罗素素的怪病读后感(必备20篇)

时间:2017-12-28 作者:好拿网

⬘ 罗素素的怪病读后感 ⬘

2020年一场突然其来的病毒打乱了我们的生活,是因为有了最美逆行者,我们才有了现在的生活!

暑假我读了一本关于疫情的书——《我和小素》。里面的故事深深的感动了我。这本书里的主人公——杨若溪,是来自武汉的一名初三女生,她的妈妈是一名护士长,爸爸是一名工程师。青春期的她撞上了霸道又不理解自己的妈妈,若溪因为妈妈的不理解经常和妈妈吵架,但是有外婆的疼爱和爸爸的理解,以及闺蜜小素的陪伴,她每天依然过得快乐。若溪还和小素相约,以后要考上同一所高中,然后一起画画,她还要带外婆去看海。可是这一切都被突如其来的疫情给打破了,外婆离开了这个世界,紧接着,小素一家也连续中招,在若溪和医生的帮助下,小素重获新生。

疫情给若溪带来了巨大的打击,但看见妈妈的请战她开始和妈妈进行交流,开始理解妈妈。现在,在她的眼里,她的妈妈不在是那个“泼妇”,而是在和病毒斗争到底的英雄。而他的妈妈也不再认为她是个任性的孩子,而是个大人了,她开始去学会理解孩子。

我最佩服的不仅是杨若溪战胜了心里的恐惧与焦虑,学会了坚强。我更佩服的是杨若溪的妈妈。那时战役可不可以打赢,我们都不知道。疫情开始,她便奋不顾身,奔赴一线。当我读到妈妈临行前的请战书时,我的心情久久不能平静。我看到“不避生死”这四个耀眼的大字,大字下面是一排排签名,看到每一个签名上面都有一个鲜红的手印。这手印展现出杨妈妈和很多英雄们不避生死的决心。医院里最美逆行者们拯救病人时,手每天因穿防护服而变得浮肿,脸上增加了很多条血印,更困难的是每天8小时不能上厕所,只能穿纸尿裤,坐在地板上休息,读到这里我的眼泪像断了线的珠子一样停不下来。哪有什么岁月安好,只不过是有人替你负重前行罢了。

读了这本书,我对医护人员有了更深的了解,是因为有他们不顾自身安危,没日没夜地照顾被病毒感染的人们,也挽救了一条条宝贵的生命,还有一些医护人员不幸被感染,他们把自己的生命献给了自己的工作和国家,他们是我们的民族英雄。我想,如果我是一名医护人员的话,我也会拼尽全力抢救那些被病毒感染的病人,陪伴着他们和病毒一起战斗下去。

当国家遇到困难时,我们团结一心,总会战胜困难,我为自己是一名中国人而感到无比骄傲!

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故事:怪病

王一心局长退休后得了一个怪病,老伴李玉英可急坏了!你说这王局长人高马大、虎背熊腰的,怎么一说病就病倒了?他在水产局机关退休前还专门做了一次全面体检,什么病也没有,本来想这退下来了,一切都放松了,那就好好在家颐养天年了,可是谁知道这一病就起不来,而且得的还是世上少见的怪病

说起这病确实也怪,一会儿说热,热得浑身冒汗,把衣服脱个精光还叫热;一会儿觉得冷了,冷得浑身发抖,把棉大衣穿上了还叫冷而且,一到晚上睡觉就做梦,一做梦准说梦话,什么鱼儿呀虾儿呀的总是含糊不清。

是病就得治,李玉英陪王局长到处看医生,除了妇科和儿科,其他的科都去过,什么药都吃过,跑遍了大、小医院,结果还是令人十分沮丧。不过,还可以让人感到欣慰的是:经过医院病理检查认定,该同志的身体并没有发现什么明显的器质性病变,但也不排除人为的心理因素。

这么说,是因为王一心局长退休,一时大权旁落失去心理平衡所致了?那也未必,因为他王一心从来不会跟人家争权夺利的,他只会埋头钻研技术业务,是个勤勤恳恳、清廉公正的好局长。

这天,忽然从东岐乡来了个名叫丁大福的乡镇土医生,一进门就大声嚷嚷:王局长,王局长,听说你病了?

王一心忙上前阻拦道:都已经退休了,还叫什么局长,叫我老王。

老王呀,我们乡长听说你病了,特意让我这个乡镇一级的医生来看看你的病,兴许小医生能治好你的大病,我今天不请自来,你可千万不要见怪呀!

王一心皱了皱眉头,说:哦,原来是东岐乡保健院的丁医生啊,请坐,请坐!李玉英也忙着倒茶端水,热情接待。

老王,说说你的病情吧,说不定我能包你药到病除。丁医生笑了笑,侧着脑袋,眯着眼晴,用三个指头认真地为老王把脉,那样子十分认真。

他呀,得的是怪病,无论医生怎么努力都无济于事。李玉英早就对王一心的病心灰意冷了,她见丁医生夸下海口,心想,这是一个乡下来的民间游医,只不过是故弄玄虚罢了。

嗯,你呀,脉沉细数,忽冷忽热,不思饮食,失眠多梦丁医生微闭着眼睛,一字一顿,摇头晃脑,有板有眼地慢慢道来,仿佛是个神医。

哦,虽说你是从乡镇来的医生,我看你还说得十有八九,他呀,就是你刚才说的这个怪病,没错。李玉英有点儿惊喜,不禁对丁医生刮目相看,但又不无担忧地说,可是,别的医生也是这么诊断的,药吃下了不少,可就是治不好病。

哎呀,局长夫人,你是不知道呀,这怪病得用偏方!丁医生转过脸对王一心说,其实,我们乡长让我来看看你,是想告诉你,去年你当局长时帮助我们乡里建起来的水产养殖场,为乡亲们摆脱了贫困,让东岐乡的老百姓走上了致富的道路大伙儿打心里感激你这位好局长啊!大伙儿永远都不会忘记你这位好局长啊!

王一心一听丁医生的话,马上就来了精神:哦,你别夸我了,赶快说说水产养殖场现在怎么样了?快把情况告诉我话刚出口,猛然又觉得有点不对劲,急忙改口说:哎,你看,你看,我都退休了,不管那么多了,不管那么多了。

哎!水产养殖场可遭灾了,上一段时间来了台风,狂涛冲坏了鱼塘堤坝,冲走不少鱼虾,乡亲们的损失可大了!谁知这段时间又是天天太阳暴晒,连续高温,气候变化无常,那些鱼虾都得了急性传染病,乡镇领导和乡亲们都急得像热锅上的蚂蚁丁医生一口气把鱼虾受灾的情况说了出来。

王一心一听再也躺不住了,霍地从床上爬了起来,急得挠头抓腮地说:我去年离开东岐乡时不都有留下治鱼虾传染病的药方子吗?你们怎么不按照那药方给鱼虾治病呢?这么严重的灾情,你们乡镇领导怎么不立刻采取措拖呢?

哎,治了,可不知道为什么,上次的药方子这次用就是不灵,一点儿也不管用了,所以乡长才让我来请你出山丁医生说罢,从衣袋里拿出一张公文信函,指了指那上面盖的红彤彤、圆溜溜的乡政府大印,说:喏,经过乡党委政府紧急磋商,决定聘请王一心同志为东岐乡技术顾问,请接到通知后及时上任为盼这上面都写得清清楚楚,你自己看看吧!

真的?那我马上就走马上任。王一心看了看聘书,一下子精神抖擞,仿佛那怪病一下子就跑得无影无踪了,他喜滋滋地说:我知道,今年气候反复无常,鱼虾得的传染病也和往年不一样。一下子冷,一下子热,那也是得了一场怪病,要用新的药方子来治疗。你等等,我收拾一下行李马上就跟你一起去。

哎!老王,你要去哪里?李玉英睁大眼晴,吃惊地看着丈夫,不解地说,你是病人啊,你得的是怪病,你不在家好好休息,要去哪里?

我没病,我什么病也没有,你快帮我收拾行李,我马上要去东岐乡上任了,快去救急要紧。王一心兴奋得脸上发红,激动得大声嚷了起来。

你疯了!自己得的怪病已经不轻了,还要去下乡救别人的什么急呀?你、你连自己的命都不顾了,你疯啦?李玉英气得浑身颤抖,说话的声音也如狂风中的树叶抖个不停。

你别啰嗦,我说病好了就是好了。实话告诉你吧,丁医生送来的偏方,才真正是根据我的病来对症下药的哩!说着,王一心高兴得像个孩子似的哈哈大笑了起来。

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同学们,今天老师请你们来当一次小医生,好不好?我们呀!要回到16世纪的意大利去为哥伦布的船员诊断、治疗疾病,请你们做好准备!

1、出示船员病症:

有一次,哥伦布带着船队去航行。船队航行不到一半,已经有十几个船员病倒了。病人们先是感到浑身无力,走不动路,接着就会全身出血,然后慢慢地死去。

2、请同学们分小组讨论:

(1)、为哥伦布地船员诊断疾病,找出病因,并给出治疗的建议。(填写诊治表)

10分――你是一个出色的小医生!看来,你对课文理解很深刻、很到位。

8分――你只是一个合格的小医生!需要再温习一下课文。

8分以下――请继续努力!加油!

3、师结合诊治单讲解,分析当时哥伦布和船员们的做法。

(2分) 坏血病 “海上凶神” 感受、理解这种疾病的可怕和凶险。

(2分) 缺乏维生素C 航海生活不光非常艰苦,而且充满危险。船员们在船上只能吃到黑面包和咸鱼。 第一小组

(6分) 多吃一些富含维生素C的食物――新鲜的水果和蔬菜。如:柠檬、苹果、菜椒等 把病重的船员留在了荒岛上,他们吃了岛上的野果,病不治而愈, 第二小组

展示富含维生素C的食物PPT.

10分――你是一个出色的小医生!看来,你对课文理解很深刻、很到位。

8分――你只是一个合格的小医生!需要再温习一下课文。

8分以下――请继续努力!加油!

4、师:维生素C可真是好东西啊!挽救了那些船员的生命!那我们要大量补充维生素C,最好是吃维生素C片,吃得越多越好!给身体补充得足足的,这样我们就不会得坏血病了!对不对?

生:不对!维生素C虽然能治疗坏血病,但是我们也不能吃得太多!吃得太多,也会生病的!

师:哦?维生素C吃的太多还会生病?请第三小组的同学来讲讲原因。

师总结:原来啊!维生素C食入过多过少都会生病,适量就好了。

师过渡:不光是维生素C不能吃得过多或是过少,在小朋友们平时吃饭时,蔬菜、肉食、水果、牛奶等,也要均衡饮食。既不能少,也不能多。

5、下面,我们来看看以下几位小朋友吃得对不对?并说明理由。

师:出示一些健康和不健康饮食图片,请同学们分小组来分析判断。

生判断并给与评分。

师总结:对了,我们小朋友要合理饮食!下面请第四小组的代表上来展示一下你们的研究作品。

师总结:请看这座金子塔告诉我们 什么?边讲解,边总结。

1、同学们今天不但做了一次小医生,帮哥伦布的船员诊治疾病,而且还当了一回营养学家,给出了这么多科学饮食建议啊!你们真是了不起啊!可是在哥伦布航海的当时,医学还没有现在发达,人们还不知道到底什么是“海上凶神”。那会可是难倒了我们的哥伦布先生哦!哥伦布当时的心情发生了那些变化?

学生小组讨论,填写哥伦布情感变化表。

不久,“海上凶神”就悄悄地降临了。 船队才航行不到一半路程,已经有十几个船员病倒了。 十分沉重

船员们的并越来越严重了。 病重的船员为了不拖累大家,要求哥伦布把他们留在荒岛上。 噙着眼泪点了点头

几个月过去,哥伦布的船队终于胜利返航了。 留下的船员吃了荒岛上的野果。 越来越沉重

船不知不觉地靠岸了。 几个蓬头垢面的人从岛上向大海狂奔过来。 又惊又喜

2.头脑风暴,小组探究:

师分析哥伦布这一跌宕起伏的情感变化:

一方面哥伦布舍不得丢下自己心爱的船员,而且他们还生病了,谁来照顾他们呢?另一方面,哥伦布和那些没有生病的船员还有航海的任务在身,那是当时国王和臣民的期望,他们必须得继续前进。哥伦布这时心情很矛盾啊!

师总结:当时哥伦布为了顾全大局,不得不得把病重的船员留在荒岛上,继续航行。而且那些病重的船员非常理解哥伦布的难题,他们自己提出要留在荒岛上了。也许正是因为这样做,哥伦布带着没有生病或是病情比较轻微的船员才能顺利返航!否则,他们要是带着病重的船员航行,还会“传染”给没有生病的船员,拖累的整个船队病死在大海上,永远都不能回来了!

3、哥伦布到底还是一个领袖啊,他不但能高瞻远瞩、顾全大局,最终胜利返航,而且他还是一个什么样的人?

师出示:“难道秘密在野果子里?”当哥伦布又惊又喜地看到船员活过来时,他产生了这样一个问题。而且哥伦布一直在思考船员们起死回生的秘密。当他一回到意大利,就把这把这个奇迹讲给医生们听。后来经过研究,人们发现野果和蔬菜都含有一种名叫维生素C的物质,正是维生素C救了那些船员的生命。

师:说明哥伦布还是一个(生回答:善于思考)的人。正是因为哥伦布多思考了一点点,人们才发现了维生素C这种物质。后来人们航海时,注意到要补充水果和蔬菜,才彻底战胜了“海上凶神”这种疾病。哥伦布对人类进步的贡献可真不小啊!

师:除了哥伦布是个善于思考的人之外,还有我们非常熟悉的――(师出示苹果落地,牛顿思考的图片)

牛顿,也是一个善于思考的人。在苹果落地的瞬间,牛顿在想:苹果为什么要落到地上,而不是天上呢?经过牛顿的探索,终于发现了著名的“万有引力定律”,成为经典宏观力学的奠基人,科学家。

师:那么还有什么有趣的科学发现呢?我们请第五小组的同学来讲给我们听听!

师总结:正是因为哥伦布、牛顿、伦琴等他们非常善于观察身边的事物、善于思考问题,还有他们后来的不断努力,才能成为人力历史上著名的航海家、科学家。同学们,请用你们明亮的眼睛去观察生活吧,下一个伟大的科学家就是你了!

握 1、知道什么是“海上凶神”。

2、知道“海上凶神”的病因。

3、知道维生素C发现经过。

4、了解维生素C的作用。

5、知道哪些食物富含维生素C。

态

度 7、上课专心听讲,积极思考问题。

9、积极参与小组讨论。

11、理解哥伦布当时弃病航行的做法。

12、学会要留心观察身边的事物。

内容 至少包括时间安排、经费计算两方面的设计。 ☆☆☆ ☆☆☆

能清楚反映出活动过程的发现和想法。 ☆☆☆ ☆☆☆

布局 页面美观大方,使用简单方便。 ☆☆☆ ☆☆☆

准确 文字表述清楚,解答过程准确。 ☆☆☆ ☆☆☆

合作 小组合作融洽,是集体智慧的结晶。 ☆☆☆ ☆☆☆

自评星数 经过本组成员认真的自我评议,我们共获( )颗星。

他评星数 经过其他小组认真的讨论,我们共获( )颗星。

综合星数 我们小组的《音乐可以挡住导弹吗》综合评定为( )颗星。

说明: 1、根据项目标准进行检查和评价,根据评议的结果来确定获得的星数,给五角星涂上颜色。

写一篇读后感,可以是关于健康饮食,也可以是关于科学发现的小故事,题目自拟。

[《维生素c的故事》]

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安妮宝贝出了新书《素年锦时》,这名字真是起得好,锦绣的年纪,朴素的年华。很多人都是这样度过的,在热烈华美的生命季节里安静地变老。其实我们并未抱怨,也没有向往,本性如此,正如有的花花草草,一生下来就适应的土壤,以后也不怎么喜欢改变。

安妮她说,觉得人老去的某些迹象是:爱上听昆曲,看古书,不太说话,在某些时刻会不由自主地掉眼泪:反省自己的处境和内心阴影的时候。但这不能算是老去的迹象吧,只是心态趋于平和,心情正在沉淀的迹象。 最近,也就是过年的时候,我突然莫名其妙地喜欢听戏曲:京剧,昆曲,黄梅戏。但这并不代表我正在变老。只是觉得它们较之一些歇斯底里,或哀怨凄绝的现代歌更加温和,婉转,含蓄,同时还带着一种说不出来的喜气洋洋,符合现在向往幸福的心境。 有人的时候,喜欢说话,来让自己的大脑得到休息和空闲。尽管如此,我发现思维还是会宇正在进行的事情分离。 没有人的时候,反省一下,知道了人之所以会有悲伤和不如意,总是因为对现实明知如此却无可奈何,所以才有了顺其自然的借口,来进行自我安慰,也安慰别人。

安静的时候,习惯泡一杯菊花茶,欣赏着淡绿色的菊花在淡青色的水中沉醉,原来水才是最懂菊花的,它让每一片花瓣都舒展自如,通透澄澈,菊花在水的怀中绽放着第二次青春。菊花一样聪颖的女子,一定会选择水一样了解,珍惜她的男人。

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在学习了张素华导演的先进事迹后,敬佩自然来了。我虽不是非常了解信访部门的工作,但基于对基层一线工作的实际体会,对直接面对我们可爱的父老乡亲所要承受的工作压力也感同身受。这种压力来自2个方面,一方面是想尽力帮助那些老乡,生怕工作中出现让他们不满意的情况而产生的内在压力;二是工作中往往碰到一些合情不合法的情况、导致他们的不理解、不配合而产生的外部压力。

所谓一米养一百人,一线的工作确实比较困难。 c^ q tsha_

“从群众中来到群众中去”,这是我们的毛主席倡导的工作方法,也是张素华局长这么多年工作的写照。“干部的眼睛,要看得到老百姓的利益”、“官位是履行公仆职责的职位”,在她心中,群众、群众利益是放在第一位的。作为副局级领导干部,她的工作反映了她面对群众的态度不高,对自己工作的要求也很高。

对于我们在前线工作的战士来说,这是值得深思和学习的。 |_q_v!-l_k

记得大学的管理学老师曾教导:“先学会做人再学会做事”。如何把这个“人”字大写,需要我们在实践中摸索。

张素华所做的工作谈不上轰轰烈烈、也不是丰功伟绩,更不是抛头颅洒热血的那种悲壮事迹。她所做的就是为自己平凡的岗位做出默默无私的贡献。她的感情为人民所系,她的权利为人民所用,她的利益为人民所谋。她体现了共产党员的正直和善良。

她的“人”字是大写的,是群众认可的,“金杯银杯不如百姓的口碑”。革命先锋队、革命英雄不仅值得我们钦佩和学习,他们当然代表了一个民族的精神高度,而这样的高度恰恰是建立在社会基层的高度之上的。有这样不怕艰苦,忘我工作,不畏困难,攻坚克难,不忘宗旨,真心为民的普通党员的无私奉献,才构成了我们党坚如磐石的根基。

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我们的党历经了89年的风风雨雨,由弱小到如今的泱泱大国执政,之所以不断壮大,就在于这种最质朴、最坚强的力量在。这种力量来自地球,来自土壤。他生活在天地的低洼处,却能为我们提供广阔的精神**。因为这种力量来自大地,来自土壤,它诞生了,永不停息,它将被长期更新。 0z|_f_zgrp

作为中国共产党的预备党员和基层医务工作者,我们要学习最朴实、最坚强的为人民服务的精神,从小事做起,从小事做起,从小事做起,时刻为病人和病人家属着想。

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《素书》中不仅包含治国安邦的大谋略,更有修身处世、为人之道的小智慧,它帮助。“汉初三杰”之一的张良成就了不世之功。只可惜历史记住了张良,记住了刘邦,记住了大汉王朝,却把《素书》弄之脑后,以至于强良逝后几百年人们不知《素书》为何物。

如今我们能一睹其风采,还得感谢晋朝的那个盗掘张良基的盗墓城。珍惜这灭之不易的因缘,让我们细细品味《素书》的奥妙所在,你将受益无穷。

《素书》的作者黄石公,是一位秦时的世外高人,他传给张良的这本书,词语虽然简略,但含义却很深邃,其学说即使尧、舜、禹、文王、傅说、周公、孔子、老子也无法超过他。他知道秦朝就要灭亡,汉朝即将兴起,因此把《素书》传给了张良,让他替天行道,帮助刘邦灭秦兴汉。张良是战国时期的韩国人。

秦始皇为一统天下而灭韩,张良为报灭国之仇,于公元前218年组织一干人马密谋刺杀秦始皇。但由于计划不仓促,整个行动以失败告终。秦始皇毫发无损,张良却被迫离开故里而去。

通过这次活动,我们可以给年轻的张良一个大致的性格轮廓:刚强、冲动、足智多谋。显然,凭借他此时的性格和做事的能力,很难实现真正的伟大职业。

转机就在张良沦落到一个叫下邳的地方时出现了。具体的过程到现在已经无从考证了,我们只知道当时的张良在一个极具戏剧性的场合遇到了一个老人。经过了种种苛刻的考验,老人认定张良“孺子可教矣”,遂收其为徒,将一卷帛书交予其手,并另行交代:

读此书者可为帝王者师,十三年后你再到济北的谷城山下找我。这本书正是《素书》。

书中颇为注重道德二字。道乃天地万物运行、变化之规律,万事万物都有它的规律,小而随机,因正反而动,相互作用而成;大而有规律有趋势,万物恒生恒灭,必有盛有衰,成长与消亡如水向下之必然,人必趋利,或趋大利或趋小利,大利既广义的利,善良正义骨气皆大利也。能够领悟万物之道,就是有大智慧,如庖丁之解牛,游刃有余,无往不胜。

德就是尽量满足别人的欲望,使人遂其志,遂其愿。道德是一种社会需要,也是社会构成的基石,可以说是社会的灵魂和整体;社会是一种合作形式,也是以合作为目的,而德就告诉这社会的每一个成员要与别人合作,要帮助别的成员实现他的愿望,而反过来,别的成员也会帮助你实现愿望,德就是这种约束,也被每个成员默认遵守,于是在这个由德所组成的组织里,谁越能满足别人的需要谁就越被认可。小德者可以帮助一些人实现他们的愿望,而大德者可以帮助许多人实现他们的愿望。

反过来,没有社会也就无所谓德了。

道德乃根本,无枝叶便成枯树,还得需要“法”作为甘露,方可长出绿叶,吸收天地精华,成帝王之业。“法”有以下几点。

1、“不慎而始,而祸其终”。明代张瀚在《松窗梦语》里的一段记录:张瀚任御史时,有一次,他去参见都台长官王廷相,王廷相就给张瀚讲了一则乘轿见闻:

某一天他乘轿进城办事,不巧下了雨。而其中的一个轿夫刚好穿了双新鞋,他开始时小心翼翼的寻着干净的路面走,后来一不小心,踩进了水坑里,此后他就再也不顾惜自己的鞋了。王廷相最后总结说:

“处世立身的道理,也是一样啊!只要你一不小心,犯了错误,那么以后你就再也不会有所顾忌了。”现在有多少人不小心犯了错误而后养成了习惯走上了犯罪的道路

2、“人定胜天”“世上无难事,只要肯登攀”是违反事物发展规律的。人们习惯了上面的流行语总结,认为只要努力,什么都做不了。然而,是事证明,这是人们的一个愿望。现在的口号应该改为“顺应自然”,而不是战胜它、逆转它。

3、人对待模糊的自然。什么是自然?老子曰:

“自然而然”,也就是没有外力影响的这个世界的本来面目,人们对待自然的概念非常矛盾,即认为自己是自然的一部分,又时常把自己放置在自然之外,甚至于将自己看成一个能影响自然的外力。

4、什么是真正的学问。清醒的头脑、足够的学识和阅历、平日里细心观察和思考、不断总结前人的经验、不断的实践,“明于盛衰之道,通乎成败之数”。

把世间的事物都能通过本质看实质,并以此来指导人生实践。“世事洞明皆学问,认清练达是文章。

5个。要经受挫折,就要学会利用潜力。守得云开见明月,终得梅花扑鼻香。经过一番挫折,真正的圣人会脱颖而出。

适当的把握时机,适时掌握主动权,就会变不利为有利,变被动为主动,这是为人处世立于不败之地的要旨。做好工作,客观条件时机其有限的,但只要我们抓住机遇,乘势而上,善于动脑,主观能力自然会发挥到极致。

6、真诚的做人,诚信是成大事的根本,真诚的做人,就算暂时吃一些亏,但日后必然回带来丰硕的回报。”付出桃李,回报琼浆”只要你是个真诚的人,你的人生就没有什么后悔的事情。只要你是真诚的,就很容易赢得别人的好感,并能与他人愉快地合作。

诚信无价。虽然一时的坦诚可能会失去眼前的利益,但它带来的信任比金钱更重要,并获的长期的利益。但有些人不这么认为。为了眼前的利益,他们将失去良好的发展机会。

7号。你可以犯错误,但不要犯同样的错误。

8、下决心的过程。有时人们会自然而然地改变自己的想法,但如果有人说他错了,他会生气,更加固执。人们有时也会毫无根据的形成自己的想法,但是如果有人不同意他的想法,那反而会使他全心全意的去维护自己的想法,不是那些想法本身多么的珍贵,而是他的自尊心受到了威胁。

9、物质追求和享受。社会的进步和物质的丰富,离不开人们对物质享受的追求。所以今天,追求个人利益是合乎道德的。

当然,这里的前提是不损害他人的利益追求权,也就是不伤害他人,造福自己。但是,从个人修养来说,淡漠的物质欲望仍然是很推崇的。脱离庸俗趣味的人,有远大理想和远大抱负的人,对物质享受漠不关心。

10、辩证的看待生活。生活有好的一面和残酷的一面。我们不应因为生活的残酷而否认生活的美好,也不应因生活的美好而忽视生活的残酷。

11、俭,德之共也。节俭的生活可以使人快乐,培养人的高尚品质。升华俭朴的人具有顽强的意志,能经受得住艰苦的磨练,胸怀开阔。无心于考虑物质生活,更不会受钱财的**。

12、“益者三友,损者三友”有仁慈、正直的朋友相伴左右,他们可以使你在逆境中得到帮助。

13、人们对人才的偏见。“不知人之短,不知人之长,不知人之长中之短,不知人之短中之长。”焦躁的现代人连了解你一些的时间都没有吗?

学历只能证明一个人过去受教育的程度,并不能说明他就学识渊博,也不能因此就认定他能力非凡。教育和能力不一定成正比。有学位的人不一定有能力,低学位的人也不一定有低能力。“合适的就是最好的”。

14、小人祸害别人的几种方法:

栽诬:把自己的过失转嫁给别人,诬陷他人。

造怨:假借其人怨恨,挑其与他人矛盾,借刀杀人。

沭患:伪造某人之阴谋,挑起人主的猜忌,谓其隐患而加害之。

收买破坏:用金钱收买敌人,使其诋毁上级领导,然后进行反阴谋。

阴陷:暗地教人写匿名信,罗列罪状,揭露当权者及其至亲,以激起当权者的愤怒,然后旁敲侧击,嫁祸于竞争对手。

15岁。对付恶棍的方法:不要先得罪他们,保持距离,说话要小心。等时机成熟讲其铲除。

16、淡泊明志,不以物移。是成就一番大事业的保证。

17、做事。做事不要太张扬,假如张扬,虽然能够显得自己高别人一等,然而却能引来众多人的嫉妒,让别人也更关注自己的一举一动,回给日后自己的工作带来众多的压力和不便。如果你想获得最大的成功,不要过分暴露你的意图和想法。

18岁。德才兼备是圣人,德才兼备是君子,德才兼备是恶人,德才兼备是愚人。

19岁。智慧:辨别是非,洞察事物的本质。事物的价值取决于它的本质。不要被它的表面所迷惑。

20岁。吉莫吉知足,苦则甘愿。人在心理必须追求一个平衡,欲望过少缺乏动力,欲望过多心烦意乱,把握你的心,不要让多余的不着边际的欲心扰乱你生命的脚步。

21岁。贪图私利是人的本性。避免伤害和追求利益是人类的本能。人的自私本性决定了人的行为,大多数人的行为必须以自己的利益为基础。

22岁。正确对待法律,不要冲突。法律是统一世界人民行动的准则,是维护社会公正稳定的工具。

23、管理人的最终目的:“是把事情做好”。

24、轻诺必寡信,多易必多难。

25、有恩于人,也不要有什么优越感,更不要时刻盘算着怎么让人回报。人类的天性是容易忘记感激别人。

26、人们对比对象的改变使自己更加痛苦。过去,一般人的生活标准只以邻居家的生活水平为标准,但现在许多消费者把一些他们并不认识的陌生人当作攀比对很。当一个人试图与比自己的经济阶层更高的阶层进行比较时,他很可能陷入消费债务,无法自拔。

控制自己的消费欲望,物质足够不能代替精神空虚。

27、要办大事的人不计较小事,成就大功的人,不考虑琐碎。

28、识人:认识评定一个人,不能只看表面,人的许多外在的情感都是装出来的,尤其是当处于复杂的环境中时,人心更是难测。因此,我们必须深入观察,看透一个人的内心,防止误解、误传和误用。

暂时难以看清的,不妨冷淡处之。

29岁。每个人都有一些天生的需要,比如生存、稳定的收入、接受、尊重和成功。无论在哪个领域,金钱都是一线人士最根本的需求之一。

30、人的差异:每个人的成长环境、年龄、文化程度、宗教信仰、气质、性格类型都不同,导致想法和做法都会有差异。

31、刘备临死时教导他儿子的两句话:“毋以善小而不为,毋以恶小而为之。”

32岁。如果你怀疑自己,你就不会相信别人。如果你相信自己,你就不会怀疑别人。子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

”大家都讨厌的人或事,不要轻易相信,必须自己考察后做判断;我们都认为好人或事,不随波逐流,也是自己观察后得出的结论。

33、“国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。地薄者,大物不产;水浅者,大鱼不游;树秃者,大禽不栖;林疏者,大兽不居。”

34.了解一个人的行为,做事方式和爱好。这样,这个人的素质怎么能隐藏起来?

35、彼此间的不满可以消除在开诚布公的交流之中。

36.纠正失败的人将不可避免地失败;向成功人士靠拢,你就会逐渐成功。我们必须学会与比我们更成功的人合作。他们带给你的不仅是有形的帮助,还有无形的影响。正是因为成功人士有很强的能力和庞大的社交圈,他们的人际关系也是一种资源。

因此,通过与他们的合作,可巧妙的借用他们的人际关系,这也是笔巨大的财富,而且其作用还不仅仅是财富所涵盖的。

37、“泾溪石险入兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。”

39、人生在世,立身为本,处世为用。立身要以仁德为根基,处事要以谋为手段。以仁德为出发点,善于运用权力,有机会,成功就有保障;如若时运不至,亦可谋身自保。

40、两个人心中想着一样的东西,争执在所难免。世上的问题多起于争。学者们证明,名望,商人争利,勇士争功,艺术家争能,强者争胜。

竞争不是坏事。它能促进人的进步和事业的发展。但争要合乎规矩,不能采取不正当的手段,干损人利己的事。反过来说:

不争不抢无患无忧。

41、子曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。

”与优秀的人交往,就会从中吸取营养,使自己得到长足的发展;当你和品德高尚的人生活在一起时,你会感到自己在其中得到了升华,你的心会被他们照亮。对朋友不要求全责备,自己本来就不是完美的,朋友都是双向的。如果人人都要求结交比自己有学问的人为友,那么到头来只能是谁也没有朋友。

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中午签到时,校长递过来一本书。书很厚实,摸着手感很好,带有点磨砂的效果。素净淡雅的封面书写着《爱的锦素流年》,再配着红、黑色的水墨画图片,简单大方。翻开封里是作者介绍:QHQ,安徽寿县人,警察。校长说他就是大顺镇人,哦,原来是这样,第一感觉就是,是不是来家乡推销书的?

拿着书到教室值班,坐在讲台旁边。初夏午后的阳光透过玻璃铺满教室里,使人有一种慵懒的困意,微眯着眼,随手一翻书是篇《手语,纯真年代的一道伤痕》,讲述一个因误会而造成的略带伤感的美丽故事,文笔细腻,仿若出自女性之手,我很诧异一个警察能写出这样文字,再读《花开花落》,文字如流水,带走了我那种倦意。两篇文章看完抚书轻掩,我感觉自己仿若置身于“心灵鸡汤”的文字空间,阅读的.是《读者》或《知音》上面的文章,这与我想象的那些发表观点说教道理的文字不同,不由得想细看看。

再翻书,看序言“在寂寞中坚持”,是中国作家协会会员赵昂老师作的序,写文字是一件快乐的事情,但是能长久坚持下来,确实是不容易的事情,需要一份淡然平静的坚持;看目录是很清晰的六个主题版块“亲情、友情、爱情、山川情怀、人生感悟、工作记事”,这包含了一个人所有的人生历程:情感、事业、生活,作者选材广泛;看文章标题诗意浓浓:“心若在、梦就在”“人生里需要那首单曲”……仿若就是一个人生命中的一个个痕迹……一个半小时的值班时间,刚好看完了“亲情树下”的文章,因为里面多是作者回忆家乡之作,所以文字里面不时能遇到我熟悉的地名、人名、事件。晚上台灯下继续阅读,心静静地沉浸在文字中,沉浸在“流年时光”、“烟雨红尘”的篇篇散文随笔、感悟故事中。文字是治疗回忆的最好的药片,多少美好的的记忆都在文字中成为永恒,给生命留下永恒的记忆。这本书就是作者在自己的生命中留下的痕迹。

纪伯伦说过“我们已经走的太远,以至于忘记了为什么而出发”。人要向前走,亦要回首过去。人的一生中,不知道要经历多少事情,遇到多少人,路过多少风景,而往往是经历过的痛苦和快乐最难以忘怀,最容易让人刻录在记忆的磁盘上,经过岁月的磨蚀也忘却不了。时间无视我们的期望,我们总在回忆中填充着自己的生命天地。这点点滴滴的经历就是我们给生命留下的淡淡痕迹,如有可能,请你在静静的夜晚用文字把她回忆,也不枉辜负了那些流年的锦素时光。

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有一位教授曾感叹,对于搞哲学的人来说,物质和精神在哲学上都没有本质的区别了,都是一种抽象的概念。他对学生说:“也许你在来听我的课之前,都非常清楚,什么都懂,一学期听完以后,你就糊涂了,那就对了。”

我读罗素的《哲学问题》,也有类似的过程。而这只是一本哲学入门读物,还未有在细枝上深入的内容。年少时也曾对哲学产生过兴趣,但随之而来的观物异常,令我不安与恐惧,好不容易才挣脱出来。我只有浅浅地与它相融,才能安全地达到一个凡人稍为宽广深刻的境界。

哲学家是痛苦的,也是愉悦的。

哲学研究的对象是所有学科里最为宽泛的,它试图去找出一切事物的本质,从眼前的桌子是否真的存在,到日月宇宙的运行,包罗万象,但归根结底,主要还是执着于“心”或“物”,几千年来不外如是。不管是唯心主义,还是唯物主义,哲学家一旦进入这个黑洞,他的思维已经要俯视整个世界,并企图做一种归纳,得出自以为是的结论,与此同时,还要从各个层面去反驳不同的理论,以证明自己的发现才是符合世界的本来面目。

米兰·昆德拉说:“人类一思考,上帝就发笑。”这句话常常被哲学家用来自嘲。人要突破自身的局限,来思考自身世界的规律,就如程序要探测到编写它的程序员的初衷,有多么不可思议。《人类简史》中也把人类为何会突然拥有现在这种智力的原因,不确定地归结为基因突变。人们尚未被告知人类具有远超其它动物的思维能力是因何故前,就已经做起了地球的主人,糊里糊涂地前进着。哲学家们精心地思考着“你是谁”“你从哪里来”“你要到哪里去”,努力想把这些不可说的,说将出来,但在无穷的艰苦分析后,还是没有确切的答案。

然而,哲学家又是愉悦的,即使疯了也还是愉悦的。皆因研究哲学的视角,够宏大,研究哲学的目的,志在于找出本质,所以哲学家的精神世界,也往往随之变得纯粹,不再常为尘世中的庸俗所扰。罗素与怀特海、维特根斯坦亦师徒亦挚友的佳话,并不是所有人都可以谱写得如此这般优美流畅。

诚如罗素说的:哲学的价值(也许是它的主要价值)就在于哲学所考虑的对象是重大的,而这种思考又能使人摆脱个人那些狭隘的打算。一个听凭本能支配的人,他的生活总是禁闭在他个人利害的圈子里。这样的生活和哲学式的恬淡的、逍遥的生活比较起来,就是一种类似狂热的和被囚禁的生活了。

这个结果也符合了哲学之重要理念,似乎得失总会在一个特定事物的范畴内达到某种奇妙的均衡,研究哲学愈深愈苦,精神世界愈超脱愈快乐。

罗素在《哲学问题》这本书的处理上,也体现了这种精神。很少有书会在序中指出书中内容的各种不足,罗素却坦然地把它放在前面,以矫正他的一些理论或表述的不当之处。

他在书中并没有把所有哲学问题都理顺一遍,只是阐述了“物质论”、“认识论”、“先验论共相论”、“真理论”“哲学价值论”这些他自认为重要的理论。他指出“哲学的根本特点便是批判”,“哲学的价值大部分须在它那极其不确定性之中去追求”,等等,表达明快清晰,颇受学者推崇。

而对于我,最重要的,是他智慧豁达的心灵,重燃了我对哲学的兴趣。我需要这一盏宝贵的明灯,在内心照亮,无论遇到恶毒与怨恨的诽谤,还是阴险与狡诈的欺骗,都会有一个出口,充满光亮,安宁地等待我微笑地到达。

于是我去思考哲学与我们普通人的关系。山区的老农,若问他辛苦播种的土豆不一定存在时,他一定会觉得你疯了,抡起锄头就要把你赶跑。但他也有自己的世界观,神仙鬼怪,他从未见过,但他觉得他们存在,并对他的人生起着相当的作用。而神仙鬼怪之说最初从何而来?也应该是一群没有哲学家名头的哲学家。

艺术家对哲学有所领悟后也在创造着独特的世界。凡高的画作,宫崎骏的动漫,诺兰的电影……他们都在由衷地表达着对这个世界的认识,并积极地分享给其他人。马克思主义对于我国的影响,则切切实实地发生在每一个国人身上。有人说,哲学没有实用价值,其实,它无处不在。

罗素一个大哲学家因为《婚姻与道德》获得了诺贝尔文学奖,这本书对当时的社会秩序、传统道德观念都造成了一定冲击,然而对于事物本质研究的哲学特征,还是让社会最终接受了这个方向。这是哲学家对具体观念的超前表达对文明进程所作的贡献。

所以,我们还是需要哲学,需要哲学家。

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我是范雨素读后感【篇一】 趁着五一假期的空闲,我读了最近在网上大火的文章《我是范雨素》。据说每天都有成千上万的人迫不及待地在网上搜索范雨洙的名字。而百度百科也上线了范雨素这个词条。

无数的人在看过《我是范雨素》的文章后,冲到了皮村,试图找到范雨素。但是她本人已经消失了。在她消失的第二天傍晚,《我是范雨素》被封,它的点击量停留在385万。

这意味着,在过去的三天里,平均每秒钟就有15个人打开一篇由初中毕业的育儿嫂子写的文章。

关于文章的内容,网上有不同方面的评论,我也就是凑热闹看看,没有什么感触。

我真正觉得值得分享的内容,是在读完《我是范雨素》这篇文章后,又读到一篇万维钢的文章《流行的秘密》。结合这两篇文章,谈谈我的感受。

2《流行的秘密》这篇文章主要是讲如何让一个东西流行起来。怎么做?简单总结:一是自身素质;二是沟通渠道。

因为互联网的联结,沟通的渠道不是太大的问题。只要它的质量足够高,内容传输的素度将是难以想象的。那么什么样的文字内容是高素质呢?

3我们来看看《我是范雨素》。

整篇文章基本上没有长句或长段。文章读起来很有节奏感。

追求文章的节奏感,这个,就是打动读者的关键。

所以,我们要学会拆。把文章拆散,把段落打散。拆这个字本身就很有魅力,要不,你看看谁家的房子上如果画上个拆字,这家人恨不得开派对庆祝了。

4当然,只是把文章拆散还不够,要多利用排比句式,这样在读文章的时候才有节奏感。

举几个例子,大家感受下。

马云说:我们是教人钓鱼,不是给人鱼。

丘吉尔说:我们要在海滩上战斗,我们要在登录区战斗,我们要在战场上战斗。

鲁迅说:不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

利用排比,可以让演讲充满节奏感。这样,就能让思想深入人心。

5有节奏感的话更好听,但节奏感不是为了好听,而是好用。语言,其实是一个**。想要让这个**发挥作用,节奏优美比用词优美重要的多。

在过去的100年里,美国**的讲话越来越简单。过去讲的是大学生和研究生的水平,现在讲的是初中生和高中生的水平。

这并不是说美国共产党的文化水平下降了,而是他们知道,一个好的演讲并不是用花言巧语吓唬观众,而是让观众感觉亲切,得到他们的认可。

6。这篇文章使读者感到亲切。另一个秘密是重复。重复可以带来一种期待感。如果我们听这句话,我们自然会期待下一句。如果下一句跟期待一样,我们就很满意。

在这一方面,我们要向流行歌曲学习。《流行的秘密》举了个中文歌曲的例子,《在水一方》:

第一首主歌,共四句话:青草、白雾,有一位美女,在水边。

然后第二次唱主歌,还是四句话:青草,白雾迷离,有一个美丽的女人,靠水生活。

然后进入合唱团,一共八句话,前四句和后四句话几乎都是重复的。

唱完副歌,再重复一遍主歌,然后再唱一遍副歌。

如此重复能带来满足,也能带来喜欢。

再举一个例子。在我们学***课时,基本上都会学到马丁路德金的那篇著名的文章《i have a dream》。文章中重复了“我有一个梦想”这句话,大大提高了文章的感染力。

重复一遍,让演讲像一首诗,让观众深受感动。

7这是我读了《流行的秘密》的感受,而《我是范雨素》这篇文章则是流行理论的较好示范。希望我的学***你带来启发。

我是范雨素读后感【篇二】 我是偶然看到一篇《我是范雨素》这篇文章的,只看名字以为又是自我介绍,读了之后才知竟然如此深刻。

一位1973年出生于湖北省襄阳市襄州区打伙村的普通女性,能如此深刻地描述自己的生活,用几笔笔触书写身边人的生活。虽然她受过初中教育,但她有作家的背景。

她一生坎坷。少女时期为了追逐心中的梦想一路逃票去了南方,这不是一个14岁少女所能有的勇气,而范雨素做了;一个80年代能做老师的女子,是多么的骄傲,只要一直做下去就可以转正,而范雨素同样不愿意在乡下坐井观天,毅然选择了北漂,远赴北京去见识外面的世界。后来,在一次失败的婚姻后,我独自抚养了两个孩子,住在北京。像许多北方漂泊者一样,我努力奋斗。

但她从不放弃,从不放弃自己的理想,从不放弃读书,从不放弃自己的孩子。即使这是一个困难的生活吃,她仍然会争取她的孩子的教育。她有一句我认为最为经典的话语一本书从来没有被人好好看过,就跟一个人从来没有好好活过一样,都让人心疼,这句话只有热爱读书的人才能感悟到,所以我作为一个曾经喜欢看书者,倍感汗颜。

她虽然是月嫂,但却是许多中国女性的楷模。她一辈子都不抱怨,热爱生活,爱孩子,爱读书。我对身边的人和事有自己独特的见解,从不随波逐流。也许这就是生活。

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教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课9生字,两条绿线内的5个字只识不写。理解由生字组成的词语。

3、了解维生素C的发现过程,了解维生素对人体的作用,懂得任何发现、创造都离不开细心的观察与实践。

教学重难点:

能够清楚地说出维生素C被发现的过程。

你知道什么是维生素吗?

生交流(维生素又称“维他命”在我们人体中含量很少,但是却是不可缺少的)

那么对于咱们今天要讲的维生素C你知道它有什么作用吗?

师:是呀,维生素C对我们的人体有这么大的作用,关于它的发现,我们还有一个感人的故事,今天就让我们一起来走进这个故事看一下吧。

1、检查课文预习情况,学生读课文。

通过你预习课文,你知道维生素C是怎样被发现的?

师:通过同学们的交流老师也发现,在维生素C的发现过程中有一个人物是功不可没的,他就是--哥伦布(出示大屏幕),看,这就是16世纪伟大的航海家哥伦布,今天我们在这个故事中认识了他,他是一个怎样的人呢?现在请你结合课文中的句子来谈一谈。

1、通过第一自然段体会航海生活的艰辛,同时学生体会到哥伦布等一群人是勇敢,勇于冒险探索的人。

生:无奈(体会航海不比其他,当时多一个人就是多一个负担,为了大多数人,只能牺牲少数人作为代价)

3、哥伦布胜利返航却没有凯旋而归的喜悦,你能体会到什么?

a可是奇迹出现了,这是怎么回事呢?请大家自读第6自然段。

指名反馈。

船员们奇迹般地生存了下来,此时你有什么疑问?

(2)改为陈述句。

b到底是怎么回事呢?读课文7、8自然段。

指名用自己的话说说野果子和船员病愈之间的联系。

小结:是啊,这就是船员们奇迹般存活的秘密。和船员们的生命密切联系着的原来就是维生素C。

我们再来看哥伦布,谁能用自己的话说一说他是怎样一个人?

师出示大屏幕后人对哥伦布的评价。

c你认为维生素C被人们发现,主要依靠的是什么?

老师也有几句话想送给同学们:

(1)科学就在我们身边,任何发现、创造都离不开细心的观察与实践。

(2)很多发现都是偶然的,如果你不懂得思考,即使苹果在你头上砸上千次,也是没有任何作用的。

1生活中还有那些维生素?对我们身体成长有什么作用?

2维生素的发现有这么一个动人的小故事,那么是不是其他维生素的发现或其他发明也有一个小故事呢?请同学们课下搜集相关资料。

[《维生素c的故事》]

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罗素的名言

1、你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。—— 罗素

2、“现在”是刚过去的时间上的一个“点” 。—— 罗素

3、一个明智地追求快乐的人,除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外,总得设法培养其它许多闲情逸致。—— 罗素

4、惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。—— 罗素

5、人的真实生活不在于穿衣吃饭,而在艺术、思想和爱,在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。—— 罗素

6、良好的人生是受行动和智慧指导的。—— 罗素

7、人生中最难学的便是过那座桥,烧那座桥。—— 罗素

8、人类一切的活动都发生于两个来源:冲动与愿望—— 罗素

9、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全付精神去从事,不避艰苦。—— 罗素

10、青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。—— 罗素

11、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。—— 罗素

12、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副精神去从事,不避艰苦。—— 罗素

13、生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动,这种活动是基于建设的愿望,而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。—— 罗素

14、我的人生正是:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。—— 罗素

15、所谓幸福的生活,必然是指安静的生活,原因是只有在安静的气氛中,才能够产生真正的人生乐趣。—— 罗素

16、谨慎的人也许能领导一个国家。() —— 罗素

17、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。—— 罗素

18、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。—— 罗素

19、能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。—— 罗素

20、良好的人生是受行动并受智慧指导的。—— 罗素

21、在一切道德质量中,善良的本性是世界上最需要的—— 罗素

22、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士,他们已为我们保有了无价的自由遗产。—— 罗素

23、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源,而是逃避现实的一种手段,是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。—— 罗素

24、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。—— 罗素

25、高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活……没有知识的爱与没有爱的知识,都不可能产生高尚的生活。—— 罗素

26、只有同这个世界结合起来,我们的理想才能结出果实;脱离这个世界,理想就不结果实。—— 罗素

27、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。—— 罗素

28、在世界上一切道德质量之中,善良的本性是最需要的。—— 罗素

29、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。—— 罗素

30、在一切道德质量之中,善良的本性在世界上是最需要的。—— 罗素

31、读一部书有两个动机:一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它。—— 罗素

32、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人,可以战胜一切不幸。—— 罗素

33、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人—— 罗素

34、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。—— 罗素

35、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。—— 罗素

36、希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。—— 罗素

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《素年锦时》读后感500字!

安妮宝贝最早是高中语文老师推荐的,但那时学业紧迫根本没时间去读这么多课外书。这几年是我心智提升的关键时期,看了些以前没接触过的作品,其中有安妮宝贝的。对于她的评价有得非常糟糕,有的非常维护…就真的蛮幼稚的。

无论是她还是其他作者,都通过文字来展现他们的生活和内心世界,通过文学让人类文明更充实和具体化。我一直认为好的作家必须得真诚,如实地表达,但不真诚的作者也很容易被戳穿,虚伪会让他们的文字漏洞百出,根本成不了作品,也就骗骗一些“小朋友”。安妮宝贝在我看来算是一个真诚的作者,她的文字有难以掩饰的孤独、冷漠、悲伤。从她的作品,我看得到她的自闭、古怪,也有很多人都会有的俗气、骄傲、自私、些许功利。但这都构成了她,至少她不掩饰这些,没有虚伪的去宣传一些被大众普遍认可的心灵鸡汤。

她的作品从早期到现在,显而易见她精神世界的成长。她有宗教信仰,作品之中逐渐显露出浓厚的宗教气息,有些人难以接受,但我觉得很真实,至少别人没有权利去指责一个人的信仰。

她并不是一个完美的人,甚至是一个封闭自己的有一些心灵疾病的人。但没有人可以说自己是一个完全正常的人不是么,用什么来判断“正常”两个字?

作为读者,只需取其精华,弃其糟粕。实在看不下去,那说明你们不同频,大可绕道而走。

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罗素素是一个自信的女孩,他从一年级到四年级成绩一直很优秀,但是不知怎么了,在五年级时生了一种病,这让罗素素从一名优等生变成了一名差生。她的病症是每一次考试前都会肚子痛,她妈妈就带她去看医生,医生说:“是心病,心病还需心药治。”之后妈妈带罗素素来到另一个地方,开始了新生活,罗素素来到另一所学校上课,但她的老毛病还是没有得到好转。有一天,老师来到罗素素家家访,发现了原因:原来是因为罗素素有一次考砸了,爸爸、妈妈和老师都骂她,所以她不开心了,才会怕考试的。最后同学帮她治好了病。

读了这个故事,我知道了家长不应该过火的骂自己的儿女,因为他们毕竟是你们生的,就算爱他们也要找一种好方法爱,这种爱有时太过头也会变得出口伤人,爱不一定要体现在“打是亲,骂是爱”上。爱的方式比如说和女儿一起复习,照顾她,关爱她。而做儿女的也应该体谅做父母的,毕竟只有他们才能把你养那么大,如果没有他们就没有今天的你们。

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民间故事:怪病

王员外是镇上数一数二的大户,三代单传,到了晚年才得了个儿子,王员外把他视为心肝。可没想到,这小少爷长到五岁,身上却出了件怪事。

这年春节刚过,小少爷的饭量就见涨,鸡鸭鱼肉一样没少吃,可就是越吃越瘦,而且刚吃完了饭,不到半个时辰,就又a开始喊饿。这让王员外焦急万分,他花了重金,把方圆百里的郎中请了个遍,可郎中们一个个敲锣打鼓地来,又垂头丧气地走,别说治了,这病连听都没听过啊。

王员外急得团团转,还是管家给他出了个主意:老爷,不如我们重金悬赏求医,说不定有什么奇人异士能治好少爷的病。

王员外听了,忙命人在大街小巷张贴告示,说如果有人能治好他儿子的病,就将一半家财双手奉上。告示贴出去没几天,就有人登门了。

来人是个江湖郎中,姓吴。吴郎中也不与王员外多说话,直接要给小少爷诊病,王员外急忙领他去见宝贝儿子。吴郎中见到小少爷,先抬起他的下巴相了相面,瞅了瞅舌苔,又号了号脉,问了一下情况后,他长叹一声,摇了摇头。

王员外看见吴郎中的表情,刚升起来的一丝希望,一下全灭了,绝望地问道:我儿无救了?

有救。郎中答道。

有救?王员外一听,忙问,您既说有救,那为何又摇头呢?

吴郎中叹口气道:你儿有救,但这病却不太好治。他的体内有两条虫子,一条为红色,一条为绿色,头上皆有冠,名为红娘子、绿娘子,少爷吃的东西都被它们夺去了,所以吃进去的虽多,却一天比一天消瘦。如今这两条虫子已长成,头在少爷的喉头,尾巴已到了肠子,再不治恐就晚了。

王员外听到这里,瞪大了眼睛,不敢相信。这种病状可是闻所未闻啊,什么红的绿的还长着冠的。

虽然这郎中言之凿凿,但总不能拿儿子的性命开玩笑。王员外犹豫了半天,最后一跺脚,还是交代管家明天把全镇的郎中都请来,给少爷集体会诊。

第二天,郎中们早早地便都到了。吴郎中手捋胡须,把诊断的结果跟大家一说,众郎中听罢马上炸开了锅,没一个人相信的。可是又没人能说出到底是什么病,大家便决定先看看吴郎中开的方子,再作决定不迟。

那云游郎中开的方子倒是简单,上面只有两味药,可大家一看都傻眼了。只见上面写着:新鲜牛肉两片,砒霜两钱。要知道,这点砒霜足够毒死两头牛的,怎能给五岁的孩子吃呢,这不是要毒死他吗?

还是王员外先开了口:这砒霜可是剧毒,虽然听说过以毒攻毒的方法,可这分量是不是大了些?给儿子求医问药的,王员外对医术也知道了不少。

可吴郎中却语气坚定地说:只要照着我的法子来治,包管药到病除。

众郎中左瞧瞧右看看,没人吭声,都想看看吴郎中会用什么方法。

吴郎中咳嗽了一声,又接着道:找一处黑屋子,门窗紧闭,一丝光都不能透,让少爷一天不进食。第二日,用牛肉包着砒霜做两个肉丸子,让少爷吞下,那红娘子绿娘子饿了一天,必定来抢肉丸子。而接下来的三天最为关键,因为两条虫子中了毒会在少爷腹中折腾,所以定然十分难受。但无论如何,也不能放少爷出来,更不能给他进食,否则必死无疑。

众人听罢,还是你看看我,我看看你。吴郎中这法子本就稀奇,而且还惊险万分,稍有差池便会送了人命,所以大家都不敢妄下断言。

王员外心里也在打鼓:到底治不治呢?他扫了一眼四周,见众郎中都没什么主意,只有吴郎中气定神闲地看着他,心想不治是死,治了还有一丝希望,想到这里,便冲吴郎中点点头:好,就依先生说的办,一切都拜托了!

管家立刻安排人找了一间屋子,将门板和窗户用铁皮包住,一丝光都不透。然后王员外命人给少爷预备了一桌饭菜。老两口看着儿子狼吞虎咽的吃相,想到这可能真是他的最后一餐了,不禁一边看着,一边偷偷抹眼泪。

吃完饭,小少爷被关进了黑屋子里。半个时辰刚过,他就吵着要吃的。王员外吩咐下人,无论如何不许送吃的。少爷在屋子里又哭又闹,实在饿不过干脆啃起椅子来,下人听到动静,赶紧冲进去,把能啃动的东西统统收走。

整整一天过去了,该是喂肉丸的时候了。王员外忙命下人打开门,往里一看,只见少爷小小的身子遍体鳞伤,神情憔悴不堪。王员外很是心疼,手里握着肉丸,在儿子身边徘徊了半天,最后一下狠心,把包着毒药的肉丸子送到了儿子的嘴里。

儿子一见肉丸,眼中马上放出光来,一口吞了下去,吃完后,还眼巴巴地望着,希望有别的吃的。

王员外盯着儿子看了许久,一跺脚出了房间,命人立即将门关闭,他怕自己再看下去,也要坚持不住了,心说:只要三天,三天,儿子就会好了。

第一天,少爷好像受了酷刑,不停地嚎叫,又是打滚又是撞墙,差不多整个镇子都听见了他的哀号。

到了第二天,撞击的声音越来越弱,哀号的声音也越来越沙哑。

转眼到了第三天,黑屋子里没有一点动静。一直守在屋外的王员外不禁暗自担心:吃了毒药,又经过这两天的折磨,儿子还活着吗?

王员外忍不住让人打开一条门缝,偷偷朝里望去,只见儿子蜷缩在地上一动不动,脸上已经面目全非。见此情景,王员外疯了一般冲进屋子,抱起了儿子。这时,儿子缓缓地睁开了一双眼睛,张了张口,却没有发出声音,看样子是想要东西吃。

此时,王员外早把吴郎中的话忘得一干二净,看着气若游丝的儿子,他马上命人准备吃的。一见到饭菜,儿子的眼中有了一丝光彩,吃了一口,马上精神了许多,不一会儿,一桌子饭菜都被吃光了。

看着儿子渐渐精神起来,王员外老泪纵横,抚着儿子的头,一下、两下、三下

突然,儿子倒了下去,浑身不停地抽搐,最后猛地一挣,再没动静了。

儿子死了,王员外抱着儿子的尸体声泪俱下,他咆哮道:去、去把那野郎中给我抓起来送到县衙,他害死了我儿子,我要他血债血偿!

下人马上将吴郎中押到县衙。公堂之上,王员外看着吴郎中气定神闲的样子,牙咬得咯咯作响。他一指吴郎中,对县官说道:就是这个野郎中,乱开药方,下毒害死了我儿!

吴郎中捋着胡子缓缓说道:大人,这药方中的确有砒霜,但这是以毒攻毒之法。倒是你王员外,这三天之中,你可给过他吃的?

王员外愤怒地答道:吃了,他都快死了,是被你害死的,临死前,我给他点吃的,也不行吗?

王员外,我可曾说过,这三天最为关键,不可给少爷任何食物,否则必死无疑?

王员外愣了一愣,随即说:说过又怎样?我儿子第二天就已经被你害死了,你根本就不会诊治,这只不过是你的借口罢了,说什么肚子里有红色绿色的虫子,都是谬论,谬论!我要你给我儿偿命!他越说越激动,几乎就要向吴郎中扑过来。

吴郎中还是神色泰然,说:大人,我相信我的诊断没有错,这点我自己可以证明!

哦,怎么证明?县官好奇道。

大人,只要验尸便可,那红娘子绿娘子定然还活着。本来它们已经饿了一天,少爷吞下那包着毒药的肉丸子,肯定要被它们抢夺去,只要三天就可毒死它们。但可惜时间未到,它们就得了食物,便把毒排出体外,毒死了小少爷。所以,只消证明少爷肚中确有红娘子和绿娘子就可以了。

王员外,这个方法甚好,你可同意?县官问。

王员外一心想为儿子讨回公道,他睁大了眼睛,冲着吴郎中喊道:那你的意思是说,是我害死了自己的儿子吗?好,验就验,看你还有什么话说!

县令传来了验尸官。验尸官拿着小刀从少爷的喉部切了下去。刚切开食管,突然,有东西蹿了出来,周围的人都吓了一跳。众人定睛看去,只见从切口处伸出两个虫子的头,一个红色,一个绿色,头上都长着鸡冠似的冠子。

王员外看了,一屁股坐在了地上,捶胸顿足,后悔不已。故事会在线阅读

⬘ 罗素素的怪病读后感 ⬘

刚拿到《秘密花园》这本书,我翻了几页就没耐心看下去了,觉得很枯燥无味,后来在妈妈的一再强迫下,我极不情愿地又拿出来翻看下去,谁知后面的情节让我欲罢不能,简直看得入了迷。 《秘密花园》主要讲的是小女孩玛丽因为一场瘟疫变成了孤儿。无法独立生活的她被接到了舅舅家。在这个陌生的环境里,不苟言笑,严肃冷漠的劳克太太,阿奇先生最初的远离漠视,让孤苦伶仃的她丝毫感受不到亲情的温暖,更感到孤独落寞。可倔强的玛丽并没有软弱的哭泣,而是微笑着面对她人生中的最大变故。在玛莎的热情援引下,玛丽认识了喜欢和动物交朋友的男孩迪肯,迪肯的细心体贴让面色苍白的玛丽脸上泛起了健康的红润,也使她由霸道孤癖变得随和亲切;后来,玛丽在无意中又结识了忧郁的少爷柯林,听着柯林伤心的哭泣,她耐心地宽慰他;面对柯林的粗暴无礼,她又暴躁地训斥他,最终以自己的乐观感染了柯林,使柯林猛醒,帮助他战胜了“心魔”,并把他也带入了秘密花园。从而使沉睡了十年的.秘密花园在他们几个小伙伴的辛勤劳动下苏醒了,百花盛开,绿草如茵,鸟儿歌唱,空气中弥漫着沁人心肺的芳香,他们在秘密花园里快乐地游戏,健康的地成长。 我最喜欢的是二十七章,柯林的爸爸回到家后,惊喜的发现一切与他的想像的不同,所有的东西都变得那么的美好,让人怀疑是不是在做梦,甚至连花园里原本以为死了的花草也活过来了。 看完这本书,我觉得生活中的不如意或许没有想像的那么糟糕,遇到挫折,我们应该像玛丽那样,微笑面对。在生活中还有一种叫“意志”的精神,它可以改变事情的本质。微笑面对人生,走出心理阴影,就会自信乐观地战胜磨难,愿我们每个人都拥有积极向上的心态,微笑着迎接幸福快乐的明天!    

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在小说中安妮阐述了自己对于婚姻作用的看法。她的观点既不东方也不西方,超越东方的性和爱与婚姻三者绑定式观念,以唯物的客观观念承认爱情的有限性(作者原话“人体内的化学元素和生理性,注定人对另一个人的爱恋,就是如此短暂,无常。会用荆会完结。以后的局面如何支撑,要看对幻灭感的忍耐还能支持多久。”),但仍然十分重视婚姻的价值,鄙夷没有婚姻结果的婚外情。在这点上,安妮的婚姻观与西方人将性和爱与婚姻三者分开并且不过分强调婚姻价值的观念有所区别。在安妮的观点中,一个女人的人生终极幸福在于,在青春完全逝去之前找到一个心灵与自己契合的男性,与之恋爱并通过婚姻方式将之作为终身伴侣。而这个目标从客观上来说是如此地不现实而显得虚无缥缈,她自己也知道这样的定义已经超越了人世间的规则而变成哲学里的形而上。这是一个打不开的死结,因为理想中的幸福是如此完美,并且在理论上似乎可以有这样的男性存在,另一方面她亦知晓自己会忍受不了与一个和理想差距太大的男性步入婚姻生活,所以这些都成为她为自己寻找幸福的力量。然而现实始终不能遂她的愿,因此她在小说中透露出来难以抑制的疲倦感,并以女主角最终找到一个还能凑合的归宿这个结果给出一个价值标准,用以衡量她对于自己以十几年的努力为代价在最低程度上所能接受的结局。

事实上,拥有这种理想的不止安妮一个人,许多善于思考并描写情感的女作家都是如此,或是最终放弃追求凑合着找一个勉强接近理想中的男性结婚,或是始终不愿妥协走结婚这条路而选择对她们来说不算太过于糟糕寂寞的自由,但是这两个选择的共同点就是:它们不是那些对情感要求苛刻的女人们最终想要的,对于这个结局她们不能感到满足。女性在生理上被赋予的使命和角色使得她们从本能上无法像男性那样过分脱离情感的依赖,而穷尽一生追求一个连自己都明白不可能达成的理想正是许多善于自省却并重视情感价值的女人们最痛苦的事之一。

当人类无法采取任何手段保护自己不受某些自身欲望对自己进行刺激和伤害时,人类的本能自我保护机制就会选择各式各样的办法来减轻这种痛苦,比较容易实现的方法就是自我欺骗和自我暗示,比如为了追求某事物受了较多的伤害就开始对该事物嗤之以鼻满不在乎,降低该事物在自己心目中的价值;或是通过另外一些办法转移这些伤害,将之与某些强大的未知力量联系在一起,视作一种自己必须承担的痛苦,而后者这种心理常见于宗教崇拜。对于那个始终不能实现的理想,安妮选择了通过研究佛教的哲学思想来缓解自己的痛苦烦躁,为自己的疑惑寻找答案,她在小说中提到佛经,并说道“要像煎熬疾病一样。煎熬过生活中每一个抑郁的时刻。必须要寻求信仰所在”。在她的观点中,治疗痛苦的方法就是拥有某种宗教式的信仰。的确在基—督教中对于痛苦的解释是痛苦是人类必须背负的原罪,而在佛教中解释则是痛苦皆由人类欲望得不到满足而招致,并鼓励和提倡禁欲,这两种减压办法都是符合心理学的治疗方案的。

但事实上,由于技术问题,古人在认知不可避免地存在局限性,因此许多哲学的逻辑论证都是建立在假设的基础上。随着科学的发展,越来越多的假设被推翻,科学替代哲学解释描述了越来越多的现象和事物规律,哲学的空间被逐渐压缩。一些哲学的假设和基于该假设的分支被证实是不符合现实的多余的,许多哲学家的毕生思考和推断都不可避免地因为在客观上存在漏洞而被否定,更不用说某些古人的宗教哲学中某些由于认知上的不足而以非逻辑形式推导出的论断部分已被确认存在谬误。而许多作家在科学方面的知识比较薄弱,因此比较容易忽略那些他们不能理解的科学深刻性而反而能理解并接受各种鬼神宗教中的哲学深刻性。从这方面来看,虽然佛经因为存在客观错误而并不能完美地阐述这个世界的规则,但是对于安妮来说这并不重要,她需要的仅仅是去研究佛经中的建立在空想基础上的哲学,并以自己的理解为自己解惑,以此来完成她个人的终极自我救赎。

我想我是喜欢安妮的,但有的时候我回主动地拒绝。因为安妮总是给我大—片大—片措手不及的空洞以及内心流离失所的荒芜。然而空洞确是一种真实的存在。可是很多时候我需要一些敏锐细小的疼痛,让我低空呼啸而来的麻木。

四维曾说安妮像是一朵水中的蓝色鸢尾,有着破碎的激—情和精致的美丽,可是易碎且易逝。安妮的文字总能抽离人们身边的氧气,然后直到别人窒息。

这些天来,一直在读安妮的《素年锦时》,在她阴郁冷艳的文字又一次给我带来了伤口和小疼痛后,我学会安静。十八年来,我真正意识到我应该做个安静的人。沉静、笃定、孤独、优雅、坚定;女童、父亲、女子、男子、写作。她亦多次写到梦境。这些短句,这些断章,源自时间深处,抑或尽头,带有某种自足的迷恋、神秘,但不乏深刻,顽强保持着清醒、独立。像是她的呓语,无需回应,无关对错。

纤细笔触,有着她赞赏的自控、优雅,生出一种质朴跃动的力量。看似客观、近如真理,不容置疑,字里行间却无不是缜密的主观心绪,应是她对生命的一次次回眸完成的确认。怀着爱与痛楚、欢愉,抽身回望,她看到今生、前世。那声音悠远清凉,那画面凄美寥廓,仿佛荒凉仙境中兀自静默的树,她或许就是她心中的那位“植物女子”。

面对那些形式或紧密或疏稀句子,常常只能是无语。“每个人的生活,需要一种可以得到内心支撑的形式”,作者、读者皆通过文字的重量完成对内心的确认或纠正,殊途同归,获得片刻的喘息与宁静。

落笔有大朵大朵的栀子,言及盛放,又重彩凋谢。——依然是令人心怵神伤的女性气质。在一些文字下划下一条条灰线,这也是我的确认吗?

素年,锦时,确是印在纸上的灰烬。我们终忆起它的旧日模样,我们终识得它的旧日模样。它曾熊熊燃烧,爆裂如莲花开放。——大声,再大声。

等待末世,接受宿命。

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“素,是生命的大美和庄严,也是人生另一个难得的境界。”

我们生活在哪?在一个城市,一个嘈杂的世界,一个充满霓虹灯的世界。这里的我们,有的在寻找着智慧,有的在依靠着智慧,而真正满是智慧的人,隐蔽在素净之处,尤似仙境,宁静安详。

他们或许孤独却又执着追求真理而忘却了孤独,只素然脱俗,孑然一身。世间无物能与他们相称,唯有素,只有雪。

雪为什么那样素洁而美丽?正是因为它忘记了原来的色彩,原来的喧闹色彩,所以它们美丽得让人向往,美丽得让人害怕。说“梅须逊雪三分白”,只是三分,它晶莹素洁之中,几分生气,几分笑意,几分淡然,要梅怎么相比?

生活中,我们一直在寻找知己而失败,无论是因为我们没有面对面,面对面的心。你创造了一个又一个谎言,戴上一面又一面妆容,而真心交谈时,才发现真实已丢失到虚假中,不可寻,弥无处。而跌倒的人往往学会真诚,因为他们脱去华丽的外衣,装点自己,同心同德地面对天空。

他们总素素的追求,不停地追求;那不含杂质的追求,那晶莹剔透的眼眸,使我们扪心自问,愧于自己。

而人生中的素,我不知道,也不足以知道。看看作家的散文,也许渐渐知道:幸福有时只是安全的购物;是孩子们回家时扔在凳子底下的臭皮鞋,你可以把它们收起来。

家也许不是有多么华丽堂皇,可能只是那段旧时光;母亲节的礼物也不要是华丽的礼物,只是好好交心;好的厨艺不是佳肴美酒,只是一锅清粥

又如作者所言,栀子花的美丽缘于它开得素洁清香;文字的追求缘于它的素雅自然,缘于心底;对艺术的赞美自于画的素美纯洁;爱情的向往自于它的“终无语,竟是最深情时”

总而言之,一花一世界,一叶一菩提,万物之本不过一“素”字,人生之旅不过“素”一回。

盛夕武老师点评:

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1、即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。

2、现在是刚过去的时间上的一个点。

3、使人生愉快的必要条件是智慧,而智慧可经由教育而获得。

4、为爱所支配的知识是教育者所必需的,也是他的学生所应获得的。在低年级,对学生的爱是最重要的爱;到高年级,热爱所传授的知识,就逐渐成为必要。

5、乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

6、青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

7、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者,没有知识,我们希望的世界不能建立起来。

8、知识是使人类快乐的主要因素之一。

10、喝醉是暂时性的自杀。

11、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

12、据说人是一种理性动物。穷我自己一生,我都在寻找这观点的证据。

13、一部分儿童有思考的习惯,而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。罗素名言

14、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。

16、在现代生活的条件下,规律是绝对的,凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。

17、许多人宁愿死,也不愿思考,事实上他们也确实至死都没有思考过。

18、青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

19、我永远不会为信仰而死,因为我的信仰可能是错的。

20、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说,很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。

21、有很多人,让他们思考一下还不如让他们去死。事实上,很多人还没思考过就已经死了。

22、我曾相信,所有值得知道之事,我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中,这一想法逐渐消失了。这与我本意相反,但是却对我非常有益。

23、希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。

24、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

25、民主,就是挑选那个受批评的人的过程

26、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。

27、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆,主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。

28、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

29、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育,但是有些特性是普温需要的,它们共同形成理想品格的基础,这就是:活力、勇气、敏感、智慧。

30、民主,就是挑选那个受批评的人的过程。

31、幻觉不是你的错,在幻觉中做决定,这就是你的不对了。

32、很多人可以勇敢的死去,但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义,甚至连这样想一想的勇气也没有。

33、我的人生正是:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。罗素名言名句

34、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里,当他们不值得爱慕的.时候,依然有人爱慕他们,当他们不值得赞扬的时候,依然有人赞扬他们。

35、植物藉栽培而生育,人类藉教育而成人。

36、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条,"凡是你所教的东西,要教得透彻"。

37、幸福的生活是一种由爱鼓舞,由知识指导的生活。

38、在美国,所有人都认为没有什么人比他的社会地位高,因为人人生而平等。但是,他可不承认没有人比他社会地位低。

39、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚,但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。

40、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。

41、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

42、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励,而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。

43、从每天上学的时间看,中国儿童最有思想。

44、对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。

45、人是轻信的动物,必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据,糟糕的依据也能对付。

46、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全付精神去从事,不避艰苦。

47、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

48、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑,在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。

49、为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

50、人生而无知,但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。

51、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。

52、生活中完全没有冒险,这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有,那肯定是短暂的。

53、不要为自己持独特看法而感到害怕,因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。

54、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。

55、良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。

56、一个教育者应该爱年轻人,但是仅仅这一点是不够的,他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。

57、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。

58、不要害怕怀有怪念头,因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。

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素颜如雪,粉妆玉砌,一派洁净;不高调,不张扬,归于初心。最初的身心,静洁美好,至情至性,极简极淡,素雅纯粹,是素的起始,是素的衷心。在这个浮躁的年代,在这个功利的世界,很多人已经淡忘了初心,将素抛弃在路途上风沙里。《素颜如雪》定会带来一丝启迪,让我们去寻找素的初心。

当新生命来临,迈开脚步,跨越草丛时,是否会察觉到墨绿色的朦胧里,挺立的向上的兰花,白花羞涩,小巧朴实,却带来一阵清香,像回到了小时候,穿着素衣,面对一片草地,寻找一朵朵兰花,只是想看看它们罢了,却不知是抓住了素的尾巴。

抬头望向蓝天,一片水晶蓝中,只浮着一朵软软胖胖的棉花糖。充盈着素洁宁静,当它悄悄挪到你上空为你遮阳时,又是一种说不出的感觉,就像为自己一个人撑起的天空,在繁华的当代,又有多少人能真正体验到这素的影子。

若屋外不是晴天,而是雨天,那又如何?撑起纸油伞,一个人静静地漫步在雨中,等待雨停,雨滴滴落,溅起一片珠光,晶莹透明还自带声响。听淅淅沥沥的雨声透过油纸伞传入脑海,与心中默默背诵着的那首简单的《雨巷》融为一体,细雨与文字融汇贯通,浸入一份悠远,简静的氛围,这就是素。同时也已经融入美了。如此,我们还能感受不到素的情怀吗?

那冬天呢?雪梅争春,满目的素洁干净,净带清香,此时万籁俱寂,只能听见雪在枝头沙沙歌唱,纯净的空气中,传来淡雅的素香。素,还要找吗?可是,在经过东经北纬,见过此男彼女,遇过虚情假意,然后被各种身外之物埋入大千世界后,素就被渐渐淡忘了。有几人敢说自己还存有一颗初心呢?

让我们放下金钱,放下权利,放下地位,迈开双脚,一步步走向自然,寻回素的初心吧!

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《维生素的故事》主要写了16世纪意大利伟大的航海家哥伦布一直带领船队在大西洋上乘风破浪,远航探险。航海生活不仅很艰苦,而且充满危险。虽然很危险,但没有一个意志坚强的人会说他们又累又苦。船上的生活条件也不是很富裕 ,一天的食物只有一些黑面包和几条咸鱼,为了填饱肚子只好把黑面包和咸鱼给吃掉,这一点还不算什么,比这个更加可怕的就是航海期间很容易得一种怪病 ,这种怪病首先会浑身无力,走不了路,然后全身出血,接着再死亡。

船员把这种病称作:海上凶神 。

有一次,海上凶神再次降临在了船员身边,慢慢地有十几位船员病倒了,望着四周都是海水,哥伦布实在是无可奈何。想到其他人,但伤势严重,船员们对哥伦布说:船长,请把我们送到附近的荒岛上。

你回来后,我们会把尸体运回家乡。哥伦布含着眼泪答应了。

转眼间几个月过去了,哥伦布和他的队伍胜利地回来了。船上船员的小岛越来越近,船不知不觉地靠岸了。这时,十几个衣衫褴褛的人从岛上冲向大海。

这不是船员吗?他们还活着!哥伦布惊讶而高兴地问道:

你怎么活下来的?你留下的食物我们都吃了。后来,我们饿了,就去山上摘些野果吃。

这样我们才活了下来。哥伦布回去以后就把船员起死回生的故事讲给医生听。医生发现,野生水果和其他水果含有丰富的维生素物质,可以拯救船员。

看完后,我觉的是几名船员和哥伦布令人钦佩。十几名船员被疾病折磨得如此痛苦,但他们最终活了下来,所以他们很勇敢。哥伦布他是个聪明、善于作战的人。我邻居的弟弟又瘦又弱。他根本不吃蔬菜和水果

和富有维生素的食物。我们班有个同学很胖,什么都要吃。这个样子也不是很好,吃也要吃的均衡。

最后,我希望大家能身体健康。有了健康的身体,我们才能实现崇高的理想。这是我的梦,也是祖国的梦!

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