事业议论文作文 篇1
曾经我在一本杂志上看到过这样一幅漫画:一个人手中拿着一把铁锹,嘴里叼着一根香烟,昂首挺胸的在前面走着,后面留下了五个深浅不一的土坑。在土坑下的不远处便有水,可他却以为这下面没有水,于是换了个地方挖。
看完漫画,我不禁被这个人的无知逗笑了,他只差一点就挖到水了,可是却以为没有水,换了好几个地方继续挖。要知道,如果他挖坑每挖几下都以为没有水,那么他是永远也挖不到水的。由此可以看出他是一个多么没有耐心,干什么都是半途而废的人啊!
这又使我联想到我自己。我曾学习过古筝,起初,我特别喜欢弹奏,经常在休息日或放学后戴上指甲练习古筝。可是,久而久之我便对古筝产生了厌烦情绪。我不再积极地练习,而是直到迫不得已的时候才漫不经心地练上两遍,所谓的练也不过是应付而已。可是自从看了这幅漫画之后,我便深有感触,便更正了态度,认真练习每一首曲子,这使我获得了许多比赛的胜利,因此,我特别高兴。正是坚持不懈,给我了成功的喜悦。
从此,我懂得了这样一个道理:无论做什么事,只要坚持不懈就能成功。同学们,千万不要像漫画中的那个人一样无知,做事半途而废,让我们做坚持不懈的人,因为成功就在离我们不远的前面!
事业议论文作文 篇2
1. 心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!
——20xx上海《刚柔并济,造就和谐自我》
2.人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。
——20xx上海《半夜沉思》
3. “深山必有路,绝处总逢生。”生逢一个“大众创业,万众创新”的黄金时代,创客们更需有一种敢入深山的闯劲,一种勇履绝处的干劲,从而筚路蓝缕,以启山林,去激励和感召一批又一批的追随者,才能催生一个革故鼎新的“创造”中国!
——20xx福建《走的人多了,也就没了路》
4.梁晓声有言:“以敢憎而与可憎较量,以敢爱而扞卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象,以爱可爱而扞卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬,才可守住所真爱的柔软;适当的柔软,方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明,但并非南辕北辙,事实上,他们相傍相依。
愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格,收获自我的和谐统一。
——20xx上海《刚柔相济》
5.我想,真正洞察了这一道理的人,一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存,因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了歌手Hita在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头,浩气存胸口”的洒脱,因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词作者荀夜羽表达的“击鼓动远雷,琵琶脆涟漪”的和谐,因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。所以,要想造就一个和谐的自我,要想活出一世动人的精彩,最重要的,便是让这方寸之地,亦坚亦柔,亦刚亦让。
心在方寸,所求为何?亦坚亦柔,成和成谐。如此,方能一路撷美好而行,方能一生尽光明磊落。
——20xx上海《亦坚亦柔,成就和谐》
6.大地实诚,一份汗水一分收获;镜子老实,是什么就是什么;天平忠厚,小小砝码量人生。让我们像大地一样本色不减,像镜子一样实话实说,像天平一样不掺水分。
——20xx四川《大地·镜子·天平》
7.心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!
——20xx上海《刚柔并济,造就和谐自我》
8.路遥有言:“我们每个人的生活都是一个世界,但我们需要为之努力,让它不枉此生。”或平凡,或夺目的我们,应将台前幕后的生活结合起来,使自己的世界充满精彩。我们甘愿无闻在此刻,去陪伴亲人,拥抱友情。我们也能绽放在此刻,用笔尖书写豪情,大声呐喊出梦想,用行动让世人瞩目。这样的生活,不浮躁,不枯燥,既充实,亦美好。愿我们能心向往之。
要相信,台前幕后,相辅相成,方能共筑多彩人生。
——20xx湖北《台前幕后,共筑人生》
9.纷繁的世界里,我们保持人与人之间的`一线距离,人与物之间的一尺距离,人与事之间的一丈距离。或许,曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离,那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。
保持一线距离,别让显微镜破坏了你,更远你在我眼中更美。
——20xx安徽《距离,让你我更美》
10.张晓风说:“让我们这一季,充满发亮的记忆。”每个人都是独一无二的存在,我们只有老实坚守做自己,大智于心明真理,才能让生命之花花开不败。如延参法师在从容中,还人间以人间,还山水以山水,我们要沧笙踏歌,敦实聪颖,坚守本心,让今世的芳华纷至沓来。陌上花香,蝶舞身旁,老实坚守,大智于心,即使“出自幽谷”,亦能“迁于乔木”!
——20xx四川《出自幽谷,迁于乔木》
11.既然已经让梦想高悬前方,哪怕没有翅膀与千里腿,我们也要坚定信念,只要有足够的耐心去寻觅,足够的毅力去坚持,曲径延展,梦想其实并不遥远。
——20xx湖南《曲径通“梦”》
12.春风飞扬,春意浩荡,又是一年春光明媚,岁月在春色中苏醒。愿亲近大自然,遍赏春光烂漫,生命芳香弥漫,清欢相伴。
——20xx广东《尽赏自然,尽得清欢》
13.宏通科学之道,微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然,又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”,亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。
——20xx广东《宏通科学之道,微感自然之美》
14.梁晓声有言:“以敢憎而与可憎较量,以敢爱而扞卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象,以爱可爱而扞卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬,才可守住所真爱的柔软;适当的柔软,方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明,但并非南辕北辙,事实上,他们相傍相依。
愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格,收获自我的和谐统一。
——20xx上海《刚柔相济》
15.“春是自然界一年中的新生季节,而人生的新生季节,就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择,唯有坚定正确的人生价值,乐享精神的情怀才能真正充实自我,走向成功的境界,让人生走的坦然而精彩。
——20xx山东《价值观念决定选择》
16. 有时候一句话就能让我们泪流满面,有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。泪流满面是因为内心还温柔,咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活,我们温柔的倔强。
——20xx上海《温柔与倔强》
17.人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。
——20xx上海《半夜沉思》
18. 有时候一句话就能让我们泪流满面,有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。泪流满面是因为内心还温柔,咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活,我们温柔的倔强。
——20xx上海《温柔与倔强》
19.生活向前,注定还要面对更多的磨擦和矛盾,那么一样会有更多的突破和崭新,不为纠结恼人,不为小事抓狂,在那些盲目的固执里清醒,当然也要适应生活的苦辣酸甜,该坚持的坚持,该放弃的放弃,让生活成为一种轻松的前行,而不是苦苦纠结往日的创伤,既然在生活里伴随生活,记得一句忠告,不管生活什么脸色,不要和生活撕破脸,尝试着把生活活成一场友好。
——20xx山东《 丝瓜藤与肉豆须》
事业议论文作文 篇3
窗外的风吹佛着柳条,晚春的风的确很柔,就像洁的手掌一样,但此时的她不愿想起洁,那是她的痛,尽管时间已经让她的心结了疤,恍若隔世的感情
她们相识,也是在一个春天,刚到一个新的班级。由于个头差不多,她们成了同桌,十几岁的女孩就是急性子,不到一个月她们便成了一个人。
洁是那种心眼较小的女孩子,因此和班里许多同学都合不来。而亚却好像全不在乎这些,一如既往地和她一起吃饭,一块回宿舍,形影不离。
有一次发新书,亚把书递给洁,但洁正在和前排的同学说话,没接。亚没看到,书就掉在了刚拖完的地上,洁看着弄脏的书,用愤怒的眼光盯着亚。还没待亚张口道歉,洁做了一件让全班膛目的事把亚所有的书全部推倒在了地上。亚惊呆了,全班沸腾,然而洁还是一言不发地瞪着亚,亚没有再解释,她觉得此时一切话都是多余的。
但第二天,当洁像什么事儿也没发生一样问亚题的时候,亚看着洁那张纯真的脸不忍拒绝。于是,没有道歉她们又和好如初。
别人都说亚对洁的容忍没有限度,容忍她的坏脾气,容忍她的嚣张与娇气,甚至她最讨厌的迟到她也可以容忍。因为在亚的心里,洁脾气再坏也是个心地善良的小女孩。
有一天从办公室门口经过,无意中听见洁在办公室说话,而且还提了自己的名字:亚和磊的关系很好,应该应该两字被故意拉长后显得那么刺耳。老师生气地说:这都高三了,还不抓紧时间学习后面的话亚没有听清,泪水充满了眼眶。洁这时从办公室出来了,亚看见了转身跑开,手里又攥紧了那封信,那封信是昨天洁让她给磊的。
自习课上,洁主动给亚说话,亚不理。洁传了一张纸条给亚:你以前能容忍我的一切,让我们忘了这件事,重新做好朋友好吗?亚回了一张纸条:以前我容忍你是因为你没有到达底线,而今天我对朋友的容忍底线就是不管脾气好坏,一定要纯洁、真诚,而你,超过了我的底线
当天亚改了自己的QQ签名:如果友情不能纯真地继续,就让它在灿烂中死去;宁愿辉煌地结束,也不愿狗尾续貂地继续。至少,结束之后还有纯真的回忆。
事业议论文作文 篇4
布满皱纹的老人,一提起童年,总会露出孩童般的笑容与羞涩的眼神,因为童年的印象是根深蒂固的。
的确如此!不知道友谊需要维护的我们可以为一粒糖果而大干一场,第二天又不计前嫌地再次结为亲密朋友;不懂得欣赏“渡头余落日,墟里上孤烟”的美景,只知道那是一天中玩耍的黄金时间。只知道愁就会伤心,哭就会流泪,只知道童年里有飞不上天的纸飞机,可以骑着当马玩的树,晚归时因撒谎而挨打的滋味……这些都被历史的印象鲜活地封存在了每个人的回忆录里。
但是“时间如白驹过隙”这句写作文时用来敷衍老师的话,终于变成了现实。
当看到淘气的杰瑞又N次气得汤姆怒发冲冠(《猫和老鼠》)的时候,会呵欠连天;当梦中弥漫着雾的圣地再一次与现实中的高等学府挂上钩的时候,隐隐约约地感到我们已度过了纯真的童年。
人们常说:“80年代出生的一代,是迷惘的一代。”我们迷惘着我们的未来,也迷惘着自己现在所做的一切。我们既不像《童年》中的阿廖沙,外公会无情地对他说:“你不是一枚奖章,我脖子上不是挂你的地方,你到人间混饭吃去吧……”于是,他就到人间去了,在那“一家子蠢货”的黑暗生活中锻炼自己,使自己成为坚强、勇敢的人;也不会有像《新成长的烦恼》中马特的父母亲,一天到晚围着他们转,引导着他们,却又不干涉他们,而我们的父母只会在担心的同时,不停地唠叨、埋怨。我们必须学会靠自己。
事业议论文作文 篇5
执着是人生最深滋味
执着如清晨中的第一缕曙光,为你带来希望;执着如暴风雨中的航标,为你指引方向;执着更如人生的调味剂,让你体会到人生最深滋味。
执着是面对理想时的坚定。19岁到北大读书,23岁远赴美国布法罗纽约州立大学主攻计算机,31岁怀揣理想创建百度网络技术公司,他就是百度的CEO,李彦宏。三年时间里,李彦宏就将百度发展成世界上最大的中文搜索引擎。执着是李彦宏在满怀理想后坚定的味道,品尝到生命的深邃与厚重。人立于世就应该像雕刻家一样,用心去雕琢人生,执着于自己的理想,以自己最完美的角度去塑造心中的天使。面对理想,执着追求,才能拥有深邃与厚重的人生。
执着是面对挫折时的不屈服。史泰龙,一个人尽皆知的动作巨星,在他初到好莱坞时,受尽挫折,被人嘲笑,但他仍用不屈的心挺过1850次拒绝,执着应对挫折,从不放弃。他对以前的困难付之一笑,因而用执着化挫折为力量,一路披荆斩棘,始终与挫折抗衡。在遇到困难时,坚守往往比无休止的抱怨更有效。只有坚守住这份执着的净土,才有可能冲破险阻。人生之精彩,不仅在于永不言败,更在能屡仆屡起。只有当信念与意志融合,精神与品格荟萃,我们才能尝到执着的香甜。
执着是面对竞争时的勇敢。大家知道,著名的“定比定律”的发现者是法国著名科学家普鲁斯特。可是,为探索这一科学奥秘,他和贝索勒互不相让的进行了长达几年的争论,双方不知否定和推翻了对方多少个企图证明自己观点正确的结论。我们看到的,是普鲁斯特面对竞争,执着应对的潇洒背影,是先稍稍发涩,而后清香四溢的滋味。人生如一盘棋,如果我们不敢直面竞争,岂不是满盘皆输?竞争是不可避免的,至高境界的执着,不仅表现在对日常事物的处理上,还表现在对待竞争时的勇敢。只有敢于面对竞争,才能品尝到勇敢的芬芳。
朋友们,当你拥有理想时,应该执着追求;当你遭遇挫折时,应该执着应对;当你面对竞争时,应该执着迎战。只有这样,人生的千滋百味我们才能品尝,人生的最深滋味我们才能体会。
评语:
执着有那么多的作用,可以让人坚定理想,让人不屈于挫折,让人勇敢面对竞争。有位伟人曾说过“如果你足够执着,你就是史无前例的。”本文中作者解释生动,富有内涵,将执着清楚地摆在读者眼前,语言简练质朴,深刻诠释了执着的内容,是一篇有文采的文章,足以彰显作者的才情,实力。
事业议论文作文 篇6
在这晴空万晨的上午,秋风吹拂着小茗的脸颊,带来丝丝凉意。真是美好的秋日啊!小茗望着窗外掠过的风景,惬意地靠在椅背上。
“柳城站到了……”机械的女音响起,公交车门打开后,上来了一老一少两人。老奶奶温和地对小孩说:“孙儿,坐这吧!”待小男孩坐下,老人左右环顾竟没有一个空位。和蔼的笑容渐渐褪去,她的目光环视一圈,定在了小茗身后那位小姑娘身上。
她叉开双腿,指着那位小姑娘破口大骂:“真没教养,不让座!你在学校里都学了什么?尊重老人的美德都忘记了吗?……”小茗疑惑地转头盯着那神情凶恶的老人——那气势汹汹的模样活像一只好斗的大公鸡。
那们小姑娘显然是被吓到了,她双手绞着裙摆,眼睛害怕地望着老人。可老人身后的孙子竟喜滋滋地摇摆着双腿,笑嘻嘻地望着老人:“奶奶让我会,太好啦!”
看着这极不合谐的一幕,小茗感觉原先凉爽的秋风变得有些寒冷。他抓着公交车的椅背,悲哀地想:这分明是道德绑架!这位老人真自私啊,她的孙子那么小明明可以坐在她腿上,把座位让给更有需要的人,她却非要占两个位子……
尊老爱幼本是中华民族传统美德,但却有老人倚老卖老,动辙打骂……仗着自己年纪大,就强迫年轻人让座,难道尊重老人已经成为某些老人倚老卖老的工具了吗?这是一个值得深思的问题……
事业议论文作文 篇7
在各种文体中,令中小学生最感困难的便是议论文的写作,而议论文在现实生活中的用途却是非常广泛的。议论文的写作方法有很多种,这里我们从论证性质的角度把它分为立论法、驳论法和形象说理法,分别进行说明。
一、立论法
所谓立论法,是指作者根据可靠的事实和充分的理由,运用各种论证方法来阐述并证明自己对某个问题的见解和主张。
写立论性文章,首先要明确地提出论点。一篇文章中有的只有一个论点,有的有几个论点,其中有一个是占统领地位的中心论点。有些立论性文章,为了叙述方便和层次分明、条理清楚,在中心论点统帅下,再提出几个小于中心论点的分论点,从不同角度来阐述证明中心论点,例如XXX的《纪念白求恩》和巴甫洛夫《给青年们的一封信》就各有三个分论点。
写立论性文章,还必须注意选择准确、典型的论据。然后运用论证的手段,严格遵守归纳、推理的逻辑方法,把论点和论据之间的联系交代清楚,水到渠成地树立起要提倡的论点。立论性文章有一些常见的写作方法,如例证法(包括具体例证、概括例证、正反事例、运用科学原理和数据为事例)、引证法(直接引用、间接引用)、对比法、反证法等。
二、驳论法
它是指运用正确的观点揭露和驳斥片面、错误甚至反动的见解或主张的方法,主要包括驳论点法、驳论据法和驳论证法。
下面我们看一篇中学生习作:牢骚太多真的不好吗?
当心牢骚太多长白发这个想法在现实生活中不人都有。牢骚多真的不好吗?这可难说,有些时候还需要我们发点牢骚呢。
有人说,发牢骚可以宣泄郁闷,有利健康,这个暂且不谈,我们先从牢骚的不同情况来看。有的牢骚是为了个人私利,有的是抱怨社会种种弊病的。就这种情况而言,我认为前一种还是少一点为妙,那种牢骚发多了,可真有点个人主义之嫌了,一会儿工资没上升,一会儿住房没分到。社会分配不可能绝对公平,所以,在个人问题上,我们应以大局为重,不要太计较私利才对。
事业议论文作文 篇8
学生们翘首以盼许久的暑假终于来临,从假期的第一天开始,大概很多人就开启了度假休息模式,吃吃喝喝玩手机打游戏者大有人在。假期似乎成为了放纵的代言词,殊不知,假期正是反超别人的最佳时期。
当你正在肆无忌惮地打着王者的时候,时光就从键盘中匆匆溜走,而此时别人正在勤勤恳恳地利用每一分每一秒在刷着习题,背着英语。差距,就是由此产生。当大家都在上学时,有着一样的学习时间,而当大家放假时,有人利用假期学习,有的人只顾着玩乐,结果自然不一样。
经过了一学期的学习,在假期适度放松固然重要,但切记别忘了还要适度地加强学习,可以在假期巩固旧知识,检查知识漏洞,做错题集,学有余力者可以预习新知识,减轻以后的学习负担,冰冻三尺非一日之寒,千里之行始于足下,学习不是一朝一夕便能取得成就的,要重在积累。朋友,加油吧,愿你有个充实的假期,如花似锦的未来。
事业议论文作文 篇9
孟子曰:鱼,亦我所欲也;熊掌亦我所欲也。鱼与熊掌不可兼得,舍鱼儿取熊掌也!你是要至高无上的权利还是高贵皎洁的人格?你是要无所不能的珠宝还是千金难买的良心?你会选择什么?这都决于你心中的底线。
如果选择至高无上的权利,你就可能要抛国家利益于脑后,不顾家人朋友的感受;如果选择无所不能的珠宝,你就可能要丧失良心和尊严,做违心背德之事。
在汩罗江边,一位老者须发尽白,面容憔悴。他衣袖飘飘,面对着浩瀚的汩罗江,心中有太多的憾慨。我知道,您竭忠尽智的君王和国家都抛弃了您,您为国家精心规划的蓝图,也被那群小人踐踏得一塌糊涂。但是,我看到了您笃足的眼神。你还是选择了宁溘死以流王兮,余不忍为此态也。就算众人都已迷惘,也有您独醒;就算众人皆浊,你也要保持自己的皎皎清白。你选择了高贵地纵身一跃,你也就选择了自己的理想、自己的尊严。那滚滚的汨罗江水,就是你生命的底线。
山清水秀,南山下一间破旧草屋,篱外丛丛野菊,怒放却不张扬。有一位老者,在南山下辛勤耕耘,荷锄而归,脚步淡定,那就是陶渊明先生。我知道,即使有最爱的菊花相伴,您也无法忘记朝廷的黑暗,您也无法忘却误落尘网的迷茫与悲哀。您的心中生长着菊花,盛开着菊花。就让这菊花的清丽带走你的悲伤、你的忧愁和愤慨。透过历史的尘埃,您的高尚品格已如菊花般悠然开放。几千年来,她们淡定飘洒地盛开着那份穷则独善其身的品格。那悠悠的菊花香,便是您生命的底线。
娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林。这绝世佳人王昭君,这让皇帝怒杀宫廷画师的弱女子。这位香水溪养育出的乖巧而又坚强的美人,被选入宫中做秀女之后却绝不贿赂画师。在被贬入冷宫的三年时间里,您无缘面君。三年,一千多个日夜,您这个弱小的女子究竟是凭着怎样的耐力走过?您忍受着孤独与寂寞,却不愿变节迎合流俗,不愿向世俗的鄙陋习气退让一步。您只身走向朔国大漠孤独决绝的背影,便是您生命的底线。
底线,这看不见摸不着的一根线。却融入了多少仁人志土的气节,浸泡了多少英雄人物的血泪。他们的底线,铸就了我们心中的美丽,他们的底线,成为我们一个民族的灵魂!
事业议论文作文 篇10
造纸术是我国古代的四大发明之一,两千多年来,纸一直作为文化载体之一,以古时的制形演变到现在的方法,沧海桑田,难得可贵。
中国地广物博,不同时代造出了许多不同的纸,在汉晋南北朝时期的古纸有麻纸、楮纸、藤纸和蚕茧纸……;在隋唐五代时期的古纸有宣纸、白麻纸、云蓝纸和心堂纸……;宋元时期的古纸有竹纸、匹纸、玉版纸、新安皮纸……;明清时代的古纸有榜纸、宣德纸、湖南竹纸、乾隆高丽纸……还有一些传统纸和机器纸等等。
其中,中国手工纸历史悠久,源远流长,在我们这个首创纸的国度里,从古到今,延绵千载。制造手工纸的原料很多,需要大麻、苎麻、亚麻、苘麻……,还有桑皮、楮皮、青檀皮……,毛竹、慈竹、白夹竹、水竹、西风竹……,稻草和菠萝叶子的纤维。
纸有这么多种,又需要那么多造纸老的原料,那么神奇的纸是怎么制造出来的呢?接下来,就让我来介绍两类纸的造法。皮纸,要先采枝,剥掉树皮,然后经过一系列的拣料、淹料、蒸煮、洗料、踏料、浸料、打料、入槽了之后就可以捞出湿纸,再榨干、最后焙纸,就成了皮纸。竹纸的造法可难了,先要伐竹、浸泡、选料、灰浸,然后用足火蒸料,接着要把料洗好几遍料,在发酵后,再次洗料,最后才可以把纸压榨,烘干,就成了大名鼎鼎的竹纸。
经历了两千多年风雨的纸,至今仍为中国人的骄傲,它虽然被侵略中国的外国人模仿了,但外国人做的纸从来都没有比中国人做得好,让我想起一句广告词:一直被模仿从未被超越。
事业议论文作文 篇11
早在很久以前,就有人认为应该实现大众化的普及教育,并以有教无类作为其行动的口号。然而由于种种原因,这样的主张在许多时候并未得到全面的实行。
所谓的有教无类,是说只要存在着社会需要,就应当不分类别,不论对哪一类人都给以教育。然而在遥远的古代,由于受到各种条件的制约,有书本知识的人还不是很多,而当时又需要有知书达理的文化人来处理各类事务,所以同样存在着兴办教育传授某些知识技能的空间。由于有人不喜欢当时的所谓礼崩乐坏,以及为了能够培养出更多的克己复礼的人才,便通过招收弟子的方式,开办了早期的私立学校。并且宣称,任何人我都可以给他教育,没有等级地域之类的区别。而那些想要读书上进的人在有幸被收为弟子以后,就要带上一捆干肉作为给老师的见面礼。虽然说是有教无类,但是不管怎么教也都照例是不能白教的,必须要收了那捆干肉才好说话。在课程设置上,也与平常人希望的有所不同,学业有成的弟子起码要能达到适合作官的标准,而对平常人有用的务农种菜那样的本事则是不教的。在应试制度出现以后,读书和考试便成了受到人们普遍关注,几乎是家喻户晓人人皆知的寻常之事。为了出人头地而外出赶考,便成了许多读书人十年寒窗呕心沥血趋之若鹜乐此不疲的事情。
在以前经济基础比较薄弱的年代,社会需要的各类人才,有很多都是在社会实践的过程中逐渐产生和形成的。在此后的阶段,受到学校教育的人数有了明显增加,总体和平均文化水平也在逐年提高。随着时代的变迁,考虑到经济发展和国家建设的需要,随后又在各地逐步开展了普遍的吸收适龄儿童入学的义务教育活动,为以后的脱贫致富提供了便利条件,因而受到了人们的欢迎。如今的文化教育事业已是遍地开花欣欣向荣。而以各级学校为主导的应试教育仍是培养造就人才的主要途径。
然而由于教育资源在地域分布上的不均衡,导致了部分地区教育资源稀缺的局面。而在某些地区,教育资源又显得非常密集过于集中。长期以来与升学率挂钩的应试教育及其运作模式,也使局面变得更加严峻。由于追求在行业内的前途和名利地位,以及为了谋求某些利益而出现的人为运作,致使学校教育走上了商业化的道路,造成了择校之风愈演愈烈的局面。重点校与普通校以及其它方面的区分,使得分类教育的模式广泛存在且日益根深蒂固。在某些相关方面人员调整学校布局重新分配教育资源的状况下,造成了边远地区许多学生无校可上无师来教的局面,使读书学习成了难以解决的问题。由于某些相关方面人员坚持下的商业化运作模式,以及对教育资源的非正常应用,改变了平等教育的理念,使许多本来可以得到造就能有光明前途的人处于被冷落被排斥的境地之中。以往倡导的有教无类,在如今却依然是许多人可望而不可及的梦想。对于普通家庭来说,没有相应的渠道和独特的本事,想要进入心目中的好学校则是根本不可能的事情。在许多地方以强调技艺而实行的试卷外的加分,也是造成那些非正规高收费的补习培训机构在社会上流行,继续加重学生课外负担的重要原因。因此,需要对现有学校系统的状态和运作模式进行识别和调整。通过对现有局势进行认真的研讨,寻求妥善对策纠正以往出现的偏差,使更多的人能够在平等的基础上充分享受到教育带来的好处,从而能够推动经济发展,造福整个世界。在完成应试教育计划的同时,也应当充分考虑到民众的利益和当前环境,继续推行和发展普遍义务教育,使课内教育能够在提高文化水平方面发挥出积极的作用。
作为人们关心的话题之一,在目前的格局下要实现真正的有教无类也许还需要经历较为漫长的过程。如何能够在不久的将来实现真正意义上的有教无类,既是需要许多人关心关注,也是需要有关方面和民众齐心协力共同奋斗才能完成的事情。
事业议论文作文 篇12
这一天太阳出来了。我乐不可支,急急忙忙吃完早饭,就上了踏青采风动物园的路。陪我上路的,还有我那个扑朔迷离的幻想梦:熊猫那黑眼圈有多大呢?长颈鹿的脖子有多长呢?狒狒的屁股是否红红的呢?……
在工作人员的带领下,我们排队进入了香江野生动物世界。
银铃般的笑声在动物园中荡漾。山羊结队,天鹅戏水,五彩鹦鹉,憨厚可爱的考拉,温和柔顺的长颈鹿,步履蹒跚的大象,娇小玲珑的松鼠,聪明美丽的老虎,矫揉造作的黄猩猩,顽皮嬉闹的金丝猴……激起了我们的好奇心。突然,心里有一个奇怪的念头:假如让这些动物们回归大自然,这些平时处于安定生活的动物们又会怎样呢?
在动物园里的动物们,常年过着安稳无忧的生活,回归大自然则会抵挡不住暴风雨的袭击;由于在安逸的生活中呆久了,就会难以承受弱肉强食的自然界了。假若把这些动物放归大自然,一定会死,虽然不一定是全部分。想着,心中有一丝丝的悲哀之感,同情之情。
人类把它们牢牢地关在笼子里,使它们失去了属于它们的一片草原、森林,使它们失去了生气,死气沉沉地呆在笼子里;使它们生活在一片充满喧嚣声的世界;使它们失去了一份属于自己的自由。
想着想着,我被哨子声惊醒了。这时,正好听见旁边一位大约10岁的小男孩,拉拉一位大约32岁的女人的衣角说:“妈妈,我的鞋带松了,怎么办?”只见那个女人弯下了腰,原来是帮他系鞋带。看到这里,我又沉思了。10岁大的人了,系鞋带都要妈妈帮忙。这也难怪他们从小生活在父母的宠爱中,事事都由父母一手包办。父母好心地为他们剥开茧,好让他们更容易破茧而成,但是正是他们的好心,而使他们的飞翔的梦破灭了!即使会飞,也不会飞得高。
父母们,请让您的孩子自己破茧,因为那小小的壳裹不住他们,他们能以自己的力量,破茧成碟,发现原来他们自己拥有一对美丽的翅膀,能随时捕捉一切的变化,飞跃生命中最高的,最绚丽的彩虹!请不要让孩子们如动物园中依赖人类生存的动物一样,假若一旦放归大自然,就死亡或苟且偷生!
后记:适者生存,是自然界的法则。只有勇敢地拥抱蓝天,才有飞上去的希望。
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