❈ 教学的艺术读后感 ❈
《爱的艺术》是美国心理学家和哲学家艾里希-弗洛姆最著名的作品。在这本书中，爱不仅仅是狭隘的男女爱情，爱是一门艺术，爱需要学习，爱需要有能力，爱是人格整体的展现。
艾里希·弗洛姆在书中还写到：爱与其说是一种情感，毋宁说是一种能力、一种态度，是一种积极的活动，并不是一种被动的情感，如果用最通常的方式来描述爱的主动特征，那么，它主要是给予，而不是接受。
给予：不是我们通常说的物质上的给予，它是心灵的分享。夫妻之间、父母之间、恋人之间的爱都是建立在给予的基础上，而不是索取，这就是一门艺术。
所以，我们一生要做的事情很多，最重要的事应该是了解和掌握爱这门艺术，因为只有这样才能使我们感到生命的意义，并从中体验到艰辛和快乐。
《爱的艺术》让我收益颇多，爱是一门需要我们不断去学习的'艺术。
❈ 教学的艺术读后感 ❈
提高体育教学质量，增进学生身心健康，增强学生体质是体育教学的核心，也是“体育兴国”的一项基本的任务。体育教学的效果将直接影响学效教育的发展。
培养学生的浓厚兴趣是体育教学的基础工作
1.提高认识，树立为祖国富强而学***想，能真正认识到“身体是革命的本钱”。是未来事业成功的保证。
只有这样，我们才能有意识地锻炼身体，保持身体健康，充满活力和热情地学习，把体育作为一门不可缺少的课程。
2、提前做好上体育课的准备，换好运动服装，准时到达上课地点，做好上课准备，遵守课堂纪律，集中注意力，积极配合教师，做好充分的准备活动，认真思考领会课的内容，善用练***。吃苦耐劳，不早退，不无故旷工，注意安全。课前做好放松工作，尽快消除疲劳，恢复精力。
三。课后积极参加体育锻炼，多看体育竞赛和体育知识的书报杂志。
四。掌握体育锻炼的健康知识，培养对体育运动的浓厚兴趣。
场地器材是体育教学中不可忽视的重要因素
体育经费的支出影响到体育场馆和器材的维护和补充。农村中学体育经费大部分没有充分用于体育教育，导致体育设施缺乏，设备简陋陈旧，许多教学内容无法落实。同时，现场设备简陋陈旧，存在安全隐患，直接影响师生课堂情绪。
因此，场地器材的质量也影响着体育教学的效果。
❈ 教学的艺术读后感 ❈
艺术的故事的读后感，来自京东网的网友：首先声明，艺术的故事是英国贡布里希的版本，厚厚的一大本，彩页，，就是在当当上买也要近200元。尽管已经有了电子版本，但是在手中翻阅、抚摸带来的愉悦是不能用屏幕代替的。咬牙、狠心，还是买了。非常值得拥有的一本书，从西方艺术的原始之初开始，到现今的各门各派，由详细阐述和精美图片。对于出入艺术之门也好，还是已经有所基础的也好，均可以从中得到你想要的知识。看了前面有读友的留言，狠狠心，还是买了一本。尽管已经有电子版本的了，但是翻阅纸张的愉悦和观摩精美的图片是电脑上不能享受到的……
❈ 教学的艺术读后感 ❈
在假期空隙时间，有幸拜读了李如密著的《教学艺术论》。虽然作为一名教师，从事教育活动近二十年来，在教学体会和感悟方面也有自己的见解，但通过再学习《教学艺术论》，较为系统的体会名师的教学规律和经验，还是使我感触颇深。
《教学艺术论》共分十四章，其内容主要包括教学艺术思想的历史发展、教学艺术的本质、教学艺术的特点、功能及分类、教学艺术辩证法、教学艺术交流过程及其规律等等。核心思想：“教学是一门科学，又是一门艺术”，这一观点不仅已成为教育理论工作者的共识，更是我们从事教学实践的一线教师的切身体验。
所谓教学艺术，就是教师运用语言、动作、表情、色彩、音响、图像（包括文字、符号、图表、模型、实物、标本）等手段，遵循教学规律，运用教学原则，创设一定的教学情境，为取得最佳教学效果而组合运用的一整套带有形象性、情感性、独创性的娴熟的教学方法、技能和技巧。教学艺术有广狭二义。广义的教学艺术是指运用于教学各个方面和范围的一术；狭义的教学艺术是指运用于课堂教学的一术。
教学艺术的本质在于一套具有独特风格的创造性教学，以达到最佳的教学效果。换言之，‘独创性’就是教学艺术的本质。其它一切特点都必须蕴含独创性。
创意贯穿于教学艺术的全过程，是教学艺术存在和发展的源泉。但必须注意，追求教学艺术，不是为了艺术而艺术，而是为了取得最佳教学效果才追求教学艺术的。教学的‘独创性’必须以取得最佳效果为取舍标准。
针对《教学艺术论》的论述特点，结合多年的教学实践，谈谈教学的感悟和体会。
一、形象性。形象性是教学艺术的一个重要特点。形象思维的培养是用独特新颖的思维方法创造新的思想、理论、知识和方法的思维过程。
形象思维是比较复杂的范畴。目前，初中生的创新能力相对较弱，因此有必要对他们进行形象思维方面的训练。在教学中，利用想象进行形象思维培育的方式很多，关键是要找到“触发点”、“着火点”。
丰富多彩的想象力可以打破学生思维的常规和定势，促进学生创造性思维的发展。针对中学生语文教学的形象性思维训练，如：在一堂作文课上， 语文教师在黑板上画了一朵菊花，启发学生由这支花开始联想。
学生很快便联想到菊花高洁的品格，想到“采菊东篱下， 悠然见南山”的意境，也想到陶渊明淡泊名利的情怀。这种多角度的思维训练、教学于乐，让学生积极参与教学活动，拓展学生的思维能力。教师应根据已有的形象，使学生在脑海中出现前所未有的形象。学生要善于创造想象，储备大量素材，不断优化整合。
教师可以运用辐射想象的方法进行训练，引导学生以事物为出发点进行发散性思维，并从点上辐射和面对熟悉的事物。通过丰富学生头脑中的形象，提高了学生的创造力，锻炼了学生的形象思维能力。
二、情感性。教师在教学中的情感因素不仅影响学生的认知学习，而且影响学生的情感发展。教育的最终目的是创造人的全面发展，这就要求我们在语文教学中既要重视知识学习，又要重视情感教育。
传统的语文教学过程过于注重基础知识和基能的传授，导致学生主体性的缺失、情感的缺失和创造力的缺乏，失去了许多学生的可持续发展能力。语文是一门人文性很强的课程。语文学习也是一个提高学生思想感情的过程。如果说“课堂是学生知识与灵性‘生长’的地方”，那每篇课文所蕴含的丰富情感就是促进它“生长”的“养分”，有了丰富情感的滋养和熏陶学生才会不断提高自己的情感修养。
首先老师自己先要善于挖掘教材中的情感因素，深刻理解文本情感，把握好每篇文章的主题和情感，这样才能在教学过程中对学生动之以情的来讲解、引导，将这些美好的情感因素潜移默化地传送给学生。其次，教师要找出文本情感与学生情感的契合点，考虑学生的年龄特点和生活学习，从学生的角度创设教学情境，在学生与作者、学生与作品之间架起一座桥梁。最后，语文教学不仅要做简单的知识教学，还要充分发挥学生的思维能力，引导学生结合生活实际进行深入的情感思考，使学生的灵魂得到净化，情感通过文本教学得到培养合生华。
在教学中，要把握学生的情感。在学习阶段，要引导学生深入思考情感。
三、审美性。主要表现在教师创设美的意境，并能够进入美的‘角色’，带领学生曲径探幽，深入美的境地，把握教材中的美意，领略美的风光，从而得到美的享受，接受人生的启迪。我们的文本中很大一部分是既有质量又有美感的文学作品，这为我们提供了美育的便利。
充分挖掘文学作品中美的思维、语言和形象，引导学生审视欣赏，辨别真善美与假丑，提高欣赏水平，净化学生心灵，塑造健康人格。我们可以通过声情并茂的朗读、绘声绘色的讲演以及娴熟的现代化多**手段来传达美的信息，营造美的氛围，构建美的环境。以富含艺术性的语言来开启学生的心灵，激发爱美的热情；也可以引导学生于阅读中感受作者笔下描绘着的美，体悟作者在作品中蕴含的美。
四、个体性。教学是一种精神劳动，创造的是精神产品。没有个体性，教学艺术就显得机械、呆板。
正是教学艺术具有鲜明的个性特点，才使教学艺术风格千姿百态。教学应该强调个性，语文教学尤其如此。这就如同演讲，应该具有不同的风格．百花齐放才是春。
过分强调形式会抹去教学风格的个性。慷慨激昂和雄辩是不同的表达方式。但在当今的教学实践中，特别是在许多教学竞赛中，对形式的要求越来越高。例如，板书的书写和设计、教学动作的设计、课堂互动的设计等，其结果是注重了形式，却损害了教学风格，每个人都有自己的教学风格，这与自己的性格、知识结构、语言表达能力都有紧密的关系。
因此，过分强调形式，会限制甚至损害个别教学风格的形成。另外，教学风格的形成不是在刻意的设计，而是一种达到一定的修养后的外在表现。因此，教学风格不仅是一种外在的表达，更是一种内在知识存储的外在诠释。
五、创造性。创造性贯穿于教学的全过程，更多地体现在教学内容的表达方式和方法上。教师总是将自己独特的认识、处理、评价等溶进授课的方式方法上，从而创立自己独特的教学风格。
创造性教学对每一位教师来说都不是新鲜事。它是教师传授知识，学生学习、消化、掌握知识的活动过程。首先，创造性的教学手段要求营造教学氛围。如：
课本《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，可以创造出有团结，友爱，互助的情景氛围。其次，创造性的教学手段要求学会最大化的利用教学资源，对于教育资源较为匮乏的地区更为突出，可以创造性的使用本地资源，使所有资源（器材）合理地融入教育教学中是非常重要的。最后，创造性的教学手段要求挖掘学生的潜力。
现代社会的竞争归根结底就是人才的竞争。而对于人才来说，具备创造性无疑会受到社会的亲赖。怎么才能使学生具备创造性，挖掘学生潜力是关键。
在教学中，注重对知识过程的**和经验性的传授，减少对知识结果的直接传授，将对学生的经验和体验得到发展，从而增强学生能力的养成。
参读了这些教学艺术的总结经验，对我的触动是很深的，相比自己平时的教学，感觉自己做得还不够，通过系统了解这些论点，可以在以后的教学实践中，要做仔细策划和斟酌，把作者的思想与我的实践结合起来，争取把教学这门艺术做好。
❈ 教学的艺术读后感 ❈
2001年，ideo的总经理汤姆·凯利撰写的《创新的艺术》一书，揭示了ideo长久保持高水准创新能力的，在商场逐鹿中立于不败之地的奥秘。在读完本书后，学生看到了一个在《晚间**》上五天内成功创新购物车的疯狂团队，看到了ideo从一个二人办公室成长为世界领先的产品设计公司的腾飞故事、看到生活中如自行车水瓶、无线鼠标等小物品的创新史，感触颇深也学到了很多创新的方式方法，具体总结如下：
一、 敏锐观察大胆创新
作者认为敏锐的观察力是创新的好方法。他们确实善于观察。他们渴望看到，当一家公司找不到能严格保证工期完成的内部人员时，他们会到外面寻求帮助。并恰到好处的把握了发展的机遇，正是独特的思维，独特的发现，独特的发明，独特的创造成就了ideo。
许多公司对新术发明望而却步。不仅如此，他们往往认为真正有创造力的人很少，而且很难找到。我们的看法恰恰与此相反。
我们都有创造性的一面。如果你能创造一种氛围，让你敢于冒险和疯狂的想法，也能容忍意外的失败，那么在这种氛围的刺激下，创造力将蓬勃发展。
一、 集体讨论是创意的发动机
小组讨论要做好热身，注意运用空间记忆的方法，学会大胆创新，生动具体；在后墙上记录创意；计算单位时间数。计算头脑风暴产生的想法有两个好处。首先，它是激发以前和当下讨论的参与者的积极性（让我们试着离开屋子之前获得100个创意）或检测已完成的讨论的流畅性的工具；其次，它是在不跑题的情况下在创意之间进行往复比较的极好途径不要一开始就批评或争论某些创意。
这样会很快消耗掉讨论的能量。你需要在不拒绝批评者的情况下避开批评。在ideo, 我们的许多会议室里都有一些用15厘米高的字母印在墙上的集体讨论的规则，比如“循序渐进” 、“大胆创意”、“生动具体”等等。
当能量沿着曲线的方向逐渐进入高峰平稳期时，沿着一系列陡峭的“能量”曲线进行，在这个过程中，能量的
曲线开始缓慢上升，然后会剧烈上升，达到了小组讨论主持人的目的。
二、果敢尝试多使用模型
二、 要谦虚谨慎把握意料之外的事
三、 学会跨跃障碍不断超越
四、 体验未来投入创新
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作为一个新教师，踏入讲台的时间也不长，在很多方面都缺乏经验。所以看了很多教育方面的书籍，其中《教学艺术》，这本书对我的影响很大。从书中我知道了一些教学发方面的知识。
这本书比较系统的介绍了教学的结构，教师备课的重要性，怎样组织课堂教学，如何创造教学环境，教学语言的艺术等等对于我来说，这些都是比较陌生的，但踏上了讲台，作为一个老师，我应该对学生和学校负责，应该不断地提高自己，充实自己，将自己业务提上去。
书中说，备课是教师开展教学工作的首要环节，是确保教学任务全面完成的一项综合性工作。作为一名新教师，备课也很重要。课就成功了一小半， 作为我们新教师，备课是十分重要的，我们应该对课有一个系统的了解，同时对自身的强项都要了解，这样就可以从你的侧重去系统备课，建立自己的教学风格，更好的建立你和学生的关系，更好的提高教学质量。
同时，书中也提到了情感教学的重要性。人的情感是在社会实践的历史过程中发展起来的一种特殊的心理活动，是人对客观事物的态度和经验。老师与学生情感的建立可以说是不难的，在教学过程中，和平时的接触中都会产生情感。教师常被比做蜡烛。他们经常用自己的光照亮别人。在教师奉献的过程中，学生看到了，就会与教师产生共鸣。
知道老师是在为自己好。知道应该怎么样去回报老师，对于我们老师来说，这是非常欣慰的。在很多时候，我们也应该帮助他们更好地掌握这两个好的学习。在象我们这样的课堂上，我们可以经常花上几分钟让他们唱歌、跳舞，缓解正常的紧张和放松。
教师的语言也是非常重要的，是与学生交流的最直接的手段。同一句话，用不同的语气，用不同的方式说会产生不同的结果。这本书对教师的语言有几个要求。教学语言应以传授知识和发展智力为目的。它必须具有教育性，并对学生产生积极影响。
在我刚来学校的那会，有时会被学生恶劣的行为激怒，控制不住自己，会对学生发脾气，但我后来也慢慢觉得，发火是没有用的，可能当时或接下来一两节课是有用的，但过几次以后，会变本加厉。所以象书中所说的，应该运用方法，用教师特有的语言艺术去引导他们。
看了这本书以后，很多教学方面的问题，我都找到答案了。我希望我能更好地运用一些方法，提高我的业务水平。
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内容简介：思考技能是天赋还是养成的习惯？视野狭窄、缺乏好奇心对思考有什么影响？……针对这类我们很少意识到的问题，本书从阐述思考的概念开始，教你打破思考的局限，克服思考的障碍，学会创造性、批判性地思考问题，并有效地沟通想法，从而传达给读者这样一个重要的理念——思考是一门需要学习且可以习得的艺术。在每一章末尾，作者都设置了极具挑战性的练习题，方便读者边学边练，将学到的知识融会贯通。本书最初为大学思考课程设计，因其简单易懂，逐渐被商业、人文、社科、科学等领域广泛采用，是一本兼具科学性与实用性的思考技能训练书。1984年初版后，本书即被美国许多高校选为必修的思考课教材，26年间已修订至第8版。
思考的艺术读后感，来自淘宝网的网友：简单来说，这是一本教你如何进行“反思”的书。 不等不佩服，在思维的逻辑性上，老外的方法还真是很清晰很有条理的。中国的教育一直很强调“技能性”，我们这些勤奋的学生把技术看得无比重要，只是，这些技术的研究更多是在学习前辈的经验和智慧，而不是创新和改变。走出校门，我们这些莘莘学子越来越发现，其实在实......
思考的艺术读后感，来自卓越网的网友：很多孩子在4 岁时用问题轰炸他们的父母，但在18 岁时却丧失了好奇心。这种情况何以发生是非常明显的———至少普遍看来是如此。他们的父母厌倦了回答问题，开始阻止发问，他们责备说：“别问这么多问题，好奇害死猫。”随后，孩子上学了，发现老师也没多少时间回答问题。教室里有太多的男孩子和女孩子，老师必须遵照课程表完......
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从一篇文章中看到有人这样说，一个教师在教学上的成功，只有15％是由于他的专业知识，85％要靠他的沟通技巧。学生，尤其是小学生，首先是通过与教师的人际关系的感受来决定是否喜欢这个教师所教的学科，是否愿意遵守这个教师提出的要求，是否喜欢学习和参与这个教师所提供的各种活动的。教师在进行教学活动时，除了使用精练、准确、科学的教学语言之外，还必须了解学生的心理，掌握沟通技巧，这样往往能达到神奇的效果。于是我阅读了唐思群、屠荣生老师编着的《师生沟通的艺术》
读完这本书，首先我清醒地认识到实际生活中没有真正所谓的“好教师”和“好学生”。所有人身上都有其存在的缺点，我们不能把教师的工作神话化，不能把学生对教育的接受性神话化。了解了做为新时代的教师形象和学生形象。知道了这一系列的师生沟通模式，不但可以用于课堂教学，同样可以将它们应用于与单位同事的人际关系。平时与自己的子女的亲子沟通等各个领域。
书中第二章《有效促进师生沟通的基本条件》中提到了一个“同理心”的问题，也就是作为教师要时时从学生的角度去理解孩子，去关心孩子。常听老师们说：现在的孩子真不懂事，从来都不为你想想。每天惹是生非，制造麻烦。通过阅读本书，我知道了，当孩子犯了错误，采用“我向信息”的表达方式让孩子明白，他给老师带来的困扰。面对这样的问题，我们首先要了解导致这一错误的原因，在处理问题时让孩子知道你是一心一意为他考虑；并且能用孩子的眼光去看“孩子的世界”，以孩子的心情去体会他们的心情。这样我们才能与学生之间建立起真正的师生同理心，我们的沟通才会更有成效。
在这一章中另外还提到的一个重点，就是真诚，确实真诚是人与人交往的基础，是人与人维持交往的必要条件，老师应该用诚挚的心去与孩子沟通，从而获得孩子的信任感。书中提到了老师要勇敢地面对自己的内心世界，发掘自己内心世界软弱薄弱的一面，要有分寸地向孩子承认自己的错误。
在书中第四章中讲到的师生沟通中的口语艺术。这么多年的教学生涯中，从来也没有提前静下心来想一想每一天都应该对学生说什么话，同样的话怎样说才更有效果，对于不同的学生犯了同样的错误，应不应该用同样的语气去批评？而在这一章中主要向我们介绍了幽默，委婉、含蓄、反语、模糊，沉默，表扬等口语策略。有时应巧用反语，适当使用“模糊”语言；该保持“沉默”时，要有意识保持沉默，因为默默无语也是一种口语技巧。特别是批评口语策略中讲到的“六步进阶法”和表扬口语策略中的的.“九制秘方”。这些都是比较实用的。另外，我觉得现在的教师都患有一种“唠叨病”，喜欢事无巨细，不分场合的指责学生，啰啰唆唆。还觉得自己对学生很负责任。如果我们能反省一下自己讲话的数量、质量的“效率比”，掌握好运用他们的方法和技巧，并能熟练地运用。这会给我们以后的工作带来意想不到的帮助。
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**《教育的艺术》
辽宁师范大学附属中学营口分校
美术学科：李卓
《教育的艺术》选取了10位古今中外的著名学者和教育家对于教育问题的论述，力争从各个方面反映教育的本质，并让我们今天的教育工作者及家长们有所借鉴。杜威在中国的演讲中曾经说过，教育不是奢侈品，而是必需品。的确，一个人的知识、思想和品德都来自教育。
教育是一个民族最根本的事业。
投身教育事业刚刚过去半年，回顾以往，我的收获颇多，深刻体会到只有努力提高自身的素养，丰富自身的底蕴，全身心的投入到教育教学当中，积攒方法，摸索经验，在教育实践中历练，才能促进自身的专业成长，才能做个好老师。
提高自身素养，丰富自身底蕴靠什么？靠自己不断学习，不断充电。于是我利用寒假期间在《教育的艺术》一书中进行学习。
教育是一门系统科学，是科学与艺术的统一。教育艺术是教师根据自身的知识、经验、能力、其知、个性、个性等因素，熟练运用各种教育条件、原则、方法和手段而形成的一种基本技能。教育艺术作为一种教育技能，与教师的应用技能有着密切的关系。
它的灵活运用往往成为教师主观能动性和创造性的具体体现。教育是塑造人的复杂过程。因此，教育艺术的灵活运用与教师的个人知识、教学经验、能力、气质和个性密切相关。它不仅要以教师的知识和经验为基础，还要以教师的能力、气质、人格和魅力为基础。
很难想象，一个缺乏知识、修养、经验和技能、个性缺陷的教师，如何能够灵活地掌握和运用教育艺术。因此，没有教师的知识、经验、能力、个性、气质和个性，就谈不上教育艺术。
教育的艺术，要善于吸纳各种门类在艺术上的手段，在课堂教学中尤其要兼备各种门类的技巧，在教学活动中运用语言、动作、表情、色彩、**、图像等艺术手段，创设开放的、轻松的教育情境，创造性的组织教学，将知识与审美结合起来，使学生在愉快中高效率学习。教学艺术应是教师知识和智慧的结晶，应一格种色彩、各种风格展现艺术之美。
教师课堂教学技能要借助于诗歌艺术的真情流露，**艺术刻画形象的逼真，**艺术的韵律，绘画艺术的色彩，体育艺术的动感，给予学生各种艺术美的感受，使知识的传授融合于各种艺术美的手段之中。比如，师生对话中的真情实感震撼了学生的心灵；一个话题的成功示范启迪了学生的智慧；丰富的课外活动陶冶了学生的情操。这些都渗透着一个成熟教师在教育活动中的艺术修养。
教师对学生教育的启迪，犹如独具匠心地引导学生入园。导鱼入海，引鸟飞天. 书林之中有山、有水、有园中之园、景中之景，在收获知识的同时得到艺术的享受。
在教学过程中，教师通过丰富的面部表情和体态，向学生传递喜怒哀乐的真挚情感，加深学生对知识的理解和德育的渗透点，展施教识的情态艺术。在表情中，眼神最为重要，所谓“眉目传神“。成熟的教师能够做到“目中有人”，即目中有全班级的人，总是不时的环顾全班，使全体同学通过眼神的神韵，把精力集中在教师举手投足的每一个动作和每一句话中，使学生感受不到谁在被冷落。
微笑艺术：抛开冷漠无感的面孔，放下教师的尊严，在课堂教学中灵活运用微笑艺术。使课堂在微笑的情境中轻松活泼。
微笑是亲和的艺术，微笑是鼓励的艺术，微笑能产生最好的人际沟通方式，从而达到信仰宗教的艺术。
幽默艺术：幽默感也是一个成熟的教师应该具备的品质之一。幽默是一种简单而深刻的艺术。用幽默来表达深刻的真理比直截了当的叙述更容易理解和激发学生的学习兴趣。
幽默往往借用讽刺和转喻的手法，运用幽默的语言，使学生在愉快轻松的语言环境中，不自觉地受到教育的启发。幽默像“磁铁”吸引着学生，展现着教师教育艺术的魅力。
启发的艺术：就是巧妙的设疑、设问、反问。它是最适用的教育艺术手段，最能体现备课效果。启发式的教学艺术的真谛在于“知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者”。
板书艺术：书法是中华文明独特的艺术瑰宝。它具有深厚的艺术内涵，闪耀着中华文明的光芒。“字如其人”，“字体是人的第二面容”，板书正是一名成熟教师对汉字深邃内涵的解读。
通过字体的点画、抑扬运笔的娴熟技法去传递的信息，在传授知识的同时用以对于传统汉字书写的艺术的诠释，去昭示教师们的知识渊博。因此，作为民族文化和传统道德德传承者，教师必须掌握汉字书写的一般技能。只有这样，才能使自己的教学更美，才能在教学中增加教师的人格魅力。
黑板写作要从教材内容和教学目的出发，满足学生的实际水平和实际需要。精心设计的板书不仅能加深对所教内容的印象，有时还能起到意想不到的效果。
服饰的艺术：教师的仪表穿着本身就是一种艺术，得体的衣着修饰是你高雅的举止、丰富知识的衬托。马卡连柯高度重视教师的仪表，他说：
“单单是教师的仪表，也有非常重要的意义。”仪表是教师传递信息的起始，所谓第一印象就是从教师的仪表、服饰的文化开始传递信息的。教师的服饰仪表艺术是指教师举止落落大方、衣着整洁、美观而不妖俗、简朴而不寒酸、和谐自然，与教师有知识、有道德、有追求的“人类灵魂的工程师”的社会角色相称。
使服饰美与人格美交相辉映，起到“山蕴玉而生辉，水怀珠而川媚”的艺术效果，增添教师的艺术魅力。一个文化底蕴深厚的教师，能够引起学生的无意注意，激活学生的学习思维，从而有效地提高教学效果。
教育艺术只有在教学过程中才能体现出来。教师的知识、经验、能力、个性、个性、气质等因素是灵活运用教育艺术的前提和基础，而不施教育艺术本身。教师为了完成教育任务、达到教育目的，就必然会运用一些相应的教育条件和教育方法，而教师在施教过程中艺术水平发挥的如何，则主要是看教师在运用这些教育条件和教育方法时是否巧妙得卓有成效、巧夺天工。
总之，教育艺术是教师在教育教学中应掌握和运用的一种基本的教育技能，它是包罗万象的。但是，教育的艺术并非是教师个人的随心所欲，而应该是符合教育发展的一般规律的，遵循一定原则的活动过程。因此说，教育的艺术不仅是具有技巧运用的艺术性；而且还富有符合规律的科学性，它是教育活动中的艺术性与科学性的统一.
教师只有不断的深入学习，拓宽知识面，深入感受生活，加深对教育的理解，在教育中感受教育， 认识学生、理解学生，真正做到为学生的学习服务了，才能尽其教育的艺术，才能使课堂教学活动达到出神入化的境界，使受教育者在接受知识的同时得到艺术的享受!
❈ 教学的艺术读后感 ❈
内容简介：在《谋杀的艺术》这个艺术现场，一切都超乎想像。这里，每件艺术作品都是活的，它们就是活生生的人。他们是一块块画布，经过严格挑选，细致打磨，经由艺术家之手，成为完美画作，乃至价值不菲的藏品。男男女女受此吸引，趋之若鹜，整个欧洲也为之癫狂，他们梦想能由一位艺术家把自己打造成经典作品，这就是神秘的荷兰艺术大师布鲁诺范提许。但是，大师的两部经典作品，《折花》与《怪物》先后被残忍的毁掉了，范提许基金会的保安部全面出动，寻踪觅迹，他们最终意识到，凶手是一个极善运用化学制剂改变自己容貌的“艺术家”。大师2006年最重大的“伦勃朗展”开展在即，传闻凶手会再次出动。
谋杀的艺术读后感，来自淘宝网的网友：金匕首奖得主超现实主义力作。《谋杀的艺术》中构想了一个出人意料且美伦美奂的崭新艺术图景，而这个世界奉行的法则是“生命令人厌恶，要成就艺术，意味着非人。”这种艺术以“人”为画布。这种艺术对“画布”有着超乎寻常的要求。而人类做到了。作为画布，它已达到某种极致。身体机能完全由“画布”所控制，汗液、唾液、月经以及其他分泌物通过服药有效的抑制，几至完全消失。因为长时间（每日长达六到八小时）保持姿势所带来的疼痛，也通过药物克服。运用冥想技巧，甚至呼吸与眨眼也能减慢到几乎停止。为了实现艺术家的诉求，画布需经“上底色”“描画”“磨合”等过程，其中不仅有身体整形，更有心理干预，通常要经历常人难以想像的程度才有机会臻至完美。这种艺术被命名为超戏剧行为艺术。之所以如此命名，是因为它们超越了戏剧。这其中没有假装。在超戏剧艺术中，所有的东西都是真的，如果涉及性，那么就真的有性爱发生，暴力也一样。如果你是毕加索笔下的画布，你愿意让他对你做任何事吗？
谋杀的艺术读后感，来自卓越网上书店的网友：《谋杀的艺术》书中所构建的这个当下世界，人是艺术品，艺术品就是活生生的人，艺术无非就是金钱，为了艺术绝不要人性，等等的设定与叙说，让人不禁毛骨悚然，感受到一个冰冷泯灭人性的欧洲，但又是一个在痴狂追逐中的色彩丰富的艺术的欧洲。让我们落入一个“人甘愿以死亡来拯救艺术，那我们要去救这些人吗？”这样的设问中。另外，作者对超戏剧行为艺术的描写细致入微，极其真实。作者在后记中说道：“世间万物都已被艺术表现过。但是读者一旦跨入当代艺术的奇境之地，他们立刻会被那无尽的表现方式和各种各样的实验所淹没，一个小说家的想像力将永远无法与它匹敌。尽管如此，小说中的超戏剧现代艺术并不存在，虽然有些趋势，比如身体艺术……虽然“表演”和“事件”这些词汇对于任何追随现代艺术的人来说都不会陌生……我不知道将来是否会有所改变，不过我认为如果有人发现可以从中牟利的话，道德上的考量是不会阻止这个人体市场以我书中相似或者更夸张的方式繁荣起来的。”
❈ 教学的艺术读后感 ❈
爱的艺术读后感篇一刚刚看完这本书，觉得有些东西真的是很值得思考的。
首先，读完这本书，我首先要意识到，我们每个人都是独立的个体，我们的自我价值并不取决于任何人对我们的评价。至于这一点，我想从四个方面来稍作解释。
对于朋友来说，我曾经很羡慕那些有死党的人，觉得有一个死党时间很幸福的事情，因为当我们不开心的时候可以有这样的一个人来听我们倾诉，然而，看了这本书之后我并不会再去羡慕那些人，这并不是没有拥有死党的渴望，只是说死党也并不是真正能了解我们每一个想法，就像有一位德国的哲学家所说：“世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两片完全不同的树叶。”当朋友不能理解我们的时候，最好的方式就是自己以一种尊重并且爱护的态度来安慰，关心自己。
此时，也就是我所说的自我的存在。
对父母和孩子来说，我们中的许多人认为这就是我们所拥有的一切，但我不认为这就是全部。我们有自己的生活。我们不应该因为父母和孩子的不快而影响我们的情绪。
对于爱人，由于本人的经历尚浅不知道该怎么理解，所以暂时不做思考。。。。。。
其次，是对于最后的爱的实践的一些想法，我们有时候因为自己一个人而无法安静下来做事情，但是，我们本来就是一个个体，当我们出生的时候我们是赤裸裸的降临，走的时候也不会带走任何的身外之物，既然如此，我想从中唯一可取得就是真正安静下来做一些重要的事情，比如，一个学生就读书吧，白领就工作吧，毕竟，人生的多数时候都是我们自己一个人在进行大脑的思维活动，别人也不可能进入我们的思想之中，不是吗？
最后，是一个小小的感叹，在这本书中，我隐约的感觉到作者对于东方文化智慧的推崇，所以，现在对于本国文化也很感兴趣，当然，在这一点上我比较赞成罗素对于中国文化的辩证看法：他觉得中国文化是一种很和—谐的文化，中国人对于生活中采取的一种幽默，泰然的态度是十分可取的，但是有时候，中国文化太过于和—谐，从而有一种迂腐，愚昧的倾向，我觉得在本国文化的基础上，我们是应该适当融入西方文化一种积极进取的特征。
当然，看完这本书，心情因为有这样的体会而开心，也由于他深沉的文笔而多少感觉有些压抑，因此，最近还是要看看一些比较轻松的东西，来调剂一下自己的情绪。还有，最后一点，千万不应该去拿书中的东西来套到现实生活中的一些场景，该怎么活就怎么会，毕竟，生活还是和书中的情景有些出入之处的，在生活中还是应该以自己独立思考的能力为基矗
由于本人还不满20岁，看法不一定完全成熟，请大家多多见谅。
爱的艺术读后感篇二“一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么也不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、观察和发现……对事物本质了解得越多，也就越钟爱……设想所有水果与草莓同时成熟的人儿也就对葡萄一无所知”
在本书的开篇，弗洛姆引用了帕拉塞萨斯的这句看似与爱情无关的古话，却在一定程度上表明他的观点，若想获得爱，则需了解爱。
弗洛姆是德国著名的精神分析学家、社会学家和哲学家。他长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图保持两者的真理性，用另一方的原理修正另一方的理论，得到最终的综合。他讨论最多的是人的存在、本质、爱、异化和解放。这本《爱的艺术》是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。
自1956年出版以来，已被翻译成20多种文字，畅销至今。被誉为当代爱情艺术理论专著中最著名的作品之一。
在这本书的开头，弗洛姆指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，学习爱就像学习艺术，首先理解爱的理论，然后实践爱。弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般畅销书中的夫妻情侣“相处之道”，而是就个人自身行为进行的**。
但长期以来，为什么大多数人认为爱情不需要学习？弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不需要学***提主要为以下三点：第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的“可爱”，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财富，女性通过修饰仪表健美等来吸引男性;第二，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是能力的问题;第三，把最初坠入情网的经历与爱的“久恒”之间的区别混淆了。
这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，现在的八零九零后都是独生子女，多少有些“自私”，常更渴望被关注被爱，而不愿意付出自己的感情去关心对方，熟不知，“握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。”持有“被爱比爱更幸福”这种言论的人，多数是不成熟的。
而提到第二点，强调爱的对象就像在中国强调“缘分”。不少书中的“爱情警句”不断地告诉大家，“世界上总有一个人在等着你”，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个“对的人”。
在本书里，弗洛姆也谈到，在交易盛行和奉物质财富为首要价值的资本主义文明中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律，以“互利交换”的思想为基础，估计自己和对方在社会中的价值，力图做一个交易，此交易即称之为爱情。
弗洛姆认为以上都不是真爱。马克思曾强调过知识和成熟在爱情里的重要性，也曾在给朋友的信中谈到，“你应该考虑在结婚以前成为一个成熟的人”。弗洛姆的观点类似，成熟的人格是获得真正爱情的基础，而成熟人格包括有冒险的能力、有勇气，甚至准备迎接厄运和挫折。
成熟的爱情是“我需要你，因为我爱你”，而不成熟的爱情是“我爱你，因为我需要你”。最重要的是，有成熟人格的人，拥有创造性的爱，具备爱的能力，愿意为被爱者的成长和幸福做积极的奋斗，愿意为赢得他所爱的东西而劳作，真诚地爱一个人，就是关心他的生活，尊重他的潜力和他自身。这样的爱，是一种“给予”，分享在他身上有生命力的东西，通过他的给，丰富了他人。
他给并不是为了得，但是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，双方都因此而充满快乐。弗洛姆认将“给”认为是力量的最高表现，恰恰通过“给”，个人才能体验到自我的力量，自我的“富裕”，体验到生命力的升华。
而与之最为相反的是，极端的自私主义。极端的自私主义者，他们不是真诚地爱对方，而是为了爱自我才爱他人，找到爱的对象是为了满足自我的“幸福”。这种爱，当对象能满足自己的需要时，也能维持平静的生活，而一旦对象不能满足，或者他们有疑虑、动摇，或者自我空虚，他们的爱就会破碎和熄灭。
所以，如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败;如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
弗洛姆在“爱的实践”部分，主要强调了爱需要具备耐心、专心、勇气、信仰，这些词看似简单且在我们日常生活中经常提到，只有身体力行，付出行动，才能收获爱。在实践部分，弗洛姆特意写到，在开始爱别人之前，个人应具备“独立的能力”，学会与自己相处。这倒是跟我们当下的流行的不少心理学观点相符，了解自己，认识自己之后，我们才能更好的爱他人。
在写了什么是真爱以及如何得到真爱之后，我们为什么需要爱？为什么爱情是人生永远的话题？因为爱是对人类生存问题的答案。
一个人最深的需要是克服分离和摆脱孤独。爱是人类克服孤独的唯一途径。人的爱是一种积极的力量，它能冲破人与人之间的隔阂，分享彼此的秘密，并把人与人结合起来，克服孤独和孤立。但也要记住，爱情和生活是不分离的，爱情取决与生活。
鲁迅曾谆谆告诫：“不要只为了爱而盲目的爱，而将别的人生意义全盘疏忽了。人生的第一意义便是生活，人必须活着，爱才能有所附丽。”
❈ 教学的艺术读后感 ❈
近日，读完了生活的艺术一书，这本书告诉了我们几个生活的技巧。
一、 思考的技巧。这里的思考主要是指理性思考的技巧。一是指思考的几个规则，逻辑思维；二是介绍了思考的方法，笛卡尔的方法论，一是按照顺序思考问题；在思考的问题上，建立自己的小宇宙；二是切忌 仓促从事；三是知道了形体思维和语言思维的区别。了解了语言思维的力量；三是介绍了实验方法论，这种方法使我们了解世界和改造世界的能力无限扩大，
二、 感情生活的技巧。如追求爱情的技巧，打扮、技艺、赞美的语言、一定的文化修养及共同的信仰；保持爱情的技巧，如新的因素、保持自然、一定的幽默感、适当的嫉妒心、相敬如宾等；
三、 工作的几个技巧。对所从事的工作要有所选择；、自信能够成功（从最简单的做起）、制定工作纪律、不让无谓的感情影响工作；注意劳逸结合。二是作为服务人员的工作技巧。谦虚、灵活（包括跟上领导的思路、尊重领导的个人嗜好、严守机密、主动为领导效力等）三是学生学习的技巧，明确学生的任务是 学会学习 ，其次，要形成坚强的意志；教育的目的是建立一个基础知识的框架；教育与其多而杂不如少而精；
四、 休息的多种方法。以逸待劳、睡觉、游戏、戏剧和旅游。
五、 读书的方法。熟悉一部分作家的作品。系统的了解并掌握。
❈ 教学的艺术读后感 ❈
马尚中心小学王峰
今年的假期过得非常的充实，在给训练队训练田径的闲暇之余，我读完一本北京师范大学出版社出版，基层体育教研员刘端文老师撰写的《学校体育教学艺术》一书。它没有长篇大套的说教更没有高深的理论说明，但作为基层一线教师的我，却如饮甘泉分外的“解渴”。读罢后思之感同身受，现在将自己结合书中的一些心得写出来供大家品评。
书中写到如何认识和理解体育课堂教学中的教学语言一节对我触动很大。语言具有艺术性，这是被大众所公认的。教学语言的艺术性是教学艺术性的主要特征。
在体育教学中，要追求语言运用的艺术表现，正确理解和理解体育课堂教学语言的内涵，培养和发展具有教师个性特征的教学语言艺术。人类几千年来的文明是主要通过教学中的口头语言对教材的概念、定义、技术的精确表述而代代相传的，对未来技术的发展和社会的美好图景追求，也主要是通过口头语言描述而了解。体育口语表达的精细化，使复杂的动作技巧变得简单，有助于学生的学习和记忆。
比如：运动的挺身式跳远的空中动作，学生只通过视觉形象的接收，还是不能完全理解的。而教师口头语言的“放、摆、挺、展”四个字的精炼表达，就帮助了学生对腾空动作的认识和对技术要求的理解，可见精炼的口头语言是教学艺术的视觉形象的最好的直观描述。
“口哨”作为教学的语言这是体育教学所特有的。在体育教学过程中，口哨具有多种功能。（1）“口哨”语言是教师课堂口头语言的延续和补充。
课的分段或动作的练习开始和结束；运动动作的节奏（主要表现在节拍上）的变化以及教师某些教学情感的表达，都可以用“口哨”语言来进行。而且往往表现出比口头语言更准确的色彩。另外口哨本身具有的明亮，音量和音调特征，又往往是一般教师的口头语言难以达到和表现的。
因此，它是教师口语的延续和补充，有时是教师不同口语之间的连系和休息。（2）“口哨”语言是教师口头语言的扩展和艺术性追求。口哨的音量由教师控制，长短口哨的变化受节奏变化的影响，使用口哨的机会是教师追求教学节奏艺术的需要。
它不但有时能替代教师的口头语言的运用，而且往往表现为比口头语言运用的效果更佳，更具运动色彩的动感感染力。它的高低、长短的变化，象一曲美妙的**，能从学生心灵深处调动运动激情；它的急促、响亮的音响效果又能旬一道强制的命令，指挥****用力的设入和运动的开始与结束。体育教师离不开口哨。它是体育特有的一种教学工具和教学语言。
“口哨”在特定的条件下，有时也能表达教师的情感，不过这不是它的主要功能了。同时，与之相关的体育课堂教师教学语言构成因素同样使我看后受益匪浅。对于体育课堂教师教学语言构成因素，无论是教师的口头语言还是教师的口哨语言都主要是由语言的语调、节奏和个性气质特点三个部分构成。
然而，口语成分的变化更为强烈和丰富，教师的个性差异也更大。而口哨语言从严格上来看也是由此三部分构成，可教师在掌握其使用技巧方面，有判别而不大。有些时候出现的差异与口哨制作质量本身有联系，因此，对构成教学语言因素的分析时，以教师运用口头语言的变化为准。
其中对几个变化我们同样要清楚。
1、教学语言中的语调变化。语调是语言的语音变化。教学语言中的语调是指教师语言的高低、强弱，证据的快慢、长短以及其断续变化。
教师的每一句话都有一定的语调，表明语气和情绪变化的优先性、力度和协调性。学生在教学中对知识和情感的准确理解，是通过教师的语调以及与教材内容相一致的语调变化刺激来实现的。和谐多变的语调可以促进学生的理解，调动学生的情感。
每句话的语调变化都是语音和证据变化的结果。我们知道，声音的质量是教师个人声音的质量，其音色和质量是一个人声音和另一个人声音的本质特征。具有一定的先天性。
但是语言的水平取决于声音的频率；语言的长度取决于发音的持续时间；语言的强度取决于声音的振幅。虽然也受到一些先天因素的影响，但这不是主要因素，还取决于教师自身的努力和追求。声音和情绪的变化基本上是由教师自身控制的，与教师对教学语言艺术的追求有关。
课堂教学中语调的变化对教学效果有很大的影响。有时，同一句话的不同语调会导致不同的教学方法。这是因为语音的高低、强弱变化不同，语气的轻重缓急的落足点的变化不同，而引起学生的理解不同的结果，甚至在教学过程中的教学语言的高低强弱变化，会影响整个教学结果。
比如，在中长跑过程中，亲切、关心的语调会鼓励学生坚持，而最后阶段的强烈、急迫的语调会激发学生的勇气，勇敢地完成最后的冲刺。长时间过高的嗓音会增加学生的紧张和不适感，师生容易疲劳；而长时间过低的嗓音会引气无力感，不能激发学生参与体与运动的热情。
因此，教学中的语调的艺术性，应表现出语言高低强弱变化的适度性；语气轻重缓急要因人、因时、因地而异。对于大、中、小各段各类学校的教学语言中的语调变化更要具有不同性。总之，语调是一个声音和情绪的变化过程。
什么时候重，什么时候轻，什么时候慢要根据教学情境而定。这也是教师的教学经验的积累，教学艺术的追求。
2、教学语言中的节奏变化。这里指的节奏是教师教学语言的语音语气的节拍强弱、大小的一种速度交替变化，这种变化在语句中是有一定的长短抑扬的规律的。在体育教学中，口令的变化，预令与动令的化分，实际上就是语言的节奏变化。
在体育教学课堂的语言节奏变化受二大因素的控制。其一是运动项目自身运动技术节奏的变化，相应要求教师在教学语言中的天方夜谭节奏应表现出相似性或同一性。这样才不会打乱项目自身的运动规律。
比如：我们要求学生快点跑，语言节奏是快跑而不是快——跑；而在语气上是弱——强。其二是受教学过程中的情境变化因素的影响；受学生年龄所引起的接受能力的影响；受教材教学重、难点的影响等等综合因素的控制，教学中的语言节奏是在不断的变化着的。
总之，语言的节奏变化使课堂教学具有动感，充满活力。一个优秀体育教师的课堂语言节奏是一定是富于长短抑扬的变化，而具有生动活泼的感染力。
3、教学语言中的个性气质特点的体现。体育教师在课堂教学中的教学语言的语调与节奏的掌握与表现，从一般理论上来讲是受教师个性气质特点而制约的。气质在心理学中是指人的一种个性心理特征，是与人的神经类型活动相关的。
在心理学中粗略地将气质分为四类：即胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质。笔者在此不作心理学上的气质与个性的相关研究，就无必要一一叙述其语言特征的表现。
我们只想强调说明一点，一个人的气质的归类不是绝对的，也没有一个人是只属于那一类气质的。对人的气质表现往往是综合体现，是经过自身努力可改观的。另外，气质的分类也不存在高低优劣之分，只要个人努力，都能成为优秀的体育教师不过，我们强调的是要在了解自己的基础上去扬长避短。
虽然不同个性气质特点会在我们的教学过程中带来教学语言的有利和不利条件，但对于一个有事业心的人，气质是可从塑的，可以用后天的努力来抵销或减弱原来性格的消极影响，只要内心能充满对体育事业的爱，语言情感就必会丰富。并努力自觉的去学会幽默、夸张、喧染和比喻等技法，在节奏和语调上多下功夫，那就一定能克服个性气质的不利影响，使自己的教学语言更加生动、幽默多趣而受到学生爱戴的。
另外在课的结构运用艺术上使我在教学中的理解上又上了一个层次。特别是课的开始部分尤其重要。有人开容一件事是“虎头蛇尾”，这“虎头”表示了事情开头的气氛好，给人以精神振奋。
体育教学的开头也需要有一种这样的气氛，但也决不能是千篇一律的，而应赋予具有各种实效的变化，应给予学生以情感人、以趣吸人、以知激人的组织教学艺术的体验。
1、以情感人。学生从教室内进入体育教学操场，因受天气变化或个人因素的影响，其心理感受是不尽相同的。有兴奋的，也有抑郁者。
如果此时体育教师是精神饱满、富予朝气，就会在情绪上具有感染力。再加上教师真情的微笑、友情而各善的目光都会给学生心情的极大调整，再加上开头语言的情感引导，将会起到以情感人，愉快进入教学之中的效果。比如：
一句很简单的、语气和蔼可亲的问话：同学们，今天天气很热（或冷），你们怕吗！将会激起学生的：
不怕！此有力情绪调动，对教学进行是极为有利的。不过，以情感人，要因时、因地、因学生心理特征而灵活运用。
2、以趣吸人。体育运动对青少年本身就具有吸引力，具有兴趣感。如果，课的开始，再以场地型式和器械设置美的直观刺激，更能激发积极参与兴趣，哪怕是有些心理上的小障碍，也能异常兴奋的投入。
尤其是小学生的情境教学的设置，比如：“今天我们去旅游好吗！”、“今天我们到大海边去！
”、“今天我们去山上植树造林！”等情境设置的问话开头，一定会激发学生兴趣，大有“一触即发”的情感上的追求。
3、以知导人。对于比较成熟的青少年，尤其是高中或大学学生，他们对知识追求是急切的，甚至不怕某些程度上的“冒险”。所以，课的开始，可开门见山点明主题，以知识的直接导入，激发学生学习兴趣。
如果加上一些趣闻轶事、格言佳句，其效果会更好。比如：课的开始，教师讲，今天我们学习标枪投掷技术，同学们你们知道，投掷标枪这项运动是如何发展起来的吗？
简单的问语，激起学生思考，激起学生对知识的渴望，为下一阶段教学开了一个好头。
全书精彩部分很多，本想一一将心得写出，可由于自己水平有限，只能对自己熟悉可以操作的部分进行了一些浅度的理解和认识，可能心得中有这样或那样自己粗浅的认识不够严谨望大家给予批评指正。
❈ 教学的艺术读后感 ❈
沟通的艺术这本书被推荐为大学生接触人际关系课程的最佳读本。阅读这本书可以有效的帮助读者理解人际关系和沟通的原理，抓住沟通时的要点。这本书能够教会我们如何展现给他人更好的个人形象，如何恰当的处理人际关系，如何准确的理解他人的意图等等。总之，与沟通有关的问题，在这本书中都会得到解决，对于我来说，它就是我在成长道路上的良师益友。
下面我想分享一点在书中学到的：如何在沟通中进行印象管理。
我们传递的很多信息是以创造我们想要的形象为目的的。而自我的展现程度决定着我们给他人留下来的印象。事实上我们有很多自我，有隐私的也有公开的，通常情况下他们的差异会很大。我们所觉知的自我是自我概念的一种反映。当你感知到的自我是指你在真诚的自省过程中所相信的自己。这种自我被认为是隐私的，因为你不可能把他对另一个人全部展现出来。与其相对的是展现的自我。它是一个公开的形象，就是我们想要别人如何看待我们。展现的自我，有时候被认为是一个人的脸面。大多时候，我们想要展示的自我，是一个得到社会认可的形象，社会规范常常在觉知的自我和展现的自我之间创造出一条鸿沟。我们生活中所有人都会在别人看不到的地方做一些我们在公开场合绝对不会做的事情。古人要求君子慎独，实际上要求的就是这方面，能克制这种行为的人，才能够被称为君子。对于自己展现的自我形象的恰当管理，是塑造个人形象的第一步。
印象管理的特征是什么呢？我们致力于构建多重身份、印象管理是合作式的，我们每个人不仅仅是编剧，创建不同的角色，也是一个演员，将我们的角色表演出来。只不过和其他意义上的观众不同，我们的观众都是由其他试图创造自己角色的表演者构成的。与印象管理相关的沟通，可以被视作和别的演员合作的过程，每一幕剧都是即兴发挥相互协调的场景。人生如戏全靠演技，虽然被称作自嘲或者是戏称。但是，一定程度上还是很真实的反应人们在沟通时候的一些状态。我们在进行一场对话的时候，要是双方都假设对方是个好人，对话可能就会进行的十分流畅。印象管理可以运用到沟通中，给人一个好的印象可以让谈话事半功倍，给人好的印象并非指的是必须要赞同对方的观点，而是要相互给对方“铺设台阶”，让对话得以进行下去。印象管理可以深思熟虑，也可以不知不觉。在第一次的会面的时候，我们可能由于过于重视这件事而表现得特别好，比如面试这种经过深思熟虑的场合，但是，在其他的情境中，我们的一些行动则会不知不觉的在小众面前表现出来。通常情况下，我们会依靠经验运用一定策略来保证谈话的顺利进行，但如果是面对小孩子的话，这些方法就不太合适了。但一般的成年人，都在成长中逐渐掌握了自身沟通的方法，在社会中进行符合自身角色的形式进行沟通。人们除了一些特定情况外，大部分人都在有意无意的，以一种有助于建立在自己和他人眼中的理想身份的方式进行沟通。
阅读这本书，让我品味了沟通的艺术，感受到了沟通的重要性，在书中提到的一些观点，帮助我能够进行有效的沟通，以及更好的把握在顶岗实习过程中与学生、同事、老师的交流过程。
❈ 教学的艺术读后感 ❈
闲暇时考虑，这么多方面的书，到底先从哪里入手呢？因自己的工作为集客维护，日常与集团客户、集客部、专业班组等的沟通工作非常重要。于是便想从自己工作实际出发，解决平时最困扰自己的问题---与人沟通，于是便读起了这篇《沟通的艺术》，让自己能学习到更多与人沟通的技巧与学问，提升工作的效率。
沟通首要条件便是保持良好心态。沟通的艺术这本书，不只是教你讲话的技巧，而是首先要保持好自己的心态。如果任何事情都首先从自己的角度考虑，完全以自我为中心，那么任凭你巧舌如簧，也很难长期与人保持长期良好的沟通。所以想要沟通顺畅的首要条件便是将自己与对方放在水平的位置，多控制自己的情绪，理性的多站在对方的角度，考虑对方的做法、原因以及利益，有的放矢，最大程度提供沟通的有效性。
沟通也是一种发自内心的关怀。与人沟通首先要学会尊重他人，有礼貌的对待他人，学会用友善的方式对待他人，让对方能感受到被尊重的感觉。首先称呼上要尊重对方，说话要顾及对方的感受，说话要符合场合。恰当其分的说话并不是一些人口中的虚与委蛇、溜须拍马。相反正是说话者对他人的理解，尊重与由衷的关心。日常沟通时用谦虚的态度与人相处，学会倾听对方的观点，做一个称职的听众。即使自己与对方的观点、意见不一致，也需做到保持礼貌，做到实事求是，对事不对人。不因为自己的喜好与评价别人，不去攻击对方的人品、道德。
沟通，还需要主动。不管是与家人、朋友、同事，上下级之间都要主动与对方沟通。将自己的进展、情况及时有效的反映给对方。让对方能实时了解事情的进展，存在的困难，解决的过程。不要总是别人不问自己不说，把事情捂在自己的手里，遇到问题消极处理，最终对方问起才说明解决不了，还往往一肚子委屈，误人误己。这一点工作中尤其重要，最简单的例子便是工作的事必反馈，这便是主动沟通的一个维度。让业务需求人及时的了解事情的进展、结果，能大大提升双方的有效沟通，避免不必要的内耗。
沟能最后要达到利益共赢，沟通不是一味的说服他人，证明自己的正确性。而是在交流中找到事情的平衡点，达到双方利益的最大化。所以对待不同的人、不同的情况要采取不同的方式、方法与之沟通，让双方在沟通中解决问题达到共赢才是最终目的
看完这本《沟通的艺术》后，回过头审视自己的言行，觉得自己还有太多地方需要学习与提升。希望自己在以后的工作生活中，能努力提升自己，与同事、朋友、家人都建立良好沟通，使生活变得更加融洽、美好！
❈ 教学的艺术读后感 ❈
在这个瞬息万变的时代，教育的方式已经迅速地从传统的教学方式转变为注重学生主动学习和创造力的培养。作为一名教师，我深深理解教学结课艺术的重要性。阅读这本书后，我对教学结课的理念、方法和技巧有了更深入的了解，并在实践中受益良多。
首先，教学结课艺术强调了课堂结尾的重要性。传统的教学方式往往忽略了课程的结尾，只是简单地做个总结或填写作业。然而，教学结课艺术告诉我们，课程的结尾是一个机会，一个让学生深化对所学知识的理解和应用的机会。在课程结尾，良好的教学结课可以激发学生的思考，巩固所学内容，并且让他们意识到知识是有用的，能够应用到实际生活中。而我之前常常忽视了这一点，只是简单地结束了课程。
其次，教学结课艺术提醒了我们教师要尽量避免“抢课”现象。所谓“抢课”，就是指教师在结束课程时匆忙地提出新的话题或新的知识点，甚至在学生尚未完全理解之前就结束课程。这种行为会让学生感到困惑，降低他们对知识的积极性。通过阅读本书，我意识到在课程的结尾，我应该让学生对所学的内容有一个清晰的了解，并鼓励他们提出问题、进行思考，激发他们对学习的兴趣。
再次，教学结课艺术鼓励教师运用各种技巧和工具来创造一个有趣而富有启发性的结课环境。无论是通过展示学生的作品，或是结合音乐、诗歌、戏剧等艺术形式，都能让学生在愉悦的氛围中对知识进行巩固和延伸。在阅读本书后，我开始尝试在每个课程结尾给学生带来一些惊喜，比如通过电影片段、小游戏或者是学生表演来巩固课程知识，并且让学生在轻松愉快的氛围中收获知识。
最后，教学结课艺术提供了一些很有价值的案例和实践经验，帮助教师更好地理解和应用这些理念。作者通过分享自己的经验和教学案例，让我深刻地领悟到教学结课艺术的魅力和实效。这本书还提供了一些实用的教学技巧，如如何设计一个精彩的结课活动、如何引导学生归纳总结知识等。这些技巧在我实际教学中得到了很好的应用，提升了我的教学艺术水平。
通过阅读《教学结课艺术》，我对教学结课的重要性有了更深刻的理解。在实践中，我逐渐摆脱了传统的结课方式，以更具创造性和艺术性的方式结束每堂课。我发现，这种方法不仅能够让学生更好地掌握知识，而且能够激发他们的学习兴趣和创造力。同时，我在教学过程中也更加注重了课程的结尾，让学生对所学的知识有一个清晰而深入的理解。通过这些改变，我的教学效果得到了明显的提升。
总结而言，教学结课艺术是一本对教师而言非常有价值的书籍。它不仅帮助教师深入理解课程结尾的重要性，还为教师提供了一些实用的方法和技巧。通过运用教学结课艺术的理念和实践，我相信我能够成为一个更好的教师，为学生提供更富有意义和启发性的学习体验。
❈ 教学的艺术读后感 ❈
爱的艺术说，爱是不断的投入和深入理解，是给予。
是的。我们活着不是为了吃喝，做事业不是为了拥有名或钱，我们活着的一切意义是希望对外界有所作用、影响和价值，也就是有能力“给予”社会什么。也许，我们可以成大器，对社会产生大的影响，但不管大器小器，至少我要实现的价值是，对爱人和家人做到“给予”。
我特别不认可一个人学习进步的发展，一个人吃喝玩乐的潇洒，甚至不认为一个人银行户头上的财富数字有什么意义，只有当一个人将相关一切都给予、用于别人，使他们感到幸福收获的时候，这个人才是有价值和意义的。
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