意践踏着那只虎或豹,然后每个人都扯下一块豹皮或一根虎骨叼在嘴里,准备回去邀功行赏。而在不久之前,他们是根本不敢看那只虎或豹的眼睛的。

这群狼和羊的首领是刘邦。刘邦是他们的君,他们的牧。

就个人魅力而言,刘邦虽然既不可爱也不可敬,但也不可鄙。刘邦虽然出身流氓,难免有些无赖气,一些事做得也不地道,但好歹也是英雄,骨子里也有英雄气概,也是血性男儿。公元前195年,他回到故乡沛县,尽召故人父老子弟畅饮。酒酣之际,刘邦亲手击筑,自为歌诗:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”此歌一出,和声四起,刘邦离座起舞,慷慨伤怀,泣数行下。他拉着父老乡亲们的手说,游子悲故乡!我虽然不得不定都关中,但百年之后,我的魂魄还是要回沛中来的。可见,他虽无情,却并不冷酷,虽现实,却也浪漫。然而,他代表的,却毕竟是一个冷酷无情、摧残人性的制度,是一个必然要以权欲和利欲代替英雄气质和高贵精神的制度。事实上,他正是靠着权欲和利欲完成他所谓“大业”的。就连陈平也坦言,他的身边,尽是些顽钝嗜利的无耻之徒,而这些人正是靠刘邦“饶人以爵邑”,也就是靠权欲和利欲集结起来的。因为刘邦继承的是秦始皇的事业。为了建立中央集权的一统天下,以天下万民臣朕一人,他不能不打击摧残践踏英雄气质和高贵精神,包括对他自己内心深处残留的这些东西下手,这正是他心灵深处不无痛苦不无孤独的原因。

显然,刘邦是代表着“历史方向”的,项羽则“不合时宜”。事实上,此后,像项羽这样傻,这样天真、任性的英雄越来越少,阴险毒辣的阴谋家和迂腐愚忠的书呆子则越来越多。从这个意义上讲,项羽说他的失败是“天之亡我”,也对。

项羽之死,似乎预示着一个时代的结束。虎和豹的时代结束之后,取而代之的便是狼和羊的时代。而且,那狼也会退化为狗,走狗。

项羽,大约生于公元前233年,死于公元前202年。起兵时二十四岁,是个少年英雄;自刎时三十出头,是一个男儿告别少年走向成熟的最有魅力的年龄。

项羽的一生虽然短暂,却留下了许多故事、传说、成语,还有许多话题。大家熟知的成语有:破釜沉舟、作壁上观、衣锦夜行、沐猴而冠、四面楚歌、霸王别姬,以及“项庄舞剑,意在沛公”和“无颜见江东父老”等。最脍炙人口的诗则是李清照的五绝:“生当作人杰,死亦为鬼雄,而今思项羽,不肯过江东!”

▲ 关于项羽作文

这是一个传说了两千多年的传说。

传说的主人公项羽,号称西楚霸王,是秦末汉初响当当的人物。

据史书记载,秦始皇三十七年(公元前210年),秦始皇带着左丞相李斯、宦官赵高、少子胡亥等重臣亲随,出咸阳经云梦,望祭虞舜于九疑山,然后顺流东下,渡浙江登会稽祭祀大禹。

这天,秦始皇巡行至会稽郡山阴县城西的鸡头山麓,正在山岙里忙活的农民,得知一统天下的始皇帝驾临,便随迎候的地方官一起至山道边跪迎。这一跪,足足跪了有一个多时辰。等秦始皇巡行的队伍过完,时年二十岁出头的项羽站起身,望着渐行渐远的秦始皇,俯身在其叔父项梁的耳边说:“彼可取而代之”。用现代的话来说,这个皇帝我也能当。

项梁也是位天不怕地不怕的汉子,只因在家乡杀了人,才带着侄儿离开中原到江南避仇。但其毕竟在世面上多混了几年,说话很注意分寸,也善于把握利害。项梁见左右没人注意,赶忙伸手捂住项羽的嘴巴,很严厉地训斥道:“小祖宗,这话能随便说吗?传出去要灭九族的!”

次年七月,陈胜、吴广率900名戎卒在蕲县大泽乡举起抗秦大旗,各地饱受秦苦的百姓闻讯,纷纷“斩木为兵,揭杆为旗”。消息传到江南,项家叔侄在山阴县令厉狄支持下,杀了会稽郡守殷通,率8000余名义军渡江北伐,参与中原逐鹿。

秦二世二年(公元前208年),项梁败于秦将章邯,楚怀王命项羽为上将军,统率天下诸侯。两年后,项羽大军攻占大秦帝国首都咸阳,随着西楚霸王一声令下,世界上最可怕的暴行发生了。阿房宫的熊熊大火燃烧了三天三夜,火焰直冲云霄,远在百余里外的潼关也能看到滚滚浓烟。据《史记·项羽本纪》记载,项羽“引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭”。

据传,项羽的首席智囊范增是反对这次掠杀的。范增为项羽主要谋士,被项羽尊为“亚父”。亚父,是仅次于父亲的人。范增性格直爽,得理之处更不饶人,即使对项羽也不客气。范增看到城市被焚烧,人口被屠杀,昔日繁华之都化为一片废墟时,便气急吼吼地冲着项羽大骂:“竖子不可谋。你得到了咸阳,就应该好好经营它。以关中的人口和地势,你将成为继秦始皇之后,第二个统一天下的男人!”

但项羽认为“我是无人匹敌的英雄,何必要在仇人家乡建设自己的基业?我将回到老家江东,在那里,我会成为万人敬仰的霸王!”富贵不回故乡,就像是穿着锦绣衣裳在黑夜中行走,有谁能知道呢?

项羽是这样想的,也是这样做的。烧杀以后,他还要将秦始皇的财富占为己有。据《水经注》记载,项羽率兵掠夺秦始皇骊山大墓的财宝,“以三十万三十日运物而不能穷”。秦始皇陵有很多的奇珍异宝随葬,项羽派30万大军前去盗掘,所获宝物运了30天才运完。若问这批财富去向何方,《史记·项羽本纪》的答案是“收其货宝妇女而东”。这里的“东”,有学者认为就是项羽起兵的江东。

汉元年(公元前206年)八月,西楚霸王项羽、汉王刘邦两大集团为争夺统治权,爆发一场大规模的战争,历史上称为楚汉争霸,最后以项羽兵败垓下,自刎乌江,刘邦建立西汉王朝而告终。

从汉王朝建立之日起,便有人关注项羽的宝藏。但因为斯人已逝,所以谁都不知道宝藏埋在哪里。千百年来,想要找寻项羽宝藏的人们,或成群结队,或孤军奋战,满天下寻找项羽宝藏的蛛丝马迹。俗话说,功夫不负有心人,在项羽叔侄起兵的绍兴项里村,还真让他们发现了项羽的秘密。

所谓项羽的秘密,其实是项里草湾山一处裸岩上的字符,也不知是哪朝哪代遗留的。镌刻字符的裸岩呈拱形,青灰色,表面有淡淡的绿苔。字符所有笔法都是横和竖,方方正正,组成几个大小不等的矩形。字符样式古朴,不似篆文,更不像金文,看似一幅不完整的岩画,让人猜不透所要表达的意思,显得很神秘。

据传,曾有人称这幅神秘字符是项羽的藏宝图,但其所藏的不是火烧阿房宫时搜集的财宝,而是起兵反秦那年埋藏的12面金锣。那么,这12面金锣又是怎么回事?据《史记·项羽本纪》记载,项氏叔侄避难吴中时,曾经在项里村一带隐居。他俩当年召集六国旧贵族子弟,用12面金锣为令,鸣锣教战,演练阵法。这12面金锣系用黄金与紫铜合铸,锣大如轮,声宏音清。反秦大军北伐前夜,项羽决定将12面金锣暂留项里,令士兵在村边择地挖坑藏锣,然后又在周边山头选择坚岩凿下字符。项羽认为,即使自己不再返回江东,只要集齐字符,能够破解者,便是有缘人,就能得到这12面金锣。

两千多年来,不时有人到项里村寻找这幅神秘字符,但无人能够解读其中的秘密。清朝顺治年间,名士张岱在项里江边的鸡头山结庐隐居,也曾试图解开字符之谜,但终究未能如愿。张岱为有明一代文史大家,出身仕宦世家,鉴赏水平极高。这样有大学问、真见识的名家,都未能解开字符的奥秘,可见其难度之高。

但是,专家们没有研究透的东西,民间的“大智慧”们却琢磨出了门道,他们认为神秘字符向后人传递的信号,是“庙前庙后,三角田头,三眼桥头,三岔路口”的藏宝方位图。据说,一位爱好历史文化的市民还到项里村实地考察,最后做出的判断是项羽当年的宝藏,很可能埋藏在村口一口枯井里。

这位市民认为,“庙前庙后”,就是说宝藏在项羽庙的前后;“三角田头”是离项羽庙不远一块三角形的农田;“三眼桥头”的位置比较难找,当时找遍全村,也没有发现有“三个眼”的桥。后来在村里走访时,有老人告诉他说,项羽庙附近原来有一座三个桥洞的小桥,后来修路时拆掉一个桥洞,“三眼桥头”的问题,这样也就迎刃而解了;最后一句的“三岔路口”,那就更好找了,因为石板桥附近就是一个三岔路,三岔路口恰好有一口古井,但古井已经被拓宽的马路填平了。

难能可贵的是项里村民那份淡定,当宝藏埋藏之地有些着落时,村里人却不为所动,甚至没有挖开马路看一看的想法。他们的愿想是让那块刻有神秘字符的岩石,依然在项里村安静地守候着,因为它守候的不是一份宝藏,而是有关项羽的一个秘密,是一缕传承两千多年的牵挂。

▲ 关于项羽作文

彼可取而代也。

——题记

项羽,后人心目中完美的西楚霸王、将门之后,他才气非凡,也许历史赋予了他太多的评价,但是我想,他或许在我的一生中,都会是一个不朽的英雄。

我赞美项羽,或许是在霸王别姬时,那时的他,抛开了豪爽,抛开了战场上的威武,只剩下一份普普通通、真挚的感情,他唱起了凄美悲歌,悲伤地像个孩子。

我赞美项羽,或许是在东城快战中,那时的他,把不畏强敌的勇气发挥的淋漓尽致。他率领二十八位战士英勇作战,这次战斗并不是最精彩的一次,却最像是在证明自己。他直到最后仍旧不服气,他唱起了英雄悲歌,倔强地像个孩子。

我赞美项羽,或许是在“若闻汉军四面皆楚歌时”,我知道,他缺乏政治家的智慧和风度,他知道自己被包围了,他想要好好活着,他想要逃,即使大部分随从已经走散,他还是不顾一切的逃,因为他为了自己,为了八千子弟兵也要好好活下去,他唱起了无奈的悲歌,他迷茫的像个孩子。

我赞美项羽,或许是在他凄凉的笑着说:“若非吾故人乎?”时,他的“宝马赠亭长,头颅送故人”的豪爽,那一刻,他没有了西楚霸王的霸气,没有了一气斩杀一百多人的力气,他只是想不通,那不是我的朋友吗?他唱起了慷慨悲歌,无助地像个孩子。

项羽,那个叱咤风云的霸王,那个铁骨柔情的汉子,那个像孩子一样的英雄。那一刻,英雄也没有了往日的霸气,他可以每时每刻流露出最真实的心情。他明白自己已经无颜见江东父老,他明白造福百姓为荣。他说:“天之亡我!”他是一个英雄,一个真正的男人。

我赞美他,一点一滴。

▲ 关于项羽作文

也许我不该在这样一个繁杂的世界里唤出你的名,在这倾城绚美的日光之下。

你的身影应是属于飞沙走石的落寞荒城,属于风起云涌的疆场,属于破釜沉舟的决然,属于刀光剑影的巨鹿,属于风飒雨潇的秋季,属于四面楚歌的悲情之中,而不是在这样一个光怪陆离、安逸而平凡的世界里。

想回到过去,回到风声水起的战场,朝拜你早已不复存在于这个世界的格斗的身影。看你冷静地拔剑,霸道的剑气肃杀而无情,直冲云霄。

王本是无所畏惧的。但当死亡的气息弥漫在军营各处,四周的悲歌沉浮在萧瑟的空气里,黑暗笼罩大地时,王也会静默着忆当时的年少轻狂,巨鹿之辉煌和林间不羁的风,清脆如风铃的鸟鸣,汩汩流动的山溪,以及死亡与离别。

终于,燃烧的眸子望向身旁静静伫立的女子。茫然的美丽的双眼,在目光交汇时蓦地有了焦距,有了并未尝试去掩饰的泪。

骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

虞兮虞兮奈若何?

重瞳,赤红。

虞姬,你又将何去何从?

王的瞳孔里有血色的勃发的光芒,灼伤了她苍白清冷的面容。

最后一战,乌江边的王有了孩子般的固执和绝望。他想起虞姬最后一次绝美的舞,有些初次相遇时的羞涩,有些从容的倦意,伴着纷然落下的血,浇灭了心中那似乎永生的火焰。籍儿,无论结果如何,你都令我引以为傲。

他抿紧唇,扬起决绝坚毅的头颅。那一刻他孑然而立的身姿,千百年后仍深深刻进我的眼中。

一场困兽之斗,终未能赢得马革裹尸还。

也罢,末了这不散之筵。


作文好句赏析:

1、她低着头目不转睛地看着前面的书,脸带微笑,小嘴半张着,好像一棵饥渴的小树苗正在贪婪地吸着养分。

2、猴子休息的时候也一刻不停。不是用前肢抓抓屁股,就是用后肢挠痒痒,或是互相咬虱字,总之,没个停。

3、大白鹅的头上有一颗红红的斑点,就像嵌着一块红宝石,又像戴着一顶红红的帽子。

4、大伯黑苍苍的脸上长满了密匝匝的络腮胡子,像一丛被踩过的乱糟糟的茅草。

5、藤上挂满了一个个小番茄,那小不点儿的颜色是那样的青嫩,形状是那样的千姿百态,实在令人喜爱。

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▲ 关于项羽作文

项羽,西楚霸王,名门之后,于此,便离我们去了。

当年那对秦皇不屑一顾,认为“可取而代之”的项羽走了,当年那“力拔山兮气盖世”的项羽不见了,只留下一个疲惫的身影,一声沉痛的长啸和一串冲天的血泪。

不愿做项羽那样的人是因为他忘记了,忘记了亚父的劝言,忘记了鸿门之失,忘记了间邦与他的那群谋士。当你记起一切后,自刎乌江,用死为结束你的懊悔,你的沮丧。

自然,我是没有你的英雄气概的,也不具备你自刎乌江的勇气,如果当年沉沦的是我,我宁可苟且偷生。

但是,无论如何,你都不应该忘记,而你却忘记了太多、在多……

在科技发展的今天,我们并没有忘记。我们没有忘记被八国联军置于雄雄大火中的圆明园;我们没有忘记打被我们美好生活的鸦片;我们没有忘记南京大屠杀中日本人狰狞的面目。

于是,清醒后的数亿华夏儿女站了起来,我们完成了另世界敬仰的“长征”;我们将写满自信的神五、神六送上了太空;我们为黄种人在田径场上扬眉吐气……

我们在其他人眼中不在是“东亚病夫”我们是中国人!

▲ 关于项羽作文

剑折沙尽血洗风,七载成败转头空。荡恨笑饮苍天泪,段韧傲刻夕阳红

——题记

有一霸主,名曰项羽;有一英雄,名曰项羽;有一传奇,名曰项羽;项羽!你的豪情,似熊熊烈火,燃尽天边;你的壮志,如万里凌云,腾飞天穹;你的名字,若夺命利刃,让敌人闻风丧胆。

巨鹿之战,你受楚怀王之命前去援救陈余,我想你心里会万分激动,身为一代名将一次次的胜利都会是你的勋章,你怒杀儒臣宋义,当你孑然一身带军攻敌,当天下人都觉得你会就此停止攻敌的脚步时,而你并未放弃。你让军队破釜沉舟,断了后路,誓要拼死一搏,我都可以想像当时的你是多么的果断,又是多么的无奈。你带领的人马无不是以一当十,奋勇厮杀,呼声动天,杀声震地,以星星之火,可以燎原之势大破秦军。这一役,诸候相随;这一役,浩浩荡荡;这一役,名动千古!

你成为了西楚霸王,威风凛凛,但又有数不尽的沉重与惆怅,谁又会知道你也会在一个月夜中,叹气哀伤,也会担心若败了,若亡了又该如何!你与刘邦终还得你死我活,这世间拥遵循着胜者为王的道理;你与刘邦之大将韩信在垓下展开激战,这一回,你中了韩信的十面埋伏,你虽有一支绝世画戟,有鈡离昧,季布伴于身侧奋力相助,血眼杀散数层汉兵,血流千里,狼狈逃出包围,可兵将战马失了八成,你心中无限悲伤。自起兵以来,像这样的失败,且是第一回儿。你想起那些残伤的楚兵,又怀念远在天边的家乡,既然选择了这样一条英雄之路,又哪能回头?哪能后悔?你喝下一坛又一坛的烈酒,面对多年伴你弛骋战场的骏马,面对一直深爱的美人虞姬,感概良多,心如万丈波涛,难以平静,禁不住高声悲歌:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝;骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!你知自己大势已去,此后一切必将会烟消云散。你这时完全可以退出战场,归隐山林,可你身为西楚霸王的威名不允许,身为一个领导者的责任不允许,还有你!项羽的尊严也不允许,这些顾虑太沉重,终还是放不下啊。

残阳的最后一抹余晖覆盖乌江,金色的光辉闪烁,血阳照耀下的萧索草木如同泣血,这诡异的艳丽附着地上蜿蜒干涸的血河,和数不尽的将士尸首构成了一幅永远定格的画面。怆地呼天,狼烟漫漫,你败了,败的彻彻底底,呆滞着看见虞姬一身盛装笑着望着你,你有些恍惚,你似乎看见了过去你最辉煌时刻,她以翩跹舞姿,千般柔情,万般妩媚,欢歌为你起舞。而此时的你,有的只有苦笑,这时,虞姬说道;“妾生随大王,死随大王,今大王危,妾深知已是拖累,愿大王前途保重!”她一转身,突然从你腰间拔出利剑,向自己脖上一抹,衣角在空中划着绚丽的花,就此香消玉碎。你颤抖跌倒在地,抚尸大哭,悲恸欲绝,虞姬的青丝随风飘动,漫天飞花飘舞,落地百里。雪落了,虞姬走了,你恨自己不能挽留住她的生命,恨自己不能与她就此厮守。你不能逃走!你不能忍受自己就这样回去,又怎样去面对江东父老。可你累了,不想争了,你不再愿战火燃尽江东之水,不愿苍生黎民再受战乱之苦,你愧对忠心耿耿一生追随你的生死弟兄,仰天长叹:“天亡我也,非战之罪!”说罢,便把刀往喉脖上一横,坠落金灿乌江中。江水泛起一片血色波澜,漾起一阵巨大的涟漪,天下英雄尽悲恸。是啊,苟活千世,非霸王所为!“兵败乌江,宝马赠亭长,头胪送故人!”

你的一生,定让人敬,让人畏,又让人感;让人叹,让人悲,又让人回味。你的一生,就应该是这样的铁血柔情,万丈豪气!千古战场风雨沧桑路,无尽征程多少豪杰故,今有霸王名项羽,一代英雄却乌江水边白骨枯!

生当作人杰,死亦为鬼雄!

---后记

▲ 关于项羽作文

“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神,但是我暑假读过《史记》中关于项羽的内容后,我对项羽有了自己的看法。

项羽是一个英雄。他是一个武艺高强的人,可以冲锋陷阵,转瞬间就能杀敌百人,他用兵大胆,敢于“破釜沉舟”,置之死地而后生。

我佩服他的胆略和勇猛。观看秦始皇出行时,他竟敢说自己可以取而代之。千古英雄,谁敢如他一般出此豪言?从这点看,项羽的确是英雄。

但项羽更是一位失败的英雄。

首先,我认为他不注重文化学习,只崇尚武力。他甚至认为读书无用,只要会写自己的名字就已经足够了。可他没想到,不学习,有些方面就会无知,无论带兵打仗,还是治理国家,无知都会成为绊脚石。

其次,我觉得他不善于用人,不能把握好时机,无知使他不知人,更不善用人。张良、韩信都曾经投奔于他,可他竟不能知人善任,使这两个不可多得的人才为刘邦所用,最后把自己打得一败涂地,总算有个谋士范增的才智也给浪费了。要么不执行范增的计划,“项庄舞剑,意在沛公”绝好的机会呀,可项羽偏偏痛失良机,要么中人家的计策,不能做到用人不疑,疑人不用,致使范增离开他,在忧愤和疾病中去世,使自己彻底失去谋士。

项羽还是一位不善于总结自己失败的英雄。项羽在临死前曾说:“天要亡我。”而不从自身找原因。项羽英雄盖世,却只会逞匹夫之勇,不能驾驭天下英雄,到死都认识不到自身的弱点,只是自欺欺人地把失败的原因归之于天,真是可悲呀!

▲ 关于项羽作文

中原逐鹿,项羽出征谁能阻,豪情万丈,傲视群雄争荣辱。独项羽,为红颜冲冠一怒冲冠,唯项羽,惹天下英雄尽妒。又怎奈乌江水边,一代英雄白骨枯。

楚汉相争,是一场帝王的相争,项羽败了,他在乌江水边,孤独落寞间,举刀一挥,断了自己戎马一生,了结了四年的楚汉相争,更折了多少人的英雄一梦。

卷土重来未可知,项羽从来不是一个帝王,政治上的才疏学浅,注定是他只能是政权相争中那个悲壮的牺牲品。他不是帝王,却为英雄。

一届兵败之人何为英雄?

项羽是一个鲜活、有血有肉的人物形象,他爱过、恨过、辉煌过也落魄过。他同千千万万大众般不完美,但他有他的魄力,他有他的雄浑。

英勇无双,飞身上马,持盾持刀,所向披靡。破釜沉舟,他亲自率全军渡河,破釜沉舟,背水一战,大破秦军。人人尊称他是羽之神勇,千古不二。他一路披荆斩棘,无人能敌,正面对垒战无不胜,可以说武力上的绝对优势,助他封神。

其实,项羽想要的不多,他追求的是什么?是权吗?不是。是荣华富贵么?不是。权利,他见的太多,财富,他置若罔闻。项羽想要的,大抵只是一个有爱人有朋友的家。但历史残忍的逼着一个西楚霸王,非要让霸王成帝王,项羽对于称王称帝,没有多大念想,他不像刘邦般吃相难看。有人骂他妇人之仁,有人赞他君子之气,到头来项羽想争的真的不多。他身上从未捆绑着草民翻身的励志故事,高贵的他很难看到脚下的实地,眼中却能望近无限的星空。他永远做不到毫无尊严的卑躬屈膝,他视人人为友,他待人人如己。这样一个人,生来不是为了功于心计而称帝的,西楚霸王,生来就满足了人人心中对于英雄的幻想。

乌江自刎,项羽为自己的人生谱写下了一曲英雄悲歌。力拔山兮气盖世,虞兮虞兮奈若何。我同千千万万后人一道,走过历史的长河,见他了一面,评他了一番。一番言辞些许杂乱无序,一番言辞些许重复拖沓。

但我相信千千万万人心中都有一句:天若有情天亦老,我为项羽续一秒。项羽,一届霸王,一曲悲歌,更是无数人在日日夜夜所叹惋又赞叹的英雄之躯。

▲ 关于项羽作文

想着过去往事,想到了古时的战场硝烟,想到了将军的浴血奋战,想到了古人情感之缠绵,想到了人之仇恨,一切的一切,都已经成为过往云烟。有的被人提起,有的被历史遗忘。

他,没有被遗忘,他,被称为西楚霸王。

他,相遇。在历史云烟中流下了许多,他领导着人民起义军浴血奋战,带领着一群人推翻了暴政的秦始王朝,结束了一个暴政的王权,了结了人民心中多年的心愿,他在历史中扮演着一个朝代的改变者,成为了人民的英雄,成为了一个时代的霸主。

当然,始终一山不会留有二虎,他和刘邦终在战场上相遇,他背负着江东父老对他的信任,他明白不想面对那些人失望的眼神,他最终披上乌金甲上了战场。

若胜,万人青睐。若败,万人唾弃。

最终,他败了,因为上天不会同时眷顾两人,胜者为王,败者为寇。他在面对敌人时没有下狠心,他做不到,留有了一丝仁慈,当他与虞姬在乌江边时,听到四面楚歌,还听到了虞姬对他说的一句话臣妾愿与君共下黄泉。他握着剑倒下了。

胭脂泪,留人醉,几时重,自是人生长很长水东。

他最终没有再过乌江,太想哪里明白无言面对江东父老,他明白者什么叫宁可无愧而死,不肯渐愧而生。他抱起虞姬自剖在乌江边,他为那里留下了很多,他也带着许多东西留在了那里。

他,项羽。仍然有资格成为西楚霸王。英姿尚在,霸气仍存。

▲ 关于项羽作文

合上书本,静静的回味着那些精彩的情节,如电影中一些破碎的镜头一点一滴慢慢拼凑起来。

你听到了吗?

一条大江,在这两千多年里,一直发出雄浑的呜咽声。它并不是在不满着什么,而是想要唤醒沉睡了两千年的你——英雄项羽!它是历史的见证者,见证了你在生命的最后一刻的磊落、豪迈!当所谓的故人赶上来追命索魂时,你说:“吾为若德。”好一个“吾为若德”啊!说罢,你便砍下自己的头颅,抛向吕马童,我相信在此时,这如千金重的头颅定能把吕马童砸成一摊肉泥——这些都是大江悄悄告诉世人的。

微风轻轻地抚过我的脸,感觉是如此舒适。我想,这风或许曾在两千多年前轻轻地抚过你,可能你会受不了这么诗意的一刻。因为你是一个铁铮铮的汉子!有人认为你过于霸道,过于迷信武力。而我却认为你坦率粗犷,用“力拔山兮气盖世”来形容你才是最贴切的。

帐逢内,烛光散满在地上,你坐在酒席的中间,俨然是个高高在上的王。相比之下,你的好兄弟刘邦显然逊色一些。

项庄在舞剑。

一招一式是如此的干净利落,仿佛剑剑都能击中敌人的要害。只是主人还没有下命令。

然而机会是不等人的。

我突然想问你:多年后,你站在乌江边上身临绝境时,你有没有后悔?后悔没有在最佳时机里杀掉刘邦?

或许此时多说已无益,唯有你自己心中明白。

窗外突然下起了雨,忽大忽小,落在土里没有声音,仿佛是带着某种温柔。收音机里播放着某首凄凉的小曲,隐隐约约地透露某种情感。这种婉约,与你的豪迈相比,我显然更喜欢后者。

司马迁真是一位伯乐,若是没有他写的《项羽本纪》,或许在文学长廊里就不存在空前绝后的霸王形象。我知道,苍天既然造就了你,历史就不会磨灭你的。

只是到最后,心爱的女人已持剑自刎,宝马乌骓也随亭长无奈离去,一马一剑一女子,都在我眼前慢慢消逝,融入这混浊的空气中,让人看不见,也摸不着。

而此时,雨却越下越小了。隐隐约约地嗅到了空气中弥漫的新土气息,明明应该是舒适的感觉,但心里却是无法抑止的淡淡的失落和叹惜。一切,只因思念项羽罢了。

▲ 关于项羽作文

在乌江边上,忽然之间电闪雷鸣,暴雨骤下,一代霸王项羽,手握长剑,刹那间,血液从他的喉咙上溅出,整理时,雨停了,他倒下了,宛如一座山峰轰然倒下,惊天地泣鬼神,也许项羽始终不明白他为什么会输了......

这时,一道声音从乌江飘来:得道者多助,失道者寡助。项王进入关内,掩杀了多少秦兵,他一定没有想到这句话。

又一道声音从乌江边飘来:天时不如地利,地利不如人和。项王气走范增,他也一定没想到这句话。

尘埃落,百二秦关终属楚。

项羽自刎时,剑从颈喉滑过的瞬间,他必是想了许多旧事,从那破釜沉舟的巨鹿之战,再到那成败转折的鸿门宴,再到那垓下之战,再到现在,他由人生的最高点滑到了人生的最低点,也就是人生的尽头,他感触悲歌:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

涉生命之河,他是一代霸王,演绎了那一段凄惨心碎的《霸王别姬》,一代美女就这样香消玉殒,后人曰:虞兮奈何自古红颜多薄命,姬耶奈何青冢独留向黄昏。

跃岁月之海,你狂妄自大,目中无人,只凭自己一身英气,范增之忠言听不见,在鸿门宴上,只要听取他的话,后果结局就不会像现在,自刎乌江,假如你尊重贤士,你不会八面受敌,孤立无援,你的人生给历史留下沉重的一笔。

纵然李清照那一首“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”,写出了你伟大,你是天地英雄,永驻人间,纵然你过了江东,你能东山再起吗?不可能!纵然你的江东父老垂怜你,但等待的着仍是失败,岂非你还能过海东吗?你仍是海边自刎,毋收留置疑。

有人说,人生因拼搏而锦绣,由于拼搏的汗水灌溉了生命之花,有人说人生因执着而锦绣,由于执着的信念折射出生命的`不屈,有人说,人生因崎岖而锦绣,由于崎岖的生命体现了生命的价值,而项羽的人生有锦绣,也有丑陋,历史会公正的评价吧!

天地英雄乃项羽,曾经叱咤风云,而后著名远扬。

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随着一阵凄惨的马叫声,项羽抵达了乌江。乌江河边,长矛散落满地,忽然刮来的一阵风,风将满地的尘土卷到空中,随之乌江中的河水翻腾起来,这风吹得项羽的心越来越凉。

乌江亭长划着船来到了岸边,他看见项羽满面憔悴,对他说:“江东虽小,地方也有千里,人数十几万,足够您称王了,也愿大王快渡江吧。”项羽往身后看看,数千敌军朝他赶来,而前方就是一条活命的路。“可如果我过了河回去,我怎么面对江东的父老乡亲?跟我出来的八千兄弟无一生还啊!”项羽心想着,怅然一笑,他拒绝了亭长的好意,无奈地笑了笑,“天之亡我,我何渡为?江东父老拥戴我为王,我何面目见之?”说着,他看了看身旁的乌骓马,对亭长说:“这匹马跟了五年,所当无敌,我不忍杀它,就把它送给你。”项羽望着翻腾的河水,拔剑而出,自刎江边。

残阳的余晖染透了江水,他的鲜血也染红了乌江里的水。一代豪杰就此陨落,项羽的死,悲壮得令人惋惜,如果他选择渡江一切可能都会改变吧!

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你是你,破落的贵族,莽撞的英雄,吴中子弟莫能及的勇士;几千年前的战役,几千年后依旧传颂,因为你是你,西楚霸王——项羽。

“项燕,楚国之将也,或以为死,或以为亡。”“秦王扫六合,虎视何雄哉。”春秋战国,群雄割据,秦起一时,覆灭六合。你那楚国也随之而亡了。然而即使身为前朝遗民,你那身上却有着楚国贵族,名将后代的任谁也湮灭不了的王者气度。君临天下之霸气,是你。

“书足以记名而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。”口出狂言,那是你有实力。才谋远略,力能扛鼎,凡夫俗子望尘莫及。少年鸿鹄之大志,是你。

“彼可取而代之以。”始皇游会稽,庄严肃穆,你却不服其威仪;浊世之下,酷吏之中,你却敢高言:取而代之。敢做敢言之担当,是你。

“破釜沉舟,百二秦关终属楚。”营赵歇,诛宋义,仅留三日之口粮,却使“当是时,楚兵冠诸侯。”矩鹿之役,历九战,凭五万楚兵破章邯二十万大军。运筹帷幄之头脑,是你。

“不然,籍何以至此?”鸿门宴客,意在沛公;绝佳机会,你却不齿;箭在弦上,你却犹豫放弃;跑了他,毁了你。唉!为人处世之大度,是你。

“骓不逝兮奈何兮,虞兮虞兮奈若何?”垓下之兵四围,楚国之歌骤起,连你也没了主意。乌骓宝马,虞姬爱妻,十万大军,如何舍弃。儿女情长之侠骨,是你。

“此天之亡我,非战之罪也。”乌江水畔,渡者生,留着死。而你却因“无颜”将“宝马赠亭长,头颅送故人。”这是糊涂还是明白?舍生取义之浩气,是你。

我的将军,我的霸王,我的项羽,你有你的虞姬,你有你的乌骓,生陪你,死为你;人生短短数十载,得一红颜,有一知己,足矣。霸王,你的死不是悲剧,是个传奇。

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秦朝被推翻后,项羽在鸿门(今陕西临潼附近)设宴招待汉高祖。在宴会上,项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖,但项羽因不忍而不予理会。于是,范增便让项庄以舞剑助兴为名,想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫,就出外召樊哙说:“现在项庄拔剑舞,其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅,指斥项羽不守信义,项羽被樊哙的气势所折服,汉高祖借机脱离险境。

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我最喜欢的历史人物是西楚霸王—项羽。

我喜欢的是在巨鹿之战中大破秦军主力的他,亦是在鸿门宴上淡然的他,还是自刎于乌江旁的他……他,是我心中永恒的英雄!

一直在我脑海中浮现的是项羽在巨鹿之战中的表现。在紧要关头,项羽带领全部将士渡过漳河以后,让士兵们饱饱地吃了一顿饭,便下令破釜沉舟,以表决一死战的雄心壮志和一定要夺取胜利的决心。此举让士兵们士气倍增,最终果然凯旋!

他,多么勇敢无畏,愿意以死相搏,但我相信他有的更多的是睿智,因为他早已部署好一切。我坚信“霸王”一词,除了他,没有人能承担得起!

我喜欢他,喜欢胸有成竹的他!

仍让我记忆犹新的是鸿门宴。在宴席上,项羽的亚父范增,一直主张、鼓动杀掉刘邦,多次示意项羽发令,但项羽却置之不理,默然不答。最后还是没有杀害刘邦。

他,多么淡然,面对敌人依旧可以与之把酒言欢,丝毫没有硝烟弥漫的感觉。他,多么正直善良,他没有乘机谋害刘邦,我知道了:他,是一个从不趁人之危的君子。我相信他有的不仅仅只是军事上的成就,更多的是人格上的魅力。

我喜欢他,喜欢光明磊落的.他!

最后一幕,也是最悲伤的一幕—项羽自刎乌江旁。在与刘邦的战争中他节节败退,最终来到了乌江旁,本可以渡江回江东重整旗鼓的他,因为觉得无颜以对江东父老,于是他命令骑兵都下马拿剑战斗,最后仅有项羽一人杀了数百人,他自己也负伤十余处,然后遇见旧部下吕马童和汉将王,不想死于敌人剑下而自我了却了生命。

他,多么豪迈,输了就是输了,何必再逃,他也不愿懦弱的活着。他,多么有傲骨,宁愿最后成为自己剑下之魂,也不愿败于他人手中。

我喜欢他,喜欢傲骨铮铮的他!

我早已记不清项羽离开我们多久了,只因为他的精神、他为人处世的原则一直让我受益,总让我不自觉地想起他,似乎他一直在我身边激励我。他,离我并不远。

若不是他,我怎会知道在面对有把握的事情上,要学会坚定,要相信自己。

在一次课上,老师让我在黑板上做一道我在练习本上早已算得滚瓜烂熟的题,我却犹豫不决,迟迟不敢在黑板上动笔。突然,项羽那副信心百倍下令的模样闪入我的脑袋中,于是,我扬起自信的笑容,写下了那道题。结果自然是正确的。我知道,是他让我有了相信自己的力量。

若不是他,我怎会明了做事绝不可用卑劣的手段。

一次考试,我为了能取的高分,打算从同学那抄一道八分的题。可是,我莫名的就想起了鸿门宴上不为所动的项羽,我便紧了紧拳头:学学他吧,他多么正直啊!交完卷后,不知怎的心里竟没有丝毫沮丧和后悔,反而感觉一片明朗,有着一种舒畅。我知道,是他让我有了不做不光彩的事的决心。

若不是他,我怎会领悟做人要有一身傲骨,不可轻易向别人屈服。

一次我与同学争辩关于谁是谁非的问题,我一直不肯让步,因为首先,我坚信我的理由足够充分,其次我知道项羽有着的做人的原则—不论如何窘迫,也不轻言低头。不管最后这场争辩有无结果,我知道了,是他教会了我不屈不挠,面对一切都昂首相对,尽管我的生活中很多都只是小事。

项羽,最后输给刘邦又怎样;即使辉煌很短暂又怎样;即便死后饱受争议又怎样…在我眼中,他是永不陨落的恒星,永远的西楚霸王!

项羽,一个不朽的传奇。

我最喜欢的就是他—项羽。

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饭后茶语,闲谈起楚汉之争,各抒己见,观点不一。项羽在历史名册上,虽然没能成为最后一统天下的王者,但他的威名却大大的远超于刘邦之上。

一句李清照的诗词中:“至今思项羽,不肯过江东”。既是对英雄人物的缅怀,同时也表达了对项羽铮铮铁骨的男儿气概。

在项羽的一生中,我们用得最贴切的一个词语就是自负,也就常人所理解中的自恋与任性。是啊!从世代为官,到出生于名门之后,难免多了几分优越感与锐气。当一个官中子弟霸气外露,想必势不可挡,再加上天生的神力,更加凸显了与生俱来的优势心理成分,奠定了不少的内在基石。

当处于乱世时期,旁人流露出的崇拜,亦看重了他的勇猛与胆识,并加以虚拟的吹捧。我们都知道项羽的祖上世代贤良,刚正不阿,有着良好的家族氛围与积极正向的'熏陶环境。但是,我们忽略了一个非常重要的环节,就是项羽在年幼之时,无论做什么事,学什么东西均是三分热度,不了了之。即便是自己非常钟爱的习武练剑之术,也不是十分地透彻、精进。这让他在后来逐渐成长的过程中,使人格的修养上存在了一个很大的弊端,可以说是致以性命的。

如今,我们是不再处于混乱时期的和平年代,孩子们的家庭教育却并不亚于对项羽幼时的宠爱与放纵,没有更多的劳顿与家务付出。有的孩子虽说是生于平常的普通家庭,真可谓是“衣来伸手,饭来张口”的包办式养育。

很多学习在书本上的知识,并不能得以充分的运用。道理满满一大推,人人皆可脱口而出。可实际的操着上确是模棱两可的趋势,不切于实际的施展,难以谋求到信行合一的原则。

如果早年时的项羽,能够有加以管束与磨练,走进底层亲近ping民,懂得百姓的疾苦与哀乐。或许在重要与紧急时刻,就能多一份谦虚,少一分傲气,多一些平和,少一点愤怒,多一处理解与分析问题的能力,少一项争斗与自以为是。就不会从一条好端端康庄大道一直走到了万劫不复的尽头,待四面楚歌迎面相上,也不曾为众将士的大局而退步分毫,直到最后仍旧不肯低头认输,而是选择了以自刎的方式来求得死路。这些看似骨气之壮举的事,实则上是他自己再无颜面,面对自己的错失,抛不开的是自己丢失不起的面子。因为一路征战虽说铤而走险,确实从未体会过失败的日子,必然会是日后人生中一个无法迂回婉转的劫口。

就像我们一直处于被庇护下的教育,终有一天你必定会出走远行。生活中独自面对现实问题的时候,我们有否能力阻挡那些逆向而来的风暴?如果没有足够的阅历,你会显得苍白,一味地退缩,才是那人生无法逾越的鸿沟。

什么是坚持?什么是挫折?都是在最关键时候的体现与扭转,那就是人格魅力的完善与培育。面对碰壁,有时候的柔弱,看似退步,看似委屈,却是在赢得自己下一个更好生存环境里的再度牵手,何不适而为之?

当然毕竟历史已成过去,而故事有待追忆。我们无法改变历史之事,却可以取长补短,观古鉴今,面对自身,通过学习,给予孩子们一个健康、良好的心里,坦然面对未来,以谋求得更好的幸福之路。

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