一）写说贤的作文
宝剑千金装，登君白玉堂。
身为平原客，家有邯郸娼。
使气公卿坐，论心游侠场。
①文学:官名。唐亲王府置文学二人，掌“修撰文章，雔校经史”。
③白玉堂:汉乐府《相逢行》:“黄金为君门，白玉为君堂。堂上置樽酒，作使邯郸倡”。
④平原:平原君赵胜，战国赵武灵王之子，相赵惠文王及孝成王。胜“喜宾客，宾客盖至者数千人”。事见《史记·平原君虞卿列传}。
⑧“谢病”句:《史记·司马相如传》:“(相如)事孝景帝……会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说(悦)之。因病免，客游梁，梁孝王令与诸生同舍”。谢病:以有病为借口。此指成任诸王文学。
王维（7－761年），字摩诘（mójié），人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的.造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。更多古诗欣赏文章敬请关注“”的王维的诗全集栏目。
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。
二）写说贤的作文
扁舟
清-龚贤
扁舟当晓发，沙岸杳然空。
人语蛮烟外，鸡鸣海色中。
短衣曾去国，白首尚飘蓬。
不读荆轲传，羞为一剑雄。
三）写说贤的作文
在我眼里，妈妈是贤妻良母。因为有了妈妈，家庭就幸福美满。
妈妈对爸爸的事业总是十分支持。有一回，爸爸要考高级建筑师，他一下班就躲在自己书房里看建筑方面的书，有时要看到晚上12点多。这样，家务活就一概留给了妈。妈毫无怨言，除了整天忙里忙外的操劳，还千方百计地给我和爸爸增加营养。由于妈妈辛苦劳累过度，结果病倒了。爸爸把妈妈送到医院去就诊，结果妈妈只挂了一天吊瓶，就又像以前那样忙碌着。
爸爸在妈妈的全力支持下，终于通过考试，评上了“高级建筑师”。我们全家特高兴的，妈妈瘦刮的脸上露出了欣慰的笑容。
妈妈对我的学习、生活非常关心。在妈妈无微不至的关怀下，我能在学习上不断进步，生活上非常幸福。
因此，我发自内心地对妈妈说：“妈，我一定努力努力再努力，好好为您争口气！”
四）写说贤的作文
宣宗吴贤妃简介 吴贤妃的儿子是谁？
景泰八年，一座荒凉园子的大门被一群人暴力砸开。这群人并不想伤害园子里面的人，反而是在解救园子里的人。
大门被砸开之后，一位并不多高大略带沧桑的男人从里面走出。这个男人在众人的拥立下，骑马向前奔去。
高举的火把，踢踏的马蹄声成为那晚京城人最深刻的印象。而在这一夜之后，天下换了主人。病重的皇帝被迫降位，新登基的是曾经当过皇帝的太上皇。看到这儿，读者朋友们是否已经猜到故事的主角了呢？
被迫降位的是明代宗朱祁钰，重新登基的则是明英宗朱祁镇。明英宗因为御驾亲征被瓦剌俘虏，他的弟弟郕王朱祁钰登基是为明代宗。明英宗被瓦剌放回之后，被明代宗圈禁南苑。
景泰八年明代宗病重，朱祁镇在曹吉祥和石亨等人的拥护下，通过夺门之变复辟登基。明代宗被朱祁镇降为郕王，软禁西苑，两天后去世。
明代宗被迫让位之后，与他亲近的人都落得凄凉下场。大臣于谦被抄家处死，已故杭皇后坟墓被明英宗派人捣毁，宠爱的妃子唐贵妃则被明英宗下令殉葬。除此之外，明代宗的母亲吴氏也被降称宣庙贤妃，在后宫中凄凉等死。
要说吴氏的命运实在惨的不能再惨，人生大起大落，安生日子没过多久，还是落得凄凉下场。
据一些学者研究，吴氏应当是朱高煦的宫人，明宣宗击溃汉王朱高煦之后，吴氏被充入宫廷，也有说吴氏是罪臣之后的。
也许吴氏生的十分漂亮，所以一下子就入了明宣宗的眼。但吴氏罪女的身份，实在不适合进入明宣宗的后宫。所以虽然明宣宗看上了吴氏，却并没有纳她为妃。
就像是民间富商养麻雀养外室似的，明宣宗命人在宫外找了一个园子，然后将吴氏养在了外面。尽管大家心里都知道吴氏的存在，但吴氏始终没有一个明确的身份。
吴氏后来为明宣宗生下了儿子朱祁钰，因为是明宣宗唯二的儿子之一，所以吴氏的身份得到一定的提高。她被封为贤妃，但还是没有被明宣宗接进宫中。
宣德十年，明宣宗病重之际，才又想起了吴氏母子。这个时候的他终于将吴氏母子召入宫中，嘱咐母亲张太后好好照顾她们母子。
也就是说在明宣宗临死之前，吴贤妃和儿子朱祁钰的身份才得到明宣宗的承认。明宣宗去世之后，张太后没有违背承诺，她封朱祁钰为郕王，命人修建王府供吴氏母子居住。
明英宗被俘之后，朱祁钰在大臣于谦等人的支持下登基称帝。吴氏也一朝出头，成为帝国最尊贵的女人之一。而幸福富贵的生活她只过了八年，便随着明英宗的复辟成为过往云烟。
明英宗复位之后，明代宗不久去世，吴氏在后宫等死。又过了四年，吴氏终于在天顺五年去世。而她的去世并没有掀起多大风波，明英宗只是象征性的辍朝一日，苛刻到了极点。
吴氏人生大起大落，虽然生了一个皇帝儿子，但和儿子一样悲剧结局，倒还不如做个闲散王爷的母亲，至少还能安稳度过晚年。
五）写说贤的作文
谁的身边都有榜样，我也不例外。我身边有一位好榜样，她就是我班的班长——赵欣怡。她高高的鼻梁上长着一对炯炯有神的大眼睛，一张会说话的樱桃小嘴，两根神气天生的，这就是她那乖巧的模样。不论是美术、语文、数学、英语她可是样样在行。
赵欣怡是一个有责任感的班长。早上就数她最先到校，同学一来，哪怕只有一个同学，她都忍着夏天的火热，冬天的冰冷站在讲台上领读。当同学们都到齐了的时候，她会像老太婆似的唠叨起来。你看，她开始点名了。“张选杰，不许讲话；应汐，下课再去买东西；赵灿，一年之计在于春，一日之际在于晨，时间是金钱，速度是美元，快点儿读书。”早上是赵欣怡称王称霸的时间。我们纪律不好，刘老师罚我们练坐的时候她也依然称王称霸。有一次老师罚我们练坐，她就去办公室改作业。老师一走，大家就开始你一句我一句的讲话了，她站在讲台上左手叉腰，右手拿着粉笔，还用双眼严厉的瞪着我们。她一气之下记下了一大串同学的名字，但还是不管用，同学们依然在大声讲话。于是她改变了“战略方针”，一面叫张子腾去告诉老师，一面叫表现好的同学自由玩耍，一面叫表现不好的同学罚站、静息排队。她的确严厉，但她不意气用事。
她不仅有责任感，而且热爱劳动。有一次不知是谁搞的恶作剧，把纸扔在地上班上同学看到后都不管，她看到后马上拿起扫帚把地扫得干干净净，她也因此获得了“风采少年”的光荣称号。
我身边的榜样还有许多许多，是他们的出现让我向成功迈进了一步。
六）写说贤的作文
贤善首菩萨作文精选
于是，贤善首菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：“大悲世尊，广为我等及末世众生，开悟如是不思议事。世尊，此大乘教，名字何等？云何奉持？众生修习得何功德？云何使我护持经人？流布此教至于何地？”作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
尔时，世尊告贤善首菩萨言：“善哉！善哉！善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生，问于如来如是经教功德名字。汝今谛听，当为汝说。”时贤善首菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
“善男子，是经百千万亿恒河沙诸佛所说，三世如来之所守护，十方菩萨之所皈依，十二部经清净眼目，是经名《大方广圆觉陀罗尼》，亦名《修多罗了义》，亦名《秘密王三昧》，亦名《如来决定境界》，亦名《如来藏自性差别》，汝当奉持。善男子，是经唯显如来境界，唯佛如来能尽宣说。若诸菩萨及末世众生依此修行，渐次增进至于佛地。善男子，是经名为《顿教大乘》，顿机众生从此开悟，亦摄渐修一切群品。譬如大海不让小流，乃至蚊虻及阿修罗饮其水者，皆得充满。
“善男子，假使有人纯以七宝，积满三千大千世界以用布施，不如有人闻此经名及一句义。善男子，假使有人教百千恒河沙众生得阿罗汉果，不如有人宣说此经分别半偈。善男子，若复有人闻此经名信心不惑，当知是人非于一佛、二佛种诸福慧，如是乃至尽恒河沙一切佛所种诸善根，闻此经教。汝善男子，当护末世是修行者，无令恶魔及诸外道恼其身心，令生退屈。”
尔时，会中有火首金刚、摧碎金刚、尼蓝婆金刚等八万金刚并其眷属，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，而白佛言：“世尊，若后末世一切众生，有能持此决定大乘，我当守护如护眼目。乃至道场所修行处，我等金刚自领徒众，晨夕守护，令不退转。其家乃至永无灾障，疫病销灭，财宝丰足，常不乏少。”
尔时，大梵天王、二十八天王，并须弥山王、护国天王等，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，而白佛言：“世尊，我亦守护是持经者，常令安隐，心不退转。”
尔时，有大力鬼王名吉槃荼，与十万鬼王，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，而白佛言：“世尊，我亦守护是持经人，朝夕侍卫，令不退屈。其人所居一由旬内，若有鬼神侵其境界，我当使其碎如微尘。”
佛说此经已，一切菩萨、天龙鬼神、八部眷属及诸天王、梵王等，一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
七）写说贤的作文
“老话常说，百善孝为先，听话、懂事，常对爸妈说我爱你，有好吃的先给父母，长辈病了好好照顾，出门在外记得打电话，别让父母惦记”。多么亲切、暖心的话啊！每次看央视少儿频道这则公益广告时，不经意间，我的心灵总会被深深地触动。
“听话、懂事，常对爸妈说我爱你，有好吃的先给父母”。有许多孝心故事都是这样，令我最感动的是：卧冰求鲤，“晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对并不他不好，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也渐渐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。”有一首诗这样说“继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。”我相信这句广告已在许多人心中萌芽，如小孩子。孝心不一定要多么轰轰烈烈，就算拿自己的零用钱给父母买一块糖，说一句我爱你表达自己的爱！
“长辈病了好好照顾”《感动中国》我以百看不厌了，不知道有多少感动人的故事令我潸然泪下，如谢延信的故事：延信是河南焦煤集团的一名普通矿工，1974年，结婚一年的妻子生下一女后病故，22岁的他把岳父母和呆傻的内弟接到了自己的家，从此挑起了伺候患病丧失劳动能力的岳母和照顾内弟的重担。1979年，岳父患脑中风，从此卧床不起。面对家里一老一瘫一傻一幼４个生活不能自理的人。谢延信至孝至爱，33年如一日，用实际行动演绎着人间真爱的感人故事。谢延信用“真心”一笔一划写下一个大大的“孝”字，
《感动中国》这样给他写：面对弥留爱妻，许诺照顾至亲。这一切怎不让人感动，谁说久病床前无孝子！公益广告的宣传和现实中谢廷信这样的孝行定能让我们做小辈的孝心持续发酵。
“出门在外记得打电话，别让父母惦记”亲情与关怀是爷爷奶奶晚年生活的“快乐良方”。“常回家看看”，这是孝顺老人最直接的方式。现在，我们的物质生活水平都有了极大的提高，老人们对于物质方面其实没有多大的要求，他们最大的愿望和要求，只不过是希望自己的子女，孙子，孙女能常跟自己聊聊天，哪怕陪自己坐一会，哪怕就是“捶捶后背揉揉肩”也会很满足。常回家看看，在平日里定期定时多打几个电话回家，问候一下父母，爷爷奶奶安康，汇报一下自己平安，让父母，爷爷奶奶少一分担心，同样是一份沉甸甸的孝敬之情。
人尽管非常渺小，是沧海一粟，但有时候人也很强大，如泰山一般，因此才会有诸多的感动。
八）写说贤的作文
在一个清爽的早晨，天空中下着蒙蒙细雨，一切都显得那么朦胧，那么美好！我和爸爸各打着一把伞，带着满怀的好心情，来到世贤园游玩。
飘飘洒洒的雨点儿落到澄澈的湖面上，湖面立刻泛起层层涟漪；飞飞扬扬的雨点儿落在栏杆上，立刻溅起一朵朵透亮的水花。从远处看湖面，湖面上晶莹闪烁，好像宝石一样闪闪发光，又好像翡翠一般碧绿光滑；趴在栏杆上往下望，一圈一圈的波纹互相碰撞着，发出清脆的美妙声音！
背着坚硬小房子的乌龟也趴在石头上，伸头缩颈，很享受的样子，好像在想：这场小雨真美，可以给我洗洗澡了！我去叫女儿们来！于是他马上钻回水中，不久，几只小乌龟一齐浮出水面，和他们的爸爸一起享受小雨的美妙！
看哪！水中的鱼儿不时地把头探出水面，感受雨点儿给它们带来的无穷欢乐。但是只要有人经过，它们就马上沉入水底，好像很害羞一样，害怕人们看到它们闪光的鱼鳞。不过过了一会儿，它们又探出小脑袋，眼睛咕噜咕噜地转着，似乎还在寻找有没有人经过这里！
突然，我看到一只可爱的翠鸟停在苇杆上，它一动不动地注视着泛着涟漪的水面，等待着游到水面上的小鱼。
小鱼悄悄地把头露出水面，吹了个小泡泡。尽管它这样机灵，也逃不出翠鸟锐利的眼睛。翠鸟蹬开苇杆，像箭一样飞过去，叼起小鱼，贴着水面往远处飞走了。只有苇杆还在摇晃，水波还在荡漾。
看到这幅山水如画的美景，我不由赞叹：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把世贤比西子，淡妆浓抹总相宜。
汕头市潮阳区实验学校601 陈逸青
九）写说贤的作文
子曰：贤哉，回也！这句话出自《论语》，赞美了颜回的贤德。
贤德，是有志之士的一种品德，是通往成功的必备品德，也是历代君王的必修品德。是则兴，否则亡。
忠诚是一种贤德。诸葛亮自从被刘备三顾茅庐所感后，一直遵守着鞠躬尽瘁，死而后已。从万事俱备，只欠东风和草船借箭的赤壁之战开始，不仅辅佐刘备筹划军政要务，助其成为一方霸主，还在刘备死后，辅佐刘禅主持蜀国大小政事。他忠于职守，公正无私。多次出师代魏，虽未成功，最后在行军途中病逝，鞠躬尽瘁死，而后已直到他生命的最后一刻。
诸葛亮用他一生的实际行为证明了他的忠诚。是的，忠诚是一种君子一言，驷马难追的贤德。
如果说忠诚是一种高尚品德，那么勤俭又何尝不是一种贤德？
历史上著名的文景之治便是因为汉文帝和汉景帝的勤俭。汉文帝在历史上尤其以勤俭著称，他刚即位时，有人献千里马，他拒绝接受，并下诏不受献礼义。对于修建他的陵墓，他要求不许用金银铜等装饰，只可用瓦器。
他们用勤俭换来了文景之治时期天下苍生的幸福，勤俭是一种即使富贵也不忘根本的贤德。
忠诚，勤俭这所有的名词之下也都蕴含着一个词：坚持，坚持是一切贤德之本。
如果没有坚持住原则，哪里来的忠诚？如果没有坚持不浪费不奢侈，哪里会有勤俭？史上著名的的开元盛世和安史之乱都出自一人之手，他便是唐玄宗。他刚继位时，虚心纳谏，勤于政事，开创出了开元盛世的佳话。但他后期的统治却变得赖散不堪，宠幸杨贵妃，荒诞度日，将唐朝由高峰直跌低谷。这难道不是唐玄宗没有坚持自己的勤勉而选择了惰怠，才酿成了世人唾骂的下场？
贤德，是为人处事的一种重要品德，正如孟子所说：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。只要我们为人处事多一份贤德，身边的空气都会多一份美好。同学们，请让贤德之花在你我间盛开吧！
十）写说贤的作文
我住在一所普通学校，但我在不同的班级学习。我们班是一个比较差的班，年级倒数六科，但是我，不，我们渴望第一。
到处找，到处尝试。为了找机会，为了争取一个愿望第一。终于，一分耕耘一分收获，一年一度的电台大赛来了。我们眼前一亮，一直被成绩差压得喘不过气来的班主任也是满腔热情。
然后，我们疯狂训练！
一二一，一二一！这自然是体委的吼声。我们无微不至的练习，不管多累，不管多辛苦，还是忍着，就是这颗渴望第一的心支撑着我们！体育委员，体育老师，班主任都在努力。
当人们在练习广播体操时，我们在练习；人在休息的时候，我们在练习；别人玩的时候，我们还在练习。其他班的人都说我们傻。只是广播体操比赛。不用担心。我们没有说话，但我们还在练习，因为我们知道，这不仅仅是一场比赛，更是对那些向往第一的人的一种安慰，一个让别人以全新的眼光看待对方的机会！
我们累了，我们很累，我们真的累了。但是你要坚持！因为对第一颗心的渴望！
终于到比赛时间了，我们答应了。在比赛中，我们整齐的步伐、优美的动作、鲜红的声音和真诚的态度让评委们拍手称快。果然，我们当之无愧地获得了一等奖！对第一次的渴望得到了满足。
我们笑着忘记了辛苦的练习，值得。让我，让我们，让老师恢复面子，也不用被骂没用的课！
之所以能得第一，是因为这颗心渴望第一！
十一）写说贤的作文
古今贤文（志向篇）
山立在地上，人立在志上。月缺不改光，剑折不改钢。鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。胸无理想，枉活一世。三军可夺帅，匹夫不可夺志。虎瘦友心在，人穷志不穷。立下凌云志，敢去摘星星。有志周行天下，无志寸步难行。天下无难事，只要肯攀登。
年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。船大不怕浪高，志大不怕艰险。没有爬不过的山，没有闯不过的险滩。见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。无志之人常立志，有志之人立长志。实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。
古今贤文（真理篇）
坚持真理，实事求是。联系实际，有的放矢。不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山事事，须问打柴人。百闻不如一见，百见不如一干。伟大出于平凡，理论来自实践。没有调查，没有发言权。兼听则明，偏听则暗。
满招损，谦受益。自满的人学一当十，虚心的人学十当一。孔小不补，孔大受苦。户枢不蠹，流水不腐。闻过则喜，知过必改。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
古今贤文（合作篇）
人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。
知己知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。
古今贤文（劝学篇）
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空活百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。
身怕不动，及怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。
古今贤文（读书篇）
欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。
好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。
古今贤文（环保篇）
环保环境，人人有责。树木成阴，空气清新。绿了大地，润了人心。功在当代，造福子孙。山上树木光，山下走泥浆。治山治水不栽树，有土有水保不住。植树造林镇风沙，遍地都是好庄稼。
十二）写说贤的作文
隐贤山庄是个美丽的人间仙境。鸟语花香，献给人们无限的欢乐。
早晨，踏着缕缕晨光，坐上大巴车，来到了隐贤山庄。车门打开的那一刹那，鸭雀无声的人群沸腾起来，纷纷蹿下座位，你拥我挤地跃出车门，在朗爽的笑声中，大家变得一片熙熙攘攘。
走进大门，首先拥抱我们的是一片寂廖的美丽风光，走在林间小路，闻着新鲜空气，早已把炎热抛在脑后。告别了炎热后，我们走到了“空中飞椅”，人群如断了线的珠子，一个连着一个滚入其中。抢着坐到椅子上，霎时间我们激起了喧哗，把宁静安稳的世界搅成一锅粥。坐在椅子上，把杆放下，用铁环别住，游戏要开始了。椅子突然旋转起来，众人惊悸了，但脸上又挂起了一丝丝笑容。坐在上面，与树叶擦肩而过，笑声荡漾在四周，久久不得平息。
吃过午饭，我们来到一家小店，走进去买一根雪糕，那乳白色的小山屹立在面前。撕开包装，在阳光的衬托下，显得格外诱人，迫不及待举起来。不畏冰冷，张大嘴奋力一咬，只见雪白的汁液迸裂而出。闭上眼，嘴里回味着那甘醇的味道，再呷一口汁，感叹道：不愧为人间零食之最。
再往前走，到了百米龙宫，一片黑漆漆被手电筒照着亮堂堂的，但走到一个地方时，木板在脚步下颤抖，胆小如鼠的女生又疯了似的折了回来，真是“城门失火，殃之池渔”，把我们男生也吓得面如土色。
当吝啬的太阳收回最后一点余晖时，清风也裹挟着敬意将我们送走，我们依依不舍地离开了山庄。不管四季更迭，隐贤山庄仍不少往日辉煌，一直保持着不变的青春。
十三）写说贤的作文
过元宵节，当然要挂灯笼、猜灯谜喽！今天，我们三年级就开展了一场好玩又有趣的猜灯谜活动。
活动一开始，大家就议论纷纷，像小鸟一样叽叽喳喳的。我先看看这一个，不会！再看看那一个，还是不会！终于，我猜中了一个。“这个谜底是蚊子。”我兴奋地对着发礼品的同学大喊，“这个谜底一定是蚊子！”“答对了！”一转眼，我就有了一只香甜的棒棒糖。
接着，我猜得越来越顺利。可是，好景不长，我又遇到难题了。只见我对发礼品的同学说：“这个谜底是沙发吧？”“不对。”接着，我又苦笑着问：“是桌子吗？”“也不对！”最后，我沮丧地问：“是椅子吗？”“还是不对！”我快崩溃了，突然就像一只泄了气的足球，失去了信心。
这次猜灯谜真有趣！
十四）写说贤的作文
1．听后说写听后说写就是让学生把自己听到的有趣的故事、优美的句子说出来并写下来。按照由易到难、由浅入深的原则，可以先说一个简单的歌谣，让学生听后说出来。记得第一次让他们听的是一段儿歌。我说完后，学生兴趣很浓，接着就按要求写下来了。我说：“今天你们能不能把从广播里、电视里听到的小故事记下来，讲给我和同学们听？”学生摩拳擦掌。他们有的记古老的传说，有的记儿歌，还有的记少儿节目里的故事。这样时间长了，学生不仅养成了集中精力听、用心记的习惯，还提高了说写水平。
2．做后说写根据少先大队活动安排，结合班队会，我有目的、有计划地组织学生搞一些活动，让他们把经过说出来，写下来，以培养他们的说写能力。如学校开展尊老敬老活动，活动一开始我就动员大家做尊敬老人和长辈的模范。要同学们做一件尊敬老人的事，把事情的经过写下来。由于学生有了明确的目的`，也注意了做的经过，所以写得既真实又完整。我还结合自然课和美术课上学生做的实验和粘贴画，让学生把做的过程记下来。这样，无论在家里还是在学校里，学生做过有兴趣的事就让他记录下来，养成了自觉练笔的习惯。
3．看后说写看后说写主要是看图说话。课文中的插图，基础训练上的“看图说话”，都是看后说写的内容。每次说话课，我总是先教给学生观察的方法：首先弄明白（1）谁在什么时间、什么地方，干了一件什么事；（2）他先干了什么，后干了什么，看清顺序；（3）结果怎样。然后再把每幅图分开看，在观察的基础上让学生说给同学听，说给全班同学听。要说得具体、形象。说完以后让学生根据老师指导的顺序写下来。
4．读后说写读后说写主要是结合阅读教学进行。如《我要的是葫芦》一课，写的是从前有一个种葫芦的人，不懂叶子跟葫芦的关系，只知要葫芦，叶子生了虫子他也不管。结果小葫芦又怎么样呢？让学生以“第二年，那个人又种了一棵葫芦”为起始句，把自己的想像写下来。这样学生的思维想像能力大大提高。
总之，无论是听后说写、看后说写、做后说写，还是读后说写，都是从内容入手，解决了学生作文最感头痛、无话可写的问题。
十五）写说贤的作文
在我们村东头，有一座美丽的大公园——七贤公园。它是附近几个村的人们饭后休息、玩耍的好地方。
七贤公园坐南朝北，北面立着一面三角形的墙，上面刻着“七贤公园”四个鲜红的大字。门前是一个宽阔的广场，广场四周是一块块碧绿的草坪。每到傍晚，许多年轻人就来到这里跳舞，老人们坐在旁边的长椅上休息，草坪就是我们小孩子的天地了，我们在这里翻跟头、摔跤、打滚．．．．．．尽情地玩乐。
广场后面是一条条弯弯曲曲的小路，伸向公园的各个角落，我情不自禁地想到了爸爸说的“羊肠小道”。我和爸爸妈妈常常在这羊肠小道上散步。
我最喜欢七贤公园的夏天了，因为公园的最南边有一个池塘，池塘里有许多荷花。每到夏天，荷叶挨挨挤挤的，就像一片绿色的海洋。荷花就像美丽又害羞的少女一样立在“海洋”中间。这时，妈妈总是闻着花香，陶醉其中，而我和爸爸正在专心致志地钓鱼呢！
我爱美丽的七贤公园，它是我童年的乐园！
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