一）浮躁高二议论文作文
心情真的很乱，仿佛平静之后依然是暴风雨，无边无际的暴风雨，我哭，我躲，几乎无处可逃的时候只能默默的许下心愿：让暴风雨过去吧！可是每一次想到高尔基《海燕》中说到：让暴风雨来的更猛烈些吧！我就克制不了自己激动又充满忧愁的小小心灵……
每个人都会说过，人生就是要品尝快乐的，何必这样折磨自己呢？不要没精打采的，你看，不还是有值得你笑一笑的事情吗？可是每一次，都会压抑不住自己无法平静的心情。我是懦弱的女孩子，我不承认我不是坚强的，每一天我都会问自己：你笑了吗？其实不然，笑，只不过是伪装自己那大大咧咧的外表，伪装自己那看似十分平静的言语。发自内心的笑我几乎是笑不出来的，那苦笑冷冷的，刺痛着我，不得不笑，我要让别人看到我阳光开朗的一面，不可以整天愁眉苦脸，我不是一个喜欢傻笑的女孩子吗？怎么我变了？变了，彻底的变了，变得更加虚伪了……我的心呀，冷冷的，一碰仿佛就会碎。。
不去想过去自己有多少快乐，不去拥有遗失的美好，只想静静的思考一下子，只是一下而已……
我看过一切的风风雨雨，当然却从未见过多愁善感的自己。我真的是多愁善感了吗？我不知道，我也不想知道，因为这并不重要。妈妈说，我必须要早一点适应老师，早一点适应环境。是啊，自己不可以狼狈下去了。作为英语课代表，当然压力是有的，这也是唯一可以与同学说上一两句话的唯一途径。
落叶卷起，狂风怒吼着，斥责着我那些傻傻的心事。今天学校举办年会，我和自己最好的朋友，想一想呀，又何尝不是最大的敌人呢？往往最信任的人可能会伤害自己最深啊！！
虚伪的年会，虚伪的友谊，不，这段友谊不是虚伪的。是纯洁的。今天我和她约定好了，再次来到那个向往已久的小学时，感觉像做梦一样。今天是星期五，老师都在，真的好爱她们啊，真的好思念她们啊，每次都是离开了才懂珍惜，自己什么时候才能长大啊。
走在那熟悉的小路上，轻轻的蹲下身子，抚摸抚摸那走了六年的小路，我默默的……哭着，好像做梦般，再次轻轻的漫步在这条漫长的幽幽道路上，感觉好恍然啊，一切都变了。没有往日她的笑容，她的大大咧咧，我与她的缘分也再次结束了。但是我会永远记得她，至少在我的记忆中，是她陪我度过那一在沉沦的思想境界中。
“哭吧，哭吧，这一切都不是我的错啊！”能让我摇着头对她说句谎话吗？说我已经不再想她了，可是我不能，残忍，还是做梦，我好白痴啊。
落叶的日记本里曾经夹着一层很深很深的友谊，这天，我将撕破她，埋没在漫天飞舞的落叶中……凄凄凉凉的协奏着痛苦的声音。
觉得好奇怪啊，自己再次来到了这个并不陌生，却感觉十分陌生的地方，对，这早已不属于我们了，这属于另一个充满活力的学生。侵犯了这个不属于我的地方，当然会觉得很奇怪了。
同样的梦，同样的环境，没有变，却感觉变了。变得冷清了一些，这只是我想的罢了，没有了往日六二班的欢声笑语，总是会感觉好像少了什么。
还在上课，觉得校园一片静寂，安静的令自己感到恐怖。我紧紧的牵着她的手，胆小的我感到十分的无奈。她拉着我，来到了老师的办公室。看到了老师，那一瞬间，我简直傻了，老师没有变，还是那么漂亮，我的心态变了，变得更加难过，那么好的老师偏偏要分开，这是为什么呢？
老师的笑容还是那么的活泼，而我那淡淡的笑容却早已僵硬。老师的浅浅言语中透露出对我们的期待，一句句话中，看出早已不是老师的声音，而是一个知心朋友般的语气。
我知道自己很笨，空气中弥漫着紧张的气氛，自己紧张什么啊。感觉老师对我们越好，我就越不适应，数学老师是我最不喜欢的老师，今天我却觉得好惭愧。学校真的变得好多啊，时代不同了吗，同是一个时代了，一年过去了，却没想到会有翻天覆地的变化，倘若不是，那就是自己夸张了罢。铃声变了，眼保健操变了，上学节奏变了，一切的一切……都已经不是那个萌芽的时期了。我听的出来，老师十分想念我们，我也不是很想念老师吗？
我说出了自己说烂了的心事，再说一次，只不过想舒缓一下压力，老师作为一个后者，知道的毕竟比我多得多，自己幼稚的想法在老师的眼里是多么的纯真啊！说了一遍又一遍，感觉一切都只是梦境般，这也只是在做梦的时候才会想的到的。
老师说他现在的班级和六二班很像，调皮的小孩子，调皮的讨价还价，嘿嘿，一切都是那么熟悉啊！是啊，六二班永远存在于每一个六二班学生和老师的心中，永远也不会变！
就让你我在心中默默的唱着骊歌吧！就算离别，也要含着泪笑着说，I MISS YOU!
是啊，我，妮子会永远的记住你们，因为是你们，让我获得最纯真的笑容。老师，谢谢你，同学们，谢谢你，我的母校，谢谢你，这片土地，我谢谢你，曾经让我悄悄的来过……走时，我会跟你说一声：“我爱你！！！”
二）浮躁高二议论文作文
年轻人跋山涉水寻来的宝物，在放到市场去卖时，却无人问津，改变了自己最初坚守的信念，认为自己判断错误，于是将这珍贵的沉香木烧成了木炭，因为他的不坚守、放弃自己最初的判断，才让沉香木变成了木炭，我们不能像这个年轻人一样，应当要坚守自己保持初心。
在这个物欲横流的社会，多数人在不断的竞争挑战中忘记了初心，忘记了自己的界限，底线一再往下降，忘记了青年时激情澎湃的自己。棱角都已被残酷的生活磨平。但面对着漂浮的物质生活，袁隆平却坚守自己，保持初心，杂交水稻之父——袁隆平从最初到现在，再到说出“晒太阳，让我有了个好身体”，他的一切，不为名，不为利，就是为了可以让世界上所有的人的温饱问题，得到解决。他成功了，但成功并没有让他忘记自己的初心，他的发明杂交水稻，无条件的在那些人口温饱尚未解决的地区宣传，他不忘初心，坚守自我。
坚守自己最初的信念，并为之不断努力，我们应该向袁隆平学习，不忘初心。
钱学森，“爱祖国所以不顾一切也要回来”。他去国外留学，学成后想回到中国报效祖国，为祖国事业献上一份自己的力量但美国政府看中了钱学森这个人才，不愿让他回国，给他提供优越的生活条件和丰富的报酬，当时刚建国不久，美国提出那么优渥的条件，但钱学森仍然坚守自己最初的选择，不为所动。在经过重重困阻以后，终于回到了祖国。万水千山也阻挡不了他坚定的要回国的脚步，即使祖国提供的环境，并没有美国好，但他也不忘自己的初心，回到祖国，为祖国贡献自己的力量。
事物的发展总有一个过程，当刘翔在110米跨栏比赛中夺冠，姚明挤进全明星阵容，李娜红在土地，夺得冠军。当这些刺激感渐渐逝去，接受才是每个人都要面对的人生难题。
年轻人千辛万苦寻宝找到了宝物，将宝物放在市场卖时，因自豪的宝物无人问津，而隔壁卖木炭的却门庭若市，于是改变了自己最初的选择放弃了坚守自我，将沉香木烧成了木炭，但他因木炭卖光而欣喜不已时，老父却老泪纵横，因为香木是沉香木，价值升木炭许多倍，倘若年轻人坚持自己的看法，没有将沉香烧成木炭。是的，短期内也许无人问津，但终究有人会识货沉香木的价值会更高，但他的放弃坚守，却让一切都变成了空谈。
坚守自我虽然不容易，但就是因为这份不易，才更加难能可贵，坚守的道路上会有质疑嘲笑或是白眼，但正是如此，我们更应该不忘初心。
坚守自我，不忘初心，人生之所向，那心之所倾。
三）浮躁高二议论文作文
唐诗宋词元曲，无一不是文化的精髓，同样也是音乐的灵魂，所以，文化中的核心最具音乐之韵。一句句脍炙人口的词，一首首婉悠扬的曲，一个个活泼跳动的符，这一切都是由古诗奠定的，其中宋词最具代表性。
从五代十国到北宋，作词极为盛行，后人也将宋词谱成曲，添上符。这其中的代表作就有《水调歌头》，这首诗谱成曲就会与音乐的本之浑然一体，人欣赏之际心灵就被韵瓦解了。尤其是最后结尾，更是触动了人们那根久未摇变的神经。“但愿人长久，千里共婵娟”正是人们长时间到处奔波，心中却牵挂亲人，思念家乡的鲜明写照。诗人身处于长安城内的繁华之间，但这一切似乎充满了落魄和失意。对于来说，他不愿意被遗弃，却又无法找到回家的路，即使有路也无法与亲人团聚。后人将它谱成曲，添上符，为的是给自己一个精神寄托，抒发自己被压抑的情感。正如一篇文章中写的那样：人们沉陷于迷茫之中，身体日渐发福，无法忘记过去的内心凝固了悲伤，只有思念，愈发瘦骨如柴。
宋词中除了思念还有伤时，李煜的《相见欢》也被配成曲子，广为流传。
四）浮躁高二议论文作文
梦想在人生之中必不可少，虽然梦想成为不了帮你渡海的船，但是他可以成为帮你指路的灯塔，虽然梦想成为不了帮你赶路的车，但是他可以成为帮你指路的路标，虽然梦想不是你走向成功的捷径，但他可以成为照亮你脚下路的灯。
一个人如果没有梦想，那么他的生活将是多么的苍白无力，他这一辈子也只能碌碌无为，逐步走向自己的坟墓。一个有梦想的人，他的生活就像火焰不时的散发着光和热，用自己的力量来感染周围的人，所以呢，梦想还是要有的。
史立兹说过：“理想如晨星，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行”。每个人都不应该放弃自己的梦想，不管你是富人还是穷人，为了自己的梦想奋斗的人都值得我们尊敬，有了梦想生活才会变的多姿多彩，才不会黯淡无光，才不会碌碌而终。吕坤也说过：“贫不足羞,可羞是贫而无志”。自古以来，人们都重视理想，今天的我们也不能放弃，为了自己的梦想一直奋勇拼搏，这样才不会对自己的人生有所遗憾，古龙也说过，梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。在我看来，我们每一次不断努力的过程都是在弥补这一段距离，都是在由梦向梦想延伸的路上奔跑。
《北京欢迎你》中也唱到过“有梦想谁都了不起”，所以呢，我们不应该放弃梦想，为了我们自己的梦想不停的向前奔跑。
五）浮躁高二议论文作文
原始时代，人们的生活其实很悠闲，没有什么生活压力，却也很单调。除了打猎与捕鱼外，整日里无所事事。于是，每到夜幕降临，看着天空，数着星星，成了人们入睡前最好的消遣！星空对他们来说神秘的，遥不可及却令人着迷！
这些单纯的原始人心里很明白，他们永远得不到天上的星星！但是他们可以每天晚上看着它们入睡，做着拥有它们的美梦！这算比较原始的信念吧！一种自我安慰，也就生出一种生活下去的勇气！在赖以生存的地球上快快乐乐的过好每一天！这就是梦想存在的意义！
仰望星空意味着一个人梦想产生的开始，脚踏实地意味着一个人仍活在现实世界中。梦想与现实的差距可以说是一个天上，一个地下。但是人不可以没有梦想，否则就像原始时代的人们，单调的，只为了衣食住行而四处的奔波，毫无意义、日复一日的虚度时光，何来文明的发展与进步啊？
可梦想离我们是如此的遥远！我曾一度认为，梦想有无与否，都不会影响日常的生活起居，根本就没有现实意义！不如定下一个易于实现的目标才更有冲劲！我这么想也就这么做了。我制定的第一个目标就是拥有全新的苹果笔记本电脑！为此，我付出了很多很多！当我最终实现了这一目标时并没有太多的兴奋。反而有着一种怅然若失的迷茫！那时，我才明白目标一旦实现就不再是目标！它已经成为了过去式，失去了价值，那么这价值就是引导人们不断进取的动力吧！
我终于明白了梦想离现实是如此遥远！因为如果没有这段距离，它也就不再是梦想，所以梦想是不能被实现的！梦想的形成是我们下意识中对未来美好的憧憬在现实世界中抽象化的意志体现。它其实是一种信念。每个人其实都有自己的梦想，如果不予理睬，只看现实就会失去方向，迷茫、混乱的活着；如果肯定自己的梦想就会产生对生活的责任感，过好自己的每一天！
这就是仰望星空与脚踏实地互为矛盾又相互依存的意义所在！
六）浮躁高二议论文作文
春节见闻作文900字篇1盼啊盼，眼看春节就快到了，想到这，我不由自主地笑了起来，在春节前，人们个个喜气洋洋，个个精神饱满。逛街的人络绎不绝，有的在买年画，有的在买年货，有的坐着火箱围着火炉看电视，还有的人在打麻将打扑克，等等不一而足。
老师接着讲道：同学们，你们把这精彩的游戏过程写出来，就是一篇好作文了。
键盘急切地说：如果没有了我，小主人就不能打作文，大主人也不能做文档，如果没有了我，每个人都不能够查资料。你可以打作文，你可以做文档，你可以查资料吗？
第二天，母亲又将我带到了她那里，留下我一个人。我大哭大闹，不肯静下来。她拿了很多好吃的招呼我，一样样的塞到我手里。我的无理取闹并没有让她厌烦。我终于不好意思再这样下去，开始往嘴巴里塞东西。看我开始吃了，她放心地笑笑，开始介绍自己。她做的小点心很好吃，一下子就吸引了我的注意力。我不好意思地看看她，喜欢就多吃点，你这段时间肯定没怎么吃好，看你瘦的啊！她的手轻轻地抚过我的脸颊，暖暖的很舒服。你还想读书吗？如果不是那个老师，我不会发那样的毒誓。我成绩不好，读书也从不用功，但真正被赶出学校的那一刻，我的心确实很痛，很后悔。我沉默着没有说话，她好像看透了我的心思一般，那么就让我做你的老师吧！放心吧，虽然我水平不算很高，但肯定误不了你的。她的玩笑打动了我的心，我想她肯定和我认识的那个老师不一样。于是我每天到她家里学习。从此以后，这里成了我的第二个家。她教我识字，教我数学，给我看英语动画，陪我练习英语会话，和我一起写同题的作文，争论谁的句子写得好，让我猜脑筋急转弯我变得越来越有朝气。她也会带我出去玩，名为玩，实则是讲解我不懂的东西。她就像我的亲人一样疼爱我。我也会犯错，她没有一次严厉地批评我，总是等着我主动承认错误。学校开学的日子到了，我变得焦急、不安，想上又不敢上的心情压得我几乎喘不过气来。她知道了，语重心长地对我说：不要对往事耿耿于怀，既然已经过去了，就忘了它，重新开始。你已经不是原来的那个你了，要相信自己是最棒的。
七）浮躁高二议论文作文
世界上的任何事物都有相对性，每件事物都存在不同角度下的侧面，侧面与正面便形成了相对面。这样的相对面之间的碰撞与摩擦，就应运而生了“比”的艺术。世上没有绝对的标准判断成功，所以只能用相对的眼光追求完美。
较之星光，阳光更加明媚；较之阳光，星光更富诗情。比较是对完美境界最直接而感性的追求，通过比较，我们懂得了对与错、好与坏、美与丑；利用比较，我们明确了方向与目标，获得了动力与进步。
比与攀比的不同之处，在于前者居于相对之中寻求相对，而后者则在相对之间指向绝对。比较的前提，是首先拥有一种上进与求索的心态，比的目的是博采众长，比的目标是完善自我。比的本质，是吐故纳新评判自己的得失；而攀比的本质，则是争强好胜只着眼于表层。
世界给予每个人同一片天空，而我们却常常认为这片天空并不总是公平。其实，仰望天空的角度也是需要选择的'，九十度的直视会使我们困倦，毕竟完全的对立并不能改变这一切。
方向也许是的但决不是绝对的。其实只要我们学会比较，善于比较，乐于比较，就会发现世事并不是无常，只是世人无平常之心。相对于半杯水，不一样的比较就会造就不一样的情感，如果幸福只是心中的一种感觉，那为何要舍弃幸福而在绝对的客观中沉溺呢？
理性的思考只可以分辨而不能改变。当我们失足于人生的低谷，当我们悲哀于既定的方向，正确的比较才是自我完善的真正良药。既然注定没有绝对的完美，那么就让我们在相对的正确中追寻圆满吧！
八）浮躁高二议论文作文
行走在美丽人间，没人希望自己矮化成只晓得直立行进的动物;徜徉于茫茫人海，没有人希望自己的视野只浓缩为一个平凡的背影。对于人的生命来讲，意义就在于视野的延伸。
如果一个人一生的路都是俯首来完成的，那么你可以将其定义为平庸，因为即使在坦荡无涯的大路上，他收获的只有寂寞和平凡而已。无数人间景色都被他抛于天外，所以突破生命的瓶颈，在于扩展你的广角。
将更多的精力倾注于自己的世界，也许是人本性的使然，纵使你幸福如生云端，但你生命的意义早已被压缩成一线天。而有的人将生命的始终贯穿于对全人类无尽的爱，他们令人折服的生命视野，令吾等小辈自叹弗如!
还记得当年特蕾莎修女接受诺贝尔奖时那令人回味的一幕。这位年迈的修女没有想到自己在一夜之间成为富翁，他用行动践行着来自天主的诺言，她设立临终关怀院，为全世界处于生死边缘的人们洗礼。她为临死的乞讨者那双长满蛆虫的双手做处理时，她那认真而仔细样子和乞讨者的微笑，构成了全人类最动情的一幕，她才是圣女的肉身。
特蕾莎的视野没有国界，在她眼里，天下所有的苦难者都是她照亮的对象。她的视野是广博而宏大的，她的生命由此而延伸，她的价值在全人类得到共享。
因为拥有广阔的视野，孙中山不会置处于水深火热的大众于不顾;因为拥有广阔的视野，马丁路德金不会让自己的黑人兄弟受到各种歧视。因为有了广阔的视野，才有了顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的壮言，才有了范公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。
是的，生命的意义不应该被定义为平凡，生命的视野不应该被缩集于狭隘的私人空间，生命不应该俯首，更多的是需要我们去仰望。无际的天空，崇高的品质，人类的良心，总会引导我们去延伸我们的生命。
站于礁石，纵横四海，收尽天下兴亡多少事，品察多少人间疾苦，体味多少深明大义，仰望过多少道德丰碑!我们的视野由此展开。
视野的广度，决定你行动的力度;视野的广度，决定你仰望的高度;视野的广度，决定你生命的深度!扩展你的视野，延伸你的生命，世界由此美丽!
简评：本文是一片典型的议论文。在材料的运用语言的表达方面都达到了一定的高度。行文灵动活泼、富有个性。材料没有套用陈滥的论据，而是灵活恰切的运用了充足的新颖事例;同时很注重论证的技巧：或铺排，或叙议结合，或繁例简例交叉运用。语言富有哲理，多用排偶，逻辑严密。
九）浮躁高二议论文作文
微笑是一个平凡的动作，但它有着一股非凡的力量，它带给我们的是终身美好，我们要微笑，用心去微笑。
我喜欢微笑。在阳光明媚的春天里，柔柔的春风、绿绿的嫩草、活泼的泉水，给我们带来舒畅的心情，为了表达心中的喜悦，我会不由自主地向它们微笑。所以我喜欢向春天、向活泼的生命微笑。甜美的微笑，他一定会把自己的头抬起来，得到新的自信和勇气。所以我喜欢对同学微笑。
我喜欢微笑。在激烈的长跑运动会上，当精疲力竭的战友在路途上倒下时，你不能对他们破口大骂，你只要给他们一个坚定的微笑，那足以激励他们继续向前冲刺。所以我喜欢向自己的战友微笑。
我喜欢微笑。当自己考了一个不满意的成绩时，请你千万不要自卑，一定要了解自己的缺点，再给自己一个鼓励的微笑。所以我还喜欢对自己的不足微笑，寄予自己前进的勇气。
我喜欢微笑。当妈妈背着大包回家看望我时，你先要帮忙把包放好，再给她一个会心的微笑。所以我喜欢向妈妈和劳累的家人微笑。
我喜欢微笑，它就像一缕阳光温暖人心，它就如一阵风吹散心中的忧愁，微笑着面对自己对待周围的人或物，微笑着生活吧，用一颗懂得微笑的心，在每一个彩霞满天的黄昏，留下属于自己值得微笑的回忆！
十）浮躁高二议论文作文
有人曾经问过这么一个问题：为什么吃饭要用两根筷子呢?“因为一根筷子吃任何东西都只能挑着吃。”“因为两根筷子更吉利。”“因为……”每一个人都有一个答案，却谁也争不过谁。
我认为筷子之所以有两个，不仅仅是因为吉利，更是因为一个道理：人心齐，泰山移。两根筷子更能够更容易地吃饭，是因为合作。如果只是单纯的放两根筷子，根本吃不起来，但是它们一起合作，就会让这事变得很简单。
古往今来，有不少人的成功都是合作。如古代赵国能够保持那么久的太平，连秦国都不敢动，就是因为蔺相如和廉颇两个人团结一心，使秦国无论从文、从武都不愿对抗。
鸡蛋是一种再普通不过的食物，可是你如果想轻易捏碎它却是不可能的!这不正是因为鸡蛋有“薄壳结壳”，无论你怎么使劲，它都会均匀地把力平均到鸡蛋的每一个地方，这难道不是因为鸡蛋壳中的合作吗!
常言道：“团结合作力量大。”我们在生活中，在学习中，在与人相处中，许多事情不是靠着自己一个人就能实现的，更要凭借着与别人合作的力量。只有团结合作，才能使自己更加强大!
十一）浮躁高二议论文作文
东汉恒帝在位的时候，有个有钱人想谋个一官半职当当，一来是为了威风威风，二来也好借权力多弄些钱财。于是他狠了狠心，拿出一笔数目可观的钱来打通关节，果然如愿以偿，得到了一个在太守衙门里当属官的职位。
他穿上官服，戴上官帽，趾高气扬地走来走去，心里非常得意。
这个有钱人得意了没几天，就遇到难题了：有一篇奏事的呈文必须由他写，然后交给太守审阅。
他以前一直过着衣来伸手、饭来张口的懒汉生活，从没想过要去学习，什么都不会，这回要叫他写呈文，可使他为难了。
这个人着急地在家里踱来踱去，整天都吃不下饭、喝不下水，只是愁眉苦脸地叹气。他妻子见他这样，就给他出主意说：“邻居张三念过几年书，认识不少字，你去求他帮你写一篇，不就行了？”这人一拍脑袋：“对呀，我怎么没想到呢？”他急急忙忙地跑到张三家，央求张三说：老兄啊，这回你可真要帮帮我呀！
你也知道我没认真读过书，哪里会写什么呈文，要是太守怪罪下来，那就不得了了！张三听了搔搔后脑勺，想了想说：“不是我不帮你，我实在也不会写这种文章。这样吧，我听说很多年前有个叫葛龚的人，他的奏事呈文写得很好，你就去照他写的抄一篇吧，用不着再费脑筋了。”
这个人听了大喜过望，赶紧回去把古书翻了一个遍，总算找到了葛龚写的文章。他不管三七二十一地抄将起来，连一个字都不改，原封不动地照抄下来。到最后，他抄顺了手，竟然忘了改呈奏者的名字，将“葛龚”二字也抄上了。
第二天，他把呈文交给太守，太守看了，气得吹胡子瞪眼睛，一句话也说不出来，马上就把他给罢免了。
这个人不学无术，靠生搬硬套别人的东西来蒙混过关，终究是要露出马脚来的。
许多年轻人在学习中有一种应付心理，好像学习就是为了应付考试，应付老师，应付家长，或者应付“差事”。因而，他们平时不刻苦学习，认真钻研，只掌握了一些皮毛的知识，没有真才实学、而聪明的年轻人知道：遇事不要不懂装懂，要脚踏实地，靠自己的真才实学办事，才能够获得成功。
十二）浮躁高二议论文作文
曹孟德诗曰：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”
扪心自问，自己“何枝可依？”什么是适合自己的？
草原上有一只老鹰，它雄壮，迅猛，从空中俯冲，以锐利的爪子捕捉猎物。乌鸦见了很是羡慕，也想要像老鹰一样帅气地在空中翱翔，于是偷偷模仿。一天，它认为自己已经学得像模像样了，便像老鹰一样实践抓羊。但它本不是老鹰，本身就没有这种潜能，结果反被羊毛缠住无法脱身，最终落入牧羊人手中。
乌鸦努力好学的精神是可嘉的，但它忘了自己只是一只乌鸦，忘了考虑自己的优缺点。人又何尝不是这样呢？
要找准自己的位置，寻到自己的方向，生命才能呈现极致的美丽。
儒学发扬人孟子，早年周游列国推出“仁政”主张不被采纳，晚年便退而与弟子著书立说，终被他人接纳。他被认为是孔子学说的继承者，人们尊他为“亚圣”。
由此可知，只要找准了自己攀附的枝头，生命意义之花就会全然绽放。
喜剧演员“憨豆先生”在演喜剧之前曾是一个从来都投不进球的补球员，本来大家都以为他球技太差前途黑暗。而他却在偶然机会下进入娱乐圈，终成就风靡世界的“憨豆先生”。他夸张的表情、憨厚的外表，在人们心中留下的是深刻的印象。
一代文学大师鲁迅，早年学医，认为医生能帮助病人重获健康，希望能拯救更多的人。但当他作为军医奔赴战场，才发现医生能拯救的人是极少的，也是表面的。于是毅然弃医从文，用文字作为最锋利的武器，与敌人作斗争，终成为中国近代最伟大的文学家。
人固然需要勇于拼搏，勤奋努力，但前提是认清自己应行走的道路，该选择的方向。
“绕树三匝，何枝可依？”适合自己的就是你巍然高立的枝头！
十三）浮躁高二议论文作文
感恩从心里窜出来，不知去了哪里。我开端了对它的寻觅
我来到了医院外。医院外的天好像暗了下来，从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症终究夺去了他的性命。再也听不到他的歌了，他也无法对贫穷孩子供给协助了。但由始至终相同也看不到那些遭到协助的人的身影，由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里？他们在从飞病重时，去了哪里？感恩在哪里？他们的感恩之情为安在恩人面前不见踪影？哦，我知道了他们在那里。一位已逝大学教师说，被学生知道自己被协助会没面子，所以不曾去看望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在虚荣心里。一位曾受协助的大学生说，从飞协助他是别有所图，自己也不知从飞图些什么，所以不曾去探望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受协助的孩子母亲在从飞病重时说，你为什么还不寄钱。我知道了，我知道了她在哪里，她活在只需自己的国际里。我也知道了，在这儿，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情消除在自私、猜忌的心态中。
我国圣人向来教训后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁慈的人支付了“涌泉”之恩，那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁慈之人天然不是为了取得酬谢而伸出协助之手，但承受恩惠的人们就真的因而可以小气自己的感恩、消除自己的感恩吗？
常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢，他们都是在逼真地饯别感恩吗？我想状况并没这样达观。总有部分以感恩之名行煽情之实，以此争夺观众的怜惜或欣赏，借此拉选票的更是大有人在吧。莫非要寻觅的，能找到的便是这样的感恩？便是这样总在“要害”时刻挂着泪水说感谢的现象？或许总有真实的感恩，但在镁光灯下，舞台上，总不免令人觉得装腔作势，虚有其表。
寻觅感恩好像有些困难，而这困难是极大的挖苦。当报纸上可以常常看见忘恩的工作。电视上可以常常出现经过“润饰”的感恩，而那真挚朴素的感恩好像势微。当人们开端寻觅感恩时，即意味着感恩现已淡漠，现已开端为人所忘记。如今，“感动我国”办得如火如荼。我以为这正是人们难以在自己的日子中去发现感动，现已逐渐损失在普通中寻觅感到的才能才会如此地寄情于此。也正因如此，媒体才捉住这个关键。或许有一天，会出现“感恩我国”而“感恩我国”也会如此吧。
感恩从心里窜了出来，不知是不是摔碎了，不知咱们是否能真实把它寻回去。
十四）浮躁高二议论文作文
素，并非朴实而无华，并非干净得一尘不染，而是历经了尘世繁华，人生浮沉后的淡泊，是洗尽铅华后的清风两袖，是看遍是非善恶后的那一颗赤子之心。
给心灵披上一席素衣，远方的路才会更加光明，更加平坦。
人们对于“素”的认知往往是单纯的朴素，毫无特点，没有朱红那般耀眼夺目，没有湛蓝那般。纯彻空灵，没有明黄般绚丽逼人。但素总能在必要时给人的心灵以慰藉，它是这绚烂缤纷，浮华喧器的尘世间最后一片净土。生活上，外表的朴素并内心的朴素，同样的外表的美丽也并非内心的美丽。季羡林老先生曾被新生认作是学校的工人，帮其看了两个多小时行李却毫无怨言，可见其外表的朴素。可他却是北大的校长，是大学者，大作家，他的内心世界该是怎样的辽阔壮美，远大，承载一个民族与国家的重提，季羡林先生便是对素最好的诠释。
时代的发展摧枯拉朽般轰然展开，我们被推向进步的前沿成为时代的展品。当下的社会纷纷扰扰，数不清的明争暗斗，钩心斗争，无数的年轻人被那由无数泡沫恢宏铺排的富丽堂皇的假象吸引了目光，沉醉在纸醉金迷灯红酒绿的生活里无法自拔。我们追求素，是因为我们不愿沉沦，不愿放纵，不愿在迷雾中失去自我，我们渴望独立的价值，自由的精神，率真的品质，我们追求素，是因为想守住心灵的净土，在世俗是保持一颗赤子之心。我们追求的不仅仅是素，更是高尚的灵魂。梭罗曾独自一人居住在瓦尔登湖畔，过自给自足，朴素的生活，远离了世间喧嚣，写下了《瓦尔登湖》这样不朽的著作，由此可见，素可以给人的灵魂以思考的空间，聆听远方的哭声，拥抱更纯粹的深情。
而这尘世越是浮躁不堪，越是嘈杂喧闹，我们就越要坚守一颗初心，给心灵留下一片素净。有人心易变，三五年就面目全非，也有人心如水，走过十万八千里，初心不改，我们便要努力成为那些初心不改的人，不管天空如何黑暗，环境如何恶劣，际遇如何悲凉，都不要被改变，被吞噬。
素，便如是如此，不受周遭影响，清清白白做人。自然中也有太多的素被人所忽视。其实一月的新雪初降，三月的柳絮漫天，六月的槐花新沐，十月的银杏凋落中都藏着四季轮回，藏着生生不息。素，基层着对心灵的启发，何不从忙碌的生活中剥出些许时间驻足欣赏一下这一番素，自然给予我们的素。素，亦是如此，无处不在，只需用心体悟。
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