七擒孟获读后感(锦集十篇)

时间:2023-03-07 作者:好拿网

◆ 七擒孟获读后感 ◆

初中作文频道小编[つ西冷红茶。]今天给大家整理了《初一读后感:活着读后感（七）》的优秀作文，这篇初一读后感:活着读后感（七）共有600字，是一篇优秀的原创作文，下面我就一起来阅读一下这篇初一读后感:活着读后感（七）吧。

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。

老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。

福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

◆ 七擒孟获读后感 ◆

七擒孟获：中华上下五千年

蜀汉先主刘备在永安病势越来越重。他把诸葛亮从成都召到永安，嘱咐后事。他对诸葛亮说：您的才能比曹丕高出十倍，一定能够把国家治理好。我的孩子阿斗（太子刘禅的小名），您认为可以辅助，就辅助他；如果不行，您就自己来做一国之主吧。

诸葛亮流着眼泪，哽咽着说：我怎敢不尽心竭力，报答陛下，一直到死！

刘备把小儿子刘永叫到身边，叮嘱他说：我死之后，你们兄弟要像对待父亲一样尊敬丞相。

刘备死后，诸葛亮回到成都，扶助刘禅即了帝位，历史上称为蜀汉后主。

刘禅即位后，朝廷上的事不论大小，都由诸葛亮来决定。诸葛亮兢兢业业，治理国家，想使蜀汉兴盛起来。没料到南中地区（今四川省大渡河以南和云雨、贵州一带）几个郡倒先闹起来了。

益州郡有个豪强雍]（音ｋǎｉ），听说刘备死去，就杀死了益州太守，发动叛变。他一面投靠东吴，一面又拉拢了南中地区一个少数民族首领孟获，叫他去联络西南一些部族起来反抗蜀汉。

经过雍]的煽动，柯（音ｚāｎｇｋē，在今贵州遵义一带）太守朱褒、越`（今四川西昌县东南，`音ｘī）部族酋长高定，也都响应雍]。这样一来，蜀汉差不多丢了一半土地，怎么不叫诸葛亮着急呢？

可是，当时蜀汉刚遭到V亭大败和先主死亡，顾不上出兵。诸葛亮一面派人和东吴重新讲和，稳住了这一头；一面奖励生产，兴修水利，积蓄粮食，训练兵马。过了两年，局面稳定了，诸葛亮决定发兵南征。

公元225年三月，诸葛亮率领大军出发。诸葛亮好友马良的弟弟、参军马谡（音ｓ）送诸葛亮出城，一直送了几十里地。

临别的时候，诸葛亮握住马谡的手，诚恳地说：我们相处好几年了。今天临别，您有什么好主意告诉我吗？

马谡说：南中的人依仗地形险要，离开都城又远，早就不服管了。即使我们用大军把他们征服了，以后还是要闹事的。我听说用兵的办法，主要在于攻心，攻城是次要的。丞相这次南征，一定要叫南人心服，才能够一劳永逸呢。

马谡的话，正合诸葛亮的心意。诸葛亮不禁连连点头说：

谢谢您的帮助，我一定这样办。

诸葛亮率领蜀军向南进军，节节胜利。大军还在半路上，越`酋长高定和雍]已经发生火并。高定的部下杀了雍]。蜀军打进越`，又把高定杀了。

诸葛亮派李恢、马忠两员大将分两路进攻，不到半个月，马忠又攻破柯，消灭了那里的叛军。四个郡的叛乱很快就平定了。

但是事情还没有结束。南中酋长孟获收集了雍]的散兵，继续反抗蜀兵。诸葛亮一打听，知道孟获不但打仗骁勇，而且在南中地区各族群众中很有威望。

诸葛亮想起马谡临别的话，决心把孟获争取过来。他下了一道命令，只许活捉孟获，不能伤害他。

好在诸葛亮善于用计谋，蜀军和孟获军队交锋的时候，蜀军故意败退下来。孟获仗着他人多，一股劲儿追了过去，很快就中了蜀兵的埋伏。南兵被打得四处逃散，孟获本人就被活捉了。

孟获被押到大营，心里想，这回一定没有活路了。没想到进了大营，诸葛亮立刻叫人给他松了绑，好言好语劝说他归降。但是孟获不服气，说：我自己不小心，中了你的计，怎么能叫人心服？

诸葛亮也不勉强他，陪着他一起骑着马在大营外兜了一圈，看看蜀军的营垒和阵容。然后又问孟获：您看我们的人马怎么样？

孟获傲慢地说：以前我没弄清楚你们的虚实，所以败了。今天承蒙您给我看了你们的阵势，我看也不过如此。像这样的阵势，要打赢你们也不难。

诸葛亮爽朗地笑了起来，说：既然这样，您就回去好好准备一下再打吧！

孟获被释放以后，逃回自己部落，重整旗鼓，又一次进攻蜀军。但是他本是一个有勇无谋的人，哪里是诸葛亮的对手，第二次又乖乖地被活捉了。

诸葛亮劝他，见孟获还是不服，又放了他。

像这样又放又捉，一次又一次，一直把孟获捉了七次。

到了孟获第七次被捉的时候，诸葛亮还要再放。孟获却不愿意走了。他流着眼泪说：丞相七擒七纵，待我可说是仁至义尽了。我打心底里敬服。从今以后，不敢再反了。

孟获回去以后，还说服各部落全部投降，南中地区就重新归蜀汉控制。

诸葛亮平定南中后，命令孟获和各部落的首领照旧管理他们原来的地区。有人对诸葛亮说：我们好不容易征服了南中，为什么不派官吏来，反倒仍旧让这些头领管呢？

诸葛亮说：我们派官吏来，没有好处，只有不方便。因为派官吏，就得留兵。留下大批兵士，粮食接济不上，叫他们吃什么。再说，刚刚打过仗，难免死伤了一些人，如果我们留下官吏统治，一定会发生祸患。现在我们不派官吏，既不要留军队，又不需要运军粮。让各部落自己管理，汉人和各部落相安无事，岂不更好？

大家听了诸葛亮这番话，都钦佩他想得周到。

诸葛亮率领大军回到成都。后主和朝廷大臣都到郊外迎接，大家都为平定南中而感到高兴。

打那以后，诸葛亮一面积蓄财富，一面训练人马，一心一意准备大举北伐。

◆ 七擒孟获读后感 ◆

攻心为上，攻城为下。对别人，有时并不一定要用武力去征服而是可以先获得他们的心这是我对《七擒孟获》的感悟。

刘备死后，刘禅接位，诸葛亮为了平定南蛮，便点兵南征，不费吹灰之力就抓住了南蛮王孟获。孟获不服，诸葛亮便放了他，还好酒好肉的招待他。后来，一次又一次最后在第七次，孟获他感动了，便归顺了诸葛亮，从此诸葛亮便平定了南蛮。三国的历史又翻开了新的一页。

诸葛亮一次又一次放了南蛮王孟获，如此这般七次，诸葛亮有着么笨吗？其实诸葛亮擒到的并不是人，而是心。从表面上看来这招并不强大，但为什么却成了三国演义里最让人称道的一段佳话？

其实，诸葛亮最厉害的并不是他的兵法而是他那一颗能包容万物的心，让大家都臣服于他的麾下，怪不得大家都佩服他！！

读了《七擒孟获》之后，我非常佩服诸葛亮，我以后要向他多多学习，他的智慧能让我在生活中受到更多启发！！

◆ 七擒孟获读后感 ◆

今天，我读了一篇名叫《七颗钻石》的文章，使我深有感触。课文主要讲了：很久以前，地球发生了一场大旱灾。一位小姑娘为自己生病的母亲找水，在途中施舍给别人的故事，因为这位小姑娘有一颗善良的心，最终得到了回报。

读完之后，我的心里受到了深深的震撼：一个小姑娘在自己和母亲都性命难保的时候，居然还会给一只小狗水喝，在自己危难的时候把水给一个素不相识的路人喝，可见她的心地是多么善良啊！这时我想起了一件动人心弦的故事： 1912年的4月，一艘名叫泰坦尼克号的客轮上载有三百多位乘客，但是，不幸的事发生了，它撞上了一座冰山。就在这件不幸的事发生之际，船上的人并没有发生慌乱，而是有条不紊的进行着自救，船上的男士表现出了应有的绅士风度，先让孩子、妇女下船，再让老人们下他们还统一调度；船往这边斜了，他们就朝另一边跑；船往另一边斜了，他们就往这边跑。就这样，最后淹死的全部都是船上的员工和男人们，而跑出去的109人全部都是老弱病残

由此可见，人有一颗善良的心是多么的重要啊！要是当时船上所有的人都乱跑的话，兴许一个人都逃不出来。那位小姑娘在自己危难的时候还把水给别人喝的品质是多么的高尚啊！

我以后也要像小女孩学习，做一个有一颗善良的心的人！

《

◆ 七擒孟获读后感 ◆

蜘蛛，大家应该对它的印象不太好。残酷冷血，生吃同类。可是我跟他结下了不解之缘。

一获

话说我与他是在哪里邂逅的。在一个月黑风高的夜晚，我正做作业，一个黑影映入我的眼帘。“蜘蛛！”我惊叫。我的头脑第一反应就是捕捉它，对待动物，我可是爱不释手。眼看他就要逃走，我随手抓起身旁的果冻盒，手疾眼快地盖住他，蜘蛛在果冻盒里挣扎，徒劳无功。只见它八条又黑又细的腿，黑色的身子上有两条白色的眉毛，那敏锐的目光，那敏捷不凡的身手，在狭小的果冻盒里跳来跳去（那么爱跳，干脆叫它跳跳蛛吧）。哎！我捕捉的蜘蛛就是不一样！

二擒

话说它是在那里逃生的。在一个万里无云的晨曦，我正在写关于“跳跳蛛”的文章。哎，真累啊，我伸了伸懒腰，“砰！”果冻盒掉下去了，懒得捡。等等，我脑海中不断浮现果冻盒的线索，“我的蜘蛛！”我大吃一惊，急忙伏在地上，心中祈祷。只见跳跳蛛利用这个机会迅速逃跑，可他智商再高也高不过人类。我如托塔李天王，它如哪吒，我手持果冻盒，它脚踏八条腿，我想立即把他盖住，可天时不如地利，它凭借复杂的环境瞬间消失，跑到前面去了。每次我都是轻轻把果冻盒按下去，生怕伤了它，经过几个艰苦斗争，我终于捕获了它。可这是它被按在地上，怎么移到桌子上去呢？我把一张纸伸进果冻盒里，用手托住纸，小心翼翼地放回桌子上，大功告成！哪吒呀哪吒，你可真调皮！

三纵

话说我是在哪里放生它的。在一个阳光明媚的下午我正津津有味地看书。看见跳跳蛛，情不自禁地佩服它起来，真有毅力——忙活了猴年马月，还在寻找逃生之路。螳臂当车，不自量力。我心血来潮想：会不会氧气不足而憋死它呀？我透开一点缝隙，给跳跳蛛补充氧气，哪料知它还恩将仇报，仿佛有缩骨功一般，从仅有的一点儿缝隙中钻出去了，我靠！它还真是珍惜这来之不易的逃生机会，跳跳蛛以迅雷不及掩耳的神速从书桌上爬到墙上。我不知所措，还没来得及反应，跳跳蛛便“蹭蹭蹭”地溜走了，它逐渐消失在我的视线中。跳跳蛛，走好！

哎！说你冷血你还真是冷血动物，人家孟获还接近人类，被诸葛亮捉了七次后就改过自新，从头做人。你呢？捉你不止七次吧？还逃了。

不管怎么想，“能和蜘蛛和谐相处”这个神话终究变不成实话。不管怎么说，我总也忘不掉“七擒孟获”这个传说。

◆ 七擒孟获读后感 ◆

内容简介：本书是超级畅销书《猎杀黑马》的姊妹篇。《猎杀黑马》一书上市以来反响强烈，广获好评，销量一直稳居国内证券投资类图书排行榜前列。应广大读者和“王粉”要求，王者撰写了本书。本书与《猎杀黑马》一脉相承，既弥补了它的不足，又继承了它的优点，全书又以理论辅以案例的形式介绍和分析了王者在股市实战中总结出来的诸多操盘的绝技，几乎全部都是首次公开。第1章通过王者在社区和龙出红海圈子里回答网友的提问，以及网友给王者的留言，讲述了散户股民在股市中应有的心态和硬遵守的基本原则，也间接反映了王者炒股技术的精湛以及“王粉”们对他的尊崇与爱戴；第2章介绍了几种简单却十分有效的技术分析方法，包括斐波那契数列与黄金分割原理在股市中的应用、上升趋势线与下降趋势线在实战中的应用、610天黄金均线操盘法则等；第3章所讲的技术分析方法是王者对传统技术分析方法（经实践检验，存在很多误区）的修正和改进，在此基础上总结出了MACD绿柱拐点抄底法、MACD红柱拐点逃顶法、KDJ超限战擒大牛等先进的炒股方法，经实践经验，成功率远高于传统的方法；第4章讲解了王者在实战中总结出的一套成功率极高的操作新股和次新股的方法，主要包括新股首停、过顶擒龙和见底K线擒破发等3种技术；第5章介绍了几种猎杀涨停板的技术，包括山沟涨停猎马法则、涨停加速猎马法则、涨停基因猎马法则等，这是对涨停过顶和新股首停等技术的极好补充；第6章分析了成交量与股价波动的关系，重点讲述了连续的超常规红量的出现与股价大幅上涨之间的关系，其中火焰山三烧擒大牛技术是本章的核心内容。

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◆ 七擒孟获读后感 ◆

1、（一）拳拳不离拇指；

2、孟获一族本来就是处于深山中的少数民族而已，族人数量并不多而且粮草方面也不是很充足。诸葛亮却不嫌麻烦多次擒获他却放掉了，小编我认为诸葛亮是在为蜀国布置后路。因为我们都知道蜀国经历了与东吴以及曹魏的战争之后损失比较大，而且将领和士兵剩下的都不多。

3、（三）自己出的拳，一定要比自己喊出的数字小！不然的话，就不能赢拳。

4、酬三顾：（报答刘备三顾茅庐的知遇之恩）

5、东和：（东和孙权）

6、七神：孔明神算、关羽神威、张飞神声、赵云神将、黄忠神箭、华佗神医、管辂神卜八献：曹操献刀、孙策献玺、王允献貂婵、黄盖献苦肉、阚泽献降书、庞统献连环、张松献地图、孔明献空城还有十字歌：单刀赴会、二嫂过关、三请诸葛、四别徐庶、五马破曹、六出祁山、七擒孟获、八挂阵图、九伐中原、舌战群儒

7、七擒孟获——叫他口服心服。

8、取西蜀：（攻取西蜀）定南蛮：（平定南方叛乱）用火攻：（指赤壁之战）“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯（魏延），一心只为酬三顾；”二川：诸葛亮收取的东川、西川。八阵：八卦阵，即打伏的一种阵形。

9、桃园结义

10、在我们的习惯印象中，先是孟获谋反，然后才有诸葛亮南征。七擒七纵，换来了孟获的心服口服，真心归降。但这，并不是事情的全部。

11、还有一个方面，诸葛亮一心北伐，如若解决不了南中的问题，北伐期间后院起火，必然影响北伐！

12、六出：六出祁山。

13、收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

14、原因就是：孟获是蜀国南中一代少数民族的首领，诸葛亮对孟获采取的是攻心之策，目的是彻底消除南中少数民族的反叛之心。

15、诸葛亮七擒孟获之后诸葛亮见他已经心悦诚服，觉得可以利用就让他管理蛮荒之地，孟获听后更是感动的痛哭流涕，这就从内心而言孟获彻底彻底归顺了巴蜀，从此诸葛亮再也不用为南蛮而担心了，这件事也从一个侧方面体现出了我国的民族团结的原则！

16、（二）双方出的拳数字相加：如果某人喊出的数字，与双方出拳的数字相加的和相同，那么此人就赢拳。

17、五虎上将

18、七擒孟获一方面反映了诸葛亮的杰出的军事才能，征服孟获的过程也是很曲折，其中蕴含着高超的军事理论，值得我们研究和学习。

19、因为这是造假编出来的！诸葛亮带了大军讨伐孟获，孟获但凡有正常人的智商，就会和诸葛亮打游击，或者躲得远一点，等诸葛亮撤退以后再出来折腾。即使孟获自信心爆棚，一败之后不知道改变打法？就算孟获智商不在线，他的族人就眼看他胡折腾到被擒七次？历史上，还有谁像孟获这种败法还能坐稳大哥位置？即使刘邦屡次为项羽所败，但也没有被擒过啊！

20、搭拳是：当阳桥上两不喝

21、八擒孟获;大白天掌灯;阴天戴草帽;雨天浇地孔明弹琴孔明用计孔明给周瑜看病孔明挥泪斩马谡单刀赴会。

22、子龙下山

23、定南蛮：（平定南方叛乱）

24、蜀汉政权的地域狭小，益州（后改名建宁）、永昌、牂牁、越巂等少数民族聚居的四郡又占据了一大部分。因此，从蜀汉政权建立伊始，如何稳定南方就成为了一项重要任务，而刘备由于要同曹操争夺汉中，对南方的一些部族领袖采取安抚政策。蜀汉章武三年（建兴元年，223年），刘备去世，益州豪强雍凯率先发兵反叛，牂牁太守朱褒、越巂夷王高定等也都起兵响应。诸葛亮打算立即带兵去平叛，但丞相长史王连劝谏说：“此不毛之地，疫疠之乡，不宜以一国之望，冒险而行。”诸葛亮考虑再三，暂时打消了立即南征的念头，闭关息民，等待时机。

25、（单骑救从单人独马一统全国）3三气周瑕5五虎大将6六出祁山7七擒孟获8八卦阵图9九进华夏10十常乱侍单人独马、二嫂过关、三请孔明、四时春秋、五关斩将、六出岐山、七擒孟获、八卦阵图、九门提督、十指华夏三国拳正在划拳之前，两边先齐诵：「双啊双炮台，要买两包烟」或者是「三啊三国拳，划拳啊你就来」，然后两边同时出零至五任一指数，而且各自喊一拳语，猜两人所出指数分和，猜外为胜，负者喝酒。如两边皆未喊外则念「双人啊无认输啊」（意谓两边不定胜败），然后继续再划，曲到分出胜负为行。一旦分出胜负时，输者念「你输啊你就喝」，输者念「我输啊我就喝」

26、北拒：（北拒曹操）

27、事有反常即为妖，历史上挑战智商的记载不少，看看就好，不必当真。

28、而蜀汉这边，诸葛亮直到几年之后的建兴三年，才算是腾出了手，正式出兵讨伐雍闿。

29、二刀公温酒斩华熊

30、东和：（东和孙权）北拒：（北拒曹操）排八阵：（摆设八卦阵）酬三顾：（报答刘备三顾茅庐的知遇之恩）

31、诸葛亮此次南征，一开始的对象并不是孟获，而是雍闿。夷陵之战失败以后，雍闿便在益州郡杀害太守谋反，后归顺吴国。

32、三气周瑜卢花道（三英战吕布或三顾茅庐得诸葛亮）

33、六出祈山收姜维

34、六出：（六出祁山）

35、七纵七擒，七足八手，七嘴八舌，七嘴八张，横七竖八，夹七夹八，零七八碎，零七碎八，乱七八遭，乱七八糟，说七说八，歪七扭八，歪七竖八。

36、用火攻：（指赤壁之战）上下联浓缩了诸葛丞相一生的文治武功五丈原是诸葛亮出征时病死的地方点四十九盏明灯是指诸葛亮快死时，点燃了四十九盏长明灯，祭神灵以求延续阳寿但是被魏延踢灭拉一心只为酬三顾是刘备曾三次驾临诸葛亮的茅庐诸葛亮深为感动并决定帮刘备三分天下一统中原光复汉室上联：收二州,排八阵,六出七擒。五丈原中,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾下联：定西蜀,扫南蛮,东和北厄。中军帐内,卜金水土行爻卦,水面偏能用火攻

37、七擒：（七擒孟获）收二川：（收取东川、西川）

38、不仅如此，雍闿还很懂统战政策。他先煽动附近的郡县，其中，愿意响应他的包括了牂牁太守朱褒、越巂夷王高定；然后，他又专门派人去夷人部落中挑拨——他派出去的这个人，正是孟获。

39、七上八下，七零八落，七星高照

40、四水关双马链环

41、诸葛亮为何要生擒孟获？七擒孟获是《三国演义》作者竭力塑造诸葛亮高大上形象最为精彩的一幕。充分体现了诸葛亮作为军事家的优秀指挥才能，和政治家的深谋远虑与其治国方略。有史以来政治中心与边陲尤其是少数民族地区始终存在着永恒的矛盾，难以建立起持久的政治信任。叛乱，镇压，再叛乱，再清剿恶性循环周而复始。如何才能取得长治久安，使南中变成西蜀政权稳固的后方，深得孔明依赖的参军马谡，为此次南征献上了“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”的战略方针。为了贯彻执行这一战略思想，罗贯中先生以神来之笔和丰富的艺术素养写下了脍炙人口“七擒七纵”不朽篇章。善攻心，反测自消，自古知兵非好战。不审势，宽严皆误，后来治蜀要深思。南征的胜利结局正如诸葛亮所期望的那样，孟获拜服於地曰:公天威也，南人不复反矣。从此对蜀国政权及诸葛亮口服心服，换来了一个时期的平静。也为后来武候北伐解除了后顾之忧。

42、六出祈山

43、取西蜀：（攻取西蜀）

44、二士争功

45、另一方面反映了诸葛亮远大的政治眼光，对地处偏远山区的少数民族基本上全民皆兵，平时生产劳动，有战事就转化为兵，且当地地理环境复杂，单纯使用武力不能从根本上镇服，所以诸葛老先生采取了“攻心为上，攻城为下”两者相辅相成，恩威并施并施的方法，使南中的少数民族彻底的失去对抗的信心，出心理上彻底瓦解了他们的抵抗斗志！

46、单刀赴会

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47、点头称是，点头道是，点头哈腰，点头会意，点头咂嘴，点头之交，点胸洗眼，点纸画字，点指画字，乱点鸳鸯，围点打援，一点半点，一点灵犀。

48、因此蜀国想要发展只能是想办法扩张领地，可是大部分的领地都已经被三方占据了。剩下的领地只能是那些没有太多价值的偏远地带，其中就包括蜀郡南方的山岭之中的势力。孟获的领地就在这里，但是孟获的族人其实也没有多少粮草储备，而且族人的数量也不是很多。我觉得对于蜀国来说孟获的这些资源不算什么，但是孟获的领地有一点优势，那就是不容易被攻破。孟获领地大部分都是山林与高山，想要大规模对孟获领地发动进攻是很困难的事情。

49、五关斩六将（五虎上将）

50、没有带七点的成语，只有带七的成语和带点的成语，比如：

51、孔明自己也没有精力去管理蜀国的发展，而且刘禅因为个人能力的原因也没有办法独立掌控蜀国。因此对于孔明来说怎么保证蜀国能够发展起来是一个很大的问题，特别是东吴方面兵力有很强大。本来相对比较弱的曹魏也发展起来了，这个时候蜀国的地位就比较尴尬。首先就是蜀国虽然是成立了王国，但是实力方面肯定是比不过后发展起来的东吴，更是比不过老牌势力曹魏。

52、扩展:谁也说不清，最早是谁发明了划酒拳。单有文字记载的就可追溯到汉朝，那时叫“手势令”，五指叫五峰，每个指头与手掌节都有各自叫法。到了唐朝，划拳改称为“拇战”，之后的许多史书和文学名著像《红楼梦》，都有过相关的描述。

53、诸葛亮七擒孟获歇后语—欲擒故纵；诸葛亮七擒孟获打一歇后语“攻心为上”!

54、排八阵：（摆设八卦阵）

55、七擒：七擒孟获。五丈原：诸葛亮出征时病死的地方。

56、据《资治通鉴》等记载：蜀汉建兴三年（225年），诸葛亮率军南征，向前来送行的马谡征询用兵之策。马谡对他说：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。愿公服其心而已。”诸葛亮采纳了他的建议，七纵七擒孟获。诸葛亮平定南方后，采用以夷制夷的办法，既不留官，也不留兵，而是“即其渠率而用之”，所以“终亮之世，夷不复反”。那么，事实果真是如此吗？

57、点四十九盏明灯：诸葛亮死时，点燃了四十九盏长明灯，祭神灵以求延续阳寿。酬三顾：报答刘备三顾茅庐知遇之恩。原文翻译:收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

58、－计害三贤

59、七擒孟获在云南

◆ 七擒孟获读后感 ◆

第七条猎狗讲的是猎人与猎狗的故事，主人与宠物的故事。

文中主要讲了老猎人召盘巴与他养的第七条猎狗赤利的故事老猎人因为在一次狩猎中赤利没有救他，他以为赤利逃走了，九死一生逃出野猪口中，他要把赤利杀了，他的孙子救了和他朝夕相处的赤利。赤利后来成了一堆豺狗的首领，有一次老猎人放牛正好碰见了这群豺狗，赤利以首领的名义劣生嚎叫，豺狗不听，赤利和豺狗拼死搏杀舍掉了自己的性命换了曾养育过他的猎人。

不要以为狗没有感情可是面对比自己强的豺都为了救自己昔日的主人，献出了生命，你还能说什么。只是会默默流泪所以我们要报恩，狗不会说人话但他可比一些人好得多，仔细想想你是不是缺少最起码的忠诚？

从现在开始显出你的忠诚你就会成功！

◆ 七擒孟获读后感 ◆

七擒孟获的主要内容

1、是七擒孟获，不是六擒孟获。

2、诸葛亮平定南中叛乱过程中对南中豪强首领孟获采取的攻心战策略，目的是彻底地消除南中少数民族的反叛心理。东汉以来，南中属于益州辖区之内，分置益州郡（即建宁郡）、牂柯郡、朱提郡与永昌郡四个行政区。

3、《三国演义》里诸葛亮在南中上演了一出“七擒孟获”的戏码，秉承着“攻心为上，攻城为下”，成功招抚西南少数民族，堪称“攻心计”的典范！“七擒孟获”中的第一擒，孟获派出手下三洞元帅攻打永昌失败，诸葛亮命王平诈败，诱孟获入峡谷追赶赵云，最终，魏延断后生擒了孟获。孟获不服，诸葛亮便命军士把兵器坐骑还他，放他回去。

4、当夜，孟获挑选五百名刀斧手，悄悄摸进蜀营，没有任何阻挡，孟获正在暗自高兴，不料蜀兵四起，孟获又被擒住。诸葛亮又把他放了。孟获对弟弟孟优说，我们已知蜀军军情，你领百余精兵去向孔明献宝，藉机杀了孔明。

5、诸葛亮七擒七纵孟获是《三国演义》中的一段著名故事，其主要内容如下：

6、诸葛亮七擒孟获故事的主要内容是孟获叛乱，诸葛亮平叛，在双方首战中，诸葛亮擒住南蛮首领孟获。

7、七擒孟获，又称南中平定战，是建兴三年蜀汉丞相诸葛亮对南中发动平定南中的战争。当时朱褒、雍闿、高定等人叛变，南中豪强孟获亦有参与，最后诸葛亮亲率大军南下，平定南中。诸葛亮将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真正服输，不再为敌。

8、三国时诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真正服输，不再为敌。

9、孟优来后，孔明在酒内下药，让孟优等蛮人吃喝，全部烂醉如泥。当夜，孟获带三万兵来，大败，被马岱截获。

10、《三国演义》，诸葛亮七擒孟获的主要内容是，诸葛亮第七次北伐。在过程中遇到了孟婆的拦截。诸葛亮活着孟获七次放了七次。最后投奔诸葛亮。

11、诸葛亮平定南中叛乱过程中对南中豪强首领孟获采取的攻心战策略，目的是彻底地消除南中少数民族的反叛心理。东汉以来，南中属于益州辖区之内，分置益州郡(即建宁郡)、牂柯郡、朱提郡与永昌郡四个行政区

12、东汉末年，蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。蜀汉建兴三年（公元225年），西南少数民族首领孟获起兵反叛，蜀汉丞相诸葛亮发兵征抚，攻无不克，战无不胜。诸葛亮听说蛮族首领孟获很受人尊敬和敬佩，便下令生擒回营，并带孟获观看蜀汉大军的兵营、战阵。孟获观看后认为，自己不知对方真正实力才被打败，如若再战，一定会大获全胜。诸葛亮得知后，放孟获回去组织军队再战。如此这般，放了七次又活捉了七次，孟获终于心悦诚服，并承诺不再造反。于是大军行进到滇池，南中平定了。

13、应该是七擒孟获，诸葛亮用各种计谋，为的是让其心服口服。

14、诸葛亮七擒孟获的故事讲的是南蛮王孟获举兵十万准备谋反，诸葛亮率领人马迎敌，运用自己的智慧，战胜了孟获。为了让孟获真心臣服，还七擒七纵，最后孟获输的是心服口服，并且十分敬佩诸葛亮，决定再也不背叛蜀国了。

15、为了免除后顾之忧，保证北伐军事行动的胜利，诸葛亮在对孟获用兵时，第一次交战诱敌深入后用伏兵擒住孟获；第二次料事如神预知了孟获放回当晚会了劫营，又是伏兵擒住孟获；第三次兵分两路夹击成功俘获了孟获。如此反反复复，接连七擒七纵了孟获，最后孟获彻底对诸葛亮心悦诚服，保证归顺蜀国永不进犯。让诸葛亮得以专心致志于北伐。

16、第二次是孟获在熟睡时被早已倒戈的部下直接从洞中生擒，绑到了诸葛亮面前。孟获认为是被属下陷害，不服，提出若再被擒才服。诸葛亮大笑着，就又放他回去了。之后诸葛亮来来回回纵擒孟获四次，孟获以“胜败兵家常事”、“自家弟弟喝酒误事”等各种理由表示不服，第六次甚至说假如能擒他七次，他才真服。诸葛亮每每都微笑松绑放归。

17、在进攻南蛮的过程中，诸葛亮先后七次俘获孟获，但他并没有杀掉孟获，而是七次放走了他。每次放走孟获之前，诸葛亮都会给他一些好处，让他感受到自己的善意和宽容。孟获因此感激诸葛亮，最终投降蜀汉，成为蜀汉的一位忠诚臣子。

18、到了第七次，孟获联合乌戈国王兀突骨的三万藤甲军在桃花渡口与蜀军决战。诸葛亮先让魏延在半月内连输十五阵、弃七个营寨，诱敌深入，再一计“火烧藤甲军”成功破敌。孟获则在单骑突围时被生擒，此次诸葛亮仍放了他。这时孟获深知自己的部队与蜀国正规军相去甚远，对诸葛亮其人亦是心悦诚服，回去之后说服各部落全部投降，南中地区就此重归蜀汉控制。

19、三国时公元225年，诸葛亮在率兵南征大功告成准备班师回朝时，南方彝族的首领孟获集结了军士进犯。

20、于是诸葛亮放了孟获。孟获回去后，对手下人说，蜀军都是老弱残兵，军营的布置情况也看清楚了，没什么了不起的，今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮。

21、孟获是南蛮部落中的一位首领，在三国时期时，他率领南蛮部落屡次袭扰蜀汉的边境。为了削弱南蛮的势力，诸葛亮决定派出军队进攻南蛮，并亲自率领前往。

22、诸葛亮将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真正服输，不再为敌。

23、东汉末年，魏、蜀、吴三分天下。蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。蜀汉建兴三年（公元225年），西南少数民族首领孟获起兵反叛，蜀汉丞相诸葛亮发兵征抚，攻无不克，战无不胜。

24、诸葛亮七擒孟获是东汉末年蜀国丞相诸葛亮七次生擒孟获又七次放还的历史事件。

25、孟获不服，说胜败乃兵家常事，要赢你并不难。

26、七擒孟获，又称南中平定战，是建兴三年蜀汉丞相诸葛亮对南中发动平定南中的战争。当时朱褒、雍闿、高定等人叛变，南中豪强孟获亦有参与，最后诸葛亮亲率大军南下，平定南中。

27、七擒孟获，是三国时诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。《三国志》裴松之注引《汉晋春秋》中有提到，《三国演义》进行了大幅度的改编和虚构创造。

28、诸葛亮听说蛮族首领孟获很受人尊敬和敬佩，便下令生擒回营，并带孟获观看蜀汉大军的兵营、战阵。孟获观看后认为，自己不知对方真正实力才被打败，如若再战，一定会大获全胜。诸葛亮得知后，放孟获回去组织军队再战。如此这般，放了七次又活捉了七次，孟获终于心悦诚服，并承诺不再造反。于是大军行进到滇池，南中平定了。

29、答曰，诸葛亮要六出祁山，为了免后顾之忧，渡过泸水，去征服南蛮。诸葛亮以攻心为上为出发点，布置了七次擒孟获的军事行动。最后，孟获终于心服口服，南蛮终于平定。

30、诸葛亮平定南中后，将汉族先进的经济、技术和文化传播到这一地区，并进而传到缅甸。改变该地区贫穷落后的面貌，推动了当地农业生产的发展。缅甸北部和中国的西南部分少数民族，至今仍然沿用了当年诸葛亮引进的农耕方式。

七擒孟获的主要内容

31、这个故事的意义在于，诸葛亮用宽容、仁慈的态度对待孟获，最终使他感受到自己的善意，从而获得了孟获的信任和效忠。这也体现了中国传统文化中的仁爱精神，以及智者善治的思想。