␥ 诚信话题演讲稿 ␥
大家好！今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信？顾名思义，诚实守信。大家坐在这里听我演讲，是诚信；商家合法经营，是诚信；人们之间相互平等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信；商鞅变法，“徙木为信”。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。有一名德国留学生，成绩优异。毕业后，到处求职，屡屡受挫。这是为什么？原因很简单，因为他的档案记录表明，他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡，有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见，诚信对于每个人至关重要。诚信，公司才能聘用你；诚信，银行才能借钱给你；诚信，才能得到别人的信任；诚信，才能融入社会，求得生存和发展。诚信无处不在，无处不需。当代社会，信用最集中的地方非金融行业莫属。行业自律，诚信经营，可以赢得客户的信赖，赢得长远的发展前景；客户监督，诚信接受服务，可以赢得较高的信用等级，及时得到资金补充，进而产生经济效益；而两者相互给予的诚信，就是无言的承诺，有效的融合和交流，他会使得金融业务有存有贷，资金流通通畅、安全、高效。“信用为天，俯首大众”是我们农村信用社服务于民的文化理念，我们对客户最大的诚信莫过于严格按照行业管理规定，合规合法经营，用高质量的服务，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大众。在我市一个农村信用社发生过这样一件事。一位农民攒下两万块钱，想存到信用社可又怕信用社给少算利息。这可怎么办？精明的他想出了一个绝妙的主意。他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站，每个站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任进行咨询并计算到期利息。然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发现，四个网点和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就说，信用社真的是可信赖的咱农民自己的银行。值得反思是：在我们要求商家诚信经营的同时，是否也诚信接受服务呢？超市的货架，不知不觉少了东西，出口的检测仪发出嘀嘀的警报声，并由此引发了一连串诸如道德、侵犯人权的官司纠纷；街头美丽的灯箱，曾几何时，装饰着我们的城市，也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候，已变得伤痕累累。我们农村信用社是经营货币的特殊行业，通过收拢社会富余资金取得经济效益的同时，支持企业、个人，补充资金缺口，调济资金周转，按照国家政策，能优惠的优惠，能支持的支持，可以说为武安的经济腾飞做出了一定的贡献。在我们的客户登记薄上，有许多重合同守信用的好客户被视为黄金客户，可遗憾的是，总不免还有一些这样的人。有的逃、赖帐思想严重，企业效益好的时候，钱装进自己的口袋，亏损了就留下一个烂摊子，任你处置，他们认为反正亏了是公家的，这种不负责任，不讲诚信的行为，给国家和人民造成了巨大的损失。当然，其中的原因是复杂的，我们不排除人力之外的因素，可有的人就是欺骗。明明好端端的企业，造假帐，搞转移，就是不按时还息还贷。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假汇票、假挂失，骗取资金，然后逃之夭夭。这时，道德显得无奈，法律显得苍白。我们追求诚信，渴望诚信，我们希望诚信是一种自觉的道德规范，可面对现实，我想还应该用法律来维护人类的这种美德，将一个人的信用问题上升到法律的高度，建立一套完善的个人档案记录，随时随地调用，使人们清晰地认识到不诚信寸步难行，不诚信将要付出惨痛的代价。试想，谁还会弃诚信于不顾呢？
␥ 诚信话题演讲稿 ␥
同学们：
谈到诚信，大家容易想起那“狼来了”的古老传说，而我今天要讲的则是发生在我县的一件真人真事。
上世纪50年代，在某单位的招聘考核中，考官要求每人存入1000元现金，价值10元。为了检查考生的素质，他故意在每一笔钱里多放10元钱；遗憾的是众多考生中，只有一位将多余的十元钱退了回来，最后自然就只有这位退钱者被录用了，虽然他十到退休仍足一名普通干部，但他仍赢得了大家的敬重，因为诚信的品德一直在他平凡的人生中熠熠生辉。
十世纪九十年代末中国社科院曾以“新世纪人类最崇高的品质是什么”为题向全国作了一项问卷调查，结果排在第一位的是诚信。
大学关于诚信的英语演讲稿
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since the quality of honesty applies to all behaviors, one cannot refuse to consider factual information, for example, in an unbiased manner and still claim that one's knowledge, belief or position is an attempt to be truthful. such a belief is clearly a product of one's desires and simply has nothing to do with the human ability to know. basing one's positions on what one wants — rather than unbiased evidence gathering — is dishonest even when good intentions can be cited — after all even hitler could cite good intentions and intended glory for a select group of people.
clearly then, an unbiased approach to the truth is a requirement of honesty.
because intentions are closely related to fairness and certainly affect the degree of honesty/dishonesty, there is a wide spread confusion about honesty--and a general belief that being dishonest means that one always correctly understands if their behavior is either honest or dishonest. self-perception of our morality is non-static and volatile. it's often at the moment we refuse to consider other perspectives that there is a clear indication we are not pursuing the truth, rather than simply and exclusively at the moment we can muster up evidence that we are right.
socrates had much to say about truth, honesty and morality, and explained that if people really understood that their behavior was wrong — then they simply wouldn't do it — by definition. unfortunately, honesty in the western tradition has been marginalized to specific instances — perhaps because a thorough understanding of honesty collides with ideologies of all types. ideologies and ideali** often exaggerate and suppress evidence in order to support their perspectives — at the expense of the truth.
this process erodes the practice and understanding of honesty. to an ideologist the truth quite often be***es insignificant, what matters most are their ideals and what ever supports their desires to enjoy and spread those ideals.
human beings are inherently biased about what they believe to be good due to individual tastes & backgrounds, but once one understands that a decidedly biased approach to what is true — is inherently dishonest, one can also understand how ideali** and ideology have poorly served the quest for an honest, moral society. both honesty and morality require that we base our opinions about what is good — upon unbiased ideas of what is true — rather than vice versa (determining what is true based on what we feel is good) — the way all ideologies would have us believe.
大学生关于诚实信用的讲话
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尊敬的法官们，亲爱的同学们
大家好，很高兴能与大家共同探论诚信这个话题，今天我的演讲题目是《反身而诚，乐莫大焉》。重新谈起诚信这个词，让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有一张像玉一样温暖的脸，而陌生是因为它表现出冷漠和讽刺的表情。
从小到大，有许多关于诚实的名言和故事。传统教育把它视为人生最重要的准则。这种频率极高的词汇，以随风潜入黑夜的方式，正在跳动着我们的心。不过可笑的是，我们却生活在一个诚信缺失的时代，从三聚氰胺毒奶粉事件到饭店使用地沟油的**，再到王家岭矿难营救的造假质疑，诚信开始冷眼旁观于这个世界，我们也开始在矛盾中遗失道义的光辉。
以至于，当我站在这里谈诚信，总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感，可望而不可及？还是因为整个时代的信仰缺失让我们失去了重获诚信的信心？
有了这两个问题，我将谈谈我对重建诚信的看法。（一） “你”一直在我心中这是一个真实发生在我身上的故事，不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天，我去图书馆还书时，管理员告诉我，我原先借的书已超过了期限，要上交3毛钱的罚金，不过那天我恰没带钱包，身无分文，于是我请求管理员宽限，说自己会在下次来图书馆时补交罚金，当管理员笑言“我怎么相信你”时，我竟脱口而出：
“因为我是大学生，会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面，更无刻意的用它当作筹码换取信任，我也不知自己哪来的勇气，如此自信的肯定了大学生的诚信，我也为自己的这句话感到震惊。我的郑重承诺逗得管理员发笑。他说我相信你是因为你的真诚。
这件事给我带来了很多感动和思考。首先，它让我发现原来的诚实观已经深深扎根在我的心里。只是有时会暂时被灰尘覆盖。我需要做的时不要忘记，总时清理内心的杂乱，让完整性在需要的时候流动。
其次，我要感谢署长的信任。他让我为自己的承诺感到骄傲。他也让我坚信大学生应该诚实。尽管近年来，有不少大学生放弃诚信的例子：
拖欠助学贷款、考试作弊、取消学籍、假申请助学金等。然而，社会对大学生的道德素质仍然充满希望，大多数大学生对诚信的追求从未停止。所以我还是愿意相信那些丧失诚信的大学生仅仅瞬间被利益蒙住了双眼，准确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质；只要我们自己时时坚持“反身而诚”，诚信就能够被塑造为不可*的信仰；当信仰根深蒂固时，诚实不再是理想主义，而是使其成为真正的民族意识的完美体系。
(二)慎独于心**《山楂树之恋》讲述了*时期一个真实、纯洁的爱情故事，在那个真理无立足之地的时空下，在那个政治压抑文化，文化遮掩人性的时代，**真实还原了人们失去诚信后，社会的种种现状：人情淡漠, 人性扭曲, 道德沦丧。读历史，学历史，时代在进步，人的修养怎能倒退？
我们难道要使“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”吗？**之所以震撼人心，还因为即使在如此的环境下，柏拉图式的精神恋爱依旧发生了，男主人公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人称赞。想想我们这个时代，有很多人抱怨缺乏诚信的氛围；被金钱和权力所包围，头脑冷静，分不清是非；在看到他人丧失诚信时也就随波逐流。
但我想说的是，时代背景和自理之间并不矛盾。我们无需大力讨论是否这个时代造就了人性的倒退，也无意义去深究物质进步的利弊，我们完全能够“结庐在人境，而无车马喧”。
这是自我的选择，是对外界的沉默。也许我们不能成为指点江山，改造时代的英雄，不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”；不能像司马迁那样，为正气而与权贵作战。但只要我们小心，我们就在为重建这个时代的诚信尽自己的一份力量。
值得庆幸的是，我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力，以我所学的新闻领域为例，我看到：新闻界对**新政的尝试；公民保持接收真实和公开新闻的权利；新闻发言人制度的趋于完善；**高度重视诚信的宣传甚至在今天的演讲中，主题本身就表明了时代致力于诚信重建的追求。
而我们又怎能对此失去信心呢？(三)真诚于自己要诚信待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎，是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气，何谈忠实于他人？
想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存有才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具营营狗狗，为什么要让以前心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防御的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的袒露自己，承认自己对沟通的渴望，承认自己孤独的心在战栗，请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳；请愉快的告诉自己：反身而诚，乐莫大焉。
最后我想以孟子的话结束我今天的演讲，也希望这句话能在追求诚信的慢慢征途中，时时陪伴诸位放眼光明——“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”谢谢大家，我的演讲到此结束。
关于诚信演讲稿
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关于诚信演讲稿
-大家好！今天我们在一起**主题是诚信。什么是诚信?
顾名思义，诚实守信。大家坐在这里听我的演讲，这是诚实；合法的商业运作是诚实；人们平等地交流，这是诚实。孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”。
诚信作为中华古代文明的传统美德，千百年来一直受到人们的自觉信仰和尊重。而时至今日，我们为何又重提诚信?是的，这是因为有很多的事令人骇然：
假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假头衔、假名子不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚是由两个概念组成：诚实和信用
诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用.通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人.诚实守信是中华民族的传统美德.
哲人的"人而无信,不知其可也",民间的"一言既出,驷马难追",无不说明了诚信的重要性.诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚相待，别人才会以诚相待。
古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常能够看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货一条街”，那些商人就完全丧失了这个准则。
所以，我认为提出“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。能够说是切中了时弊，非常重要。我觉得我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识，从小事做起，做一个正直的人。
很多人听过这样的故事。一个叫孟信的人很穷。他没有米饭，只有一头病牛。有一天他出去了，他的侄子把牛带到市场上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。建立健全社会主义市场经济体制，要求全社会各单位坚持诚实信用原则。党和国家对依法治国和以德治国同等重视，具体落实就是坚持依法治国和以德治国，。
我们要求建立科学、可操作的大学生诚信评价体系。同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，因为身教重于言教。
目前，人们对诚实的渴望实际上具有一定的**性。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利也!但这依然是一种进步而不是倒退。
我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的水准，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国很多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这也许就是我们所说的“衣食无忧知荣辱”和“粮仓”知礼义！
诚实对一个人来说很重要，对一个国家来说更重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀. 所以,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
“言必信，行必果。”。海尔集团曾经有过这样的经历：
在与客户签发合同之后，因为种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。
但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用****浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的**，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
␥ 诚信话题演讲稿 ␥
各位老师、各位同学：
大家好！我的名字叫吴婉婷，今天我演讲的题目是《学会诚信》。
诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。从我上幼儿园到现在，所有的老师都教导我要做一个诚实守信的人。如果我不能做到这点，就不会品尝到生活的乐趣！大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪！快来人哪！……”山下的村民闻讯赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。
孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。试想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗？诚实守信，它体现在生活中的点点滴滴。提到列宁，大家都不陌生吧！列宁小时候不小心打碎了姑妈最心爱的花瓶，他当时不敢承认错误，跑回了家。到家后，他心里非常难过，主动写信给姑妈承认错误，姑妈告诉他知错能改，就是一个诚实的人。
人非圣贤，孰能无过？过而改之，善莫大焉，关键是主动承认错误并及时改正，做诚实的人！我曾经学习过这样一篇课文，一位小姑娘答应在沙滩上为画家看衣服，有位好心肠的伯伯劝小姑娘回家帮她看画家的衣服，火热的太阳会把她晒坏。小姑娘谢绝了老伯伯的好意，对老伯伯说自己答应别人的事要自己完成。每每想起小姑娘独自站在火热的太阳下的情景，我的眼里总含着泪花，不正是她言而有信的品格感动着我！诚实守信是亲朋好友之间交往的重要基础。对一个人来说，诚实守信是一种道德品质和道德信念，是我们每一个人人格的体现。
所以，我呼唤“诚实守信”！做“诚实守信”的人，以“诚实守信”为荣！谢谢大家！
␥ 诚信话题演讲稿 ␥
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富,最为关键的一条就是要讲诚信。
诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。
同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也是数不胜数：商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信，留下千古骂名……。所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们小学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们，诚信作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，势在必行!同学们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，让它活跃在我们心中，体现在我们的行动!同学们，为了我们明天的更加辉煌，为了我们祖国的繁荣昌盛，让我们同声呼喊“诚信伴我同行!”
␥ 诚信话题演讲稿 ␥
古语有云：“不精不诚，不能动人”，也就是我们俗话所说的“精诚所至，金石为开”，这说明诚信对于人与人之间的`交往是起到很大的作用的。因此，我认为，诚信是人生不可或缺的一门必修课。
纵观古今中外，大凡取得过重大成就的人，往往都是懂得诚信的重要性的人。
倘若你遇到了困难，只要你有诚信，你的朋友们都会想尽一切办法来帮助你。曾经有一个小男孩儿在街上卖火柴，一位绅士买完后发现没有零钱，小男孩儿便主动去给绅士换零钱，但是在回来的路上，被马车撞成重伤。当绅士来探望他时，小男孩儿哭着对绅士说：“对不起，我没能及时将零钱给您送回去，我失信了。”绅士被他的诚信所感动，当了解到他的父母双亡生活困顿时，毅然决定把他生活所需的一切费用都承担起来。
即便你走在人生的下坡路，只要你坚持诚信而行，就有可能会重获成功，也会得到更多人的支持。有这样一个例子：美国亨利公司发现，他们食品配方中起保鲜作用的添加剂有毒，倘若去掉该成份，商品的保鲜效果不好，影响商品的保质期，而这件事一旦公布出来，公司将面临着倒闭。但最终，亨利公司的董事长仍然将此事公布于众，公司一下到了倒闭的边缘。可是出人意料的是，在亨利公司即将倒闭，老板即将倾家荡产之时，公司因诚信，名声一下子家喻户晓，不仅得到政府的支持，产品也成为了人们放心的热门货，这使公司在很短的时间内恢复了元气，规模也较之前大了几倍。因为人们相信，一个冒着倒闭危险将真相告知消费者的企业，是值得信赖的，他们制造的产品怎么会让人不放心?
相反，倘若你为了利益而失去了诚信，不仅很难再从中获取利益，而且还会因此而失去人心。春秋时期，虞孚得知吴国缺漆，便在三年内收购好几千斗漆，准备到吴国去挣一大笔钱。在临行之前，他的妻兄告诉他，将漆叶熬成膏，悄悄掺到漆里，可获利更多。虞孚便如他妻兄所说，将掺入漆叶的漆卖给了吴国客商。后来，吴国客商看出了他的计谋，因此中断了和他的交易。虞孚的漆不但没卖出去，而且全部腐败变质，最终落得了以乞讨为生，死于异乡的下场。
诚信是一种美德，是人与人交往的根本，一个成就伟业的人必定懂得诚信。相反，若失去诚信，就等于失去了做人的本质，就意味着失去了人心，无异于自断前程。一句话，有了诚信，才能在成功的路上顺利前进，才能登上充满掌声的舞台!
␥ 诚信话题演讲稿 ␥
【诚信廉洁演讲稿】
真诚可以说是诚实或忠诚，无论是对人还是对事，我们都应该诚实和忠诚。诚实，其实不必是多么伟大的壮举，它无时无刻不在你的身边上演：诚实，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向妈妈认错;诚实，就是当你拾到东西后微笑着还给失主……生活中点点滴滴的小事诠释了诚实的真谛。
我们都应该用一颗忠诚的心来对待每一个人。对朋友忠诚，你就能感受到友谊带来的温暖;对爱人忠诚，你就能感受到爱情的甜蜜与幸福……因为有了忠诚，世界变得更加的温馨。诚，在一个人的一生中起到了不可替代的作用，是中华民族的传统美德。
所以，我们每个人都应该积极传承这种美德，学会以诚待人，用行动去诠释“诚”的真正含义。
信用，可以看作是信用，信心，值得信赖无论你做什么，你都应该诚实守信。《论语学而》中曾记载：“吾日三省乎吾身：
为人谋而不知乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
”这告诉我们对待身边的每一个人都要守信，要做一个讲信用的人。所谓的信誉就是做到你说的话，并答应别人做。 “君子一言，驷马难追”说的就是要守信。
中国著名当代画家李苦禅是一个信守诺言的人。他曾经许诺一位老友索画的要求，后因生病和另一些事情的牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫做“百莲图”郑重的题款铃印，随后携画至后院，肃立焚烧，祭奠亡灵。
一个信守诺言的好人，即使世界大变样，他信守诺言的精神也将永存。做人要讲信用，不要()说什么永远，亘古不变之类的话，我们只要做到对自己的话负责，对他人守信，就是最大的信用。
人生不可能从谎言中开出灿烂的花朵。让我们用心灵呼唤诚信，让它在清晨成为你窗前温暖的阳光，让它在烈日下成为你头上的绿荫。用心灵呼唤诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古绝唱。
用心呼唤诚信，让诚信成为你生获得准则；让诚信的学生向生活发出触动；让生活因诚信而获得快乐的气息。拥抱诚信，为你的个性涂上一层亮色！让世界因为诚信而充满春天和多彩。
【关于诚信廉洁演讲稿】
各位领导、老师、同学们，晚上好：
**们还在贪，诚信道德仍在缺失，同学们你们怎么看! 大学生是当代社会的文化青年，是建设明天社会的主流力量,可是在大学里：他们，考试舞弊、剽窃**;他们，恶意逃交学费、拖欠助学贷款;他们，伪造求职简历、随意违反协议约定;他们，爱说谎话、言行不一;工作中：
他们利用自己的知识或获得的权利犯罪。因此，对大学生进行诚信教育是社会的期待之一，是科教兴国、人才强国的质量要求。然而，大学生并没有深深地融入wto，也没有受到当前社会风气的严重影响。
因此，对大学生进行“廉洁修身，诚信做人”教育，对培养他们的廉洁诚信思想具有决定性意义。我们可以从源头上防止腐败蔓延。那么，该如何提高大学生的“廉洁修身，诚信做人”的自觉性呢?
我觉得应该从以下四方面做起：
1.从自身做起，从点滴做起
勿以事小而不为，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。在大学生活期间，一定要时刻检讨自己的一言一行，一举一动，从而养成高尚的社会主义道德品质和文明行为习惯，努力做到:诚实可信，言行一致，乐于助人，尊老爱幼，见义勇为，廉洁奉公、维护公共秩序，抵制不良社会风气。
2。增强大学生的爱国主义、艰苦奋斗、团结协作精神
爱国主义是中华民族的优良传统。做一个忠诚的爱国者是当代大学生的基本要求。爱国主义作为大学生的基本价值取向，将大大增强大学生的规范意识。只要我们给祖国深厚的感情和对人民的爱，我们就会关心祖国，为人民的利益而努力。
艰苦奋斗的精神是奉献和牺牲。只有那些能从个人狭益圈子中超越出来，能够心系民族和面向民众的人才会持久地拥有这种精神。
3、培养下列信念和原则
价值观：腐败可耻，廉洁光荣;权力观：权为公事，不谋私利，权利就是服务，权利就是责任，权利就是奉献;地位观：公仆意识，以民为本;利益观：为人民群众谋求更多的利益.
4、时刻牢记要遵守法律法规
遵守法律法规是每个公民的义务，是维护良好社会秩序的基本前提，更何况我们是大学生。要守法必须知法，因此要注意努力学习法律法规的知识，自觉约束自身的行为，不能做违法犯罪之事，要严格要求自己，做到一切行为符合法律法规要求。 由此可见，加强大学生的“廉洁修身，诚信做人”的必要性和艰巨性。
但是相信通过今后的教育，大学生的素质将会越来越高，真正实现人人知廉洁、人人讲诚信、人人践自律、人人守法纪的校园文化氛围。*
␥ 诚信话题演讲稿 ␥
《与诚信同行》演讲稿
参天大树挺拔挺拔，依靠大地深深的根茎默默支撑；凌云高楼大厦动摇着人们的气势，来自厚而坚硬的基石无声的支撑；那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？那就是诚信！坚守诚信，就是坚守气节和操守；坚持诚实就是坚持做人的根本。
诚实不仅可以表现出人们的基本素质，而且可以表现出传统的美德，也可以表现出作为教师的个性魅力。
电影《一个都不能少》让不少的人为之动容，很多人看到了山村贫困的现状，看到了山区艰苦的教学条件，看到了孩子们渴求知识的双眼，看到了只有十
三、四岁的小老师坚定的脸庞。这部电影也深深震撼了我，贫困的山村小学失学的现象特别严重，临时代课的魏敏芝记住了高老师临走前的叮嘱，一定要把学生看住，一个都不能少。10岁的张慧科因为家里欠债还不起，只好在城里打工。
魏敏芝决心要把张慧科找回来，单身时开始在茫茫人海中寻找地狱；hellip；就因为当初一句承诺她甘愿受砖厂老板的欺骗而获取上城的路费；就因为当初一句承诺她狼狈的被司机赶下了汽车；因为她最初的承诺是挨饿，穿梭于城市的每一个角落。学生找到了，她却病倒了。虽然她不会算术，虽然她不精通英语，虽然她自己都不懂小学的知识，但谁又能说这样的老师不会影响孩子的一生？
如果这只是电影中的一个场景，那么中国研究大师季羡林教授就是现实生活中的一个活生生的例子。一位80多岁的老人为了一个承诺，整天站在寒风中！这一幕发生在中国著名的清华园，而这个故事也作为一个好故事在清华大学流传开来，影响着一代又一代的清华学子。
“教师，是天底下最光辉的事业！”““学高为师，身正为范”““师者，所以传道授业解惑也！”hellip；hellip；无数的定义，众多的称谓，其核心内容都阐释了教师理应是真善美的化身。
教师的品格应该成为社会的榜样和人性的统治者！
然而，当今教育界却出现了一些相反的现象：一些教师为了追求自己的荣誉而鼓励学生作弊；为了能出学术成果，不惜剽窃他人的作品；为了给家长一个满意的答复，学生的成绩未经允许而改变。这样的老师怎么能培育出健康的花朵，让他们健康成长呢？
丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。教育实践告诉我们，诚信教育不能只喊口号、不说不做。
教师应首先做到诚信，以自己的一言一行履行诚信，把诚信的种子播撒到学生的心田，才有望看到满园诚信之花，收到满园诚信之果。
今日，我走上工作岗位也已3年了。三年来，我深深地感受到，作为一名教师，**有诚信，**有明媚的春天；**有了信任，就会有繁荣。作为一名老师，我们应时时审视自己，用博大而无私的爱去塑造学生美好的心灵，用诚实守信的人生准则去铸造学生的人格。
每当面对学生那一双双渴求的眼睛，我常问自己：你是否做到了像侦探一样的敏锐，去发现学生的优点；像法官一样去对待学生的纠纷；要像智者一样真诚地原谅学生的错误。因为年轻，我们的学生可能一时迷失我们是否做到了用真诚使他们重新奋起？
古语说：“赠人玫瑰，手留余香”，诗人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。诚实使黑暗明亮，使世界美丽；诚实，让世界充满活力，让生活充满活力。
那么就让我们从现在开始身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，踏出一路风光！
␥ 诚信话题演讲稿 ␥
诚信话题演讲稿
尊敬的评委、亲爱的同学们：
大家好！今天，我非常荣幸地站在这里，与大家分享一下关于诚信的话题。
诚信，是一个最基本、最重要的品质。它是人与人之间相互理解与信任的桥梁，是一个人做人、处事的准则和原则。然而，在当代社会，我们也时常听到诚信的缺失。从偷税漏税、隐瞒收入，到学术抄袭、商业欺诈，这一切都使我们感受到了诚信危机的存在。
那么，为什么诚信如此重要呢？首先，诚信是社会和谐稳定的基石。任何一个社会，如果没有了诚信，那么社会秩序将会混乱，人与人之间的信任关系将会瓦解。在一个缺乏诚信的社会中，人们将难以相互合作、共同进步。其次，诚信是个人品格的体现。诚信不仅是一种道德行为，更是一个人修养的体现。一个人如果没有诚信，将失去了与他人交往的资本，也将失去了自己的人格尊严。最后，诚信是一种力量。有诚信的人，其言行举止都透露着一种力量，他们的承诺和承担责任的态度，往往会得到他人的肯定和赞赏。
然而，现实生活中，我们却常常看到诚信的破碎。好多人看中了眼前的私利，便会舍弃了诚信。比如，有的学生在考试中作弊，为了获得好成绩，他们不择手段，甚至不惜耻辱地偷看、传纸条，这样的行为不仅伤害了他人，也伤害了自己的学术道德。有的商家为了涨价，甚至故意掺假，骗取消费者的信任，这是对消费者权益的侵害。这样的例子还有很多很多。
那么，我们应该怎么做呢？首先，诚信是要从小事做起的。我们要在日常生活中注重培养诚信意识，从小事做起，锻炼自己说话算话的能力。比如，对朋友承诺的事情，一定要做到；在考试中，要坚决杜绝作弊行为；在生活中，要诚实守信，对他人的财产保持尊重。其次，我们应该树立正确的价值观。诚信是一个人的品德修养，是人格的象征。我们要坚守诚信准则，不仅对他人负责，更要对自己负责。只有守住了内心的诚信，才能迎接未来的挑战。最后，我们还要树立正确的奋斗目标。只有在正确的目标下，我们才能坚守诚信，不为短期利益而违背自己的内心。
诚信是我们成为一个有价值的人的基础。没有诚信，我们将迷失自己，无法在竞争激烈的社会中立足。诚信是一个人人格的见证，它使我们在各个方面都能够展现出我们自己的风采。因此，我们应该牢记诚信的重要性，从自己做起，让诚信成为我们人生的底色。只有这样，我们才能与他人建立起深厚的友谊，也能够取得事业上的成功。
让我们共同肩负起维护诚信的责任，为了更加美好的未来而努力奋斗！谢谢大家！
␥ 诚信话题演讲稿 ␥
以善良为话题的演讲稿2020为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。
人之初，性本善。人生来本是善良的个体，这便是人与动物之间最基本的区别。父母在带我们来到这个世界之初，就给予了我们单纯的本质。共同阅读以善良为话题的演讲稿2020，请您阅读!
以善良为话题的演讲稿1敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!我是来自___班的____，我演讲的题目是《善良和睦 以诚待人》。
生活就是一片湖水，你心怀友善地来到湖边，就会出现一个正向你微笑的人;而你暴躁地看它，就会出现一个正向你龇牙咧嘴的人。
我曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到，她的善良、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生!
其实，善良就是宽容和理解,这种宽容和理解在生活中无处不在。美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，飞机失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架飞机，装错了飞机用油。当他召见负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
对呀，善良是金。俗话说:是金子总会发光的!一个人有了善良，他的生命就会闪光。
以善良为话题的演讲稿2尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“人之初，性本善”。这句话告诉我们，人的本质是善良的。但是，社会上为什么会有胡作恶为现象呢?是不知善良为何物，还是歪曲了善良的本意?
成长的路上，我带着一颗善良的心，努力地寻找善良，努力地读懂善良
善良简单得只要伸出手
秋雨绵绵。教室，走廊，寝室，被一双双湿漉漉的脚踩得潮湿而油滑，让人每走一步都不得不提防。“啊!”伴随着一声尖叫，前方一个女孩重重地摔倒在地上，书包散落在地上，书包里的水瓶甩出一米多远，又撞碎在墙上。我连忙跑上去把她扶起来，书包也快速地被我捡起。女孩似乎没想到有人帮忙，呆滞了一会儿，终于缓过神来，感激地说：“谢谢你，不用管我了。真的很谢谢你!”看着她那可爱又略带窘迫的表情，还有路过的同学投来的关注目光，我感觉全世界的阳光仿佛都聚集在我身上，为这冷秋平添了一份暖意。
善良其实很简单，在别人困难时伸出手，拉他一把，给予他力量，对人保持一颗友善的心，这就是最简单、最质朴的善良了。善良给人带来的是温暖。雨果说过：“善良的心就是太阳。”
善良并不是简单的施舍
刚进教室，喧哗声夹杂着暖气扑面而来。前桌同学急得像热锅上的蚂蚁，正在左右开弓，求爷爷告奶奶，不用说，昨晚的作业又没有写完。果然，我刚一落座，就指望上了我：“就差英语了。你忍心看着我被老师批吗，我保证这是最后一次，求求你了!”看来，他又利用了大家的善良，已经抄袭了其他科的作业，而我知道，这已不是第一次，也不会是最后一次。这是在帮忙还是在帮倒忙?是“帮”还是不帮?是“善良”还是狠心?经过一阵激烈的思想斗争，我坚决地摇了摇头。
善良并不是简单的施舍。有些人伪装可怜骗取人们的施舍，有些人伪装成乞丐骗取人们的同情，有些人利用人们的善良来牟取不正当私利……不分真伪的善良是没有价值的，简单的施予害人也可能害已。人们的善良是有限的，经不起无谓的磨损。
“人之初，性本善”。善良是人生的真谛，每个人都应该保持一颗善良的心，用善举来回报社会。善良既是对弱者的帮助，也是对邪恶的拒绝。
在成长的路上，我一路寻找善良，一路品读善良，一路诠释善良。在阳光下，我看到了最纯净、最洁白的善良。
以善良为话题的演讲稿3不觉间，我已匆匆走过__个春秋。匆匆的脚步，如水的岁月，冲淡了许许多多美好的记忆。但是，惟独留下了那扇我用心底的那份，用善良开启的明镜的心窗。
每天都经过那幢小小的阁楼，我都会仔细地欣赏那满墙的爬山虎。我领略着那四季不变的绿色，那勃勃的生机，更有那点点绿芽探春的调皮，那条条青枝待春的灵动，那片片绿叶迎秋的潇洒，那丝丝墨枝送冬的希冀。
满墙的爬山虎交织成了一张严密的密的网，那扇陈旧而孤零的窗就身在其中，宛如一只久经沧桑的眼眸，那灰色的窗帘亦是那浑浊的泪，把本属于窗内的那份阳光全挡在了外面。
轻轻摇响车铃，出现了一幅令人略有所思的画面：一个满头华发的老人打开了那窗，眼里满溢着的是惊喜与兴奋，可随即又是满目的失望无奈与忧愁。接着她便又放下了窗帘，再次关上了那扇点缀在绿茵丛中的依稀的小窗。
我震慑于老人的孤独与辛酸。可怜的老人，多么像我年迈的奶奶，一人独守旧屋，而每次回家都能看到她满脸的辛酸泪。
我慈祥的奶奶此刻一定在屋门口惦念着我吧，亦如那位窗内的老人一定在思念着自己的儿女吧。
夕阳苦苦挽着树梢，久久不肯离去，难道是在等待着什么吗?
再次摇响车铃，给窗内的老人一个灿烂的微笑，洒一抹绚丽的色彩。无需过多的言语，那扇窗会多次的打开。微笑和铃声成了我和老人每日的特殊的问候。
我用我心底里那份小小的善良，轻轻叩开了老人内心孤独的窗，裁一副精美的窗帘，装点那份美好，让阳光照射进老人的心底。
坐看庭前花开花落，黛玉葬花，含情脉脉，这是善心所在;李剑英用16秒实现了人生的最大价值，这是善心所在;丛飞，用爱心感动了中国，这是善心所在。
善良是发自内心的一种至高至真的心理，每一份善良都是一个美丽的梦，为人感动。
“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜。”黛玉红颜薄命，这正如枝头的花，有着最辉煌的艳丽也有着衰败的悲惨的结局。黛玉怜花，步履轻盈，携花袋，提花锄，温文尔雅捡拾着落红，吹落沾上的碎泥，将它们的美丽收藏于地底。飘零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飘愈远。正是这份善心酝酿了一个美妙的梦，溪水中的花瓣将流入这美梦，定格在黛玉葬花这一幕。
“七尺之躯搏长空，信念何重身何轻。”李剑英在跳伞与迫降的16秒生死抉择时毅然选择了后者。望着下方密集的村庄，他沉勇地作出了决断，可幸的是人民的生命财产得以保全，不幸的是我们的英雄湮灭在了冲天的火光中，但正是这一无畏的牺牲铸就了光辉的军魂。正是善心缔造了这么一个伟大的梦，那漫天的火光印证了梦的绚烂，定格在李剑英驾机迫降的那一幕。
“首善丛飞，从未停止过的爱心。”丛飞，一个感动中国的大善人。将每次演出的所得倾尽捐给失学儿童，哪怕是得知自己身患绝症也未停止过他的爱心。在他离开的那一刻，脸上也始终洋溢着微笑。正是善心充盈着这可歌可泣的梦，他那安详的微笑就是梦的和弦，这梦定格在丛飞始终微笑的那一幕。
善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉择，善是生命不息爱心不已。世界需要善良，生活呼唤善良，让善良永驻我们的心间，一起构铸我们善良的梦。
一个心理氛围也会影响到人们对事物的看法，于是作为美好心理氛围的“善良”，也会让人们觉得自然万物是偏向美好的，从而更加的喜欢和珍惜自然万物，也因此善良的人看起来都比较“博爱”。
以善良为话题的演讲稿4善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。
抬头，望着，那苍穹中的姣姣明月依旧明朗，仍是湛然，阴晴圆缺的往复，悲欢离合的情丝，安宁的俯视着世间万物。或喜，或悲，或善，或恶。心里又不由得想起那一晚，一个枯瘦蜡黄的女人的面庞，那双充满着善意的眼睛。
那天，我独自一人登上了开往福州的列车，去姑妈家玩。我拎着大包小袋的行李在人群中艰难地挤着。嘈杂的喧闹声与乘务人员的提示声混杂在一起。我心里默默抱怨着车厢礼的人素质低下。手里的物件被我紧紧地攒着，以防被不法分子偷走。我熬过了两个小时，松了口气，于是准备下车。在脚接触地面的一瞬间，猛然想起，唉，我的钱包呢?心里猛地一沉，对全身开始了地毯式地搜索。口袋、包中、盒里，以至于我连帽子也没放过。我不得不强行使自己面对现实钱包丢了。我独自一人站在车站候车厅中，没有了父母的陪伴，心里泛着凉凉的悲伤。打电话向着母亲哭诉，母亲安慰我，只是几百元罢了，别破坏自己的好心情。无奈、不满、愤恨…这些阴暗的情绪开始在我心中蔓延。“定是某些人偷走了我的钱包!就说嘛，世上哪有那么多好心人!”我愤愤不平地想着。到达姑妈家，我仍是心绪不宁。
第二天，我接到了母亲的来电，她说我的钱包已经找到了，是一个大婶捡到的，她听说有一个小女孩丢了钱包，就托站台服务人员打电话询问，可惜我没有接到电话，于是就打给了母亲的电话。她亲自告诉母亲，她会在候车厅等我。我这才长长地舒了一口气，缓过神来。来到候车厅，发现有那位大婶早早地在那儿等着。那是一张枯瘦蜡黄的中年妇女的面庞，有着农民朴实的气息，她笑着告诉我，她不放心那些服务人员，说他们的办事效率太低了，不会对乘客的钱包太过于重视，所以觉得亲自送比较好。我的心里一阵暖流。不知怎的，我无法将感谢的话说出来。“谢谢您。”我在内心默默地说着。
我们开始攀谈。她告诉我，她退休前是一个售票员。在车站工作的二十多年来，早已不知有多少人丢失了自己贵重物品，她秉着职业操守，她能做的，只有等。不贪，不走，待失主归来。我的心被揪地提起，泪水在心头打着滚儿，不仅仅是她归还了我的钱包，而是她守望了二十几年的善良。就像电影《泰坦尼克号》一样，最美的不是那段爱情，而是沉船前老弱先走的举动，沉船时提琴声。
试问路人，知否，知否，可知守望善良之重?只闻桃李不言，下自成蹊。
以善良为话题的演讲稿5这个世界不缺少善良，它就在你我之间，只是我们没有仔细观察，一旦我们发现了，才会真正认识到这个世界，这是个温暖的世界!
人人都被善良“宠爱”过，我也不例外。而我这次经历，却不一般。那时马上就要春节，我们一家人去拜佛，求平安。大家都知道，越是临近春节，这些小偷也就越来越多，再加上这些寺庙的外面，乞丐也格外的多。导致大部分人来这里都会丢些东西。这次我爸为了锻炼我，就让我自己去买票，他把钱包给了我，告诉了我该怎么说，就派我去“战斗了”。我经历完“战争”，将票给了家里人，却忘记把钱包还回去，于是就酿下了这场大祸。我走到一个买零食的地方，不自觉的流口水，认识我的人都知道，我是个货真价实的"吃货"。在这个地方就更不会例外，有好吃的我就要吃!我挑了一包我最喜欢的零食，付完款立马先尝一口，嗯!好吃。大家准备拿票进去，我跟在最后面吃着零食，我下意识用手摸了一下钱包，大事不好，钱包不见了!我不敢告诉爸爸，就自己前去寻找，可找了半天也没找到。
我跑了回来，小声地告诉了爸爸。我怕爸爸会生气，零食也吃不下去了，在后面跟着他一起找钱包。我们找了半天却一无所获，我们两个非常绝望，我的脑海出现了一个画面，钱包被一个老乞丐捡走，拿走里面值钱的东西，就扔掉了。就在这时，一句话叫住了我们，“你好，你们是在找这个钱包吗?”爸爸的钱包就是黑色的!“没错!”我立刻转身过来，他是一个差不多六十多岁的老乞丐，他手里拿着的正是爸爸的钱包。我把钱包拿过来，一直在感谢他，我也不知当时我到底是笑还是哭，我只知道我当时非常激动。我们两个给了他一百元，以示感谢。我们离开他时，他那和蔼的笑容深深的打动了我，我们两个查有没有被他拿走钱，却发现，钱包里丝毫未动!真是令我太惊讶了!新闻上不都是直接把钱拿走，钱包扔掉的吗?“真是一个好人呀!”我跟爸爸异口同声的说道。
通过这件事，刷新了我对乞丐的认识，他们不再是我想象中那样“虚伪”。我相信，这个世界上，充满了善良!
␥ 诚信话题演讲稿 ␥
孟子有云：;车无辕而不行，人无信则不立。;诚信对于人而言，就像是车子的轮子一样，没有诚信的人是无法在人生的道路上走下去的。诚信是一种美德，一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处事的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。
从;言顾行，行顾言;到;言必行，行必果;。还有;君子坦荡荡，小人长戚戚;。这些古代遗留至今的名句无一不说明我国对诚信的看重是由来以久的。随着时代的发展，我国人民的物质水平不断提高，然而，作为传家宝的诚信却在不断丢失!人与人之间，企业与企业之间，任何地方似乎都充斥着诚信危机。自危，互相不信任!这是什么原因，难道是我国的教育有问题吗!
大学生作为天之骄子都受过良好的教育，应该为社会作出一个诚信的榜样吧!至少我是这样认为的。然而这两天在学校的广播里不断重复的树立诚信意识，严肃考风考纪的呼声却另人深思。在大学校园里，诚信呼声如此之高，可见在校园内诚信缺失的程度了!考试作弊，这是小学生都知道不能做的可耻行为，但是我们大学生呢?不知从何时起，考试的严肃性在大学的考场里已被淡化，作弊在校园里泛滥成灾，在这个过程中诚信被我们所遗忘!
究竟是什么原因驱使大学生们以丧失诚信的代价去作弊。我认为有一下四种情况：一种是平时不努力学习，快考试了临时抱佛脚，但又怕考试过不了，故选择了作弊求稳;另一种是学习成绩好的同学，考虑到评奖评优的各种利益，为了更有竞争力，故选择了作弊求胜;还有一类是认为考试没有什么实际意义，只是一个形式而已，所以也就选择了作弊应付;最后一类是看到别人都作弊，认为自己不做就吃亏了，所以也就选择了作弊跟风!
其实无论是什么原因，选择作弊就是出卖自己的人格。这是一种极短视和不负责任的行为。你既然怕考试不过，为什么平时不努力学习呢!父母亲辛辛苦苦挣钱供我们读书，难道是让我们在大学里吃喝玩乐，不学无术的吗!考试你可以糊过去，但你没有真才实学，能骗别人一辈子吗?你又对的起你的父母吗?
对于那些学习成绩不错，出于利益而作弊的同学更另人感到悲哀和同情!你似乎有自尊心，又有荣辱观，但实际上你简直就是利欲熏心的社会动物。你不仅没有诚信，连最起码的羞耻心都没有。你通过这样的方式拿到的奖学金你能用的舒坦吗!你对的起老师和同学对你的信任吗?
你欺骗了所有的人，但这不重要，关键你欺骗了你自己的灵魂!至于那些因为对学校考试制度不满的同学，你们有自己的想法，又敢于表达出来，平时不上课，考试前连佛脚也不报，就准备考试抄了!似乎很有个性啊!那何不更个性彻底一点，直接通过来表达自己对考试制度的不满啊!
你又做不到，因为你们是面对现实的，那为什么又不面对我国目前教育的确存在一些问题的现实呢!确实，我们的考试制度存在一些问题，专家们都在讨论如何改进，但这到另学生满意肯定会有一个过程。难道这就可以成为我们考试作弊的理由吗?难道你用丧失人格的方式来抗议吗?
你其实可以完全换一种方式来表达自己的想法，我认为我们通过自己的努力取的好成绩以后再说考试制度的问题时会更有说服力的!那些害怕吃亏的同学就更是不分轻重了!一个是丢了诚信，丧失人格;一个是考试多丢几分，失去奖学金。到底是谁吃亏了!这样的比较题，你不是不会做吧!
如此多的同学选择考试作弊，然而作弊究竟给我们和社会带来了什么呢?答案很简单，作弊给我们带来的是不安，是羞愧，是丧失灵魂的躯壳;给社会带来的是失望，是愤怒，是一群没有希望的未来。我们大学生不能再一直错下去了。我们应该树立正确的思想观念，在社会竞争异常激烈的今天，我们只有充分利用好大学四年的时光，尽量多学知识，提高自身素质，考试作弊，只能是给自己的人格抹黑，是对自己和社会不负责任的表现。;是金子到哪里都会发光;，;没有真才识学，终究要被淘汰。
兰生幽谷，不为莫服而不芳;君子行义，不为莫知而止休。诚信是最质朴的品质，它不像勇敢那样受人钦佩，也不像聪明那样让人羡慕，她是那样的平淡，那样的质朴，默默的完美着我们的人格，净化我们的灵魂。别人不知道，我们有时自己也不知道，然而又有谁想过没有诚信的勇敢可能变成暴力，而没有诚信的聪明很有可能变成狡诈。
如果把我们的人生比做一条河，那诚信就是河里的水，平时人们都只顾欣赏河岸的风景，垂涎河里的水草鱼虾，有谁想过去保护河里的水，不让水流失，要知道，河里没水，剩下的只有干枯的河道，同样，人一旦失去诚信，剩下的只有空虚的人生。
诚信若水，让我们让诚信的甘泉甜美我们的人生吧!
␥ 诚信话题演讲稿 ␥
诚信演讲稿 ：诚信演讲稿4篇
各位领导、各位老师：
大家好!我××中学高二(三)班的学生黄××。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸!
我要演讲的题目是：依法诚信纳税，共建美好家园!税收是一个很古老的话题，已经有几千年的历史，从夏的贡、商的助、周的彻，春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天，税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。
纵观世界，美国的克林顿、布什**刚一上台就开始了税制改革;英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界;“袖珍国家”列支敦士登，人民生活富裕，经济发达，靠的就是税收。
国家依法征税，集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业，用于支持中西部贫困地区和广大农村建设，用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体，用于提高人民的整体生活水平。所以毫不夸张地说，税收是共和国的血液，是共和国建设的基石。
我国财政收入的90%以上是税收，税收已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关，而且越来越广泛地关系到我们每一个公民的生活。今天，可以说税收不仅是共和国的血脉，它更是一种文化，如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。
难道不是吗?请你想想，当你作为一名普通消费者,购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候,实际上你已缴纳了一部分税金;当你作为一名普通劳动者,领到工资、奖金及各种补贴时,你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间,在我们衣食住行的每时每刻,我们都在自觉不自觉地同税收打交道,同时，也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。
然而，觉醒的商品意识与沉睡的税收意识之间的巨大反差，也给国税工作增加了一些困难。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃税务”的信条,变着法子赚税钱、发税财、享税福;还有些人天天喊着爱祖国,却对母亲一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税，侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员.....我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。
据有关部门统计：目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为;xx年中国7万亿的存款总量中，人数不足20的富人们占有80的比例，但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。而国外呢?
在希腊，一些城市的街道上，经常可以看到、听到这样的口号：“你爱国吗?请纳税!
”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句：“您，爱国吗?”有多少辛劳，就有多少欢笑，在平凡的日子里演绎着真情，征税与纳税，在这一支一接中，不正流露着对祖国的深情厚意吗?
孔子说：“人而无信，不知其可也?”意思是说一个人不讲诚信，不知他怎么可以处身立世?
推而广之，做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营?我们中华民族从来就是礼仪之邦，作为一种道德准则，诚信不只是传统道德的核心，在今天的市场经济中，更是个人、企业必不可少的无形资产，是企业经营的灵魂。纳税是一种规模，一种余额，它可以公平地衡量一个人或一个企业是否诚实？
纳税是法定的、义务的同时又是无偿的，所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税成为衡量一个人或一个企业是否诚实守信的标准。至于建设社会公用事业的税收，纳税人的诚信将为社会的发展铺平广阔的道路。
诚信小故事演讲稿
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各位老师、各位同学： 大家好！今天我演讲的题目是《以诚实守信为荣》。
从幼儿园到现在，所有的老师都教我做一个诚实守信的人。如果我做不到，我就不会享受生活！大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。
故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪！快来人哪！
……”山下的村民闻讯赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子们忍不住笑了。人们知道让孩子们撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又骗了大家。
第三天，狼真的来了，村里没有人愿意相信他。结果，狼把羊全部都吃光了。试想，如果放羊的孩子前两次不欺骗我们，他的羊会被狼吃掉吗？
对一个人来说，诚实守信是一种道德品质和信念，是我们每个人的体现。所以，我呼唤“诚实守信”！做“诚实守信”的人，以“诚实守信”为荣！
谢谢大家！
大学生的诚信演说——大学生必须诚信
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各位领导、老师、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《诚信，大学生的必备》。
马丁路德说：“不是我很喜欢多次强调黑人的权利，而是很有必要，我才这么做。”我想这也许就是我在决赛中依然以“诚信”为主题的类似原因。
有人说，大学生应该把诚信写在纸上，每天读几十遍；有人说，我们应该把诚实装进口袋，每天感到沉重；也有人说，要把诚信放在心里，白天思考，晚上看书。在我看来，要把诚信付诸实践，就要把诚信变成一种自觉，一种不矫揉造作的自觉。
今年年初，在江苏大学出现了“无人售报摊”。校园里的报摊不需要卖报纸的人。学生们来卖报纸，只需要把钱放进盒子里，包括零钱。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120--160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。
诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数的手触摸着同一份报纸，无数的大学生用连续的声音唱着同一首歌：报纸是有价值的，但诚实是无价的！
一份报纸最多只能读一两天，但它可以通过诚实洞察人们的生活。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把诚信看成是最清纯的河，河中的水源远流长，我们把诚信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一叶障目。诚信在被大学生普遍接受并转化为自身素质的同时，也被少数学生践踏。你可能根本感觉不到，但不知不觉中，你在羞辱自己，贬低诚实。
说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、**之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语典》。
老师就问他所买的《古汉语典》是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。老师听了，微微一笑，不再追问。
因为《古汉语典》只有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的。也许你觉得这是件小事。把它提高到诚实的程度，就是小题大做。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。
你看不起它，它会使正直的人看不起你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！
在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中国科学院林德宏教授说，世界上最长的路是心路。如果我们彼此欺骗，彼此不信任，心与心之间就会有山；世界上最短的路也是心路，如果大家都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。
同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用诚实守信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会烟花烂漫
中学生诚信演讲稿范文：让我们的人格闪光
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诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形，无色，无味的正直感动人心。
近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。
多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊!
”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。第二天的新生入学大会上，他发现昨天为他保管行李的老人正坐在讲台上。他是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家，北京大学副校长季羡林先生。
后来，学生说：纪的人格魅力会改变他的生活。
是的，诚实是如此令人征服。
然而，诚信的魅力不止于此。
一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。
其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道我真诚地对待我的每一个客户和所有与我合作的人。
”诚信使他不断第发展着自己的失业。
我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
朋友们：让我们努力培养诚实守信的品格，让我们的人格焕发光彩！
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三一文库（演讲稿
诚信演讲：四场诚信服务演讲
尊敬的各位领导、各位同事：
大家好！今天我演讲的题目是《诚信，我们的成功之源》
我非常荣幸能够成为***分院的一员，在这的每一天、每一刻、我都在被深深地感动，被领导强烈的责任感而感动，被同事们无私的爱心奉行而感动。虽然我来院的工作时间并不长，但是我非常珍惜这份工作，在此我非常感谢领导给予我工作的机会，并让我在这份工作中获得了珍贵的经验、优良的训练及良好品格的树立。
我在工作生活中慢慢成长，在感动中慢慢成熟，当我看到同事们勤勤恳恳、兢兢业业的在各自岗位上努力工作时，看到病房的同事们为分娩后的产妇端去的那一碗碗盛满“关爱”的小米粥时，看到我们的导医为出院的产妇送去的那份融入“祝福”的鲜花时，看到医院用质的服务接送患者时，所有的一切便都有了一种答案。她们正在用最实际行动告诉我，“诚信为本，服务第一”是我们对所有患者的承诺。“既然你对患者承诺了，你就必须做到。
”也许，正因我们工作中的一个细小环节，得到了前来就诊的每一位患者对我们的认可。落实我们的工作，使每个患者满意。把我们的工作当成我们的事业，把我们的病人当成我们的亲人，这些都是我们应该认真去做，认真去对待的。
生命是如此宝贵，我们应该感谢父母给我们生命，感谢老师教我们知识，让我们成为一个有用的人；感谢您的友谊，让我们在生活的旅途中不要孤单；感谢沉浮，让我们在失败中变得坚强；以自己的方式顽强地生活，用爱回报世界，你帮助了那么多人，让他们感到温暖和强大。
作为医务人员，我们必须严格遵守医院的管理规定和对自己的严格要求。特别是在学习了“***x”社会主义荣辱观后，不仅要认真去学习和领会，更应该具体的落实到我们的日常的工作、学习上，去不断地提高自己的各项综合素质，加强自己的专业知识，用高质量的服务，高水平的技术，高效率的工作取信于患者。当然，最重要的是要有目标和计划，还要拿出最实际的行动
␥ 诚信话题演讲稿 ␥
以自由为话题的演讲稿为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。
以自由为话题的演讲稿1尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”这是匈牙利诗人裴多芬所写的一首诗。由此可见自由的宝贵。失去了自由，那金钱，名利等也就失去了意义。当然，自由的拥有也有一定的约束。
自由需要约束，没有约束的人便得不到自由，还会反而失去更多自由。2011年5月7日晚，音乐家高晓松在北京东城区，因醉酒驾车并且发生四车追尾事件，而导致四人受伤。他对此这样说：“我一直以为喝酒能给人自由，最后却因喝酒而失去了自由。”人人都渴望自由，每个人都希望无拘无束的做自己喜欢的事。但自由是在约束下产生的，没有了约束的自由，便如同美国的亨利·罗伯特说的那样“一旦离开了规则，每个人都自由行事，结果将是每个人都得不到真正的自由。”
自由是最宝贵的，远远超过其他，失去了自由便等于一无所有。美国第一个黑人国务卿克林·卢瑟·鲍威尔，出生于纽约，在南布朗克斯长大，父母都是来自牙买加的移民。童年的鲍威尔非常贫困，艰苦磨难没有阻碍鲍威尔的奋发成功，为了追寻自由以及黑人与白人间种族平等。他不断努力，在种族意识仍很强烈的美国赢得了白人和黑人的尊敬和爱戴，为美国黑人获取自由做了巨大贡献。鲍威尔深知自由的价值，为了自由生活他也放弃过一个极有可能成为第一届美国黑人总统的机会。一个人一旦失去了自由，生活便会黯然失色，生命也会失去光彩。的确，“谁因为害怕贫穷而放弃比财富更宝贵的自由，那他就只能永远的做奴隶。”
自由需要约束，有了公路的约束，汽车才得以自由疾驰;因为有了峡谷的限制溪水才得以自由流淌;因为有了海的阻挡，鱼类才得以自由遨游。自由也是珍贵的，拥有了自由才会拥有其它一切的美好。
以自由为话题的演讲稿2尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
自由，似乎是很多人一直都梦想得到的，但自由只是一个抽象的概念，那么，何为自由?
有人认为自由是一切以自我为中心，也有人认为自由是有钱有权，心有所想，事有所成。而我认为自由不仅仅是物质的，更体现在精神层面。我对自由的寻找就从书中开始……
自由在一本本童话书中。在很小的时候，读的最多的是那些王子与公主的唯美的爱情故事，他们都试图摆脱物质上的束缚，突破重重困难，只为寻找到那属于自己的爱情。而在我看来，那不仅仅是爱情，更是敢于突破自身和困境，寻找那来之不易的心灵上的自由。在我心中，自由就是那最后的大团圆，是永恒的欢声笑语，是永远的爱与被爱。但随着年龄的增长，却发现，爱不会永远的存在每个人身上。在这个世界上，还有着许多被遗忘的人，他们或许被战乱所害，或许被贫穷所困，他们在生死间挣扎，为满足物质生活而奔波，他们缺少爱，缺少关怀，因此得不到心灵上的自由。
自由在哪?在我少年的生活中，一直有着对这个问题探求的渴望。在那个黑暗的中世纪，许多哲人探寻着自由与爱。于是，但丁的《神曲》引领我寻找爱，寻找自由。在那黑暗的地狱是不爱人者的居所，是夺他人自由者的囚笼，在这里的所有人都被功名利禄等心魔所困扰和折磨，以至于接受惩罚的煎熬。那美丽的，拥有着朝阳的炼狱给予了渴望爱渴望自由之人新的希望，他们通过心灵的修行，渴望摆脱心魔，不断追求心灵的自由。而那充满着爱与被爱的天堂，则是真正的自由之地，因为在这里的人们心灵纯善，互爱互敬，相处和谐。寻找是《神曲》的主题，自由则是它寻找的目的。原来自由是要被寻找和发现的，它蕴藏在每一份爱人者的身边，爱着他人，不仅给予了他人自由，也给予了自己自由。
如今，我在我们的先哲那里发现了自由的更高境界。《礼记》曾经为我们建造了一个大同世界，在这个世界里“外户而不闭”，人人无心作恶，这叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”，社会上老有所养，少有所依，贫困之人也有着来自他人的救济，没有人自私自利，只顾自己的功名利禄;每个人都可以做自己想做的事，去追求心灵、精神上的自由。但“敬人易，则爱人难”，想将“爱人”普及到所有人，是十分困难的，这就需要极高的素养，需要人与人之间互敬互爱，真正做到心中无我，只有他人，这就需要我们努力突破心灵的束缚，扔下一切思想上的自私与小我，这样做就能得到心灵上的解放和精神上的愉悦惬意，达到真正的自由。
所以，自由不是凭空而生，它从爱中而来，只有对他人，这个社会，对世间的一切生灵都饱含爱意，这个人才会获得真正的自由;当每个人都处在爱之中，整个社会就会获得真正的自由。
以自由为话题的演讲稿3尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“海阔任鱼跃，天高任鸟飞”展现给人的是一幅自由、舒畅的画卷。我们的心灵是否也能够如此自由呢?
有一次，一位科学家画了一个形状，他主要是想了解一下学生的想象能力。首先，他把画带到一个小学一年级的教室里，问他们图上画的是什么，同学们为此争论不休：有的说那是香蕉，有的说那是月亮，还有的说那是切开的西瓜……随后，他又把画拿到初中生的教室，问了同样一个问题，同学们异口同声地说是月亮，科学家听后很懊丧。
我想科学家懊恼是因为那些孩子的心灵被尘封，没有得到自由。就如同八股一样，只有废除了它，才可能有进步，有新的发现，新的精神的诞生。
我们永远都无法忘记秦始皇焚书坑儒给社会文明造成的严重后果。禁锢的心灵，就好像断线的风筝，永远也不可能飞到更高的天空。
我喜欢看人痛哭失声，喜欢听人狂声怒吼，喜欢酒后失态吐出一些埋在心底发酵的往事。我喜欢素日沉静安然的人喋喋不休的诉说苦难，我喜欢明星失宠后凄然一笑，英雄暮年时忍痛回首，官场失意者独品清茶。因为这些东西是发自内心的呐喊，是一份真诚，更是一种难能可贵的精神。
小草要想获得自由，就要积蓄力量，等待破土而出的一瞬间;脱僵的野马有放荡不羁的自由也是由于它的努力;心灵要想获得自由，就要经过一番努力，一番勤奋，等待“守得云开见月明”的时刻。
青春岁月里，我们应该像舞蹈家一样，尽情舒展自己的情怀，把自己最美的一面，心灵最闪亮的部分献给观众。
青春岁月里，我们应该向钢琴家一样，借助动听的旋律来释放自己的心灵，将生命中最响亮的一刻献给有爱心的人。
抛弃世俗的观念，忘却世俗的冷落，如但丁所言：“走自己的路，让别人去说吧!”让自己的心灵彻彻底底、清清楚楚、完完全全得到自由。
以自由为话题的演讲稿4尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“人生而自由，却无往不在枷锁中”，这响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思：第一，人在自然状态中是自由的;第二，自由人一旦进入了社会状态，自然的自由就被社会的枷锁所约束。简而言之，当今社会，我们都是自由人，但必须在道德、制度、法律等秩序规则下行使自由的权利。
最初的规则是在自然界中产生的，自然界中的规则使万事万物都在自己的轨道上运行着。弱肉强食的丛林法则，帮助生物们优胜劣汰，使物种在规则中变得更适应环境，变得更快更强，不适应规则的生物会被自然法则无情的淘汰。
从自然规则中演变而来，人类在生存和发展中也产生了种种规则。法律是维持正常生活和秩序最为普通的规则。是我们谋求个体需要以及利益时必须考虑的前提。从当今社会的种种犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎为了满足人的欲望，对利益追求不顾一切，最终受到法律制裁。拿马路上的红绿灯来说，尽管规则限制了自由，但实际上最终是保护了自由。因此，当个人需求与法律、社会秩序这些社会基本规则相矛盾时，个体必须放弃“自由”，满足社会的整体利益，这就是“没有规矩，不成方圆。”
当然，社会生活中绝非只有“死板”的法律，在科学发明、商业竞争等活动中也有许许多多的规则，面对这些，我们首先要用正确的世界观、道德观加以辨别，同时必须灵活运用，甚至主动修改完善规则，绝对不能被条条规则框住了大脑，做了井底之蛙。从古至今，这样的例子数不胜数，早在春秋时期，墨子就提出了“兼相爱、交相利”的思想，主张通过人们之间互动的相爱来改善人际关系，创造良好的社会环境，建立良好的规则使每个人的利益都能得到满足，打破旧有规则，创造新的更适用的规则，让每个人获得更大的自由。科学界更是如此，每一次技术革命，都是对旧有技术规则的挑战。正是有了牛顿这样不为“苹果总是掉在地上”思维所束缚的大科学家，正是有了爱迪生这样敢于实现一切想象的大发明家，人类才能突破地心引力，拥有了如此美好丰富的生活。大家熟悉的马云，这个在20年前别人眼中的骗子，正是运用了创新将原来的实体商业模式打破，建立了自己的“云”规则。这些人类世界的佼佼者都用自己的方式创造了规则。
由此可见，自由与规则绝不是一对矛盾，而是一种相互支持的关系。当我们明白了什么是真正的自由，什么是真正的规则的时候，我们自然就学会了如何享受自由不放任，如何适应规则不僵化，这个时候，我们的创造力就来临了。
以自由为话题的演讲稿5尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
自由是被大众所渴望的。人们肯定会认为自由就是随心所欲，想要什么就有什么。事实并非如此，自由其实是在不影响他人的情况下，在法律与道德规范下，合情合理地支配自由。
大家一定会常常在心里埋怨着父母、老师对自己的约束太多了：不准打游戏，不许挑食，不许玩得太疯狂，不许……作为学生与孩子的我也经常抱怨：为什么我不可以这样，不可以那样?我想赶快长大，就可以随心所欲。但是其实长大后也不一定能随心所欲。为什么呢?因为父母和师长给我们限定自由是为了让我们健康成长，是饱含了对我们无限的爱与责任。
不许我们挑食是为了让我们拥有健康的体魄，摄取多种成长所需的营养。不许我们打游戏是怕影响我们的视力，也担心占用太多时间耽误学习。不许我们上窜下跳疯狂追逐，是怕我们受伤，有可能造成终生遗憾。从小经过父母、师长对我们自由的给予与约束，让我无形中领略到什么是真正的自由。
自由是想象力的激发，我们可以在学习研究中发挥无限想象的自由，致使我们可以拥有艺术、文学、科学、医学、娱乐的各新研发。这是脑力自由开发的成果。
我们也可以在心灵与精神层面去自由地追寻，因为“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”放飞心灵的自由，我们可以追寻更远大的目标。
所以虽然拥有自由，但好似天上的鸟儿，水里的鱼儿，它们看似自由飞翔与游憇，但随着季节的变化，大雁也要南飞，鱼儿也要依洋流回游。在一定的规范下的自由，方能创建开放、创新、温馨的和谐社会。这样的社会才足以让我们安身立命、安居乐业!
␥ 诚信话题演讲稿 ␥
尊敬老师、亲爱的同学们：
大家好！
我演讲的题目是“诚信与我们同行。”
站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严厉的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富，首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以老实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江；吴三桂失信，留下千古骂名……。所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，我们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须老实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“诚信与我们同行！”
␥ 诚信话题演讲稿 ␥
尊敬的各位老师：
大家好，
诚信征文演讲稿：诚信为本,走向人生。
今天，我要给大家讲一个发生在我妈妈和表哥之间的故事。
她是这样一位母亲，勤劳，善良，对人诚恳，为人朴实，与人相处啊，特别融洽，邻居们都特别喜欢她。在我的内心深处，永远烙印着这样一句话：“浪儿，好好读书啊!想起妈以前……”随着就是妈妈抽泣的声音，至今还萦绕在耳边。为了给我凑够学费，妈妈一天兼任几份工作，又要在地里干农活，又要去镇上打工，学费凑不足的时候还要在夜里东奔西跑找亲访友想办法……
那是多少个难忘的日日夜夜啊!妈妈的背影常常消失在我的湿润的眼帘中……她的腰身不再挺拔，黑发泛起了白花……这就是我的妈妈，说起我的表哥，还要从一个电话说起。“嘟……”电话响了，是表哥打来的，妈妈接起了电话“什么?去广州，电子厂打工?”“不，我浪儿还小……哦，是，哦，学费……”……接下来的谈话也不知说了些什么内容，只见两行泪珠又悄悄地布满了妈妈的脸庞。接下来的一天，是我一生中最难忘的一天，我哭着拉着妈妈的手说：“妈妈，别走，别丢下我”“浪儿，乖乖的，好好读书，明年咱就有钱上高中了”
妈妈走了，背着一包行李，登上了去广州的火车……刹时，滚烫的泪珠从脸庞上流下，火车的背影逐渐远去，变得那么得模糊，又那么得清晰，留下了深深的思念……
很快一个学期过去了，可是没想到妈妈和表哥之间的又一个电话又让我们家陷入了困境。原来，妈妈把辛苦打工挣来的钱都给表哥工厂运转用了，说等到我交学费的时候再寄过来，可是当妈妈一个电话接一个电话打过去时，接到的回应确从“好的，下个周……好，下个月……再过段时间……”一拖再拖，直到现在，电话打过去，竟成了“对不起，您所拨打的电话无法接通……”只见两行热泪又从妈妈脸颊上流下，至今我都无法想象当年因为表哥的不诚信，给我们带来了多少的无奈，多少的痛苦和磨难。
时间开始慢慢侵蚀着记忆，如今，我来到了我梦想中的中职学校，学习工商管理专业，当年，表哥的不诚信更从反面激励了我在学习中，生活中，做个一诚信的人。眼看很快就要迎来一年一度的毕业求职季，一届又一届的毕业生即将走上工作岗位。在别人想方设法弄到一张吸引眼球的毕业证书时，我，选择了不，我要把自己最真实的一面展示在考官面前，我选择了这样的自我介绍：
“我叫xx，来自贵州的一个偏远的小山村，毕业于重庆市经贸中等专业学校的工商管理专业，贫困的家庭磨练了一个勇于吃苦，诚信朴实的我，希望贵公司给我一个学习和锻炼的机会。”是的，这是我的选择，我希望以真诚和诚信的态度去迎接一个求职的机会。我相信，诚信是为人之本，立足之基，诚信就在身边，诚信就在眼前，诚信要从自我做起!
我们是正处在花季的少年，带着自豪与自信，怀着对未来美好职业的憧憬，在这里，我郑重地宣誓：“我，徐后浪，将以诚信为本，走向人生!
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诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
中国是一个有着五千年文明的古国，诚实、守信一直是华夏民族引以自豪的品格。“言必信，行必果”、“人以诚为本，以信为天”，这种优秀文化熏陶了我们几千年。人们讲求诚信、推崇诚信，诚信之风早已融入我们民族文化的血液，成为中华文化基因中不可或缺的重要一环。古往今来，有中华儿女用自己的行动在体现着这一点。
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱!”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”
法令已详细制订但尚未公布，公孙鞅怕百姓不信任，于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆，下令说有人能把它搬到北门去就赏给十金。百姓们感到此事很古怪，没人动手去搬。公孙鞅又说：“能搬过去的赏五十金。”于是有一个人半倍半疑地拿着木杆到了北门，立刻获得了五十金的重赏。这时，公孙鞅才下令颁布变法法令。老百姓也由此事深信公孙鞅，使变法顺利施行。透过历史的烟尘，我们清楚地看到，商鞅给予那人的决不是区区五十金，而是一条价值连城、高尚无比的道德纤绳。
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深它将一个人的.人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
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