␥ 蓬莱阁的日记 ␥
题赠蓬莱阁对联汇编
题蓬莱阁
下翻银浪，上仰碧霄，神话越千年，八仙醉酒腾身去；
梦绕蜃楼，魂牵海市，奇观惟一瞬，七彩化虹照眼来。（河南胡吉祥）
题黄渤海分界坐标
两海共千秋，分得开名，分不开水；
二龙盘一岬，同不了界，同得了天。（甘肃刘志刚）
二等奖（5名）
题戚继光故里兵器馆
刀上留痕，书信一部抗倭史；
炮端铭恨，铁铸千秋卫国魂。（山东李村人）
题龙王宫
宫殿巍峨，著我中华龙气象；
风情殊异，昭其上善水精神。（湖北方六军）
题吕祖殿
七仙皆去但留我；
千载以来唯渡人。（山东温家才）
题蓬莱阁
登此高阁仙作侣；
养吾浩气海为师。（湖北程鸿）
题登州古船博物馆
稽古鉴沧桑，掀开航海千年史；
扬帆追日月，驶出登州一片天。（山东苏振学）
三等奖（8名）
题弥陀寺
跨山海而来，得拜蓬莱三宝殿；
揽风云以悟，长修境界九重天。（河北张志强）
题天后宫
临锦宫，碧海丹崖，千缕祥光随日出；
仰天后，慈心懿德，万分敬意伴潮生。（北京翁景星）
威镇苍瀛，问逆类妖族，谁敢兴风作浪？
题龙王宫
身临蓬岛，望遥天阔海，我思掣剑骑鲸！（河北蕫汝河）
题戚继光故里
三边纵马，百战屠龙，提利剑长驱克敌；
四海安民，一生报国，建丰功不望封侯。（江苏翟晓萍）
题蓬莱水城
唐涛宋浪，剑影弓声，风雷曾锁刀鱼寨；
战事不存，游人相继，云水还拍古渡船。（天津韦化彪）
题备倭都司府
古迹铭心，长教浩气腾天起；
丰碑励志，莫使妖风卷土来。（福建黄斌）
题黄渤海分界坐标
两海欢歌，千涛堆雪吞云去；
一弦和曲，万水归宗奏乐来。（山东解连德）
题蓬莱阁
揽胜蓬莱，风光入我一生梦；
听涛沧海，浪漫抒怀万顷诗。（河北邢伟川）
优秀奖（15名）
题蓬莱阁
八仙昔去烟波老；
一阁今临日月新。（河北韩成武）
题蓬莱阁
天界此难分，世外有踪连杰阁；
仙乡谁不羡，人间多梦到蓬莱。（湖北曹克定）
题蓬莱阁
波扬三万里，幻境真成胜景；
仙醉九千年，人间已是天堂。（江苏龚仕明）
题天后宫
净土归天后，宫凝紫气腾千丈；
慈云笼海疆，心系苍生佑十方。（山东王裕璐）
题天后宫
两岸同尊，千秋共仰，只缘海上施恩广；
几朝立传，数帝行封，足见人间戴德深。（湖南李光前）
题天后宫
天心力扫狂澜，扬起云帆通浩海；
后德情联广众，拓开世路取和风。（湖北黄金香）
题天后宫
南呼天后，北唤海神，洒向人间都是爱；
古敬懿行，今彰善举，赢来世界总为春。（安徽宋贞汉）
题龙王宫
抖金鳞，呵紫气，一泓蜃景千重浪；
昂玉角，驾卿云，万里海疆六合风。（江苏乔兆银）
题三清殿
大道无言，盛德无私，三才勃发性灵美；
乾坤有位，江山有色，万类和谐宇宙宽。（山东陈立）
题吕祖殿
笑功名，只是枕中美梦；
清妖孽，全凭剑下威风。（河北赵国山）
题弥陀寺
慧眼慈心，世态窥穿归一笑；
宽怀大肚，玄机藏满布三施。（云南陈云飞）
题蓬莱水城
云去云来，时现蜃楼海市，千秋水映隋唐景；
花开花谢，天生佳气清风，十里城牵中外情。（湖南崔钢兵）
题蓬莱水城
一水围城，防海扬帆追远梦；
千秋播誉，安澜静月驾长风。（山东张贵祥）
题戚继光故里
豪气摄顽敌，气推海域千重浪；
剑光寒寇胆，光耀尧天万里疆。（山西薛萍霞）
题蓬莱阁
人间仙境，此占鳌头，任你赏千年胜迹；
天下名楼，孰称魁首？唯斯拥两海奇观。（广东董双清）
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蓬莱阁
宋-郑康佐
独占林泉胜，金碧耀青冥。
凭阑俯八极，缥缈降玉京。
群仙日往还，箫韶闻九成。
鸾凤为君导，恍然游蓬瀛。
␥ 蓬莱阁的日记 ␥
各位朋友：
现在我们将进入的是蓬莱阁名胜景区，游览时间是一个半小时左右。在游览过程中，我将竭诚为您服务，并很愿意回答您所提出的问题。希望我们共同合作，度过这美好愉快的时光。
首先为大家介绍一下蓬莱阁景区的基本情况。
蓬莱阁景区是以丹崖山为中心、蓬莱水城和田横山为两翼的，融自然风光与人文景观于一体的名胜风景区。景区面积为10平方公里。蓬莱阁古建筑群始建于北宋嘉祐六年（1061年），经过宋、明、清三代不断的扩建和改建。整个建筑群建筑面积为18900平方米，占地面积为32800平方米，分为六个建筑单体，共有100多间，整个古建筑群楼台殿阁分布得宜，寺庙园林交相辉映，古朴典雅，独有千秋，成为名扬中外的游览胜地。1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
蓬莱是古代登州府署所在地，管辖着九个县一个州，是当时中国东方的门户。久负盛名的登州古港，是中国古代北方重要的对外贸易口岸和军港，与我国东南沿海的泉州、明州（宁波）和扬州，并称为中国四大通商口岸，并且是我国目前保存得最完好的古代海军基地。蓬莱依山傍海，所以又以"山海名邦"著称于世，山光水色堪称一绝。
蓬莱的魅力不仅在于它厚重的历史文化积淀和苍茫豪放的山海风光，而且在于它有着美丽动人的神话传说。
在我们中国古代流传下来的神话中，有两个很重要的系统。一个是昆仑神话系统，一个是蓬莱神话系统。昆仑神话系统发源于西部高原地区，它那瑰丽的故事传到东方以后，与浩瀚的大海这一自然条件结合起来，形成蓬莱神话系统。
蓬莱也就自然成为中国东方神话的策源地。《山海经》和《封禅书》中，都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现，于是便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山，秦始皇东巡求药、汉武帝御驾访仙。据史籍记载，蓬莱城北海面常出现海市，散而成气，聚而成形，虚无缥缈，变幻莫测。那些好事的方士便以海市的虚幻神奇，演绎出海上三神山的传说，惟妙惟肖地描绘出一个令世人向往的神仙世界，更为蓬莱平添几分神采。
后来八仙过海的故事也加盟到这里，就更加生动迷人，被称为"人间仙境"也就名副其实。我们刚才进入的是"人间蓬莱"坊，为四柱冲天式单檐彩绘坊，额题"人间蓬莱"四个鎏金大字，为苏东坡手迹。内外两边柱子上分别镌刻的书画名家刘海粟题的"神奇壮观蓬莱阁，气势雄峻丹崖山"和费新我题写的"丹崖琼阁步履逍遥，碧海仙槎心神飞跃"楹联，昭示此牌楼为仙境之门，游人入门即可做神仙之游。
弥陀寺：弥陀寺始建于唐代，是蓬莱阁景区内唯一的佛教寺庙。这里曾是香火极盛的佛教传播基地。但是到唐代，武宗李炎鉴于佛教盛行造成建寺庙占耕地过多，出家当和尚和尼姑的人也越来越多的状况严重影响国家赋役来源，与国家利益发生尖锐冲突，发动禁佛运动。佛教历史上共发生过四次法难，即灭佛。唐武宗的法难称"会昌法难"，时间不长，因为武宗在位一共才六年。他勒令在全国范围内拆毁佛教大寺近5000座，拆除小寺40000多座，还俗佛教徒26万多人。就这样，使佛教受到严重打击。弥陀寺也不能幸免，虽然没有遭到拆除之灾，也一度僧尼还俗，门庭冷落。
明万历十一年（1583年），佛教名僧憨山德清（明末四大禅僧之一）来山东崂山传教，含辛茹苦十二年，终于实现他儒、释、道三教合一、各宗并进、禅净双修的思想。由于当时代表佛教革新的先进思想，在崂山以及胶东地区的佛教界影响很深，他的弟子遍布各地。这时，蓬莱阁内的弥陀寺香火复盛，渐渐扩建成今天的规模。
弥陀，是号称西方三圣之一的阿弥陀佛的简称（西方三圣指的是阿弥陀佛、观世音、大势至）。弥陀寺，是供奉阿弥陀佛的寺庙。
这里是弥陀寺前殿，东边是密迹金刚，西边是那罗延金刚，两位金刚各手持宝杵，成为护卫寺院的第一道防线。
这里是祖师殿（西厢），中间主尊为慧远法师。他的右侧为刘遗民、恒伊，左边为陶渊明、慧然。
慧远，是古山西雁门楼烦人（今山西原平），俗姓贾，生于公元334年。他自幼聪颖过人，博览六经、《老子》、《庄子》。由于厌倦当时战乱年代，他无心仕途，便和弟弟慧持投到名僧道安门下。他从21岁开始，跟随道安师父23年。44岁时奉道安之命带着十来个弟子南行，经过庐山时，被庐山秀丽风光所迷，便决定留在庐山接收徒弟，共修佛业。
慧远在江州刺史恒伊的资助下，在庐山的西林寺东面建起东林寺，东林寺的选址和建起，构成宗教建筑与自然环境融为一体的园林，体现中国寺庙园林的雏形，在中国佛教史上留下灿烂的一页。后来慧远在东林寺创立净土宗，东林寺就成为净土宗祖庭，慧远成为净土宗一代祖师。为纪念江州刺史恒伊功德，将他塑在慧远的身旁。公元402年，慧远邀集刘遗民、慧然等123人建斋立誓，建立中国佛教最早的结社--白莲社。白莲社的成立，标志着中国佛教净土法门的兴起。刘遗民、慧然功不可没，被塑在慧远左右。
东林寺的前面有一条小溪，名叫虎溪。慧远专心修行，足不出户，所以送客的时候从来不过虎溪桥。如果过虎溪桥，神虎便会大声吼叫，提醒慧远。一次他送陶渊明和刘遗民，边谈边走，不知不觉便过虎溪，神虎便吼叫不止，三人相视大笑。这一则文苑佳话，被称为"虎溪三笑"，流传到现在。
这里是关公殿（东厢），中间主尊为关公。关公，是我国东汉末年西蜀名将，官拜前将军、汉寿亭侯爵位。宋代以后，统治者为巩固政权需要，大力宣扬关羽的"忠义"，关羽地位不断提高。特别是元末著名小说《三国演义》问世以后，关羽名声大震，由王升为帝，由帝升为大帝，成为华夏诸神中的一员，并为之修建关帝庙，独立道观。
关公怎么会到佛寺里，成为佛界神明？相传南朝高僧智者大师（智）在当阳玉泉寺居住时，当地乡民反映：关公遇害，心怀愤恨，常于凄风苦雨之时显灵大呼"还我头来！"。智者大师敬仰关公为一代名将，仁义至极，因此设坛超度关公，并对关公灵位说法，关公闻法后，愿作佛弟子。智者大师念关公已入佛门，就将其塑在佛寺伽蓝殿中。自此，关公成为释、道、儒三教都敬奉的神明。旁边供奉的是关公手下的几员大将，分别是关平、王甫、周仓和赵累。
关公进入佛寺的原因还有一说：南朝陈与隋朝时的高僧智是中国天台宗四祖。南朝陈后主赠名智为"海慧菩萨"。陈亡后，隋朝炀帝为智受"菩萨戒"，并尊他为"智者大师"。关公本是道教的神，而关公被佛教神化是源于《佛祖统记》卷六《智者传》：天台宗智在湖北当阳玉泉山建精舍，曾"见二人威仪如王，长者美髯而丰厚，少者冠帽而秀发"。自通姓名，乃关羽、关平父子，请于近山建寺，把关公列为伽蓝神之一。如现在杭州的灵隐寺，就在十八伽蓝神旁塑关公像供奉。玉泉山，原名覆舟山。因山有泉窟，玉泉流其中，至隋朝智居此后，改名玉泉山。
现在我们一起参观一下弥陀寺的正殿，里面供奉的是西方三圣和十八罗汉。正中供奉的是阿弥陀佛。其左协侍为观世音菩萨，右协侍为大势至菩萨。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，他能够接引念佛的人前往西方极乐世界，所以又称"接引佛"，为净土宗敬奉的主要对象。传说阿弥陀佛过去是一位国王，喜欢听佛讲经说法，所以放弃王位，出家修行，法号"法藏"。他在佛前发下四十八愿，其中一个大愿就是：将来他成佛后，凡信奉他并读诵他的名号的人，命终之时，佛就前往，接引其去西方极乐世界。后来，他经历无数劫难，终于实现誓愿，成为阿弥陀佛，号"无量寿佛"，他所在的世界为西方净土极乐世界。您看他右手下垂，左手当胸，执一莲台表示"弘扬佛法，度尽世间众生苦"。据专门叙述阿弥陀佛及西方极乐世界的汉译佛经《无量寿经》记载，阿弥陀佛在极乐净土中，高站于莲台上，左右分别有观世音菩萨和大势至菩萨为协侍，构成"西方三圣"的组像。阿弥陀佛胸前有一""（万）字，这是古印度宗教的吉祥标志，象征太阳与火，在佛教中用来表示佛的智慧与慈悲无限。
观世音，是以慈悲救苦为本愿的菩萨，又称观自在菩萨、观音声菩萨、窥音菩萨，略称观音菩萨，别称救世菩萨、莲华手菩萨、圆通大士。凡是遇难的人念叨他的名字，他就会顺着声音来救助，所以被称为观世音菩萨。
大势至菩萨，之所以称为"大势至"，据说，在他出行的时候十方土地都为之震动，所以得名。他是一位以智慧之光普照一切的菩萨，但是他的名气却远不及观世音，尽管大势至菩萨在中国受到冷落，但在日本却受到广泛崇拜。日本佛教中，有观世音和大势至接引善人灵魂送归净土的说法。所以在公元1192--1333年这一时期，随着佛教净土学和净土真言的传播，日本对大势至的信仰颇为流行。他手拿莲花，意为"净土"。
旁边供奉的是十八罗汉，是佛的一群高足弟子。罗汉是梵文阿罗汉的简称。和尚经修行，取得正果后，便可以成为罗汉。他们是奉佛主之命到世间拯救众生的，常住世间不涅（不进行生死轮回）。中国佛教中经常提到的有十六罗汉、十八罗汉、以及五百罗汉等等。罗汉原来指的是原始的小乘佛教所达到的最高成就。据说，一个佛教徒修行，可能达到高低不同的四种成就，每种成就就叫一个果位。这四种果位是：预流果，一来果，不还果，阿罗汉果。有点类似现在的学位，阿罗汉果就好像今天的最高学位，修成这个果位的和尚，就算是功成名就，永远也不会再投胎转世遭受生死轮回之苦。得到此果的人就称为阿罗汉。
"蓬kǔn"圆形墙门：这个"kǔn"字指的是宫中的小路。蓬莱既然是一处仙界，这里的"蓬"二字便毫无疑问指的是仙宫中的路。里面的门额上书有"胜境"二字。
万民感德碑亭：这是万民感德碑亭。清朝康熙皇帝曾降旨普免田赋一年，登州官吏以百姓感恩的名义，建起这座碑亭。原碑早已毁坏，只剩下碑座，这座石碑是1995年重立的。碑亭为木石结构，式样为八角十六柱，拱顶飞檐式。
丹崖仙境坊：俗话说"山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵"。这丹崖山并不高，但是因为它有仙人的传说和仙境的美称，便名扬天下。道教的求仙、寻仙和修仙，从一开始就与海中的神山联系着。方士们很早就从事着去三神山--蓬莱、方丈、瀛洲觅取不死之药的活动，并且怂恿帝王也去从事这类活动，三神山传说的扩展，又引出十洲三岛的仙境。在凡界人间，被称为道教胜地的主要有"三山、五岳、洞天、福地"，我们现在所处的地方，就是道教胜地中的三山之一--蓬莱。
现在我们看到的是丹崖仙境坊，原来叫"丹崖胜境坊"，是木质结构。清光绪末年被毁坏，民国初年修复后，改名"丹崖仙境坊"，后又被毁坏，这是1981年下半年修复的。"丹崖仙境"四个字，是董必武副主席1964年来蓬莱阁时题写的。因为蓬莱阁坐落在丹崖山上，这里的石头是红褐色的，所以称为"丹崖"。丹崖山古称蓬莱岛。自从有三神山的传说，在我们汉语的词汇中，"蓬莱"二字便成仙境的代名词。蓬莱阁是建造在仙岛丹崖之上的，所以便成仙境的象征。这个牌坊是蓬莱阁上标志性比较强的一个建筑物，大家可以在此摄影留念。...等国都曾在这里留过影。
文山李启垣在蓬莱阁上留下一副楹联写道："眼前沧海难为水，身到蓬莱即是仙"。"神仙"二字是蓬莱有别于其它旅游胜地的主要特色，也是蓬莱旅游叫得响的品牌，神仙的超脱与逍遥，自然是很具有魅力的。要做神仙之游，非蓬莱莫属。
显灵门：进入仙境自然有神仙显灵，现在大家看到的就是显灵门。显灵门是天后宫的宫门。天后宫里供奉的是海神娘娘，过去渔民最崇敬的就是海神娘娘，常来这里祈祷海神娘娘保佑出海平安无事。
␥ 蓬莱阁的日记 ␥
十一假期，在这秋高气爽的季节，我来到了蓬莱阁。
蓬莱阁坐落于蓬莱市北边临海的丹崖山上，它与岳阳楼，黄鹤楼，滕王阁并称为中国四大名楼。
远远望去，蓬莱阁整个建筑就像一条巨龙横卧在海边，巨龙昂首北望，似乎在注视着茫茫大海，保卫者祖国的海疆。
蓬莱阁整个楼阁分为两层，首先我们来到了第一层大门前，牌楼上写着四个闪闪发光的大字人间蓬莱，两边分别有两副对联，写的龙飞凤舞十分好看。在向前走就到了丹崖仙境，它金碧辉煌，这也是仙境之门，跨过仙境大门，仿佛已成了仙人，飘飘然了。
当我登上这千年名阁，在享受习习仙风的同时，我深深感受到了它的神秘，神奇和神勇。
它的神秘，让我充满遐想。用山不在高，有仙则名这句话来形容最恰当不过了。在古香古色的蓬莱阁主楼里我看到了栩栩如生，惟妙惟肖的醉八仙，正面是怀抱酒罐的韩湘子和手持酒杯的何仙姑分别立与吕洞宾的两旁，他们似乎在讨论着什么。左边的曹国舅双手伏案，沉默不语。右边的张果老和最左边的汉钟离，满脸通红，酒意正浓。还有桌前一左一右的蓝采和和铁拐李早已沉醉入梦。这一醉酒后的场景，让我感觉他们就要漂洋过海而去的场景。
蓬莱阁的神奇总是让人赞不绝口。从蓬莱阁向下望，山崖下，波涛澎湃，惊涛拍岸，极目远眺，不仅能让人感受到大海的浩瀚，运气好的话还可以看到海市蜃楼的天下奇观。
说到蓬莱阁的神勇，总会让人热血沸腾。在海不扬波的匾额旁，从不字那清晰的修补痕迹中，知道了那是中日甲午战争的战火曾烧到了蓬莱城下，敌人的哑弹击中了蓬莱阁的不字，穿墙未爆而留下的战火创伤。看到水城，让我了解了这里是保存最完好的古代海军基地。听着导游的讲解，我顿感激情满怀。
游览完蓬莱阁已接近傍晚，潮湿的海面雾气袅袅，仙气腾腾，真是让我流连忘返。
␥ 蓬莱阁的日记 ␥
各位朋友大家好!下面我为大家介绍一下蓬莱市的基本情况：蓬莱位于胶东半岛北端，濒临黄、渤两海，海岸线长59.2公里，面积1128.5平方公里，人口45 万，是一座美丽的海滨风景旅游城市，八仙过海的传说脍炙人口，海市蜃楼奇观名扬天下，素以“人间仙境”著称于世。蓬莱还是山东省历史文化名城，从唐贞观年间至民国初年，一直是胶东地区的政治、经济、文化中心，历史文化积淀深厚，文物古迹众多，境内有三处重点文物保护单位。为加强发展独具特色的旅游业，我们把蓬莱旅游产业的未来发展方向定位在度假旅游上。目前，全市旅游景点由1990年的3处增加到了40多处，景区面积由0.8平方公里发展为 10.8平方公里，并以蓬莱阁为中心，依托东西30公里的“黄金海岸线”，整体开发了15.8平方公里的旅游度假区，形成了一个完整的综合性旅游体系。近年来，我市每年接待中外游客达200万人次。荣获“中国旅游城市”称号，蓬莱阁景区被评为全国首批4A级景区。
此外，蓬莱还是我国重要的新兴港口城市，目前已建成港口3处，万吨级以上的泊位4个，年吞吐量1000万吨以上。拥有两处一类开放口岸，现已开通至日本、韩国、朝鲜、新加坡等14个国家和地区的航线。蓬莱的矿产资源和海洋资源也非常丰富，黄金年产量15.6万两，居全国第三位，水产品总量36.1万吨，居山东省第二位。目前我市已把旅游业、临港工业、葡萄及葡萄酒产业、黄金业定为全市四大支柱产业。
吴佩孚公馆：东边的登州宾馆所在地，就是大家所熟悉的北洋军阀首领吴佩孚的公馆旧址。吴佩孚是蓬莱人，在人们心目中，对他恐怕有一个突出的印象就是穷兵黩武，镇压工人运动。其实，作为一个军阀人物，他固然有背离人民的一面，却也有值得肯定和赞扬的地方。1937年抗日战争全面爆发，华北地区沦陷，日军多次利诱吴佩孚出任北平维持会长，吴佩孚却坚决拒绝，致使日军以治病为由将其害死。他的民族气节是值得肯定的。
宋庆祠堂：路东边文化局机关所在地是清末将领宋庆祠堂旧址。宋庆是蓬莱泊子宋家村人，官至四川提督，加封太子少保和尚书衔。作为朝廷命官，宋庆有其镇压义和团运动一面，也有抗击日军保卫国家的一面。甲午战争爆发后，宋庆被清廷派往辽东抗击日军。他当时已经75岁高龄，在诸将领中，被称为“白发将军”，却身临前敌，驰驱指挥，在辽东、辽南的历次战役，他所率领的部队几乎都参加，屡创强虏，为日军所畏惧，在清代对外作战史上留下了值得称道的一页。
钟楼：现在我们的电瓶车平稳的行驶在钟楼北路，大家请看，我们前方十字路口处，便是古代登州城内钟楼所在地。古代，凡是重镇都置钟楼与鼓楼，主要作用是以钟声和鼓声通报信息。后来，钟鼓楼渐渐失去了原来的作用，有的以它的建造之美来供人欣赏，也有的以它的丽谯之华来粉饰太平。蓬莱城的这座钟楼，建于明洪武十一年，毁于抗日战争时期。
鼓楼：前面我们所见的一座楼宇就是鼓楼。原来是旧州治的东门。相传当年汉武帝就是在这里拜望海中神山的，所以一度被称为望仙门。楼上匾额题有“望仙旧迹”四个字，可视为凭证。明朝初年城基东拓，望仙门便改成了鼓楼。
接下来，我们就要到达目的地-戚继光故里景区，请大家下车后自行浏览。
␥ 蓬莱阁的日记 ␥
各位朋友：
现在我们将进入的是蓬莱阁名胜景区，游览时间是一个半小时左右。在游览过程中，我将竭诚为您服务，并很愿意回答您所提出的问题。希望我们共同合作，度过这美好愉快的时光。
首先为大家介绍一下蓬莱阁景区的基本情况。蓬莱阁景区是以丹崖山为中心、蓬莱水城和田横山为两翼的，融自然风光与人文景观于一体的名胜风景区。景区面积为10平方公里。蓬莱阁古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年)，经过了宋、明、清三代不断的扩建和改建。整个建筑群建筑面积为18900平方米，占地面积为32800平方米，分为六个建筑单体，共有100多间，整个古建筑群楼台殿阁分布得宜，寺庙园林交相辉映，古朴典雅，独有千秋，成为名扬中外的游览胜地。1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
蓬莱是古代登州府署所在地，管辖着九个县一个州，是当时中国东方的门户。久负盛名的登州古港，是中国古代北方重要的对外贸易口岸和军港，与我国东南沿海的泉州、明州(宁波)和扬州，并称为中国四大通商口岸，并且是我国目前保存得最完好的古代海军基地。蓬莱依山傍海，所以又以“山海名邦”著称于世，山光水色堪称一绝。
蓬莱的魅力不仅在于它厚重的历史文化积淀和苍茫豪放的山海风光，而且在于它有着美丽动人的神话传说。(在我们中国古代流传下来的神话中，有两个很重要的系统。一个是昆仑神话系统，一个是蓬莱神话系统。昆仑神话系统发源于西部高原地区，它那瑰丽的故事传到东方以后，与浩瀚的大海这一自然条件结合起来，形成了蓬莱神话系统。蓬莱也就自然成为中国东方神话的策源地。)《山海经》和《封禅书》中，都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现，于是便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山，秦始皇东巡求药、汉武帝御驾访仙。据史籍记载，蓬莱城北海面常出现海市，散而成气，聚而成形，虚无缥缈，变幻莫测。那些好事的方士便以海市的虚幻神奇，演绎出海上三神山的传说，惟妙惟肖地描绘出一个令世人向往的神仙世界，更为蓬莱平添了几分神采。后来八仙过海的故事也加盟到这里，就更加生动迷人了，被称为“人间仙境”也就名副其实。我们刚才进入的是“人间蓬莱”坊，为四柱冲天式单檐彩绘坊，额题“人间蓬莱”四个鎏金大字，为苏东坡手迹。内外两边柱子上分别镌刻的书画名家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁，气势雄峻丹崖山”和费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥，碧海仙槎心神飞跃”楹联，昭示此牌楼为仙境之门，游人入门即可做神仙之游。
弥陀寺：弥陀寺始建于唐代，是蓬莱阁景区内唯一的佛教寺庙。这里曾是香火极盛的佛教传播基地。但是到了唐代，武宗李炎鉴于佛教盛行造成建寺庙占耕地过多，出家当和尚和尼姑的人也越来越多的状况严重影响了国家赋役来源，与国家利益发生尖锐冲突，发动了禁佛运动。(佛教历史上共发生过四次法难，即灭佛。唐武宗的法难称“会昌法难”，时间不长，因为武宗在位一共才六年。)他勒令在全国范围内拆毁佛教大寺近5000座，拆除小寺40000多座，还俗佛教徒26万多人。就这样，使佛教受到严重打击。弥陀寺也不能幸免，虽然没有遭到拆除之灾，也一度僧尼还俗，门庭冷落。
明万历十一年(1583年)，佛教名僧憨山德清(明末四大禅僧之一)来山东崂山传教，含辛茹苦十二年，终于实现了他儒、释、道三教合一、各宗并进、禅净双修的思想。由于当时代表了佛教革新的先进思想，在崂山以及胶东地区的佛教界影响很深，他的弟子遍布各地。这时，蓬莱阁内的弥陀寺香火复盛，渐渐扩建成今天的规模。
弥陀，是号称西方三圣之一的阿弥陀佛的简称(西方三圣指的是阿弥陀佛、观世音、大势至)。弥陀寺，是供奉阿弥陀佛的寺庙。
这里是弥陀寺前殿，东边是密迹金刚，西边是那罗延金刚，两位金刚各手持宝杵，成为护卫寺院的第一道防线。
这里是祖师殿(西厢)，中间主尊为慧远法师。他的右侧为刘遗民、恒伊，左边为陶渊明、慧然。
慧远，是古山西雁门楼烦人(今山西原平)，俗姓贾，生于公元334年。他自幼聪颖过人，博览六经、《老子》、《庄子》。由于厌倦当时战乱年代，他无心仕途，便和弟弟慧持投到名僧道安门下。他从21岁开始，跟随道安师父23年。44岁时奉道安之命带着十来个弟子南行，经过庐山时，被庐山秀丽风光所迷，便决定留在庐山接收徒弟，共修佛业。
慧远在江州刺史恒伊的资助下，在庐山的西林寺东面建起东林寺，东林寺的选址和建起，构成宗教建筑与自然环境融为一体的园林，体现了中国寺庙园林的雏形，在中国佛教史上留下灿烂的一页。后来慧远在东林寺创立净土宗，东林寺就成为净土宗祖庭，慧远成为净土宗一代祖师。为纪念江州刺史恒伊功德，将他塑在慧远的身旁。公元42019年，慧远邀集刘遗民、慧然等123人建斋立誓，建立了中国佛教最早的结社白莲社。白莲社的成立，标志着中国佛教净土法门的兴起。刘遗民、慧然功不可没，被塑在慧远左右。
␥ 蓬莱阁的日记 ␥
各位游客，现在我们来到的是蓬莱阁西苑景区。
蓬莱阁西苑位于蓬莱阁西两公里处的龙首山。龙首山的顶峰很像一只龙头，山脊蟠蜒起伏，如同巨龙腾动。龙首山海拔115米，南面与小泰山相接，北临渤海之滨。景区面积近100公顷。整个景区林木葱翠，花草繁盛，空气清新，百鸟齐鸣，是理想的度假胜地。
蓬莱阁西苑与蓬莱阁没有内在的联系，景点的内容与特点都是完全不一样的。蓬莱阁是一处充满了神话色彩的古代遗迹，这里却是原汁原味的自然景观。它与蓬莱阁联在一起，目的在于让人们在经过了丹崖仙阁的神游之后，再到这里体验凡界人间的山情野趣。从虚无缥缈的仙迹神踪，到真真切切的人间烟火，会使你在相互对比的反差中感到一种超然的乐趣。“久在樊笼里，复得返自然”，即使你是从闹市里直接来到这里，这里的莺歌燕舞、姹紫嫣红也会把你心中的市井喧嚣清洗得干干净净。你会感觉到，在大自然的怀抱里，心情是最舒畅最快乐的。
锦绣谷：大家请这边走。沿着这条石阶小路走下去的是一条天然的山间峡谷，称为锦绣谷。锦绣谷全长1600米，谷宽8-16米。峡谷两侧绿树掩映，芳草茂密，瀑布奔流而下，林间溪水潺潺。北方的林木虽然和南方大不相同，却也呈现出自己的特色。顺着曲曲折折的谷底小路缓缓前行，细细观赏和品味身边的一景一物，会不由自主地产生一种诗的意境。“锦绣”二字是点睛之笔，小小的山谷虽然没有大气磅礴之势，却玲珑剔透，“一草一木总关情”。没经污染的山花格外鲜艳，绿荫滤过的空气清新宜人。在锦绣谷里漫游赏景，对于怡情养性、康身健体都是大有益处的。
鸟语林：这里是利用山势，架设覆盖了一张巨大的网，遮罩了1.5万平方米的山坡林区。在这高达40多米、一万多立方米的广阔空间里，放养了除了普通飞禽外，还有鹦鹉、八哥、白纹鸟、灰纹鸟等珍贵鸟类。难以数计的各种鸟类，在这里自由地栖息飞落，给游人们带来了极大乐趣。游人们休闲来到这里，观赏孔雀开屏、喜鹊登枝、鹦鹉学舌、鸳鸯戏水，自然会感到精神振奋、心情舒畅的。这里的山坡沟壑、林木花草，有了婉转动听的百鸟鸣唱，显得更加充满生机，整个景区都好象有了生命的灵魂。
水帘洞：这一景观借用了古典小说《西游记》中的创意，采取人工汲水的方法，造出一帘小瀑布。水帘垂泻，铮然有声，使人产生对花果山水帘洞的联想。洞口处的这几只攀援嬉戏的石雕小猴，生动逼真，十分逗人喜爱。穿过这道清粼粼的水帘洞，进入曲折幽深的洞谷，就可以领略到活蹦乱跳的真猴群了。北方的山体缺乏天然泉水，而作为一处山体园林，没有水的衬托是缺乏情趣的。这一人工瀑布的构建，弥补了这一不足。
动物园：这里的动物园里主要有猴子、白天鹿、黑熊、石羊、鸸鹋、驼鸟等。人类和动物是相通的，也可以说它们是人类的朋友。景点里设有动物园，随着各种动物的不断增加，使游人在这里不但可以在观赏中产生乐趣，而且可以了解物种的多样性以及相互之间的联系，从而提高对各种动物的保护意识。
黑风台：这里是龙首山的最高点。这座用青石块垒成的圆形台子称为黑风台，其实是一座军事上用的烽火台。古时沿海一带为防止外寇海上入侵，便在沿岸筑起一座座烽火台，发现敌情便点起烽火报警。
“马脖子”：这座小山包的形状象马的颈项，俗称“马脖子”。顶端这座小亭子叫望海亭。这里的确是眺望大海的绝佳位置。“曾经沧海难为水”，蓬莱与大海相伴，大海产生的神话为蓬莱增色。在蓬莱的任何一个景点看海，都与其它地方不同，因为这里的大海注入了神仙文化的内涵，因此也就有了自己的个性，为人们增加了想象的空间，也产生了巨大的吸引力。值得注意的是，这个有着美丽传说的渤海湾，曾经发生过令人触目惊心的海水倒灌事件。上个世纪末，由于长山岛一个企业于近处水域无节制地海底取沙，造成了海浪横冲而入，致使岸边60多米宽的沙滩和100多米宽的农田全部被吞没。为了扼制住这一破坏性行为，当地居民将这一事件诉诸以法律，拿起法律武器捍卫自己的权利，这一事件被称为“中国海蚀第一案”。在望海亭附近，人们特地将这一重大案件勒刻于墙壁，警示人们要永远牢记这一血的教训。大自然是不可战胜的，谁与大自然作对，大自然就惩罚谁。我们人类只能遵循自然规律，科学地利用自然规律办事。否则，与大自然相对抗，只能被大自然毁灭。
垂钓台：这里的“T”型大坝是为游人停泊船只、垂钓采珍而建的。这里为游人准备了渔具和钓饵，喜欢钓鱼的客人在这里可以大显身手。这一海域生长着加吉鱼、海鲋、鳊口、黑鱼等珍贵鱼种，只要方法得当，耐心把竿，游鱼自然会上钩的。乘船入海数百米，有一个海水养殖场，在那里您可以自己动手采摘牡蛎、鲍鱼、扇贝、海螺、海参等各种海味。同时，船上备有全套炊具，可以自己动手，就地加工。品尝自己的劳动收获，的确是一种享受。
渔家风情：到了这大海边，体验一下渔家风情是一种十分惬意的事情。这里的渔人村为大家提供了一个极好的所在。在渔人村里，过渔家生活，尝海鲜美味，听渔家故事，观渔家民俗，既有大海情调，又有乡土气息。鸡犬之声相闻，左邻右舍相亲的古朴民风，定会给你留下永久的回忆。
作为与蓬莱阁相呼应的蓬莱阁西苑，它的鲜明主题就是回归自然。因为大家终归是人间情怀，而神灵仙界又太缥缈，正象唐代诗人李商隐的诗句所写“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”。既然海上的蓬山可望而不可及，何不在这真实的山水中尽情享受大自然给予的美景呢？
␥ 蓬莱阁的日记 ␥
蓬莱镇[宋]骆宾王<\/h2> 旅客春心断，边城夜望高。 野楼疑海气，白鹭似江涛。 结绶疲三入，承冠泣二毛。 将飞怜弱羽，欲济乏轻舡。 赖有阳春曲，穷愁且代劳。 无题 臧克家<\/h2> 秦皇汉武，尘寰欲壑未满，缥缈觅三山。 神仙梦幻，空余史迹斑斑。海市蜃楼，现实活鲜，今朝胜往昔两千年。 中外游侣，登上蓬莱高阁，顿眼阔心宽。 新开港口，看吞吐万国船。天青水蓝，人间换了，向遗 踪寻诗趣盎然。 海上书怀 苏轼<\/h2> 郁郁苍梧海上山，蓬菜方丈有无间。 旧闻草木皆仙药，欲弃妻弩守市阔。 雅志未成空自叹，故人相对若为颜。 酒醒却忆儿童事，长恨双凫去莫攀。 放舟蓬莱阁下 [明]戚继光<\/h2> 三十年来续旧游，山川无语自悠悠。 登蓬莱阁观谰亭 柳倩<\/h2> 波涌千层逐浪翻，无端独自莫凭栏。 海风拂拂催人老，长岛遥遥落日残。 众屿横陈安水域，峰山纵列属仙班。 蓬莱无限风光好，仙阁回眸更壮观。 无题 王丙乾<\/h2> 碧海万顷层层浪，丹崖雄俊步步高。 蓬莱琼阁风光美，神州处处好河山。 无题 [明]戚继光<\/h2> 南北驰驱报主情，江花边月照平生。 一年三百六十日，多是横戈马上行。 望 海 [宋]苏轼<\/h2> 东海如碧环，西北卷登莱。 云光与天色，直到三山回。 我行适仲冬，薄雪收浮埃。 黄昏风絮定，半夜扶桑开。 叁差太华顶，出没云涛堆。 安期与羡门，乘风安在哉？ 茂陵秋风客，劝尔麾一杯。 帝乡不可期，楚些招归来。 登蓬莱阁 清-阮元 下见沧溟上绛霄，城头一阁独超超。 天能包括鲸波静，日有光华蜃气销。 岛外帆移千里目，坐中人壮午时潮。 曾游《山海东经》内，郦《注》江河总寂寥。 我们已经走进了天后宫的前殿，首先大家可以看到墙上有一个字，大家知不知道这是一个什么字呢?对，“寿”字，只不过这个寿字和普通的寿字不同，它是由我国五代老祖陈抟所书的，它是由三个字组成的，分别是“富”、“弗”、“林”组成了一个“寿”字，意思是告诉我们：要想富，要想长寿，就一定要多种树。 再往前走我们便来到了正殿，大家可以看一下，正中供奉的这位就是天后娘娘，她在福建和中国台湾一带被称为“妈祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，据说她刚刚被生下来的时候不会哭，所以她父母便给她取了个名字叫林默娘，她非常的聪明，五岁时就会诵经，十二岁时对海事感应非常灵验，于是她就在海边经常帮助渔民度过了一次又一次的海难，不幸的是她二十八岁那一年在海上遇难了，人们为了纪念她，就在海边建起了供奉她的庙宇。据说她非常的灵验，有求必应，所以这里是整个蓬莱阁香火最旺盛的地方。 继续前行，在我们左手边的就是“碧海丹心”刻石。“碧海丹心”四个字是冯玉祥先生写的。那么他为什么要在这里写下“碧海丹心”四个字呢?据说，1931年九一八事变以后，日本开始大规模侵占我国，蒋中正不但不主张抗日，而且还挑起内战，冯玉祥被蒋中正挟制，不能参加抗日，情绪非常低落。国民政府中另外一个爱国将领李烈钧就于1934年的五月份邀请冯玉祥到蓬莱游玩，共商抗日之计，当时李烈钧写下了一幅对联，上联是：攻错若石，同具丹心扶社稷;下联是：江山如画，全凭赤手挽乾坤。让冯玉祥出一个横批，于是冯玉祥就提笔写下了“碧海丹心”这四个字，后人为了纪念他，就把这四个字刻在了这里。 大家再往这边看，这就是主体建筑“蓬莱阁”了，它与我国的岳阳楼、黄鹤楼以及滕王阁并称为中国的四大名楼。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬莱阁”三个字是由清代的书法家铁保所书。现在一楼是一些蓬莱的风景图片展览，二楼留有八仙醉酒的蜡像。 穿过蓬莱阁，来到后面。 避风亭，原名海市亭，建于正德八年(1513)知府严泰修建。亭内壁嵌刻石25方，其中有明代袁可力的观海市诗，董其昌代书，温如玉刻石，珠联璧合，堪成称三绝。另外还有清代施闰章、孔继涑手迹，属十分珍贵之墨宝。不过我要说的神奇迷离之处并不在此，而是避风亭的建筑高踞山巅，面临大海，然而不管刮什么样的风，你在亭内点燃一支蜡烛，火苗也会纹丝不动。朋友，你不觉得这很神秘吗? 现在让我来告诉你这其中的奥秘吧，避风亭的北面是一堵高高的城墙，城墙高至亭的半腰，城的外壁又呈弧形。所以当北风吹到弧形墙壁时，便形成了一股强烈气流，急剧上升。飞越屋脊，向南而去，亭内便无风可入。再加上亭的东西南三面都是墙壁，只有北面留有门窗，空气不能对流。因此，尽管海风呼啸，门窗洞开，亭内却风丝不动，烛光不惊。 蓬莱阁 明-黎贞 蓬莱阁上望蓬莱，万丈瀛洲缥渺开。 云鸟烟光巢翡翠，海门蜃气结楼台。 安期丹灶今何在，徐福楼船去未回。 老我一襟怀古意，倚阑登眺重徘徊。 蓬莱阁的天后宫是我国北方最大的天后宫庙宇之一。正中端坐的是天后，再塑金身。天后是海峡两岸人民虔诚信奉的海神，北方人称她是海神娘娘。在她的家乡福建莆田一带，人们亲昵地称她为"妈祖"，因此许多地方奉祀她的宫庙叫"妈祖宫"。天后姓林，名默，福建省莆田湄州湾贤良港人。生于北宋建隆元年(公元960年)三月二十三日，卒于雍熙四年(公元987年)九月初九日，时年28岁，终身未嫁。 蓬莱阁的天后宫与全国各地天后宫的陪神相比，极为特殊，由四海龙王为天后当站官。 后殿是天后的卧室。 门上的匾额"福锡丹崖"四个字是我国著名书法家费心我先生题写的，意为天后娘娘把福气赐给每一位来到丹崖山上的人。东西两间设有天后床铺。在这个寝宫的院落里，有一个极特别的地方，那就是在东西厢房的屋檐下藏着四句诗,是清朝乾隆时登州知府陈葆光写的一首诗的前四句："直上蓬莱阁，人间第一楼。云山千里目，海岛四时秋。" 蓬莱阁位于山东省烟台市蓬莱市,是中国古代四大名楼之一,是一处凝聚着中国古代劳动人民智慧和艺术结晶的古建群。下面是小编为大家收集整理的是山东蓬莱阁景点介绍，仅供参考。 景区介绍： 蓬莱阁素有人间仙境之称，它位于山东省烟台市，传说蓬莱、瀛州、方丈是海中的三座仙岛，为神仙居住的地方，亦是秦始皇东寻求药、汉武帝御驾访仙之地，更有八仙过海、各显其能的美丽传说。 蓬莱阁包括三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、弥陀寺等几组不同的祠庙殿堂、阁楼、亭坊组成的建筑群。 莱阁建于山顶。远远望去，楼亭殿阁掩映在绿树丛中，高踞山崖之上，恍如神话中的仙宫。蓬莱阁下方有结构精美、造型奇特的仙人桥，那是神话中八仙过海的地方;东侧有上清宫、吕祖殿、普照楼和观澜亭等;西厢为避风亭、天后宫(俗称娘娘殿)、戏楼和龙王宫。这些楼阁高低错落有致，与蓬莱阁浑然一体，统称蓬莱阁。 旅游攻略： 蓬莱传统的地方节日庆祝活动主要有庙会、塔山梨花会和渔灯节，目前新兴的地方节日庆祝活动还有蓬莱风俗风情艺术节、钓鱼节等，节日期间比较热闹，很能体现蓬莱的地方民俗特色，有兴趣的游客可在节日举办期间前往参与。 游览路线： 推荐游览路线：海滨公园停车场→蓬莱阁售票处→马道→船舶发展陈列馆→天桥→蓬莱阁古建筑群→田横山公园→全周影院→登州博物馆→登瀛桥→登州古船博物馆→古市一条街→水师府→振扬门→海滨公园→八仙塑像→蓬莱文化广场→停车点乘电瓶车→戚继光故里→乘电瓶车返回→海滨公园停车场。游览整个景区大约需要3个小时。 门票价格： 通票为100元/人;戚继光故里20元。 儿童1.3m以下免费，1.3m以上全票;老人70周岁以上持身份证免费，其他年龄持老年优待证半价。 开放时间： 夏季7:30→17:30;冬季:8:00→17:00。 最佳游览时间： 蓬莱是消夏避暑、旅游观光胜地，每年七、八、九月为旅游旺季。 到达方式： 市内可乘坐8路公交车，到达蓬莱阁西苑，从蓬莱汽车站打车前往，起步价即可到达。 可以购买的礼品： 贝雕工艺品、珍珠项链、玉石、琉璃、古董、干虾仁、烤鱼片、鱼丝、扇贝丁、鱿鱼干、紫菜、鲍鱼干、红富士、金帅苹果、一窝猴大花生等。 注意事项： 1.出发前，贮备好水壶，相机的.设备。备好零钱，银行卡和身份证分开存放。贮备晕车药，感冒药，泻立停，创可贴。 2.在船上，夜晚航行时，风浪较大，在甲板上注意防寒。 3.城市间景点距离较远，可选择性的买些特色的小吃，特产，在车上解决吃饭问题。 4.在购买特产时一是要注意侃价，二是要注意防伪，尤其是购买玉石、珍珠项链等贵重纪念品时，更需格外注意。 “求仙”蓬莱阁 中国古代四大名楼之一，"人间仙境"，"八仙过海"的仙人传说、"海市蜃楼"的绝妙奇观更显仙气逸然，它以蓬莱阁为主，蓬莱水城、田横山为两翼，布列山(丹崖山)、海(黄渤二海)、城(蓬莱水城)、阁(蓬莱阁)四象格局，它拥有像登州博物馆、古船博物馆、田横山、合海亭及黄渤海分界坐标等20多处风景名胜。是山东省著名风景名胜区和休闲度假胜地。 门票价：125元 景点：（蓬莱阁）三清殿、吕祖殿、苏公祠（观澜亭）、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、弥陀寺等 （蓬莱水城）水门、振阳门等 （戚继光故里）戚氏牌坊、祠堂等 “八仙过海”显神通 八仙渡海口景区虽说是现代新建的旅游景区，但西与蓬莱遥遥相望，弥补了“八仙过海”传说不再，神通不显的遗憾。景区里大型的八仙过海汉白玉照壁、流轩、挹清轩、八仙祠、三星殿、财神殿、放鹤亭、环形步廊等系列古典式建筑，道家气息浓郁，景色也是宜人。 门票：80元 景点： （中轴线）：八仙坊、八仙桥、仙源楼、望瀛楼、八仙祠、会仙阁等。 （东环线）：流香轩、钟楼、拐李亭、采和亭、国舅亭、洞宾亭、龙王宫等。 （西环线）：清风榭、鼓楼、财神殿、果老亭、仙姑亭、湘子亭、钟离亭等。 蓬莱阁位于中国山东省烟台市蓬莱市，是中国四大名楼之一，也是中国道教文化的重要遗址之一。作为一位游客，在我近期的旅行中，我有幸参观了这座历史悠久的建筑，并对此留下了深刻而难以忘怀的印象。 当我踏入蓬莱阁时，立刻感受到了它悠久的历史氛围。阁内到处都是古色古香的建筑，雕梁画栋、琉璃瓦脊、欧式风格的马头墙，无一不显露出其历史的厚重感。蓬莱阁最吸引人的地方是它的传奇故事。据说，蓬莱阁是中国古代神话中仙人居住的地方，游览其中，仿佛进入了一个神秘的仙境。我沿着蓬莱阁的曲折楼梯上行，感受到了一种蓬勃向上的气息，仿佛我自己正在攀登仙界。 登上蓬莱阁的最高层，俯瞰整个蓬莱市，我仿佛穿越到了一个幻境之中。湛蓝的大海和洁白的沙滩延伸至无边际，而天空中浮现出了层层叠叠的云朵。这个如诗如画的景象令人陶醉，仿佛时光在这里静止了。远离城市的喧嚣，我在这里找到了一份宁静和平和。 蓬莱阁的建筑之美不仅仅体现在其外观，还体现在其内部的装饰上。阁内的壁画、雕塑和青石板铺就的地面都展现了中国传统文化的精髓。我在观赏这些艺术品时，感受到了中华文明的博大精深。尤其是蓬莱阁中展示的关于道教的文物，让我更加了解了中国古代的宗教信仰。神秘而又深邃的道家思想令我惊叹不已，我开始对这个文化的底蕴有了更加深刻的认识。 蓬莱阁还有许多与历史人物有关的故事。例如，北宋时期的文学家苏轼曾经游览过蓬莱阁，并留下了许多千古绝句，对中国文化产生了深远的影响。在蓬莱阁中，我仿佛可以感受到这些伟大人物的气息，与他们一同沉醉在历史的长河中。 蓬莱阁的观光旅游还与海洋文化息息相关。在阁内，我看到了许多有关海洋生物和渔民的图案和雕塑。这些作品生动地展现了中国传统的渔村风情和海洋文化的瑰丽。观赏着这些作品，我仿佛可以感受到大海的张扬和风浪的汹涌。这让我对中国海洋文化有了更深的理解。 小编认为，蓬莱阁是一座令人惊叹的建筑，融合了中国古代建筑艺术的精华和道家文化的智慧。在蓬莱阁的观光之旅中，我不仅仅欣赏到了它的建筑之美，还深入了解了中国古代的历史和文化。这次参观给了我一种关于中国文化的新的认识，也让我对自己的国家和文化更加自豪。通过蓬莱阁这座奇妙的建筑，我体验到了中国源远流长的文明和博大精深的艺术。 在这次旅行中，我不仅仅是游客，更是见证者和参与者。我希望未来还能有机会再次到访蓬莱阁，继续探索这里独特的文化魅力，与历史和传统进行更为深入的对话。␥ 蓬莱阁的日记 ␥
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