▣ 圆舞读后感 ▣
《拥舞生命》，是一本让我听了名字之后就很想去“翻”一下的书，两年前我在当当网邮购了这本书。
刚收到书的时候，确实被其其貌不扬的外貌吃了一惊。本来就认为应该是一本很时尚的书，却只是一本装帧及其朴素，纸张简陋得象一本盗版书。但是书不在于他的外貌，而在于他的心灵——内容。正如书中所描绘的人的心灵一样，外在表现的或许不是你自己，简朴下可能隐育了一颗高尚的心灵，脂粉下也可能暗藏了一颗猥琐的心脏。
作者许宜铭先生是台湾推动生命潜能开发的先驱，曾协助超过10000人迈向自我成长及潜能开发的道路。许宜铭的《拥舞生命》这本书用最简单有趣的文字探索了深刻的心灵主题，让读过的人不仅仅是得到了知识，还有了承担的勇气，正是这份承担的勇气，让一个人想要为自己的生命负起责任，也许在刚开始的时候，只是负起一点点责任，但是这一点点责任却带了辽阔的心灵视野，让我们发现了在全然负起责任的背后，正是我们梦寐以求的自由。
当当网上书店联合总裁俞渝：如果您像今天的我，有能力支付几千元钱，我建议您参加许宜铭老师的工作坊；如果您像二十年前的我，口袋里没有几个钱，我建议您来买这本书，这些都对我有很大的帮助。在这里，您将有机会体察到自身拥有的强大潜能并释放出来，可以创造财富，实现理想！让自己生活得更从容，更愉快！
着名作家、哲学家周国平：每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替自己重新活一次，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己人生的负责，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫领先不了别人。
台湾新时代运动领导人胡因梦：许宜铭先生有着丰富的人生历练，坦诚的勇气和非凡的智慧，他用充沛的热情、精力和慈悲心，以及对心灵的敏锐觉察来协助学员开发潜能、自我成长，释放生命中的种种能量。
《中国图书商报》暨《书评周刊》创办人程三国：人生智慧分三个层次，一是能点燃和激发别人的火种，二是能被点着的燃料，三是不能被点燃的石头。许先生在工作坊和本书中放射出的智慧无疑是第一个层次的。
书分成了两个部分——生命的潜能和重塑心灵。
生命的潜能一章我看得断断续续，许是平时大致对这部分已经有了一些接触。所以再看的时候总是有些大意，并且对中断也随意些。但无论如何，重温了一遍内容，总也是对自己的心里有一些触动。书中一遍又一遍的提到“觉察”这两个字，发现这便是书中的核心，同时也是心灵成长的核心。《拥舞生命》这本书从“我是一切的根源”开始，这句话如同晨钟暮鼓一般，将警觉的光束投向了我们的内在世界，而不再是一味地去外界寻找答案。我是一切的根源，是对自己的、觉察观照，同时也与自己时刻保持接触。
感觉这本书禅的味道很浓：书中这样写到：
发掘生命的潜能，不要被过去的经验制约。
我是一切的根源。佛陀说过“万物唯心造”，整个世界是我们自己所创造出来
的。凡是皆有因缘果。
学会觉察，从宽广度，深度以及时间上去洞察以及觉醒。
生命潜能之旅从觉察开始，将逐渐深入自己的潜意识，重新作选择——带着意识，
带着觉察来做选择，我们将逐渐感觉到身为一个人的尊严，而不时像机器人，总觉得生命中有太多的无奈，不得不如何。
人类有一种“敏感递减法”，是用来保护我们自己免于接受太多痛苦，而使自己生存下来的保护系统。
佛家谈到佛陀能在第一次看到一朵鲜花和在第五百次看到时有同样的惊喜，我们称这个能力为能够“活在当下”，它是能够抛开过去经验的一种能力。可是大多数人仍然活在“敏感递减法”里，因为它是与生俱来保护我们的一种本能。
快乐要走的时候，想要强留它的人会有痛苦；痛苦来时，想要赶走它的人，却会经历更深的痛苦；痛苦来时，能够和它在一起的人，才是一个自由自在的生命。一个开始跨入智慧殿堂不存在知识领域的人，便开始懂得接纳生命里的每一个发生。去勇敢面对生命里的每一个发生，即使在过程中会有痛苦，混乱和挣扎，但那才是生命的价值。
最喜欢这一句：一个未曾经历过大悲伤的人，他是无法具有慈悲的心的，因为他无法了解别人的悲伤。
我曾花了两个小时，看了几个章节，这种书看起来实在快不了，每一句话都要细细揣摩，才能体味他的深远涵义，以及他要揭示给读者的真正意图。的确很难消化，读时一定要悟得好才行，不然就会曲解成另外的意图。
我曾痴痴地陷在《拥舞生命》的字里行间，水也舍不得喝。在那些生动的故事和真实的案例里，我看到自己的影子。然后，有些文字会跳出来替我辩解，说那些矛盾琐碎的负面情绪，人格的弱点，又怎么是困扰我一个人的障碍呢，原来有很多不同的心灵在面对相同的困扰，原来爱我们的人伤我们最深呢。
时光不能倒流，但至少我们可以通过阅读此书，学习自我接纳，不再反对和排斥自己，发掘自身生命的潜能，会给你的心灵带来多一抹抹温暖阳光的。这样的书是充满生活智慧的，是可以拿来疗伤止痛的。现今时代的快速发展变化、动荡、不连续、自由化、多元化，人际的疏离和分裂，使人们感到孤独、寂寞、抑郁和焦虑、自我迷失。人们普遍需要协助、支持和治疗，强烈地需要一个精神体系、信仰来支撑那个无所适从、无所归依、无能为力的主观自我，调整并平衡人与人、人与自然的关系，充分开发自我潜能，以便能找到伊甸园式的和谐、平静与美好。
《拥舞生命》这本书就指引大家了解自己及自己的童年，尤其书中谈到的禁止令，能够让我们找到内心焦虑的源头。
重塑心灵一章却是我读到的本书中对我影响最深的内容，这章的主要内容就是教会你如何重塑自己的心灵，里面有大量的工具和步骤让你循序渐进。书中不止一次提到让我们放下书，认真的剖析自己，重理自己的人生剧本。但我没有这样做，不是我不想做，而是我想我应该再一次读他，再一次读他的时候我会选择一个安静的地方，放着舒缓的音乐，好好的好好的按照书中的方法，去理清自己，让自己进行一次心灵的回忆和旅程。
或许，从此会改变我的生命。
我已经开始在我生命中尝试这种观念，但训练也是艰苦的，我不清楚我到底我能不能坚持到最后，因为我觉得比起以往来，有更多的快乐，但也有更多的痛苦。但一定是做一个完全的自己。
这本书如洞烛般照亮了我的生命旅程，让我一步一痛但是又坚定不移的走上了心灵成长的道路。我相信每一位觉醒者，每一位追求心灵成长者，都是从觉察开始的。从一点点的觉察到全然的觉察，让我们从书中的文字开始，最终我们将越过文字，越过书籍，越过文字的传递者，亲自站在真理的面前。
拥舞生命，是美好的想像与随心的生活相互合二为一，让人生充满诗意与爱心。我真心希望每一个面临着困境与抉择地朋友，能相信自己，热爱生命。
希望自己有一天能毅然做出一个这样的决定，参加一次许宜铭的心理工作坊。在这之前，我只有读大量的书来弥补这样的缺憾。
▣ 圆舞读后感 ▣
送走莎莎，一个人再也没有回教室或是宿舍的勇气，思来想去只有一个地方能让我忘记暂时的孤独图书馆。走进熟悉的203，随手拿来一本《圆舞》，回到现实时已是晚上九点半。呵，书真是好东西。
随着思绪的飘扬，回到刚刚去的那个世界，把自己的感受作此记录。书中弥漫着一种君生我未生，我生君已老的文化氛围。对女主人有一种望而生畏的感觉，但又是佩服之至，因为我却没有勇气爱上一个比自己大一个辈分的人。不知道这样的文化氛围该如何看待，但我始终坚信，每个人都有自己的生活姿态，别人只是过客，所以作为读者的我只有虔诚的以一个局外人的身份看待一件自己没有勇气做的事。
读着那些易懂的文字，我在想周承钰是一个能冷到何种程度的人？那么多喜欢她的人她却从来没有把他们放在恋爱者的位置。有时又在想她又是一个热到何种程度的人？年少时的爱恋尽然能维持如此之长。圆舞，好美的名字，但现实是这个圆就在最后的一笔出现了差错，命运就是这样戏弄人。
不知不觉，书中做了好多记号，觉得文字蛮好的，记录下来姑且自己欣赏。
当大人像小孩的时候，小孩只能迅速长大。
真正有气质的女孩，从不炫耀她拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因她没有自卑感。
做朋友就是做朋友那么简单，最恨别人去打听我的隐私，如果你认为值得付出友谊，让我们握手言欢，如果不，那么去找别人，但别试图探听我的秘密。我的秘密，属于黑暗。
妈妈不想我这么早同异性来往听听，这是有史以来最古老的借口，是女性对她们不喜欢的异性说出，好让他们落台，满以为只是老妖怪作怪。
所以，什么晕头跌倒，山盟海誓，得不到鼓励，都是会消失的，谁会免费爱谁一辈子。
一个人必须学会和自己不同类型的人相处，不然生活何其孤苦。
命运旅途中，每个人演出时间是规定的，冥冥中注定，该离场的时候，多不舍得，也得离开。
他不过是出去跳舞罢了，这支音乐叫圆舞。至终他又会回到我身边，因为这是舞的定律，不过我未必在原位等他。
喜欢搜集东西是因为没有安全感。
痛苦塑造性格。
三十岁对年轻人来说，是人类年龄的极限，一过这界限会变成另外一种生物。
老觉得每个人都是乞丐，自命运的冷饭菜汁盆中讨个生活，吃得饱嘛已经算是幸运，冷饭中混有烟头或味道极差，治好装作木知木觉，有什么选择，乞丐没有选择。
人会越活越回去，我就是那种人。
有了选择别人便不敢欺侮你。
等等就累了，也就转头等别人去了，放心，他不会耽在门口一辈子。
没有，我的生命没有计划。我想即使有也没有用，因有一样事叫命运。
年轻时候总认为得不到的才是最好的，现在却认为得到的是最好的。
似乎不像是读后感。
▣ 圆舞读后感 ▣
内容简介：本书收录了施尼茨勒的《轮舞》、《古斯特少尉》、《埃尔瑟小姐》等重要作品，以奥匈帝国解体时代为社会背景，作者用怀疑的目光深度剖析了现实生活的种种。《轮舞》展现给读者一幅令人震惊的风俗画，反映了帝国没落时期真实的社会面貌和精神世界。《古斯特少尉》和《埃尔瑟小姐》通篇以内心独白的表现手法写成，描写了人物在精神异常时的心理活动。
轮舞读后感，来自淘宝网的网友：1887年9月初的一个晚上，施尼兹勒的几个朋友都没有出现在格林斯德的高脚椅上。秋天了，维也纳的天气时好时坏，绵绵秋雨像一场场恼人的幽梦，挥之不去，拂过还来。施尼兹勒百无聊赖，顶着霏霏细雨走到多瑙河边，幽暗的铁桥上一个女孩子漫不经心的从对面走来，短可及膝的黑色裙子、过耳的棕色头发，以及毫不在乎的神态，正是施尼兹勒喜欢的类......
轮舞读后感，来自卓越网的网友：抱着练习德语的目的读完了这部戏剧的原著，感觉很荒唐、讽刺！剧中的人物真虚伪，或许现实也是如此吧，作者只是毫无掩饰地揭露了男人女人们在性面前都把道德抛在脑后的现实，反映了当时维也纳社会颓废、堕落的一面，那些所谓的上流社会人士真是虚假伪善，道貌岸然。 感觉很有批判现实主义的味道，难得有这样一位作家向读者赤裸裸地展示了
▣ 圆舞读后感 ▣
梦想是平静的跳舞，过简简单单的平凡生活。
现实是一个舞者带着一条残废的腿离开了这个世界。一段刚柔并进的双人舞，只能由另一个孤独的舞者独自跳下去，一直跳下去
这就是梦想与现实的距离，如此遥远的距离
整本书分火卷与冰卷，冰火相猝，可想而知，最终只是一潭苦水。
高纯是生活在云朗一个角落里的平凡男孩，印在他身上的或许只有两个标记吧，一个是孤儿，一个是舞蹈，但因为生活的现实，他的舞台只能是自屋的阳台，为了自己的生计他成为了一个计程车司机，而无意中闯入他车门的一个乘客，却改变了他的一生
她叫金葵，是个漂亮的舞者，但因为家庭的种种复杂关系，她渐渐离开了自己的家，走进了高纯的世界，一个蒋先生的突然来到和猝然死去，让他们措手不及高纯是私生子，病重的父亲想见他并留有遗产给他。不知这是喜是忧，但最终，他们走进了北京。他们以为这里会是他们梦想开始的地方，这里有舞团有舞院，这里就像是舞者梦幻的美丽天堂，但他们却不知，这里也是噩梦开始的地方
他们被卷入了一场又一场的利益纷争和情感纠葛，舞蹈似乎离他们越来越远，高纯并未找到生父，他们窘迫的住在一个车库里，高纯考上过舞团，金葵做过俱乐部的形体教练，因为酬劳的丰厚，高纯做了古怪的侦探。虽然过的艰辛，但俩人也算是快乐和甜蜜，毕竟他们有块地方跳舞。但接着的一宗宗的利益关系让高纯不得不被现实所屈服，种种外界因素和人性的善恶让金葵被迫离开高纯。在她被绑回家没多久，她的一次逃亡却让她不堪回首被人贩子拐卖给破山村的壮汉当老婆，他的粗鲁和折磨让金葵难以忍受，逃到另一村，心想是碰到了一对和蔼的老头老太，却又差点与山下一村的人以金钱结婚。历尽千心万苦，当她再一次回到北京，回到车库，那已物事人非，高纯离开了。
无意中，高纯与被他盯梢的周欣结为好友，为了周欣的正义勇敢，高纯决定帮她顺利揭破奸人的诡计，但之后，高纯遭人暗算，摔伤了身体。周欣为了报答他，也为了高纯昂贵的医药费，周欣找到了他父亲，为了遗产不被高纯那没人性的同父异母的姐姐所货，在律师的建议下，她与高纯在只有感激之情的情况下，结婚了。
周欣是个理性的人，她努力的维持着自己的家庭，努力的做着高纯有名无实的妻子，努力的爱着他。但这个家的女主人并不好当，周围的小人总紧紧的盯着那笔庞大的遗产，直到金葵以保姆的身份进入高纯的家
周欣恨金葵，她面对现实，维系家庭，这不能被金葵破坏。他们三个都没有错，只是被周围的小人一再的唆使和欺骗，他们一度陷入僵局。遗产争夺的硝烟还未泯灭，高纯瘫痪的身体又陷入感情旋涡，但他们之间一再的误会一再的不解又怎能敌过一个死字，高纯去世了。
在尔虞我诈的现实世界，舞蹈对于着两个年轻人来说是什么呢？！其实他们很简单的，想筹上钱去舞院学习，但现实又是什么呢？高纯的一条腿废了，一个舞者的腿废了，一个俊郎的舞者，一条修长的天生属于舞蹈的腿废了，而更遗憾的是，人生所求不得
闲事把高纯和金葵拉的很远，而舞蹈上的心灵相通却让两个人无限靠近，金葵戴上高纯身前跳舞时的红色头巾，穿着高纯买给她的白色纱裙，继续着那段优雅的双人舞。
《舞者》是一本很真实的书，里面律师大篇大篇理性的话语让它把梦想与现实划分的如此清晰。每个人生活在世界上都不是一个单独的个体，总是会被这被那无故的牵连着，接而与梦想越来越远但换一个角度来说，如果心中秉持着一个信念，梦想也不是遥不可及高纯把遗产捐给了中国的舞蹈事业，以后每个舞员的跳动，高纯的心也会跟着跳跃。
看完书之后，你会为他们三个感到伤心，但也会有令你气愤而又悲哀的人物李师傅，在云朗租车个高纯的人，在高纯获得遗产后，他也因为落魄的家庭，因为高纯的同情被接入大院，凭着高纯叫他一声师傅，他总倚老卖老打着小钱算盘，最终他出卖了高纯，也是他，把高纯金葵周欣逼到无路可退。而一切也非他所愿，他的妻子长期卧病在床，被寄予厚望的女儿也因为选秀的黑幕不得不让他几万几十万的砸钱。说到本质上他是在帮助自己的家庭，想造就一个明星女儿，可他却忘了自己的良心，他是个小人！
一己私欲，利欲熏心！
我看到高纯是个简单的男孩，但世界却是个复杂的东西。
我看到金葵是个朴实的女孩，但世界却是个逐利的地方。
梦想与现实的距离，让我不得不产生思考。
▣ 圆舞读后感 ▣
凌晨的时候，终于读完了亦舒的《圆舞》，很早前就听过一段话：真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她从不告诉别人，她读过什么书，去过什么地方，有过多少件衣裳，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。那时候感觉这段话特别令人回味，只是不知道她从哪儿来，原来，她出自亦舒笔下的圆舞，亦舒笔下的傅于琛。
《圆舞》内容概要：我的一生，像是受一个男人所控制，使我不能有自由投入别的感情生活，不过我与他之间，却没有怨怼愤恨，我们深爱对方，但他既不是我的配偶，又不是情人，这一段感情，长而劳累，却不苦涩
随着思绪的飘扬，回到刚刚去的那个世界，把自己的感受作此记录。书中弥漫着一种君生我未生，我生君已老的文化氛围。对女主人有一种望而生畏的感觉，但又是佩服之至，恐怕很少人有勇气爱上一个比自己大一个辈分的人。不知道这样的文化氛围该如何看待，但我始终坚信，每个人都有自己的生活姿态，别人只是过客，所以作为读者的我只有虔诚的以一个局外人的身份看待一件自己没有勇气做的事。
喜欢一个人，喜欢一件事或者喜欢一本书，常常那么简单，只因某一刻你想起了一样东西，一下子你就被打动了，又抑或某一刻你的内心被触动。周承珏与傅于琛的一生爱恋纠缠就是开始于母亲再婚的舞池中，而周承珏总提到一生中遇到的那些人不过都是舞池中兜兜转转的那些人。人生如舞池，我们跳着一曲唤曰圆舞的舞，我们不停交换舞伴直到我们转到那个人的环抱，在那美妙的一刻，什么东西在我们心里发生了，于是从此不再交换舞伴。
感叹承钰和傅于琛之间的爱！亲情、爱情，好多好多，说不清楚。丞钰有着美丽的面孔，有着成熟的思维，她身上散发的气息无时无刻不在吸引着傅于琛，然而年龄的差距令傅于琛不得不考虑，考虑丞钰的心态，考虑怎么样才能让丞钰过上最好的生活，给丞钰最好的教育，最好的关怀，将来接手他的产业，可是，她不是别人，她是周丞钰，，她有美丽的脸颊，有成熟的思想，有独特的气质，而且俘获了傅于琛的心。好像亦舒笔下的女子，不是富而美，一如玫瑰，就是贫也美，总是那样不平凡，让人耐人寻味。
读完这本书，想起海子的一句诗：公元前我们太小，公元后我们又太老，没有人见到那一次真正美丽的微笑。只叹：君生我未生，我生君已老。如何让你遇见我，在我最美丽的时刻？只是遗憾不能生同时，日日与君好！虽然做不成情人，但是令人欣慰的是，做亲人，他们的关系确是永恒的！祝福天下有情人！还有一句话，好喜欢傅于琛
▣ 圆舞读后感 ▣
内容简介：因为之前没有太多的了解，《北京朝酒晚舞》的书名又给人一种灯红酒绿的信息，最初阅读这部作品时并没有什么期待。但事情常常出人意料，作品在看似随心所欲，信手涂鸦之中，一边描绘着都市白领们放浪形骸的夜店生活，一边又捕捉着“娱乐青年”们各有衷曲的忧伤情性，渐渐地就把喧闹的声势掩饰不住甚至更加欲盖弥彰的躁动心态揭示了出来，让人们看到了光鲜的“朝酒晚舞”背后的内里世界与真实风景。应当说，就描述都市的另一种现实，使人们认知另一类生活而言，作品的描写可谓侔色揣称，别有情味。但写到这里，故事的脚步并没有就此逡巡，大戏才刚刚拉开帷幕。
北京朝酒晚舞的读后感，来自淘宝网的网友：《北京朝酒晚舞》，那些沉浮在北京这个文化大都市的娱乐青年，他们以自己独特的方式释放着自己的人生，就像以摇滚呐喊这个喧闹的世界一样，我就是我，而非他人能替代。细细看来，作者不过是将一个整体化作局部——从娱乐圈到工体，再到STARZ的酒吧，它们之间有着不可或缺的联系——爱，没有地域区别。是的，正因为爱没有地域区别，所以，我在作者的文字里看到了她有一双独特的眼睛，她将女人的身心与这个复杂的娱乐圈联系起来，并试图通过香艳的暧昧、无尽的空虚还有锦衣夜行来深情描述，然后在这看似颓艳的外观下，再一层层的剥落，将一个女人的情感纠葛尽收眼?。我曾叹然，这到底是一个人的爱情还是一群人的爱情，也许，这并不重要了，至少在我读完这部小说后，我感觉，能爱、能恨真的很好。
北京朝酒晚舞的读后感，来自淘宝网的网友：故事发生在北京工体的某酒吧内。应该算是一见钟情式的爱情，女孩77爱上了酒吧某男小祝，为了再次遇见心上人，工体成了他们晚饭后最好的去所。目的不同，心情也就不同。一个纯富二代之间的故事就这样开始了。照样是两男一女，中间再节外生枝些故事。像太多的电视剧，韩剧，人物的塑造也大多有影视人物的缩影。很喜欢作者崇尚的那种思想，对真爱的膜拜。但其实不必让那么多的名人来捧场，反倒显得作者没有底气或是借以成名之嫌。好的作品永远都不会缺乏读者，只要沿着寻找真爱的道路走下去，相信作者一定会迎来更多的好评，找到成功的彼岸。
▣ 圆舞读后感 ▣
这是我第一次接触她的著作。在她创作的300余部作品中，我选择了《圆舞》。因为那句“真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。”本以为这是部淑女养成记，却不想是关于一对跨龄足有20来岁的男女的感情纠纷。读来似乎并没有想象中那么精彩纷呈，甚至略显平淡，但终归让我照见了水中花影，多次为之动容。
周承钰与傅于琛，他们就像舞池里偶然相逢的舞伴，又或许本来就是。只是造化弄人，最终谁也逃不过命运。她爱他，他却拿婚姻作盾牌企图逼退她，直至她身患恶疾，为劝她接受治疗才不顾名誉向她求婚。可惜她不要他记住她现在的模样，她还爱，只是终究选择了放手；音乐不对，他们会错了意，再也来不及告别。
这注定是一支残缺的舞，可是再怎么残缺，也终归叫圆舞，无法改变；可舞的定律，却已悄然改变。又或许没有改变。他说过的“无论转到哪一方，只要跳下去，你终归会得遇见我。”虽然她离开了他，但世界那么小，空间那么窄，两个命中注定要结伴同行的人，不会错过彼此，只会再重逢，只是重逢后的故事，我无从讲起。
我曾说“傅于琛与周承钰最终能否在一起，与我一点关系都没有。”但再读第二遍，才后知后觉我是希望他们在一起的。我不见得有多欢喜周承钰，也不见得有多爱慕傅于琛，只是单纯地希望他们能在一起，跳完这贯穿全书的圆舞，让圆舞最终得以圆满，让有情人终得再相逢。可圆舞的真正含义似乎不在于那“圆”，而专注于那“舞”，以致于跳到最后，谁也找不到最初的舞伴。
听书中人物声线的悄然变化，是一份趣事。周承钰的声音，是一年一年慢慢褪去稚气，越发成熟起来的；而傅于琛的声音，则是一点一点爬满沧桑，不再如初见时那般讨人喜欢。想来每个人的声线变化，都是这样的吧——从稚气童声到成熟人声，最后终于一点一点脱掉成熟，露出最里层的沧桑。
多想养一个小小女孩，我要像傅于琛一样，看她一年一年出落得越发动人，我要听她的嗓音一天一天悄然变化，我要教她学会她人生中的第一句话——“叶兮源”，我要带她去看春花、秋月、夏日、冬雪，带她闯遍天南海北，我还要给她讲许许多多美丽的故事，让她永远活在我编织的童话里，永远是那个小小女孩，永远陪在我身边，我们至死不分开。可这样做会不会太自私了？我希望她能幸福，哪怕她已不再是我记忆中的模样。
圆舞不圆，“但曾经共舞，是我毕生快乐。”只叹再怎么跳下去，她也不愿再转回他身边。因为爱，所以亲密，又生疏。爱使人与人之间产生距离，也使两个最初的舞伴再也握不住对方的手。舞到最后，我也只能默默祝福他们能再相逢，即使再怎么跳下去，也圆不了这支舞。
▣ 圆舞读后感 ▣
《拥舞生命》是一本令人深思的书籍，它以独特的视角描绘了生命的美好与脆弱。在书中，作者用文字将读者带入了一个风景如画、富有诗意的世界，让人感受到生命的真谛和意义。
书中描绘了一个叫做小雪的女孩的故事。小雪是一个热爱舞蹈的少女，她用舞蹈表达自己对生活的热爱和对未来的希望。在她的舞蹈中，我们看到了她对生命的热情和勇气，也感受到了她对未来的美好憧憬。小雪的故事让我们明白了，生命就像一支舞蹈，需要勇气和坚持，才能走出精彩的人生。
书中还描述了小雪在面对困难和挫折时的坚强和勇敢。在生活中，我们都会遇到各种各样的挑战，但是只有那些勇于面对并坚持不懈的人，才能真正领悟生命的意义。小雪在遇到困难时，并没有退缩，而是选择用舞蹈来振奋自己的心灵，坚定自己的信念。这种坚持不懈的精神，深深地触动了读者的心灵，让我们明白了，只有通过不懈的努力和坚持，才能获得生命的真正意义。
书中还反映了生命的脆弱和短暂。生活中，我们常常忙于琐事，却很少停下脚步去品味生命的美好。《拥舞生命》通过小雪的故事，告诉我们生命是脆弱而短暂的，我们要珍惜每一个当下，用心去感受生命的美好，用行动去拥抱生命的每一刻。只有这样，我们才能在有限的时间里，过上充实而有意义的生活。
《拥舞生命》是一本充满温暖和力量的书籍，它让人深刻地反思生命的意义和价值。通过小雪的故事，我们明白了生命需要勇气和坚持，需要珍惜和感恩。希望每个人都能像小雪一样，用舞蹈拥抱生命，用坚强和勇气面对困难，用感恩和珍惜体验生命的美好。愿我们都能在生活中学会珍惜、感恩和拥抱生命，过上充实而有意义的人生。
▣ 圆舞读后感 ▣
《观舞记》教案
教学目标：
1、积累字词，了解印度舞蹈的特点
2、品味文中描写舞蹈的语句，感受舞蹈艺术“飞动的美”
3、体会文章精妙的语言魅力，学习用优美的语言，巧妙的修辞手法表现视觉形象，提高艺术欣赏能力和语文实际运用能力。教学重难点：
1、学习用优美的语言，比喻、排比的手法表现视觉形象
2、品味并积累文中精妙的语言课时安排：一课时
教学过程
一、以舞导入，欣赏“美”
让学生欣赏一段带有异国风情的舞蹈，然后用
一、二句话来描述这段舞蹈，或谈谈观后的感受。
动听的音乐，优美的舞姿，给我们带来美的享受，可要我们用语言把它描述出来时，许多同学就犯难了，为自己语言的匮乏而感到苦恼。今天，我们就来学习冰心记叙自己观看印度舞的一篇散文——《观舞记》，学习作者是如何将这种美好的艺术享受用语言文字表述出来。
二、初读课文，感受“美”
1、找出文中记叙作者观舞的段落，然后用文中的一个短语来概括卡拉玛姐妹的舞蹈特点——飞动的美
2、课文描写“飞动的美”的是哪几个段落？（16-18段）
三、研读课文，品味“美”
（一）品读17段：
1、朗读描写舞蹈内容的语句
2、思考：本段描写中，是从哪些方面的描写来表现卡拉玛舞蹈“飞动的美”的？
（神态、动作）
3、边读边思考：作者是如何借助于语言来表现出舞者神态、舞姿方面的特点的？出示改写语段，让学生通过对比来品读。
改文：她的双眉笑颊表现出无尽的哀愁喜乐，在垂睫张目间，又能表现出耐人寻味的娇羞盛怒，同时，她的点额抚臂，画眼描眉的动作，挺身屹立，按箭引弓的动作，也都表演得入木三分，令人拍案叫绝。
品析与朗读相结合，老师指导朗读
小结：冰心运用优美的词语、巧妙的修辞，把艺术形象表现出来，给读者以美的享受。
（二）品读18段
1、集体朗读表现“草木禽兽”内容的语句
2、小组讨论，合作学习。找出好词好句，读一读。以“我认为
（好词）
用得好，好在它写出了
；”或者“我认为
（好句）
用得好，好在它用了
（修辞）
，写出了
”的形式加以品析。
3、小组派代表发言，教师点拨。品、读相结合
（三）赏析第一部分
思考：课文第一部分主要写了什么内容？作者是如何表达出她的观后感受的？
主要运用了排比和比喻的手法表达出强烈的赞美之情。找出排比段和比喻段读一读，品一品。
四、欣赏舞蹈，描绘“美”
我们中国有这样（心灵之舞）的舞蹈吗？
写一写：
欣赏杨丽萍的《雀之舞》，然后学习课文的写法，运用优美的词语，巧妙的修辞把欣赏到的美描绘出来。
五、课堂总结
让我们用明亮的眼睛去观察，用聪敏的双耳去倾听，用美好的心灵去感受，用灵巧的双手去描绘，用优美的语言去表述。
▣ 圆舞读后感 ▣
《舞者》描写的是现代社会底层、为理想而活着的小人物的爱情与命运。情节紧凑。我可以说，我一口气读完了，很震惊。
高纯，这是作品中的主人公。他爱跳舞，以致为了跳舞什么都可以放弃。也许是命运的安排，让他见到了志同道合的金葵，并很快坠入了爱河。
但也许有是命运——不过这回是捉弄，她和金葵分开了……为了生命，为了舞蹈，也为了能够再次看到金葵，他与周欣结婚了，正如方圆所讲的——他别无选择。他感激周欣，但心里爱的还是金葵——我曾经天真地以为一个人是可以同时爱上两个人的，如果说《仙剑奇侠传》（一代）坚定了我这个信念，那么舞者即使没有粉碎，也无疑是严重动摇了我这个想法……他爱金葵，所以信任她，以致他完全不可能相信周欣——但李师傅毕竟是他的师傅，李师傅告诉他关于金葵的事无疑撼动了他对金葵的最后一点信任。他起诉了她。
但正如周欣所说，高纯是一个旧爱之人。他不想背叛他所爱的人。他提出撤诉时，并不知道金葵是清白的。事实上，他至到去世才知道，他生前对周欣提出的另一个要求是让金葵继续跳舞。他仍然深深地爱着金葵，对于周欣，他只能说对不起
金葵，让我想起了《平淡生活》中的丁优。同样是对爱情的追求，同样是游戏的命运。她深爱舞蹈，曾经发誓为了舞蹈放弃一切；她也深爱高纯，还发誓为了和高纯在一起而放弃舞蹈！
离别后，她为回到高纯的身边，经历了千难万险；而找到高纯后却发现已是物是人非——高纯已为人夫了。她依然坚持着，仅仅为了能够见到高纯。作为一个女人，她很坚强，她能忍受周欣的误解甚至侮辱；同时，她也很脆弱，因为她不能相信，也不能忍受高纯对她的误解——她太爱高纯了。
她恨周欣，恨得深彻骨髓，因为是周欣剥夺了金葵的幸福，令她不仅在生前没有见到高纯，就是连高纯的送别也没能参加……如果让金葵知道，高纯临终的愿望只是能够与她再舞一曲《**之恋》，她又该是如何呢？
周欣，正如方圆所说，金葵能给高纯的只是感情，而周欣给高纯的却是生命！周欣原本对高纯的情感，并不是“爱”，只是觉得亏欠。但当高纯面对生死抉择时，她放弃了自己的幸福，站起来承诺挽救他的生命，她嫁给了他。
但当她成为一个纯洁的妻子时，她爱上了他，因为他的善良。周欣当然知道自己在高纯心里的位子——所以她在高纯的墓碑上仅仅刻下了“好友周欣”，而非“爱人周欣”——因为她知道，金葵才是高纯真正的爱人，而自己这个高纯的妻子，仅仅不过是法律上的罢了……她恨金葵，也便如金葵恨她，她剥夺了金葵的幸福，金葵也剥夺了她的幸福——毕竟她也是深深地爱着高纯的……
谷子，当他的作品出现时，我以为他会给高纯带来无数麻烦——毕竟他爱周欣。但就因为他如此爱周欣，以至于一切都会跟着她，他只能无条件地帮助高纯——还是仅仅帮助周欣？他也知道周欣对高纯很感激，但当周欣宣布要嫁给高纯时，他还是很惊讶。
还是那句话，他实在是太爱周欣了，为了她，他甚至可以放弃自己的一切……
李师傅，提到这个人，我不禁想到了契诃夫、莫泊桑**中的小市民——为了钱可以出卖一切……但我觉得又不是这样，他毕竟是为了生活，他有家庭，有卧病在床的妻子，有将念大学的女儿。对他的妻子和女儿来说，他太需要钱了。毕竟，一切都是为了生活。他不乏真情，尽管为了钱，他在高纯、金葵、周欣三人之间间离，但是生活是残酷的，“小市民”不应该成为贬义词——人，总有自私的一面！
方圆，正如他的名字一样——面对原则大义，他方方正正；而面对情感事故，他又变得圆滑。他明明是当局者，却看得比旁观者还要清！面对垂死的高纯，是他促成了高纯与周欣的婚事；面对归来的金葵，他带他去见了高纯，但当他知道他们想远走高飞是，又说服了他们甚至后悔带金葵来见高纯；面对金葵和周欣的争执，他无条件地站在了金葵的一方，却又尽量避免与周欣翻脸。
如果世上有这么深沉的人，恐怕不是运气而是灾难！
蔡东萍，“就是一个泼妇！”——方圆的这句话掷地有声，恐怕没有那句换能够更加简洁、更加准确地描述蔡东萍了。是的，为了钱，这个**可以放弃一切，甚至家庭！
她不承认高纯是他的弟弟，而是想利用李师傅在三人之间游荡。可以说，即使悲剧不是她造成的，也有她一半的责任！
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我总是期待着故事的零碎结局，但当它真的来临时，我忍不住流泪。我只读过海岩的两部**，但毫无疑问，它们让我哭泣——每一个故事都是那么感人，不仅蕴含着爱情的真谛，而且充满了生活中得无奈和辛酸。如此多的情感，似乎只有爱，才能经得起金钱的**
读完这部**，我有一种怅然若失的感觉——这感觉我不久之前也感到过，是因为打通了《仙剑奇侠传四》，只是这次更加深沉……
寥寥两千余言，又怎到得出我感慨万千？悠悠五十万字，又怎话得尽真爱缠绵？
▣ 圆舞读后感 ▣
19观舞记
一、教案背景
1、课时：一课时
2、课前准备：
（1）初读课文，了解内容，数段标序（2）自学生字词，读准字音，理解词义
二、教材分析
《观舞记》是一篇精美的散文，是著名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿有感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，比喻和排比等修辞的运用，把异国的文化风情形象地展现在我们面前，以获得语言和舞蹈的双重美的享受。
三、教学目标知识目标：
1、理解、积累词语。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，体会文章精妙的语言魅力。能力目标：
1、研习精彩语段，品味本文优美生动的描写。
2、深入文本，发挥想象，培养感受美、品读美、鉴赏美、描绘美的能力。情感态度与价值观：引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。教学重、难点：
1、重点：研读精彩语段，品味本文优美生动的语言。
2、难点：通过反复吟咏作者观舞后的感受，培养感受美、品读美、鉴赏美、描绘美的能力，形成自己的审美观、价值观。
教学方法：情境导入法，诵读教学法，自主、合作、探究法，联想想象法。教具：多媒体。
四、教学过程
（一）、以舞导入
同学们，上课前，我们先来欣赏一段带有异国风情的舞蹈，请大家用心观赏这段舞蹈，看后说说你观后的感受。这段舞蹈给人以美感，可若要我们用语言文字来描述这舞姿的灵动和美好时，许多同学会为语言的匮乏而苦恼。那么，如何将这种艺术享受用语言文字描述出来呢？今天，我们一起来学习冰心的一篇散文——《观舞记》。相信学习此文后，你会有所收获。（板书课题）
（二）、检查预习
1、作者简介
2、为下列词语注音或释义：
咿哑静穆颦蹙粲然嗔视变幻多姿本色当行低回婉转叱咤风云浑身解数高视阔步尽态极妍息息相通珠缨炫转花鬘斗薮
（三）、感受美
1、初读课文，将文章划分段落，并概括段意。师生交流：
第一部分（1～10）惊叹卡拉玛的舞蹈美，难以描绘。第二部分（11～18）描写卡拉玛姐妹舞蹈美。
第三部分（19～22）赞叹印度文化艺术，感激卡拉玛姐妹。
2作者盛赞卡拉玛姐妹的舞蹈艺术是惊人的！那么，其舞蹈有什么特点呢？齐读
第10自然段，从文段中找出一个点明她们舞蹈特点的短语。师生交流：“飞动的美”（板书）
（四）、品读美
1、精读11-18自然段，找出描写印度舞蹈的语句，说说作者是从人物的哪些描写向我们展示卡拉玛姐妹舞蹈“飞动的美”的？师生交流：外貌、服饰、神态、动作、心灵（板书）
2、作者用文字表现舞蹈艺术，化视觉形象为语言形象，文质兼美。找出精彩的描写语句，试从用词、修辞方面说说其表达效果。（板书）
师生交流：巧用排比、比喻等修辞手法，精致、准确的用词（板书）
3、选取你最喜爱的语段，有感情的朗读出来。
（五）、鉴赏美
比较《观舞记》和《安塞腰鼓》在内容和表达上有何异同。师生交流：同:
1、题材都写舞蹈。
2、都写了舞蹈的文化背景。
3、都运用了比喻、排比修辞。异：
1、在舞蹈风格上，《安》表现阳刚之美；《观》表现阴柔之美。
2、《安》侧重宏大的场面描写；《观》侧重细致的人物描写。
3、《安》多用短句、反复，铿锵有力，节奏鲜明；《观》用词精当，表现力强。
（六）、描绘美
1、我们中华民族也有着灿烂的文化艺术，来欣赏一段民族舞蹈《千手观音》。观看了这段舞蹈，你是否也被这群无声天使的精彩表演所震撼呢？请仿照本文的写法，用优美的语言来表现艺术的精美吧。（提示板书）
2、交流点评小作文
同学们，我们中华的文化和印度文化一样博大精深，都是世界文化遗产的重要组成部分。只有热爱、学习、弘扬这些优秀文化，才可能成为一个高素质的现代人，才可能创造出更优秀的现代文明！请用明亮的眼睛去观察，用美好的心灵去感受，用灵巧的双手去描绘，用优美的语言去表达艺术——就在你我身边！
（七）、作业设计。
1、积累字词，摘抄文中描写舞蹈的精彩语段。
2、课后阅读、观看或聆外国文艺作品（舞蹈、文学、绘画、音乐等），丰富自己的精神世界。并学习用本文的写法描绘出你的感受。
五、板书设计
观舞记
——献给舞蹈家卡拉玛姐妹
冰心
外貌动作心灵
服饰神态
飞动的美←语言美
修辞：比喻、排比用词：精致、准确
六、教学反思
《观舞记》是一篇精美的散文，其主要特点是以生动优美的语言来写视觉形象，用高超的语言技巧来表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞，形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能把视觉形象转化为语言形象，激发了读者的想象空间，使读者在回味文章的同时，仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美，以获得语言和舞蹈的双重美的享受。
教学本文，我立足在使学生掌握基础知识的基础上，鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中汲取精神上的营养，陶冶情操。（情感目标）其次有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流。教师努力改进课堂教学的模式，以发展学生自主、合作、探究能力为宗旨，指导学生深入文本，发挥想象，尽情领会文章的意境美；注重引导学生品味文章的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，加深对散文美的多方位认识。（认识目标、能力目标）
上完《观舞记》，我感觉有两点值得欣慰：
一、合理运用教学媒体，巧妙整合内容。就《观舞记》一文来说，运用多媒体辅助教学的效果是显而易见的，它可以更好的调动学生兴趣，帮助学生进入情境；而文章的语言也是极美且极富表现力的。基于此，在教学过程中，我将观舞与读书结合起来。先由印度舞的视频导入，学生眼睛一亮，情绪被调动起来；再读课文，顺势引入对语言的学习；然后要学生仿照文章的写法，将舞蹈《千手观音》描摹出来。媒体与文字、形式与内容的结合，使手段的运用与目标的完成和谐统一。
二、根据新课程改革的精神，在课堂教学中以学生为主体，激发学生学习的兴趣，培养学生的探究能力；运用小组讨论的方式，开拓其思维，解决学习中出现的问题，培养学生协作精神；课堂教学中注重创设轻松、愉快的学习氛围，点燃学生的求知热情，唤醒学生的学习潜能，用真诚的微笑，朴实的语言肯定、鼓励学生，引导学生真正动起来，课堂真正活起来。在感受艺术美、语言美的同时，也体验和谐美。
当然，在感觉有些值得肯定的同时，也有不少遗憾：
一、课堂节奏一路匆匆，描绘舞蹈意犹未尽。课堂容量很大，在45分钟内想要完成确实很难，教学环节虽环环相扣，但无形中也产生了脚步匆匆之感，如描绘美部分，若时间充分，动笔时间稍长些，将会收到更好的效果。
二、学生审美能力很差，缺乏深厚积淀。学生用自己的语言描述《千手观音》这个舞蹈时，出现难以用准确、生动、优美的语言进行描绘的现象，究其原因，一是对舞蹈艺术缺乏细腻的感受，二是学生语言比较贫乏、苍白。这也是今后教学应该努力改变的方向。
三、预期效果与实际情况仍有差距。由于学生对文本预习得不够充分，教者期待的高潮和精彩往往难以出现，这说明教师自身在加强业务学习，认真备课的同时，应注重培养学生良好的学习习惯和语文能力。
汇小流才能成江海，积跬步方可至千里，要想提高教学质量，就应时时反思得失，总结经验教训，提升自身教学能力，这样，才能成为一名合格的人民教师。
▣ 圆舞读后感 ▣
我是一名欣赏者，但是我愿意说出我心中的，感受的飞动的美。
在一个难忘的夜晚帘幕慢慢地拉开，台中间供养着一尊湿婆天的舞像，卡拉玛拉克希曼出来了。真是光艳的一闪，她向观众深深的低头合掌，抬头来，也亮出她的秀丽的面孔。
音乐响起来了，卡拉玛开始跳了，她用自己细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般旋转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。我们虽然不晓得故事里的内容，但是我们的感情，却能随着她的动作共鸣起来。我们有看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊灿烂，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低会宛转的娇羞；忽而张且嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔的点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得铮铮的弦响，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾着使出浑身解数，用她的四肢五官，来讲说印度古代优美的故事。
观舞记告诉我们做什么事都要一心一意。
成语一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。如：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”又如：所以彭官保便一心一意的料理防守事宜，庄制军便一心一意料理军需器械。——清·张春帆《宦海》第四回
成语离合悲欢：泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。如：明·陆采《明珠记·提纲》：“佳人才子古难并，苦离分，巧完成，离合悲欢只在眼前生。”又如：其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回
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